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農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第1篇

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題

1．農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，生產(chǎn)經(jīng)營方式簡單。在許多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，說到產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要是針對其中一個產(chǎn)業(yè)，比如，某村進行蔬菜種植，就只進行蔬菜種植，而不進行其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其實在進行蔬菜種植時可以嘗試發(fā)展農(nóng)村生態(tài)旅游或養(yǎng)殖業(yè)等。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)單一，沒有朝著多方向發(fā)展，這樣抗風險的能力也比較差。如果市場上有變化，他們的農(nóng)產(chǎn)品無法賣出去，很多都會爛在地里。另外，農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營方式也比較簡單，首先是面向市場不夠廣闊，一般產(chǎn)品只是在本地區(qū)出售，而沒有面向國內(nèi)外的大市場。其次是專業(yè)化的分工不夠明確，沒有組織貿(mào)工農(nóng)、產(chǎn)供銷的一體化。最后是沒有實行企業(yè)化經(jīng)營方式。

2．產(chǎn)業(yè)化鏈條短，農(nóng)業(yè)效益普遍不高。目前，農(nóng)村的多數(shù)農(nóng)副產(chǎn)品都是以初在級產(chǎn)品和原料的形態(tài)直接進人消費市場，產(chǎn)業(yè)鏈非常短，產(chǎn)品沒有附加值或附加值不高，利潤空間白白浪費。大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品仍以初級加工為主，精深加工產(chǎn)品比例偏低，產(chǎn)業(yè)鏈短，綜合利用效益低。

3．農(nóng)民組織化程度低。雖然有些農(nóng)村也發(fā)展各類農(nóng)民專業(yè)合作組織多個，但農(nóng)民參合率達不高，基本上沒有規(guī)范運作的農(nóng)民專業(yè)合作社，可以說是有名無實。

4．精品名牌建設(shè)步伐不快，龍頭企業(yè)輻射帶動能力不強。產(chǎn)品購銷大多處于無組織狀態(tài)，產(chǎn)品沒有經(jīng)過統(tǒng)一的商品化處理，農(nóng)產(chǎn)品品牌創(chuàng)建工作進展緩慢，除了少數(shù)品牌具有一定影響外，絕大多數(shù)農(nóng)副產(chǎn)品鮮為人知。

5．基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)差。交通、郵電等發(fā)展不是很快，造成農(nóng)村信息不暢，對外部的信息很難得到，對自己的有關(guān)信息也很難讓外部知道，農(nóng)民增收受制約大。

6．農(nóng)村信用體系不健全。農(nóng)民信貸存在不少困難，“門檻”高，農(nóng)民向金融部門貸款，手續(xù)繁多，利息率高，沒有人愿意為其擔保，一般農(nóng)民不敢奢望。對經(jīng)濟條件差，越是需要金融機構(gòu)支持的農(nóng)民往往越難得到貸款。

提高農(nóng)民收入的途徑

1．重視農(nóng)村教育，加強農(nóng)民的培訓，提高農(nóng)民的素質(zhì)，改變農(nóng)民的思想觀念，培養(yǎng)人才。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，無論是管理技術(shù)還是加工技術(shù)，都應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代的產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求，改變傳統(tǒng)的思想觀念，不斷采用新的管理技術(shù)及加工技術(shù)｀因此必須重視農(nóng)村教育，加強農(nóng)民的培訓，提高農(nóng)民的素質(zhì)。主要有兩點：一是農(nóng)村管理部門，要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，為農(nóng)村發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供技術(shù)支撐；二是提高農(nóng)民的素質(zhì)，幫助他們掌握和發(fā)現(xiàn)新的產(chǎn)業(yè)生長點，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2．加大農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，深化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先，加大農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加的合理。隨著當前農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展也很快，但問題也隨之增多，因此有必要進行農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；其次，積極培育壯大龍頭企業(yè)。健全龍頭企業(yè)與農(nóng)民的利益聯(lián)結(jié)機制，增強他們的市場競爭力和對農(nóng)戶的帶動力，實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和農(nóng)戶增收的“雙贏”；再次，深化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不斷提高農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和擴大農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的規(guī)模。大力發(fā)展農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)。

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第2篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè);問題;對策

1當前我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的主要問題

1.1文化的行業(yè)間發(fā)展差距顯著

我國“城富村貧”的兩極化趨勢在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中日益凸顯，在城市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已較為成熟時，鄉(xiāng)村還尚未形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈。文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容也存在不平衡現(xiàn)象，在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展亦存在區(qū)域差距明顯的問題，部分農(nóng)村文化項目得到迅速發(fā)展，深入人心，而部分農(nóng)村卻發(fā)展欠佳，未能得到有效推廣，諸如鄉(xiāng)土鄉(xiāng)風等民俗類文化項目發(fā)展形勢不容樂觀。就農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況而言，不同行業(yè)間發(fā)展狀況受方式、政策等因素的影響存在明顯差距。

1.2結(jié)構(gòu)性矛盾十分明顯，缺乏內(nèi)生動力

文化產(chǎn)業(yè)覆蓋面廣，涵蓋第二產(chǎn)業(yè)中的工業(yè)制造以及第三產(chǎn)業(yè)中的文化服務(wù)行業(yè)等。從制造業(yè)整體來看，重工業(yè)總產(chǎn)值比重高達60%，相比之下，文化產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品生產(chǎn)及設(shè)備所占比例和規(guī)模都非常小。在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，2014年文化產(chǎn)業(yè)中從事文化設(shè)備、用品等生產(chǎn)工作的工人占24%，增加值占23.3%。

1.3文化產(chǎn)品產(chǎn)量少，技術(shù)含量低

人們文化活動的選擇范圍在不斷發(fā)展的社會經(jīng)濟的推動之下呈現(xiàn)日趨豐富的趨勢。而一些農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展較之經(jīng)濟發(fā)展明顯滯后，即使對多樣化的文化需求迫切，可供農(nóng)民選擇的文化活動依然僅限于打牌、看電視等單一形式，這些文化活動已經(jīng)不適應(yīng)農(nóng)村快速發(fā)展的經(jīng)濟水平，也大大限制了農(nóng)民的文化生活。因為農(nóng)民的文化品位隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展得到了顯著提高，單調(diào)的文化生活已經(jīng)無法滿足農(nóng)民的文化需求，以科技、體育、衛(wèi)生等多方面、多層次的文化活動成為了農(nóng)民新的追求。

1.4缺乏必要的政策支持和引導

當前我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏有力的、系統(tǒng)性的政策支持，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏明確的定位。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)整體仍處于起步階段，雖然采取了現(xiàn)代化的經(jīng)營形式，但其在盈利模式與發(fā)展方向上仍然不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的標準。第二、缺乏有力的政策給予農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟支持。尚未具備常態(tài)化和制度化的社會投資、捐助與贊助等優(yōu)惠政策，且尚未出臺其他諸如市場準入政策、稅收減免等資政策。第三、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)缺乏科學引導。較之民營企業(yè)，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)雖然具有較大的社會效益，但是盈利較少，經(jīng)濟效益小，政府為此對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)疏于管理，投入力度小。

2促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策

2.1加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，促進可持續(xù)發(fā)展

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境由于尖銳的人地矛盾以及工業(yè)的盲目發(fā)展遭到嚴重破壞，農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展問題亟待解決。目前，我國水土流失面積已經(jīng)增加到180萬平方公里，風蝕面積為180萬平方公里，兩項占國土面積的38%。土地沙漠化面積呈現(xiàn)驟增趨勢，年均擴展2460平方公里，潛在的沙漠化土地面積還有16萬平方公里。因此，處理好資源的開發(fā)利用與保護二者之間的關(guān)系以促進農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展是一個兼具長期性與艱巨性的任務(wù)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，利于實現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。社會的發(fā)展已經(jīng)使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)優(yōu)化和升級趨勢。農(nóng)村走向城市的已經(jīng)不再僅僅限于肉、蛋、菜等實物農(nóng)產(chǎn)品，而是已經(jīng)涉及到鑼鼓、剪紙等文化領(lǐng)域，實現(xiàn)了增加農(nóng)民收入和豐富城市居民生活的雙豐收，且大大有助于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

2.2制定合理的治理結(jié)構(gòu)以促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

在發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的過程中可以在黨委各級宣傳部門設(shè)立專門科室處理農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以便更好地統(tǒng)籌建設(shè)和發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展統(tǒng)一籌劃、起草相關(guān)的意見和建議，并負責統(tǒng)籌優(yōu)化農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)布局、設(shè)計產(chǎn)業(yè)門類等。建立農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)席會議機制，由宣傳部相關(guān)職能部門帶頭，高校、科研院所等專業(yè)研究人員，出版社以及廣播媒體等部門，鄉(xiāng)村基層政府以及文化產(chǎn)業(yè)代表等為成員單位，定期以會議的形式討論并制定相關(guān)規(guī)劃和政策用以解決農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中遇到的問題與障礙，諸如其發(fā)展中遇到的農(nóng)商對接、引入人力資源困難、存在行政壁壘等相關(guān)問題。

2.3建立健全相關(guān)機制發(fā)掘和培養(yǎng)農(nóng)村人才

農(nóng)民是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造主體。作為文化創(chuàng)造的主體，文化素質(zhì)與技術(shù)專長必不可少。而今農(nóng)村高素質(zhì)、專業(yè)性人才十分匱乏，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到制約，整體經(jīng)濟水平難以提升，對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)工作形成不可忽視的障礙。因此，發(fā)掘和培養(yǎng)農(nóng)村文化建設(shè)人才勢在必行。對內(nèi)，我們要鞏固已有文化產(chǎn)業(yè)，增強其生命力與競爭力，并且擁有根據(jù)自身需要發(fā)掘有用人才的能力；對外，我們應(yīng)加大宣傳力度，把更多高素質(zhì)人才吸引到文化建設(shè)事業(yè)之中。管理層中的人才發(fā)掘工作更是不可懈怠，建立一套高效人才培養(yǎng)機制，吸引并留住人才是值得關(guān)注和思考的問題。通過一個有計劃、有組織的人才的發(fā)掘、吸引、培訓和應(yīng)用機制，最終使高素質(zhì)的人才發(fā)自內(nèi)心地想留在農(nóng)村，為農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)貢獻自己的力量。

2.4完善農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策

相關(guān)政府職能部門要整合高等院校、科研院所、行業(yè)協(xié)會以及農(nóng)村文化龍頭企業(yè)的專業(yè)研究力量，牽頭編制區(qū)域農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展在不同時期相應(yīng)的指導思想、發(fā)展目標、實施原則、發(fā)展戰(zhàn)略步驟、保障機制等，并結(jié)合區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展規(guī)劃加以統(tǒng)籌規(guī)劃和考慮。在發(fā)展規(guī)劃的編制中，要充分考慮到區(qū)域尤其是農(nóng)村文化資源的存量及開發(fā)現(xiàn)狀、文化特質(zhì)的傳承凝煉及滲透力狀況；同時須兼顧當前農(nóng)村文化市場容量及拓展空間；要致力于促進與城市文化產(chǎn)業(yè)間的要素流通、優(yōu)勢互補及融合式一體化發(fā)展；充分考慮我國目前所處的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和新農(nóng)村建設(shè)等時代背景，不僅要在“農(nóng)”字上打好特色牌、發(fā)展牌更須謹慎打好農(nóng)村資源合縱連橫牌。

參考文獻

[1]汪兆旗,熊婧潔.農(nóng)村文化建設(shè)的意義、存在的問題及對策[J].西部經(jīng)濟管理論壇,2013(02).

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第3篇

一、北山鎮(zhèn)發(fā)展農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)

在漫長的歷史歲月中，北山鎮(zhèn)人民創(chuàng)造了彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅有獨具特色的現(xiàn)代文化，也有燦爛多姿的自然風景，為打造北山鎮(zhèn)“詩歌之鄉(xiāng)”體驗園提供了豐富的旅游資源。（一）四川省政府命名的中國“詩歌之鄉(xiāng)”北山鎮(zhèn)位于通川區(qū)北端，是達州北部重要城鎮(zhèn)，素有“巴達咽喉”之稱。北山鎮(zhèn)自古詩歌鼎盛、名人輩出，自清代以來就一直文風鼎盛。而今，北山鎮(zhèn)籍學子遍及全國各地。尤其是建國以來，出現(xiàn)了以梁上泉為代表的眾多北山鎮(zhèn)詩人，這些詩人在詩歌創(chuàng)作的同時，在歌詞創(chuàng)作方面也蜚聲全國。其中，梁上泉的《小白楊》家喻戶曉，梁芒的《集結(jié)號》音樂傳遍神州；青年詩人鄧成彬近年來潛心歌詞創(chuàng)作，出版了歌詞集《一起精彩》。此外，一直生活在北山鎮(zhèn)的魏賢楷等，也出版有詩集。（二）當?shù)刎S富的古建筑、古文化遺址資源北山鎮(zhèn)的旅游資源主要以詩歌文化為核心，向外依次為其他文化資源和自然資源。詩歌文化資源主要是以梁上泉、梁上明、楊伯云、張喜道、夏長元、鄧成彬、魏賢楷等詩人及其代表作品。其他文化資源包括：（1）遺址遺跡：蘇坪寺、禹王宮、鐵佛寺、寨子門、龍王廟，以及衙門村的清朝古建筑群等古代文化資源；（2）民間習俗：每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，北山人民登東面拾階而上，到點兵山進行祭祀朝拜；（3）民間文學：以巴渠童謠為代表的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自然資源包括：（1）水域風光：洞灘河、板橋河、江陵水庫、大灘溝水庫等；（2）自然農(nóng)業(yè)：核桃種植、紫薇花種植、魚塘垂釣、柑橘園、李子園等；（3）由自然資源衍生的特產(chǎn)：通川燈影牛肉、達州脆李、紅海游龍酸辣粉、雞油大湯圓、順江薄餅、沸騰鵝腸、松菌燉雞、通川柑橘、石鍋魚等。充分利用北山鎮(zhèn)的詩歌文化資源，打造北山鎮(zhèn)“詩歌之鄉(xiāng)”體驗園，將發(fā)展先進文化具體化、符號化，實現(xiàn)由“虛”向“實”的轉(zhuǎn)化，這一創(chuàng)意具有前瞻性、創(chuàng)意性。這不僅可以尋找發(fā)展文化的符號載體，也可以為四川省達州市建設(shè)旅游文化中心尋找突破口。

二、北山鎮(zhèn)發(fā)展農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)面臨的困境

（一）開發(fā)粗糙，影響力小。當今國內(nèi)小城鎮(zhèn)規(guī)劃普遍欠缺可持續(xù)發(fā)展的理念支撐。北山鎮(zhèn)旅游資源豐富，具有極大的開發(fā)潛力。但該鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)缺少專業(yè)技術(shù)、管理人員，文化資源開發(fā)經(jīng)驗不足，前期規(guī)劃理念落后，對當?shù)匚幕芯坎粔蛟敿毶钊?，未能形成品牌效?yīng)。山水資源開發(fā)是國內(nèi)旅游資源開發(fā)最多的板塊，北山鎮(zhèn)也不例外。2012年，北山鎮(zhèn)決定憑借獨特的山水資源，重點開發(fā)黑糜峰、豐梅嶺、北山、寶山、荷花、明月等六大山水資源板塊，前幾年對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施進行了建設(shè)與完善，但該規(guī)劃缺少特色，太過注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而忽略了文化塑造。（二）主次顛倒，不合實情。受大多數(shù)詩歌體驗園的影響，北山鎮(zhèn)目前的詩歌文化開發(fā)以《詩經(jīng)》等古代詩歌為主，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。2014年底，該鎮(zhèn)豐登村已修建了一條800米的詩文展陳走廊，以適當?shù)姆栞d體，設(shè)置了中國自《詩經(jīng)》開始3000多年來的代表作品、詩人、流派等方面，凸現(xiàn)“3000年華夏詩歌路”、“六藝”景觀、“詩人會所”，但目前的詩文開發(fā)內(nèi)容缺少特色。開發(fā)內(nèi)容沒有集中在清末之后的近現(xiàn)代，與北山鎮(zhèn)的實際情況不符合，并缺乏地方特色。（三）內(nèi)容單一，缺乏底蘊。詩歌取材來源于一方水土，反映的是一個地方的民風民俗。但目前北山鎮(zhèn)的詩歌文化開發(fā)僅集中于詩歌方面，停留于詩歌文本展示階段，對于詩歌的來源和所映射的時代背景、民風民俗結(jié)合較少。（四）新詩式微，發(fā)展困難。北山鎮(zhèn)詩歌文化的發(fā)展也存在危機，主要在于它的代表詩人及作品多為現(xiàn)代詩人和新詩，而傳統(tǒng)詩詞較少。近年來，中國傳統(tǒng)詩詞受到群眾的喜愛，各地舉辦傳統(tǒng)詩詞大會等活動。傳統(tǒng)詩詞熱、新詩對群眾的吸引力弱，且詩歌不似小說那樣通俗易懂，其本身對人的文化層次需求較高，在一定程度上阻礙了北山鎮(zhèn)農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、北山鎮(zhèn)農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色化、品牌化戰(zhàn)略

小城鎮(zhèn)在與城市相比有較大劣勢的情況下，在文資源開發(fā)方面要在“特”字上做文章。北山鎮(zhèn)被譽為“中國•達州詩歌之鄉(xiāng)”，入手點為北山鎮(zhèn)獨特的詩歌文化，從精致性專業(yè)性、詩歌民風相結(jié)合、突出亮點重點、創(chuàng)新形式四個方面打響北山品牌。（一）開發(fā)精致，注重專業(yè)。首先，體驗園的整體建筑規(guī)劃要統(tǒng)一而不單一，每個建筑物都應(yīng)展現(xiàn)其承載的文化內(nèi)涵；其次，內(nèi)容要豐富飽滿，環(huán)環(huán)相扣，避免出現(xiàn)小景點間一盤散沙的情況；再者，詩歌體驗園，重在詩歌，“體驗”二字要著重詩歌的解讀與外化，輔以相應(yīng)的場景設(shè)置有利于提高游客游覽體驗，直接表達詩歌內(nèi)涵。設(shè)計內(nèi)容應(yīng)該盡量避免與國內(nèi)其他詩歌園的重復(fù)和同化。將北山鎮(zhèn)的山水資源與詩歌文化、民風民俗相結(jié)合，形成依山傍水的詩歌園地。這一做法不僅能以北山鎮(zhèn)的實際景觀為依托，用大規(guī)模規(guī)劃、開發(fā)代替小規(guī)模的、只有詩歌文化的文化景觀，同時以北山鎮(zhèn)的地理環(huán)境、民俗民居為背景，更加自然的將詩歌文化與北山鎮(zhèn)的民俗文化相結(jié)合，具有北山特色，打響北山品牌。（二）突出重點，主次分明。例如以梁上泉為代表所創(chuàng)作詩歌為主，其余中華傳統(tǒng)文化應(yīng)作為北山鎮(zhèn)的詩歌內(nèi)容的補充呈現(xiàn)，避免將不屬于北山鎮(zhèn)特色的詩歌文化作為開發(fā)的主要內(nèi)容，主次分明。（三）詩人結(jié)合，提高素質(zhì)。詩歌是詩人對民風民俗的提煉，民俗文化是詩歌的外化表現(xiàn)。在詩歌園內(nèi)將北山鎮(zhèn)的民風民俗的歷史發(fā)展同時展現(xiàn)在游客眼前，有利于游客更好的理解詩歌。同時加強民宿、食品特產(chǎn)等開發(fā)，以農(nóng)家樂、采摘園等形式體現(xiàn)。開發(fā)商和政府在前期應(yīng)對村民進行培訓，以提高村民的素質(zhì)，適應(yīng)旅游的需要。引導他們不斷探索與適應(yīng)游客文化，開闊村民視野，提高認識水平，為城鎮(zhèn)化發(fā)展打下思想基礎(chǔ)。同時，提高村民在旅游方面的專業(yè)技能，充分發(fā)揮群眾力量，實現(xiàn)警民聯(lián)防，將傳統(tǒng)古建筑保護納入村民委員會的工作。（四）凸顯亮點，擴大宣傳。在詩歌文化有所式微且北山鎮(zhèn)古代詩歌較少的大背景下，打造北山鎮(zhèn)詩歌品牌要突出北山鎮(zhèn)亮點，利用互聯(lián)網(wǎng)等新興方式進行宣傳。在內(nèi)部形式上，通過視頻展示、游客互動等形式增強詩歌園參觀的趣味性與吸引力；在網(wǎng)絡(luò)平臺上建立北山鎮(zhèn)詩歌體驗園官方網(wǎng)址，除詩歌園簡介以外，重點設(shè)置北山鎮(zhèn)民風民俗和詩歌專欄，對每周的北山鎮(zhèn)的新變化進行播報，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的迅捷性，吸引更多游客。

四、北山鎮(zhèn)發(fā)展農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)規(guī)劃

（一）建設(shè)詩歌文化體驗園。針對北山鎮(zhèn)詩人群，設(shè)計北山詩歌展示館，重點突出梁上泉與《小白楊》，梁芒與《集結(jié)號》，青年詩人鄧成彬與《一起精彩》三個部分；針對定居北山鎮(zhèn)的梁上明、楊伯云、張喜道、夏長元等詩人，設(shè)計北山詩歌體驗館，主要包括如下。1.小白楊館：梁上泉簡介；《小白楊》全詩；《小白楊》歌曲視頻及背景故事視頻播放；《小白楊》塑像及軍人生活情景塑像群。2.青年詩人館：梁芒、鄧成彬簡介；主要作品展示及解讀；視頻展示。3.當?shù)卦娙损^：梁上明、楊伯云、張喜道、夏長元簡介；達州籍詩人作品、手稿、生平事跡等收藏展。（二）建設(shè)農(nóng)耕文明和生態(tài)文化體驗園。北山鎮(zhèn)應(yīng)結(jié)合該地農(nóng)耕文明和生態(tài)文化，推出系列體驗園，形成環(huán)繞格局，主要包括如下。1.農(nóng)耕文明體驗園：培植原生態(tài)人文景觀，視頻展示北山鎮(zhèn)人民生活情景（包括生活情景拍攝，特色文化展示等），展示北山鎮(zhèn)人民生活情景塑像。2.生態(tài)文化體驗園：建設(shè)生態(tài)文化休閑旅游中心，以自然環(huán)境優(yōu)美的“大風湖”（大灘溝水庫）為中心，建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)基地和旅游接待中心。

五、結(jié)語

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第4篇

――建立信息化工作三大載體，構(gòu)建了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工、休閑農(nóng)業(yè)信息化公共服務(wù)平臺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)信息統(tǒng)計系統(tǒng)逐步健全完善，形成了全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)統(tǒng)計報表制度，建設(shè)了一支鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)信息統(tǒng)計專業(yè)人員隊伍，建立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)信息統(tǒng)計直報系統(tǒng)。農(nóng)產(chǎn)品加工信息化服務(wù)系統(tǒng)初具雛形，開發(fā)建設(shè)了全國農(nóng)產(chǎn)品加工監(jiān)測預(yù)警直報系統(tǒng)、技術(shù)專家評審系統(tǒng)、數(shù)據(jù)分類查詢系統(tǒng)、數(shù)字期刊和視頻在線展示系統(tǒng)。農(nóng)產(chǎn)品加工和休閑農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)平臺作用突出，國家農(nóng)產(chǎn)品加工信息網(wǎng)功能不斷優(yōu)化升級，拓展了農(nóng)產(chǎn)品加工電子商務(wù)和物流服務(wù)；農(nóng)產(chǎn)品加工國際標準跟蹤信息網(wǎng)跟蹤、分析國際組織與主要貿(mào)易國的農(nóng)產(chǎn)品加工標準，實現(xiàn)了標準動態(tài)信息服務(wù)；中國休閑農(nóng)業(yè)網(wǎng)加強休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品推介、宣傳，推動了消費與“三農(nóng)”的互動。

――確立信息服務(wù)多層次目標，農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)成果信息得到有效應(yīng)用、推廣。高端主攻農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)研發(fā)，建立了全國農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)研發(fā)體系，依托科研單位和骨干企業(yè)建設(shè)200多家農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)研發(fā)中心，組建了專業(yè)領(lǐng)域信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)，推進自主創(chuàng)新和原始創(chuàng)新；中端主攻農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)對接，建立了農(nóng)產(chǎn)品加工需求數(shù)據(jù)庫、技術(shù)成果數(shù)據(jù)庫和專家數(shù)據(jù)庫，面向廣大中小企業(yè)，開展技術(shù)對接活動，提供信息咨詢服務(wù)，了近2000項農(nóng)產(chǎn)品加工科研成果，解決了600多個技術(shù)難題；低端主攻農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)推廣，建立了果蔬、馬鈴薯等農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地烘干、貯藏、保鮮初加工示范點，面向廣大農(nóng)戶和微小企業(yè)，傳播適合農(nóng)戶的產(chǎn)地初加工、儲藏的技術(shù)信息，推廣技術(shù)與裝備。

通過信息化的帶動，促進了新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，通過在提高農(nóng)產(chǎn)品附加值上做文章，在拓展農(nóng)業(yè)功能上下工夫，在拓寬農(nóng)民就業(yè)增收渠道上找出路，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在推動“三農(nóng)”中不斷有所作為，發(fā)展成就世人矚目。

――鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)貢獻突出。2009年，全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實現(xiàn)增加值超過9萬億元，占國民經(jīng)濟總量的28％，其中實現(xiàn)工業(yè)增加值超過6萬億元，占全國工業(yè)增加值47％；吸納農(nóng)民就業(yè)總量達到1.56億人，對農(nóng)民增收貢獻超過三分之一，成為農(nóng)民持續(xù)增收的主力軍；支農(nóng)建農(nóng)及補助農(nóng)村社會性支出總額390多億元，支持了新農(nóng)村建設(shè)。同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)通過向農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)等農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，延長了農(nóng)業(yè)價值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、效益鏈、就業(yè)鏈、組織鏈，拓展了農(nóng)業(yè)的文化傳承功能，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系的構(gòu)建和發(fā)展。

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文第5篇

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；住宅設(shè)計；園林規(guī)劃；生態(tài)產(chǎn)業(yè)

一、新農(nóng)村住宅特點及設(shè)計規(guī)劃原則

1.1 新農(nóng)村住宅特點

要做好新農(nóng)村住宅的規(guī)劃設(shè)計，就必須深入地研究新農(nóng)村住宅的特點。新農(nóng)村住宅使用功能較為復(fù)雜，所處的環(huán)境貼近自然，具有獨特的鄉(xiāng)土文化。

在我國，農(nóng)村住宅不僅僅有確保農(nóng)民生活和居住的功能空間，很多功能空間還兼具生活和生產(chǎn)的雙重要求，除此之外，還配置了供農(nóng)機具、谷物等的貯藏空間以及室外的晾曬場地和活動場所。

改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，農(nóng)民的生活質(zhì)量不改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，農(nóng)民的生活質(zhì)量不斷提高，這就要求農(nóng)村住宅的建設(shè)應(yīng)具有適用性、靈活性和可改性，要滿足當前的需要，又要適應(yīng)可持續(xù)友展的要求，盡可能避免反復(fù)建設(shè)勞民傷財。

不同的地域、不同的村莊、不同的民族也都有著不同的風俗民情，即便在同一個地區(qū)，對于生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系和生活習俗、鄰里交往都有著不同的理解、認識和要求，其宗族、鄰里關(guān)系極為密切，十分重視代際關(guān)系。因此，在農(nóng)村住宅的規(guī)劃設(shè)計過程中，必須要根據(jù)具體的服務(wù)對象采取有針對性的措施以適應(yīng)各自不同的要求。

農(nóng)村住宅通常受到歷史文化、地域文化和鄉(xiāng)土文化的影響，同時也受到使用對象對生產(chǎn)、生活的具體要求的影響，即使在同一個村落，有時也會有所不同，因此，必須注重保留原有地方風貌，創(chuàng)造富有地域特色的現(xiàn)代農(nóng)村住宅。

1.2 設(shè)計規(guī)劃原則

首先，要充分結(jié)合現(xiàn)有當?shù)刈匀画h(huán)境及自然景觀，積極保護生態(tài)，改善農(nóng)村居民生活質(zhì)量，與此同時，要注重村莊的空間型式和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造具有地域特色的社會主義新農(nóng)村。其次，優(yōu)化村莊布局結(jié)構(gòu)，擴展建設(shè)的發(fā)展空間，從而適應(yīng)村莊的可持續(xù)發(fā)展，此外，要盡可能節(jié)約土地。再次，必須堅持“以人為本”，切實尊重農(nóng)村居民的生活習慣，強化鄰里交往。滿足當前農(nóng)村多樣化的需要，規(guī)劃多樣性的戶型。最后，要建設(shè)完善的、具有農(nóng)村特色的基礎(chǔ)設(shè)施，進一步提高居住質(zhì)量。

二、新農(nóng)村建設(shè)園林規(guī)劃的必要性

2.1 從社會主義新農(nóng)村建設(shè)角度談必要性

社會主義新農(nóng)村建設(shè)的所謂新是指“創(chuàng)新”、“先進”、“現(xiàn)代”，新農(nóng)村包括創(chuàng)新的建設(shè)思路、先進農(nóng)村科技和文化思想及現(xiàn)代的致富理念，建設(shè)新農(nóng)村就是指建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的具有可持續(xù)發(fā)展的和諧農(nóng)村。在我國傳統(tǒng)的農(nóng)村建設(shè)發(fā)展過程中總是沿用“建設(shè)―破壞―恢復(fù)”的發(fā)展模式，這樣是不可能實現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展這一目標的。因此，必須突破傳統(tǒng)的建設(shè)模式，以創(chuàng)新的手法和思想，應(yīng)用園林建設(shè)的思想和手段來解決農(nóng)村建設(shè)中環(huán)境改造的問題，使得其創(chuàng)造出人與自然、人與人和諧的具有地方特色和風格的適宜居住的新農(nóng)村。在農(nóng)村建設(shè)上勇于創(chuàng)新，將園林規(guī)劃思想融入新農(nóng)村建設(shè)是一個創(chuàng)造性的提出，它的意義在于它可以從根本上遏制農(nóng)村環(huán)境的惡化，徹底改變了傳統(tǒng)的“建設(shè)―破壞―恢復(fù)”的建設(shè)模式，保持了生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)性和穩(wěn)定性，有利于農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。相貫于現(xiàn)代建設(shè)理念的核心便是和諧，所以將園林規(guī)劃的思想融入農(nóng)村建設(shè)是和諧發(fā)展的體現(xiàn)。

2.2 從農(nóng)村文化發(fā)展角度談必要性

傳統(tǒng)思想即為相傳成統(tǒng)的思想，而農(nóng)村文化又是最能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)思想的民俗文化。我國農(nóng)村文化正是繼承并發(fā)展了華夏的傳統(tǒng)思想，農(nóng)民對土地、山水、動植物等天地自然的情意是難以言表的。他們珍愛自然，創(chuàng)造自然。中國的園林正是起源于人民的生產(chǎn)斗爭（開山、治水）。中國的造園史也體現(xiàn)出中國的傳統(tǒng)理念，即人為自然一員，人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一，講究天人合一，并提出以人為大、以大為天及自然為君、人則為臣等天人共容的哲學思想。他們每日的耕作也從側(cè)面映射出傳統(tǒng)造園的理法即為雖由人作，宛自天開。人的自然化，自然的人化等種種理念，在他們身上表現(xiàn)的是那么渾然一體那么的交融相洽。山水園林城市的建設(shè)思想正好繼承和發(fā)展了這一思想，將其應(yīng)用于社會主義新農(nóng)村建設(shè)，將給農(nóng)村的特色文化提供更大的展示機會，使農(nóng)村文化得到充分發(fā)展。

2.3 從園林美感角度談必要性

園林美感是指人在園林建設(shè)基礎(chǔ)上獲得的在視覺、心靈等感官上的享受，這也正是人居環(huán)境的基本要求，符合我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的思想。

園林景觀既然是科學與藝術(shù)的結(jié)合，那么，體現(xiàn)美學規(guī)律的普遍的藝術(shù)創(chuàng)作原理，必然成為其致關(guān)重要的組成部份。如對比襯托、均衡勻稱、色調(diào)色差、節(jié)奏韻律、景物造型、空間關(guān)系、比例尺度、“底、圖”轉(zhuǎn)化、視差錯覺、感受認知、審美情趣、意念意境等。園林景觀設(shè)計，充分利用這些藝術(shù)原理，融匯貫通，創(chuàng)作出賞心悅目的、富有審美特征，又具精神內(nèi)涵的人居環(huán)境和人化的自然。

三、關(guān)于農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

3.1 開發(fā)農(nóng)村特色生態(tài)旅游業(yè)

農(nóng)村生態(tài)旅游是以廣大農(nóng)村地區(qū)資源為特色，以農(nóng)民為經(jīng)營主體，以農(nóng)業(yè)旅游資源為依托，以旅游活動為內(nèi)容，以促進農(nóng)村發(fā)展為目的的社會活動[8]，對于農(nóng)村農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等諸方面的發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實意義。因此積極開發(fā)農(nóng)村旅游資源，發(fā)展農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)，是加快農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略舉措。農(nóng)村生態(tài)旅游開發(fā)應(yīng)重點實施特色項目開發(fā)。包括： 特色休閑農(nóng)業(yè)開發(fā)，河南省農(nóng)村存在著多種特色農(nóng)業(yè)，比如焦作的懷山藥、開封的西瓜、中牟大蒜等；特色自然與人文旅游資源開發(fā)，一方面以自然風景區(qū)、自然保護區(qū)為依托開展以農(nóng)家樂、家庭式旅游為主的景區(qū)與農(nóng)戶聯(lián)動發(fā)展的戰(zhàn)略，另一方面，以歷史文化名鎮(zhèn)、名村與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化資源開發(fā)為主開展農(nóng)村文化之旅。

3.2 農(nóng)業(yè)生態(tài)工程建設(shè)

首先，要探索適地發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)工程模式與技術(shù)。農(nóng)業(yè)生態(tài)工程是有效地運用生態(tài)學原理進行設(shè)計與建設(shè)合理利用自然資源、保持生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性和高效、高生產(chǎn)力功能的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)所涉及的工程理論、工程技術(shù)與工程管理。為減少農(nóng)業(yè)廢棄物的環(huán)境負面影響以及提高其利用效率，可以采取農(nóng)業(yè)廢棄物資源化再循環(huán)和物質(zhì)能量多層分級利用的生態(tài)工程模式。其次，強化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。作為發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)工程建設(shè)的配套硬件，必須注重農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。重點是建設(shè)一批大型灌區(qū)續(xù)建配套和節(jié)水改造工程，抓好小型抗旱水源建設(shè)、小型灌區(qū)續(xù)建配套和面上除澇工程建設(shè)，合理布局，建設(shè)高標準基本農(nóng)田，形成田園化生產(chǎn)格局。

3.3 環(huán)境生態(tài)建設(shè)

加強農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的綜合治理與建設(shè)。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)與污染治理不能僅僅局限于村鎮(zhèn)的環(huán)境整治，應(yīng)從源頭上在區(qū)域范圍內(nèi)進行生態(tài)恢復(fù)與污染治理，主要體現(xiàn)在：加強農(nóng)村水資源保護；強污染治理，禁止污染企業(yè)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移；加強對農(nóng)村生活、養(yǎng)殖為主的生活垃圾的收集，然后集中進行資源化、能源化生態(tài)處理，同時，可適當發(fā)展適合鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村聚集點的能源生態(tài)工程、農(nóng)村給排水工程，減少和防止村鎮(zhèn)面源污染，逐步引導鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村建立清潔的、可持續(xù)的生活消費方式；保護瀕危生物資源和生態(tài)脆弱區(qū)資源環(huán)境，建設(shè)農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)。

參考文獻：

[1] 高建明.論生態(tài)文化與文化生態(tài)[J].系統(tǒng)辯證學學報，2005，13