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大學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)范文第1篇

關(guān)鍵詞：思政教育；勞動(dòng)教育；服裝設(shè)計(jì)專業(yè)

高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，因此勞動(dòng)教育與思想政治教育是必不可少的。通過(guò)將思政教育融入勞動(dòng)教育中，能夠?qū)⒅R(shí)與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生更加積極地開(kāi)展勞動(dòng)。

1勞動(dòng)教育的意義

（1）加強(qiáng)合作交流。在集體勞動(dòng)課程開(kāi)展的過(guò)程中，學(xué)生為了完成集體的勞動(dòng)目標(biāo)會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，因此勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生建立合作交流意識(shí)，并且嚴(yán)格按照課堂秩序完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在展開(kāi)導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師可以按照不同學(xué)生具備的特征進(jìn)行合理分組，并且確定每一組的組長(zhǎng)，學(xué)生在接受課堂反饋的過(guò)程中，也可以以小組為單位進(jìn)行討論和提出疑問(wèn)。學(xué)生在這種小組學(xué)習(xí)合作中更積極投入，更樂(lè)意地參與其中，更珍惜這樣的小組學(xué)習(xí)合作方式，通過(guò)小組協(xié)作進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，并徹底檢查問(wèn)題，以解決現(xiàn)有的教學(xué)問(wèn)題。學(xué)生在反復(fù)的問(wèn)題討論和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，充分利用科學(xué)知識(shí)和材料，建立有序的合作分工，在相互激勵(lì)中不斷完善相應(yīng)的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，最終追求驕傲和榮譽(yù)，克服問(wèn)題解決中的困難，以促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量[1]。（2）促進(jìn)動(dòng)手實(shí)踐。在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果缺失了勞動(dòng)教育，也就失去了實(shí)踐的重要含義，一些學(xué)生參與勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是知識(shí)形成的過(guò)程，能夠促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐。值得教師注意的是，在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)需要推進(jìn)高階思維的形成，而不是一味地將實(shí)踐作為勞動(dòng)教育的唯一途徑，否則會(huì)失去實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。因此，在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題，并將這些問(wèn)題折射到學(xué)習(xí)中。例如，在進(jìn)行教學(xué)分類的過(guò)程中，一些學(xué)生不知道如何劃分不同的知識(shí)點(diǎn)，也不知道分類背后的依據(jù)是什么。因此，教師在合理分類時(shí)可以增加一些實(shí)踐性的模擬情境，幫助學(xué)生在潛移默化之中形成科學(xué)分類的意識(shí)[2]。（3）累計(jì)問(wèn)題經(jīng)驗(yàn)。勞動(dòng)教育涵蓋了很多方面，在進(jìn)行高校勞動(dòng)課程教學(xué)的過(guò)程中，開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐不是為了實(shí)踐而實(shí)踐，而是希望學(xué)生通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生價(jià)值。開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生結(jié)合自身的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)更好地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教育的真正價(jià)值，使得學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是解決問(wèn)題及經(jīng)驗(yàn)累積的過(guò)程。學(xué)生在勞動(dòng)教育活動(dòng)中，通過(guò)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)形成經(jīng)驗(yàn)、技巧、方法等，最終能夠解決各類問(wèn)題，確保學(xué)習(xí)的多樣性,培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力、意義認(rèn)知建構(gòu)能力[3]。

2思政教育元素在勞動(dòng)教育中的融入與創(chuàng)新應(yīng)用

（1）創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情景。作為高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師，應(yīng)當(dāng)注重教材的重要作用，而教材作為教學(xué)的重要依據(jù)及重要資源，在文化傳承及知識(shí)傳遞等各個(gè)方面都有著十分重要的作用。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)尊重教材，并且創(chuàng)造性地完成教學(xué)目標(biāo)，深入挖掘教材中所蘊(yùn)含的有關(guān)勞動(dòng)教育及思政的相關(guān)資源，充分發(fā)揮當(dāng)下勞動(dòng)教育及思政教育存在的價(jià)值。通過(guò)圍繞教材例題創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，除了能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，充分落實(shí)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)功能。同時(shí)，教師應(yīng)從勞動(dòng)教育這一角度出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行探索，并且創(chuàng)造性地對(duì)教學(xué)資源展開(kāi)利用和挖掘，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，確保課堂教學(xué)質(zhì)量[4]。在思政教育元素融入勞動(dòng)教育的過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師可以充分利用專業(yè)特征，將軍隊(duì)文化及企業(yè)文化貫穿于專業(yè)教學(xué)中，以校企合作項(xiàng)目、畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的各項(xiàng)措施作為重要的載體，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育元素的深度融合，在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的理想信念。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，對(duì)宇航服、戰(zhàn)訓(xùn)服等類型的服裝進(jìn)行項(xiàng)目探究，最終融入愛(ài)國(guó)教育及勞動(dòng)教育。（2）打造師資隊(duì)伍。想要推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育更加專業(yè)化，應(yīng)當(dāng)建立具有較高綜合素質(zhì)及教學(xué)水平的師資隊(duì)伍。在個(gè)性全面和諧發(fā)展的背景下開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育，應(yīng)當(dāng)結(jié)合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)，采用“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，打造雙師型教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮教師的作用。在為學(xué)生傳授專業(yè)技能的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)理論實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的責(zé)任感及使命感。同時(shí)，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)可以在校內(nèi)選擇一些具有相關(guān)教學(xué)背景的教師擔(dān)任課程講師，也可以對(duì)外聘請(qǐng)一些具有較高職業(yè)素養(yǎng)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)教育傳遞者，如勞動(dòng)模范等，通過(guò)這種方式能夠構(gòu)建將理論和實(shí)踐相結(jié)合的師資隊(duì)伍，從而確保課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以將多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律設(shè)計(jì)多媒體課程，收集數(shù)據(jù)，逐步完善學(xué)生的思維方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)思維、練習(xí)等教學(xué)聯(lián)想，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生正逐漸從被動(dòng)傾聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，在校企合作開(kāi)展的過(guò)程中，教師也可以深入挖掘勞動(dòng)教育及思政教育元素，圍繞品牌文化及畢業(yè)生案例等多項(xiàng)內(nèi)容出發(fā)，使得服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)融入文化教育，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。（3）開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)。首先，素質(zhì)教育要求服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制更加關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而達(dá)到服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)得以提升的最終目的。故而，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)構(gòu)建不能過(guò)分依賴傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系，而是應(yīng)敢于挑戰(zhàn)，突破原有評(píng)價(jià)體系的桎梏，將基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、創(chuàng)新與創(chuàng)造、合作與共享等目標(biāo)設(shè)定其中，立足“教”和“學(xué)”兩個(gè)基本點(diǎn)制定綜合性評(píng)價(jià)目標(biāo)體系。其次，教師主導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)體系構(gòu)建不能只拘泥于勞動(dòng)知識(shí)的建構(gòu)，應(yīng)充分了解學(xué)生勞動(dòng)學(xué)情，預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，并預(yù)測(cè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度[5]。教育事業(yè)是人的事業(yè)，有著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷底蘊(yùn)。因此，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的建立也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、有機(jī)生成的。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的人文關(guān)懷和美育情感培育出發(fā)，從服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在課堂的參與度出發(fā)，把美育能力視為可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因子設(shè)計(jì)到教學(xué)評(píng)價(jià)中，構(gòu)建具有可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。首先，評(píng)價(jià)的因子設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的特征，如合作、自我管理、美育創(chuàng)造力等內(nèi)容；其次，評(píng)價(jià)措詞要彰顯服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生持續(xù)提高的特點(diǎn)，如“不斷改進(jìn)”“學(xué)會(huì)使用”“持續(xù)提升”；最后，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要符合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和美育培養(yǎng)規(guī)律，不能出現(xiàn)“揠苗助長(zhǎng)”式標(biāo)準(zhǔn)[6]。（4）開(kāi)展提問(wèn)教學(xué)。高校勞動(dòng)學(xué)科內(nèi)容具備較強(qiáng)的綜合性，蘊(yùn)含豐富的知識(shí)量，其教學(xué)的有效性對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展具有重要作用。在思政課堂上實(shí)現(xiàn)有效提問(wèn)的主要方式之一是教師科學(xué)合理地設(shè)置問(wèn)題，在教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，教師需要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)等合理設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題，使課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)得以發(fā)揮其積極作用，為后續(xù)課程教學(xué)效果的提升起到有效推動(dòng)作用。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要深入發(fā)掘教材內(nèi)容并圍繞重難知識(shí)點(diǎn)作相應(yīng)的知識(shí)延伸，根據(jù)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)水平及知識(shí)理解能力，設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)并設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題，促進(jìn)師生共同思考、共同進(jìn)步。此外，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)還需要注重連貫性，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要注意前后的密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生逐漸理解問(wèn)題背后所揭示的課程內(nèi)容。此外，教師需要關(guān)注思政學(xué)科所具備的較強(qiáng)抽象性而給學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解記憶帶來(lái)較大難度，為了幫助學(xué)生更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師設(shè)置問(wèn)題內(nèi)容時(shí)可從現(xiàn)實(shí)生活入手，引導(dǎo)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)深入思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的感知力。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將思政教育元素融入勞動(dòng)教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)項(xiàng)目，并且自覺(jué)維護(hù)勞動(dòng)的成果，在專業(yè)教育推進(jìn)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)，使專業(yè)教育能夠與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。同時(shí)，將思政教育元素融入勞動(dòng)教育，能夠堅(jiān)定學(xué)生的專業(yè)志向及勞動(dòng)信念，努力為社會(huì)輸送高素質(zhì)的技能型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]張艷.特教中專學(xué)校課程思政教育的研究與實(shí)踐:以服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)為例[J].化纖與紡織技術(shù),2021,50(6):138-139.

[2]葛彥,傅海洪,呂冬云,等.“服裝結(jié)構(gòu)與工藝”課程思政的探索與實(shí)踐[J].紡織科技進(jìn)展,2021(6):63-64.

[3]李仙娥,劉躍強(qiáng).勞動(dòng)教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的重要性及其路徑探析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2021(16):66-68.

[4]王新剛,郭宏洋.中高校思政課中勞動(dòng)教育的教學(xué)效果提升問(wèn)題研究:以統(tǒng)編人教版教材為例[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2021(6):102-107.

[5]梁杰,肖揚(yáng)偉.新時(shí)代紅色家書文化資源融入高校思政課堂的邏輯與路徑[J].新疆職業(yè)教育研究,2021,12(3):1-6.

大學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)范文第2篇

一、培養(yǎng)目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情和良好品德；遵守社會(huì)公德的意識(shí)和文明行為習(xí)慣；良好的意志品格和活潑開(kāi)朗的性格；自己管理自己，幫助別人，為集體服務(wù)和辨別是非的能力，為使他們成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下良好的思想道德基礎(chǔ)。

二、基本內(nèi)容和要求：

班級(jí)德育工作主要是向?qū)W生進(jìn)行以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)公德教育和有關(guān)的社會(huì)常識(shí)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國(guó)。

基本內(nèi)容有：熱愛(ài)祖國(guó)的教育；熱愛(ài)中國(guó)*的教育；熱愛(ài)人民的教育；熱愛(ài)集體的教育；熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗的教育；努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)科學(xué)的教育；文明禮貌，遵守紀(jì)律的教育；民主與法制觀念的教育；良好的意志、品格教育；辨證唯物主義觀點(diǎn)的教育。

三、實(shí)施途徑：

班級(jí)實(shí)施德育必須充分發(fā)揮校內(nèi)、校外各教育途徑的作用互相配合，形成合力，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，共同完成德育任務(wù)。主要途徑如下：各科教育；校級(jí)、班級(jí)教育和各種教育活動(dòng)；共青團(tuán)教育活動(dòng)；家庭教育和校外教育活動(dòng)。

四、教育原則：

堅(jiān)持正確的政治方向；熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生；加強(qiáng)針對(duì)性；堅(jiān)持正面教育；提高道德認(rèn)識(shí)和行為訓(xùn)練相結(jié)合；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；言傳身教，為人師表；保持教育的連續(xù)性和一致性。

五、具體措施：

1、進(jìn)行以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容的規(guī)范教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

2、以落實(shí)學(xué)生個(gè)人量化積分為主線，以德育系列化活動(dòng)和“班級(jí)十最”等評(píng)比表彰機(jī)制為動(dòng)力，扎扎實(shí)實(shí)地搞好德育工作。

3、組織豐富多彩的課外活動(dòng)，組織開(kāi)展讀書演講比賽、歌詠比賽、知識(shí)比賽等，陶冶學(xué)生情操，激勵(lì)廣大學(xué)生奮發(fā)向上。

大學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；文明禮儀；班級(jí)管理；養(yǎng)成教育

文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。對(duì)于小學(xué)生而言，加強(qiáng)班級(jí)文明禮儀教育尤為重要，在近幾年的文明禮儀教育中，我總結(jié)了一些加強(qiáng)班級(jí)文明禮儀教育策略與大家分享。

一、立足實(shí)際，規(guī)范班級(jí)文明禮儀

農(nóng)村學(xué)生多是留守兒童，父母多在外打工。大部分學(xué)生由爺爺、奶奶代管，對(duì)孩子的關(guān)注只是學(xué)習(xí)的成績(jī)，把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子好與壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成教育被淡化甚至放棄。使孩子在學(xué)校里不會(huì)尊重他人、不會(huì)禮讓，在社會(huì)上不講禮貌，在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩、唯我獨(dú)尊……針對(duì)學(xué)生實(shí)際，我結(jié)合我學(xué)校課題研究，在班級(jí)中積極開(kāi)展文明禮儀教育，規(guī)范班級(jí)文明禮儀，從大處著眼，小處著手。激勵(lì)學(xué)生做到 “六負(fù)責(zé)六學(xué)會(huì)”：對(duì)自己負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)修身；對(duì)家庭負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)孝敬；對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)求知；對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)合作；對(duì)集體負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)關(guān)心；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)感恩。

二、以身作則，為學(xué)生樹(shù)立榜樣

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！钡仓慕逃?，無(wú)一不以他崇高的人格力量成為“萬(wàn)世師表”。小學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，教師的言行舉止能很大程度影響學(xué)生。因此，教師以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到我問(wèn)好時(shí)，我不管有多忙，總會(huì)停下手頭的工作向?qū)W生點(diǎn)頭或招手問(wèn)好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，敢于向?qū)W生道歉；當(dāng)需要學(xué)生幫助時(shí)，主動(dòng)說(shuō)聲“謝謝”……這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育。

三、豐富班級(jí)活動(dòng)，在實(shí)踐中形成習(xí)慣

“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條溝填滿?！边@是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所推崇和踐行的。在教育過(guò)程中，我們不應(yīng)該只是說(shuō)教，而應(yīng)該將對(duì)學(xué)生的教育與日常的學(xué)習(xí)、生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，幫學(xué)生架設(shè)一條道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁。

（1）突出宣傳主題，營(yíng)造處處育人的氛圍。讓板報(bào)育人、讓墻壁說(shuō)話。定期更換班級(jí)板報(bào)，組織學(xué)生自編的文明告示語(yǔ)，如“前進(jìn)一小步，文明一大步”、“請(qǐng)不要浪費(fèi)用水”等，設(shè)立學(xué)生自由發(fā)揮的園地，如“我進(jìn)步了”、“好人好事宣傳”等，開(kāi)展“我不亂扔垃圾，別人扔的垃圾我自覺(jué)撿”、“爭(zhēng)做文明人，從我做起”等活動(dòng)。

（2）每周開(kāi)設(shè)一節(jié)閱讀課，學(xué)習(xí)文明禮儀宣傳手冊(cè)，鼓勵(lì)學(xué)生增加閱讀量，收集禮儀故事，以提高閱讀質(zhì)量，豐富了學(xué)生的課外知識(shí)，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

（3）配合學(xué)校開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育系列活動(dòng)。以學(xué)校德育為載體，開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)。班級(jí)內(nèi)開(kāi)展了傳唱新童謠、自編新童謠等活動(dòng)，將《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》的內(nèi)容以及學(xué)生中不文明的現(xiàn)象等用童謠的形式唱出來(lái)。組織學(xué)生參與“講文明、樹(shù)新風(fēng)”知識(shí)競(jìng)賽、“做有責(zé)任感的小學(xué)生”演講比賽，開(kāi)展“人人參與，愛(ài)我校園”系列主題教育活動(dòng)、文明禮儀伴我成文等活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校文明禮儀教育活動(dòng)，成立禮儀監(jiān)督崗，評(píng)選班級(jí)每周文明禮儀之星；結(jié)對(duì)子幫教問(wèn)題學(xué)生等系列班級(jí)活動(dòng)。

四、家校合作，共同優(yōu)化育人

許多家長(zhǎng)最容易忽略學(xué)生的文明禮儀教育，因此，文明禮儀教育要通過(guò)家?；?dòng)，轉(zhuǎn)變觀念，才能有效提高學(xué)生文明素養(yǎng)。我們通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)宣傳文明禮儀的重要性，并對(duì)家長(zhǎng)如何教育孩子做一個(gè)懂文明、講禮儀的好孩子進(jìn)行指導(dǎo)，使家長(zhǎng)掌握正確、科學(xué)的教育觀念和方法，堅(jiān)持文明禮儀與家務(wù)勞動(dòng)教育相結(jié)合。同時(shí)，我還引導(dǎo)學(xué)生孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩，向父母道一聲辛苦、為父母捶捶背洗洗腳、制作一個(gè)小禮物送給父母、給父母過(guò)生日、關(guān)心父母的身體健康，理解父母、感謝父母，培養(yǎng)孝心，學(xué)會(huì)感恩，增進(jìn)孩子和大人間感情的溝通和融合。

總之，班級(jí)文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)意義長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育活動(dòng)，需要我們投入滿腔的工作熱情和廣博的愛(ài)心，不斷去尋找培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的一些科學(xué)方法。去關(guān)注學(xué)生的健康，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，我會(huì)為之不懈地努力，讓文明禮儀教育成為溫暖學(xué)生心靈的縷縷春風(fēng)，讓文明禮儀教育成為滋潤(rùn)學(xué)生心田的絲絲春雨。

參考文獻(xiàn)：

[1]花山鄉(xiāng)中心校.《文明禮儀教育手冊(cè)》，2011

[2]徐漢林.好習(xí)慣是怎樣培養(yǎng)出來(lái)的[M]. 北京：海豚出版社，2005

大學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】德育；教育；管理；提高

Enhances the elementary student moral education administration work

A Wangyuzhen

【Abstract】Enhances the elementary student moral education administration work, strengthens raises the student moral education consciousness, is I studies the moral education administration method in the Nyingchi elementary school long lasting work. The moral education administration work met the contradiction which frequently did not want to adapt with the objective environment's change, this article example has lifted the reality which the moral education work could not but face, enhanced the elementary student moral education, the moral education is refers to according to certain social or social class's request, organized, had the goal, to have the plan to receive the pedagogue to exert system's influence, caused certain social or social class's thought viewpoint, the political criterion and the moral rule transforms to receive the pedagogue individual the thought personal character pedagogical activity. Speaking of the school, the moral education is raises student's thought that political and the moral character pedagogical activity. Specifically speaking, is trains the student to form anything in the brains is to, anything is wrong, anything is friendly, anything is wicked, anything is US, anything is the clown, anything is, anything is the vacation really, anything should make, anything not to make and so on all sorts of psychological consciousness, thus lets student's consciousness control own words and deeds activity correctly, achieves the good education effect gradually.

【Key words】Moral education; Education; Management; Enhances

1 德育活動(dòng)的內(nèi)容要體現(xiàn)計(jì)劃性

根據(jù)不同學(xué)校、不同學(xué)生、不同發(fā)展時(shí)期的特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的德育活動(dòng)計(jì)劃，是指導(dǎo)督促開(kāi)展好德育活動(dòng)、有效增強(qiáng)學(xué)生意識(shí)、提高德育效果的前提條件。例如：我校每年的德育計(jì)劃都把三月份定為植樹(shù)綠化美化活動(dòng)月，四月份定為普法教育活動(dòng)月，五月份定為勞動(dòng)教育活動(dòng)月，九月份定為文明、禮貌、尊師重教活動(dòng)月，十月份定為愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月，十二月份定為安全教育活動(dòng)月等。每年都根據(jù)計(jì)劃，按不同月份公布活動(dòng)內(nèi)容及要求，有效地開(kāi)展教育活動(dòng)。

2 活動(dòng)內(nèi)容要體現(xiàn)主題性

例如：中學(xué)生入團(tuán)以“爭(zhēng)做青年標(biāo)兵、做時(shí)代楷模”為主題，清明節(jié)組織全校師生去掃墓以“緬懷先烈、立志報(bào)國(guó)”為主題，參觀科技示范園以“相信科學(xué)、走進(jìn)科學(xué)”為主題?；顒?dòng)中，主題鮮明突出，貼切現(xiàn)實(shí)生活，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生意識(shí)，從而提高德育活動(dòng)的效果。

3 德育活動(dòng)程序要體現(xiàn)完整性

在德育教育活動(dòng)過(guò)程中，德育程序往往會(huì)被忽視，失去其完整性，使好的德育內(nèi)容不能達(dá)到較好的德育效果。例如：新隊(duì)員在莊嚴(yán)的出隊(duì)旗、敬隊(duì)禮、唱隊(duì)歌的入隊(duì)儀式上佩戴起紅領(lǐng)巾，在隊(duì)旗下進(jìn)行宣誓、呼號(hào)。在這樣的氣氛中入隊(duì)，會(huì)使人產(chǎn)生自豪、奮進(jìn)的情感；組織初中全體師生到烈士墓前掃墓，出發(fā)前做主題性講話，出發(fā)后舉著團(tuán)旗、舉著“緬懷先烈、立志報(bào)國(guó)”的標(biāo)語(yǔ)，胸前佩戴著自制的小白花，到墓地后學(xué)習(xí)先烈事跡，聆聽(tīng)學(xué)生代表發(fā)言，為烈士填墳上土、敬獻(xiàn)小白花，回校后寫出心得體會(huì)。學(xué)生參加這樣的活動(dòng)會(huì)刻骨銘心、終身難忘。

4 活動(dòng)效果要體現(xiàn)延伸性

一堂法制報(bào)告課結(jié)束了，發(fā)人深??；一次科學(xué)參觀活動(dòng)結(jié)束了，令人記憶猶新；一次莊嚴(yán)的入團(tuán)儀式結(jié)束了，令人振奮不已。這些活動(dòng)都達(dá)到了較好的活動(dòng)效果。但是，如果活動(dòng)結(jié)束之后，再讓學(xué)生及時(shí)寫出發(fā)自內(nèi)心的觀后感、聽(tīng)后感、讀后感、活動(dòng)心得體會(huì)等，再把優(yōu)秀的文章、感人的體會(huì)播出去，出到板報(bào)里，發(fā)表在校報(bào)中，這樣的延伸活動(dòng)更能加強(qiáng)學(xué)生的德育意識(shí)、更能指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐行動(dòng)。

5 德育活動(dòng)的形式要體現(xiàn)創(chuàng)新性

根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的創(chuàng)新性德育活動(dòng)，能增強(qiáng)學(xué)生的活動(dòng)意識(shí)，提高活動(dòng)的效果。例如：組織學(xué)生參加科普活動(dòng)，可以到閱覽室集體看科普書籍，可以參觀科技示范基地，可以開(kāi)展科技創(chuàng)新小制作，可以用演講形式進(jìn)行科普宣傳等。

6 德育活動(dòng)要體現(xiàn)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性

系統(tǒng)、長(zhǎng)期地對(duì)班級(jí)、學(xué)生參加德育活動(dòng)情況做有效評(píng)價(jià)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)意識(shí)，從而達(dá)到更好的活動(dòng)效果。例如：制定“班級(jí)量化考核”細(xì)則，對(duì)班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)管理進(jìn)行考核評(píng)比，制定“學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)評(píng)價(jià)”細(xì)則，對(duì)學(xué)生一年或整個(gè)初中階段的品德都進(jìn)行長(zhǎng)期、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)，會(huì)有效地增強(qiáng)學(xué)生的德育活動(dòng)意識(shí)，從而提高德育活動(dòng)的效果。

7 青少年獨(dú)特的敏感心理使他們渴望被尊重與認(rèn)可，這就要求老師必須放平心中的秤，把愛(ài)灑向班級(jí)的各個(gè)角落，公平、公正地對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生

公正、公平的處事原則，讓學(xué)生享受到自由平等的權(quán)利，并將這種積極的處事原則實(shí)現(xiàn)愛(ài)的傳遞，以同樣的方式對(duì)待身邊的朋友和家人，所以，教師道德修養(yǎng)不僅是個(gè)人自身素質(zhì)的要求，更對(duì)學(xué)生群體起著潛移默化的作用，只有良好的楷模，才能塑造優(yōu)秀的人格。所謂其身正，不令而行；其身不正，雖令不從就是這個(gè)道理。

總之，充分利用德育活動(dòng)內(nèi)容的計(jì)劃性、活動(dòng)內(nèi)容的主題性、活動(dòng)程序的完整性、活動(dòng)效果的延伸性、活動(dòng)形式的創(chuàng)新性、活動(dòng)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性長(zhǎng)期性，就會(huì)有效地加強(qiáng)學(xué)生的德育意識(shí)培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的德育意識(shí)，就從根源上提高了德育效果。為此，轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立切實(shí)可行的德育目標(biāo)，顯得尤為重要。為此，作為德育工作者，特提出如下意見(jiàn)：要求班主任做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。

參考文獻(xiàn)

大學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)范文第5篇

一、 明確目標(biāo)，讓中華美德在學(xué)生心中扎根

我校根據(jù)《中小學(xué)德育綱要》規(guī)定的內(nèi)容目標(biāo)，深入挖掘中華民族傳統(tǒng)美德教育資源，重點(diǎn)進(jìn)行三種教育即愛(ài)國(guó)主義教育、勤儉節(jié)約教育、文明禮儀教育。為了使傳統(tǒng)美德教育更加具體、直接、便于操作，具體實(shí)施時(shí)我們把它細(xì)化為十二個(gè)方面的教育內(nèi)容：即愛(ài)國(guó)愛(ài)民、立志勤學(xué)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友善、勤勞節(jié)儉、遵紀(jì)守法、禮貌謙虛、誠(chéng)實(shí)守信、整潔健身、自強(qiáng)不息、見(jiàn)義勇為。學(xué)校還根據(jù)學(xué)生不同年段制定出不同層次的教育目標(biāo)體系。如：1-3年級(jí)以實(shí)施思想、道德準(zhǔn)則或規(guī)范行為的目標(biāo)，重點(diǎn)以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的教育；4---6年級(jí)重點(diǎn)為實(shí)施高尚品德、良好心理品質(zhì)、是非觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范方面的目標(biāo)，除了進(jìn)行“五愛(ài)”教育外，還側(cè)重于愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育。體現(xiàn)了內(nèi)容的層次性、連續(xù)性。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，適當(dāng)?shù)貪B透愛(ài)人民、愛(ài)集體、遵紀(jì)守法、珍惜勞動(dòng)成果等教育。從而使傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容形成完整的、具體的目標(biāo)系列。

二、多渠道滋補(bǔ)，讓中華美德浸潤(rùn)學(xué)生心田

學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華美德教育的主陣地，充分開(kāi)發(fā)其自身的德育資源，有效增強(qiáng)教育功能。

第一：以課堂為主陣地，將育德教育規(guī)范化

充分利用課堂主渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。一方面，要求全體任課教師要在正常的教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生中滲透中華美德教育，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度，價(jià)值觀的教育，讓學(xué)生在潛移默化中提高道德素養(yǎng)；另一方面，要發(fā)揮主學(xué)科暨《品德與生活》《品德與社會(huì)》《民族大家庭》《家鄉(xiāng)》《法制》《校本德育課》《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》等課程的育人功能。通過(guò)開(kāi)設(shè)校本德育課，大力弘揚(yáng)“東豐精神”，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、報(bào)效家鄉(xiāng)的積極熱情；通過(guò)誦讀優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典，繼承和弘揚(yáng)中華文化，養(yǎng)成良好習(xí)慣；通過(guò)開(kāi)展綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的良好品德素養(yǎng)。

第二、以活動(dòng)為載體，將育德教育生活化

1、健全制度 細(xì)化活動(dòng)

為更好的規(guī)范學(xué)生的文明行為，學(xué)校堅(jiān)持以制度建設(shè)為基礎(chǔ)，相繼制定了《好習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《學(xué)生禮儀常規(guī)》《學(xué)生文明禮貌常規(guī)》等規(guī)范學(xué)生日常文明行為的規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循、有法可依。學(xué)校結(jié)合學(xué)生實(shí)際編印了《學(xué)生一日養(yǎng)成教育三字歌》，在校內(nèi)廣泛宣傳學(xué)習(xí)，有效地規(guī)范和約束了學(xué)生日常行為。在此基礎(chǔ)上我們重點(diǎn)開(kāi)展了以下幾項(xiàng)活動(dòng)。讀：學(xué)校開(kāi)展了“誦經(jīng)典讀美文”活動(dòng)，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，精選誦讀內(nèi)容，包括：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》《千字文》唐詩(shī)、宋詞、名言警句等，各班級(jí)開(kāi)展“晨讀――午思――晚誦”活動(dòng)，讓學(xué)生與經(jīng)典同行，與圣賢為伍；學(xué)校還要求每學(xué)期每人至少讀一本傳統(tǒng)美德教育書，讓學(xué)生從書中吸取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，從傳統(tǒng)道德中披沙揀金得到滋補(bǔ)，加深美德教育的內(nèi)化力度。講，為了深化讀書效果，學(xué)校還經(jīng)常召開(kāi)美德教育故事會(huì)、讀書體會(huì)匯報(bào)會(huì)、好書評(píng)介會(huì)，賽詩(shī)會(huì)。講的過(guò)程就是學(xué)生道德認(rèn)知的過(guò)程、道德升華的過(guò)程、道德實(shí)踐的過(guò)程。寫，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，將自己讀書的體會(huì)、感受寫出來(lái)，這是學(xué)生傳統(tǒng)美德教育在外化、內(nèi)化的基礎(chǔ)上，從信念上深化。抄，組織學(xué)生在積累本中摘抄中華傳統(tǒng)美德對(duì)聯(lián)、名言警句，也可以用電腦知識(shí)和繪畫知識(shí)，制作成新年賀卡，送給同學(xué)、家長(zhǎng)、親戚朋友、鄰居等，讓周圍的人都感知中華傳統(tǒng)美德；賽： 開(kāi)展競(jìng)賽，檢驗(yàn)效果。為了檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成效果，激發(fā)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的熱情，我們每學(xué)期都開(kāi)展寫字比賽、閱讀比賽和經(jīng)典誦讀比賽，演講賽，故事會(huì)。從競(jìng)賽成績(jī)看學(xué)生閱讀能力、表達(dá)能力、判斷能力均有提高，特別是學(xué)生的書寫美觀大方，書寫姿勢(shì)端正，會(huì)讀書，樂(lè)學(xué)習(xí)的美德正在學(xué)生身上一步步得到體現(xiàn)。評(píng)，為了檢查讀書效果、調(diào)動(dòng)積極性、促進(jìn)讀書，學(xué)校開(kāi)展了以美德教育為專題的手抄報(bào)評(píng)優(yōu)、美德格言詩(shī)詞歌賦的評(píng)優(yōu)、讀后感評(píng)優(yōu)、文明班級(jí)評(píng)比，對(duì)優(yōu)秀者發(fā)放證書和喜報(bào)。這樣以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，將美德教育長(zhǎng)效化。

2、利用班隊(duì)會(huì)有效開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)。

開(kāi)展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)是對(duì)學(xué)生最直接而有效的進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育重要途徑。通過(guò)靈活多樣的班隊(duì)活動(dòng)，使廣大學(xué)生在潛移默化中受到教育。比如針對(duì)當(dāng)前多數(shù)獨(dú)生子女惰性強(qiáng)、節(jié)儉意識(shí)淡薄、浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等實(shí)際問(wèn)題，學(xué)校先后組織積極開(kāi)展“班級(jí)是我家”、“我是學(xué)校小主人”“勤儉節(jié)約過(guò)大年”“雷鋒精神伴我行”“成長(zhǎng)的足跡”“孝敬父母是美德”等主題班隊(duì)會(huì)。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，同學(xué)們不再亂花零錢，浪費(fèi)紙張了，還能主動(dòng)將塑料瓶、廢紙積攢起來(lái)，集中賣掉，將收入用來(lái)為同學(xué)購(gòu)買清掃用具或?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難的學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)用具等，也更體諒父母的辛勞了。勤儉節(jié)約的美德在學(xué)生中得到了發(fā)揚(yáng)。

第三、抓住有利時(shí)機(jī)開(kāi)展好各種教育活動(dòng)。

1、旗下講話：我校利用國(guó)旗下講話這一莊嚴(yán)時(shí)刻，向?qū)W生宣講美德教育內(nèi)容，學(xué)生知我中華，愛(ài)我中華。同時(shí)選那些美德小標(biāo)兵作為升旗手，使其發(fā)揮模范作用，推動(dòng)美德教育的深入開(kāi)展。

2、開(kāi)設(shè)專題廣播：學(xué)校每周三利用校園吧、廣播時(shí)間請(qǐng)讀書大王介紹美德教育書、請(qǐng)故事大王講美德教育小故事，讓學(xué)生了解了英雄人物的事跡

3、利用傳統(tǒng)節(jié)假日，對(duì)學(xué)生開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)。

愛(ài)國(guó)是人類社會(huì)最基本的感情基礎(chǔ)和道德規(guī)范。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，因此，愛(ài)國(guó)主義教育必須貫穿青少年成長(zhǎng)的全過(guò)程。為此每年的清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)，學(xué)校都要聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、觀看愛(ài)國(guó)主義影片、清明節(jié)祭掃烈士墓等活動(dòng) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷； 勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、 端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)節(jié)日，我們都舉行活動(dòng)，增加尊重父母、孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)勞動(dòng)，珍惜美好生活的情感。

第四、將美德與校園文化相融合，提升美育內(nèi)涵

我們將美德教育與學(xué)校文化建設(shè)相融合，進(jìn)而提升美德教育的內(nèi)涵。

在班級(jí)文化建設(shè)中，各班制定班級(jí)美德格言和班主任寄語(yǔ)，懸掛黑板上方，開(kāi)辟“文明學(xué)生風(fēng)采”展臺(tái)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美德養(yǎng)成教育的熏陶和引領(lǐng)；走廊文化建設(shè)中，學(xué)生們根據(jù)各樓層的主題，自己動(dòng)手制作了不同風(fēng)格的作品，有自編的美德兒歌童謠，有精心創(chuàng)作的書畫作品，有自己搜集的做人做事的名人名言，也有文明少年風(fēng)采展示……這些作品張貼在走廊里、墻壁上，既美化了環(huán)境，又創(chuàng)設(shè)了良好的育人氛圍；校園內(nèi)，隨處可見(jiàn)文明標(biāo)語(yǔ)牌?；ǔ厍笆恰岸嘁环輴?ài)心，增一分春色”，樓梯口是“彼此讓一讓，安全有保障”，草坪里是“小草青青，腳下留情”……一句句文明提示語(yǔ)無(wú)聲地提醒學(xué)生，要隨時(shí)注意自己的言行舉止。這些提示語(yǔ)大多是從學(xué)生中征集來(lái)的優(yōu)秀作品，如此設(shè)計(jì)倍增了學(xué)生的自豪感和自信心，也提高了執(zhí)行的自覺(jué)性和主動(dòng)性

三、開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)取得的成效