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色彩構(gòu)成范文第1篇

關(guān)鍵詞：色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐改進(jìn)

色彩構(gòu)成是用相對(duì)科學(xué)的分析方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象歸納、還原為基本要素，再按照一定規(guī)律進(jìn)行各種色彩秩序的組合與重構(gòu),進(jìn)而形成一種理想色彩關(guān)系的訓(xùn)練系統(tǒng)。多年以來(lái)，它一直是藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的一門(mén)必修課程。然而近幾年，有些藝術(shù)教育工作者認(rèn)為，傳統(tǒng)的“三大構(gòu)成”不合時(shí)宜，應(yīng)徹底取消。這種觀點(diǎn)，不論其理由如何充分，都顯得有些偏激和不夠理性。從某些藝術(shù)院校在繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)中增設(shè)“三大構(gòu)成”作為基礎(chǔ)必修課的事實(shí)來(lái)看，不但沒(méi)有取消，反而得以強(qiáng)化。因此，在當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)或相關(guān)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)色彩教學(xué)體系中，色彩構(gòu)成仍然是一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，具有承上啟下的紐帶作用。

但是，任何問(wèn)題都應(yīng)當(dāng)從辯證的角度去看；對(duì)于色彩構(gòu)成，有必要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行一些有益的探索和改進(jìn)研究。

一、一般性色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)劣

色彩構(gòu)成教學(xué),是通過(guò)對(duì)色彩物理、生理、心理、視覺(jué)、聯(lián)想、象征等方面的研究，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩表現(xiàn)力的把握和創(chuàng)造性思維。在傳統(tǒng)的色彩寫(xiě)生訓(xùn)練中，學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知是相對(duì)模糊、感性的，通過(guò)色彩構(gòu)成的教與學(xué)，使其逐步走向相對(duì)清晰、理性的認(rèn)知，從而達(dá)到對(duì)色彩語(yǔ)言更深入的了解和掌控，為以后的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)作好鋪墊。

一般性色彩構(gòu)成教學(xué)，大多采用傳統(tǒng)模式。教師課堂講授理論之后，學(xué)生以手繪形式完成作業(yè)，由教師評(píng)判成績(jī)。這種方式的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生鍛煉了手繪表現(xiàn)技能，掌握了基礎(chǔ)繪圖工具，尤其針對(duì)沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)的理工科工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生比較有利；但是，隨著數(shù)字化的發(fā)展，利用多媒體教學(xué)成為一種趨勢(shì)，單一的傳統(tǒng)模式顯得相對(duì)機(jī)械和枯燥，如“色環(huán)”“明度九調(diào)”“色彩推移”“空間混合”等教學(xué)內(nèi)容的手繪訓(xùn)練，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)使學(xué)生投入過(guò)多精力，不利于對(duì)色彩創(chuàng)造性的深入思索。另外，教學(xué)中的理論講授過(guò)于追求系統(tǒng)和完整，減少了實(shí)踐環(huán)節(jié)；而表面上看似系統(tǒng)的課程內(nèi)容，實(shí)際與后續(xù)的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課程脫節(jié)，不利于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)。

基于以上原因，色彩構(gòu)成應(yīng)明確教學(xué)目的，抓住課程自身特點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，注重教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)能力方面下工夫。

二、色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)與探索

色彩構(gòu)成教學(xué)，是從科學(xué)和審美兩個(gè)方面來(lái)研究色彩，科學(xué)認(rèn)識(shí)規(guī)律，審美強(qiáng)調(diào)感覺(jué)?？茖W(xué)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)是加強(qiáng)感覺(jué)判斷和感性直覺(jué)能力的必要手段，目的是為審美服務(wù)。因此，色彩研究的科學(xué)性與直覺(jué)體驗(yàn)分不開(kāi)，不能靠紙上談兵來(lái)進(jìn)行，需要在實(shí)踐中不斷地分析、綜合才能逐漸深入，從而得到檢驗(yàn)、總結(jié)和完善。

普通人看到的色彩只是一般的感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人能夠“感覺(jué)”色彩，這個(gè)感覺(jué)其實(shí)是一種“理性”意識(shí)。因而，色彩構(gòu)成教學(xué)的改進(jìn)，重在通過(guò)綜合性的實(shí)踐訓(xùn)練，加強(qiáng)“理性”方面的“感覺(jué)”。

（一）利用現(xiàn)代化手段，強(qiáng)化色彩基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐

色彩基礎(chǔ)知識(shí)，主要以色彩的物理、生理方面的內(nèi)容為主。由于各種原因，許多學(xué)生在進(jìn)入高校前只會(huì)用“顏料”模仿自然物象和別人的作品，理論知識(shí)比較匱乏，更談不上對(duì)色彩規(guī)律的熟練掌握和運(yùn)用。因而，此部分內(nèi)容必須深入講解詳細(xì)闡述。除保持一般性色彩理論的嚴(yán)謹(jǐn)外，充分利用電腦圖像形式來(lái)輔助教學(xué)，尤其對(duì)色相、明度、純度、冷暖四要素以及各要素之間形成的色彩關(guān)系和色彩對(duì)比與調(diào)和進(jìn)行重點(diǎn)剖析。

在以往教學(xué)中，教師限于口頭表述，學(xué)生只能靠想象體驗(yàn)色彩?，F(xiàn)在，通過(guò)多媒體教學(xué)手段使原本復(fù)雜的光色原理得以再現(xiàn)，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)色彩基礎(chǔ)知識(shí)產(chǎn)生直觀認(rèn)識(shí)，同時(shí)有利于感受到色彩美所帶來(lái)的視覺(jué)效應(yīng)，更好地了解和掌握色彩規(guī)律。

基礎(chǔ)部分的作業(yè)，要求學(xué)生可以利用電腦軟件在短期內(nèi)完成，達(dá)到對(duì)色彩原理中基礎(chǔ)概念和基本定義的掌握即可；同時(shí)，對(duì)基礎(chǔ)作業(yè)質(zhì)與量的要求增大，教學(xué)實(shí)踐得以加強(qiáng)。但應(yīng)注意，現(xiàn)代化教學(xué)手段并不是萬(wàn)能的，電腦只是工具，代替不了人腦的創(chuàng)意，傳統(tǒng)教學(xué)中的精髓必須保留，對(duì)色彩美感的研究永遠(yuǎn)重于對(duì)電腦特效的追求。

（二）增加課題范圍和文字表述，改進(jìn)主觀心理色彩教學(xué)實(shí)踐

主觀心理色彩研究是色彩構(gòu)成教學(xué)的重要內(nèi)容。以往的教學(xué)實(shí)踐，主要以手繪形式表現(xiàn)“色彩聯(lián)想”和“采集重構(gòu)”作業(yè)。在教學(xué)改進(jìn)中，對(duì)作業(yè)形式不加限制的同時(shí)，又增加了一個(gè)用色彩表現(xiàn)“自我”的作業(yè)，要求學(xué)生通過(guò)主觀色彩構(gòu)成的畫(huà)面來(lái)分析認(rèn)識(shí)自己、表現(xiàn)屬于自己的色彩。

“色彩聯(lián)想”作業(yè)，一般要求學(xué)生按命題完成，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)色彩的主觀心理感受，如“春夏秋冬”“男女老幼”等。然而此類(lèi)題目已沿用多年，學(xué)生可模仿和照搬的作品很多，不利于開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性。因此，在教學(xué)實(shí)踐改進(jìn)中，教師先自行設(shè)計(jì)了30套題目供學(xué)生選擇，要求每個(gè)同學(xué)的選題不能重復(fù)。這些題目涵蓋范圍廣泛、難易程度相當(dāng)，比較有特點(diǎn)的如：金庸小說(shuō)人物“東邪、西毒、南帝、北丐”和強(qiáng)調(diào)速度表現(xiàn)的“火箭、飛機(jī)、汽車(chē)、馬車(chē)”等。對(duì)“采集重構(gòu)”作業(yè)的改進(jìn)，體現(xiàn)在拓展采集內(nèi)容、擴(kuò)充選題范圍，進(jìn)一步引申到由自然景觀、音樂(lè)韻律、詩(shī)詞歌賦、數(shù)理邏輯、繪畫(huà)名作的意境帶來(lái)的主觀色彩啟示。作品的色彩會(huì)體現(xiàn)作者的思想，同時(shí)觀者看到色彩時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生心理活動(dòng)。但不同的人，由于生活環(huán)境、民族地域、文化修養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)閱歷等方面的不同，在對(duì)待同樣一種物象時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受。俄國(guó)畫(huà)家列賓，在大雪之后和朋友一起散步。突然，這位朋友看到路邊雪地上有一片黃色的狗尿，就用靴子翻起雪地上的泥土將其掩蓋，列賓卻勃然大怒說(shuō)：“這幾天我總是到這里來(lái)欣賞這片美麗的琥珀色！”

所以，對(duì)于主觀心理色彩構(gòu)成作業(yè)，有必要提出兩點(diǎn)基本要求：一是盡量不采用具象圖形，著重體現(xiàn)色彩構(gòu)成關(guān)系帶來(lái)的心理感受；二是每個(gè)作業(yè)都要有400字以上的分析說(shuō)明，文字內(nèi)容要與畫(huà)面色彩緊密聯(lián)系，至少要能自圓其說(shuō)。提出這種要求的目的，首先在于訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力，使其突破“形”的約束而去描繪“神”；其次，拉近了作者與觀者的距離，使別人容易看懂抽象的主觀色彩，同時(shí)讓學(xué)生明白所謂的“主觀”并不是信馬由韁，而是有限度、有條件的“自由”表現(xiàn)；再者，鍛煉了學(xué)生的文字表達(dá)能力，為將來(lái)的設(shè)計(jì)工作做準(zhǔn)備。

（三）綜合設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)需求，進(jìn)行主題性色彩集體創(chuàng)意教學(xué)實(shí)踐

當(dāng)今社會(huì)，各個(gè)領(lǐng)域的工作都需要團(tuán)結(jié)協(xié)作，而絕大多數(shù)在校學(xué)生都是獨(dú)生子女，普遍缺乏合作意識(shí)，急需引導(dǎo)和培養(yǎng)。同時(shí)，具有社會(huì)化商業(yè)性特點(diǎn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，本身就是“設(shè)計(jì)生活”的藝術(shù)，其特色體現(xiàn)在與社會(huì)、市場(chǎng)的密切聯(lián)系。因此，綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)需求，進(jìn)行主題性色彩集體創(chuàng)意，既是對(duì)色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐的一種全新嘗試和大膽改進(jìn)，又符合時(shí)展對(duì)教育的要求，同時(shí)避免了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的局限性對(duì)創(chuàng)造能力的制約。

主題性色彩集體創(chuàng)意進(jìn)行之前，先將全體學(xué)生分成若干小組并按色相命名為紅色組、黃色組、綠色組等，之后推選出正、副組長(zhǎng)各一名，并由教師明確提出組長(zhǎng)的以下職責(zé)權(quán)限：1.負(fù)責(zé)組織成員共同研究討論課題并做好研討記錄；2.負(fù)責(zé)匯集整理演示文稿和圖片資料，代表小組上講臺(tái)做匯報(bào)發(fā)言并演示集體作業(yè)成果；3.負(fù)責(zé)本組其他事務(wù)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題直接與教師溝通；4.有權(quán)評(píng)判其他小組的集體作業(yè)成績(jī)。

分組結(jié)束后，根據(jù)教學(xué)時(shí)間安排作業(yè)，要求學(xué)生每周完成一個(gè)主題。主題內(nèi)容的范圍可以相對(duì)廣泛，但針對(duì)不同主題，教師應(yīng)提出具體的基本要求。例如以“改進(jìn)生活中的不合理用色”為題的作業(yè)，要求學(xué)生以本組色相為目標(biāo)，先深入生活去發(fā)現(xiàn)和尋找自己認(rèn)為的不合理用色，每人至少找到兩種以上；然后由組長(zhǎng)組織大家一起研討并形成書(shū)面文字，詳細(xì)說(shuō)明不合理的依據(jù)，最后提出合理的改進(jìn)方案。各組將完成的作業(yè)在多媒體教室向全體同學(xué)演示，由大家提問(wèn)并參與討論，教師點(diǎn)評(píng)并與組長(zhǎng)共同評(píng)判成績(jī)。

主題性色彩集體創(chuàng)意的重點(diǎn)，在于明確主題內(nèi)容，把握色彩創(chuàng)意原則。對(duì)于主題的確定，應(yīng)結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，例如“色彩推銷(xiāo)”“色彩與時(shí)事”等。而創(chuàng)意原則要求學(xué)生必須重視某些功能性的色彩常識(shí)和色彩禁忌，優(yōu)先考慮色彩應(yīng)用對(duì)象的性質(zhì)和目的，針對(duì)不同對(duì)象在不同環(huán)境、時(shí)間、地點(diǎn)的不同要求下，盡量正確選擇與合理配置色彩，否則創(chuàng)意就會(huì)毫無(wú)意義。

主題性色彩集體創(chuàng)意的目的在于：其一，通過(guò)集體工作方式，強(qiáng)調(diào)“團(tuán)隊(duì)精神”，鍛煉學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力；其二，通過(guò)主題性色彩研討與互動(dòng)性演示環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用色彩為設(shè)計(jì)服務(wù)的能力；其三，通過(guò)這種新的教學(xué)形式，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)而提高自主學(xué)習(xí)的能力。

三、改進(jìn)后的教學(xué)效果反饋

從改進(jìn)后的教學(xué)效果來(lái)看，活躍了課堂氣氛,使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變，學(xué)生作業(yè)質(zhì)量得到提高，綜合素質(zhì)和色彩設(shè)計(jì)應(yīng)用能力得以增強(qiáng)。由于改進(jìn)后的教學(xué)形式充分利用了多媒體手段，使抽象的色彩教學(xué)更加具體，效果明顯。

色彩構(gòu)成不應(yīng)只是知識(shí)與技能的基礎(chǔ),同時(shí)也要在教學(xué)方式上為今后更加復(fù)雜的實(shí)用設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備，對(duì)教學(xué)方式的改進(jìn)是必然和必要的，只有融綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)訓(xùn)練于色彩構(gòu)成教學(xué)中，才能使其和整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置結(jié)合得更緊密,更好地發(fā)揮紐帶作用。

參考文獻(xiàn)：

色彩構(gòu)成范文第2篇

關(guān)鍵字：光明度 純度 色相

一 色彩的產(chǎn)生及屬性

1.色彩的產(chǎn)生

人們要想看見(jiàn)色彩，必須具備以下三個(gè)基本條件，缺一不可：

1.1是光，光是產(chǎn)生色彩的條件，色彩是光被感知的結(jié)果，即無(wú)光就無(wú)色彩。

1.2是物體，只有光線而沒(méi)有物體，人們依然不能感知色彩，正如美國(guó)宇航員登上月球的照片，它的背景是漆黑一片的太空，什么也看不見(jiàn)，當(dāng)然也就看不見(jiàn)色彩。

1.3是眼睛，人眼中有視覺(jué)感色蛋白質(zhì)，大腦可以辨識(shí)色彩。人的眼睛與光線、物體有密不可分的關(guān)系，三個(gè)條件缺一不可。

從這個(gè)意義上講，光、物體、眼睛和大腦發(fā)生關(guān)系的過(guò)程才能產(chǎn)生色彩。人們要想看到色彩必須先有光，這個(gè)光可以是太陽(yáng)光的自然光源，也可以是燈光等照明設(shè)備發(fā)出的人造光源，當(dāng)光線照射到物體上，物體吸收了部分光，而反射出來(lái)的光線被我們的眼睛看到，視覺(jué)神經(jīng)將這種刺激傳遞給大腦的視覺(jué)中樞，我們才能看到物體，看到色彩。

物體色與光源色的關(guān)系是非常密切的。當(dāng)光源色與物體色配合使用得當(dāng)時(shí)，會(huì)增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力，而不恰當(dāng)?shù)氖褂茫矔?huì)毀壞對(duì)象的形象。如用暖紅色的光線照射肉類(lèi)食品，會(huì)使其表現(xiàn)得新鮮，引起食欲，如用藍(lán)、綠色照射，其效果不堪設(shè)想，會(huì)使它變得像發(fā)了霉一樣。正確的光源色與物體色的配合，在展示設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、廣告攝影及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域中被廣泛地應(yīng)用。

2. 色彩的屬性

一講到色彩的屬性，我們往往直接地聯(lián)想到色彩的三屬性，即色彩的明度、純度與色相。其實(shí)，有一個(gè)屬性與上述三屬性同樣重要，那就是色彩中的黑、白、灰。

2.1 無(wú)彩色中的黑、白、灰

2.1.1黑色：黑色是所有色彩中最暗的色。從理論上講，黑即無(wú)光或不反射光線。但事實(shí)上只有一種情況下成立，那就是宇宙中的黑洞。我們所看到的黑色，至少反射了4％左右的光線。因此，建議在藝術(shù)表現(xiàn)中把黑色理解成為――低明度的色。有人要問(wèn)“為什么畫(huà)面的暗部總畫(huà)不好，不透明”?試想一下，如果把對(duì)象的暗部理解成黑加白的變化或單色素描，純灰轉(zhuǎn)到亮面時(shí)，自然不透明；如果用深紫紅色加墨綠色混合當(dāng)黑色使用并轉(zhuǎn)向亮面時(shí)，紫紅色多綠色少，色彩就呈現(xiàn)為低明度的色，而且曖昧十足。當(dāng)紫紅色少綠色多時(shí)，就會(huì)成顯為低明度冷味十足的色，而不是死黑、死灰。不少優(yōu)質(zhì)的進(jìn)口油彩就有這種情況。當(dāng)濃重使用它們時(shí)表現(xiàn)為黑，將它稀釋時(shí)，則明顯地有其色相感。

2.1.2白色：白色從理論上講是全反射的結(jié)果。就如陽(yáng)光照射之后直接反射人我們眼中所看到的顏色。實(shí)際上再白的色總要吸收大至5％左右一定量的光線。所以，在顏料或紙張等中是沒(méi)有純白色的，認(rèn)識(shí)這點(diǎn)是很重要的。在繪畫(huà)、設(shè)計(jì)中未經(jīng)調(diào)和過(guò)的白色一般不能直接使用。在一物體上以白色畫(huà)高光，或用白色描繪白布，或運(yùn)用亮處加白、暗處加黑的表現(xiàn)方法都不是正確的方法。在繪畫(huà)、設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)中，任何色彩的表現(xiàn)都是在相互關(guān)系中體現(xiàn)的。所謂白色是在比較中獲得的真實(shí)感，因此，直接使用白色是不當(dāng)?shù)模绕涫抢L畫(huà)作品。

2.1.3灰色：當(dāng)物體表面吸收約25％以上光線時(shí)它即呈現(xiàn)為灰色。反射光線少是暗灰色，反射光線多為亮灰色，灰色的特性屬中性。它可以用有彩色混合而成，也可以用黑色、白色混合得到。不能忽視灰色的使用，灰色可以使任何色彩表現(xiàn)的效果加強(qiáng)或者削弱。任何一個(gè)鮮艷奪目的色彩，混入灰色就可以變得暗淡無(wú)光，就好比我們常講的“在臉上抹灰”一樣，同時(shí)，它還可以通過(guò)與其他的色彩對(duì)比使用，使與之對(duì)比的任何一種色彩表現(xiàn)得精神煥發(fā)。比如一個(gè)色彩臟．在它的邊上對(duì)比一筆灰，它會(huì)由于對(duì)比的作用猛醒過(guò)來(lái)，表現(xiàn)得十分飽滿而有生氣。大師中不乏使用灰色的能手，如野獸派代表畫(huà)家馬蒂斯，將純色與灰色并置，使鮮的更鮮、濁的更濁，表現(xiàn)手法驚人。

二 色彩的三屬性

我們看到的所有色彩同時(shí)具有三個(gè)基本屬性。即：明度、色相、純度。

1.明度：色彩的明度指的是色彩的明暗程度。在無(wú)彩色中明度最高的是白色，明度最低的是黑色。從白色到黑色中間出現(xiàn)一系列明度不等的灰色，從亮灰色到暗灰色，我們把這一系列的明暗變化稱為明度系列，對(duì)于光源色來(lái)說(shuō)也稱為光度、亮度等。在有彩色中也有明暗的差別。最亮的是黃色，最暗的是紫黑色，其他色彩居中。這是因?yàn)楦魃嘣诳梢?jiàn)光譜中的位置不同，光波的振幅寬窄范圍不同造成的。黃色在可見(jiàn)光譜的位置居中．對(duì)人的視覺(jué)感知度較高，所以看起來(lái)明亮。而紅色，尤其是紫色，處在可見(jiàn)光譜的邊緣，再向外就是不可見(jiàn)的紫外線了。且紫色的振幅也比較寬，因此看起來(lái)顯得比較暗，這一點(diǎn)在某種程度上也決定了不同色相的性質(zhì)和表現(xiàn)價(jià)值。

2.色相：色相是指色彩不同的相貌。色相中以紅、橙、黃、綠、青、紫色代表著不同特征的色彩相貌。就像我們眼中看到的彩虹一樣，將紅、橙、黃、綠、青、紫色首尾相接就可以形成色相環(huán)，也稱之為純度. 色相環(huán)中的秩序化，表明了從某一種色彩過(guò)渡到另一種色彩的秩序。忽視了這一點(diǎn)，是會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的。而不正確的認(rèn)識(shí)會(huì)反映到作品中，尤其是在繪畫(huà)寫(xiě)生創(chuàng)作中，不了解某色到某色必須經(jīng)過(guò)哪些色相，就打亂了色彩過(guò)渡的秩序。因?yàn)樵诠饩€照射下的物體，除了物體自身反射光線而形成的物體色的關(guān)系外，光照本身也是有秩序的，這種秩序是非人為的，它屬于光的自然本質(zhì)。

3.純度：指色彩的鮮、濁度，也有人將其稱之為艷度、彩度。

色彩中以紅、橙、黃、綠、青、紫色等基本色相的純度最高，黑、白、灰色的純度等于零。人的視覺(jué)生理在心理特征和主觀聯(lián)想的作用下，對(duì)某些色彩的感知最敏銳。如紅色，人們往往把它與火焰、血液的聯(lián)想體驗(yàn)交織在一起，因此對(duì)它的感知敏感度較高，對(duì)綠色的感知度較低，余下的色彩在兩者之間。

在對(duì)純度概念的理解過(guò)程中，值得重視的問(wèn)題：是三屬性中明度和純度不一定為正比。一個(gè)色的明度高不表明其明純度就高，明度低也不表明其純度就必然低。

參考文獻(xiàn)：

色彩構(gòu)成 何凡人民美術(shù)出版社 2008

色彩構(gòu)成范文第3篇

關(guān)鍵詞： 色彩構(gòu)成 方法論 對(duì)比構(gòu)成

1.定義

色彩構(gòu)成，即色彩的相互作用，是從人對(duì)色彩的知覺(jué)和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過(guò)程。色彩構(gòu)成作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。

2.色彩構(gòu)成的概念

色彩構(gòu)成是藝術(shù)與設(shè)計(jì)的視覺(jué)造型基礎(chǔ)，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要基礎(chǔ)課程之一，它與平面構(gòu)成、立體構(gòu)成被統(tǒng)稱為“三大構(gòu)成”。構(gòu)成是按要求將視覺(jué)元素按照一定的美學(xué)規(guī)律，搭配組合成新的視覺(jué)形象。而色彩構(gòu)成就是在正確的色彩原理指導(dǎo)下，利用不同的色彩元素組合傳達(dá)情感，構(gòu)造具有一定情感氛圍的色彩效果。

3.教學(xué)目的與教學(xué)特點(diǎn)

3.1色彩構(gòu)成是以培養(yǎng)學(xué)生的色彩創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力為目的，通過(guò)系統(tǒng)地掌握色彩組合的基本規(guī)律，以及大量的技能訓(xùn)練，最大限度地提升學(xué)生的色彩構(gòu)思方法和色彩技能訓(xùn)練，使學(xué)生能夠從科學(xué)的角度認(rèn)識(shí)色彩的性質(zhì)并掌握色彩藝術(shù)創(chuàng)作的應(yīng)變能力，把握色彩調(diào)和與組合的多種途徑，為后續(xù)的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2色彩構(gòu)成課程屬于實(shí)踐課程，在理論知識(shí)講授的基礎(chǔ)上依靠學(xué)生的手工制作來(lái)掌握課程內(nèi)容，一般情況下，先通過(guò)知識(shí)的講解，進(jìn)而穿插色彩基礎(chǔ)圖片的觀摩及設(shè)計(jì)成品與色彩構(gòu)成的關(guān)系之間的觀摩分析來(lái)理解色彩構(gòu)成課程，最后通過(guò)學(xué)生的色彩基礎(chǔ)，例如：色環(huán)、色譜、漸變、明度變化、純度變化、色相變化、色彩間的變化等訓(xùn)練來(lái)達(dá)到掌握色彩構(gòu)成知識(shí)的目的。

4.教學(xué)方法

通過(guò)一系列的教學(xué)流程，例如色彩的基本認(rèn)知、色彩構(gòu)成的形式法則、色彩的對(duì)比構(gòu)成、色彩的調(diào)和構(gòu)成，以及色彩的心理效應(yīng)和與設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)系等構(gòu)成了普通的教學(xué)流程，以下是對(duì)教學(xué)流程的基本認(rèn)識(shí)。

4.1基本認(rèn)識(shí)

通過(guò)對(duì)色彩的原理、分類(lèi)、色彩的混合及色立體的解釋來(lái)認(rèn)識(shí)色彩。

4.2形式法則

對(duì)色彩本身所具有的均衡、節(jié)奏、韻律、單純化、主次、呼應(yīng)、點(diǎn)綴、互補(bǔ)等現(xiàn)有形式法則進(jìn)行逐一介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)各種色彩之間的基本關(guān)系。

4.3對(duì)比構(gòu)成

通過(guò)舉例說(shuō)明和解釋色彩之間各種對(duì)比的效果，如色彩的同時(shí)對(duì)比、連續(xù)對(duì)比及三要素的對(duì)比，在三要素對(duì)比中強(qiáng)調(diào)：色彩的三要素：“明度”“純度”“色相”之間的對(duì)比及所表現(xiàn)出的長(zhǎng)短色調(diào)的調(diào)和變化。

4.4調(diào)和構(gòu)成

通過(guò)對(duì)色彩調(diào)和的說(shuō)明、色彩調(diào)和理論的解釋及色彩調(diào)和構(gòu)成方法的介紹來(lái)闡述色彩通過(guò)調(diào)和所表現(xiàn)出的調(diào)和關(guān)系。

4.5色彩的心理效應(yīng)

各種色彩能夠給人以不同的色彩感受，所產(chǎn)生的心理效應(yīng)就是色彩與心理的關(guān)系。另外，不同的色彩及通過(guò)色彩的調(diào)和能夠讓人產(chǎn)生不同的情感聯(lián)想，這也是色彩心理效應(yīng)所表現(xiàn)出的一種性質(zhì)。

4.6教學(xué)流程的優(yōu)缺點(diǎn)

色彩構(gòu)成教學(xué)從色彩的定義、色彩的原理、色彩的認(rèn)識(shí)、色彩構(gòu)成的形式法則、色彩的對(duì)比、色彩的調(diào)和構(gòu)成、色彩的心理效應(yīng)、色彩構(gòu)成與設(shè)計(jì)實(shí)踐等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，使學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的學(xué)生能夠了解并認(rèn)識(shí)色彩構(gòu)成及色彩構(gòu)成所產(chǎn)生的各種不同的構(gòu)成效果。在課程的講述及學(xué)習(xí)中，一般情況下通過(guò)每一章節(jié)課后的作業(yè)訓(xùn)練來(lái)達(dá)到掌握每一章節(jié)授課內(nèi)容的目的。

通過(guò)課后的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握一定的色彩構(gòu)成效果的制作方法，一般情況下因?yàn)閷W(xué)時(shí)的限制，或者作業(yè)數(shù)量的限制，所學(xué)習(xí)到的色彩知識(shí)及構(gòu)成知識(shí)比較凌亂，掌握一般情況下的色彩構(gòu)成效果的制作方法能夠使學(xué)生基本了解色彩構(gòu)成的原理及基本制作方法，能夠使學(xué)生對(duì)整個(gè)色彩和構(gòu)成法則做到整體的認(rèn)識(shí)、了解、掌握、熟練運(yùn)用，以及在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域舉一反三，這對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練色彩構(gòu)成有著極高的要求。

5.色彩系統(tǒng)訓(xùn)練方法的提出

對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行分析，色彩構(gòu)成書(shū)籍在系統(tǒng)地講述了色彩構(gòu)成原理的基礎(chǔ)上列舉了很多圖例，之后在每一章節(jié)的課后都制定了一些作業(yè)，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩構(gòu)成，通過(guò)制作課后作業(yè)的辦法讓學(xué)生進(jìn)一步掌握色彩構(gòu)成知識(shí)。從多年色彩構(gòu)成的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，學(xué)生普遍不能完全明白色彩構(gòu)成的實(shí)用意義，以及在其他課程方面的作用，如圖案設(shè)計(jì)課程、包裝設(shè)計(jì)課程、VI設(shè)計(jì)課程、環(huán)境藝術(shù)等方面的具體運(yùn)用。

針對(duì)色彩構(gòu)成學(xué)習(xí)的實(shí)用性問(wèn)題和它對(duì)其他課程的作用，我們總結(jié)出一套色彩構(gòu)成學(xué)習(xí)的方法，即將整個(gè)課程的學(xué)習(xí)通過(guò)某項(xiàng)固定的設(shè)計(jì)方案表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)設(shè)計(jì)方案可以選作圖案設(shè)計(jì)方面，也可以選作環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。通過(guò)色彩構(gòu)成與實(shí)踐課程的結(jié)合，再加上色彩構(gòu)成課程的講述，學(xué)生在明白色彩構(gòu)成原理的同時(shí)，也能達(dá)到色彩構(gòu)成與其他設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用的實(shí)際效果。

6.訓(xùn)練方法的運(yùn)作方式

為了清楚地表達(dá)色彩構(gòu)成訓(xùn)練方法論的步驟及重點(diǎn)，在這里對(duì)方法論進(jìn)行了有步驟的順序排列。

6.1先將色彩的基本知識(shí)即色彩原理進(jìn)行講述，通過(guò)某些小實(shí)驗(yàn)使學(xué)生看到色彩的來(lái)源及色彩在大自然中的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)效果，然后將色彩的分類(lèi)、屬性、色彩的混合、色立體等色彩原理進(jìn)行圖片講述。

6.2作為色彩構(gòu)成與實(shí)踐相結(jié)合的方法論的重點(diǎn)，在講授色彩構(gòu)成的形式法則之前，我們首先要對(duì)需要進(jìn)行形式法則訓(xùn)練圖形的確定，運(yùn)用同一主題或者同一主題圖案進(jìn)行色彩構(gòu)成的形式訓(xùn)練。這樣做的目的是使學(xué)生明白在同一主題或者同一圖案的基礎(chǔ)上因?yàn)樯实淖兓瑘D案的效果也會(huì)發(fā)生各種不同的變化，這種變化有可能來(lái)自于對(duì)視覺(jué)的點(diǎn)綴、沖擊、偏差、隱晦，也有可能來(lái)自于對(duì)感覺(jué)感情上的清爽、開(kāi)朗、明亮、苦悶等。

6.3作為色彩構(gòu)成方法論的訓(xùn)練重點(diǎn)，我們將固定的主題或者圖案進(jìn)行色彩構(gòu)成形式法則的訓(xùn)練，例如在對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)訓(xùn)練中，我們通過(guò)同一主題圖案將色彩的均衡、節(jié)奏與韻律、色彩的單純化、色彩的主次、色彩間的呼應(yīng)、色彩的點(diǎn)綴、色彩的互補(bǔ)等進(jìn)行逐一訓(xùn)練，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在同一主題圖案中通過(guò)色彩構(gòu)成法則的形式變化就可以表現(xiàn)出各種不同的效果。假設(shè)所固定的主題圖案是為了某項(xiàng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)或者視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所固定的圖案，那么通過(guò)這樣的色彩構(gòu)成訓(xùn)練就可以使這些效果變化豐富多樣，同理，通過(guò)這樣的訓(xùn)練也能使學(xué)生隨心所欲地對(duì)內(nèi)心所向往的圖案進(jìn)行描述。

6.4作為色彩構(gòu)成方法論的訓(xùn)練重點(diǎn)，我們通過(guò)同一主題圖案進(jìn)行色彩構(gòu)成的對(duì)比訓(xùn)練，讓學(xué)生通過(guò)同一主題圖案進(jìn)行色彩對(duì)比的同時(shí)對(duì)比、連續(xù)對(duì)比、三要素對(duì)比的訓(xùn)練，明白在同一主題圖案中三種不同對(duì)比所表現(xiàn)出的不同顏色效果。

6.5作為色彩構(gòu)成方法論訓(xùn)練重點(diǎn)，我們還是通過(guò)同一主題圖案進(jìn)行色彩調(diào)和的訓(xùn)練，這其中既包括色相、明度、純度等有秩序的調(diào)和，又包括類(lèi)似調(diào)和中的同一調(diào)和、近似調(diào)和，以及對(duì)比調(diào)和中的主色調(diào)調(diào)和、面積調(diào)和、隔離調(diào)和等調(diào)和訓(xùn)練，使學(xué)生明白并掌握在同一主題圖案的情況下因?yàn)樯实恼{(diào)和方法不同而表現(xiàn)出不同的效果。

6.6作為色彩構(gòu)成方法論訓(xùn)練重點(diǎn)，我們同樣通過(guò)同一主題圖案進(jìn)行色彩心理效應(yīng)的訓(xùn)練，將色彩的冷暖感、輕重感、軟硬感、進(jìn)退與縮脹感、興奮與沉靜感、華麗與樸實(shí)感，以及色彩聯(lián)想的色彩表現(xiàn)訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握在同一設(shè)計(jì)主題圖案的基礎(chǔ)上通過(guò)色彩的手段能達(dá)到各種不同的色彩心理效果。

7.訓(xùn)練方法的連續(xù)性

色彩由認(rèn)識(shí)到逐步復(fù)雜訓(xùn)練的加深，同時(shí)也要求我們對(duì)訓(xùn)練方法保持前后順序的同一，這樣能夠使學(xué)生由淺入深地掌握色彩構(gòu)成知識(shí)及在其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用法則，如果沒(méi)有按照步驟或者缺失其中一步，就會(huì)使學(xué)生在色彩構(gòu)成知識(shí)的掌握方面思維與訓(xùn)練手法混亂而影響效果，因此色彩構(gòu)成訓(xùn)練方法論的連續(xù)性也至關(guān)重要。

色彩構(gòu)成范文第4篇

摘要：通過(guò)對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下色彩構(gòu)成教學(xué)的反思，提出在色彩構(gòu)成教學(xué)過(guò)程中挖掘日本PCCS色彩體系的應(yīng)用價(jià)值，利用PCCS色彩體系的三維結(jié)構(gòu)、色調(diào)圖、色彩印象體系等相關(guān)內(nèi)容，幫助學(xué)生在建立色彩理性邏輯思維的基礎(chǔ)上快速掌握實(shí)用配色技法。

關(guān)鍵詞：PCCS色彩體系；色彩構(gòu)成；教學(xué)

在我國(guó)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中，色彩構(gòu)成作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)課程已有三十余年的歷史。其教學(xué)目的旨在色彩科學(xué)原理的基礎(chǔ)上，研究色彩規(guī)律及色彩美學(xué)形式法則，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)色彩駕馭能力。色彩構(gòu)成具有典型的方法論意義，學(xué)生通過(guò)掌握不同的色彩設(shè)計(jì)方法，為后期專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域課程中的色彩應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下色彩構(gòu)成教學(xué)的反思

在我國(guó)設(shè)計(jì)教育屆存在如此的現(xiàn)象，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教師大多是“科盲”，理工科專(zhuān)業(yè)的教師對(duì)藝術(shù)也知之甚少，兩個(gè)群體的學(xué)者各自固守在自己的那塊領(lǐng)地里，相互之間筑起了高起的圍墻，延續(xù)著C.P斯諾在上個(gè)世紀(jì)中葉批評(píng)過(guò)的“兩種文化”的隔離[1]。傳統(tǒng)的色彩構(gòu)成在教學(xué)思想上主張中國(guó)工藝美術(shù)思想，堅(jiān)持以美學(xué)經(jīng)驗(yàn)技法為主的教學(xué)方式。其中針對(duì)“色彩體系”的教學(xué)內(nèi)容仍將其作為“標(biāo)準(zhǔn)化色譜”在色彩構(gòu)成課程設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)單略過(guò)，僅強(qiáng)調(diào)色立體可以利用科學(xué)編碼標(biāo)號(hào)為色彩定名等標(biāo)準(zhǔn)傳達(dá)色彩信息的功能，忽視了其可以通過(guò)色彩三要素（色相、明度、純度）的三維空間關(guān)系快速幫助學(xué)生建立色彩理性邏輯的重要作用，其中對(duì)日本PCCS色彩體系的重視程度尤為不夠。

在當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下，伴隨經(jīng)濟(jì)環(huán)境、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)及信息技術(shù)等因素的積極變化，設(shè)計(jì)課程教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性、創(chuàng)意性、系統(tǒng)性，提倡設(shè)計(jì)教育與市場(chǎng)應(yīng)用緊密銜接。由于忽視色彩體系在設(shè)計(jì)實(shí)踐中方法論的應(yīng)用價(jià)值，學(xué)生只關(guān)注花哨的色彩形式，在色彩構(gòu)成課程結(jié)束后，學(xué)生在獨(dú)立的色彩設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中面臨各種復(fù)雜設(shè)計(jì)條件與要求，仍無(wú)法掌控色彩的各種特性，陷入臨摹容易、創(chuàng)作艱難的尷尬困境。所以，在色彩構(gòu)成教學(xué)過(guò)程中需要打破藝術(shù)學(xué)科與理工學(xué)科的“文化隔離”，重視學(xué)生色彩理性邏輯的培養(yǎng)，其中日本PCCS色彩體系對(duì)于應(yīng)用型色彩構(gòu)成教學(xué)具有重要價(jià)值。

2PCCS色彩體系的理論基礎(chǔ)

色彩體系（色立體）是按照色相、明度、純度的色彩基本屬性，對(duì)色彩進(jìn)行有秩序地整理、分類(lèi)，形成規(guī)律性排列，并借助三維空間的形式，組成一個(gè)可視化的立體旋轉(zhuǎn)模型。1666年，英國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家―艾薩克?牛頓（Isaac Newton）的七相環(huán)理論奠定了現(xiàn)代色彩研究的基礎(chǔ)。1772年法國(guó)數(shù)學(xué)家、自然學(xué)家―約翰?亨瑞?朗姆伯特（Johann Heinrich Lambert）提出色彩金子塔模型，使人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)得以上升到三維體系（色相、明度、純度）。伴隨人們對(duì)色彩規(guī)律研究的逐漸深入，出現(xiàn)了蒙賽爾色彩體系、奧斯特瓦德色彩體系、日本PCCS色彩體系等重要色系理論。

其中，日本PCCS色彩體系（Practical Colorordinate Syste的簡(jiǎn)稱）是日本色彩研究所1964年公開(kāi)，以色彩調(diào)和及配色為目的的實(shí)踐性色彩體系。其結(jié)構(gòu)以色彩三屬性為基本空間要素：色相（Hue）以“紅、黃、綠、藍(lán)”心理四原色為基礎(chǔ)，按視知覺(jué)等距插入24色的色相環(huán)；明度（Lightness）以視知覺(jué)等距為基礎(chǔ)分為18級(jí)（最高9.5，最低1.0），即色立體縱軸；純度（Saturation）以各色相的最高純度為上限，統(tǒng)一分為9級(jí)（最高位9.0，最低位1.0），即色立體橫軸。

日本PCCS色彩體系提出了“色調(diào)”概念，將純度與明度綜合成“色調(diào)”。色調(diào)經(jīng)過(guò)命名分類(lèi)后，分布于不同的位置區(qū)域，形成“色調(diào)圖”，類(lèi)似于等色相面，如同一個(gè)D字。D的垂直邊為無(wú)彩色調(diào)，分為5組色調(diào)（白W、淺灰ltGy、中灰mGy、暗灰dkGy、黑Bk）。有彩色調(diào)分為12組，用v、b、s、dp、lt、sf、d、dk、p、ltg、g、dkg十二種名稱來(lái)給各個(gè)色調(diào)命名（即鮮、明、強(qiáng)、深、淺、柔、濁、暗、淡、淺灰、灰、暗灰）。

日本PCCS色彩體系建立了色彩印象坐標(biāo)體系，通過(guò)對(duì)顏色進(jìn)行分析及評(píng)分，將“動(dòng)態(tài)―靜態(tài)”、“生硬―柔和”作為表達(dá)色彩感受的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)， 根據(jù)分值在坐標(biāo)中確定其色彩印象的位置。利用SD方法（語(yǔ)義分類(lèi)法Semantic Differential Method）精心篩選出能夠表達(dá)人們對(duì)顏色感覺(jué)的多個(gè)形容詞，然后對(duì)不同工作、生活環(huán)境中的1000個(gè)人進(jìn)行了相關(guān)的色彩印象測(cè)試，并根據(jù)測(cè)試的數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)整理后得到了單色印象空間、配色印象空間、形容詞印象空間。

3PCCS色彩體系在色彩構(gòu)成教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

3.1空間結(jié)構(gòu)利于培養(yǎng)學(xué)生色彩空間維度的邏輯性

在傳統(tǒng)的色彩繪畫(huà)教學(xué)中，我們?cè)谝欢ǔ潭壬掀貙?duì)色彩理論的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。例如在前期傳統(tǒng)色彩寫(xiě)生教學(xué)中要求學(xué)生面對(duì)客觀對(duì)象，通過(guò)觀察分析研究光照作用下物體的色彩變化規(guī)律，進(jìn)而真實(shí)再現(xiàn)自然物象的色彩變化。學(xué)生色彩經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)偏重于個(gè)體的觀察體驗(yàn)。而在色彩構(gòu)成教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容方面又將色彩原理解構(gòu)成獨(dú)立模塊及眾多概念。學(xué)生從開(kāi)始分別學(xué)習(xí)色彩三屬性（色相、明度、純度）的概念到掌握各種色彩對(duì)比、色彩調(diào)和等方法，這種看似完成眾多知識(shí)點(diǎn)的散落式學(xué)習(xí)，由于忽視了色彩空間邏輯性的基礎(chǔ)作用，學(xué)生對(duì)色彩理論是一種割裂式的理解，導(dǎo)致對(duì)色彩的綜合應(yīng)用陷入混亂。例如色彩會(huì)同時(shí)具有色相、明度、純度的屬性特征，而在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，色彩配置不會(huì)只面對(duì)單色相的明度組合或單色相的純度組合等單一色彩屬性的色彩組合應(yīng)用。由于缺乏色彩體系邏輯化的訓(xùn)練與支撐，初學(xué)者容易混淆其中的關(guān)系，尤其是明度與純度。所以孤立的看待色彩屬性或僅憑缺乏色彩邏輯性的個(gè)人色感，在色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐中會(huì)顯得無(wú)所適從。

在色彩構(gòu)成教學(xué)中，色彩體系的三維結(jié)構(gòu)有利于學(xué)生建立色彩屬性的空間邏輯，相對(duì)于其他色彩體系，日本PCCS色彩體系在培養(yǎng)學(xué)生色彩空間維度的邏輯性方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)，它在蒙賽爾色彩體系、奧斯特瓦德色彩體系的基礎(chǔ)上加以優(yōu)化，使顯色結(jié)構(gòu)更為科學(xué)合理。 PCCS色立體對(duì)色彩采用更靈活的純度分級(jí)，使外形比孟賽爾色彩體系更加完整光滑，同時(shí)擯棄了奧斯特瓦德色彩體系的機(jī)械椎體外形，根據(jù)各色相的實(shí)際明度差別確定色調(diào)環(huán)的傾角，準(zhǔn)確建立色彩三屬性的空間維度關(guān)系。既能幫助學(xué)生科學(xué)的、形象的、直觀的理解各種色彩特性，亦能使后期的色彩眾多知識(shí)點(diǎn)建立在色彩科學(xué)邏輯性的基礎(chǔ)之上，使知識(shí)點(diǎn)理解更加深刻透徹。例如學(xué)生可以根據(jù)PCCS色彩體系的顯色結(jié)構(gòu)清晰的理解各色相在明度值方面的差異。3.2色調(diào)概念利于學(xué)生掌握實(shí)用色彩搭配方法

在傳統(tǒng)的色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐中，我們很大程度上偏重對(duì)眾多色彩知識(shí)點(diǎn)的理論傳達(dá)，訓(xùn)練方式也多為獨(dú)立單元，割裂了各知識(shí)點(diǎn)間的應(yīng)用聯(lián)系，以至于色彩搭配方法缺乏體系化，學(xué)生對(duì)色彩配色的綜合應(yīng)用浮于表面。同時(shí)，色立體的三維特性對(duì)于色彩設(shè)計(jì)方法論的指導(dǎo)效率顯得過(guò)于復(fù)雜，缺乏實(shí)效，導(dǎo)致色彩構(gòu)成教學(xué)脫離了設(shè)計(jì)應(yīng)用，陷入虛幻的色彩形式游戲當(dāng)中。學(xué)生參照教科書(shū)上的規(guī)范示例可以模仿出大同小異的色彩構(gòu)成作業(yè)，但當(dāng)面對(duì)真正的設(shè)計(jì)課題時(shí)，在多種綜合因素和色彩元素面前往往顯得不知所措。

日本PCCS色彩體系提供了極具實(shí)踐性的色彩搭配方法。其提出的“色調(diào)”概念將純度與明度整合成聯(lián)動(dòng)的整體，把傳統(tǒng)的色彩構(gòu)成教學(xué)中簡(jiǎn)單的色彩三屬性之間的搭配，拓展至純色調(diào)、濁色調(diào)、暗色調(diào)、無(wú)彩色調(diào)等色調(diào)間的搭配，使學(xué)生能夠建立明確的、可操作性的色彩搭配方式。不同的色調(diào)分別具有強(qiáng)烈、明亮、柔和、黯淡等色彩感覺(jué)，教學(xué)中可有效引導(dǎo)學(xué)生建立色彩配置方法與色彩情感及設(shè)計(jì)意義之間的聯(lián)系。

日本PCCS色調(diào)圖通過(guò)二維語(yǔ)言表達(dá)三維色系結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單的圖形展示了豐富的色彩應(yīng)用（見(jiàn)圖2）。一方面，其平面化的觀察視角使學(xué)生能夠直觀且迅速掌握色彩搭配的實(shí)用方法。PCCS色調(diào)圖以橫軸為純度階，以縱軸為明度階，各色調(diào)組內(nèi)部或之間的純度與明度變化趨勢(shì)一目了然。教學(xué)中可以利用PCCS色調(diào)圖二維空間的視覺(jué)距離幫助學(xué)生明確各色彩屬性的對(duì)比差別：距離越大，色彩屬性的對(duì)比關(guān)系越強(qiáng)。距離越小，色彩屬性的對(duì)比關(guān)系越弱。另一方面，日本PCCS色調(diào)圖平面化的觀察視角使計(jì)算機(jī)數(shù)字色彩與傳統(tǒng)色彩理論在實(shí)踐過(guò)程中形成有效銜接，例如在photoshop軟件中，拾色器的色彩選取方式采用平面化的觀察視角，其中默認(rèn)的HSB模式（H明度、S純度、B色相）在設(shè)計(jì)實(shí)踐中被廣泛應(yīng)用，并與PCCS色調(diào)圖的表色方式極其類(lèi)似，便于學(xué)生在計(jì)算機(jī)數(shù)字色彩設(shè)計(jì)中學(xué)以致用。

3.3色彩印象體系利于學(xué)生建構(gòu)色彩情感的邏輯思維

“色彩意向及情感化表現(xiàn)”是色彩構(gòu)成教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn)。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容一定程度上僅強(qiáng)調(diào)色彩心理特征的功能表達(dá)，例如僅解釋色彩具有聯(lián)想性、象征性、文化性等表意功能，忽視了情感語(yǔ)義與色彩印象具有極大的豐富性及多變性，使“春夏秋冬”、“男女老幼”、“喜怒哀樂(lè)”等配色主題訓(xùn)練陷入不明確的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)配色的誤區(qū)。當(dāng)學(xué)生需要根據(jù)設(shè)計(jì)語(yǔ)意，創(chuàng)造某種意義的圖形及色彩組合時(shí)，往往顯得一籌莫展。

日本PCCS色彩印象坐標(biāo)體系通過(guò)建立色彩印象空間，可以幫助學(xué)生系統(tǒng)研究色彩情感特征：一方面，建立以“（柔和）―（強(qiáng)硬）與（動(dòng)態(tài)）―（靜態(tài)）”的心理判斷力為基準(zhǔn)軸的PCCS單色印象空間，利用單色印象色彩分布特征，幫助學(xué)生觀察不同顏色的色彩印象特性，例如學(xué)生可以通過(guò)對(duì)比紅色與藍(lán)色、黃色與褐色等各色彩在印象空間上的距離差異及相應(yīng)色彩的位置等視覺(jué)性情報(bào)，一目了然的對(duì)比色彩情感差異；另一方面，在配色印象空間中，將相似感覺(jué)的顏色歸納為一個(gè)集合，并為每個(gè)集合歸納相關(guān)色感的關(guān)鍵詞，如“純凈的”、“自然的”等，然后制作相應(yīng)的配卡，進(jìn)而準(zhǔn)確反映配色特征與印象差異。在形容詞印象空間中，利用人們對(duì)色彩印象經(jīng)常性使用的類(lèi)似“溫柔的”、“可愛(ài)的”等形容詞，將色彩印象與文化語(yǔ)義聯(lián)系起來(lái)。例如配色印象空間與形容詞印象空間的印象坐標(biāo)都是相同的，假設(shè)打印出一個(gè)“配色印象空間”和一個(gè)“形容詞印象空間”形狀的膠片，此時(shí)位于相同位置上的顏色和形容詞可以說(shuō)是具有相同的意義，換言之，位于“配色印象空間”A位置上的“顏色配置”完全可以用“形容詞印象空間”A位置上的形容詞來(lái)形容。通過(guò)這種方式比較“顏色配置”與“形容詞”，學(xué)生就可以判斷出不同色彩組合帶給人的色彩印象，進(jìn)而建構(gòu)明確的“色彩印象―情感語(yǔ)意―設(shè)計(jì)主題”的色彩印象邏輯思維，并由此策劃出一套科學(xué)客觀的配色方案。（見(jiàn)圖3）

綜上所述，色彩構(gòu)成課程不是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以“應(yīng)用型”為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)與設(shè)計(jì)市場(chǎng)接軌。所以將PCCS色彩體系的相關(guān)內(nèi)容，尤其是將PCCS色調(diào)圖與PCCS色彩印象體系等實(shí)踐性內(nèi)容導(dǎo)入到色彩構(gòu)成教學(xué)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的色彩理性邏輯思維，幫助其快速掌握實(shí)用配色技法具有重要價(jià)值。

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色彩構(gòu)成范文第5篇

關(guān)鍵詞：色彩構(gòu)成;平面設(shè)計(jì);色彩知覺(jué);生理規(guī)律;運(yùn)用

一、色彩構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)中的重要性

色彩構(gòu)成在生活當(dāng)中運(yùn)用的非常廣泛，在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中更是運(yùn)用的很多，生活來(lái)源于設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)啟發(fā)靈感，平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中是運(yùn)用的非常廣泛，而色彩構(gòu)成又是平面設(shè)計(jì)當(dāng)中非常重要的基礎(chǔ)課程，因此色彩構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中是非常重要的。我們經(jīng)常見(jiàn)到的招貼，版式設(shè)計(jì)，房地產(chǎn)廣告等等，色彩構(gòu)成在這些設(shè)計(jì)中都是有所體現(xiàn)的，可見(jiàn)色彩構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)中的重要。

二、把握色彩知覺(jué)及生理規(guī)律

我們知道由于人類(lèi)視覺(jué)生理特性往往不能客觀反映色彩原貌而形成了真是感覺(jué)和現(xiàn)實(shí)的差別，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的時(shí)候首先必須知道人的視覺(jué)生理規(guī)律，這樣才可以對(duì)我們學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成有指導(dǎo)的意義。

色彩視覺(jué)理論發(fā)展經(jīng)理了一百多年的歷史，最初是英國(guó)的醫(yī)學(xué)、物理學(xué)家T.Young提出的人眼在視網(wǎng)膜中有三種神經(jīng)纖維的假象，被稱為三色學(xué)說(shuō)，后來(lái)德國(guó)的生理、物理學(xué)家H.L.F.VonHelmholtz有所發(fā)展，再后來(lái)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的新的發(fā)現(xiàn)，每位發(fā)現(xiàn)者對(duì)色彩知覺(jué)和生理規(guī)律都有不一樣的解釋。但不管色彩構(gòu)成的新的概念和生理規(guī)律發(fā)展到那種地步，最起碼我們對(duì)色彩構(gòu)成最基本的規(guī)律是一致的。

我們每一個(gè)人身體素質(zhì)和審美標(biāo)準(zhǔn)的不一致，都會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)色彩構(gòu)成的生理現(xiàn)象產(chǎn)生不一樣的感覺(jué)，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的時(shí)候一定要掌握基本的色彩生理規(guī)律，色彩守恒，色覺(jué)相繼對(duì)比，色反差等。色彩知覺(jué)有不同感受，有明適應(yīng)和暗適應(yīng)，還有色彩的錯(cuò)視與幻覺(jué)，這個(gè)和平面構(gòu)成基本上一直的，因此我們運(yùn)用色彩構(gòu)成在我們的平面設(shè)計(jì)中的時(shí)候就必須掌握色彩知覺(jué)和色彩的生理規(guī)律，適當(dāng)運(yùn)用到我們平面設(shè)計(jì)中。

三、掌握色彩對(duì)比與調(diào)和

色彩的對(duì)比與調(diào)和是有自己的原理的，從一定意義上講，色彩配合都帶有一定的對(duì)比關(guān)系，因?yàn)楦鞣N色彩在我們構(gòu)圖的時(shí)候并不是孤立出現(xiàn)的，而總是處于某種色彩的環(huán)境中。因此色彩的對(duì)比作用在平面設(shè)計(jì)中總是客觀存在的。色彩調(diào)和在整個(gè)平面設(shè)計(jì)當(dāng)中是很重要的，在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中色彩的調(diào)和就是平衡整個(gè)畫(huà)面的，為整個(gè)畫(huà)面帶來(lái)了和諧美感的，因此在掌握色彩的對(duì)比和調(diào)和中要善于把握色彩構(gòu)成的統(tǒng)一與變化、底色和圖形色、色平衡、節(jié)奏與韻律，明白色彩在整個(gè)畫(huà)面上的相關(guān)性，明白色彩構(gòu)成的自身的屬性。

四、運(yùn)用色彩的感情及心理效應(yīng)

色彩是有感情的，每一種色彩分別代表著不同的感情傾向，學(xué)會(huì)和運(yùn)用色彩的感情和心理效應(yīng)就可以在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中發(fā)揮出作品的良好效果。在我們?cè)O(shè)計(jì)有主題的平面作品加入色彩的感情因素就會(huì)給作品帶來(lái)生命力。

黃色給人一種鮮明、純潔的感覺(jué)，會(huì)讓人聯(lián)想到遍地輝煌的金秋時(shí)節(jié)，涌現(xiàn)喜悅歡快的情緒。橙色給人一種艷麗、歡快的感覺(jué)。紅色給人一種醒目、振作精神、感受到興奮、熱烈和不安。紫色給人一種陰森、冷酷、高貴的感覺(jué)。藍(lán)色給人一種憂郁、憂傷。綠色給人一種生命力。每一種顏色都是不同的色彩感情，都是在人的心理效應(yīng)影響下的不同感受。學(xué)會(huì)掌握這些色彩的特性，可以科學(xué)合理的運(yùn)用到我們的平面設(shè)計(jì)中，而平面設(shè)計(jì)也是需要色彩構(gòu)成在的不同特性來(lái)表達(dá)作品的。

五、色彩構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）色彩構(gòu)成在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

廣告設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的一種，廣告設(shè)計(jì)是在我們生活當(dāng)中經(jīng)?？匆?jiàn)，廣告設(shè)計(jì)就是以獨(dú)特的視角加上夸張的手法，引起顧客的注意，而色彩構(gòu)成在廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中必不可少，必須合理夸張，以達(dá)到即個(gè)性突出又美觀大方，使得廣告設(shè)計(jì)達(dá)到它應(yīng)有的傳媒魅力。

（二）色彩構(gòu)成在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用

招貼設(shè)計(jì)也是平面設(shè)計(jì)的一種，招貼設(shè)計(jì)要求畫(huà)面有視覺(jué)感染力，注重主題與背景的關(guān)系，關(guān)注畫(huà)面的色彩平衡，對(duì)色彩構(gòu)成中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一要求非常高，在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中，色彩構(gòu)成扮演著不可或缺的成分。合理運(yùn)用好色彩構(gòu)成才能在招貼設(shè)計(jì)中關(guān)注畫(huà)面的平衡感，把握畫(huà)面的層次，注意畫(huà)面色彩的面積大小，明度和純度的程度，主題和背景的關(guān)系，只有這樣才能設(shè)計(jì)出好的招貼設(shè)計(jì)作品。

（三）色彩構(gòu)成在版式設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用

版式設(shè)計(jì)注重畫(huà)面的構(gòu)成關(guān)系要多一些，根據(jù)每一幅作品的不同要求，對(duì)版式的設(shè)計(jì)也是不一樣的。在版式設(shè)計(jì)中色彩構(gòu)成中的色彩的對(duì)比和調(diào)和運(yùn)用的是比較多的，任何一個(gè)元素在畫(huà)面當(dāng)中都不是孤立的存在的，因此在整個(gè)的版式設(shè)計(jì)中，單獨(dú)的色彩構(gòu)成畫(huà)面是不豐富的，因此注重版式設(shè)計(jì)當(dāng)中，色彩的構(gòu)成的法則是要合理運(yùn)用的。

六、小結(jié)

色彩構(gòu)成是平面設(shè)計(jì)當(dāng)中的基礎(chǔ)課程，在色彩構(gòu)成中要善于把握色彩的知覺(jué)和生理規(guī)律，掌握色彩的對(duì)比和色彩的調(diào)和，明白色彩的感情和心理效應(yīng)。色彩構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中運(yùn)用非常廣泛，我們經(jīng)常看到的房地產(chǎn)廣告，廣告設(shè)計(jì)，版式設(shè)計(jì)，招貼設(shè)計(jì)等等，所有設(shè)計(jì)具有相關(guān)性，色彩構(gòu)成是設(shè)計(jì)出既有對(duì)比又有統(tǒng)一的和諧畫(huà)面，因此在我們所要表達(dá)我們每一個(gè)有主題的設(shè)計(jì)時(shí)，都要把與色彩構(gòu)成相關(guān)的那部分合理運(yùn)用，設(shè)計(jì)出好的作品給人們欣賞。

參考文獻(xiàn) ：