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飛紅滴翠記黃山范文第1篇

一、語言有魅力，便于創(chuàng)造良好融洽的課堂氣氛

心理學(xué)告訴人們，師生之間雙向交流的教學(xué)活動，在很大程度上是一種情緒交流過程，只有經(jīng)過積極情感強(qiáng)化和加溫的知識，才能撥動學(xué)生的心弦，產(chǎn)生情感效應(yīng)。因此，要使學(xué)生對語文課感興趣，需要課前疏導(dǎo)，營造良好的氛圍。堅(jiān)持候堂制，即課前到教室，做好上課的準(zhǔn)備工作。詼諧大度的一席話，能為講課創(chuàng)造令人意想不到的課堂氣氛。

二、精彩的導(dǎo)語，能迅速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”導(dǎo)語是教師講課的開場白，導(dǎo)語設(shè)計的成功與否，直接影響整堂課的教學(xué)效果。

教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》，巧用了這樣的導(dǎo)語：“茫茫白雪，冰封大地，那是北國的雄壯；蒙蒙細(xì)雨，燕舞鶯歌，那是南國的秀麗；大漠孤煙，風(fēng)掠戈壁，那是西疆的豪邁；海天一線，白浪滔天，那是東陲的壯觀……看，那飛紅滴翠、擎天立地、迎遍五湖四海游客的黃山，是祖國又一大勝景。就讓我們走進(jìn)它，用心去體味它的美韻吧！”

三、有魅力的課堂教學(xué)要求教師應(yīng)掌握“講”的藝術(shù)

講述，是教師在課堂上運(yùn)用有聲語言向?qū)W生傳道授業(yè)的一種常用的教學(xué)方法。通過講述，不但能使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識，還能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，為學(xué)生獨(dú)立思考打下基礎(chǔ)。

1、少而精練。

老師是知識的引導(dǎo)者，學(xué)生一聽就懂的內(nèi)容，無需教師喋喋不休地講個不停。有些老師上課，總擔(dān)心學(xué)生沒聽懂，一個問題翻來覆去地講，本來能一語道破的，解釋來解釋去，反而把問題講糊涂了。

2、推陳出新。

“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉?！薄芭_積而高，學(xué)積而博，可以為至矣?！币茉谡n堂上拴住學(xué)生的心，教師就要像演講家，適時引經(jīng)據(jù)典，讓課堂有個性、有新意。只有不斷地學(xué)習(xí)和積累，課堂才能保持新鮮和活力。

3、雅而不俗。

教師的教學(xué)語言應(yīng)該規(guī)范、文明、高雅，其中要蘊(yùn)涵著豐富的知識乳汁?？墒鞘艿胤椒窖缘挠绊?，有的教師在課堂上不是使用普通話，而只是給各自方言土語變了調(diào)。語言粗俗也是要不得的，學(xué)生接受的是文明老師，特別是課堂語言，更應(yīng)雅而不俗。

四、無聲語言的使用，能讓課堂增光添色

講話時的表情和動作，可以稱之為無聲的語言，也可以叫做體態(tài)語言。如果能恰如其分地應(yīng)用，能給有聲的語言增添光彩。

“請把你的微笑留下”，這是所有學(xué)生對老師的期盼。確實(shí)如此，教師和藹可親，常給學(xué)生以笑臉，會有助于發(fā)揮情感效應(yīng)的作用。創(chuàng)造和諧的教學(xué)氣氛，融洽師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生對教師的信賴感和教師說理的可信度，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。如果教師一走上講臺，就板著一副一本正經(jīng)、嚴(yán)肅的臉孔，那將會與學(xué)生產(chǎn)生距離感，難以溝通。

有些內(nèi)容靠滔滔不絕的講述，是難以達(dá)到目標(biāo)的，還需融圖表、圖畫、信號于一體。借助多媒體，讓學(xué)生對所講的內(nèi)容有一個直觀的、形象的印象。還有，一定的繪畫技巧和較強(qiáng)的形象思維是深化教學(xué)內(nèi)容、幫助學(xué)生記憶和理解知識的有力助手。

五、增添語言調(diào)料，給學(xué)生一支興奮劑

飛紅滴翠記黃山范文第2篇

1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,初中生的生活條件越來越好,特別是經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生,又因?yàn)槎际羌抑械莫?dú)生子女,沒有兄弟姐妹,缺少朋友,生活圈子受到限制,容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性,精神世界十分貧乏,容易失去對生活和生命的熱愛,產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此,教師要借助語文教材中的課文,對學(xué)生進(jìn)行思想上的開導(dǎo),讓學(xué)生重新點(diǎn)燃生命的希望之火。例如,初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌,文中有一句話特別值得品味,就是“花和人都會遇到各種不幸,但是生命的長河是無止境的”。由此引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,珍惜生命,樂觀地去面對一切挫折,在挫折中奮勇前進(jìn)。

2.培養(yǎng)學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學(xué)中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。讓學(xué)生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染,它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當(dāng)引導(dǎo),很自然地就能激起學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛之情,產(chǎn)生自強(qiáng)不息地奮斗的動力。例如,在教學(xué)《展示華夏文化魅力》時,可以通過祖國深厚的文化來感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的愛國之情。教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》,可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風(fēng)光,來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌,從而激起學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。

二、對學(xué)生進(jìn)行美德方面的培養(yǎng)

1.培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子,生活水平日益提高,還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,對于今天的獨(dú)生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易,要學(xué)會節(jié)約,要懂得不斷奮斗,在奮斗中成為一個志向遠(yuǎn)大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學(xué)《多收了三五斗》,讓學(xué)生了解生活的艱難,更加珍惜當(dāng)前的幸福生活;教學(xué)《儉以養(yǎng)德》,讓學(xué)生明白節(jié)儉的重要,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。

飛紅滴翠記黃山范文第3篇

一、聽歌教學(xué)

七年級下冊六單元“歌詞三首”：《我的中國心》《在希望的田野上》《黃河頌》，這些歌所反映的事都已經(jīng)與學(xué)生所處的時代不一樣，學(xué)生僅僅通過歌詞本身與教師的講解是無法體會到詞作家當(dāng)時創(chuàng)作這些歌的心情的，所以必須讓學(xué)生聽歌，同時講解當(dāng)時的一些歷史知識，這樣有助于學(xué)生對這堂課的真正理解。如《在希望的田野上》，歌詞把希望和未來巧妙地結(jié)合起來，既歌頌了改革開放以后的新變化、新面貌，又憧憬著富裕、興旺而又幸福的未來，而這也只有通過聽那歡快的韻律才可以感受得到。

二、動手制作

八年級下冊有一個“葉”專題，教材設(shè)計了“古詩四首”、“詩三首”、“一片樹葉”、“參考資料”幾方面去了解葉，但是葉在我們生活中是非常常見的，我由“活動?探究”突發(fā)奇想，讓學(xué)生們?nèi)ゲ烧鞣N葉子，根據(jù)葉子的原樣，拼成各種圖形，將其貼在硬紙板上，并用膠帶紙封存起來，給它起上各種有創(chuàng)意的名字，如“百葉爭榮會”、“蝶戀花”、“兔蝶相依”、“百葉爭冠”、“綠色生命”，還有的配有小詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，最后進(jìn)行評議，選出優(yōu)秀作品貼在墻上，這一系列的“工作”都由學(xué)生自己完成，教師只是“駐足觀賞”。真的不能小瞧了學(xué)生，他們將美術(shù)與語文充分地結(jié)合在了一起，還對葉有了更深入地了解。試想，這樣的課堂學(xué)生還會昏昏欲睡嗎？

三、借助多媒體

九年級上冊第一單元《鼎湖山聽泉》《林中小溪》《飛紅滴翠記黃山》《畫山繡水》都是一些語言優(yōu)美、風(fēng)景如畫的文章，這類文章如果僅靠教師一張嘴是無法將那美麗的山水畫傳達(dá)給學(xué)生的。只有借助多媒體，下載一些視頻，讓學(xué)生親眼去看，親自去感受才知道什么樣的山什么樣的水，什么樣的藍(lán)天與白云。如《畫山秀水》中“瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的，綠的像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛。”那水究竟怎樣地綠，如何讓人心醉，山峰模樣的千奇百怪也只有通過多媒體學(xué)生才會深有感觸。

四、排演課本劇

飛紅滴翠記黃山范文第4篇

丁春苗

（宿遷市沭陽縣隴集中學(xué)，江蘇  宿遷   223600）  

摘  要：教師要根據(jù)初中生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，把《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“情感、態(tài)度、價值觀”的要求滲透于語文教學(xué)過程之中。

關(guān)鍵詞：情感；勵志；熏陶

初中語文教學(xué)從事的是打基礎(chǔ)的工作，必須為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。我們語文教師要培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，擴(kuò)大視野，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；我們還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。在語文教學(xué)實(shí)踐中，教師充分使用教材，發(fā)揮教材中語言文字的魅力，熏陶感染，把《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“情感、態(tài)度、價值觀”的要求滲透于語文教學(xué)過程之中，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

    初中生富有活力，情緒高亢，激情滿懷，他們愛唱愛笑，喜歡浪漫情調(diào)，對未來充滿美好的憧憬，他們熱愛民族英雄，崇敬正義事業(yè)。他們情緒波動比較大，對于同一事物經(jīng)常出現(xiàn)兩種對立的情緒。他們更喜歡審視自己，進(jìn)行內(nèi)省。他們極為敏感，他們具有強(qiáng)烈的求知欲望和探索精神，不輕易接受別人的意見和觀點(diǎn)。

    基于初中生的這些特點(diǎn)，我經(jīng)常采用的教學(xué)方法是：以景悅目，以情激情，以疑激思，以文勵志。

 一、以景悅目

    教師要有計劃有目的地以文學(xué)藝術(shù)的精品讓學(xué)生賞心悅目，帶領(lǐng)他們進(jìn)入作品的優(yōu)美意境，領(lǐng)略無限美妙的風(fēng)光。

比如《飛紅滴翠記黃山》，這是篇語句優(yōu)美的散文。教學(xué)時怎樣把學(xué)生引入作品的意境以至樂而忘返呢？我采用了三者結(jié)合和兩個調(diào)動的方法。三者結(jié)合就是把文章和詩、畫結(jié)合起來教學(xué)，兩個調(diào)動就是調(diào)動學(xué)生的視覺和思維器官，啟發(fā)他們展開想象。文中有這樣的語句：“由于它是黃山的三大主峰（蓮花、天都、光明頂）之一，在群峰的環(huán)抱中，好像是天國的都會，所以取名‘天都峰’。這是一座高聳入云，盤空千仞的險峰?！弊プ∵@些句子，我搜集了天都峰的圖片，引導(dǎo)學(xué)生讀文看圖，再扣住文中語句：“當(dāng)你踏在這光滑潮濕的臺階上，手里抓著搖晃的鐵索……飄動在萬綠叢中?！敝笇?dǎo)學(xué)生朗讀，展開想象。又以杜甫的詩句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！眮砑ぐl(fā)學(xué)生攀高峰覽勝景的豪情。作者還在文中不惜筆墨地描繪了黃山怪石、古松、云霧、日出，我引導(dǎo)學(xué)生讀描述的詞句，說描繪的形象，然后用多媒體播放黃山風(fēng)光，使學(xué)生賞心悅目，如入其境。再回頭讀徐霞客的贊譽(yù)：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！?，細(xì)細(xì)品味，黃山之景令人難忘。

二、以情激情

    教師要努力運(yùn)用課文中所包含的真摯感情，扣擊學(xué)生的心弦，激起他們感情上的共鳴。教學(xué)時，教師要緊扣作品的文字，用準(zhǔn)確生動的語言打動學(xué)生的心，激起他們胸中的情。

比如《棗核》一文，怎樣把海外華人依戀故土、思念祖國的感情傳送到學(xué)生的心頭呢？一上課，我就從情入手，深情地說：“這篇散文讓我們傾聽一位海外游子的心聲。誰憐愛國千行淚。祖國，這神圣的字眼，多么親切。在這里，有神奇秀麗的名山大川，有勤勞勇敢的人民，有我們的祖先創(chuàng)造的文明，有我們深深熱愛著的土地，有我們的親人，這一切的一切無不激起我們心中的愛國情……”充滿感情的語言，能燃起學(xué)生愛國的火苗。當(dāng)學(xué)生的感情被激發(fā)，我引導(dǎo)學(xué)生深入文本，抓住最能表現(xiàn)舊時同窗依戀故土、思念祖國的詞語和句子來剖析、渲染、品味，如“再三托付”寫出游子十分希望得到棗核的心情，“托在掌心”可見游子對棗核分外珍惜。游子為何對幾顆普通的棗核有深厚的感情？繼續(xù)品味句子“我想廠甸，想隆福寺。這里一過圣誕，我就想舊歷年。近來，我老是想總布胡同院里那棵棗樹?！蔽矣玫统恋恼Z調(diào)、深切思念的感情來引導(dǎo)學(xué)生朗讀，學(xué)生也深受感染，朗讀漸入佳境，情意真切。在讀到最后一段時學(xué)生感情飽滿，我情不自禁地吟誦起《我的中國心》。整個教學(xué)過程，師生都沉浸在思鄉(xiāng)愛國感情的海洋中。

三、以疑激思

   “疑為學(xué)之始?！苯處煈?yīng)從學(xué)生知識能力、情感、態(tài)度、價值觀的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用文章的精要之處，開啟學(xué)生思維之門，激發(fā)他們生疑、質(zhì)疑。在語文教學(xué)中滲透情感、態(tài)度、價值觀，不能停留在文章所寫人、物、事的表面理解上，而要深入思考，由表及里，深入到事物的本質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，與文中人物對話，與作者對話，接受教育，受到感染。

比如教《父母的心》一文，為了深入了解父母的心，我把激發(fā)學(xué)生思考貫穿于教學(xué)過程中。在初讀課文后,讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，然后發(fā)問生疑：“課文如果一開始就寫貧窮父母一個孩子也不送，是否更能表現(xiàn)父母愛子之心？”下一個環(huán)節(jié)是揣摩人物的心理，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：“這個窮人每次在送換子女時各是怎樣想的？”學(xué)生深入剖析人物心理后，我進(jìn)一步啟發(fā)：“窮人的想法和行為變來變?nèi)?，你們發(fā)現(xiàn)他有不變的東西嗎？”接下來安排學(xué)生質(zhì)疑。在質(zhì)疑中教師相機(jī)啟迪學(xué)生思考，更深刻地理解小說的主題。

四、以文勵志

    志是人的靈魂。教師要充分運(yùn)用教材中卓有建樹的人物的思想言行，對學(xué)生施以良好影響，激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向，啟迪他們培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志和奮斗不息的精神。

以文勵志，可以從文中關(guān)鍵詞句，關(guān)鍵段入手。比如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一文，學(xué)習(xí)第三段時，我扣住“少睡眠”一詞，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容及寫作背景，體會作者憂國憂民的情懷。教學(xué)文章結(jié)尾部分時，從誦讀入手，在充滿感情的誦讀中體會詩人的博襟和崇高理想，再激發(fā)學(xué)生深思：當(dāng)杜甫遭受大風(fēng)破屋，驟雨無情襲擊，長夜沾濕，困苦不堪的痛苦時，他內(nèi)心的愿望是什么？如今，祖國繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，你認(rèn)為現(xiàn)代人是否需要杜甫的思想？提出這些問題讓學(xué)生思考應(yīng)樹立怎樣的志向、人生觀與價值觀。

飛紅滴翠記黃山范文第5篇

一、文以載道，文道結(jié)合

十多年，隨著社會的日新月異，我教育側(cè)重點(diǎn)也與時俱進(jìn)。感恩教育，生命教育，挫折教育，愛國教育，堅(jiān)定意志教育，社會責(zé)任感教育等等時時在課堂中呈現(xiàn)。

(一)感恩教育?！侗秤啊分校吹礁赣H蹣跚過鐵道為我買橘子的背影，聽到那樸質(zhì)而飽含深情的話語“別哭了，好在天無絕人之路”，“不要緊，他們?nèi)ゲ缓谩睍r；《甜甜的泥土》里，看見媽媽那站在雪中宛如雪雕地等待兒子，為他送奶糖的情景；《父母的心》，透過貧窮的父母一而再，再而三地交換孩子，最終寧可全家餓死在一起，也不愿送掉一個親生骨肉的場面；《我的母親》中，那為我忙碌到深夜的母親，看我因背不出書而挨打，一邊掉淚，一邊嗚咽者說“打得好”；孩子們怎能不受觸動，怎能不愛、不感謝生養(yǎng)他們的父母呢?“誰言寸草心，報得三春暉”。當(dāng)然，這是感恩的基點(diǎn)，不愛父母的人又談何愛他人、愛自然、愛國家呢?通過感恩教育，讓孩子們對世間萬物多一份敬畏之心，感恩之意，善待他人，珍惜自己。

(二)生命教育?！叭俗顚氋F的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經(jīng)把自己整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而奮斗?！边@段話已成為很多人的座右銘。同樣，我讓孩子們從中汲取養(yǎng)分，懂得珍愛生命。在教《三顆枸杞豆》時，三叔那觸目驚心的三個“.o”，讓孩子們明白不能虛度光陰，蹉跎歲月。“一寸光陰一寸金”，“少壯不努力，老大徒傷悲”，自然而然地激發(fā)孩子們樹立理想，珍惜時間，善待生命，讓青春放光彩的愿望。

(三)挫折教育?，F(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，溫室里的花朵，聽得進(jìn)表揚(yáng)，聽不進(jìn)批評。可人生真能一帆風(fēng)順嗎?必須讓孩子們接受挫折、考驗(yàn)，以更好的心態(tài)去迎接人生的挑戰(zhàn)?！妒∈莻€未知數(shù)》，威林頓將軍從蜘蛛織網(wǎng)屢織網(wǎng)屢破，屢破屢織中獲得啟迪，重整旗鼓，打敗了顯赫一時的拿破侖。難道你就沒從中領(lǐng)悟到什么嗎?

《行路難》中的李白，懷才不遇，受排擠離京，展望前程“心茫然”，不由得發(fā)出“行路難”的呼喚，可即使這樣，他也沒有泯滅對未來的信心，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?。讀到這兒，孩子們的心中自然就漾起一股豪情，不怕艱難，永不退縮。

(四)愛國思想。中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)決不可棄。五千年文明的沉淀、熏陶作用非同一般。單元讓孩子們感受到頑強(qiáng)意志、樂觀精神的重要性；《棗核》《最后一課》讓孩子們認(rèn)識到愛國深情是所有民族最崇高的精神，是所有民族發(fā)展的希望；《阿里山紀(jì)行》除了讓學(xué)生熱愛風(fēng)景如畫的江山，更別忘了五十六個民族是一家；《故鄉(xiāng)》，不僅要分析閏土的藝術(shù)形象，更要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！惫膭顚W(xué)生在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神；……

二、引導(dǎo)方式，靈活自然

那么，如何在課堂四十五分鐘內(nèi)把這些落到實(shí)處呢?

(一)情感引導(dǎo)，自然流暢

白居易“感人心者，莫乎于情”優(yōu)秀的文章往往以深刻的思想，

強(qiáng)烈的情感吸引讀者。教師應(yīng)充分挖掘作品蘊(yùn)含的思想教育因素，以其哲理啟發(fā)學(xué)生，發(fā)掘文中的真摯情感，用準(zhǔn)確生動的語言將其移情給學(xué)生，滲透到他們心田，激起他們的共鳴，實(shí)現(xiàn)感化教育作用。忘不了教《棗核》，我除了設(shè)計常見的詩詞來烘托氣氛，還把《我的中國心》帶進(jìn)了課堂?！把笱b雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切，烙上中國印。長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤。無論何時無論何地，心中一樣親。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國心。”那一刻，課堂中每個人都熱淚盈眶，心潮澎湃，每個人心中都在呼喊“中國萬歲”。前幾天，碰到一位外校老師，還笑說就在那堂課上認(rèn)識了我。

(二)方式靈活，因時制宜

在設(shè)計導(dǎo)入時設(shè)計精巧適宜的導(dǎo)入，能讓學(xué)生有更好的興趣去探究文本，陶冶情操。如《春》，導(dǎo)人為歌曲《春天在哪里》，當(dāng)那耳熟能詳?shù)臉非懫?，心頭也漾起一片春意，不由地去追尋那醉人的春光。又如《飛紅滴翠記黃山》，“在長江之濱，聳立著一座堪稱人間仙境的名山――黃山。它是一幅天然的畫卷，一首無聲的詩歌，一曲凝固的旋律。它是首批國家級十大重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，1990年被聯(lián)合國教科文組織列入受世界保護(hù)的人類自然遺產(chǎn)目錄，更成了全人類的瑰寶?！闭f到這兒，孩子們除了急于去領(lǐng)略黃山那份獨(dú)特的美，以中華為傲的激情也噴涌而出。