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高中政治哲學原理方法論范文第1篇

關(guān)鍵詞：高二哲學；新課標；激活思維；課堂有效性

《普通高中政治課程標準》提出：“引導學生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學習和社會實踐的過程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力，逐步樹立建設中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎……”可見，針對學生思維性的訓練，是高中政治教學的一項重要目標，也是日常教學開展中的重要內(nèi)容，結(jié)合高二政治哲學中的內(nèi)容，筆者認為是激活學生思維的好教材，并且對于學生今后的身心健康成長都有著積極的價值和

意義。

一、善于設疑，激發(fā)學生分析思維能力

所謂疑能得益，在教學中，教師通過善于設疑，引導學生形成分析思維能力，傳統(tǒng)的政治課堂之所以沒有充分調(diào)動學生的主觀能動性，很大程度上在于教師沿用以往傳統(tǒng)的教學模式，比如，很多教師在課堂上陳述知識點和內(nèi)容，沒有與學生之間進行互動交流，很多時候一堂課下來，形成了教師“一言堂”的教學模式，疑問是學習的心臟，更是學習的核心，如果學生一問三不知，或者學習過程中毫無疑問可言，那么很顯然學生肯定沒有對知識點進行深入的理解和思考。筆者認為，在教學中教師要善于設疑，激發(fā)學生分析思維的能力。

比如，結(jié)合“發(fā)揮主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系”這個哲學原理，引導學生了解到尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，只有發(fā)揮人的主觀能動性才能認識、掌握和利用客觀規(guī)律。所以我們在生活、學習中既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。由此，我聯(lián)想到學生平日的學習，我提問學生：“某個學生學習非常用功，她用功到什么地步呢？就是別人都在睡覺她還在被窩里看書，看到凌晨，第二天跟別人一樣早起，上課也很認真，盡管她這么用功，可是成績并不理想，因為她總是記不住課堂上的知識點。請問她這么做合理嗎？”學生搖搖頭，很快聯(lián)想到我們的學習中，要充分尊重客觀規(guī)律，具備科學的學習方法，才能真正學好知識點。結(jié)合這樣的哲學原理和方法論，我引導學生要意識到我們的學習生活中，都要尊重客觀規(guī)律，在這個基礎上，我們再充分發(fā)揮我們的主觀能動性，那么我們就可以事半功倍了。

二、回歸生活，活躍學生創(chuàng)造性思維能力

很多學生認為哲學內(nèi)容過于深刻，無法理解，其實哲學知識來自于生活，在教學過程中，教師可以將哲學內(nèi)容與學生的生活實際結(jié)合起來，通過深入淺出的方式，引導學生回歸生活，善于思考生活，將哲學的理念運用于生活中，以此活躍學生創(chuàng)造性思維能力。比如，筆者在課堂教學過程中，碰到難度比較大的哲學理念、原理的時候，會先從生活的一些事件出發(fā)，在講解方法論的時候，也會帶領(lǐng)學生思考生活中的一些問題，以此來活躍學生的創(chuàng)造性思維能力。

在教學中，我引導學生要做生活中的有心人，通過認知哲學原理，更好地認識我們的生活。比如，學習了“事物是變化發(fā)展的原理”，學生就學會了要用發(fā)展的眼光來看待問題。我在進一步的講解中跟學生提到：“現(xiàn)在有的學生學習成績不好，不過不必自卑，更不要妄自菲薄，事物是不斷發(fā)展變化的，人要相信自己的以后，對自己今后充滿信心，不過眼下要付諸努力，才能真正產(chǎn)生發(fā)展；同樣的，對于成績優(yōu)秀的學生來說，也不必驕傲自滿，今天的成績不代表明天的輝煌，要想繼續(xù)保持好的成績，時刻都不能松懈自己?！蓖ㄟ^將哲學原理與學生的實際生活相聯(lián)系，在活躍學生思維的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維能力。

三、問題驅(qū)動，力促學生實踐性思維能力

問題是學習的內(nèi)在驅(qū)動力，這種驅(qū)動力的能量是強大的，遺憾的是，很多教師沒有體會到這一點，有的教師甚至認為學習成績好壞來自于學生的記憶能力，不可否認，記憶在學習中占據(jù)一定的比例，但是思維才是學習的主干，更是決定學生是否學好、學活知識點的核心要素。在教學中，筆者經(jīng)常采用問題情境、問題驅(qū)動等模式，引導學生善于思考問題、提出問題、解決問題。哲學內(nèi)容呈現(xiàn)的是認識世界、改造世界的過程，如果說我們的教學是要帶領(lǐng)學生認識世界，那么學生對于哲學知識點的運用則是要完成改造世界的過程。所以我們的教學最終為了學生參與社會實踐，成為社會中參與實踐的個體，最終提升學生的實踐能力。

比如，在提到經(jīng)濟基礎和上層建筑原理的問題時，我就提到了童話故事里的王子和公主的故事，往往不會寫到經(jīng)濟基礎的問題，經(jīng)典影片《泰坦尼克號》里面的男女主角也是突破了現(xiàn)實的阻礙，從某種程度上來說沒有考慮經(jīng)濟基礎，那么是不是說明了經(jīng)濟基礎和上層建筑之間有時候沒有聯(lián)系，是可以相互分離的呢？伴隨著我的問題驅(qū)動，學生展開了熱烈的討論，通過結(jié)合實踐，他們了解到經(jīng)濟基礎和上層建筑之間是同一的、不可分割的，我國的近代史“落后就要挨打”的理念早已深入人心，而那些灰姑娘的故事里，一般都是嫁給了王子，王子都是有一定的經(jīng)濟基礎的，如果沒有，他們也可以一起創(chuàng)造經(jīng)濟基礎。而對于眼下的高中學生來說，我們的經(jīng)濟基礎來源于父母，所以要好好學習才能回報

父母。

四、巧妙引導，提升學生辯證性思維能力

學生在學習哲學知識點的時候，很容易出現(xiàn)疑惑，疑惑的原因來自于學生對知識點無法全面理解、消化吸收。筆者認為，在教學中要善于巧妙引導學生的辯證思維能力，真正促進和激發(fā)學生的主觀能動性。在教學中，學生的辯證思維能力體現(xiàn)為學生對一些“矛盾”“問題”的看法以及如何進行科學解決。很多時候，我們的教學之所以收效、成效不高，是因為沒有讓學生辯證掌握，很多教師一味強調(diào)了知識點和原理，有的教師僅僅講述了一個層面、一個方向的知識點，沒有讓學生掌握整個知識點的維度。筆者認為，知識點真正掌握，是一個立體維度的層面，如果僅僅了解某個面，那么在辯證理解知識點的過程中就很可能出現(xiàn)偏差和錯誤。所以筆者在教學中巧妙引導，帶領(lǐng)學生從多個角度、全面分析問題，真正提升學生的辯證思維能力。

辯證思維能力的引導中，筆者采用辯論賽的形式，引導學生思考“愚公移山的精神是否值得提倡”，面對這樣的一個辯題，學生議論紛紛，有的認為不可提倡，過于愚鈍，有的認為可以提倡，因為哲學上說量變會引起質(zhì)變的。在最后的討論中，我跟學生討論出：愚公移山的精神是值得提倡的，這種精神是一種堅持不懈的精神，而愚公移山的這種行為不值得提倡，因為這種行為本身缺乏巧妙的方法。

總之，在教與學雙邊關(guān)系中，教師作為雙邊關(guān)系中的引導者，學生作為雙邊關(guān)系中的主體者，在教學中應充分利用教師的主導性作用，通過教師的鼓勵、引導、鞭策等方式，提升、活躍學生的思維能力。針對高中階段的學生，他們的學習壓力比較大，所以教師應提升學生的思維能力，而不是給學生加大、加重課業(yè)負擔。以上是筆者關(guān)于高中政治教學中思維提升的幾點方法和嘗試。

參考文獻：

高中政治哲學原理方法論范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中政治；興趣教學；鼓勵教學

政治這門課程與人們的日常生活息息相關(guān)，高中階段的政治課程著重于探究經(jīng)濟生活、政治生活以及哲學生活，為學生更好地了解國家和世界的發(fā)展提供了獨特的世界，學生在學會這些知識后，能夠更加透徹的認識到我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟狀況，也能夠了解更多細微的法制知識；通過對哲學這一部分內(nèi)容的學習，學生還能夠有效的運用這些精湛的理論知識去指導自己的生活。由此不難看出，高中政治這門課程的重要程度，為了讓學生更好地了解高中政治理論知識，學會用理論指導實踐，將理論知識和現(xiàn)實生活有效的結(jié)合起來，高中政治教師需要十分重視自己的課堂教學，筆者認為高中政治的興趣教學可以從以下幾個方面入手進行。

一、進行趣味教學

政治這門課程常常被學生視為無比枯燥的課程，因此學生往往在政治課上容易犯困，不少學生覺得政治教師的講解乏味無聊，甚至將政治課當成學習其他科目的課堂。這種情況是所有政治教師都不愿意看到的景象，為了使這種不利的教學氛圍得到改善，高中政治教師需要注重培養(yǎng)學生對政治這門課程的學習興趣。學生一旦對所學的政治課程產(chǎn)生了興趣，在政治課堂中就會積極地參與到教師的教學中來，面對政治教師的提問也會積極地進行回答，這種學習勁頭十足的方式能夠讓學生的政治學習水平明顯得到提高。因此，要想更好地進行高中政治的課堂教學，政治教師需要對學生的學習興趣進行培養(yǎng)。

激發(fā)學生對政治學習的興趣，就需要高中政治教師使課堂變得更加有趣，有趣指的不僅僅是政治教師的課堂教學內(nèi)容需要夾雜趣味性，還要求政治教師能夠?qū)o趣乏味的政治理論知識講得更加生動幽默，使學生聽起來覺得有滋有味。這種進行趣味教學的方式能夠讓學生對政治課堂的刻板印象得到改變，使學生在進行政治學習時動力大大提升，能夠十分有效的激發(fā)學生的政治學習興趣，因此，要想提高學生對政治學習的積極性，政治教師需要進行趣味教學。高中政治所涉及的許多內(nèi)容都顯得十分枯燥，如何將這些枯燥的內(nèi)容變得更加豐富，更利于吸引學生的注意力就成了一個亟須思考的問題。

例如，在學習哲學生活這部分知識內(nèi)容時，為了讓學生的學習興趣得到培養(yǎng)，高中政治教師可以運用自己的專業(yè)知識技能，努力將略顯枯燥單調(diào)的內(nèi)容講得更加有趣。高中政治所涉及的哲W原理這部分內(nèi)容，學生理解起來往往有不小的難度，為了減輕學生的學習壓力，使學生的政治學習水平逐漸提高，使他們在政治課堂的教學中學習積極性逐漸增強，高中政治教師在講解這部分內(nèi)容時就需要循序漸進，不能夠因為趕教學進度而忽視學生的接收情況。

眾所周知，教師和學生并不是刻意割裂的兩個部分，教師和學生的最佳關(guān)系應當時互相合作的，政治教師的教學進度需要照顧到學生的接受程度。因此，為了更好地讓學生們學習哲學原理中的知識，政治教師在講解辯證唯物論和唯物辯證法這兩部分內(nèi)容時需要增加課堂教學的趣味性。比如為了讓學生理解唯物論和方法論，教師可以用一些歷史上的例子或者寓言故事來增加授課的趣味性。在學習尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的關(guān)系原理這些內(nèi)容時，為了使學生興致勃勃的對這一原理進行理解，教師可以列舉防治非典、發(fā)射宇宙飛船等事例來活躍氛圍。通過這些方式學生能夠在環(huán)境良好的課堂中充滿興趣的學習到相應的政治知識。

二、提高專業(yè)素養(yǎng)

激發(fā)學生的政治學習興趣，除了需要政治教師進行趣味教學外，還要求教師能夠積極地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。政治這門課程是一門與時俱進的課程，政治教師要想跟上時代的步伐，就需要根據(jù)時代的要求，積極地提升自己的專業(yè)技能。高中政治教材上的內(nèi)容隨著時間的發(fā)展也在變化，一些舊的政治知識被淘汰了，一些新的理論知識被新增入教材中，因此，高中政治教師需要提升自己的專業(yè)素質(zhì)，不斷地進行政治理論的學習，通過這樣一步一步的提升來增強自己對高中政治這門課程的把控能力。擁有了良好的政治理論素養(yǎng)之后，面對學生的問題和不解，教師才能夠給出準確的答案，為學生的政治學習道路掃清障礙，使學生的政治課程學習變得更加順利。面對擁有良好專業(yè)素養(yǎng)的政治教師，學生對政治這門課程的興趣也會得到激發(fā)，在政治課堂中，學生的參與積極性能夠得到較大的提高，這能夠較好的促進學生對高中政治這門課程的學習，使學生的政治素養(yǎng)得到培養(yǎng)。

三、進行鼓勵教學

激發(fā)學生的政治學習興趣，高中政治教師需要采用鼓勵為主，批評為輔的教學方式。高中階段的學生心理發(fā)展尚未成熟，學生的心理承受力比較弱小，在面臨政治教師的過分苛責時，學生容易產(chǎn)生逆反心理和自卑心理，這兩種心理狀況都是十分不利于學生的健康發(fā)展和學習的，因此，要想避免在政治教學課堂中出現(xiàn)這種狀況，高中政治教師需要采取以鼓勵為主的方式進行教學。鼓勵教學，也就是指在正式的政治課堂教學中，教師面對學生的錯誤和問題能夠以一種包容積極地方式進行教學，以寬容的態(tài)度包容學生的錯誤，并且能夠?qū)W生在解決問題的過程中所付出的努力給出肯定的回答。

高中政治哲學原理方法論范文第3篇

[文章編號]：1002-2139（2013）-9-0-01

早在新世紀到來前，我國就把實施創(chuàng)新教育作為一項基本國策迎接世界新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟時代的。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。其目的是開發(fā)學生的創(chuàng)造力，特別是開發(fā)學生潛在的創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。創(chuàng)造力包括智力因素和非智力因素兩個方面，創(chuàng)造性思維是智力因素的核心，它的發(fā)展會受到非智力因素的影響。非智力因素包括創(chuàng)新意識和意志品質(zhì)。創(chuàng)新意識又包括好奇心、求知欲、興趣、需求等。本文從創(chuàng)新意識的角度探討如何在職高哲學常識課教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造性思維能力，以提升學生的創(chuàng)造力。

一、尊重學生個性，營造民主寬松的課堂環(huán)境，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

心理學家羅杰斯認為，心理安全和心理自由是創(chuàng)造性活動的一般條件。教育承載著為學生營造“心理安全”和“心理自由”環(huán)境的重任，有助于學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。也就是說，良好寬松的教學環(huán)境，就像肥沃的土壤對于成長的幼苗一樣，有助于學生個性充分的健康發(fā)展。

教學中，教師一定要營造民主寬松的課堂環(huán)境，通過師生之間相互的溝通與交流，以及學生之間的平等合作，為學生的全面發(fā)展和健康成長創(chuàng)造了有利的條件。教師應該努力了解每一位學生，尊重、重視他們，關(guān)注他們的自我發(fā)展和個性發(fā)展。讓每一位學生都擁有表現(xiàn)自我、自由思考的空間，不斷增強主體意識；鼓勵學生大膽想象，敢于懷疑，不固守于書本、老師的結(jié)論，通過學習勇于提出自己的認識；肯定并鼓勵學生具有創(chuàng)造力的大膽想象，對于學生一些不切實際，不成熟甚至有些荒唐的想法，教師也應該幫助其分析，加以引導，使學生真正有所領(lǐng)悟、有所收獲，使課堂成為一個幫助學生積極思考的樂園。當學生受到鼓勵與肯定時，就會激發(fā)學生更強大的動力促使他們進一步探索、創(chuàng)造。否則，當學生的一些創(chuàng)造性活動被置之不理，其自尊心、自信心會受到壓抑，從而失去了創(chuàng)新的動力和勇氣。

二、激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維能力。

孔子說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。為此教師要注重激發(fā)學生學習的興趣，為學生的學習提供源源的動力。而作為使人明辨的哲學，其自身的魅力更容易讓學生接納和喜歡。哲學是人類智慧的結(jié)晶，是科學的世界觀和方法論，是偉大的認識工具。它就像一雙慧眼，讓學生可以通過它看清紛繁復雜的現(xiàn)實世界。但是，哲學常識課理論抽象，如果教師只簡單講授原理，學生會覺得枯燥無味，而產(chǎn)生厭倦心理。怎么能實現(xiàn)樂學呢？這就要求教師改變教學方式，激發(fā)學生的好奇心，提升探索新知識的興趣，發(fā)展其內(nèi)在的學習動力，這是幫助他們形成創(chuàng)新意識與發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要內(nèi)在條件。根據(jù)高中政治課新課程標準理念要求，教師在傳授哲學知識時要把哲學原理融入到生活題材之中，與實際生活緊密聯(lián)系在一起，這樣更易于學生接受和認同所學知識，真正感受到哲學的魅力。

1、體現(xiàn)與時俱進，采用最新的時事材料、社會熱點問題激發(fā)學習興趣。

職高生基礎知識較薄弱，知識面較窄，對很多社會問題不太了解，但他們不乏好奇心與上進心，精力充沛，血氣方剛。筆者在教學實踐中發(fā)現(xiàn)，如果教師能夠以得當?shù)慕虒W方法將時事政治、社會熱點問題呈現(xiàn)在學生面前，并使學生明白其蘊含的哲學原理，會激發(fā)他們極大的學習興趣與熱情，產(chǎn)生許多意想不到的新奇想法，這不正是創(chuàng)造力的表現(xiàn)嗎？

例如，本學期筆者將全國“兩會”、“國五條”、禽流感、黃金跌價、雅安地震等熱點問題及時引入教學中，學生感到社會、國家與自己貼的這樣近，哲學原理離自己這樣近，學習是這樣的真實，學習熱情高漲，興趣盎然，思維活躍。

2、選取生動有趣的材料激發(fā)學生的學習興趣。

求新是學生重要的心理特征，也是創(chuàng)新教育的一個重要特點?，F(xiàn)實生活中充滿了生動有趣的事例，選用這些材料激發(fā)學習興趣可以達到事半功倍的教學效果。這些材料既可以源于生活，也可以是成語故事、歌曲、詩歌名言、寓言、廣告等，這不僅能消除學生對哲學的距離感，提升學生的學習興趣，也有利于拓展學生思維，教會學生全面思考問題，促進創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。

3、選用豐富多彩的教學方法調(diào)動學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。

依照教學實際選擇合理靈活的教學方法，有助于激發(fā)學生的學習興趣、學習動機，使學生正確領(lǐng)會、把握所學知識，并在學習中能夠有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。根據(jù)新課標要求，教師要關(guān)注學生的自我發(fā)展和個性發(fā)展，促使學生增強自主意識，應該把課堂還給學生，鼓勵學生自主學習，提出問題。通過學生自主探究、小組討論、師生討論或者教師巧設問題情境，學生討論，教師引導等，使學生經(jīng)歷從有疑到求疑，再到解疑的學習過程，變被動學習為主動思維，創(chuàng)造性思維不斷激發(fā)。在此過程中，重要的是學生主動性、創(chuàng)新性、創(chuàng)造力的發(fā)展。

4、運用計算機技術(shù)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造力。

高中政治哲學原理方法論范文第4篇

李偉雄

摘要：深受人們關(guān)注與好評的紀錄片“舌尖上的中國”的成功經(jīng)驗，再次證明了生活強于概念、真誠方有實感、細節(jié)決定高度的創(chuàng)作理念。這些創(chuàng)作理念對改進高中思想政治課教學同樣具有深刻的啟示意義和學習價值。打造下接地氣、上有情懷、內(nèi)含氣質(zhì)的高中思想政治課，需要增強生活氣息、融入人文情懷，提升精品氣質(zhì)。

關(guān)鍵詞：“舌尖上的中國” 思想政治課 地氣 情懷

作者簡介：李偉雄，男，廣東省東莞市第六高級中學，中學二級教師。

繼2012年央視推出大型原創(chuàng)紀錄片《舌尖上的中國》讓人們“口水與淚水齊飛”之后，2014年《舌尖上的中國》（第二季）甫映即刻引發(fā)新一輪收視熱潮。它的成功再次證明了生活強于概念、真誠方有實感、細節(jié)決定高度。這些成功經(jīng)驗對改進高中思想政治課教學同樣具有深刻的啟示意義和學習價值。

一、生活強于概念——增添生活氣息

飲食，是事關(guān)人類生存發(fā)展的基本命題。飲食的安全、味道以及凝聚其中的感情的每一次變化，都是人們非常關(guān)心的話題?！渡嗉馍系闹袊穭?chuàng)作團隊傳遞的一個重要理念——“要想抓住觀眾的心，就要抓住觀眾的胃?！边@個隱喻告訴我們，什么樣的內(nèi)容才能更好地滿足觀眾的需求呢？當然是事關(guān)觀眾生活實際，尤其是與他們衣食住行密切相關(guān)的信息和事件。展現(xiàn)和傳播中國文化，可以是卷帙浩繁的歷史典籍中縱橫千年的宏大敘事，也可以是美味佳肴編織成的細碎生活。不同的傳播載體有不同的受眾和功效，以人人都有話說的美食作為切人點，更親切自然，更具參與性和延展性。①如同紀錄片的創(chuàng)作一樣，課堂教學要吸引學生，就要緊密地貼近學生的生活，不能用抽象的概念去裁剪生活，不能用主觀的想象去代替生活。

英國學者邁克爾·奧肖內(nèi)西曾指出，電視必須跟人們的實際生活相聯(lián)系，包括現(xiàn)實生活和想象中的生活；如果在電視中看不到我們自己的生活、愿望及夢想，那么電視對我們來說就毫無意義。對照我們的課堂教學，不也正是如此嗎？能夠沉淀于人們生活中、生命里的知識與學問，無非有兩大類：有興趣愛好的和當下正在使用的，簡而言之，都是滿足自身生活需求、生命需要的。進而言之，只有基于學生生活經(jīng)驗，能夠滿足學生生活需要的教學內(nèi)容，才更有可能留存心底，沉淀終身，發(fā)揮教育潤澤人生的力量。

筆者在講授“用聯(lián)系的觀點看問題”時，讓前段時間參加學校運動會接力賽的幾名同學暢談參賽團隊是如何優(yōu)化組合的，然后在學生分享經(jīng)驗心得的基礎上再闡釋系統(tǒng)優(yōu)化方法的重要性及其運用，引導學生正確認識和處理好個人與集體的關(guān)系。事實上，無論學生經(jīng)歷多少年的學校教育，終歸要面對現(xiàn)實的社會生活，倘若學校教育能夠盡早與學生已經(jīng)經(jīng)歷和即將面對的社會生活聯(lián)系起來，將會產(chǎn)生更大的教育效益。在講解“部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用”這一知識點時，著力挖掘教學內(nèi)容的育人價值，引用了北京市第十五中學校長邰亞臣的一席話：“學習能最大限度地調(diào)動人的注意力、意志力，把一個人的全部功力調(diào)動起來指向一點。這是一個很好的訓練過程，人的一生當中，總要通過一件或幾件事情來調(diào)動人的能量：在國外，可能是別的領(lǐng)域；在中國，是高考。沒有能量輸出的過程，就沒有力量增長的可能！”這樣的引導，既用生活實例闡述了整體與部分的關(guān)系，又觀照學生的生活實際和需求關(guān)切，委婉而深刻地強調(diào)了備戰(zhàn)高考的經(jīng)歷之于人生成長的重要性，堪稱激活人生潛能的關(guān)鍵部分之一。課后，推薦學生閱讀《如何掌控自己的時間和生活》一書，引導學生嘗試運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法統(tǒng)籌好各學科復習時間的分配。倡導學生立足生活學哲學，回到生活用哲學，踐行學以致用的理念。這正如美國著名教育家杜威的主張，最好的一種教育，就是讓學生牢牢記住學校教材與實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學生養(yǎng)成一種態(tài)度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互關(guān)系。

又如，在講解“矛盾的同一性與斗爭性”這一知識點時，擷取學生與家長之間的“代溝”煩惱問題，提問學生：“當與父母發(fā)生爭執(zhí)產(chǎn)生矛盾時你作何反應？”學生們七嘴八舌地說開了：“賭氣幾天，不理父母”、“據(jù)理力爭，決不相讓”、“表面妥協(xié)，內(nèi)心不服”，等等。這顯然不能“解決矛盾”。于是，筆者結(jié)合《生活與哲學》相關(guān)知識進行了分析，從矛盾的兩個基本屬性來看，有兩類矛盾：一類以同一性為主（矛盾雙方“榮辱與共”，相互聯(lián)結(jié)），另一類以斗爭性為主（矛盾雙方“此消彼長”，相互排斥）。同學們與父母的矛盾性質(zhì)顯然屬于第一類。處理這類矛盾不能采用一方克服一方、近乎“你死我活”的方式來解決，而應采取相互溝通、相互理解的方法來促成“雙贏”的局面。應該說，學生對“雙贏”這個詞并不陌生，但作為矛盾分析法用來處理父母簡單管束與孩子叛逆調(diào)皮導致的“摩擦”，還是頭一回聽說。這樣富有生活氣息的舉例，緊貼學生的成長需要，使學生增添了哲學學習的親切感，更加真切地體會到哲學的價值，從而激發(fā)學習熱情，讓“大道理”與學生最關(guān)心、最現(xiàn)實的問題結(jié)合起來，努力實現(xiàn)“過去，書本是學生的全部世界”向“如今，全部生活世界是學生的書本”的轉(zhuǎn)變，引導學生如何為人處事，促成知行合一。

二、真誠方有實感——融人人文情懷

清華大學李希光教授在課堂上反復強調(diào)：“什么樣的新聞最有力量？一是人，活生生的人；二是故事，有血有肉的故事。”《舌尖上的中國》雖然不是新聞作品，但是它的成功再次證明，紀錄片要想得到觀眾的認可和喜愛，就必須真誠地講故事、論情懷。片中，每種食物背后，都有人物、場景、情節(jié)等完整敘事。食物只是線索，借由拍攝食材獲取、食物制作的全過程，創(chuàng)作人員意欲展示的是中華民族勤勞、智慧、勇敢、堅韌等優(yōu)秀品質(zhì)，展示中國人含蓄委婉、難以阻隔的情感聯(lián)系?？梢哉f，《舌尖上的中國》紀錄片鏡頭聚焦的不是社會名流錦衣玉食的奢靡，而是草根百姓豐衣足食的愿望，不僅精致呈現(xiàn)美食畫面，更講述了許多平凡的人尋找食材的艱辛、制作美食的不易，讓觀眾通過中華美食的多個側(cè)面來感受食物給人們生活帶來的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì)。

真誠是藝術(shù)的第一要義?！耙晕墩T人，以情動人”，是《舌尖上的中國》最成功的表現(xiàn)手法。“人情比美食更有嚼頭”、“帶著對食物的敬意和感情做這個紀錄片”是總導演陳曉卿的創(chuàng)作理念。推而廣之，“以趣誘人，以情動人”的理念同樣應該成為一堂好課的執(zhí)著追求。一堂好課，不應該僅僅是教材知識的堆砌、解題方法的累積，而應該是在知識與技能背后的情感表達與人文關(guān)懷、思維點撥與精神滋養(yǎng)、人性養(yǎng)育與價值引領(lǐng)，這才真正決定了一堂課的品質(zhì)與境界。

筆者在講授“量變引起質(zhì)變”這個知識點時，在黑板上寫了“N”、“W”、“O”三個英文字母，讓學生將其組合成一個英文單詞。當學生們不假思索便能說出“now”、“won”、“own”三個英文單詞時，筆者引導學生觀察體會場所變更的量變引起質(zhì)變的哲學原理，同時，在知識講解的基礎上“借題發(fā)揮”，在這三個英文單詞的基礎上再組合成一句話“own now，才能won”（“擁有現(xiàn)在才會贏”）寥寥數(shù)語，無需多言，既自然隨意地增添了學習哲學的趣味，潛移默化中也促成了情感、態(tài)度、價值觀目標的落實。在這堂課上，筆者還播放了《2011年感動中國年度人物——劉偉》的視頻，引導學生結(jié)合量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，談談劉偉的成長成功給我們怎樣的哲學方法論啟示？——①劉偉真的是“一夜成名”嗎？（哲學啟示：要做好量的積累）②劉偉的人生轉(zhuǎn)折點是什么？（哲學啟示：要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍與發(fā)展）③2010年劉偉在《中國達人秀》舞臺上奪冠后，為什么還努力爭取在2011年維也納金色大廳演奏中國名曲《梁?！?？（哲學啟示：要樹立新的目標，在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，不斷前進）講完以上知識點，讓學生感悟劉偉的經(jīng)典語錄——“我覺得我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。”并作了如下點評：“誠然，人生應當追求精彩地活著，活出生命的尊嚴，活出人生的價值。但即使人生并不精彩，也要活著。因為，活著，就是一切；活著，才有一切；活著，就要學會承擔，懂得承受。只要你有足夠的勇氣、堅韌的毅力來面對生活的平淡、走過人生的曲折，精彩或許就在下一個轉(zhuǎn)角處不期而至。用我們所學哲學的話來說，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。”

在課堂教學中滲透生命教育，把課程知識學習與體悟生命價值聯(lián)系起來，賦予知識學習以生命存在的意義，賦予學生以面對生活壓力、生命挫折、人生困境的勇氣、信心與能力，這是教師肩負社會責任與充盈人文情懷的追求，也是人性飽滿課堂的應有之義?！案腥诵恼?，莫先乎情。”教育應引領(lǐng)學生建構(gòu)并聯(lián)通富有涵養(yǎng)的意義世界、陽光健康的精神世界、積極向上的心理世界。如果課堂上教師只是熱衷于宏大敘事，習慣于傾注冰冷的知識，就會在丟失暖暖情懷的同時，也疏遠人性的溫度、教育的溫暖。我們理當教育孩子“追求精彩、走向成功”，但一切教育的原點都應立足于對生命的珍視與敬畏。當然，在課堂教學中融人人文情懷、滲透生命教育應當是“隨風潛入夜，潤物細無聲”式不露痕跡的。滲透得當，學生無意間習得的德育意識就強；融人妥帖，學生就會自然而然內(nèi)化知識中所蘊含的價值觀念。

在講解“新時代的勞動者”時，筆者了解到擇業(yè)策略是學生普遍關(guān)心的一個問題，于是筆者在引導學生樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀和職業(yè)平等觀的同時，也結(jié)合自己大學畢業(yè)前夕參加教師招聘考試的親身經(jīng)歷，對學生進行必要的生涯規(guī)劃指導和求職技能介紹。通過“現(xiàn)身說法”，使學生更真切地了解到社會對一個勞動者必備素質(zhì)的要求，認識到擇業(yè)不僅是謀生存、求發(fā)展的需要，更意味著尋找自己實現(xiàn)人生價值、為社會服務的最佳位置，擇業(yè)不僅是專業(yè)技能的競爭，也是綜合素質(zhì)的比拼，擇業(yè)要與敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)聯(lián)系起來。如此，將人生理想教育、生涯規(guī)劃指導等內(nèi)容引入到課堂教學中來。

三、細節(jié)決定高度——提升精品氣質(zhì)

常言道：“一身戲都在臉上，一臉戲都在眼上。”一部紀錄片讓人印象深刻的往往是一個個真實感人的細節(jié)。細節(jié)是紀錄片的血肉，真實是紀錄片的生命。紀錄片的“真實”，并非機械紀錄原生態(tài)的生活畫面，而是著力捕捉能具體反映事物本質(zhì)、深刻揭示作品內(nèi)涵、細膩激發(fā)觀眾興趣的細節(jié)。紀錄片細節(jié)性敘事方式的生存魅力在于，通過解讀細節(jié)我們能發(fā)現(xiàn)隱藏于紀錄文本的敘述者抱有何種態(tài)度、思想和價值傾向，最終達到讀解整個紀錄文本的目的?！渡嗉馍系闹袊贩浅Ｗ⒅卦诩毠?jié)方面的雕琢，既有客觀舒緩的長鏡頭，也有豐富跳躍的淺景深畫面，如第一集《自然的饋贈》中卓瑪挖出松茸后，用地上的松針重新填平菌坑；挖藕人圣武和茂榮兄弟沾滿淤泥的雙手，船長林紅旗時而欣喜時而焦灼的眼神等等細節(jié)，這些特寫鏡頭讓觀眾真切地感受到獲取食材的艱辛，從而自然而然地生發(fā)對勞動者由衷的敬佩之情。故事好講，細節(jié)難尋，拍攝不易。對于以真實為生命的紀錄片來說，細節(jié)只能靠抓取來獲得，依靠創(chuàng)作者敏銳的觀察力，從復雜的生活現(xiàn)象中找出最具代表性、最有感染力的細節(jié)?！渡嗉馍系闹袊罚ǖ诙荆┲猩婕暗?00多種美食，拍攝了150多個人物，影片中1分鐘的鏡頭是從150分鐘的拍攝素材中挑選出來的。可謂是精益求精地追求具象化表達、細節(jié)性展示，從而提升了片子的氣質(zhì)，贏得了觀眾的口碑。

受中國傳統(tǒng)審美意趣的影響，處在網(wǎng)絡時代的高中學生有著自己獨特的課堂學習喜好，抽象的議論、空洞的說教已無法喚起他們的興趣。但就目前情況來看，高中政治課教學中大而化之的東西還為數(shù)不少，在細節(jié)上推敲不夠，拿捏不準，雕琢不精，從而導致教育教學的科學性不強，示范性不高。然而，教學始終是融會于細節(jié)的故事拓展和意義生發(fā)。所謂教學細節(jié)，是指教學中一些不易察覺的細末之處、關(guān)鍵之點。它是教學行為的微觀分解，是構(gòu)成教學行為的最小單位，是教師最平常的行為中反映出來的最內(nèi)心的情感和最真實的思想。教學細節(jié)雖小，卻有著多樣的表現(xiàn)形式和較為復雜的組成結(jié)構(gòu)，并非所有的教學行為都屬于教學細節(jié)，只有處在教學關(guān)節(jié)點、聯(lián)接處的教學行為，才具有推動教學過程的作用，才具有不容忽視的教學意義。新課程理念只有浸入細節(jié)，才會有真實的力量。教學只有在細節(jié)處夯實，才會有精品的氣質(zhì)。一堂值得稱道的高中政治課，唯有雕琢細節(jié)，才能生動；唯有追求生動，才能深刻；唯有凸顯深刻，才能潤物無聲地深人人心。