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      校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)

      校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)范文第1篇

      關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;高校;網(wǎng)絡(luò)文化

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活和思想都受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響,網(wǎng)絡(luò)文化正在逐漸延伸至高校校園的任何角落,并且與傳統(tǒng)的校園文化相結(jié)合,形成一種新的文化形式——高校校園網(wǎng)絡(luò)文化。大學(xué)生作為上網(wǎng)的主要群體,他們的人生觀、價(jià)值觀和道德觀必然會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,開(kāi)展高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和研究,是塑造健康校園文化環(huán)境,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和道德觀的需要。

      1“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代河南高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

      1.1網(wǎng)絡(luò)資源的利用面較局限

      據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(以鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)生為調(diào)查對(duì)象),只有30%的學(xué)生上網(wǎng)是為了查找學(xué)習(xí)相關(guān)資料和瀏覽新聞信息。60%的學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)是為了消遣、娛樂(lè)、聊天、網(wǎng)購(gòu)等,10%的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)。由此看來(lái),學(xué)生們對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的使用面較局限,并且學(xué)生們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)仍停留在表面層次上,對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)使用仍然停留在基礎(chǔ)層面的狀態(tài),這影響了學(xué)生們創(chuàng)新能力的發(fā)展、個(gè)人興趣的激發(fā)以及網(wǎng)絡(luò)資源的充分利用。

      1.2網(wǎng)絡(luò)弱化大學(xué)生的道德意識(shí)

      網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,在網(wǎng)絡(luò)虛擬性的環(huán)境下,部分大學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上發(fā)表言論沒(méi)有任何限制,自己可以暢所欲言,可以逃避現(xiàn)實(shí)、不需要與人接觸交往,不用承擔(dān)責(zé)任?;诖?,學(xué)生們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活中被壓抑的丑陋的一面在沒(méi)有約束的網(wǎng)絡(luò)上釋放出來(lái)。網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有具體的規(guī)則約束,并且在大量負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息的影響下,個(gè)別大學(xué)生好奇心強(qiáng),容易沖動(dòng)且自制力相對(duì)較弱,又缺乏足夠的人生經(jīng)驗(yàn),忘記自身應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任,因此進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生道德失范的意識(shí)和行為,甚至喪失了做人的基本品格。

      1.3思想政治工作者業(yè)務(wù)素質(zhì)不高

      “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)不僅為思想政治工作者帶來(lái)了機(jī)遇,同時(shí)也帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)。因此,思想教育工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)必須得符合高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的客觀要求。目前,思想政治工作者很難充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)進(jìn)行思想政治教育,對(duì)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)道德的了解也不夠。再加上思想政治工作者的年齡結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)需要進(jìn)一步優(yōu)化,思想政治水平,網(wǎng)絡(luò)文化工作經(jīng)驗(yàn)都需要提高,部分思想政治工作者并沒(méi)有接受系統(tǒng)的培訓(xùn)。所以,思想政治工作者在學(xué)生思想政治工作中比較被動(dòng)。

      2“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代河南高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中面臨的挑戰(zhàn)

      2.1“互聯(lián)網(wǎng)+”為高校校園文化注入新的理念

      “互聯(lián)網(wǎng)+”在社會(huì)發(fā)展中作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)呈現(xiàn),呈現(xiàn)出一種“網(wǎng)狀”的形態(tài),這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)沖擊社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,高校校園也不例外。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,高校校園網(wǎng)絡(luò)文化只有順應(yīng)這種潮流,并結(jié)合高校自身特有的特點(diǎn),融入“互聯(lián)網(wǎng)+”這一元素,才能適應(yīng)時(shí)展的需要?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下高校校園網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)該樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維,注重融合高校校園文化,融入社會(huì)發(fā)展潮流。

      2.2互聯(lián)網(wǎng)沖擊大學(xué)生的傳統(tǒng)價(jià)值觀

      傳統(tǒng)的大學(xué)教育學(xué)生要有鮮明的價(jià)值取向,但隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),大學(xué)生可以通過(guò)更多的方式獲得信息,接觸更多的觀點(diǎn),在對(duì)信息的理解方面也變得更加主動(dòng),不再像之前那樣被動(dòng)式地接受教師的教授和安排。因此,教師在向?qū)W生教授知識(shí)、傳播信息過(guò)程中的主動(dòng)地位被打破了。再加上東西方文化價(jià)值差異,導(dǎo)致學(xué)生們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德倫理等受到侵蝕,動(dòng)搖了學(xué)生們固有的信仰追求和行為準(zhǔn)則,導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向的多元化。

      2.3部分大學(xué)生沉溺于互聯(lián)網(wǎng)

      引發(fā)眾多問(wèn)題互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、交流思想、消遣娛樂(lè)的主要途徑。部分大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)出一種很強(qiáng)的依賴性,以致沉溺于互聯(lián)網(wǎng)虛擬的世界里不能自拔,導(dǎo)致自己荒廢學(xué)業(yè),淡漠了友情和親情,激發(fā)了很多問(wèn)題。比如:一些大學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)性心理障礙、大學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力退化、大學(xué)生認(rèn)知障礙等問(wèn)題。

      2.4“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展導(dǎo)致校園網(wǎng)貸現(xiàn)象嚴(yán)重

      “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)促進(jìn)了校園貸的迅速發(fā)展。目前大學(xué)生正處于走向社會(huì)的過(guò)渡期,具有強(qiáng)烈的被尊重被認(rèn)可的心理。這種心理導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)物質(zhì)生活要求更高,以至于部分大學(xué)生走入過(guò)度消費(fèi)的誤區(qū),再加上目前校園貸大多信息審核不嚴(yán)、高利率、高違約金的特點(diǎn),致使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)網(wǎng)貸金額高達(dá)幾十萬(wàn)。不良校園貸通過(guò)低門(mén)檻借貸引誘大學(xué)生過(guò)度消費(fèi),甚至以威脅、騷擾等違法方式催還貸款,引發(fā)大學(xué)生跳樓、出走等極端現(xiàn)象,給高校和學(xué)生個(gè)人造成非常不好的影響。

      3加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的措施

      3.1高校應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)納入校園文化建設(shè)的范疇之中

      高校應(yīng)在加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的同時(shí),真正地重視大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理。高校各級(jí)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)提高認(rèn)識(shí)、更新觀念、主動(dòng)學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解校情。高校在建設(shè)校園文化的同時(shí),更應(yīng)重視校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè),將校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)納入學(xué)校整體建設(shè)規(guī)劃之中。3.2凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強(qiáng)并完善校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)上各種不健康的消息、圖片、行為等會(huì)影響大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀,所以必須通過(guò)凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強(qiáng)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容,只有掌握了網(wǎng)絡(luò)文化管理的主導(dǎo)權(quán),才能正確引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí),高校更應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的檢查、監(jiān)督以及扶持,建立全面的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)機(jī)制,通過(guò)各種途徑進(jìn)行有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化的宣傳工作。另外:高校應(yīng)該出臺(tái)與校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)相關(guān)的具體工作方法、制度、條例等。

      3.3高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)

      網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)與管理工作主要是通過(guò)人來(lái)進(jìn)行的,需要一支專(zhuān)業(yè)化的工作隊(duì)伍。因此,抓好隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)系到校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理能夠順利進(jìn)行的重要問(wèn)題。高校應(yīng)當(dāng)定期對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn),完善教師隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教師隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)和思想工作水平,提高教師隊(duì)伍發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決思想問(wèn)題的能力。同時(shí),高校應(yīng)該選拔并吸引一批既懂思想政治工作又具有較強(qiáng)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作知識(shí)的青年教師加入到該隊(duì)伍中。

      3.4加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育大學(xué)生的道德意識(shí)

      在一定程度上會(huì)對(duì)他在網(wǎng)絡(luò)上的道德行為產(chǎn)生影響,高校應(yīng)利用校園網(wǎng)自身所具有的教育優(yōu)勢(shì)來(lái)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育,利用網(wǎng)絡(luò)自身具備的功能提高大學(xué)生的道德意識(shí)。高校可以在校園網(wǎng)絡(luò)開(kāi)設(shè)道德論壇,使道德教育變得有趣,提高大學(xué)生的自學(xué)性。高校也可以在校園網(wǎng)絡(luò)定期開(kāi)設(shè)主題講座、心理健康知識(shí)教育與心理測(cè)評(píng)、交流討論等,引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)象。

      4總結(jié)

      “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的興起對(duì)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化有著重大的影響,高校應(yīng)當(dāng)以人為本,通過(guò)各種各樣的文化信息、網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),營(yíng)造和諧的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。高校思想政治教育的工作者要充分利用互聯(lián)網(wǎng),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)進(jìn)行教育的同時(shí),培養(yǎng)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的能力,提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)信息判斷、選擇能力??傊?,校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、整體性、長(zhǎng)期性、艱巨性的工程,需要依靠國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和師生共同的力量,只有通過(guò)各方面共同的努力,高校才會(huì)有一個(gè)和諧的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

      參考文獻(xiàn):

      [1]崔向平.高校三網(wǎng)的應(yīng)用在加強(qiáng)校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及策略研究[D].西北師范大學(xué),2006.

      [2]蓋元臣.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響及對(duì)策[J].思想政治教育研究,2007:72-73.

      校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)范文第2篇

      網(wǎng)絡(luò)作為繼報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后出現(xiàn)的“第四媒體”,與傳統(tǒng)媒體相比,有著實(shí)時(shí)、開(kāi)放、交互、虛擬等鮮明特點(diǎn)。與之相伴生的網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興的文化,已經(jīng)滲透到人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、教育等諸領(lǐng)域及人們學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面,尤其是高等院校,表現(xiàn)出其獨(dú)特的功能,即校園網(wǎng)絡(luò)的展示性、服務(wù)性、交流性、育人性等功能。并力爭(zhēng)使校園網(wǎng)站的欄目設(shè)置、信息內(nèi)容與受眾群體的工作、生活密切融合,因地制宜,結(jié)合該校地域、文化、專(zhuān)業(yè)及師生員工知識(shí)結(jié)構(gòu)等特點(diǎn),以豐富多彩、形式多樣的網(wǎng)站吸引并留住受眾群體,為該校及其下屬單位所屬的專(zhuān)業(yè)文化提供良好的展現(xiàn)平臺(tái)和互動(dòng)交流園地。

      2校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理存在的主要問(wèn)題

      2.1校園網(wǎng)站職能分開(kāi),內(nèi)容技術(shù)兩張皮,網(wǎng)站管理者素質(zhì)良莠不齊。許多高校或其下屬單位的網(wǎng)站管理者素質(zhì)良莠不齊,甚至有可能是不熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境語(yǔ)言的教職工兼任,這就直接導(dǎo)致該?;蛟搯挝坏木W(wǎng)站幾乎形同虛設(shè),長(zhǎng)期處于睡眠狀態(tài)。比如網(wǎng)站缺乏基本的維護(hù)與管理,內(nèi)容長(zhǎng)期得不到更新,信息監(jiān)管不力,制作水平低等。這樣的網(wǎng)站根本不能發(fā)揮其應(yīng)有作用,更談不上營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

      2.2校園網(wǎng)站內(nèi)容單調(diào)、重復(fù),沒(méi)有發(fā)展成為良好的展現(xiàn)平臺(tái)和互動(dòng)交流園地。許多高校及其下屬單位的網(wǎng)站,在欄目設(shè)置以及信息上大多數(shù)是重復(fù)、單調(diào)的,僅對(duì)該?;蛟搯挝坏幕拘畔⒑凸ぷ鲃?dòng)作宣傳,基本上屬于單向傳播,因此忽視了信息受眾群體思想的動(dòng)態(tài),而校園網(wǎng)站也只是發(fā)揮了信息的功能,充當(dāng)起信息告知臺(tái)的角色。許多高校因在人、財(cái)、物等方面不能夠及時(shí)有效地補(bǔ)充和加強(qiáng),就會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)各類(lèi)信息得不到及時(shí)的更新和維護(hù),功能不能得到充分的發(fā)揮,網(wǎng)站建設(shè)也將受到一定的限制,而網(wǎng)站數(shù)量雖然過(guò)百,但在受眾群體中具有較高品牌效應(yīng)的網(wǎng)站卻幾乎沒(méi)有,缺乏具有高校特色的、極具影響力的大型網(wǎng)絡(luò)文化傳播平臺(tái)。

      2.4學(xué)校相關(guān)職能部門(mén)的管理觀念相對(duì)落后。學(xué)?;蚱湎聦俑鲉挝痪W(wǎng)站除了本身的內(nèi)容缺陷之外,在管理觀念和管理方式上也存在著一定的問(wèn)題,在很大程度上都把學(xué)校網(wǎng)絡(luò)定位在用語(yǔ)宣傳的方面,從而忽視了網(wǎng)絡(luò)其他的功能,這些被忽視的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)功能恰恰就是宣傳部門(mén)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論高低不可缺少的重要手段和措施。

      2.5校園多種媒體分而不合,校園媒體管理體制有待改進(jìn)。校園網(wǎng)絡(luò)新聞、廣播、電視臺(tái)等校園媒體分屬不同的管理部門(mén),在工作中相互獨(dú)立,幾個(gè)媒體各有一套運(yùn)作機(jī)制,各自為戰(zhàn),未展示出不同媒體的個(gè)性和特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)建立集中領(lǐng)導(dǎo)管理的體制,以能充分調(diào)配和發(fā)揮各媒體所長(zhǎng),做到又要各施其責(zé),又要協(xié)同合作,只有這樣才能收到媒體報(bào)道效果疊加的結(jié)果。

      3校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理的途徑

      要想建立健全校園網(wǎng)站,形成良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,就需要高校及從事校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作者們認(rèn)真研究對(duì)策,加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)與管理,多管齊下,通力合作,從思想意識(shí)到具體措施的制定及執(zhí)行上狠下功夫,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①進(jìn)一步提高對(duì)校園網(wǎng)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感。②加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)組織,并建立健全工作機(jī)制,明確工作責(zé)任,為高校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理工作提供組織保證。③組織精干力量,開(kāi)發(fā)制定大型的校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái),打造具有校園特色的網(wǎng)絡(luò)文化品牌,以此進(jìn)一步繁榮發(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)文化。④充分發(fā)揮師生的主體作用,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源共建、共享、共管、共創(chuàng),拓展校園網(wǎng)絡(luò)文化的新內(nèi)涵。⑤進(jìn)一步改革校園媒體管理體制,優(yōu)化配置媒體資源。⑥建設(shè)一支復(fù)合型、專(zhuān)業(yè)化的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理隊(duì)伍。⑦加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控和輿情分析。

      4總結(jié)

      校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)范文第3篇

      【關(guān)鍵詞】高校;網(wǎng)絡(luò)輿情;校園文化;建設(shè)

      一、校園文化的特點(diǎn)

      1.穩(wěn)定性。目前,對(duì)于校園文化還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義,總的來(lái)說(shuō),校園文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,體現(xiàn)著學(xué)校的思想觀念和價(jià)值觀念。具體點(diǎn)來(lái)說(shuō),校園文化就是學(xué)生課堂以外的生活,比如各種文學(xué)活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)、社團(tuán)組織都是豐富的校園文化生活。但不管怎么定義校園文化,它始終具有一定的穩(wěn)定性,因?yàn)樾@文化是一個(gè)學(xué)校的精神所在,是在歷史的歷練中凝聚下來(lái)的,有著自己獨(dú)特的內(nèi)涵,有著自己獨(dú)特的特點(diǎn),是不可以更改的,這就是它的穩(wěn)定性所在。要保證校園文化穩(wěn)定性的同時(shí),也要使校園文化不斷的提升和升華,不斷弘揚(yáng)校園文化,與時(shí)俱進(jìn)。2.多樣性。隨著社會(huì)多元化的發(fā)展,校園文化也逐漸朝著多樣化變化,尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及和廣泛運(yùn)用。更多的信息、更多的元素、更多的思想觀念和價(jià)值觀點(diǎn)被校園文化所吸收,使校園文化更加的豐富多彩,更加的多樣化。同時(shí)由于大學(xué)生對(duì)事物的好奇以及興趣愛(ài)好的差異,也使得校園文化呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn)。但必須要明確的是,盡管校園文化多樣性,其主導(dǎo)的價(jià)值理念和精神信仰是固定的,是唯一的,是不變的,就是要豐富學(xué)生的校園文化生活,培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

      二、網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)校園文化建設(shè)的影響

      1.正面作用。由于網(wǎng)絡(luò)輿情具有豐富的內(nèi)容,可以很好的為校園文化建設(shè)帶入新的活力,增添新的內(nèi)容。隨著大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的次數(shù)越來(lái)越頻繁和使用網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)越來(lái)越多,網(wǎng)絡(luò)上的信息已經(jīng)可以輕易的進(jìn)入到學(xué)生的校園生活中,并迅速傳播,影響校園文化。網(wǎng)絡(luò)輿情所涉及的內(nèi)容十分廣泛,比如國(guó)際上各國(guó)之間的交流、國(guó)外的國(guó)情民情、國(guó)內(nèi)的大事小情,都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行積極的宣傳,提倡積極的價(jià)值觀過(guò)河人生觀,為校園文化建設(shè)提供更多、更豐富的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)輿情除了能夠豐富校園文化生活的內(nèi)容,還能提供更大更寬廣的平臺(tái),給予學(xué)生們更大更自由的空間進(jìn)行校園文化建設(shè),增加了文化建設(shè)的科學(xué)性和民主性。網(wǎng)絡(luò)輿情可以增加學(xué)生和學(xué)校管理者的互動(dòng)以及交流,使得學(xué)生的意見(jiàn)和思想能夠快速的傳遞給學(xué)校管理者,并及時(shí)得到相應(yīng)的反饋,有利于學(xué)生真正的參與到校園文化建設(shè)當(dāng)中,使校園文化建設(shè)更加的科學(xué)和民主。2.負(fù)面作用?;诰W(wǎng)絡(luò)輿情的校園文化建設(shè)雖然有它的積極影響,但同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生消極的影響。首先,網(wǎng)絡(luò)輿情增加了校園文化管理的難度。主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)輿情涉及的內(nèi)容計(jì)較廣泛,傳播的信息比較多元化,包括的群體比較分散,這些都增加了對(duì)校園文化建設(shè)的難度。在網(wǎng)絡(luò)輿情下,大學(xué)生會(huì)接受不同的事物,不同的觀點(diǎn),當(dāng)然對(duì)待人事物也會(huì)有自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,容易形成情緒化,被情緒所主導(dǎo)。學(xué)生正處在思想尚未成熟,社會(huì)閱歷尚未豐富的階段,對(duì)許多問(wèn)題的分析和理解都只停留在表面,因此他們的情緒波動(dòng)一般較大,更容易受到外界因素影響和干擾。網(wǎng)絡(luò)輿情內(nèi)容的復(fù)雜性能夠使學(xué)生很容易失去對(duì)事物和信息的判別力,分不清真假,不利于對(duì)校園文化的建設(shè)。

      三、基于網(wǎng)絡(luò)輿情校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的策略

      1.引導(dǎo)學(xué)生文明使用網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)輿情下建設(shè)校園文化一定要保證和引導(dǎo)學(xué)生正確的、文明的使用網(wǎng)絡(luò)。作為教師要培養(yǎng)學(xué)生能夠自覺(jué)抵制錯(cuò)誤輿情和言論的能力,要經(jīng)常在QQ群或者是論壇、貼吧、微博等網(wǎng)絡(luò)輿情聚集的地方,與學(xué)生以朋友的方式進(jìn)行交流和討論,了解和關(guān)注學(xué)生對(duì)于事物的態(tài)度和想法,并及時(shí)給予提醒和幫助,讓學(xué)生能夠全面地、理性地了解和分析社會(huì)事件,而不是被網(wǎng)絡(luò)信息所左右,相信網(wǎng)絡(luò)的一面之詞。要引導(dǎo)學(xué)生積極文明的使用網(wǎng)絡(luò)力量,樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀念,比如可以建立與網(wǎng)絡(luò)文化相關(guān)的課程或講座,使學(xué)生合理、有效地使用網(wǎng)絡(luò),保持健康的網(wǎng)絡(luò)心理,從而利用網(wǎng)絡(luò)生活建設(shè)更豐富的校園文化生活。2.建立網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)范。絡(luò)輿情下的校園文化建設(shè),要建立一套網(wǎng)絡(luò)安全的規(guī)范,以保障校園文化的價(jià)值走向和意義。建立網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)范,主要是要對(duì)網(wǎng)上的信息和內(nèi)容進(jìn)行甄別和篩選,以免不良的信息和內(nèi)容影響學(xué)生的健康發(fā)展和校園文化的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)范致力于傳播積極的網(wǎng)絡(luò)信息,以維持網(wǎng)絡(luò)秩序的正常運(yùn)行,通常要將危害國(guó)家安全的、破壞社會(huì)穩(wěn)定的以及影響學(xué)生健康發(fā)展的有害信息過(guò)濾掉或者是加以屏蔽,為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,一個(gè)良好的校園文化氛圍。這種網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)范的建立,能夠極為有效地過(guò)濾不合法或不健康的輿情和言論,創(chuàng)建健康的、文明的、理性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,更有利于積極向上的校園文化建設(shè)。

      總結(jié)

      網(wǎng)絡(luò)輿情與校園文化有著密切的關(guān)系,是相互滲透,相互影響的。在學(xué)校建設(shè)中,網(wǎng)絡(luò)輿情與校園文化所要達(dá)到的最終目的是一致的,都是要引導(dǎo)學(xué)生向著積極的、健康的、文明的方向發(fā)展。而校園網(wǎng)絡(luò)輿情也為校園文化建設(shè)提供了新的途徑和方式方法,所以校園文化工作者要積極的利用校園網(wǎng)絡(luò)輿情的優(yōu)勢(shì),不斷豐富校園文化生活。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]張紅瑞,馮秀彥.網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化安全的影響研究[J].石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,02:59-60+72.

      校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)范文第4篇

      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大學(xué);校園文化;實(shí)踐模式

      大學(xué)校園文化是以大學(xué)生為主體,以物質(zhì)、精神、制度、行為和虛擬網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等為主要內(nèi)容的一種群體文化。大學(xué)的校園文化直接影響著大學(xué)生的成人、成才、成功,對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著非常重要的引導(dǎo)作用。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè),是黨的十六屆六中全會(huì)提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系以來(lái)一項(xiàng)兼具理論性與實(shí)踐性的重大課題,具有重要的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。

      一、研究現(xiàn)狀

      黨的十六屆六中全會(huì)提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”以后,國(guó)內(nèi)專(zhuān)家、學(xué)者針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)方面做了深入的研究和有益的探討:

      1.關(guān)于重要性研究。在目前已有的相關(guān)研究中,都對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的重要性進(jìn)行了肯定,大家普遍認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)校園文化建設(shè)中有著舉足輕重的地位,但是目前現(xiàn)有的關(guān)于重要性的論述深度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

      2.四項(xiàng)基本內(nèi)容的引領(lǐng)作用闡述研究。社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括四個(gè)方面內(nèi)容,因此不少研究者都從這四項(xiàng)基本內(nèi)容出發(fā),就如何融入大學(xué)校園文化全過(guò)程來(lái)展開(kāi)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),從實(shí)證研究的角度研究的較少,需要加強(qiáng)。

      3.二者關(guān)系的研究。大家普遍認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系和大學(xué)校園文化建設(shè)是相輔相成的辯證關(guān)系,大學(xué)校園文化的建設(shè)離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo),反過(guò)來(lái),良好的大學(xué)校園文化建設(shè)又會(huì)鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系的弘揚(yáng)。這方面研究相對(duì)比較全面,并且論述比較到位,研究得比較深入。4.建設(shè)路徑研究。主要包括“融入說(shuō)”、“共建協(xié)同說(shuō)”、“素養(yǎng)提升說(shuō)”。

      二、必要性闡述

      高等學(xué)校是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要實(shí)踐基地,良好的校園文化建設(shè)是時(shí)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指引大學(xué)校園文化建設(shè)也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)重要性的闡述可以厘清學(xué)理依據(jù),為高校校園文化建設(shè)打下理論基礎(chǔ)。

      (一)時(shí)展的需要

      21世紀(jì)是信息化時(shí)代,隨著全球化步伐的加快,經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流日益增強(qiáng),文化的傳播日益頻繁,尤其是受西方資本主義社會(huì)思潮(個(gè)人主義、自由主義、后現(xiàn)代主義等)的影響,導(dǎo)致有些學(xué)生信仰缺失,做任何事都以功利之心尋求回報(bào),還或是學(xué)生之間流行享樂(lè)、奢靡之分,使原本稱(chēng)之為“凈土”或者是有“庇護(hù)傘”的校園漸漸地消融,使大學(xué)校園文化被推上了“多元化、復(fù)雜化”的境地。與此同時(shí),隨著社會(huì)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的生活方式和習(xí)慣在不知不覺(jué)中改變,傳統(tǒng)的文化受到挑戰(zhàn),有些甚至消失或者被遺忘,尤其是對(duì)我們的青年大學(xué)生一代,嚴(yán)重削弱了文化的引領(lǐng)作用??梢哉f(shuō),當(dāng)前,大學(xué)校園文化建設(shè)面臨著一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境。所以,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)是當(dāng)前所處的時(shí)代要求。

      (二)大學(xué)校園文化自身發(fā)展的需要

      當(dāng)前,校園文化的建設(shè)存在以下幾個(gè)問(wèn)題或不足:1.校園文化建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向不明確。校園文化定位是什么?預(yù)期目標(biāo)是什么?計(jì)劃怎樣建設(shè)?建設(shè)的重點(diǎn)又在哪里?大學(xué)校園文化建設(shè)必須要有明確的價(jià)值導(dǎo)向,否則,容易陷入混亂局面,或是飄忽不定的狀態(tài)。2.校園文化建設(shè)不能市場(chǎng)化或過(guò)度強(qiáng)調(diào)消費(fèi)文化。受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,在校園文化建設(shè)中常出現(xiàn)一些通俗文化,比如以滿足大眾娛樂(lè)消遣為目的,而往往現(xiàn)在的學(xué)生適應(yīng)能力又會(huì)對(duì)這種不良思想和行為“過(guò)度容忍”,所以,校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。

      三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)踐模式

      以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不是一蹴而就的。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,就是要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思維去引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)多樣化的校園文化思潮,指導(dǎo)大學(xué)校園文化的整體發(fā)展方向與態(tài)勢(shì)。面對(duì)越來(lái)越復(fù)雜的校園文化建設(shè)環(huán)境,只有在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的框架內(nèi)建立起有效的運(yùn)行機(jī)制,才能真正保證大學(xué)校園文化建設(shè)的成效。

      (一)加強(qiáng)大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè),鍛造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

      物質(zhì)文化是一種顯性的校園文化,是看得見(jiàn)、摸的著的文化,它的存在意義重大。大學(xué)校園要結(jié)合自身辦學(xué)特點(diǎn),結(jié)合校園文化精神,結(jié)合校訓(xùn)和辦學(xué)理念、結(jié)合審美情節(jié)及行為導(dǎo)向及二級(jí)學(xué)院或者是院系專(zhuān)業(yè)類(lèi)型的特點(diǎn),因地制宜的設(shè)計(jì)學(xué)校的各種建筑和設(shè)施,要做到實(shí)用性、審美性、藝術(shù)性及教育性相結(jié)合,要兼顧校園軟硬環(huán)境的完美搭配,從而可以使生活在其中的學(xué)生自覺(jué)或者不自覺(jué)的受到感染、熏陶和啟迪,為校園文化德育功能的發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。要讓校園建筑及設(shè)施在造型、色調(diào)及組合的交融中,讓人油然感悟到一種理念及一種精神。

      (二)加強(qiáng)大學(xué)校園精神文化建設(shè),營(yíng)造良好的精神氛圍

      校園的精神文化是學(xué)校的靈魂,它包含了學(xué)校育人理念、育人價(jià)值觀及校園文化產(chǎn)品等精神文化氛圍。加強(qiáng)大學(xué)校園精神文化建設(shè),應(yīng)注意以下幾點(diǎn),首先,要加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)及教風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)是校園精神文化建設(shè)的主要因素,加強(qiáng)大學(xué)校風(fēng)的建設(shè)必須通過(guò)引導(dǎo),讓學(xué)生有一種良好風(fēng)貌,就是要用學(xué)校的精神力量來(lái)教育學(xué)生;學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)就是要讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真對(duì)待平時(shí)的學(xué)習(xí)生活,這決定了校園文化的內(nèi)涵發(fā)展動(dòng)力;教風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)是要老師認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),老師在課堂上要調(diào)動(dòng)一切力量發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,要讓學(xué)生成為主角。其次,要加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。大學(xué)要從大學(xué)生全面素質(zhì)提高為出發(fā)點(diǎn),大力發(fā)展社團(tuán),多舉辦高雅活動(dòng),使社團(tuán)健康發(fā)展,并能讓學(xué)生在社團(tuán)中得到鍛煉。最后,要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。老師是學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師,老師要在生活、學(xué)習(xí)中做到榜樣作用,要充分尊重學(xué)生,要引導(dǎo)學(xué)生積極向上,勇攀高峰。校園精神文化的健康向上發(fā)展離不開(kāi)老師的榜樣作用。

      (三)加強(qiáng)大學(xué)校園制度文化建設(shè),提供可靠的制度保障

      從目前來(lái)看,各高校的制度文化建設(shè)都小有成就。但是在校園制度文化的建設(shè)過(guò)程中還應(yīng)做到查漏補(bǔ)缺健全制度、做好制度宣傳工作及嚴(yán)格遵守制度三方面。制定制度要堅(jiān)持科學(xué)性、透明性及易操作性,同時(shí)可以配備激勵(lì)措施。制度宣傳可以讓學(xué)生和老師了解制度的由來(lái)及制定制度的目的和意義,更可以通過(guò)宣傳讓學(xué)生和老師了解、接受、遵守制度,使學(xué)生在潛移默化中成為制度的執(zhí)行者和傳播者。

      (四)加強(qiáng)大學(xué)校園行為文化建設(shè),拓寬教育的踐行空間

      校園行為文化是校園文化的具體體現(xiàn),主要包括師生的日程言行、日常教學(xué)及課外文化體育科技活動(dòng)等第二課堂活動(dòng)。加強(qiáng)大學(xué)校園行為文化建設(shè)需要多渠道、多途徑進(jìn)行,要堅(jiān)持校外資源的開(kāi)發(fā)和堅(jiān)持校內(nèi)資源的合理使用,要堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去。在整治校園環(huán)境、組建校史館的同時(shí)還需走出去,建立實(shí)踐基地、教育基地及挖掘國(guó)際資源。

      (五)加強(qiáng)大學(xué)校園虛擬網(wǎng)絡(luò)文化,延伸建設(shè)的傳播領(lǐng)域

      虛擬網(wǎng)絡(luò)文化是90年代以來(lái),隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而得名。虛擬校園網(wǎng)絡(luò)文化是一種新型校園文化,它的媒介就是網(wǎng)絡(luò),體現(xiàn)了所有老師和學(xué)生活動(dòng)所形成的物質(zhì)或者精神文化產(chǎn)品。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)需要加強(qiáng)校園虛擬網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展已經(jīng)使“校園”這一概念越來(lái)越弱化,網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展顛覆了傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展使師生分離、異地交流等成為現(xiàn)實(shí)。隨著時(shí)間的推移,網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)肯定被應(yīng)用的更加廣泛,所以,網(wǎng)絡(luò)校園、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種趨勢(shì),大學(xué)校園文化建設(shè)更離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。校園虛擬網(wǎng)絡(luò)文化具有實(shí)時(shí)、新穎等特點(diǎn),這也將引導(dǎo)大學(xué)校園文化建設(shè)進(jìn)入新階段,達(dá)到新高度,促進(jìn)高校在新一輪人才培養(yǎng)模式改革中找準(zhǔn)方向、跨越發(fā)展,構(gòu)建和諧校園。

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      網(wǎng)絡(luò)高等學(xué)歷教育校園文化建設(shè)初探.繼續(xù)教育研究.2014(9).98-100.

      校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)總結(jié)范文第5篇

      一方面,二者具有共同的環(huán)境、主客體和育人目標(biāo)。思政課是以理論為指導(dǎo),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的主渠道和主陣地,肩負(fù)著教學(xué)育人的使命,對(duì)幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀與價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。高職院校校園文化是經(jīng)過(guò)歷代師生的傳承、創(chuàng)造,并不斷積累的富有校園特色的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,包括精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等要素。良好的校園文化對(duì)人的熏陶和影響是潛移默化的,能使生活于其中的莘莘學(xué)子在思想感情和行為方式上不知不覺(jué)地受到陶冶和鍛煉,使他們形成正確的思想觀念和高尚的道德情操,實(shí)現(xiàn)以文化人,以文育人的目標(biāo)。雖然思政課教學(xué)與校園文化建設(shè)各有特點(diǎn)、各有不同的側(cè)重點(diǎn),但是二者在育人的根本目標(biāo)上卻是不謀而合、異曲同工的。

      另一方面,二者在實(shí)現(xiàn)方式上具有一定的互補(bǔ)性。思政課教學(xué)注重向?qū)W生灌輸,直接以科學(xué)理論武裝人、啟迪人。校園文化注重學(xué)生的實(shí)踐與自我教育,一般從感性教育著手,通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何做人、如何做事、如何做學(xué)問(wèn),從而達(dá)到思想政治教育目的。但是如何總結(jié)出理性知識(shí),驗(yàn)證和發(fā)展科學(xué)理論,也就是實(shí)現(xiàn)“從實(shí)踐到理論”的飛躍還需要思政課教育教學(xué)的支撐。通過(guò)與校園文化建設(shè)的融合,思政課由課堂拓展到課外,教學(xué)內(nèi)容具體化,形象化,從而便于教學(xué)任務(wù)的完成。

      二、思政課與高職院校校園文化建設(shè)相融合的意義

      (一)有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行

      思政課與高職院校校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),用中國(guó)化最新成果武裝大學(xué)生的頭腦,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想培養(yǎng)學(xué)生的理想信念,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和創(chuàng)新精神,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念,增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任。

      (二)有利于“教學(xué)做合一”教育理論的踐行

      幫助新生樹(shù)立職業(yè)生涯目標(biāo),明確生活目的是高職院校開(kāi)學(xué)伊始工作的重中之重。思政課與校園文化建設(shè)的融合,則為“教學(xué)做合一”提供了大有可為的理論與實(shí)踐相結(jié)合的平臺(tái),能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育,克服長(zhǎng)期以來(lái)思政課中普遍存在教師的教與學(xué)生的知與行相背離的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)“教、知、行”三者的有機(jī)統(tǒng)一。

      (三)有利于學(xué)生主體地位的落實(shí)

      隨著學(xué)習(xí)型社會(huì)的來(lái)臨,在教育教學(xué)活動(dòng)中,人是教學(xué)的根本,而不應(yīng)該是知識(shí)與權(quán)威。由強(qiáng)調(diào)向?qū)W生單純傳授知識(shí)的觀念轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,擁有自我學(xué)習(xí)、自我開(kāi)拓和獲取信息的能力。學(xué)習(xí)者主體地位逐漸得到了凸顯,教育必須為學(xué)習(xí)者主體服務(wù),教育必須提供學(xué)習(xí)者主體追求和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)。高職院校注重“理論夠用,實(shí)踐為重”、“以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以學(xué)生為中心、以能力為本位、以特色促發(fā)展”,培養(yǎng)的是技能型、素質(zhì)型的全面發(fā)展的技術(shù)應(yīng)用型人才,既具有很高的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平,又有很強(qiáng)的動(dòng)手能力。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是能做事,又會(huì)做人。思政課與高職院校校園文化建設(shè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),依照素質(zhì)教育理念改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)了高職學(xué)生的思想政治素質(zhì)和實(shí)踐動(dòng)手能力,又實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。這一切,都有利于學(xué)生主體地位的落實(shí)。

      三、高職院校思政課與校園文化建設(shè)的融合路徑

      (一)推進(jìn)思政課教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新

      以理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合為目標(biāo),根據(jù)思政課課程內(nèi)容及專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)與課內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式。在課堂教學(xué)階段,教師的理論講授結(jié)合課堂和課余教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展情境教學(xué)、案例教學(xué),給學(xué)生布置項(xiàng)目,明確任務(wù),采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、任務(wù)引領(lǐng)等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì),分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。在實(shí)踐教學(xué)階段,根據(jù)思政課教學(xué)的內(nèi)容可開(kāi)展適當(dāng)?shù)膶?zhuān)題活動(dòng)豐富校園文化。例如,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)過(guò)程中,教師可以作如下設(shè)計(jì):PPT主題演講———生態(tài)文明與我同行;微電影征集———道德校園行;辯論賽———針對(duì)某一案例或者時(shí)事展開(kāi)自由辯論;征文比賽———以中國(guó)夢(mèng)與我的夢(mèng)為主題,在全校進(jìn)行評(píng)比;問(wèn)卷調(diào)查———空巢老人與留守兒童的生活,活動(dòng)后學(xué)生須上交一份視頻和問(wèn)卷調(diào)查后的體會(huì)。這些項(xiàng)目的設(shè)計(jì)均以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師理論輔導(dǎo)、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、任務(wù)引領(lǐng)等方式進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),推動(dòng)課程改革與人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。

      (二)建立一支統(tǒng)一的教育教學(xué)隊(duì)伍

      實(shí)現(xiàn)高職院校思政課與校園文化建設(shè)的有效融合,對(duì)教師的理論和實(shí)踐能力提出了更高要求,教師不再僅僅是理論的宣講者,還應(yīng)該是學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者。思政課專(zhuān)職教師的思想政治理論素養(yǎng)具有一定的優(yōu)勢(shì),但是對(duì)校園文化建設(shè)與學(xué)生的生活實(shí)際情況的了解不如從事管理工作的學(xué)生工作干部,而且學(xué)生工作干部更富有組織校園文化實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育的能力較強(qiáng)。所以,應(yīng)該對(duì)教師資源進(jìn)行整合,充分發(fā)揮專(zhuān)任教師的理論優(yōu)勢(shì)、學(xué)生工作干部的思想政治教育優(yōu)勢(shì),推動(dòng)專(zhuān)兼職教師在教學(xué)、教研、科研等方面的分工、合作和發(fā)展。思政課專(zhuān)任教師應(yīng)兼職從事班主任或輔導(dǎo)員工作,并將具有碩士以上學(xué)位且有思想政治理論教育學(xué)科背景的學(xué)生工作干部納入思政課教師隊(duì)伍中。這樣,思政課專(zhuān)職教師參與校園文化的組織和指導(dǎo)、校園文化的主要管理者參與思政課某些教學(xué)環(huán)節(jié),就打破了專(zhuān)任教師只管課堂教學(xué),校園文化的管理者只管校園實(shí)踐活動(dòng)的界限,又能解決思政課教育教學(xué)兩層皮的問(wèn)題。

      (三)研究制定統(tǒng)一的教育教學(xué)規(guī)劃

      為了實(shí)現(xiàn)思政課課堂教學(xué)與校園文化活動(dòng)安排的優(yōu)化組合,避免教育資源的浪費(fèi),增強(qiáng)教育教學(xué)效果,正規(guī)教學(xué)與校園文化活動(dòng)必須實(shí)現(xiàn)良好的銜接與互動(dòng)。在新學(xué)期來(lái)臨之前,在高職院校領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下,分管教育教學(xué)的各職能部門(mén)和管理部門(mén)應(yīng)該展開(kāi)密切合作,共同探討、分工協(xié)作,以滿足思政課教學(xué)與豐富多彩的校園文化活動(dòng)的需要為根據(jù),制定出緊密銜接、彼此呼應(yīng)的思政課教學(xué)計(jì)劃與校園文化活動(dòng)安排計(jì)劃。例如,各學(xué)院每年都會(huì)舉辦各種文體競(jìng)賽和新知識(shí)講座等,思政課教師可以以此為契機(jī),預(yù)先布置給學(xué)生專(zhuān)題任務(wù),展開(kāi)實(shí)踐教學(xué),促進(jìn)學(xué)生思考。如此雙管齊下、齊頭并進(jìn),不僅為學(xué)生提供一個(gè)展示才華、提高素質(zhì)的平臺(tái),也能夠極大地激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高,產(chǎn)生巨大的教育合力。這既符合思政課的進(jìn)度,又體現(xiàn)出階段性主題教育的格局,產(chǎn)生良好的系統(tǒng)教育效果,可謂是相得益彰。

      (四)打造高品質(zhì)的校園網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)

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