前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇語文課堂教學(xué)的思考范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

語文課堂教學(xué)的思考范文第1篇

一、教學(xué)內(nèi)容簡要———突出重點(diǎn)，傳遞“真知”

課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因此，選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，特別是能讓學(xué)生終身受用的“核心知識(shí)”，就顯得尤為重要。陳成龍老師指出“語文學(xué)科的真知，就是從語文教材里提煉出來的適合教學(xué)對(duì)象的有機(jī)融合了知識(shí)、技能、情感的學(xué)習(xí)內(nèi)容”③，這就要求我們要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行甄別、篩選，學(xué)會(huì)取舍，把最需要最有用的東西教給學(xué)生；決不能照本宣科，把一些機(jī)械的曲解的片面的知識(shí)傳授給學(xué)生。例如，在教學(xué)王維《山居秋暝》時(shí)，有的老師為了體現(xiàn)王維“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)特點(diǎn)，先指導(dǎo)學(xué)生把詩歸納成“空山新雨圖”“明月松溪圖”“歸浣圖”等幾個(gè)畫面，然后要求學(xué)生分組討論如何繪制這樣的幾幅畫面，并將繪制的成果進(jìn)行展示。姑且不論蘇軾關(guān)于王維“詩中有畫，畫中有詩”之論在后世是頗有爭(zhēng)議的，指導(dǎo)學(xué)生作畫已經(jīng)嚴(yán)重偏離了語文教學(xué)的初衷，反映了教者不解王維的“詩中有畫”在于“畫意”，而不在“畫面”“畫技”的膚淺。對(duì)于學(xué)生而言，這樣的知識(shí)絕不屬于“真知”的范疇，學(xué)了之后頂多也就是知道了一個(gè)“詩中有畫”的說法而已。筆者特別欣賞的一個(gè)例子是王偉華老師為了解決學(xué)生記敘文寫作不生動(dòng)而提出的“愿望+障礙=沖突”④的關(guān)鍵知識(shí)。這一知識(shí)的傳授，成功地讓學(xué)生學(xué)會(huì)了在情節(jié)中設(shè)置沖突、寫好沖突，使文章變得波瀾起伏、一波三折，富有戲劇性。這種知識(shí)解決了學(xué)生的實(shí)際問題，有別于機(jī)械的記敘文“六要素”等，是學(xué)生急需的“真知”。

二、問題設(shè)計(jì)簡練———緊扣樞要，不蔓不枝

課堂繁瑣最直觀的表現(xiàn)是“滿堂問”，這實(shí)際是“滿堂灌”的翻版。出現(xiàn)這種狀況，一是因?yàn)榻處煛澳恐袩o人”，時(shí)刻以自己為中心，沒有依據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要設(shè)計(jì)問題；二是教師“心中無數(shù)”，對(duì)文本的價(jià)值不能做出自己的判斷，只能面面俱到，唯恐有失。在課堂教學(xué)中，提問首先要緊扣“樞要”，即依據(jù)文本的價(jià)值所在提出“主問題”，達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。若只是針對(duì)枝節(jié)問題發(fā)問，必然導(dǎo)致效率低下。例如魯迅的《社戲》中塑造了諸多質(zhì)樸可愛的老人、孩子，如八一公公、雙喜、大發(fā)等等，若是一個(gè)一個(gè)去問這個(gè)人物做了什么事，表現(xiàn)了什么特點(diǎn)，勢(shì)必繁瑣不堪，而且問題雷同，惹人生厭。但是，如果這樣發(fā)問“若你是迅哥兒，平橋村的老老少少，你最愿意和誰做朋友呢？”，很快就能引導(dǎo)學(xué)生深入文本，對(duì)諸多人物的所作所為、個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和交流，再輔之以恰當(dāng)?shù)淖穯?，學(xué)生自己就能完成人物形象的分析。要提出有價(jià)值的主問題，還在于對(duì)文本特點(diǎn)的精準(zhǔn)把握。袁愛國老師在教學(xué)《散步》一文時(shí)，抓住這篇文章大量運(yùn)用對(duì)稱句式的特點(diǎn)，提出這樣一個(gè)問題：“散步過程中，‘我’是母親的兒子，又是兒子的父親，正是承上啟下的中堅(jiān)角色，所以我必須平衡兩邊。寫這個(gè)過程的時(shí)候，作者使用的句式也很有意思，也體現(xiàn)了‘平衡’二字。請(qǐng)同學(xué)看看哪些句子是‘平衡’的。”這個(gè)問題，基于作品的語言特點(diǎn)，能夠很快將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)引入到作者的語言運(yùn)用藝術(shù)中去，從而提高對(duì)作品語言的認(rèn)識(shí)，為下面進(jìn)行語句的仿說、仿寫做好鋪墊。能夠提出這樣的問題，在于教者對(duì)文本的精準(zhǔn)把握，在于教者心中始終把學(xué)生“語言運(yùn)用能力”的提升作為出發(fā)點(diǎn)，真正做到了“心中有數(shù)”，“目中有人”。

三、教學(xué)流程簡潔———任務(wù)引領(lǐng)，板塊清晰

陶行知說“：凡做一事，要用最簡單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子，去收最大的效果?！雹萁虒W(xué)流程務(wù)求簡潔，摒棄那些不必要的繁瑣、花哨，教師教得明明白白，學(xué)生學(xué)得清清楚楚。要做到這一點(diǎn)，就要堅(jiān)持以提升“語言運(yùn)用能力”為主線來設(shè)計(jì)教學(xué)的流程，突出教學(xué)重難點(diǎn)，做到任務(wù)引領(lǐng)、板塊清晰。有一位老師教學(xué)《囚綠記》，設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1.繪一幅綠的多情圖。讓學(xué)生默讀課文描寫“綠友”的片段，模仿“女兒綠”的叫法，給窗外的“綠友”起個(gè)名字，并在文章中勾畫出自己如此起名的原因。2.譜一首綠的贊頌曲。讓學(xué)生朗讀課文中贊美“綠友”的片段，討論作者如此喜愛、贊美的原因。3.賞一場(chǎng)綠的反擊戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生品味富有表現(xiàn)力的語言，在字里行間讀出“綠”絕不屈服的精神。4.憶一個(gè)民族的抗?fàn)幨贰＝Y(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，引領(lǐng)學(xué)生懂得作者筆下向往光明、絕不屈服的“綠友”，是象征著當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)中向往光明、絕不屈服的中國人。5.讀一位絕代的散文家。結(jié)合陸蠡的生平事跡，引導(dǎo)學(xué)生知人論文，欣賞文章的構(gòu)思和語言，進(jìn)一步欣賞作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。這五個(gè)環(huán)節(jié)處處圍繞“讀”這條主線，抓住“綠友”形象的理解與把握去挖掘文本的主旨，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，把字、詞、句、篇的學(xué)習(xí)、品味有機(jī)融合在一起。教師通過這五個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生一步步由文本到文心，不僅理解了作品的內(nèi)容和主題，而且學(xué)到了語言，懂得了作者構(gòu)思的巧妙，可以說做到了簡潔明了，步步深入，舉重若輕。

四、教學(xué)手段簡單———語言為本，返璞歸真

當(dāng)前語文課，特別是在公開課、展示課上，多媒體充斥著整個(gè)課堂。課堂似乎熱鬧了起來：畫面絢爛多彩，音樂不時(shí)響起，學(xué)生組團(tuán)而坐，議論海闊天空，展示熱鬧非凡。但是課堂上的語文味淡了，學(xué)生沉靜思考的時(shí)間沒了，聽說讀寫的扎實(shí)練習(xí)少了。孫紹振教授指出“語文教學(xué)一味依賴手段的潮流，實(shí)是出于對(duì)音像規(guī)律性（優(yōu)越性和局限性）的無知”⑥。圖像不能等同于語言，因?yàn)閳D像是顯性的，是確定的，而語言是以思維為內(nèi)核的，每個(gè)人由語言而感受到的東西都是不同的?！都t樓夢(mèng)》中寫林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病……閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)”。每個(gè)人心中想象出來的古代病美人林黛玉，都是不同的，可以說有一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)林黛玉。若真想用一幅圖畫來表現(xiàn)這種美，只怕不僅不能傳神，反讓人大失所望。音樂和語言的距離更大。首先音樂的主題是最為朦朧的，是不是能和文本的主旨一致是一個(gè)大問題；其次，朗讀時(shí)配的音樂節(jié)奏是不是和文本的基調(diào)相符，起承轉(zhuǎn)合是否能夠匹配更是一個(gè)大問題。在課堂上，常常會(huì)出現(xiàn)文本思想感情轉(zhuǎn)向低沉而音樂卻變得高亢歡快的搞笑場(chǎng)面。至于所選用的音樂是否能恰當(dāng)?shù)匾l(fā)學(xué)生的想象就很難說清楚了。語文活動(dòng)，說到底就是“聽說讀寫”。簡簡單單教語文，就是要回歸常態(tài)的語文教學(xué)，緊緊圍繞“聽說讀寫”這四項(xiàng)基本能力，讓語言與思維同步發(fā)展，切切實(shí)實(shí)地提高學(xué)生語文素養(yǎng)。宋代教育家朱熹說“讀書有三到，謂心到，眼到，口到”，其實(shí)也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)語文要“熟讀精思”，舍此沒有什么其他更好的方法。當(dāng)然，我們提倡簡單教語文，不是提倡“死讀書”，而是要在指導(dǎo)思想上廓清、去蔽。在實(shí)際的語文教學(xué)中，要精心組織各種語文活動(dòng)，讓學(xué)生“動(dòng)起來”。“所謂動(dòng)，還要體現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程，尤其是體現(xiàn)學(xué)生自己閱讀、自己體驗(yàn)、自己思考、自己反思、自己提升、自己完善的過程?！雹哂辛艘陨险J(rèn)識(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)手段的選擇上就有了指導(dǎo)思想，任何手段的使用都應(yīng)該為語言的學(xué)習(xí)服務(wù)，為更好地開展語文活動(dòng)服務(wù)。所以，多媒體的使用應(yīng)該具有明確的目的性，要遵循靈活、易用、簡約的基本原則。只有堅(jiān)持語文本位，時(shí)刻把語言放在課堂的核心地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正做到多媒體為人所用，而不是人為其所役。

五、教學(xué)語言簡雅———要言不煩，精練雅致

語文課堂教學(xué)的思考范文第2篇

全面實(shí)施新的課程改革以來，小學(xué)語文課堂教學(xué)中教師應(yīng)堅(jiān)決貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，以課堂教學(xué)為核心，不斷提升教師的課堂教學(xué)水平。

一、加強(qiáng)理論指導(dǎo)實(shí)踐，教學(xué)中取得了一定的成績

新的課程改革全面實(shí)施以來，我不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，經(jīng)過不懈努力，在教學(xué)設(shè)計(jì)上基本能夠體現(xiàn)為學(xué)生的“學(xué)”而設(shè)計(jì)。如在教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)出了“自我反思式”“資料摘抄式”“知識(shí)板塊式”“信息下載式”“單元整體式”“活頁添加式”等形式多樣的教學(xué)預(yù)案。

課堂教學(xué)組織的形式、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)安排靈活多樣，不拘一格。以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式中“導(dǎo)入、講授、鞏固、作業(yè)、小結(jié)”這種以教師為中心的傳統(tǒng)教育模式，把學(xué)生封閉在教師預(yù)先劃定好的圈子里，這種傳統(tǒng)的五步環(huán)節(jié)教學(xué)組織法，現(xiàn)在被更開放的、難更多給學(xué)生思考空間的新的課堂組織形式所替代。

教學(xué)方法靈活多樣。廣大教師在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法之優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，積極大膽地進(jìn)行實(shí)踐課程理念。具體表現(xiàn)在：新課的導(dǎo)入由原來的方式開始轉(zhuǎn)向情景創(chuàng)設(shè)；學(xué)生的被動(dòng)聽講開始轉(zhuǎn)向?qū)W生自主探索、全體合作交流的學(xué)習(xí)氛圍；課堂上對(duì)學(xué)生的束縛手腳開始轉(zhuǎn)向?yàn)樽寣W(xué)生自己做主，放手去做；作業(yè)設(shè)計(jì)也開始以體驗(yàn)語文、感悟生活為主。

二、存在的問題

存在的問題主要有：有課堂教學(xué)目標(biāo)把握不到位的現(xiàn)象；有的教師理解教材不深入，把握教材不準(zhǔn)確，駕馭教材能力有待進(jìn)一步提高；存在“重形式、輕過程，重嘗試、輕反思”的現(xiàn)象；個(gè)別教師教學(xué)設(shè)計(jì)重教法、輕學(xué)法，表現(xiàn)在課堂上就是重教案教學(xué)，缺乏必要的應(yīng)變機(jī)智；老教師課堂教學(xué)方法陳舊，對(duì)新的教學(xué)方式不熱情；年輕教師能夠吸納新的教學(xué)理念，樂意實(shí)踐，但是不重視深入反思。

三、改進(jìn)建議

積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，加速自我成長。首先要認(rèn)準(zhǔn)努力的方向，注重從課堂教學(xué)的點(diǎn)滴改進(jìn)做起。深入教學(xué)改革實(shí)踐，應(yīng)是繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的揚(yáng)棄，建議從自我反思以往的教學(xué)行為上著手，構(gòu)建起“學(xué)習(xí)+實(shí)踐+反思=教師自我成長”的新教師發(fā)展模式。其次要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，聯(lián)系原有的或者新獲取的相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)歷及教學(xué)體驗(yàn)進(jìn)行自我反思與總結(jié)。

語文課堂教學(xué)的思考范文第3篇

關(guān)鍵詞：人本 主人 互動(dòng) 誤區(qū)

江蘇全面推廣新課改已有三年，在實(shí)踐中，我們明顯感受到基礎(chǔ)教育課程改革改變以往課程內(nèi)容難、繁、偏、舊的傾向和單一的課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建起充分體現(xiàn)綜合性、均衡性和選擇性的新的基礎(chǔ)教育課程體系。著眼于人盡其能，使每個(gè)學(xué)生得以充分發(fā)展。新課程的確描繪了美好的前景，給人以全新的感受。

新課改在推行著，探索著，但無論如何，課改精神與課改的目標(biāo)的達(dá)成最終都要落實(shí)到具體的課堂教學(xué)上。

作為一個(gè)長期工作在一線工作的教師，在這里結(jié)合課改三年來的教育實(shí)踐，對(duì)新課程背景下中學(xué)語文課堂教學(xué)作一點(diǎn)粗淺的思考與總結(jié)。

一、對(duì)新課程理念的理解

《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)新課程的基本理念主要從三個(gè)方面來描述：①全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。②注重語文應(yīng)用，審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。③遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放有序的語文課程。

從“素養(yǎng)”、“個(gè)性”、“多樣選擇”、“開放有序”等字詞來看，新課程理念的根本就在于以人為本，著眼于人的全面和諧長遠(yuǎn)健康的發(fā)展。

因此，教師在教學(xué)過程中，必須存有這樣的理念，具體到教學(xué)過程中要努力構(gòu)建科學(xué)、民主、合作探究的教學(xué)氛圍。

二、對(duì)新課程的課堂教學(xué)過程的構(gòu)想

1.建立平等的對(duì)話機(jī)制

“機(jī)制”一詞指的是有機(jī)體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系，泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過程和方式。在課堂上表現(xiàn)為師生之間有序展開的一系列教學(xué)活動(dòng)。

在新課程中，教師的角色發(fā)生了新的改變，教師由傳統(tǒng)的知識(shí)講授者向新課程條件下的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變。

在我們長期以來構(gòu)建而默認(rèn)的師生關(guān)系，更多的是一種不平等的關(guān)系。在傳統(tǒng)的師生角色中，教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績的評(píng)判者而且是絕對(duì)的權(quán)威。多年來，我們大部分教師已經(jīng)習(xí)慣了根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，總是千方百計(jì)地將學(xué)生雖不大規(guī)范，但完全正確的甚至是有創(chuàng)造的見地，按照自己設(shè)定的答案進(jìn)行“格式化”。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向平等中的首席。

在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生相互探討，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教師失去了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷，教師從知識(shí)權(quán)威到平等參與學(xué)生的問題探究中來，從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。

其實(shí)，只要認(rèn)真反思與總結(jié)，就可以體味到教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷更新學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋找真理并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。

因此，教師角色應(yīng)當(dāng)具有以下特點(diǎn)：一是積極的旁觀者。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而要積極地看，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二是給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞浇o學(xué)生以心理上的安全和精神的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。三是注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，學(xué)會(huì)與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。

2.讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

以往語文課堂教學(xué)，教師為了趕教學(xué)進(jìn)度，不敢放手讓學(xué)生與文本充分對(duì)話，不敢過多地讓學(xué)生表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，課堂氣氛很沉悶，似在銜枚疾走。從心理學(xué)角度來看，學(xué)生是很有惰性的，也很容易適應(yīng)了這種模式，唯教師是瞻。教師聲情并茂地講，學(xué)生津津有味地聽，學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)往往是“某某教師課講得好”。其實(shí)，這就肯定教師的教學(xué)表演，而泯滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

新課程背景下的課堂，學(xué)生就應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生與教師在學(xué)問探究上是平等的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)積極大膽地表達(dá)自己的感受，課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是互動(dòng)探索的場(chǎng)地。因此，新課程的課堂學(xué)生應(yīng)當(dāng)是真正的學(xué)習(xí)主人。

3.構(gòu)建一個(gè)共同探索知識(shí)的課堂

新課程的課堂不應(yīng)是一片死寂的課堂，而是一個(gè)充滿活力的課堂。課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是互動(dòng)交往的場(chǎng)所；課堂不是對(duì)學(xué)生訓(xùn)練的場(chǎng)地，而是引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)展的學(xué)術(shù)殿堂；課堂不是教師單向傳經(jīng)授道的講所，更是探究知識(shí)探索真理的殿堂；課堂不是教師行為機(jī)械地運(yùn)作的講堂，而是展現(xiàn)教育智慧與才華的課堂。

因此，這樣的語文課堂將出現(xiàn)生命的靈動(dòng)，充滿成長的氣息；在這樣的語文課堂里，教師勞動(dòng)將充滿著智慧和創(chuàng)造，學(xué)生則成為探索的主人，發(fā)展的主動(dòng)權(quán)由學(xué)生自己掌握。

三、認(rèn)知課堂教學(xué)的幾個(gè)誤區(qū)

任何一項(xiàng)理論在實(shí)施過程中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的誤解或曲解，在聽了看了若干標(biāo)明是體現(xiàn)新課程的語文課堂教學(xué)之后，本人感到的確存在一些應(yīng)值得注意的傾向。

1.運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)手段就是體現(xiàn)新課程

電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等信息化課程資源，集聲音、圖像、色彩、文字于一身，可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，是最具現(xiàn)代意義的教學(xué)手段，但這決不等于新課程，這只是語文課程資源的一個(gè)方面，僅僅是一種輔助手段而已。如，有些年輕教師上《雷雨》、《茶館》等課只是放一放錄像，然后再讓學(xué)生轟轟烈烈地討論人物形象，認(rèn)為效果極好，完全體現(xiàn)新課程精神，甚至有人感嘆每篇課文若都有音像豈不更愉悅更便捷。持這種想法的教師不在少數(shù)。

其實(shí)，音像只是導(dǎo)演演員對(duì)文本的一種解讀，這種解讀決不等于文本所蘊(yùn)涵的全部內(nèi)容，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，新課程的語文教學(xué)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)語言的感受品味，要求師生共同沉潛于文本并與文本充分對(duì)話。北大錢理群教授在南師附中給高中生講魯迅作品，講到《社戲》就是抓住人們閱讀時(shí)往往忽視的一些抒情語句諸如“月還沒有落，仿佛看戲也并不久似的，而一離開趙莊，月亮又顯得格外皎潔”等，深情誦讀，和同學(xué)們一同走進(jìn)作品，走近魯迅，讓人感受到重讀經(jīng)典解讀語言而獲得智慧感。

所以，現(xiàn)代技術(shù)只能是豐富多樣的教輔手段之一，但決不能取代對(duì)語言藝術(shù)本身的多元解讀，而是要機(jī)動(dòng)靈活地運(yùn)用，以豐富學(xué)生的感受。

2.新課程就是多搞綜合活動(dòng)課

其實(shí)，“綜合性學(xué)習(xí)”是一種學(xué)習(xí)方式，著力于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法與態(tài)度的培養(yǎng)，側(cè)重學(xué)生整體語文素養(yǎng)的提高，是新一輪課改新增的一個(gè)項(xiàng)目。多年以來，我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)處于一種相對(duì)封閉的狀態(tài)――課本是唯一的信息源，教師是唯一的信息傳遞者，教室是唯一的信息交流場(chǎng)所。“綜合性學(xué)習(xí)”正是著眼于加速打破這種封閉狀態(tài)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而活動(dòng)的語文課程而設(shè)立的。

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是這種學(xué)習(xí)方式更突出學(xué)生的自主性，每學(xué)期集體組織最多二三次，否則會(huì)對(duì)正常的課堂教學(xué)有很大的沖擊。因?yàn)?，這種課程更多是跨學(xué)科的綜合，而每門學(xué)科有自身的特點(diǎn)，無限擴(kuò)大綜合，必然破壞對(duì)知識(shí)體系的構(gòu)建，必然打亂正常教學(xué)秩序，而且頻繁活動(dòng)也不現(xiàn)實(shí)。

3.誦讀就是新課程強(qiáng)調(diào)的與文本對(duì)話

新課程強(qiáng)調(diào)與文本的充分對(duì)話，因而，有些人評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)是看你的語文課有無讀書聲，于是乎泛讀、齊讀、分組讀、個(gè)別讀……不一而足，似乎不朗讀就不是好課，似乎在課堂上讀幾遍就是與文本對(duì)話了。試想，很寶貴的45分鐘時(shí)間能允許低效誦讀嗎？

筆者并不反對(duì)誦讀，比如詩歌散文以及詩情畫意的語句是要好好地誦讀，但并不是篇篇文章都非要在課堂誦讀不可。其實(shí)，與文本對(duì)話并不是非得讀出聲來，而是要思考作者為何要這樣寫，這樣寫有什么好處等一系列有價(jià)值性的問題。把這些問題弄明白了，再讀一讀，在誦讀中玩味感悟，讀出作家的機(jī)智，讀出畫面的美感，讀出豐富的聯(lián)想。而這往往要學(xué)生自覺進(jìn)行的。

4.熱鬧就是新課程所倡導(dǎo)的師生互動(dòng)

語文課堂應(yīng)當(dāng)是輕松活潑的，但決不是刻意追求熱鬧的表象。新課程強(qiáng)調(diào)互動(dòng)，因而，有些教師開公開課為了體現(xiàn)新課程精神，為了給大家留下好的印象，在表面熱鬧上著實(shí)下了一番功夫。強(qiáng)調(diào)與學(xué)生“對(duì)話”了，但質(zhì)量不高，問題價(jià)值不大，表面上轟轟烈烈，其實(shí)只是一場(chǎng)低效的鬧劇。

有人曾很形象地概括了語文課堂追求表面形式的發(fā)展過程：滿堂灌滿堂問滿堂哄。課堂上有活躍的因素固然好，但學(xué)生更應(yīng)有自己與文本對(duì)話的空間，有充分思考的空間，沒有深入思考就不可能有深刻的見解。我們提倡民主和諧的氣氛，但更要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，而不可追求浮夸不實(shí)的表象。

5.否定傳統(tǒng)就是新課程的改革

其實(shí)，一切改革不可能完全拋棄傳統(tǒng)。早在20世紀(jì)初，美國杜威就鼓吹“人本主義教育”，倡導(dǎo)追求價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，個(gè)性發(fā)展的需要和興趣的滿足，情感的宣泄，不大重視掌握多少知識(shí)積累，在美國風(fēng)行幾十年。只是蘇聯(lián)人衛(wèi)星上天才讓美國人驚醒，重新反思自己的教育，于是20世50年代又走布魯納的科學(xué)主義教育，把教學(xué)當(dāng)作一種科學(xué)的活動(dòng)，重視科學(xué)的因素。

回顧這段歷史或許能給我們一些啟迪，我們的課改決不能以極“左”的面目出現(xiàn)，我們這么多年的教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，只要是好的做法我們當(dāng)然要發(fā)揚(yáng)。如把語文定位為工具性和人文性就是很科學(xué)，在我們今天強(qiáng)調(diào)人文性的同時(shí)，并沒有忽視其工具性，決不能忽視學(xué)生的基本知識(shí)基本能力。再比如，現(xiàn)在有人認(rèn)為一塊黑板一支粉筆一張嘴就是土了掉渣，其實(shí)，這就是極“左”的觀點(diǎn)，教師一手漂亮的板書就是一種魅力展示，板書的過程就是讓學(xué)生更親切地感受思維的流程，效果未必就不如事先設(shè)計(jì)好的投影?？梢姡欢ㄒq證地對(duì)待傳統(tǒng)做法。

總之，我們?cè)谝痪€的教師一定要吃透新課程的精神，在實(shí)施過程中應(yīng)積極探索，不斷完善，不可生硬而機(jī)械地運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

［1］課堂教學(xué)論.江蘇教育出版社.

［2］語文教育展望.華東師范大學(xué)出版社.

［3］新課程：語文教育怎樣改革.四川大學(xué)出版社.

語文課堂教學(xué)的思考范文第4篇

一、務(wù)實(shí)與求活的統(tǒng)一

1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，要準(zhǔn)確地確定教學(xué)目標(biāo)，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，科學(xué)地構(gòu)建課堂教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及在傳授知識(shí)過程中滲透學(xué)法指導(dǎo)與能力的培養(yǎng)。這是務(wù)實(shí)求活和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

2.優(yōu)化教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)手段已不適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要，也很難為高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)服務(wù)。利用現(xiàn)代教學(xué)媒體（即幻燈、電影、錄像、錄音等）能優(yōu)化語文課堂教學(xué)流程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成樂學(xué)、想學(xué)、要學(xué)的心理趨勢(shì)，發(fā)揮其主體作用。同時(shí)，能為學(xué)生提供許多平時(shí)從書本上、生活中所不能直接獲得的感性知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，有利于調(diào)動(dòng)多種器官的功能。

二、聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一

1.要處理好新舊知識(shí)的聯(lián)系。聯(lián)系舊知有利于降低新知的難度，易于為學(xué)生所接受；同時(shí)，還可以從聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，促進(jìn)知能的轉(zhuǎn)化。

2.要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。語文教學(xué)不要“讓能力與知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。學(xué)習(xí)知識(shí)既是目的，又是手段，只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力時(shí)，才是終身受用的。例如識(shí)字，在進(jìn)行音形義的教學(xué)中，教師要滲透識(shí)字方法的傳授、習(xí)慣的培養(yǎng)、能力的訓(xùn)練，學(xué)生掌握了識(shí)字方法，養(yǎng)成了自覺識(shí)字的習(xí)慣，形成了獨(dú)立識(shí)字的能力，這才是識(shí)字的宗旨。知識(shí)發(fā)展為能力，是學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍，沒有這個(gè)質(zhì)變的教學(xué)，是不成功的教學(xué)，學(xué)生掌握的知識(shí)也只能是死知識(shí)。因此，知識(shí)的傳授必須以會(huì)用、有用為目的。

3.要處理好課內(nèi)外的關(guān)系。課內(nèi)向課外延伸，這既是聯(lián)系，也是發(fā)展。俗話說得好：“得法于課內(nèi)，受益于課外?！睆堉竟壬鷮?duì)此有切身體會(huì)，他說：“我的知識(shí)三成是從老師那里獲得的，七成是從課外閱讀中獲取的?！苯處煈?yīng)加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣，定期組織讀書心得交流，展示閱讀效果，不斷提高閱讀能力。

學(xué)生在這個(gè)過程中將獲得一種對(duì)創(chuàng)造精神的把握，也可以有效地汲取讀物中所蘊(yùn)藏的潛在的智力因素，更重要的是從聯(lián)系發(fā)展中發(fā)現(xiàn)與掌握規(guī)律，把感性知識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，從而提高整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

三、數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一

1. 要提高講解的效度。講解是課堂教學(xué)的主要活動(dòng)方式和向?qū)W生傳授知識(shí)的重要手段。講解應(yīng)是學(xué)生的需要，當(dāng)學(xué)生對(duì)某些新知不了解或不知從何學(xué)起的時(shí)候，教師要用講解的方式來指導(dǎo)他們，啟發(fā)他們自己去探求。目前小學(xué)語文教學(xué)中，教師繁瑣講解的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為：教師講得越多，學(xué)生也會(huì)吸收越多。

2.“多讀”應(yīng)以有效為前提?！岸嘧x”的內(nèi)涵可以從兩方面來理解：一是指課堂上讀的頻率。這是針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)重復(fù)內(nèi)容的講解而提出的。但多到什么程度，讀到什么“火候”？這是值得思考的問題。我們要準(zhǔn)確把握讀的度。讀的目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，就得轉(zhuǎn)移目標(biāo)指向。二是指課外閱讀量。我們提倡多讀、博覽厚積，這是豐富知識(shí)、開闊視野的重要舉措。

3.課內(nèi)外的作業(yè)練習(xí)要“少而精”。學(xué)生作業(yè)多、負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象，已經(jīng)引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。作業(yè)多，就其本質(zhì)講，教師的出發(fā)點(diǎn)是善良的，希望通過多做作業(yè)來達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，然而做事單憑個(gè)人良好的愿望其結(jié)果往往是事與愿違。以寫字來說，一個(gè)晚上讓七八歲的兒童寫2000字，這不僅大大超過了學(xué)生的負(fù)荷，影響學(xué)生的身心健康，也難保證寫字的質(zhì)量，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。只有堅(jiān)持“少而精”，才能抓住主要矛盾，才能保證練習(xí)練在點(diǎn)子上。要嚴(yán)格控制學(xué)生作業(yè)量，努力提高作業(yè)質(zhì)量。

四、結(jié)果與過程的統(tǒng)一

教師在教學(xué)中往往只重視知識(shí)形成的結(jié)果，而忽視知識(shí)形成的過程；教學(xué)方法長于知識(shí)形成的結(jié)果，而短于知識(shí)形成的過程。這是一種非常普遍的現(xiàn)象，也是值得廣大教育工作者深思的問題。知識(shí)形成的結(jié)果與知識(shí)形成的過程，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。前者是指教師在教學(xué)中以讓學(xué)生獲得孤立的知識(shí)為目的；后者是指教師在教學(xué)活動(dòng)中重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面理解，并在理解中體驗(yàn)這一知識(shí)是怎樣獲得的，它在整個(gè)知識(shí)體系中是怎樣互相聯(lián)系的，同時(shí)在求知中訓(xùn)練綜合思考，使學(xué)生把握研究問題和探索規(guī)律的方法，這是一種主動(dòng)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中要重視探求知識(shí)形成的結(jié)果，同時(shí)，更要重視知識(shí)形成過程的訓(xùn)練。

在教學(xué)實(shí)踐中如何使知識(shí)形成的結(jié)果與過程統(tǒng)一起來呢？

語文課堂教學(xué)的思考范文第5篇

關(guān)鍵詞 初中語文 課堂教學(xué) 情境

一、語文教師要與學(xué)生平等對(duì)話。建立民主和諧的師生關(guān)系。我們語文老師應(yīng)該積極地看、耐心地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，使學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒，使學(xué)生能自由地發(fā)表意見；自由地按自己的學(xué)習(xí)方式參與語文活動(dòng)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)尊重和欣賞學(xué)生，給學(xué)生心理上的安全和精神上的鼓舞。教師還應(yīng)鼓勵(lì)和提倡教師與學(xué)生的雙向交流以及學(xué)生與學(xué)生之間的多向交流。

二、語文教師應(yīng)該扮演好課堂教學(xué)組織者的角色。語文教學(xué)是一臺(tái)戲，教師只有認(rèn)真演好自己的角色，我們才能提高這臺(tái)戲的質(zhì)量。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識(shí)的主渠道，教師應(yīng)充分利用這塊陣地，使語文交流從課堂教學(xué)情境中擴(kuò)展開去；語文教師應(yīng)為學(xué)生提供積極思考與合作交流的空間，開啟學(xué)生主動(dòng)參與、學(xué)習(xí)探究、創(chuàng)造的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的語文知識(shí)的意義。另外，對(duì)于學(xué)生反饋回來的信息也十分重要，我們語文教師要及時(shí)地獲得教學(xué)反饋信息，對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)及時(shí)做出科學(xué)的評(píng)價(jià)，做出有根據(jù)的，有針對(duì)性的教學(xué)決策，而這也正符合了哲學(xué)原理中“否定之否定規(guī)律”。

三、語文教師應(yīng)該在語文教學(xué)中實(shí)行小組合作教學(xué)?，F(xiàn)在無論是在學(xué)校里還是社會(huì)上，團(tuán)隊(duì)合作精神是一種比較推崇的能力，而小組合作教學(xué)是一種很好的能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作精神的教學(xué)形式。小組合作式教學(xué)的學(xué)生參與面廣，參與效率高。開展小組合作研討形式為促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間信息反饋，提供學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ).為激活思維火花創(chuàng)設(shè)了良好的條件。教師對(duì)小組討論應(yīng)提出明確的討論要求，要求學(xué)生學(xué)會(huì)仔細(xì)傾聽，學(xué)會(huì)清晰表達(dá)，嘗試幫助糾正；小組成員的組成可由教師指定也可自由組合但相對(duì)穩(wěn)定，每組的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上中下結(jié)合，學(xué)生在小組內(nèi)輪流擔(dān)任講述者和評(píng)判者，使學(xué)生保持一種新鮮感，這樣可使學(xué)生在相互合作的基礎(chǔ)上，吸取同伴的智慧和力量。通過小組交流既可使學(xué)生從多角度看問題，也可使學(xué)生通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，對(duì)原來模糊不清甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步思考、澄清，正確的認(rèn)識(shí)最終將納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到對(duì)語文知識(shí)的真正理解，與此同時(shí)，每個(gè)同學(xué)都會(huì)獲得成功或失敗的親身體驗(yàn)。

四、語文教師應(yīng)該營造語文教學(xué)情境。有人說過：語文是進(jìn)行素質(zhì)教育最有效的一門學(xué)科。語文課本里大多都是聲情并茂的好文章。在初中語文教學(xué)中，教師要努力使語文課本情境故事化、活動(dòng)化、生活化，調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)部已經(jīng)形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、策略、感受和興趣，鼓勵(lì)學(xué)生用耳、用口、用眼、用手去表達(dá)自己的思想和接受他人的思想。這樣做更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)語文的積極性和主動(dòng)性，開闊思路，促進(jìn)語文創(chuàng)造性思維的發(fā)展。這樣做還可以培養(yǎng)情感、陶冶性情、提高學(xué)生文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，對(duì)學(xué)生今后的影響不可忽視。

五、語文教師應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)是語文研究性課堂教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)的制定和明確，是上好每一節(jié)課的關(guān)鍵。要明確教學(xué)目標(biāo)，就要加強(qiáng)對(duì)教材及學(xué)生的研究，做到三個(gè)熟悉：一是熟悉《課程標(biāo)準(zhǔn)》，二是熟悉教材，三是熟悉學(xué)生。其實(shí)，語文教學(xué)的最終目的應(yīng)該是語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們?cè)谥贫ń虒W(xué)目標(biāo)的時(shí)候.應(yīng)緊緊扣住這一點(diǎn)。我認(rèn)為語文綜合素質(zhì)應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)：1.聽說讀寫能力的培養(yǎng)。很多同仁可能認(rèn)為語文教學(xué)發(fā)展到今天，還在談“聽說讀寫”，是不是有點(diǎn)落后于形勢(shì)。其實(shí)，聽說讀寫能力應(yīng)該是語文教學(xué)的基石。我們常說厚積而薄發(fā)，沒有厚實(shí)的聽說讀寫的基本功，根本無從談所謂的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。以前人們總是覺得語文教學(xué)應(yīng)該更多地把知識(shí)傳授給學(xué)生，在教學(xué)中多注重知識(shí)的傳承性，從而忽略了學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，使學(xué)生變成被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器，一旦離開了學(xué)校、離開了老師，就會(huì)無所適從，不能再自覺的學(xué)習(xí)。這應(yīng)該說是教學(xué)的一種誤區(qū)。3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。這是我們教學(xué)的最終目的。