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該系共有教師192人,其中正高12人,副高83人,中級59人,初級39人。
我院中醫(yī)系專業(yè)為全省唯一具有學士學位授予權的中醫(yī)學本科專業(yè),以中西醫(yī)臨床醫(yī)學、中醫(yī)學、國際交流等為主,使祖國傳統(tǒng)醫(yī)學特色與現(xiàn)代醫(yī)學新知識新理論相結(jié)合,把中醫(yī)學科與信息科學。生命科學。人文科學相融合,發(fā)展新興交叉學科,拓展專業(yè)口徑,優(yōu)化培育計劃。有較寬的學術領域和良好的科研基礎,有相對穩(wěn)定的研究方向,分呼吸。腎病。消化。心腦。血液。內(nèi)分泌。腦瘤及中西醫(yī)結(jié)合急診等7個三級臨床學科,其中呼吸。腎病。中西醫(yī)結(jié)合急診等三科室為國家藥品臨床研究基地。
中醫(yī)內(nèi)科學為江西普通高等學校重點學科,中醫(yī)專業(yè)是江西省高等學校本科品牌專業(yè)。
科研項目共194項,其中國家中醫(yī)藥管理局8項,省級14項,廳級65項,院級83項。獲得省衛(wèi)生廳技術創(chuàng)新一、二、三等獎各1項,南昌市科技進步獎1項。
中醫(yī)學(國際交流方向):
(五年制、文科,授予醫(yī)學學士學位)
1、課程設置:
公共英語,醫(yī)學英語,中醫(yī)基礎理論,現(xiàn)代醫(yī)學基礎,中醫(yī)古典醫(yī)著,中醫(yī)診斷學,中藥學,方劑學,中醫(yī)內(nèi)科學,中醫(yī)外傷科學,中醫(yī)婦科學,中醫(yī)兒科學,針灸學等。
2、特色與優(yōu)勢:
中醫(yī)學是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學,為人類提供了健康的保障,具有獨立的、科學的醫(yī)療體系和行之有效的診療技術。該專業(yè)既繼承保留了傳統(tǒng)醫(yī)學的理論方法,又教授現(xiàn)代醫(yī)學新成就、新技術。隨著中醫(yī)藥學被世界各國所矚目和接受,順應中醫(yī)藥進入世界醫(yī)療主流體系的趨勢,要求學生在學習中西醫(yī)理論的同時,著重加強對英語的學習。
3、就業(yè)前景:
學生畢業(yè)后,能夠掌握中西醫(yī)學基本理論和基本技能,并有良好的人文素質(zhì)和社會適應能力,能在各級醫(yī)療機構、醫(yī)藥研究所、醫(yī)藥情報所從事醫(yī)療診治及對外交流工作或在高、中等醫(yī)藥院校任教。
中醫(yī)學:
(五年制、理科,授予醫(yī)學學士學位)
1、課程設置:
中醫(yī)基礎理論,現(xiàn)代醫(yī)學基礎,中醫(yī)古典醫(yī)著,中醫(yī)診斷學,中藥學,方劑學,中醫(yī)內(nèi)科學,中醫(yī)外傷科學,中醫(yī)婦科學,中醫(yī)兒科學,針灸學等。
2、該專業(yè)經(jīng)歷了40多年的探索和發(fā)展,形成了獨到的專業(yè)特色和優(yōu)勢,擁有一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構合理、專業(yè)力量雄厚的師資隊伍,博士研究生導師4人,碩士研究生導師23人,高級職稱教師占本專業(yè)教師60%。加入wto后,中醫(yī)學已被世界各國所矚目和接受,具有廣闊的發(fā)展前景。
3、就業(yè)前景:
學生畢業(yè)后,具備扎實的中醫(yī)學理論知識及特殊的中醫(yī)醫(yī)療方法,能夠到醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)從事醫(yī)療、科研、教學、社區(qū)保艦衛(wèi)生防疫、衛(wèi)生行政事業(yè)管理等工作。
中西醫(yī)臨床醫(yī)學:
(五年制、理科,授予醫(yī)學學士學位)
1、課程設置:
中醫(yī)基礎理論,現(xiàn)代醫(yī)學基礎,中醫(yī)古典醫(yī)著,中醫(yī)診斷學,中藥學,方劑學,中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科學,中西醫(yī)結(jié)合外科學,中西醫(yī)結(jié)合婦科學,中西醫(yī)結(jié)合兒科學,針灸學等。
2、特色與優(yōu)勢:
面向新世紀,該專業(yè)在傳授傳統(tǒng)中醫(yī)學理論的同時,加強了對西方現(xiàn)代醫(yī)學新成就、新技術的學習,注重學生的實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),順應中醫(yī)藥進入世界醫(yī)療主流體系的趨勢,以培養(yǎng)適應社會需要和醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。
3、就業(yè)前景:
該專業(yè)學生畢業(yè)后,能夠掌握中西醫(yī)學基本理論和基本技能,并有良好的人文素質(zhì)和社會適應能力,可以從事醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的醫(yī)療、科研、教學、社區(qū)保艦衛(wèi)生防疫、衛(wèi)生行政事業(yè)管理等工作。并且本專業(yè)碩士研究生招生量較大,可繼續(xù)求學深造。尤其是隨著國民經(jīng)濟發(fā)展,人民生活水平提高,全面建設小康社會的奮斗目標的確立,本專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)前景良好,在廣闊的醫(yī)療市場中可大有作為。
護理學:
(四年制、文理兼收,授予醫(yī)學學士學位)
1、課程設置:
正常人體解剖學、生理學、病理學、生理學、中醫(yī)學概論(中基中診)、中醫(yī)護理學、護理學基儲護理心理學、內(nèi)科護理學、外科護理學、婦兒科護理學、急救護理學、社區(qū)護理學、康復醫(yī)學、營養(yǎng)與保艦健康評估、傳染病護理學、醫(yī)學美容學等。
2、特色與優(yōu)勢:
掌握基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、護理學等基本理論知識、技能。具備常見并多發(fā)病護理知識和技能。熟悉急、難、重癥護理的基本原則、操作技術及監(jiān)護技能。熟悉計算機基本操作技能,在實際工作中能夠熟練應用;學習一門外語,借助辭典能夠閱讀本專業(yè)相關書刊。掌握扎實的護理學基本理論和專業(yè)知識,具備護理實踐技能等方面能力,能在各級中醫(yī)院、綜合性醫(yī)院從事高級臨床護理、護理管理工作及衛(wèi)生保健工作。
部分知名校友
呂愛平中國中醫(yī)研究院基礎所所長
吳湞江西省藥監(jiān)局局長
劉曉莊江西省藥監(jiān)局副局長
陳明人江西中醫(yī)學院副院長
左錚云江西中醫(yī)學院副院長
何玉信美國澳斯汀東方醫(yī)學院教授(博士后畢業(yè))
張躍榮美國紐約中醫(yī)學院院長
管飛私營企業(yè)總裁(個人資產(chǎn)超億元)
程昭擐中國中醫(yī)研究院教授。主任醫(yī)師
針灸骨傷系
該系共有教師57人,其中正高4人,博導1人,副高28人,中級20人,初級4人。
針灸推拿專業(yè)以針灸為住,結(jié)合各項先進治療技術在痛癥。癱癥。功能障礙等方面形成了醫(yī)。教。研整體模式特色,是江西省衛(wèi)生廳領先專業(yè)。
中醫(yī)骨傷學科是以中醫(yī)為主,中西醫(yī)結(jié)合的特色學科。其理論和學術即繼承了傳統(tǒng)中醫(yī)傷科的特色,又吸取了現(xiàn)代醫(yī)學理論?,F(xiàn)代科學技術及新的診療手段和方法,充實豐富了傷科學的內(nèi)容,使之培養(yǎng)的學生更適合社會的需要,學生畢業(yè)后既能擔負臨床醫(yī)療工作,又具有一定的科研能力和出事學科理論研究能力。目前,為全省骨傷病治療中心組長單位。
針灸推拿專業(yè)是國家中醫(yī)藥管理局的重點專業(yè),也是江西省高等學校的品牌專業(yè)??蒲许椖抗?4項,其中省級7項,廳級25項,院級21項,獲得了國家中醫(yī)藥管理局科技進步三等獎1項,省科技進步三等獎2項。
中醫(yī)學(骨傷方向):
(五年制、理科,授予醫(yī)學學士學位)
1、課程設置:
中醫(yī)基礎理論,中藥學,方劑學,正骨學,中醫(yī)骨病學,針灸學,中醫(yī)內(nèi)科學,創(chuàng)傷學急救,現(xiàn)代醫(yī)學基礎,西醫(yī)內(nèi)科學,西醫(yī)外科學等。
2、特色和優(yōu)勢:
該專業(yè)充分利用附屬醫(yī)院即省骨傷醫(yī)院的臨床高地,理論與實踐相結(jié)合,培養(yǎng)了一大批骨傷科專業(yè)本科和碩士研究生專門人才。院系合一后,擁有一支結(jié)構合理、素質(zhì)優(yōu)良、專業(yè)力量雄厚的師資隊伍,注重素質(zhì)教育及學生動手能力的培養(yǎng)。依托附屬醫(yī)院4000余萬元先進的醫(yī)療科研儀器設備(螺旋ct、雙能x線骨密度儀、x線c臂機及閉路電視手術觀摩室等),可進行直視手術教學及常規(guī)骨傷手術,還能開展前沿的先進骨傷手術。
【關鍵詞】中醫(yī)學;辨證論治;唯物主義
中國醫(yī)藥學有數(shù)千年的歷史,其基本理論形成于秦漢時期,是歷代中國人與疾病斗爭的實踐經(jīng)驗的總結(jié),為保障人們的身體健康和中華民族的繁衍做出了難以磨滅的功績。但隨著西方醫(yī)學的涌入,中醫(yī)本來的診治疾病病種及就診人群逐漸被“蠶食”,中醫(yī)原有的壟斷地位已不復存在,那么中醫(yī)學如何應對目前既成事實的局面?中醫(yī)學和其他科學門類一樣,都存在繼承和發(fā)展的關系,但從中醫(yī)學現(xiàn)在所處的境遇分析,發(fā)展要重于繼承,在發(fā)展中求生存,本文試圖從中醫(yī)學亟待發(fā)展的幾個領域談談筆者的一點點薄見,以飧同仁。
1中醫(yī)學基本理論發(fā)展的亟待性
中醫(yī)學基本理論的形成基石是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)療成就和醫(yī)療經(jīng)驗,是目前現(xiàn)存最早的中醫(yī)學典籍,盡管距今歷時近兩千年,其基本理論對當今中醫(yī)學的發(fā)展仍舊起重要的指導和導向作用,其吸納了當時中國自然科學、哲學、天文、地理、歷法、氣象等多方面科學成就,漸漸形成了以“五臟”為中心,以氣血為物質(zhì)基礎,以經(jīng)絡溝通內(nèi)外,配以六腑、形體諸竅,以臟腑經(jīng)絡的生理病理為基礎,輔以“天人相應”,“自身統(tǒng)一”的辨證法思想,來闡明人體的生理功能和病理變化,同時突?!氨孀C論治”為特色的診療體系,其理論博大精深,堪為當時的醫(yī)學奇跡。后世中醫(yī)學臨床實踐證明,《黃帝內(nèi)經(jīng)》及以此為基礎的一系列中醫(yī)理論體系無疑是正確的、科學的,就當時科學技術發(fā)展水平來講具有一定的超前意義,其間活人無數(shù),為中華民族的繁衍做出了難以磨滅的功績。
但中醫(yī)學由于受到中國古代樸素的唯物主義和辨證法的深刻影響,以“陰陽學說”來概括世界上萬事萬物(包括人體)矛盾雙方的對立,以“五行學說”來闡明世界的本原和相互關系,進而拓展到人體的“五臟”“六腑”“五官”、形體、情志等的關系,因而在思維邏輯上難以擺脫表面性、直觀性、機械性和猜測性,并且對人體錯綜復雜的生理病理變化的看法過于簡單化和隨意化,同時理論又抽象、晦澀,令人難以理解和接受。如由于肺位最高,故稱“華蓋之臟”,那么就有了“傷于風者,上先受之”的“肺為首當其沖”之說;又因肺葉嬌嫩,不耐寒熱,故易被外邪侵襲,故肺又為“嬌臟”,至于肺葉何以“嬌嫩”的更深層次原因則無以說明。再者,如果對只有大腦才有情志活動這個常識不曾持否定意見的話,那么肝、心、脾、肺、腎的在志歸屬分別為怒、喜、思、悲、恐的觀點,就不能不讓當代之人費解不已。中醫(yī)學對很多組織、器官的定位也是功能上或概念性上,如“三焦”是上焦、中焦、下焦的合稱,為六腑之一,對于它的位置張介賓在《類經(jīng)·藏象類》中是這樣定義的:“臟腑之外,軀體之內(nèi),包羅諸臟,一腔之大府也”,這種定義未免有些牽強。又如,最具中醫(yī)學特色的經(jīng)絡理論,它是人體運行全身氣血,聯(lián)絡臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外的通路,但其解剖位置、物質(zhì)實體至今無從定論,盡管可以用目前科技水平尚達不到定位其存在的水平為藉口,但也可以從另一角度表明中醫(yī)學抽象性、玄妙性、模糊性、表象性、猜測性之所在。
中醫(yī)學基本理論的形成發(fā)展都是建立在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基礎之上,從那時至明清時期近兩千年的歷史中,應該承認中醫(yī)學理論一直在逐漸發(fā)展和完善,其間著名醫(yī)者層出不窮,醫(yī)學典籍可謂是汗牛充棟,但從本質(zhì)上講中醫(yī)學基本理論仍未從根本上突破《內(nèi)經(jīng)》范疇。真理是絕對的,但也是相對的、發(fā)展的,世界上沒有終極的理論,中醫(yī)學亦然。畢竟《黃帝內(nèi)經(jīng)》誕生于特定的歷史時代,具有濃厚的樸素唯物主義辨證法色彩,那么時至21世紀的今天應該對中醫(yī)基本理論的繼承采取“揚棄”的態(tài)度,只有如此中醫(yī)學才能實現(xiàn)真正意義上的發(fā)展。
2中醫(yī)診斷手段的局限性
中醫(yī)學診斷疾病的手段基本是“望、聞、問、切”,簡稱“四診”,就是通過醫(yī)生的感覺系統(tǒng)來察知就診者的正常和異常表現(xiàn),收集病情資料,通過醫(yī)生的理論知識和經(jīng)驗,去偽存真,去粗取精等中醫(yī)學辨證思維的運用,獲取疾病的病因、病位、性質(zhì)以及邪正之間的關系等材料,力求透過現(xiàn)象來抓住本質(zhì),給出正確診斷,其診斷疾病的重要理論支撐就是“司外揣內(nèi)”“見微知著”“知常衡變”?!八就獯?nèi)”就是通過審察患者外部的表現(xiàn)來推測機體內(nèi)在的病變,此與現(xiàn)行的控制論、信息論、“黑箱”理論有異曲同工之妙;“見微知著”近似于生物全息理論;“知常衡變”也是現(xiàn)代哲學認識事物及現(xiàn)代醫(yī)學診斷鑒別疾病常用方法。同時,中醫(yī)學在疾病診斷過程中重視整體審察,避免了“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的局限性,收集病情資料強調(diào)望、聞、問、切四診合參,重視諸多外在表現(xiàn)在反應疾病內(nèi)在本質(zhì)的作用和地位,綜合權衡,防止以面蓋全;疾病診斷力求“病癥結(jié)合”,既注重疾病在發(fā)展過程中某一階段的病理變化,又不忽視疾病發(fā)展變化的全過程特點和規(guī)律。因此,中醫(yī)學在病情資料的采集及診斷思維過程都具有自身獨特的理論體系,在臨床實踐過程中具有掌握病情資料的客觀性(依賴患者的客觀表現(xiàn))、思維邏輯的合理性、診斷結(jié)果的正確性等等積極因素,這正是中醫(yī)學歷經(jīng)兩千余年一直被視為人類健康保護神的有力保證。
盡管中醫(yī)診與斷的科學性毋容質(zhì)疑,但其局限性也隨著西方醫(yī)學的涌入而日益凸顯。首先中醫(yī)診斷學診斷手段的落后性。中醫(yī)學自其誕生之日至今的漫長歲月里,診斷手段幾乎無任何革命性變化,即望、聞、問、切。在科學發(fā)展仍處于落后、萌芽時期的古代,用望、聞、問、切尚可理解,且在當時應該說尚具有一定的先進性。但隨著科學的發(fā)展,尤其在科學已日新月異的今天,中醫(yī)病情資料的采集手段還墨守陳規(guī)、對現(xiàn)在科學技術發(fā)展仍無動于衷,仿佛是與世隔絕的“世外桃源”,如逆水行舟,不進則退,不能與科學同步,勢必被科學所淘汰;可作對比的現(xiàn)在醫(yī)學主流――西醫(yī),在其發(fā)展之初,醫(yī)生耳朵貼近患者皮膚來了解患者體內(nèi)的聲音的變化,接著改良為聽筒、聽診器,乃至發(fā)展為X線透視、CT、核磁共振等技術的應用,可見西醫(yī)的診斷技術緊緊跟隨科學技術發(fā)展的步伐,采用一切能利用的技術手段來延伸醫(yī)生的“眼睛”、“耳朵”,因而西醫(yī)隨著科學技術的革新而革新。直至目前,西醫(yī)診療手段與其產(chǎn)生發(fā)展之初已不可同日而語了。相比之下的中醫(yī),仿佛對科學技術的發(fā)展“充耳不聞”,我行我素,自保一方“凈土”,因此其診斷手段自其始至今無突破性進展,那么其相對于西醫(yī)的落后就不足為怪了。
此外,中醫(yī)以“四診”為主要手段的“診”法,以中醫(yī)辨證思維為邏輯方式的“斷”法具有濃厚的主觀主義色彩。中醫(yī)診斷學的一個重要理論基石就是“有諸內(nèi)者,必形諸外”,表明中醫(yī)診斷的方法就是捕捉疾病的外在臨床表現(xiàn)而揣摩機體內(nèi)部病變的本質(zhì)?!巴?、聞、問、切”四種診法其實質(zhì)就是通過醫(yī)生的感官系統(tǒng)去體會疾病的外在表現(xiàn),那么感覺器官對疾病外在表現(xiàn)的感受往往因人而異,醫(yī)生的心態(tài)、臨床經(jīng)驗、身體健康狀況、感覺的偏差、環(huán)境變化等等不確定的因素均可影響,因此在這么多的不確定因素下采集的病情資料很難確保是基于客觀、疾病本質(zhì)的檢查所得。而且,中醫(yī)學的“斷”就是在中醫(yī)邏輯思維的指導下的“辨證”,寓于其中的主導因素仍難以擺脫主觀因素的羈絆,也就是說中醫(yī)學整個診斷過程過多地依賴人的主觀思維活動,而客觀因素的制約度很少,其結(jié)果勢必導致主觀臆斷的可能性增加。
給疾病診斷的最終目的就是要做到反映疾病本質(zhì),以便有針對性地制定治療方案,但中醫(yī)學對疾病的診斷往往也過于表面化、膚淺化。因為其診斷的病名基本是疾病某個臨床癥狀或病位,如水腫、內(nèi)傷發(fā)熱、癃閉、眩暈、黃疸、泄瀉、不寐、肺癰、心悸、腹痛、胃痛、頭痛等等,故此這些診斷很難反映疾病的本質(zhì),因而對制定治療方案沒有太大的指導意義,因此中醫(yī)學就有“同病異治”和“異病同治”的理念。值得思索的是如果同一個疾病可采取不同的治療方案,或不同的疾病可采用同一治療方案,那么這樣的診斷還有多大的價值?
3中醫(yī)治療措施的保守性
中醫(yī)學的治療方案的制定是建立在辨證基礎之上,其治法涵蓋“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八種方法,而且此八法相輔相成,相互制約,相互為用。對于具體方藥講究“君、臣、佐、使”,既可針對主證進行治療,同時又兼顧次要表現(xiàn)或兼證,并且在同一方劑中可以運用藥性完全相反的藥物,達到“佐制”作用,這是西醫(yī)治療難以想象的,正是這些方面的優(yōu)勢,使得中醫(yī)藥有時產(chǎn)生不可思議的療效,治愈了許多西醫(yī)界頗感棘手的疾病,這也是中醫(yī)藥具有頑強生命力的重要佐證。而且,中醫(yī)藥還有一個重大優(yōu)勢就是中藥(除少數(shù)外)基本都是天然藥物,副作用少,這也是中醫(yī)藥為許多患者青睞的重要原因。
中藥不是一點毒性都沒有,這個觀點慢慢為醫(yī)患雙方所共識,但比起化學藥物,其毒副作用相對要小得多(少數(shù)劇毒中藥除外),因而中藥比西藥要更安全,除了中醫(yī)藥可靠的療效外,正是由于這方面的優(yōu)勢,中醫(yī)藥是許多患者就診的重要選擇。但中藥湯劑入口太苦,使許多患者望而卻步,尤其是年輕患者,雖然中藥劑型還包括片劑、針劑等等,可目前中藥主要給藥途徑仍就是湯劑,這也是中醫(yī)藥就診人群逐漸縮小的一個重要原因,因此中藥方劑劑型改革是目前研究的熱點。市場上能購得的中藥丸劑、片劑、膏劑、散劑、丹劑、針劑等也不少,但仍沒有形成中藥給藥的主流,而且質(zhì)量也良莠不齊,很多沒有統(tǒng)一的質(zhì)量標準;另一方面能打入國際市場的中藥丸、片、針劑更是鳳毛麟角,嚴重影響中醫(yī)藥行業(yè)的國際化進程。
眾所周知,與西醫(yī)比較中醫(yī)藥在治療急性疾病方面明顯處于劣勢地位,其中一個原因就是中藥可選擇針劑太少,因為水針劑在體內(nèi)作用時間要比口服藥要快,口服藥通過胃腸道的吸收、肝臟首過作用,達到血液循環(huán)至少需要20min的時間,而且中藥的煎煮又要耗費一定的時間,而急性疾病患者的治療往往是爭分奪秒,20min或更多時間的耗費往往為病情不能容許;另一方面,中藥方劑所含成分復雜,因而作用效果較為廣泛,所以又被稱為中藥的“散彈效應”,但“散彈效應”帶來負面代價就是疾病治療的針對性不強,中醫(yī)藥理論中本來就有“力專則效洪”的說法,作用面廣泛就無異于“無的放矢”了。因此,如何提高中藥方劑作用“靶點”的準確性和縮短單次用藥的起效時間,是中醫(yī)藥治療方面突破的重要指針。
4中醫(yī)人要迫切加強創(chuàng)新思維
縱觀中醫(yī)藥兩千來的發(fā)展歷程,中醫(yī)藥一直沒有擺脫《內(nèi)經(jīng)》的思維模式。事物的發(fā)展總是從量變到質(zhì)變、螺旋式上升的過程,現(xiàn)代科學知識更是以加速度的形勢發(fā)展,人們形容為“知識爆炸時代”的來臨。而中醫(yī)藥的發(fā)展似乎永遠處于“量變”之中,而且這種量變的步伐過于緩慢,其根本原因就是中醫(yī)人思想觀念的保守性、封閉性、排他性。
中醫(yī)藥的發(fā)展不能回避的問題就是如何擺正繼承和發(fā)展的關系,沒有繼承的創(chuàng)新中醫(yī)學就是無源之水、無本之木,最終導致中醫(yī)的滅亡;但沒有創(chuàng)新的繼承中醫(yī)學就會固步自封、泥古復古,知識漸老,最后為時代所淘汰,漸漸消亡。因此,中醫(yī)學的發(fā)展之路在于繼承和創(chuàng)新雙管齊下,缺一不可,但從目前中醫(yī)的發(fā)展來看,是創(chuàng)新不足,繼承有余。其實中醫(yī)學自古就有厚古薄今的傳統(tǒng),太注重經(jīng)典及考證,如《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》等的注者達數(shù)百家,考身世、考故里、考學術淵源、考流派、考字句文法等等。漢代醫(yī)學宗師張仲景有一句名言:“勤求古訓,博采眾方”,至今為許多中醫(yī)人視為座右銘,因而絕大多數(shù)歷代中醫(yī)人對于“古訓”,敬若天命而不敢輕易“篡改”,現(xiàn)在依然。目前,在中醫(yī)論文或理論探討文章中,動輒“《內(nèi)經(jīng)》云……”或“仲景云……”等,從古代醫(yī)家古籍中尋章?lián)窬?,斷章取義,尋求理論依據(jù),仿佛《內(nèi)經(jīng)》就是終極真理,與《內(nèi)經(jīng)》不同“政見者”,就值得懷疑或否定?!爸嗅t(yī)治病往后看,查查古人怎么辦;西醫(yī)治病向前看,看看有何新進展”[1],這句話是目前中西醫(yī)思維最大不同之處,也是西醫(yī)逐漸“蠶食”中醫(yī)就診人群和治療病種的重要原因。
現(xiàn)在又有人倡議加強中醫(yī)學人文因素的研究。誠然,中醫(yī)學的起源和發(fā)展與中國文化是密不可分的,中醫(yī)學是在悠悠數(shù)千年中國文化的土壤中孕育起來的,具有明顯的中國文化特色,因此研究中醫(yī)學的人文因素對于揭示中醫(yī)學的發(fā)展規(guī)律有一定的指導作用。但是,如果把中醫(yī)學歸屬于自然科學范疇無異議的話,那么其發(fā)展就應該遵從自然科學的發(fā)展規(guī)律。單從中醫(yī)學文化層面去咀嚼、挖掘,很難想象能揣摩出什么中醫(yī)學的“突破”來;另一方面,中醫(yī)人文因素的研究不是什么新課題、新思路,自古有之,從某個角度說中醫(yī)學發(fā)展史就是中國文化發(fā)展史,多少年來不是研究太少了,而是研究的夠透徹、夠詳盡了,還能研究出什么“新大陸”?
以上是筆者對中醫(yī)發(fā)展存在問題的一點點拙見,但不意味著否定中醫(yī),中醫(yī)有中醫(yī)的優(yōu)勢,西醫(yī)有西醫(yī)的局限性,提出中醫(yī)的不足,目的是希望中醫(yī)能更好更快地發(fā)展??傊?,世界上沒有終極的理論,無論中醫(yī)還是西醫(yī),只有不斷的創(chuàng)新、發(fā)展,才能漸近完善,西醫(yī)亦然,中醫(yī)亦然。
若要問華夏幾千年傳統(tǒng)文化中最具實用性,影響最深遠的內(nèi)容,無疑是中醫(yī)學。它以獨一無二的理論體系、博大精深的歷史傳承福及國人數(shù)千年。在捍衛(wèi)人類健康的歷史長河中,中醫(yī)學充分證明了自己存在的科學價值。作為中醫(yī)基礎理論著作,《中醫(yī)學基礎》全面闡述了中醫(yī)臟象、經(jīng)絡所體現(xiàn)的人體生理、病理,以及病因、診斷、辨證、防治等基本理論[1],是中醫(yī)學理論的入門學科。但是,對學科基礎本就不佳的中職生來說,以文言文為載體的中醫(yī)理論內(nèi)容顯得深奧且枯燥,極易產(chǎn)生畏難心理、喪失學習興趣。在國家大力提倡“實施課程改革系統(tǒng)工程”的當下,中職學?!吨嗅t(yī)學基礎》教學必須要走革新教法之路。在此,筆者結(jié)合個人實踐經(jīng)驗,談談如何在彰顯中醫(yī)理論特色,不斷擴展其內(nèi)涵的同時,提高學生對中醫(yī)理論的興趣,夯實理論基礎和強化操作技能。
拓寬思維,調(diào)整內(nèi)容
西醫(yī)快,中醫(yī)慢?西醫(yī)副作用大,中醫(yī)副作用小?生活中,我們時常聽到類似的言論。作為兩大醫(yī)學體系,西醫(yī)學與中醫(yī)學的激烈碰撞從未停止。關于二者孰優(yōu)孰劣,至今未有定論。學生對此也極為關注、興趣頗濃。而這恰恰正是教師可以充分利用的興趣支點。所以,教師可拓寬授課思維,在傳授中醫(yī)理論知識的同時,適時把中、西醫(yī)學在基礎理論、病癥診斷、臨床治療中的差異展示給學生看,讓他們了解雙方的優(yōu)勢與劣勢,不但能滿足其好奇心理,更能讓學生科學辨證地看待兩者在疾病診療中異同。
根據(jù)重要性和實用性,結(jié)合大綱要求,將教材內(nèi)容分為了解、理解、掌握三類。僅需了解的教材內(nèi)容,學生在教師指導下完成自學;要求理解的內(nèi)容,教師要向?qū)W生簡明扼要的說明,讓學生熟知其中的醫(yī)學原理,不作深挖、不加難度本文由收集整理;要求掌握的內(nèi)容,教師要系統(tǒng)地全方位講解,力求學生能抓住重點、全面過手。古語有云:授之以魚,不如授之以漁。因此,在這一過程中,理論聯(lián)系實踐的指導思想不可或缺,要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和學習能力為優(yōu)先。另外,針對《中醫(yī)護理學》、《中醫(yī)學》、《中醫(yī)學基礎》三門課程內(nèi)容之間知識交叉、內(nèi)容重復的現(xiàn)狀,有必要優(yōu)化整合這三門中醫(yī)基礎課程,使其知識內(nèi)容上的聯(lián)系及分工更加合理化,更有利于學生的個性發(fā)展和思維創(chuàng)新。
創(chuàng)新教法,多元施教
“選擇對某節(jié)課最有效的教學方法,是教學過程最優(yōu)化的核心問題之一。”前蘇聯(lián)教育家巴班斯基告訴我們:如果教師教學方式單一,缺少變化,學生定然會有單調(diào)刻板、興趣日減之感,最終嚴重影響課堂效果。因此,教學方法是否靈活是活躍課堂、提升學習興趣的關鍵所在。
筆者在多年的實際教學中發(fā)現(xiàn),將啟發(fā)引導法、歸納總結(jié)法、分組討論法、、趣味記憶法、寓教于樂法、中西合并法等多種教學方法綜合運用的多元化教學模式,對于提升學生中醫(yī)素質(zhì),提高學習水平有明顯效果。比如用名句“為伊消得人憔悴”來印證“思為脾之志、思傷脾”,用典故“范進中舉”來說明“喜為心之志、喜傷心 ”,這種寓教于樂自然能讓學生一點就通且過目不忘;比如在講解“五行相生相克”的原理時,向?qū)W生說明“木火土金水”五者相鄰即是相生,相隔即是相克,學生很容易記住“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”、“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。在識記麻黃湯的四味主藥:甘草、麻黃、桂枝、杏仁時,依其諧音,把它翻譯成“干媽貴姓”,這樣的趣味記憶相信學生想忘記都難。
善用資源,形成合力
由于中醫(yī)學基礎是一門純理論學科,基本沒有實驗課程的相關安排。這是導致學生興趣流失、信心缺乏的根本原因[2]。在實際教學中,為加強學生對中醫(yī)理論的認識和理解,提高其獨立分析、創(chuàng)思維新和觸類旁通的能力??捎谜n外興趣小組、圖書室開放閱讀等載體向?qū)W生開設《方劑學》、《針灸推拿學》、《中醫(yī)食療學》《中藥學》等多門選修課程,讓學生能較全面了解中醫(yī)學知識。
【關鍵詞】中醫(yī)基礎理論;說課;設計
【中圖分類號】R-05【文獻標志碼】 A【文章編號】1007-8517(2016)21-0132-03
Abstract:
Keywords:
說課是指任課教師對所任課程的理解,系統(tǒng)而概括地闡述自己的教學觀點、教學設想、教學目標、教學設計、教學方法與手段、在教學過程中的體會。通過流利的語言,在有限的時間里向教學研究人員、領導、同行闡述某一課程的教學過程,重點闡述教什么,教學對象是誰,根據(jù)教學內(nèi)容和教學對象的情況怎么教,為什么這樣教。筆者對高職高專針推專業(yè)《中醫(yī)基礎理論》說課的設計,主要從七個方面闡述,即說教材、說目標、說學情、說教學方法及教學手段、說教學過程、說重點及難點的處理、說體會,現(xiàn)介紹如下。
1說教材
11教材概況我校大專針灸推拿專業(yè)一年級學生使用的《中醫(yī)基礎理論》教材,選用全國中醫(yī)藥高職高?!笆濉币?guī)劃教材。主編呂文亮、徐宜兵,出版單位為人民衛(wèi)生出版社,供高職高專中醫(yī)學、針推等專業(yè)使用。
12本門課程的地位和作用《中醫(yī)基礎理論》是關于中醫(yī)學的基本理論、基本知識和基本思維方法的學科,也是闡釋和介紹中醫(yī)學的基本理論、基本知識和基本思維方法的課程。是學習中醫(yī)類各專業(yè)的入門課、必修課和主干課。
13教材內(nèi)容教材的內(nèi)容共有九章34節(jié),第一章緒論主要闡述了中醫(yī)學的基本概念、中醫(yī)學的學術特色、中醫(yī)學理論體系的形成與發(fā)展概況以及中醫(yī)學理論體系的主要特點。 第二章哲學基礎主要闡述了精氣學說、陰陽學說、五行學說的基本概念、基本內(nèi)容和在中醫(yī)學中的應用。第三章藏象主要闡述了五臟心、肝、脾、肺、腎的生理功能、生理特性以及與形、竅、志、液的關系;六腑膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦的生理功能、生理特性;奇恒之腑的生理功能以及臟腑之間的關系。第四章精氣血津液主要闡述了精、氣、血、津液的基本概念、生成、生理功能以及它們之間的相互關系。第五章經(jīng)絡學說主要闡述了經(jīng)絡的基本概念,十二正經(jīng)的命名、走向、交接規(guī)律、分布規(guī)律、流注次序以及循行部位;奇經(jīng)八脈的概念、生理特點、循行部位和功能。第六章體質(zhì)主要闡述了中醫(yī)體質(zhì)的概念、體質(zhì)的生理變化、體質(zhì)的分類、體質(zhì)學說的應用。第七章病因主要闡述了導致疾病發(fā)生的各種致病因素,主要包括四大類,第一類為外感病因包括六和癘氣,第二類為內(nèi)傷病因包括七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度,第三類為病理產(chǎn)物性病因包括痰飲、瘀血和結(jié)石,第四類其他病因。第八章病機主要闡述了發(fā)病、基本病機、疾病演變。第九章養(yǎng)生、防治及康復原則主要闡述了在中醫(yī)理論指導下如何進行養(yǎng)生,如何防止疾病,得病后要遵循那些治療原則和康復原則。
14教材特色 突出重要的知識點,不求全面;突出基本概念,不做深入闡述;突出對成熟理論的介紹,對未有定論、學術見解不一的觀點不做介紹;這三個突出適合高職高專的學生學習,大專的學習時間只有三年,本科有五年,所以對理論知識的學習,不求泛泛而談,以適度、必需、夠用為原則;同時本教材重視課程內(nèi)容與職業(yè)標準的對接,教材中增加了知識鏈接、課堂互動模塊,啟發(fā)學生主動學習和思考;教材還有網(wǎng)絡增值服務,包括模擬試題、教學案例、擴展閱讀資料等,有利于學生拓展視野,提高學習效率和知識運用能力。
15教材的不足本教材的部分概念不準確,比如肺主宣發(fā)肅降,本應該是肺的生理特性,但是在本教材中卻寫為肺的生理功能,不利于學生對肺主宣發(fā)肅降的理解。還有章節(jié)編排不合理,比如在哲學基礎中分為三節(jié),第一節(jié)精氣學說學生最難理解,第二節(jié)陰陽學說學生最容易理解,第三節(jié)五行學說難易適中,如果按照教材的編排順序講解,學生不容易接受,本人講課時先講陰陽學說,然后五行學說,最后精氣學說,由易到難,有利于學生接受。
2說目標
21知識目標知識目標包括三個方面:第一掌握目標,第二理解目標,第三了解目標。
第一掌握目標,主要有概念,內(nèi)容。概念包括陰陽的基本概念、五行的基本概念、藏象的基本概念、精氣血津液的基本概念、經(jīng)絡的基本概念、病因的基本概念、病機的基本概念、治則的基本概念。內(nèi)容包括陰陽的基本內(nèi)容、五行的基本內(nèi)容、藏象的基本內(nèi)容、精氣血津液的基本內(nèi)容、經(jīng)絡的基本內(nèi)容、病因的基本內(nèi)容、病機的基本內(nèi)容、治則的基本內(nèi)容。
第二理解目標,主要包括一分布,兩應用,三個致病特點,四大功能。一分部是指十二正經(jīng)及奇經(jīng)八脈在人體的循行部位。兩應用是指陰陽學說在中醫(yī)學中的應用、五行學說在中醫(yī)學中的應用。三個致病特點是指六的致病特點、七情的致病特點、癘氣的致病特點。四大功能是指五臟(心、肝、脾、肺、腎)的基本功能,六腑(膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦)的基本功能,奇恒之府(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的基本功能。
第三了解目標,主要包括中醫(yī)學理論體系的形成與發(fā)展、體質(zhì)學說、疾病的預防等。
22能力目標培養(yǎng)學生能正確運用精氣學說、陰陽五行學說、藏象、經(jīng)絡、病因病機、體質(zhì)等闡述人體生理、病理現(xiàn)象。
23素質(zhì)目標樹立中醫(yī)學思維,堅信中醫(yī),熱愛中醫(yī),具有良好的醫(yī)學道德,提高自學能力和對知識的應用能力。
3說學情
31教學對象筆者所面對的教學對象是剛從高中畢業(yè)的高中生,他們已經(jīng)有豐富的基礎知識,但是他們的高考分數(shù)并不是很高,主要原因是他們沒有很好的掌握學習方法。對于剛步大學的新生,他們對專業(yè)的學習都有興趣,但是興趣不夠足,原因是專業(yè)前景不明確,或者說他們對自己所學的專業(yè)并不了解。
32學習態(tài)度剛步入大學的大一新生的學習態(tài)度是熱情的,認真的。因為他們對新學科感到很神秘,人本性就有探索精神,他們很想知道這門學科是研究什么的。
4說教學方法和教學手段
41教學方法根據(jù)本門課程以理論為主的特點,采用的教學方法為一講,二練,三討論。一講是指直接講授法,通過教師深入淺出的講解,學生可以直接接受相關的知識點,是最簡單最直接的授課方法;二練是指案例教學法,舉出臨床典型案例,讓學生在分析案例時,熟練運用所學知識點;三討論是指討論教學法,是通過對重點知識的討論來解釋一些自然現(xiàn)象,社會現(xiàn)象,人的生理現(xiàn)象、病理現(xiàn)象等,加深學生對理論的理解。
42教學手段將現(xiàn)代信息技術手段與本門課程相結(jié)合,主要體現(xiàn)在多媒體、教學視頻、互聯(lián)網(wǎng)等方面。
5說教學過程
教學過程主要分為五步:一退,二進,三回顧,四布置,五預告。一退是指每堂課在講新的內(nèi)容前,用兩到三分鐘回顧上節(jié)課的重點,幫助學生對上節(jié)課重點內(nèi)容進行復習記憶。二進是指每堂課的主要部分,即每節(jié)課要講的新的內(nèi)容,用時大約30min;三回顧是指講完新的內(nèi)容后,要給學生把本節(jié)課的重點進行總結(jié)回顧,用時4min;四布置是指給學生布置相應的作業(yè),有助于學生對本節(jié)課內(nèi)容的課后復習,用時1min;五預告是指提前告知學生下一節(jié)課所講的重點內(nèi)容是什么,讓學生查找與重點內(nèi)容相關的醫(yī)學進展。
6重點難點
對于重點的處理,主要采用五步法:一剖,二析,三總結(jié),四強調(diào),五歌訣。一剖是對重要知識點的解剖,比如陰陽的概念,陰陽是指自然界相互關聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括[1]。把這個概念剖成四部分,第一部分是在自然界中,第二部分是相互關聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象,第三部分是這些事物或現(xiàn)象具有對立性,第四部分是這些事物或現(xiàn)象的屬性。二析是對剖開的每一部分進行分析。三總結(jié)是對重點知識的總結(jié),很多重點知識太多,紛繁復雜,學生很難背誦,這時要給學生總結(jié),比如在講病機時,陰陽失調(diào)的臨床表現(xiàn)有很多,學生很難記住,也不好理解,通過總結(jié)幫助學生記憶,陽偏勝的臨床表現(xiàn)可以總結(jié)為熱、紅、數(shù)、干、亂,熱指身熱,紅指面紅、目赤、尿黃,數(shù)指脈數(shù),干指大便干結(jié),小便短少,口干舌燥,亂指心煩,甚者出現(xiàn)神昏譫語。四強調(diào)是指強調(diào)重點知識對以后學習各門課程的重要性,如陰陽學說,《中醫(yī)診斷學》強調(diào)“察色按脈,先別陰陽”[2],《中藥學》中每味藥物要分陰陽,《方劑》中每首方劑要分陰陽,臨床各科的各種疾病的證候要分陰陽,比如《中醫(yī)內(nèi)科》的黃疸,要分陰黃和陽黃。五歌訣,通過編寫歌訣,幫助學生記憶和理解一些知識點,比如陰陽學說在臨床應用的重要意義,可以編為“陽主熱來陰主寒,陰陽寒熱想周全,想不周全要人命,想的周全賽神仙?!睂﹄y點的處理,主要采用兩步法:一補、二簡。難點是學生無法理解的知識點,產(chǎn)生難點的主要原因是學生所儲備的知識不能解釋他所面對的知識點,所以需給學生補充一些相關的知識。同時需簡化知識點,把抽象的、晦澀的、深奧的知識點變成具體的、易懂的、淺顯的知識點,讓學生容易學習。
7體會
在十年的教學中,筆者的體會是“臺上一分鐘,臺下十年功”,一堂課講的好與不好,精彩與不精彩,和平時的積累有著密切關系,同時還需博學廣識,與時俱進;善于傾聽學生的心聲,尊重學生的意見;積極與學生互動,鼓勵學生說出自己的觀點;既要授人以魚,又要授人以漁,作為老師既要講授正確的知識,同時也要教學生一些好的學習方法,使學生終身受益。
參考文獻
1教材改革
根據(jù)中醫(yī)學專業(yè)的特點,結(jié)合多年改革探索,我們首次提出“中藥植物學”概念,即中醫(yī)臨床常用中藥的來源植物。并編寫以常用中藥植物識別及栽培實踐為主要內(nèi)容的《中藥植物學》課本,由中國醫(yī)藥科技出版社出版發(fā)行[3]。《中藥植物學》是以常用中藥植物為對象,研究它們的形態(tài)、生理功能、栽培基本理論(包括栽培、采收、加工、炮制、中藥材質(zhì)量生產(chǎn)規(guī)范)和北方常見中藥植物的分類鑒定及栽培,是集中藥植物鑒定、栽培、采收加工、炮制及本地區(qū)常見中藥材鑒定及栽培為一體的教材,填補國內(nèi)中藥學實踐教學空白[3]。
2課堂教學改革
2.1教學內(nèi)容改革中藥植物學內(nèi)容很多,包括植物形態(tài)、植物分類及中藥植物栽培,為了能夠使學生能夠更好地掌握較好的實踐技能,在理論教學中,重新安排教學內(nèi)容,如精簡教學內(nèi)容:以前學習過的內(nèi)容、與其他學科重復的內(nèi)容、或在實踐中不涉及的內(nèi)容都刪去不講,比如植物的細胞即植物的組織一部分,其他學科都有涉及,且學生大都在生物學課程中學過,實踐中的應用也很少。所以,在編寫《中藥植物學》課本時,沒有編寫此部分內(nèi)容,既避免了教學內(nèi)容的重復,也提高了教學效率。
2.2合理利用實物教具及多媒體教學系統(tǒng)《中藥植物學》與其他學科相比有其獨特的一面:講授內(nèi)容都與植物相關,且植物材料可以直接取材于大自然,使得《中藥植物學》的教學有很強的直觀性。因此,在課件的編寫中,我們非常注意圖片的運用,每一個抽象的概念都有相應的圖片展示,對于一些可以直接采摘的新鮮植物,我們也會在上課時分發(fā)給學生,生動的圖片和真實的觸感要比文字描述的效果好很多。所以,在理論教學過程中,可以首先讓學生觀察圖片或新鮮植物,先對概念或植物產(chǎn)生一個直觀的認識,然后再用專業(yè)的術語進行描述,這樣就可以使學生留下深刻的印象,以便更好地掌握。同時,這種教學方法具有很好的直觀性,圖片、特別是新鮮植物更能吸引學生的注意力,增強理論教學的趣味性,在觀察圖片和植物的過程中,感性認識能夠很快的上升到理性認識,對概念及技能的掌握更加全面和完善。
3實驗教學改革
因為《中藥植物學》是一門實踐性比較強的學科,我們在課時安排及實踐基地建設方面加大投入。
3.1實驗基地建設為了達到全方位的實踐能力培養(yǎng),我們建設了藥用植物園和中藥標本館。藥用植物園占地40畝,栽培中藥植物300余種,主要以北方常見中藥植物為主,也引種栽培了許多南方品種,完全能夠保證學生的實踐教學需要。在藥用植物園的教學中,我們通過實地觀察,引導學生回憶課本內(nèi)容,復習并驗證已經(jīng)學習的專業(yè)知識,使學生通過真實的觸感,深入理解理論知識,并在此過程中培養(yǎng)中藥植物辨識的實踐技能。為了使學生掌握全面的植物鑒別能力,我們與圖書館聯(lián)系,引進植物志和植物圖鑒等書籍,讓學生在植物園內(nèi)利用這些工具書鑒定植物,正所謂“授人以魚不如授人以漁”,學生們通過實際操作,掌握鑒定植物的方法,更好地培養(yǎng)了他們的實踐技能。
3.2對植物的辨識,使學生們掌握野外辨藥識藥的技能,但也有不足。由于植物是露天栽培,大部分南方品種無法適應北方生長,且冬天植物枯萎,中藥植物的觀察受到地域和季節(jié)的限制。另外,對于中醫(yī)學專業(yè)的學生來說,中藥飲片的識別及鑒定是非常重要的技能?;谝陨峡紤],我院設計建設集植物臘葉標本、植物浸制標本和中藥飲片真?zhèn)舞b別為一體的中藥標本館。學生們不僅可以在植物園里觀察植物,還可以到標本室觀察鑒別真?zhèn)物嬈诓贿m宜野外觀察的季節(jié),還可以通過臘葉標本和浸制標本觀察植物形態(tài)特征。為了保證學生們更好的觀察,我們還加大了實驗室開放力度,延長開放時間,保證學生們隨時隨地進行學習。
4考試模式改革
針對《中藥植物學》實踐環(huán)節(jié)的重要性,我們也根據(jù)其自身特點,對考試模式進行了改革,推行形成性評價體系。每一位學生形成性評價成績包括平時表現(xiàn)評價、作業(yè)評價、階段性測驗環(huán)節(jié)和教學實踐活動評價,其中平時表現(xiàn)評價的成績占5%;作業(yè)評價環(huán)節(jié)的成績占15%;階段性測驗環(huán)節(jié)的成績占30%;教學實踐活動環(huán)節(jié)的成績占50%。形成性評價成績在《中藥植物學》課程總成績中占30%,理論考試成績占課程總成績的70%。這種形成性評價是將學生學習的全過程納入到考察范圍,對于平時不學,考試突擊的學生來說,在形成性評價體系下,必須要全程全心投入,認真學習,才能取得好的成績。為了更加全面的考察學生的理論知識及實踐技能的掌握情況,我們也在根據(jù)中藥植物實際,摸索推行網(wǎng)絡考試。這種新的考試方式有幾大優(yōu)點:(1)傳統(tǒng)的考試方式只有文字敘述題干,學生作答。但是中藥植物學的對象就是植物,研究的是植物的鑒別,如果用純文字的試題,很難全面考察學生的能力。利用網(wǎng)絡考試就可以避免這個問題,因為網(wǎng)絡考試是在電腦作答,可以利用大量植物圖片,更好地考察學生的實踐能力。使理論和實踐很好的結(jié)合,更好地反應學生對知識的掌握及實踐能力。(2)網(wǎng)絡考試可以通過超鏈接技術,增加試題的內(nèi)容及層次。如可以通過一張圖片考察學生圖片中植物的名稱,所屬科,并延伸至科特征、科主要化學成分及本科其它代表植物以及本科中藥主要的作用等等。(3)網(wǎng)絡考試可以通過限定每道題的答題時間考察學生對知識的掌握程度。網(wǎng)絡考試可以規(guī)定每道題目的答題時間,且做過之后不能再次作答,這就要求學生在學習和復習時牢固掌握知識點,才能做到在有限的時間內(nèi)更快更準確的做題。
5結(jié)語
《中藥植物學》是一門實踐性很強的學科。因此,如何更好的提高學生的實踐能力,更好的利用實踐環(huán)節(jié),使學生在實踐中掌握專業(yè)知識,對于中藥學的實踐教學改革具有重要的意義,也是培養(yǎng)綜合性、復合型中醫(yī)人才的重要一環(huán)。實踐教學改革,重點不僅是實踐基地的建設,還包括思想的解放,利用多種教學方法,正確利用教具、推行全面的考察模式及改進考試方法,這些都是在實踐教學改革中需要注意的問題。通過幾年的改革探索,我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯窈笠惨O立校外實踐基地,通過帶領學生進行野外實踐,到藥企參觀,探索并完善適合中醫(yī)學本科專業(yè)的中藥學實踐教學體系。
參考文獻
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