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一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲范文第1篇

一、要讀出文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)

一堂好的閱讀教學(xué)課，必定有它內(nèi)在的生成邏輯。作為執(zhí)教者，必須先有效地深入文本，將文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)爛熟于心，再根據(jù)學(xué)情，巧妙地將之轉(zhuǎn)化為課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)。如此一來，不僅能凸現(xiàn)文本的主體，也能使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出疏密有致、有張有弛的良好效果。

比如在教學(xué)《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這課前，我反復(fù)研讀，認(rèn)真思考，讀出了一個(gè)點(diǎn)，兩條線。圍繞“呼聲”這一點(diǎn)，產(chǎn)生了兩條線索。一條是“什么樣的呼聲？為什么發(fā)出這樣的呼聲？”，這是主線。主線之下還有一條情感線：雷利對(duì)父親的“摯愛”和“喪父之痛”，這明暗兩線齊頭并進(jìn)，情理交融。當(dāng)孩子們?cè)诮處煹囊I(lǐng)下悟出“情”時(shí)，自然也就道出了“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)“理”來。再如人教版五年級(jí)上冊(cè)的《地震中的父與子》一課，這是“一對(duì)了不起的父子”，父親的了不起，在于他在廢墟上“挖”了38個(gè)小時(shí)；兒子的了不起，在于他在黑暗的廢墟下“等”了38個(gè)小時(shí)。而這一“挖”一“等”都源于“無論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起”。這一句話，兩個(gè)詞，再現(xiàn)了一對(duì)了不起的父與子，再現(xiàn)了親情的本色，再現(xiàn)了“真愛無痕，大愛無聲”的道理。

讀文本，就像造房子一樣，先要搭起框架，努力在文本中找出合適的問題、情節(jié)或以某個(gè)句子、某個(gè)詞語(yǔ)作為切入點(diǎn)輻射全篇。將文本進(jìn)行適度整合，使內(nèi)容清晰地呈現(xiàn)出塊狀結(jié)構(gòu)，進(jìn)而使之成為課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)。

二、要讀出文本的核心價(jià)值

首先是文本的語(yǔ)言。葉圣陶說：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神?！苯處熜枰敖胛谋?，涵詠體悟”，對(duì)文本的語(yǔ)詞乃至細(xì)小的標(biāo)點(diǎn)，細(xì)細(xì)咀嚼，品出字里行間所包蘊(yùn)的豐富的情感與理趣。

仍以《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》為例，爸爸是主要人物，但爸爸的語(yǔ)言只有一句：“孩子，等爸爸回來，我一定送你一頂‘藍(lán)盔’?！狈磸?fù)品讀后，這“一定”一詞值得推敲，這“一定”是爸爸臨行前對(duì)兒子的最后承諾，飽含著父親對(duì)兒子深深的愛意；這“一定”是一個(gè)維和戰(zhàn)士對(duì)和平的美好向往，承載著爸爸對(duì)此次維和行動(dòng)充滿的信心。讀懂了“一定”這個(gè)詞，就讀懂了爸爸的心，讀懂了維和戰(zhàn)士的心。還有帶著引號(hào)的藍(lán)盔，為什么要加引號(hào)，因?yàn)樗笳髦推?，象征著爸爸希望兒子也能像他一樣熱愛和平、維護(hù)和平。有了對(duì)文本的深入解讀，在教學(xué)中才能以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)爸爸的認(rèn)識(shí)從籠統(tǒng)走向具體，從浮淺走向深入，由模糊變得清晰。

其次是文本中的細(xì)節(jié)。在細(xì)讀文本時(shí)，我們除了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行了玩味、推敲，文本中的某些細(xì)節(jié)也是值得我們發(fā)掘的點(diǎn)。例如：“我至今都忘不了，爸爸臨上飛機(jī)對(duì)我和媽媽那深情的目光。”眼睛是心靈的窗戶，爸爸的目光之中飽含著的是他對(duì)兒子的關(guān)愛，對(duì)妻子的牽掛，是他對(duì)家人的深情摯愛和依依不舍。但是，為了世界和平，他義無反顧地踏上了征程。在仔細(xì)研究、品讀揣摩中，一個(gè)熱愛家庭、熱愛和平的父親形象，在學(xué)生的心目中逐漸清晰、高大起來。

第三是文本的背景?！兑粋€(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這篇課文時(shí)代性強(qiáng)，情感濃郁，與我們學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系不太緊密。對(duì)于這些90年代以后出生的孩子而言，他們?nèi)鄙賹?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感性認(rèn)識(shí)，無法理解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無情，課本很難激起孩子的共鳴。這就要求師生深入語(yǔ)言文字，在依托文本的基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行背景補(bǔ)充?？梢砸詧D片的方式向孩子們簡(jiǎn)要介紹“維和部隊(duì)”、“藍(lán)盔”，填補(bǔ)學(xué)生的認(rèn)知空白，使學(xué)生對(duì)“爸爸”雷潤(rùn)民有了更深一層的了解，并為下文學(xué)熱愛和平埋下伏筆?！皢矢钢础笔钦n文的重點(diǎn)部分，可以抓住文本的空白之處進(jìn)行補(bǔ)白，創(chuàng)設(shè)情境：父親踏上了伊拉克與科威特的戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)我和媽媽坐在飯桌前看著爸爸曾用過的碗筷時(shí)，我在想： ，當(dāng)……的時(shí)候， ，當(dāng)……的時(shí)候， 。因?yàn)檠a(bǔ)充了背景，學(xué)生在真實(shí)的背景中，在老師創(chuàng)設(shè)的情境中與雷利一起感受對(duì)父親的思念、擔(dān)心、期盼，然而等來的卻是父親的靈柩。如此大的反差，就會(huì)引起學(xué)生極大的心靈震撼。伴隨著悲壯的音樂，哀傷的畫面，學(xué)生的情感從心底噴涌而出，推向巔峰。“感人心者，莫乎于情”。只有體會(huì)文中的感情，才能真正讀懂課文，做到情動(dòng)辭發(fā)，誦讀傳情。有了這樣的情感積淀，當(dāng)學(xué)生互相交流戰(zhàn)爭(zhēng)資料，觀看戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí)，久已積蓄心底的情感定會(huì)迸發(fā)出對(duì)和平的渴望。

恰當(dāng)適度的背景補(bǔ)充，可以使文本不再是一具沒有生氣的標(biāo)本，正如把魚兒放入了水中，樹木扎根于泥土，老虎重新嘯叫于山林。文本中的一草一木、一顰一笑、喜怒哀樂無不在學(xué)生腦海中勃發(fā)出盎然的生機(jī)。從而使學(xué)生獲得更為真實(shí)、豐滿、深刻的情感體驗(yàn)，發(fā)掘出文本中所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值和意義。

三、關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)性化閱讀感悟

正如“有一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”所言，任何一個(gè)人在閱讀文本時(shí)都會(huì)因其自身的生活閱歷、文化素養(yǎng)、價(jià)值取向等因素產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)，在其心中重新建構(gòu)嶄新的、獨(dú)特的形象。所以，我們教師就應(yīng)當(dāng)能夠站在厚讀文本的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地整合利用文本，既以本為本，又不拘泥于一“本”，進(jìn)行多角度的閱讀，引導(dǎo)和幫助孩子，根據(jù)文本建構(gòu)獨(dú)特的、充滿個(gè)性化、適合其自身的深層理解和感悟。

1.文本再現(xiàn)

就是在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己對(duì)文本的理解和感悟，對(duì)文本進(jìn)行重新組合，創(chuàng)造性地改變文本。

比如，教學(xué)《草原》時(shí)，隨著課文的深入學(xué)習(xí)，黑板上的板書逐漸形成了一首小詩(shī)：“天朗野碧風(fēng)光美，襟飄帶舞彩虹飛。唱歌跳舞人歡聚，蒙漢情深何忍歸?！睂W(xué)生喜出望外，為大家共同的表現(xiàn)而興奮、自豪。

“無水不成池，無情不成深”。只要我們把文本讀細(xì)、讀精、讀深，智慧地運(yùn)用文本，就不難看到“文情似微風(fēng)，吹皺一池春水”的美好情景。當(dāng)然，如果能夠恰當(dāng)?shù)厥褂眠@種方式，能夠引發(fā)孩子根據(jù)自身理解和自己擅長(zhǎng)、喜愛的形式來再現(xiàn)文本的話，就更能達(dá)到“我的文本我做主，個(gè)中甘苦寸心知”的更高的境界。

2.比照呈現(xiàn)

一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲范文第2篇

前幾天，老師教了《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這篇課文，我看了以后，心情久久不能平靜。

這篇課文主要寫了主人公雷利的爸爸是聯(lián)合國(guó)的一名軍事觀察員，在執(zhí)行和維護(hù)和平的行動(dòng)之中壯烈犧牲了，他呼吁全世界要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。

最近幾年，世界戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，如美國(guó)與阿富汗。伊斯蘭。美國(guó)與伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列與巴勒斯坦的戰(zhàn)爭(zhēng)等等。幾國(guó)人民幾乎都妻離子散，家破人亡，可見，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的危害還是很大的。一顆顆炸彈落在了繁華的街道上，城市立刻變成了一堆廢墟。

五十一年前，全世界人民用鮮血和生命贏得了反法西斯的勝利，但和平之神并沒有永駐人間。不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的和平之花。救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，為了母親不在失去兒子，為了妻子不在失去丈夫，為了孩子不在失去父親，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來，隔海相望的陸地，都伸出友誼之手，相視一笑，泯滅舊日的怨愁。我希望，明天的家園沒有掠奪者的咆哮，也沒有反抗者的怒吼，到處充滿著和平。陽(yáng)光。鮮花和愛。

一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲范文第3篇

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)化；語(yǔ)言；活動(dòng)；問題；生活

余文森教授指出：“知識(shí)需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感?！遍L(zhǎng)期以來，我們的教學(xué)實(shí)踐存在重知輕情的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)過程生于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、積累，忽視學(xué)生情感參與對(duì)知識(shí)構(gòu)建過程的積極促進(jìn)意義。閱讀教學(xué)過程中融入精心創(chuàng)設(shè)的學(xué)生具體可感的閱讀感悟、理解、體驗(yàn)的情境，可以有效激發(fā)學(xué)生參與閱讀的熱情，通過對(duì)教學(xué)中情感因素的充分重視和有效調(diào)動(dòng)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生情感因素的積極作用，促進(jìn)學(xué)生閱讀理解準(zhǔn)度與效度的提高，從而優(yōu)化閱讀教學(xué)效果。

一、優(yōu)化語(yǔ)言情境創(chuàng)設(shè)

語(yǔ)言表達(dá)的形象性能夠使聽者在腦中呈現(xiàn)出一幅鮮明而簡(jiǎn)潔的畫面，而不是一些抽象的語(yǔ)義代碼。課堂教學(xué)過程中通過教師與學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行的語(yǔ)言描述、對(duì)話交流，可以創(chuàng)設(shè)出一個(gè)能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、走近作者的情境，從而引導(dǎo)學(xué)生在情境中融會(huì)貫通，醞釀情感，促進(jìn)情感升華。

1.形象描述

課堂教學(xué)中教師把一個(gè)抽象的語(yǔ)義代碼通過形象描述，化為形象化、具體化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中情感體驗(yàn)更為真切、深刻。例如教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)的《三個(gè)兒子》，對(duì)“聰明”一詞的理解從人的“四件寶”――耳朵、眼睛、口和心入手，通過描述：“學(xué)習(xí)時(shí)，用耳朵仔細(xì)聽，眼睛認(rèn)真看，動(dòng)口說清楚，用心記得牢，才會(huì)成為聰明的孩子?！睂W(xué)生在情境中掌握了字形，理解了字義，興趣盎然地學(xué)會(huì)詞語(yǔ)，明白了“四件寶”須日日用、月月用，人才會(huì)聰明的道理，還受到了生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)態(tài)度教育。

2.感情朗讀

聲情并茂的朗讀能把學(xué)生帶進(jìn)作品的藝術(shù)境界中，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見其人，在頭腦中再現(xiàn)教師所描繪的情境，才能喚起課文中美的形象，激起學(xué)生的共鳴，從而有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)增進(jìn)情感體驗(yàn)。如教學(xué)第九冊(cè)的《可愛的草塘》，由于所介紹內(nèi)容與南方學(xué)生的生活環(huán)境、認(rèn)識(shí)水平有較大距離，一時(shí)難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，情感體驗(yàn)無從談起。于是，教師首先通過繪聲繪色的感情朗讀，引領(lǐng)學(xué)生在朗讀情境中領(lǐng)略北大荒的景色美麗，物產(chǎn)豐富，從中產(chǎn)生對(duì)北大荒的贊美、向往之情，學(xué)習(xí)的情感障礙得以克服。

二、優(yōu)化活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)

課堂上通過游戲、比賽、演示、表演、匯報(bào)等活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)出具體的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)化成學(xué)生在情境中解決問題的自主需要，學(xué)生情感更為真摯。

1.表演活動(dòng)

表演是一種高層次的形象再現(xiàn)，它不僅通過活動(dòng)展示出教學(xué)內(nèi)容的外觀形象，而且它加入人物的情感體驗(yàn)展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。如教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)的《從現(xiàn)在開始》，為了讓學(xué)生深入理解“議論紛紛”、“叫苦連天”等詞語(yǔ)，我請(qǐng)幾位同學(xué)表演貓頭鷹當(dāng)上大王宣布命令后，森林里動(dòng)物們?cè)趺凑f的，怎么做的，以具體的人物活動(dòng)形象展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情境。在表演中，學(xué)生不但形象地理解了詞語(yǔ)，而且內(nèi)心的體會(huì)更為深刻，獲得了語(yǔ)言講解描述所無法收獲的感受。

2.交流活動(dòng)

交流活動(dòng)的最直接效果就是1+1>2。針對(duì)某一主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，大家把各自的收獲通過一定的形式，層次進(jìn)行交流，相互檢驗(yàn)，相互補(bǔ)充，以豐富知識(shí)增進(jìn)理解，同時(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。如教學(xué)《可愛的草塘》，根據(jù)課文內(nèi)容特點(diǎn)和本地學(xué)生的知識(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生情真意切地走進(jìn)文本，上課之前，先布置收集有關(guān)北大荒資料的預(yù)習(xí)任務(wù)。上課伊始，讓學(xué)生交流北大荒的資料，學(xué)生在交流中認(rèn)識(shí)北大荒，喜歡北大荒，向往北大荒，學(xué)生自然而然地在交流情境中走進(jìn)文本。

三、優(yōu)化問題情境創(chuàng)設(shè)

現(xiàn)代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。問題是統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)的直接手段，也是情境創(chuàng)設(shè)的簡(jiǎn)潔方法。沒有問題就不會(huì)有解決問題的思想、方法和知識(shí)。一個(gè)學(xué)生真正理解文本所需要的問題或是從學(xué)生內(nèi)迸發(fā)出來，或是教師適時(shí)的提示，都會(huì)產(chǎn)生極大的情境效應(yīng)，從而地引發(fā)學(xué)生思考，以促使學(xué)生真切的探究欲望。如教學(xué)《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》，由題入手，之后直奔結(jié)尾，學(xué)生找出一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的問題：“他的是呼聲是什么？”引導(dǎo)學(xué)生讀出呼聲，促進(jìn)情感內(nèi)化為每一個(gè)學(xué)生、每一個(gè)中國(guó)孩子的企盼――要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。再如教學(xué)《可愛的草塘》，在學(xué)完第一部分，學(xué)生充分領(lǐng)略了草塘的美麗之后，讓學(xué)生聯(lián)系文題提出問題。有學(xué)生提出：“既然草塘如此美麗，為什么題目不定為《美麗的草塘》呢？”。這時(shí)教師抓住這一有價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入討論探究，聯(lián)系全文，找出答案：這篇文章除了介紹草塘的美景之外，還描述了草塘的物產(chǎn)豐富，這更是北大荒的突出特點(diǎn)。因此文題必然涵蓋這些方面，不能僅限于“美麗”。這樣的問題，承上啟下，深化主題。學(xué)習(xí)全文后，教師在引導(dǎo)學(xué)生回到剛才的問題，繼續(xù)深入討論，北大荒的“可愛”更為形象地再現(xiàn)學(xué)生心中，學(xué)生的情感又得到再次升華。

四、優(yōu)化生活情境創(chuàng)設(shè)

一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲范文第4篇

【關(guān)鍵詞】課堂有效性；創(chuàng)設(shè)情境；教學(xué)方式

教無定法，貴在有效。近年來，課改浪潮接二連三的襲來，無論是最初風(fēng)靡一時(shí)的“杜郎口模式”、寧達(dá)中學(xué)模式，還是最近在我縣轟轟烈烈的孟照彬EEPO；無論是講授法，還是小組合作，還是思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)記憶方式；無論是傳統(tǒng)的黑板粉筆，還是現(xiàn)代的多媒體、白板，最終的目的只有一個(gè)，就是最大化的利用課堂時(shí)間，提高課堂效率。作為農(nóng)村小學(xué)的一名語(yǔ)文教師，也深入的學(xué)習(xí)了很多關(guān)于課改的理論與精神，結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際情況付諸實(shí)踐，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。到底如何提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性呢？以下是我的幾點(diǎn)看法。

首先，我們要正確認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效性。從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的角度而言，課堂有效性并不是僅僅停留在一節(jié)課教師是否花了30分鐘讓學(xué)生小組合作討論，學(xué)生是否討論熱烈，是否有很多學(xué)生舉手或發(fā)言；課堂有效性也并不是僅僅停留在一節(jié)課是否采用了多媒體教學(xué)，課件是否精美，是否穿插了音樂或視頻。課堂的有效性是不管你采用任何教學(xué)方式、任何教學(xué)用具，只要能有效果、有效率、有效益，這就是高效的課堂。有些小組合作討論的內(nèi)容建立在學(xué)生根本無法理解的基礎(chǔ)上，這樣的討論是無用的；有些發(fā)言僅僅在回答對(duì)與不對(duì)，卻無法說出具體的理由，這樣的發(fā)言是徒勞的；有些漂亮的課件雖然能帶來視覺上的沖擊，內(nèi)容卻華而不實(shí)，也是花哨的。從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的角度而言，課堂的高效在于學(xué)生會(huì)不會(huì)自主學(xué)習(xí)，能不能提出問題，有沒有培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，能不能培養(yǎng)他們創(chuàng)造性解決問題的能力，他們的思考能不能有一定的廣度和深度。如果一節(jié)課教師內(nèi)容設(shè)定過少，學(xué)生以討論一個(gè)極小極簡(jiǎn)單的問題為主，又囿于小學(xué)生知識(shí)面的限制，不能有效的拓展和延伸，這不是一堂高效的語(yǔ)文課；如果一節(jié)課教師內(nèi)容設(shè)定過多，講解很多，但學(xué)生還是知之甚少，言之無序、無物，這也不是一堂高效的語(yǔ)文課。高效的課堂要求教師講解問題不在多少而在精要，組織討論不在花哨而在實(shí)用，合作互動(dòng)不能趟河水而要多聯(lián)系教材等。

其次，創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基說過：“在每一個(gè)年輕的心靈里，存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的'火藥'。就看你能不能點(diǎn)燃這'火藥'?！睂W(xué)生不可能在40分鐘的課堂里每一分鐘都能百分百的投入，這就要求我們要學(xué)會(huì)適時(shí)的創(chuàng)設(shè)新穎有趣的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)課堂的有效性！在課堂導(dǎo)入時(shí)，我們可以采用 “設(shè)疑”、 “謎語(yǔ)引趣”、“懸念引趣”、“故事引趣”、“小品引趣”、巧用多媒體等多種形式激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)課文《黃山奇石》時(shí)，考慮到農(nóng)村的小學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)條件的限制，大部分學(xué)生外出旅游經(jīng)歷甚少，更不要說離我們有一定距離的黃山。課本上雖有幾幅插圖，但為靜態(tài)，而且圖片偏小，于是在上課當(dāng)天，一走進(jìn)課堂，我就對(duì)同學(xué)們說“今天的語(yǔ)文課我們是一次特殊的旅游，猜猜我們要去哪呢？”我的故弄玄虛引起了他們極大的興趣，“我們要去的是黃山！下面就讓我們的‘小幫手’帶我們?nèi)グ?！”我把?zhǔn)備好的關(guān)于黃山的一些素材尤其是課文中涉及到的石頭，在課前就用多媒體進(jìn)行了剪輯，化靜為動(dòng)，此時(shí)播放，學(xué)生們樂不可支。

此外，在課堂教學(xué)的過程中我們也要適時(shí)的創(chuàng)設(shè)得當(dāng)?shù)那榫?，讓學(xué)生在課堂伊始被激發(fā)的學(xué)習(xí)興趣得以延續(xù)。教學(xué)生字是比較枯燥的一個(gè)環(huán)節(jié)，我在教生字時(shí)就采用了競(jìng)爭(zhēng)的形式，讓學(xué)生分小組比一比，哪一組認(rèn)得快，記得牢，哪一組組的詞多，評(píng)選出優(yōu)秀小組加以獎(jiǎng)勵(lì)，并累計(jì)積分，評(píng)選出周優(yōu)秀小組、月優(yōu)秀小組、學(xué)期優(yōu)秀小組以及“識(shí)字達(dá)人”。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性增強(qiáng)，教師在用心引導(dǎo)，課堂自然容易實(shí)現(xiàn)有效！

再次，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生學(xué)有所得。我們根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，靈活采用各種學(xué)習(xí)方式，或是多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合。我們可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，對(duì)內(nèi)容較為貼近學(xué)生生活實(shí)際的課文，或是故事性較強(qiáng)的課文，先布置一些相關(guān)的作業(yè)，讓學(xué)生通過自主的研究、尋找資料，理解資料，并找出答案的方式。如果有個(gè)人解決不了的問題，可以安排到共同合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中。如教《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》一文，學(xué)生首先根據(jù)題目質(zhì)疑：“什么是呼聲？這個(gè)中國(guó)孩子是誰(shuí)？這個(gè)中國(guó)孩子發(fā)出了怎樣的呼聲？為什么要發(fā)出這樣的呼聲？”等。然后學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)解決前面3個(gè)問題，最后一個(gè)問題比較難，也是文本的重難點(diǎn)，所以采用了合作學(xué)習(xí)。而對(duì)于離我們年代較為久遠(yuǎn)，或是有特定時(shí)代背景的課文，尤其是古詩(shī)文，我們既要講授，也要小組合作探究，才能讓學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要是能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有所了解，例如詩(shī)中人物的活動(dòng)，事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。詩(shī)人的生平和思想變化等，這些對(duì)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解都會(huì)有幫助。這就需要教師適時(shí)的、恰當(dāng)?shù)闹v授。如在教學(xué)曹植《七步詩(shī)》時(shí)，我們可以簡(jiǎn)單的介紹曹植的生平，以及他和曹丕之間的與課文相關(guān)的故事、背景，然后再讓學(xué)生根據(jù)注釋理解詩(shī)歌內(nèi)容，不懂的地方采用小組交流的形式，教師在針對(duì)學(xué)生的共同疑難解答，并引導(dǎo)學(xué)生品讀欣賞，體會(huì)詩(shī)歌情感。多種教學(xué)方式的結(jié)合，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺等各種感官，也能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力。同時(shí)也能讓學(xué)生在聽、說、讀、寫的交錯(cuò)進(jìn)行中不覺得枯燥乏味，從而達(dá)到課堂的有效性！

課堂改革還在繼續(xù)中，我們也要不斷更新教學(xué)觀念，與時(shí)俱進(jìn)，又切合實(shí)際，靈活運(yùn)用理論知識(shí)，提高課堂教學(xué)的有效性。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

參考文獻(xiàn)：

一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲范文第5篇

然而，成長(zhǎng)的同時(shí)，我常想：我們要把課改這張白紙鋪得多寬廣，又該為描繪文本藍(lán)圖下怎樣的功夫呢？課改大環(huán)境之下，語(yǔ)文課程的文本力量時(shí)時(shí)感染著我，心里總有種想法——要讓學(xué)生準(zhǔn)確體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力和那些字里行間蘊(yùn)含的情感。但在學(xué)校組織的青年教師個(gè)性杯教研課比賽中，我卻因太過重視文本的情感體會(huì)，對(duì)學(xué)情分析不夠，而使課上得細(xì)碎。下功夫做的多媒體課件也因?yàn)榉彪s，只吸引了學(xué)生當(dāng)時(shí)的興趣，而語(yǔ)言文字訓(xùn)練不落實(shí)，語(yǔ)文活動(dòng)沒有很好地開展，用大量時(shí)間去深究文本的思想內(nèi)容，卻削弱了對(duì)語(yǔ)言形式的把握，真正面對(duì)文本的時(shí)候，學(xué)生反而不知所云。

和許多年輕教師一樣，課上一出現(xiàn)這些問題，我就情緒浮躁，越是急于求成，就越是顧此失彼，把握不好事物發(fā)展的“度”。當(dāng)我的語(yǔ)文教學(xué)被抹去了本色，擰干了原汁，變得如同嚼蠟，一個(gè)問題開始反復(fù)出現(xiàn)于我腦海：新理念下，是什么決定了一堂課的精彩？

“久旱逢甘露”，我在一次認(rèn)真研讀了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》后得到了解決困惑的方法。我更深刻地了解到現(xiàn)代教育不應(yīng)只是重視往木桶里注水的過程，而是更應(yīng)重視不斷向外流淌創(chuàng)造之泉的過程。做課的老師正是緊緊抓住課堂中和學(xué)生碰撞出的思想火花，才讓研讀文本的那一顆顆如白紙般心靈里開出了富有人文性魅力的花朵。如我在執(zhí)教的《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這篇課文時(shí)，為讓學(xué)生理解雷利失去父親的悲痛和憤怒，對(duì)和平的向往和呼吁，我充分考慮學(xué)生的心理和學(xué)情，層層深入地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、朗讀課文重點(diǎn)段落第四段，牽一發(fā)而動(dòng)全身。

一讀入情境——讓學(xué)生找出最震撼的句子，在交流中了解感受，看圖片聽配樂范讀想象當(dāng)時(shí)那種沉痛的情景；

二讀進(jìn)心境——設(shè)想自己是雷利，說說最想說的話，再用情用心地讀讀這段話，在學(xué)生的心里架起和小主人公相通的情感橋梁；

三讀喚真情——進(jìn)一步激發(fā)孩子們?cè)隗w會(huì)悲痛后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，激發(fā)對(duì)和平的向往——“爸爸出征前曾經(jīng)大營(yíng)壘里，他凱旋歸來時(shí)，一定要送給雷利一頂藍(lán)盔。現(xiàn)在，這頂藍(lán)盔回來了，但它是釘在爸爸的靈柩上回來的，這是雷利想要的嗎？”“雷利和媽媽手捧鮮花，接到的卻是爸爸那覆蓋著國(guó)旗的遺體。雷利日思夜想，無時(shí)無刻不在想念自己的爸爸，他就是想迎接這樣的爸爸嗎？”“這一切都是什么造成的？有什么辦法能讓這樣的悲劇不再重演？讓我們久久地凝視著幅畫面，讓我們用情的再讀讀這段文字，讓我們牢牢的記住這位共和國(guó)英雄！”這是用真情在喚醒文本字里行間的力量，用真情喚起孩子的情感共鳴。

四讀鳴主題——我用極富感染力、層層遞進(jìn)的語(yǔ)言在下課前總結(jié)渲染，激起了學(xué)生高漲的熱情，孩子們齊聲用朗讀緬懷用生命捍衛(wèi)世界和平的英雄。深情的朗讀是情感的碰撞，當(dāng)音樂聲、讀書聲在整個(gè)會(huì)場(chǎng)響起，孩子們維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)的心愿通過飽蘸深情的高聲朗讀回蕩在耳邊時(shí)，我想不僅僅是學(xué)生，每個(gè)人都已經(jīng)被這種文本背后的精神所打動(dòng)。我知道，這就是我要找的精彩了。