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心理和教育研究方法范文第1篇

關(guān)鍵詞：高等數(shù)學(xué);創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的核心因素，創(chuàng)新能力是社會(huì)文明發(fā)展水平的標(biāo)志，是一個(gè)國(guó)家科技水平保持活力和生機(jī)的動(dòng)力源泉。大批高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的涌現(xiàn)是科技不斷創(chuàng)新、社會(huì)不斷進(jìn)步的基本保障。作為培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的基地，我國(guó)高等教育肩負(fù)著重要且極具挑戰(zhàn)的歷史任務(wù)和使命。創(chuàng)新人才培養(yǎng)的首要任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，高等數(shù)學(xué)作為高等教育的基礎(chǔ)學(xué)科，是理、工、農(nóng)和經(jīng)等專業(yè)學(xué)生的必修課，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面有著舉足輕重的地位。因此，本文從理論和實(shí)踐方面探討了以創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)方法。

一、高等數(shù)學(xué)與創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力

科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和進(jìn)步取決于具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才培養(yǎng)又取決于創(chuàng)新教育。[1]作為數(shù)學(xué)專業(yè)和非數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課，高等數(shù)學(xué)具有高度抽象性、嚴(yán)密邏輯性和廣泛應(yīng)用性，高等數(shù)學(xué)教學(xué)具有強(qiáng)大的創(chuàng)新教育功能。高等數(shù)學(xué)內(nèi)容是人類為探索未知世界所進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的成果，已滲透到了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。它不僅是其他學(xué)科的工具，還是一門(mén)能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的課程。從人類文明進(jìn)化史可以看出，將“數(shù)”和“形”完美結(jié)合所孕育出人的理性精神在數(shù)學(xué)中得到完美體現(xiàn)。數(shù)學(xué)以其概念的抽象性和準(zhǔn)確性，邏輯推理的嚴(yán)謹(jǐn)性，結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性，計(jì)算的規(guī)范性，構(gòu)造的可行性，統(tǒng)計(jì)、模擬的廣泛應(yīng)用性， 技巧的靈活多變性等特點(diǎn)，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才最好的內(nèi)容和途徑。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)中各種抽象概念的理解、思辨和推演等思維方法的運(yùn)用，訓(xùn)練了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的心理基礎(chǔ);數(shù)學(xué)是美學(xué)的四大中心建構(gòu)之一， 數(shù)學(xué)美是人的審美素質(zhì)的重要組成部分，數(shù)學(xué)的魅力在于化雜亂為有序， 化經(jīng)驗(yàn)為規(guī)律， 尋求自然世界運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)潔、統(tǒng)一的數(shù)學(xué)表達(dá)。數(shù)學(xué)教育可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化水平，造就思維的廣闊性、深刻性、創(chuàng)造性和批判性，培養(yǎng)學(xué)生探索未知世界的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的方法

1.更新教育觀念，做到因材施教

更新教育觀念為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的先決條件。隨著高校連續(xù)擴(kuò)招，高等教育已經(jīng)由傳統(tǒng)的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃４笠?guī)模擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)層次和質(zhì)量下降，文化課水平差異變大。安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)有理、工、農(nóng)、經(jīng)和文等專業(yè)，有些專業(yè)文科、理科學(xué)生兼招，因此學(xué)生的基礎(chǔ)差異性很大。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式必然造成有些學(xué)生“吃不飽”，有些學(xué)生“消化不了”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，必須做到因材施教，這樣才能夠提高教學(xué)效率，改善教學(xué)效果，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)和潛力都得到最大程度提高。[2]

2.發(fā)揮教材的創(chuàng)新功能，激發(fā)創(chuàng)新興趣

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要保障。傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)教材內(nèi)容較陳舊，強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，有些地方并不符合人們的認(rèn)知規(guī)律，掩蓋了數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，割裂了數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，也沒(méi)有將現(xiàn)代科技發(fā)展的最新成果融入到內(nèi)容體系中，跟不上時(shí)展的要求。因此，要充分發(fā)揮高等數(shù)學(xué)教材的創(chuàng)新功能，就必須改革傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)課程內(nèi)容體系，編撰與創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的新教材。在教材編撰中，既要保持?jǐn)?shù)學(xué)內(nèi)容的完整性和延續(xù)性，又要將具有創(chuàng)新意識(shí)的素材、數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的背景、知識(shí)形成的過(guò)程以及數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)中的應(yīng)用融入到教材內(nèi)容中。

教材是學(xué)生獲取知識(shí)、教師組織教學(xué)的主要工具。教材的內(nèi)容需要具備嚴(yán)謹(jǐn)性，因此不可能做到適合每一位學(xué)生;此外，對(duì)待不同專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)也未必相同。教師的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新興趣的另一推動(dòng)力。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師需要改變傳統(tǒng)的灌輸已有定義、定理和結(jié)論的教育方法， 設(shè)計(jì)合適的實(shí)際問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中對(duì)概念、定義的理解，訓(xùn)練創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。[3]教師需要設(shè)置寬松、和諧和具有創(chuàng)新氛圍的課堂氣氛，有效激發(fā)學(xué)生的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考、勤于思考和快樂(lè)思考。

3.引導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)新能力

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要運(yùn)用邏輯、思辨和推理等思維方法，這種訓(xùn)練方法對(duì)提高學(xué)生的全面素質(zhì)，增強(qiáng)分析、解決問(wèn)題能力和啟迪創(chuàng)新意識(shí)都是至關(guān)重要的。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。比如可以通過(guò)以下幾種方式進(jìn)行課堂教學(xué)。

（1）訓(xùn)練學(xué)生歸納和類比思維的能力。歸納和類比思維方法是學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的思維方法，在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用歸納和類比的思維方法，比較不同背景實(shí)際問(wèn)題之間的差異與聯(lián)系。例如，在導(dǎo)數(shù)概念的引入中，讓學(xué)生思考“直線運(yùn)動(dòng)的質(zhì)點(diǎn)瞬時(shí)速度”和“水平曲線的切線斜率”求解過(guò)程的異同，從而歸納出導(dǎo)數(shù)的定義。

（2）訓(xùn)練學(xué)生的直覺(jué)思維能力和理性思維能力。直覺(jué)思維是提出科學(xué)假說(shuō)的一種重要思維方式，數(shù)學(xué)中很多重要的數(shù)學(xué)猜想常常是某些理論向前發(fā)展和創(chuàng)新的方向。因此，培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力和猜想能力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)級(jí)數(shù)時(shí)，如何讓學(xué)生明白有限和無(wú)限之間的差異，可用如下的例子：如果該班有女生，那么班級(jí)中的男生人數(shù)一定比全班人數(shù)少（直觀，部分小于整體在有限中是對(duì)的）;自然數(shù)一定比整數(shù)少嗎？這一問(wèn)題自然引起學(xué)生對(duì)有限和無(wú)限之間、直觀和理性之間的思考。例如，利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，向?qū)W生直觀展示曲邊梯形面積求解中的分割和求和（近似值和精確值之間的誤差），以及如何利用極限達(dá)到兩者相等（對(duì)極限概念的理性理解）。

（3）訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力的有效途徑是將數(shù)學(xué)建模思想引入到課堂教學(xué)中。數(shù)學(xué)建模能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)新精神。實(shí)際問(wèn)題沒(méi)有“準(zhǔn)確”答案，沒(méi)有確定方法，因此，解決實(shí)際問(wèn)題需要學(xué)生深刻理解理論知識(shí)，靈活選擇方法和工具。學(xué)生只有對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真觀察、縝密思考，具有充分的想象力和創(chuàng)造力，才能給出比較滿意或符合實(shí)際的求解方法。實(shí)際問(wèn)題解決的過(guò)程對(duì)每位學(xué)生來(lái)說(shuō)都是挑戰(zhàn)，都鍛煉了學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

三、結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是大眾化教育下的必然產(chǎn)物。高等數(shù)學(xué)作為高等院校數(shù)學(xué)專業(yè)與非數(shù)學(xué)專業(yè)的核心基礎(chǔ)課，對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)發(fā)揮著不可或缺的作用。只有更新傳統(tǒng)的教育觀念，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)體系，注重課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新興趣和創(chuàng)新意識(shí)，才能鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能為創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)出合格的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉培云.把創(chuàng)新教育融入高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)[J].都江學(xué)報(bào)， 2001，13（01）： 4―7.

[2]曹宗宏，汪宏喜，畢守東.關(guān)于高等數(shù)學(xué)課程分層次教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].大學(xué)數(shù)學(xué)， 2011，27（06）：1―4.

心理和教育研究方法范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高職教育；核心能力；教學(xué)改革

經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)要在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并取得持續(xù)健康的發(fā)展，就必須樹(shù)立現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷觀念，制定營(yíng)銷戰(zhàn)略，搞好企業(yè)內(nèi)部和外部的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)。因此，高職市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)人才必須具備適應(yīng)企業(yè)發(fā)展和職業(yè)變化的核心能力，既溝通協(xié)調(diào)與團(tuán)隊(duì)合作能力；自主學(xué)習(xí)與自我完善能力；專業(yè)能力與實(shí)踐能力；競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新能力。通過(guò)教學(xué)方法的改進(jìn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心能力有積極促進(jìn)作用。

1 高職院校教學(xué)方法改革的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

高職院校積極響應(yīng)了教育部的深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的號(hào)召，進(jìn)行了人才培養(yǎng)目標(biāo)的重新定位和人才培養(yǎng)模式的改革，從而引發(fā)了一系列教學(xué)改革，其中教學(xué)方法改革是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。目前，以“灌、填和注”為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法一直主宰著課堂教學(xué)。作為一名教師無(wú)論是在教學(xué)還是在教學(xué)方法改革的專題討論過(guò)程中，深感教學(xué)方法改革的必要性和迫切性。但當(dāng)前在實(shí)施教學(xué)方法改革的進(jìn)程中還存在著諸多問(wèn)題。

1.1 教學(xué)方法改革的意識(shí)不強(qiáng)。教育教學(xué)改革以來(lái)，高職院校受到了許多新思想、新觀念的影響，進(jìn)行了一些改革與探索，但教學(xué)基本上還是按照歷史的慣性在走，教師依然保持原來(lái)的風(fēng)格，并未從根本上擺脫“教材中心”、“教師中心”、“滿堂灌”、“填鴨式”、“布道式”，即“傳遞一接受”的教育模式。對(duì)教學(xué)方法改革缺乏使命感，還沒(méi)有完全意識(shí)到傳統(tǒng)的、舊的教學(xué)方法給教學(xué)帶來(lái)的弊端。

1.2 教師能力水平的局限性。教學(xué)方法的改革，意味著教師必須對(duì)自己原本已經(jīng)熟悉和習(xí)慣的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方式等進(jìn)行重新審視。相比較以前的以教師、書(shū)本為中心、以傳授知識(shí)為目的，照本宣科的滿堂灌來(lái)說(shuō)，現(xiàn)今倡導(dǎo)的以學(xué)生為主體、以學(xué)習(xí)為中心，以自主創(chuàng)新和能力培養(yǎng)為重點(diǎn)的多樣化教學(xué)方式，難免對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作經(jīng)驗(yàn)和工作能力等提出比傳統(tǒng)教學(xué)方法更高的要求。對(duì)此，由于不少教師本身帶有某些“先天不足”，知識(shí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)、理論水平低、能力欠缺等，或者是未勤于學(xué)習(xí)和潛心鉆研，對(duì)教學(xué)方法特性的理解，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中具體教學(xué)方法的理解與把握不夠，不能進(jìn)行教學(xué)改革總結(jié)、深化、提煉和升華，從而使教學(xué)方法改革只流于形式。

2 教學(xué)方法改革的探索與實(shí)踐

全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，推進(jìn)教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，是目前高職教育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，是人們普遍的共識(shí)。不斷探索、創(chuàng)新教學(xué)方法是適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)行職業(yè)教育改革發(fā)展的需要。

2.1 明確教學(xué)方法改革的目標(biāo)。教學(xué)方法改革是課程教學(xué)改革的核心，依據(jù)（市場(chǎng)營(yíng)銷）專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，與相關(guān)企業(yè)、院校共同設(shè)計(jì)教學(xué)方法，以做為核心，根據(jù)不同課程性質(zhì)選擇靈活多樣的教學(xué)方法。通過(guò)教學(xué)方法的改革有效地挖掘?qū)W生的潛能，從而培養(yǎng)具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、合作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力的高素質(zhì)（營(yíng)銷）人才，適應(yīng)社會(huì)的需要。因此，我們必須全面、深刻地掌握教學(xué)目的，并在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常以此來(lái)檢查和評(píng)價(jià)自己的教學(xué)水平和教學(xué)效果，從而不斷改進(jìn)教學(xué)方法。

2.2 教學(xué)方法改革的實(shí)施。高職教育教學(xué)方法改革就是打破傳統(tǒng)的課堂理論滿堂灌的模式，進(jìn)行“以崗位素能培養(yǎng)為中心、以核心能力培養(yǎng)為目標(biāo)”的項(xiàng)目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等的多樣化教學(xué)方法設(shè)計(jì)，不同的課程采用不同的方法。理論課程《市場(chǎng)營(yíng)銷理論與實(shí)務(wù)》教學(xué)主要采取案例教學(xué)、討論教學(xué)、探究式教學(xué)等方法；實(shí)踐課程《市場(chǎng)調(diào)查》、《營(yíng)銷策劃》）教學(xué)采取現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、討論式教學(xué)方法，課程《商品推銷與商務(wù)談判》采取情景教學(xué)法、模擬教學(xué)法等，同時(shí)融入互動(dòng)式、參與式、體驗(yàn)式、角色轉(zhuǎn)換式、團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽式等形式多樣和生動(dòng)活潑、主題鮮明、目標(biāo)明確的教學(xué)活動(dòng)，形成一套有效的現(xiàn)代教學(xué)方法體系，構(gòu)建準(zhǔn)職業(yè)化的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”。從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、實(shí)踐操作能力和開(kāi)拓創(chuàng)新能力等。

3 基于核心能力培養(yǎng)的教學(xué)方法改革對(duì)教師的期待

教師是高等職業(yè)教育改革與發(fā)展實(shí)踐的主體，是教學(xué)方法改革的主力軍和實(shí)施者，因此，教學(xué)方法改革，必然對(duì)教師的教育思想和觀念，對(duì)他們的素質(zhì)和能力提出新的要求。

3.1 先進(jìn)的教育理念。教學(xué)方法的改革是一種觀念的轉(zhuǎn)變，要求教

師適應(yīng)時(shí)展，樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念：一是以學(xué)生為本的觀念，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為認(rèn)識(shí)主體，發(fā)掘?qū)W生在教學(xué)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)其自身的發(fā)展與完善，從而不斷提高他們的生存和發(fā)展能力，并且教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生；二是全面發(fā)展的觀念，現(xiàn)代教育以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為宗旨，因此它更關(guān)注人的發(fā)展的完整性、全面性，將教學(xué)視為一個(gè)與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素相互作用、相互制約的開(kāi)放的系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)應(yīng)有的社會(huì)功能，大學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)與技能的場(chǎng)所，更培養(yǎng)人的思想、情感、意志、品質(zhì)之所在，是鑄造靈魂的地方；三是素質(zhì)教育觀念，現(xiàn)代教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的鍛造，全面素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，把學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高作為教育教學(xué)的中心工作，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的多種素質(zhì)潛能，使知識(shí)、能力、素質(zhì)和諧發(fā)展，提高人的整體發(fā)展水準(zhǔn)。

3.2 較高的素質(zhì)、能力。教師靠綜合素質(zhì)與能力引領(lǐng)學(xué)生奔向未來(lái)，是富有時(shí)代精神、把握時(shí)代文明發(fā)展方向的人。教學(xué)方法的革故鼎新，必然要求教師把握當(dāng)前高等教育改革的方向，善于學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法，準(zhǔn)確把握教學(xué)目的，熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，深入了解學(xué)生狀況；豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，較強(qiáng)的教學(xué)能力，教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)；高職教育的教學(xué)內(nèi)容既有專業(yè)理論知識(shí)傳授，也有實(shí)踐操作技能訓(xùn)練，教師必須具有扎實(shí)的專業(yè)功底、淵博的知識(shí)，在教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練。教師應(yīng)該具有超群的智慧和健全的人格，給學(xué)生以終生受用的生存智慧、學(xué)習(xí)智慧和創(chuàng)新智慧；具有敏銳的洞察力和反思能力，注意觀察教學(xué)過(guò)程中不利于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的因素，尋求一種調(diào)動(dòng)學(xué)生自身內(nèi)在的和諧發(fā)展機(jī)制，為學(xué)生提供一種寬松的、愉快的、以人為本的學(xué)習(xí)氛圍。以市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)為例，作為一個(gè)專業(yè)教師必須具有扎實(shí)的市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)理論知識(shí)；嫻熟的實(shí)踐操作技能；勤于思考和勇于創(chuàng)新的精神。未來(lái)教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)，教育可持續(xù)發(fā)展的根本戰(zhàn)略是教師整體素質(zhì)的提高。

4 結(jié)束語(yǔ)

教學(xué)方法改革具有較強(qiáng)的綜合性與過(guò)程性，創(chuàng)新教學(xué)方法要兼顧目的性、整體性、科學(xué)性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性、互補(bǔ)性，因此要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)（兼顧所有學(xué)生）、教師的自身素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境條件選擇教學(xué)方法。教學(xué)方法的改革需要教師的不斷探索與實(shí)踐，需要學(xué)生的積極配合，需要學(xué)院的鼎力支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]周光明.大學(xué)課堂教學(xué)方法研究[M].西南師范大學(xué)出版社，2007.09

[2]高炳學(xué)、姜可.《高校課堂教學(xué)中激勵(lì)方法的探討》[J].經(jīng)濟(jì)師，2011.08

作者簡(jiǎn)介：

心理和教育研究方法范文第3篇

【關(guān)鍵詞】心理護(hù)理;健康教育;剖宮產(chǎn)孕婦

剖宮產(chǎn)手術(shù)是通過(guò)剖開(kāi)產(chǎn)婦的腹壁和子宮取出胎兒的一種手術(shù)方式。近年來(lái)，隨著醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的不斷發(fā)展和進(jìn)步，剖宮產(chǎn)手術(shù)的方式不斷得到改良和發(fā)展，采用該種手術(shù)方式的孕婦數(shù)量逐年增長(zhǎng)，但該種手術(shù)方式在手術(shù)過(guò)程中會(huì)使產(chǎn)婦發(fā)生不同程度的失液和失血，術(shù)后容易出現(xiàn)免疫力下降和身體虛弱等情況，極易引發(fā)并發(fā)癥，對(duì)產(chǎn)婦的身體健康造成威脅[1]。我院對(duì)心理護(hù)理和健康教育對(duì)剖宮產(chǎn)孕婦的影響進(jìn)行了研究，現(xiàn)將研究結(jié)果報(bào)告如下。 資料與方法

1.1一般資料

隨機(jī)選擇2013年7月至2014年5月在我院實(shí)施剖宮產(chǎn)手術(shù)的162例患者參與我院本次研究護(hù)理，把162例患者平均分成兩組，分別命名為對(duì)照組和觀察組。對(duì)照組81例患者的年齡在24歲至37歲之間，平均年齡為29歲，其中經(jīng)產(chǎn)婦62例，初產(chǎn)婦19例。觀察組162例患者的年齡在22歲至35歲之間，平均年齡為28歲，其中經(jīng)產(chǎn)婦59例，初產(chǎn)婦22例。兩組患者的年齡、孕周以及身體情況等方面無(wú)明顯差異（P>0.05），具有可比性，不對(duì)我院本次研究護(hù)理結(jié)果造成影響。

1.2研究方法

對(duì)照組患者采用常規(guī)的護(hù)理模式進(jìn)行護(hù)理，觀察組患者在采用常規(guī)護(hù)理模式進(jìn)行護(hù)理的基礎(chǔ)上實(shí)施心理護(hù)理和健康教育，具體做法如下：

1.2.1心理護(hù)理

部分產(chǎn)婦為自愿選擇剖宮產(chǎn)手術(shù)，還有部分產(chǎn)婦則是由于特殊原因不得不采用剖宮產(chǎn)手術(shù)方式，如出現(xiàn)難產(chǎn)和妊娠合并癥等，這類產(chǎn)婦在進(jìn)行手術(shù)前，往往會(huì)產(chǎn)生緊張、焦慮和恐懼等負(fù)面情緒，護(hù)理人員應(yīng)對(duì)產(chǎn)婦提出的問(wèn)題給以耐心的解答，使產(chǎn)婦保持輕松愉快的心情，同時(shí)護(hù)理人員還應(yīng)向產(chǎn)婦及其家屬介紹主治醫(yī)師，消除產(chǎn)婦及其家屬對(duì)手術(shù)的顧慮[2]。實(shí)施手術(shù)的過(guò)程中，護(hù)理人員要密切監(jiān)測(cè)產(chǎn)婦各項(xiàng)生命體征的變化，包括血壓、呼吸、體溫和心率等，術(shù)后護(hù)理人員讓新生兒與母親進(jìn)行短暫的接觸，并告知孕婦嬰兒的身體情況，讓產(chǎn)婦安心修養(yǎng)身體[3]。

1.2.2健康教育

護(hù)理人員在手術(shù)前應(yīng)對(duì)產(chǎn)婦進(jìn)行剖宮產(chǎn)手術(shù)相關(guān)知識(shí)的教育，讓患者詳細(xì)了解剖宮產(chǎn)的手術(shù)過(guò)程、術(shù)后疼痛情況以及術(shù)后需要注意的具體事項(xiàng)。手術(shù)后，護(hù)理人員應(yīng)向產(chǎn)婦講解母乳喂養(yǎng)的正確方式和注意事項(xiàng)，并指導(dǎo)產(chǎn)婦進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻?，促進(jìn)產(chǎn)婦身體健康的早日恢復(fù)[4]。

1.3觀察指標(biāo)

護(hù)理周期結(jié)束后，觀察兩組患者的母乳喂養(yǎng)情況、剖宮產(chǎn)知識(shí)了解程度、住院時(shí)間以及對(duì)我院護(hù)理工作的滿意度和術(shù)后并發(fā)癥的發(fā)生率，根據(jù)這些指標(biāo)評(píng)價(jià)心理護(hù)理和健康教育對(duì)剖宮產(chǎn)孕婦的影響。

2.統(tǒng)計(jì)學(xué)分析

我院本次研究護(hù)理過(guò)程中所得數(shù)據(jù)均采用統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件SPSS18.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)數(shù)資料和計(jì)量資料分別采用百分比（%）和±s表示，并分別采用x2和t進(jìn)行檢驗(yàn)，P<0.05代表差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

3.結(jié)果

護(hù)理周期結(jié)束后，觀察組患者的母乳喂養(yǎng)情況、剖宮產(chǎn)知識(shí)了解程度明顯優(yōu)于對(duì)照組患者（P<0.05），且住院時(shí)間明顯短于對(duì)照組患者（P<0.05），詳見(jiàn)表1。觀察組患者的護(hù)理滿意度為86.4%，明顯高于對(duì)照組患者的74.1%（P<0.05），詳見(jiàn)表2。觀察組患者的術(shù)后并發(fā)癥發(fā)生率6.2%，明顯低于對(duì)照組患者的12.3%（P<0.05），詳見(jiàn)表3。

表1 兩組患者的母乳喂養(yǎng)、剖宮產(chǎn)知識(shí)了解程度、住院時(shí)間比較（n，%，±s）

小組

例數(shù)

母乳喂養(yǎng)情況

剖宮產(chǎn)知識(shí)了解情況

住院時(shí)間

觀察組

81

73（90.1）

76（93.8）

3.44±1.22

對(duì)照組

81

61（75.3）

63（77.8）

7.21±1.85

P值

>0.05

<0.05

<0.05

<0.05

表2 兩組患者對(duì)我院護(hù)理工作的滿意度比較（n，%）

小組

例數(shù)

滿意

基本滿意

不滿意

護(hù)理滿意度

觀察組

81

51

19

11

86.4

對(duì)照組

81

38

22

21

74.1

表3 兩組患者術(shù)后并發(fā)癥發(fā)生率比較（n，%）

小組

例數(shù)

焦慮

抑郁

傷口感染

并發(fā)癥發(fā)生率

觀察組

81

2

1

2

6.2

對(duì)照組

81

4

3

3

12.3

4.討論

近年來(lái)，為了保障母嬰健康安全和提高新生兒的存活率，選擇剖宮產(chǎn)手術(shù)方式的孕婦數(shù)量不斷增加，但是由于產(chǎn)婦對(duì)剖宮產(chǎn)手術(shù)知識(shí)缺乏了解以及對(duì)護(hù)理人員存在不同程度的戒備心理，在加上手術(shù)帶來(lái)的創(chuàng)傷，在一定程度上影響了產(chǎn)婦的術(shù)后恢復(fù)。相關(guān)醫(yī)學(xué)研究表明對(duì)產(chǎn)婦進(jìn)行心理護(hù)理和健康教育，有利于加快產(chǎn)婦身體恢復(fù)，對(duì)于提高剖宮產(chǎn)手術(shù)成功率具有重要意義[5]。

我院對(duì)心理護(hù)理和健康教育在剖宮產(chǎn)孕婦護(hù)理中的應(yīng)用進(jìn)行了研究，研究結(jié)果顯示觀察組患者的母乳喂養(yǎng)情況、剖宮產(chǎn)知識(shí)了解程度明顯優(yōu)于對(duì)照組患者，且住院時(shí)間明顯短于對(duì)照組患者。觀察組患者的護(hù)理滿意度為86.4%，明顯高于對(duì)照組患者的74.1%，觀察組患者的術(shù)后并發(fā)癥發(fā)生率6.2%，明顯低于對(duì)照組患者的12.3%。該研究結(jié)果表明對(duì)剖宮產(chǎn)孕婦實(shí)施心理護(hù)理和健康教育，能夠有效縮短產(chǎn)婦的恢復(fù)時(shí)間，降低并發(fā)癥發(fā)生率，具有良好的臨床應(yīng)用價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐竹林.心理護(hù)理聯(lián)合健康教育對(duì)剖宮產(chǎn)患者的影響[J].當(dāng)代醫(yī)學(xué)，2013，12（04）：121-122.

[2]王小琦.淺談心理護(hù)理和健康教育對(duì)剖宮產(chǎn)患者的影響[J].求醫(yī)問(wèn)藥（下半月），2013，12（19）：277-278.

[3]曹敏.心理護(hù)理及健康教育對(duì)剖宮產(chǎn)產(chǎn)婦的影響分析[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新，2011，29（13）：68-69.

心理和教育研究方法范文第4篇

關(guān)鍵詞: 健康心理 健全人格 現(xiàn)狀 方法

當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化直接影響著大學(xué)生們的心理和人格發(fā)展的取向，也沖擊著他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。就整體而言,大學(xué)生的心理和人格發(fā)展現(xiàn)狀是積極的,他們熱情而不盲從,踏實(shí)而不刻板，堅(jiān)毅而不偏執(zhí)，敏捷而不魯莽，自信而不自負(fù),自強(qiáng)而不自傲，自珍卻又能在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候奉獻(xiàn)自己寶貴的生命。然而,就個(gè)體而言,一些大學(xué)生的心理和人格發(fā)展中也存在著消極的因素,具體表現(xiàn)為：缺乏崇高堅(jiān)定的理想，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著的精神，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)，缺乏穩(wěn)定積極的情緒 ，缺乏抵抗挫折的能力，缺乏誠(chéng)實(shí)守信的修養(yǎng)。一些學(xué)生受到刺激容易激動(dòng)，經(jīng)受挫折心灰意冷；還有些學(xué)生考試作弊，有意拖欠學(xué)費(fèi)，制作假簡(jiǎn)歷，網(wǎng)絡(luò)道德缺失。其中人際交往、學(xué)習(xí)適應(yīng)、情緒控制方面已經(jīng)成為大學(xué)生心理和人格問(wèn)題中最為棘手的問(wèn)題。大學(xué)生種種心理和人格現(xiàn)狀表明，健康心理和健全人格不僅是大學(xué)生成才的重要指標(biāo)之一,也是大學(xué)生成才的重要資源;離開(kāi)健康心理和健全人格大學(xué)生成才就會(huì)失去基礎(chǔ)。因此，高校應(yīng)積極主動(dòng)探索解決大學(xué)生種種心理和人格問(wèn)題的對(duì)策。

一、以心理教育人格教育為基礎(chǔ)

心理是人對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀反應(yīng)，心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程（即認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程,簡(jiǎn)稱知、情、意。）和人格。人格是人的個(gè)性所表現(xiàn)出的做人的基本格調(diào)，是一個(gè)人心理品質(zhì)的顯現(xiàn)，主要包括人的思想情感、道德意志、動(dòng)機(jī)行為、性格氣質(zhì)等。心理和人格唇齒相依，互為表里。心理與人格的共同點(diǎn)是它們的健康的標(biāo)準(zhǔn)是一致的，主要包括以下幾個(gè)方面：1、有良好的觀察力、記憶力、思維力、注意力、想象力和自信心。2、能正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己。3、能控制自己的情緒。4、有不斷地進(jìn)行社會(huì)化活動(dòng)的能力和較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,。5、富有一定的創(chuàng)造力競(jìng)爭(zhēng)力和為社會(huì)服務(wù)的能力。它們?cè)诠餐幕A(chǔ)上各有側(cè)重：心理是個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中長(zhǎng)期積累而表現(xiàn)出的思想成熟度，它最主要的特點(diǎn)是可測(cè)性和發(fā)展性；人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想及行為的統(tǒng)合模式，它最主要的特點(diǎn)是動(dòng)力性和可塑性。在決定一個(gè)人的心理和人格水平這個(gè)問(wèn)題上，教育是一個(gè)首要的因素。美國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題專家英格爾斯指出，在大規(guī)模的復(fù)雜社會(huì)中，沒(méi)有任何一種個(gè)人屬性比他所受到的教育更能一貫地、強(qiáng)有力地預(yù)言他的態(tài)度、價(jià)值和行為。

1、努力創(chuàng)造條件促進(jìn)大學(xué)生健康心理的形成

心理狀態(tài)的可測(cè)性、發(fā)展性特點(diǎn)，表明健康的心理是可以通過(guò)培養(yǎng)教育實(shí)現(xiàn)的。健康的心理是健康人格的基礎(chǔ)，是健康人格的重要標(biāo)志。心理健康教育的水平很大程度上決定了健康人格教育的水平。要促使學(xué)生克服焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥等一系列心理問(wèn)題從而形成健康心理，就必須大力開(kāi)展心理健康宣傳、教育和咨詢工作，積極開(kāi)設(shè)心理教育必修課和選修課是健康心理教育的重要任務(wù)。心理健康教育應(yīng)以探索高校學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律入手，制定高校學(xué)生心理健康教育計(jì)劃，確定相應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方法，健全心理健康干預(yù)機(jī)制，建立優(yōu)質(zhì)的專門(mén)咨詢機(jī)構(gòu)，配備足夠數(shù)量的專兼職心理健康教師，積極開(kāi)展高校學(xué)生心理健康教育、心理素質(zhì)測(cè)查和心理咨詢輔導(dǎo)，強(qiáng)化對(duì)有心理問(wèn)題學(xué)生的指導(dǎo)和治療等環(huán)節(jié)，在干預(yù)校園危機(jī)事件中發(fā)揮積極作用。同時(shí)建立在校生的心理健康檔案并進(jìn)行追蹤觀察，定期舉行與心理素質(zhì)教育相關(guān)的各項(xiàng)活動(dòng)。在心理教育中還應(yīng)充分發(fā)揮“坡效應(yīng)”、“蝴蝶效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“木桶效應(yīng)”等心理效應(yīng)的積極作用?？傊?，應(yīng)積極解決學(xué)生的心理困惑和問(wèn)題，為學(xué)生提供說(shuō)心里話的場(chǎng)所，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、悅納自我、調(diào)整心態(tài)、挖掘潛能。

2、掌握教育規(guī)律促進(jìn)大學(xué)生健康人格的形成

人格是構(gòu)成一個(gè)人思想行為的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征的總和。這些心理特征包括個(gè)人能力、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好等，它們是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐逐漸形成的。人格實(shí)際上是共性的人類文化和個(gè)性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)人格的養(yǎng)成不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的標(biāo)志，也是民族性格的標(biāo)志。健康人格至少具有以下三個(gè)特點(diǎn)：首先，心理和諧發(fā)展。具有正視現(xiàn)實(shí)、樂(lè)觀向上、和諧統(tǒng)一的心理品質(zhì)。一個(gè)人如果失去人格內(nèi)在統(tǒng)一性，就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)扭曲、情感變態(tài)、行為失控等問(wèn)題。第二，能建立友好的人際關(guān)系。具有自尊和他尊、理解和信任等優(yōu)良品質(zhì)，既不隨波逐流，也不孤芳自賞，能夠使自己的行為與周圍的人相協(xié)調(diào)。而缺乏友好人際關(guān)系的人，在情緒上往往產(chǎn)生恐懼、孤獨(dú)、多疑，甚至嫉妒、傲慢、敵對(duì)、攻擊的心態(tài)和行為。這樣的人很難虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，更難與人合作。第三，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造。他們的成功，往往又為他們帶來(lái)滿足和愉悅，使他們的生活內(nèi)容更加充實(shí)。人格所具有的動(dòng)力性特點(diǎn)，說(shuō)明人格教育的重要性；人格所具有的可塑性特點(diǎn)，說(shuō)明人格教育的可能性；人格具有高低之差，說(shuō)明人格教育的必要性。人格教育就是教育者用心理學(xué)、教育學(xué)的方法實(shí)施培養(yǎng)良好心理品質(zhì)、促進(jìn)人格健康發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。在人格教育中應(yīng)注意發(fā)揮充分“皮革馬利翁效應(yīng)”、“破窗效應(yīng)”、“保齡球效應(yīng)”、“近因效應(yīng)”等心理效應(yīng)的積極作用。“我國(guó)教育確實(shí)有自己的優(yōu)勢(shì)，這就是知識(shí)與技能的掌握比較扎實(shí)、系統(tǒng)?？墒?，不能不承認(rèn)，教育有比這個(gè)更為重要的目標(biāo)，這就是培養(yǎng)人，讓人成為人。在這里，個(gè)性張揚(yáng)和能力培養(yǎng)，越來(lái)越成為教育更為本質(zhì)的目標(biāo)。”[1]

二、以思想政治教育為先導(dǎo)

高校在對(duì)大學(xué)生心理、人格教育的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的思想政治教育和品德教育。

1、高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育和道德情操教育，激發(fā)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

真、善、美的統(tǒng)一，是理性、意志、情感的統(tǒng)一。人所能達(dá)到的最高境界，就是真、善、美統(tǒng)一的完美人格，這也是教育的終極目標(biāo)。“真”的尺度，是人類實(shí)踐活動(dòng)的第一個(gè)尺度。教人求“真”，就是培養(yǎng)人格的智慧特性，即智慧人格。從心理特性層面看，求“真”品質(zhì)具有認(rèn)知的客觀性和創(chuàng)造性特點(diǎn)。“善”的尺度，是人類實(shí)踐活動(dòng)的第二個(gè)尺度。教人求“善”，就是培養(yǎng)人格的道德特性，即道德人格。從心理層面看，求“善”品質(zhì)具有情感的穩(wěn)定性和豐富性的特點(diǎn)。 “美”的尺度，是人類實(shí)踐活動(dòng)的第三個(gè)尺度。教人求“美”，就是培養(yǎng)人格的審美特性，即審美人格。從心理層面看，具有意識(shí)的自覺(jué)性和自制性特點(diǎn)。只有實(shí)現(xiàn)了真、善、美三個(gè)尺度的有機(jī)統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)人格的完善，才能成為一個(gè)真正的人。正如馬克思所指出的，在古希臘，一種作為強(qiáng)烈和持久向往之目標(biāo)的理想在生理上和精神上成功地塑造了人類。

2、引進(jìn)新型教育理念，不斷創(chuàng)新教育方法

我國(guó)古代教育家提出并實(shí)踐了一系列人格教育的理念和方法?？鬃诱f(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”其它諸如提倡立志、明理、身教、自省、慎獨(dú)、慎染、力行等。在現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)融合東西方在人格教育過(guò)程中的積極經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)被教育者的主體地位，發(fā)揮其主體作用，調(diào)動(dòng)其主體積極性。改變以往重說(shuō)教輕關(guān)懷、重批評(píng)輕激勵(lì)、重理論輕實(shí)踐、重共性輕個(gè)性的做法，引進(jìn)新的教育理念和方法，建立情感型、滲透型、人文型的教育模式，以情感人，以理曉人。調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的自覺(jué)性和積極性，解決學(xué)生在世界觀、價(jià)值觀、人生觀以及其它思想、道德、心理、情感、學(xué)習(xí)、生活等方面的困擾，引導(dǎo)學(xué)生積極抵制享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義不良傾向。明確自己所肩負(fù)的歷史使命，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。

三、以優(yōu)秀教師的人格形象為示范

1922年，日本著名教育家小原國(guó)芳提出：“必須把全國(guó)第一流的人才絕對(duì)集中于培養(yǎng)教師的大學(xué)里，這件事應(yīng)作為當(dāng)宰相的第一要義。而且根本問(wèn)題，是教師精神、是全人教養(yǎng)(全人教養(yǎng)指完全人格，即和諧人格)，是教師之道，是根性、是靈魂。”[2] 這種教育理念給我們?cè)谌烁窠逃械膯⑹臼牵?/p>

1、應(yīng)重視學(xué)校、教師的對(duì)學(xué)生的人格教育作用

教育的真諦是育人，育人的核心是塑造人格，而人格的塑造關(guān)鍵在于學(xué)校和教師。1947年日本頒發(fā)的《教育基本法》強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)完滿人格的發(fā)展是教育的宗旨，80年代日本強(qiáng)調(diào)“教育改革的最終目的是落實(shí)“人格完善”。 1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交并通過(guò)的題為《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告提出，要重視教育“在鑄造人格、發(fā)展個(gè)性以及增強(qiáng)批評(píng)精神和行動(dòng)能力方面的意義。[3] 人格的完善決不是自發(fā)形成的，是培養(yǎng)塑造的結(jié)果。教育擔(dān)負(fù)著兩種培養(yǎng)和發(fā)展的任務(wù)：即不僅是教會(huì)人們?nèi)ジ淖儹h(huán)境，也要教會(huì)人們?nèi)ジ淖冏晕?。馬斯洛曾指出：“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格，而不是其成就，因?yàn)檫@些都是人格放射出來(lái)的副現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)人格來(lái)說(shuō)，成就是第二位。”[4]這些足以說(shuō)明，學(xué)校和教師在培養(yǎng)人格中的重要作用

2、應(yīng)重視提高教師自身的人格修養(yǎng)

良師之本，重在人格?？鬃釉唬?ldquo;其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”教師自身所追求的探求真理的進(jìn)取精神、不怕困難的拼搏精神、敢為人先的超越精神、為國(guó)爭(zhēng)光的奉獻(xiàn)精神，在向?qū)W生傳遞學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)及前沿知識(shí)的同時(shí)就已經(jīng)傳遞給了學(xué)生。教師良好的思想、學(xué)識(shí)、言行和人格魅力，通過(guò)示范的方式能夠潛移默化地影響大學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方法和思維品質(zhì)，塑造學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造人格，促進(jìn)大學(xué)生思想品格的形成。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，觀念更新、知識(shí)豐富固然重要，但是以自己的人格魅力來(lái)幫助學(xué)生塑造人格的神圣職責(zé)更為重要。教育者最重要的任務(wù)在于幫助塑造人的品格。這就要求教師的人格水平要努力達(dá)到人類文明發(fā)展的最高水平。教師沒(méi)有良好的人格，就無(wú)法完成這一艱巨的任務(wù)。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)，只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定。 高校教師“不是使用物質(zhì)工具去作用勞動(dòng)對(duì)象，而主要是以自己的思想、學(xué)識(shí)和言行，以自身道德的、人格的、形象的力量，通過(guò)示范的方式直接影響著勞動(dòng)對(duì)象。”[5] 馬克思指出“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”[6] 蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾指出，“人只能用人來(lái)建樹(shù)，榜樣的力量是無(wú)窮的，是具有極大感召力和感染力的”。葉圣陶說(shuō)：“教育工作者的全部工作是為人師表，教師應(yīng)以自己的人格影響學(xué)生的人格。” 教育的真諦是育人，育人的核心是塑造健康的心理和健全的人格。只有教師具備健康的心理和健全的人格，才能承擔(dān)和實(shí)施其教育的功能。學(xué)生常常以教師的品行作為衡量自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。教師不僅影響學(xué)生的智慧、感情和意志的發(fā)展，還影響著他們健康的心理和人格的形成，尤其是影響著對(duì)學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)機(jī)(思想觀念、情感意志)、創(chuàng)造意識(shí)(關(guān)注聯(lián)想、懷疑探究、反思批判、)、創(chuàng)造精神(獨(dú)立思考、勇敢超越)的培育。因此教師必須不斷提高自身素質(zhì)。只有這樣，才能勝任“教育者的最重大任務(wù)在于幫助塑造人的品格”的神圣職責(zé)。

四、以校園文化建設(shè)為抓手

從起源上說(shuō)，文化是“人化”，引導(dǎo)人、鼓舞人，塑造人；從功能上說(shuō)，文化是“化人”，教化人、塑造人、熏陶人。人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造物。[7] 在論一流大學(xué)的建設(shè)時(shí)指出：大學(xué)應(yīng)成為繼承傳播民族優(yōu)秀文化的重要場(chǎng)所、交流借鑒世界進(jìn)步文化的窗口，成為新知識(shí)、新思想、新理論的重要搖籃。高等教育的教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人和環(huán)境育人，說(shuō)到底都是文化育人。文化環(huán)境具有影響面廣、滲透性強(qiáng)、持久性長(zhǎng)、吸引力大等特點(diǎn)。“環(huán)境造就人格”，“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)的就是不僅人對(duì)人有影響，文化環(huán)境也對(duì)人有重要的影響。美國(guó)課程專家杰克遜認(rèn)為，校園文化是一門(mén)“隱性課程”。心理學(xué)的研究表明，人在無(wú)意識(shí)的情況下更容易無(wú)抵抗地接受外界刺激和信息的影響。大學(xué)生正處于人格的發(fā)展階段，在這一階段很容易受一些錯(cuò)誤價(jià)值觀和不良行為的誤導(dǎo)。因此，大學(xué)生若能置身于良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)之中，他們就容易養(yǎng)成健康的心理和健全的人格，因此，搞好校園文化建設(shè)，對(duì)塑造大學(xué)生健康人格具有重大意義。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

1、加強(qiáng)校園文化“硬件”建設(shè)

大學(xué)生所處的文化環(huán)境主要是校園文化環(huán)境，它包括“硬件”、“軟件”兩個(gè)部分。校園文化“硬件”建設(shè)是指校園的物質(zhì)條件，包括學(xué)校的建筑設(shè)施、樓宇命名、名言懸掛、詩(shī)文鐫刻、園林樹(shù)木、山石湖瀑等。這些都對(duì)學(xué)生的心態(tài)思維、行動(dòng)方式等各個(gè)方面發(fā)揮著作用。校園中的這些“硬件”建設(shè)所特有的審美引導(dǎo)功能、智力開(kāi)發(fā)功能、身心調(diào)節(jié)功能，決定了它在滿足大學(xué)生文化需求的同時(shí)，對(duì)塑造大學(xué)生健康的心理和健全的人格起著不可替代的作用。良好的校園文化“硬件”環(huán)境有利于高校學(xué)生形成高尚的精神風(fēng)貌。因此，應(yīng)將校園文化“硬件”環(huán)境當(dāng)作學(xué)校教育的重要組成部分，大力加強(qiáng)校園文化“硬件”環(huán)境建設(shè)的管理，積極營(yíng)造格調(diào)高雅、催人奮進(jìn)的校園文化氛圍。

2、加強(qiáng)校園文化“軟件”建設(shè)

校園文化“軟件”建設(shè)，是指學(xué)校的組織制度、學(xué)術(shù)研究、文化活動(dòng)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、大學(xué)精神等意識(shí)形態(tài)產(chǎn)品。校園文化軟實(shí)力建設(shè)所特有的價(jià)值導(dǎo)向功能、教育引導(dǎo)功能、智慧培育功能決定了它在滿足大學(xué)生文化需求的同時(shí)，對(duì)塑造大學(xué)生健康的心理和健全的人格同樣起著不可替代的作用。校園文化“軟件”建設(shè)諸如豐富多彩的課程設(shè)置、形式多樣的文體活動(dòng)、內(nèi)容新穎的知識(shí)講座、引領(lǐng)時(shí)尚的社團(tuán)文化、鋒芒畢露的辯論演講等，具有內(nèi)容廣泛、意蘊(yùn)深邃、創(chuàng)意無(wú)限、前沿沖浪的特點(diǎn)。深刻認(rèn)識(shí)校園文化“軟件”建設(shè)的重要性對(duì)搞好校園文化建設(shè)起著決定性的作用。努力，努力做好校園文化“軟硬件”建設(shè)，校園文化就一定能成為營(yíng)造良好校園文化氛圍，塑造學(xué)生健康心理和健全人格的有力抓手

五、以網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)為平臺(tái)

二十一世紀(jì)高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給世界帶來(lái)前所未有的深刻變革。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既對(duì)思想政治教育者和德育工作者提出了挑戰(zhàn)，也帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇。思想政治教育者和德育工作者應(yīng)積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，營(yíng)造正確、積極、健康、向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,

1、加強(qiáng)相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督

應(yīng)加強(qiáng)黨政領(lǐng)導(dǎo)和宣傳部門(mén)、學(xué)生工作部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部門(mén)負(fù)責(zé)人的協(xié)同領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)心理教育、人格教育、思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。充分重視和利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，提高心理教育、人格教育、思想政治教育的影響力，滲透力和戰(zhàn)斗力。努力用正確的導(dǎo)向、先進(jìn)的知識(shí)、豐富的內(nèi)容積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。

2、開(kāi)展豐富多彩的網(wǎng)上心理健康人格健全活動(dòng)

應(yīng)通過(guò)建立心理咨詢、人格教育等網(wǎng)站開(kāi)展豐富多彩的網(wǎng)上心理健康人格健全活動(dòng)。在活動(dòng)中把圖文并茂、精彩紛呈的形式與健康積極的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)辦有時(shí)代特點(diǎn)的網(wǎng)上電子刊物、教育軟件等，以平等、及時(shí)、互動(dòng)、細(xì)致的特色來(lái)滿足大學(xué)生求新、求異、求特的心理需求和思想需求，從而陶冶大學(xué)生的心理和人格，培育大學(xué)生的使命感和崇高感，激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)造勇氣，使心理教育和人格教育獲得應(yīng)有的成效。

3、心理工作者和思想政治教育工作者要走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)

面對(duì)眼花繚亂的網(wǎng)上世界，心理工作者和思想政治教育工作者要主動(dòng)參與，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)，通過(guò)有益身體健康、心理健康、人格健康的信息、言論，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)和指導(dǎo)。通過(guò)富有針對(duì)性、時(shí)效性的學(xué)生之友、知心學(xué)姐、心理娛樂(lè)、心理聊天、心理咨詢、名人講座、社會(huì)視角、校園聚焦、文化動(dòng)態(tài)、院系社團(tuán)、學(xué)習(xí)園地、法律園地、健康在線等欄目，開(kāi)展網(wǎng)上咨詢、聊天、瀏覽活動(dòng)，直接與每個(gè)學(xué)生進(jìn)行交流，開(kāi)啟學(xué)生的心靈之窗，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生的生活、思想、心理、人格等方面的問(wèn)題能得到及時(shí)有效的解決。

注釋

[1] 張志勇，轉(zhuǎn)變非理性教育思維　推進(jìn)教育改革新突破，《教育研究》2011年第2期]

[2] 小原國(guó)芳：《小原國(guó)芳教育論著選》，人民教育出版社1993年版，第47頁(yè)。

[3] 聯(lián)合國(guó)教科文組織教育叢書(shū)：《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，教育科學(xué)出版社1996年版，第3頁(yè)，

[4] 馬斯洛：《自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造力》，北京，華夏出版社，1987

[5] 周浩波等：《教學(xué)哲學(xué)》，遼寧教育出版社1993年版，第184—185頁(yè)。

心理和教育研究方法范文第5篇

1資料與方法

1.1一般資料

本研究選擇2010年7月到2011年2月在我院骨科進(jìn)行治療的846例患者進(jìn)行研究，其中男性為654例，占77.30%，女性為192例，占22.70%，年齡分布為38.9±9.7歲，最大年齡為67歲，最小年齡為12歲，病因研究分析車禍致傷為441例。高處墜傷為214例，運(yùn)動(dòng)致傷為138例，其他原因?yàn)?3例。所有研究對(duì)象均簽訂知情同意書(shū)，愿意參加本研究。按照是否進(jìn)行健康教育干預(yù)分為兩組，分別為對(duì)照組和研究組，對(duì)照組未進(jìn)行健康教育，研究組進(jìn)行必要的健康教育。兩組患者在年齡、性別及病因比較均不存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（＞0.05），說(shuō)明具有可比性。

1.2健康教育健康教育的方法主要分為術(shù)前健康教育，術(shù)后健康教育和出院健康教育三個(gè)方面。

1.2.1術(shù)前健康教育

主要是通過(guò)對(duì)患者有效的健康教育，提高患者的配合度和建立積極的心態(tài)。首先在患者入院時(shí)由主管護(hù)士進(jìn)行住院環(huán)境、合理飲食和個(gè)人衛(wèi)生教育，通過(guò)入院時(shí)健康教育可有效的加快患者及其家屬適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，熟悉醫(yī)務(wù)人員和知曉注意事項(xiàng)，建立相互信任的醫(yī)患關(guān)系，積極的配合完成檢查治療任務(wù)。針對(duì)骨科患者臥病時(shí)間較長(zhǎng)且生活不能完全自理，容易引起焦慮和緊張的特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的心理護(hù)理和管理，介紹積極心態(tài)的重要作用及手術(shù)注意事項(xiàng)。注意手術(shù)前準(zhǔn)備充分，例如醫(yī)療器械、試劑和血液等。進(jìn)行必要的術(shù)前鍛煉，以加快適應(yīng)術(shù)后長(zhǎng)期臥床的需要。

1.2.2術(shù)后健康教育

由于骨科患者術(shù)后需進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的臥床，造成患者進(jìn)食及排尿的困難，因此必須采取必要的健康教育，要求患者及其家屬進(jìn)行必要的配合；采取有效的祛痰法和皮膚護(hù)理法，防止出現(xiàn)臥床褥瘡或感染。采取石膏固定的患者應(yīng)對(duì)其介紹固定及牽引的注意事項(xiàng)，對(duì)患者患肢進(jìn)行末梢循環(huán)檢查。在臥床后期應(yīng)指導(dǎo)患者進(jìn)行適宜的功能鍛煉。

1.2.3出院后健康教育

患者出院后需要進(jìn)行長(zhǎng)期臥床或在家修養(yǎng)，此時(shí)功能鍛煉和復(fù)查是治療的要點(diǎn)。進(jìn)行積極的循序漸進(jìn)的功能鍛煉，由少到多，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。建立良好的家庭訪問(wèn)和指導(dǎo)，進(jìn)行定期電話指導(dǎo)，并防治手術(shù)感染和褥瘡的發(fā)生。

2結(jié)果

對(duì)研究人群骨科患者健康作用分析研究顯示，護(hù)理質(zhì)量滿意度、服務(wù)態(tài)度滿意度和住院環(huán)境滿意度比較均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（<0.05），說(shuō)明實(shí)施健康教育可明顯改善臨床骨科護(hù)理的質(zhì)量，見(jiàn)表1。