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但是,目前由于多種原因,大多數(shù)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生達(dá)不到《課程要求》的目標(biāo),有些學(xué)生雖然通過(guò)了國(guó)家大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試,但卻聽(tīng)不懂、說(shuō)不出;有些學(xué)生也能說(shuō)幾句英語(yǔ),但其語(yǔ)言表達(dá)往往是中文的思想加英語(yǔ)的形式,在對(duì)外交往中不具備用地道的語(yǔ)言進(jìn)行得體交際的能力,常常會(huì)犯文化錯(cuò)誤,造成誤解或談話的中斷。對(duì)這一類(lèi)跨文化交際中出現(xiàn)的失誤,人們稱(chēng)之為語(yǔ)用失誤。它指的是交際中因不了解雙方文化背景的差異而錯(cuò)誤地選擇語(yǔ)言形式的錯(cuò)誤。胡文仲認(rèn)為:“文化錯(cuò)誤比語(yǔ)言錯(cuò)誤更加嚴(yán)重,因?yàn)榍罢呷菀自斐赏鈬?guó)人與中國(guó)人之間感情上的不愉快?!卑妫‥dge)也指出,人們通常并不介意外國(guó)人犯語(yǔ)法錯(cuò)誤,但對(duì)于在社交場(chǎng)合的不得體錯(cuò)誤卻不能諒解。這也是本文提出提高非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生跨文化交際能力的依據(jù)。
一、跨文化交際能力
近年來(lái),把培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力作為外語(yǔ)教學(xué)的目的已成為大家的共識(shí)。人們認(rèn)識(shí)到,在跨文化交際中經(jīng)常會(huì)發(fā)生誤解、沖突,這不僅與交際者的語(yǔ)言能力有關(guān),而且更多地與他們的語(yǔ)言使用能力有著直接的關(guān)系。
交際能力的概念最早是由美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯(Hymes)于1972年提出的。他指出交際能力包括四個(gè)要素:①可能性,即是否符合語(yǔ)法規(guī)則;②可行性,即某些語(yǔ)言是否能夠付諸實(shí)施;③適合性,即話語(yǔ)在特定的情景中是否得體;④有效性,即話語(yǔ)是否已經(jīng)付諸實(shí)施。后兩個(gè)因素直接和文化有關(guān)。得體性主要是講在說(shuō)話的對(duì)象、話題、場(chǎng)合、身份等不同的情況下,要能夠使用不同的得體的語(yǔ)言,這里就涉及文化背景的問(wèn)題?,F(xiàn)實(shí)性主要是指要使用真實(shí)、地道的英語(yǔ)。
自海姆斯首次提出交際能力這一概念之后,不少中國(guó)學(xué)者錯(cuò)誤地把外語(yǔ)水平等同于交際能力。為此,文秋芳指出:“交際能力可以指母語(yǔ)學(xué)習(xí),也可以指外語(yǔ)學(xué)習(xí)。與母語(yǔ)交際不同,外語(yǔ)交際的雙方往往存在著文化差異……為此,把外語(yǔ)水平定義為跨文化交際能力更具有針對(duì)性,因?yàn)檫@一概念包括了處理文化差異的能力。”
二、文化差異的表現(xiàn)
我們知道,不同的民族有著不同的文化。不同文化背景的人之間的交流叫做跨文化交際,其中一定存在著文化差異,有文化差異就會(huì)造成語(yǔ)用失誤,導(dǎo)致交際障礙。因而對(duì)文化的學(xué)習(xí)具有兩方面的意義:“幫助學(xué)習(xí)者更好地使用語(yǔ)言”和“幫助學(xué)習(xí)者捕捉、了解文化差異的概念”(Byram)。英漢兩種語(yǔ)言的文化差異主要表現(xiàn)在詞匯內(nèi)涵、交際模式、思維方式等方面。
1.詞匯內(nèi)涵差異
不同的文化具有不完全相同的價(jià)值觀和理念,因而在語(yǔ)言表達(dá)和使用的方式,各種文化之間也不是能夠完全一一對(duì)應(yīng)翻譯和轉(zhuǎn)化的。在英漢兩種語(yǔ)言中,我們可以發(fā)現(xiàn)許多看起來(lái)意義對(duì)等但實(shí)際意義有不同程度差異的詞匯。例如,龍是中國(guó)古代傳統(tǒng)中的神異動(dòng)物之一,與鳳凰、麒麟和龜合稱(chēng)“四靈”。除這個(gè)字義之外,龍還被視為中華民族的象征。中國(guó)人和一些海外華人以龍的傳人而自豪,“龍鳳呈祥”、“望子成龍”在現(xiàn)實(shí)生活中是吉祥和美好的祝愿和理想。漢文化圈的東亞各國(guó)被稱(chēng)為小龍,可見(jiàn)影響是很大的。而在西方的傳統(tǒng)文化中,尤其是那些與宗教有關(guān)的傳說(shuō)中,龍則多是邪惡的象征,是被騎士鏟除的對(duì)象。不過(guò),現(xiàn)在隨著中西方文化交流的發(fā)展,越來(lái)越多的西方人開(kāi)始接受并喜歡龍了。又如,在美國(guó)電影《斷劍》中,女看林人和一位遇險(xiǎn)的美軍軍官之間有一段對(duì)話:
The ranger:I live with Tom.
The officer:Your boyfriend?
The ranger:No.A dog.
和狗住在一起,把狗當(dāng)作家庭成員,想必令許多中國(guó)人吃驚。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),狗就是一種動(dòng)物,既可以當(dāng)作寵物養(yǎng),也可以當(dāng)作家畜養(yǎng)。在中國(guó)吃狗肉和吃豬肉都是很普遍的一件事,而這對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)是難以接受的。
2.交際模式差異
中國(guó)人和英美國(guó)家的人在日常生活中有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣,待人接物時(shí)的交際用語(yǔ)也不相同。許多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在與英美人交往時(shí)不知道或忽視了其中的文化差異,而運(yùn)用我們自己的交際模式,造成語(yǔ)用失誤,以致產(chǎn)生誤解甚至使交際陷入尷尬。交際模式的差異一般表現(xiàn)在打招呼、問(wèn)候、稱(chēng)呼、贊揚(yáng)、邀請(qǐng)、告別、致謝等日常生活交往方面。比如,中國(guó)人在初次見(jiàn)面時(shí)喜歡說(shuō)自己“水平有限,請(qǐng)多指教”,而英美人很重視自我價(jià)值,喜歡個(gè)性的張揚(yáng)和表現(xiàn),因此,他們不會(huì)把你的謙虛理解為謙虛,而會(huì)認(rèn)為你真得不行。中國(guó)人在和不熟悉的人交談時(shí),會(huì)自然而然地問(wèn)到對(duì)方的工作、家庭、收入、年齡等,卻不知道這種做法會(huì)使西方人十分惱火,因?yàn)樗麄冇X(jué)得這侵犯了他們的隱私,導(dǎo)致交際的不順暢。因此,教師在教學(xué)中要向?qū)W生介紹不同的文化背景下人們見(jiàn)面時(shí)的交談內(nèi)容和方式。例如,英國(guó)人比較保守,見(jiàn)面時(shí)常談?wù)撎鞖馇闆r;美國(guó)人習(xí)慣直截了當(dāng),會(huì)首先講出主要內(nèi)容,所以與美國(guó)人交談一般不用拐彎抹角。
3.思維模式差異
語(yǔ)言是思維的工具,也是思維的主要表現(xiàn)方式。而思維不僅僅支配語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)、用詞造句等語(yǔ)言表達(dá)方式,還反映在看待事物、表達(dá)思想的方式方法上。因而,不同的思維方式也會(huì)給人們的跨文化交際帶來(lái)一定的困難。中國(guó)人含蓄,西方人直接;中國(guó)人重感性,西方人重理性。美國(guó)的語(yǔ)言學(xué)者卡普蘭對(duì)在美國(guó)使用不同母語(yǔ)的留學(xué)生用英語(yǔ)寫(xiě)的短文或段落進(jìn)行了分析,指出不同文化之間在修辭方面的差別,從中可以看出思維習(xí)慣上的差異。他認(rèn)為中國(guó)人和韓國(guó)人的思維方式是曲線式的,類(lèi)似一種渦輪線(gyre)。作者圍繞主題繞圈子,從不同的不切主題的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,而不是直截了當(dāng)?shù)卣劶爸黝}。以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人,其思維方式是直線式的,常會(huì)直奔主題,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,然后說(shuō)明原因。因此,在跨文化交際中,我們?cè)诳谡Z(yǔ)交際和書(shū)面作文中一定要注意用西方人的思維習(xí)慣,否則會(huì)引起西方人的誤解或?qū)е陆浑H失敗。
三、提高跨文化交際能力的途徑
胡文仲指出:“語(yǔ)言是文化的一種表現(xiàn)形式,不了解英美文化,要學(xué)好英語(yǔ)是不可能的。”因此,教師在日常的教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合不同的課型,如讀寫(xiě)、聽(tīng)力等,不僅要傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),還應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英美國(guó)家的歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等必要的文化背景知識(shí),增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性。比如數(shù)字,英語(yǔ)國(guó)家的人往往認(rèn)為單數(shù)吉利,如在英語(yǔ)中有All good things go by threes.(好事成三),on cloud nine(非常快樂(lè)),one hundred and one thanks(十分感謝)等,而“十三”卻被視為兇數(shù),人們唯恐避之不及,賓館常會(huì)沒(méi)有第13層,每個(gè)月的13日也不宜進(jìn)行喜慶活動(dòng)。與之相反,中國(guó)的傳統(tǒng)文化則認(rèn)為“好事成雙”,雙數(shù)是吉利數(shù)字,比如“八”在漢語(yǔ)中是人們喜歡的數(shù)字,因?yàn)槠浒l(fā)音與“發(fā)”諧音,迎合了人們發(fā)家致富的心理。相比之下,英語(yǔ)中的“eight”卻沒(méi)有這種意義。又比如,在《大學(xué)英語(yǔ)?精讀》第三冊(cè)第三單元“Why I Teach”一文中有“Being a teacher is being present at the creation,when the clay begins to breathe.”要想讓學(xué)生理解這句話的內(nèi)涵,教師就必須給學(xué)生講解《圣經(jīng)》中上帝“造人”的故事。《圣經(jīng)》認(rèn)為人是上帝創(chuàng)造的,上帝用粘土(clay)捏成一個(gè)泥人(clay figure),然后從其鼻孔吹入“生命之氣”,于是泥人開(kāi)始呼吸(the clay begins to breathe),到此,上帝完成了造人的偉大工作。因而,作者借用上帝造人的故事,高度贊揚(yáng)了教師教書(shū)育人的偉大工作。
另外,教師還可以利用電影、電視、多媒體課件等多種文化傳媒,增大課堂容量,拉近學(xué)生的認(rèn)識(shí)空間,使學(xué)生盡可能地置身在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中,自然而然地接受英美文化的熏染,近距離地感受異域的風(fēng)土人情,使語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與文化的學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。同時(shí),因?yàn)檎n時(shí)有限,可以為學(xué)生舉辦英美國(guó)家社會(huì)文化背景知識(shí)的講座,如跨文化交際、英美概況、《圣經(jīng)》故事等,可以使學(xué)生比較全面地了解中西方文化差異。
四、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅是語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí),而且是文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)。高校英語(yǔ)教師應(yīng)該把文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等語(yǔ)言技能的培養(yǎng)中,全面提高學(xué)生的跨文化交際能力。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞: 消費(fèi)習(xí)慣 理財(cái)意識(shí) 理財(cái)技能
根據(jù)長(zhǎng)沙民政學(xué)院357名學(xué)生大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀調(diào)研結(jié)果,我結(jié)合自己多年理財(cái)教育經(jīng)驗(yàn),對(duì)大學(xué)生理財(cái)技能培養(yǎng)做探究。
一、大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀調(diào)研結(jié)果分析
(一)月消費(fèi)較高且相對(duì)集中。
大學(xué)生年齡較小,群體較特別,他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。調(diào)查結(jié)果顯示:月均消費(fèi)在500元以下的占2.9%,500~800元的占18.9%,800~1200元的占65.1%,1200元以上的占13.1%。根據(jù)測(cè)算,平均月消費(fèi)1000元左右,消費(fèi)金額較高,且相對(duì)集中。
(二)消費(fèi)費(fèi)用主要來(lái)自父母給的生活費(fèi)用。
根據(jù)調(diào)查,九成以上的大學(xué)生的可支配費(fèi)用主要來(lái)源于父母給的生活費(fèi),這種情況是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的普遍情況。一般情況下,父母每個(gè)月會(huì)給固定的生活費(fèi),學(xué)生可以依據(jù)自己的需求,合理規(guī)劃這筆生活費(fèi)。生活費(fèi)有盈余固然是好事,而當(dāng)生活費(fèi)不夠的時(shí)候,學(xué)生大多選擇向父母再要適當(dāng)?shù)纳钯M(fèi),父母也大多愿意支付。每個(gè)月的生活費(fèi)很有彈性,學(xué)生可以綜合評(píng)估自己的消費(fèi)能力,對(duì)生活資金進(jìn)行合理理財(cái)。
(三)消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。
大學(xué)生的日常消費(fèi)本應(yīng)以生活費(fèi)用和學(xué)習(xí)費(fèi)用(購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用品及各種考證)為主,而伙食費(fèi)又是重中之重。而調(diào)查結(jié)果顯示,男生一個(gè)月用于談戀愛(ài)的費(fèi)用占到20%左右,女生用于化妝、追求時(shí)髦的開(kāi)銷(xiāo)也在20%以上,并且部分男生還出現(xiàn)了“饅頭就咸菜,省錢(qián)談戀愛(ài)”現(xiàn)象。
(四)理財(cái)意識(shí)淡薄,理財(cái)技能缺乏。
調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生沒(méi)有日常記賬習(xí)慣,對(duì)日常消費(fèi)也沒(méi)有預(yù)算,即使有計(jì)劃,也執(zhí)行得不到位。導(dǎo)致每月花銷(xiāo)基本上沒(méi)有結(jié)余,部分出現(xiàn)透支現(xiàn)象,透支解決途徑是找同學(xué)借用或預(yù)支下月費(fèi)用;有結(jié)余的學(xué)生,大部分也選擇休閑娛樂(lè),很少給自己充值。
從以上調(diào)研結(jié)果可以看出,當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平明顯偏高,且沒(méi)有好的理財(cái)習(xí)慣。而走入社會(huì)后,競(jìng)爭(zhēng)壓力加大,收入水平又不高,導(dǎo)致部分學(xué)生畢業(yè)后就失業(yè),生存壓力很大。
二、大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀成因分析
造成當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平高、理財(cái)意識(shí)淡薄的原因主要有以下幾個(gè)方面:
(一)家庭原因。
許多家長(zhǎng)始終認(rèn)為,只要孩子學(xué)習(xí)好,能考上大學(xué),就前途光明。隨著獨(dú)生子女的增多,家庭生活水平的迅速提高,加上經(jīng)歷過(guò)艱苦生活的家長(zhǎng)們特有的“補(bǔ)償”心理,往往容易造成遷就、嬌慣、溺愛(ài)孩子,結(jié)果忽略了對(duì)孩子早期理財(cái)能力的培養(yǎng),表現(xiàn)在孩子用錢(qián)上,常常是“心太軟”,甚至不惜一切代價(jià)滿(mǎn)足孩子的過(guò)分要求。并且從小學(xué)到高中,支配錢(qián)這項(xiàng)工作從來(lái)都是家長(zhǎng)一手包干的。上大學(xué)了,離家也比較遠(yuǎn),大學(xué)生們才開(kāi)始理財(cái),由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)只能跟著感覺(jué)走,別人買(mǎi)我也買(mǎi),家庭經(jīng)濟(jì)好的,消費(fèi)更高,更沒(méi)有節(jié)約意識(shí)。難怪有很多家長(zhǎng)反映,孩子打電話回家的第一句話就是:要錢(qián)。普通家庭的大部分收入都花在了孩子身上。
(二)學(xué)校問(wèn)題。
學(xué)校在教育學(xué)生成材的同時(shí),卻沒(méi)有教他們?cè)鯓永碡?cái)。許多家長(zhǎng)和教育工作者認(rèn)為理財(cái)是大人的事,孩子還不適宜涉足這種事情,或者認(rèn)為理財(cái)?shù)氖虑楹⒆娱L(zhǎng)大以后自己也能學(xué)會(huì)。更多的人則認(rèn)為,青少年時(shí)期應(yīng)該是“一片凈土”,孩子們的主要任務(wù)是學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體,其他的都應(yīng)慢慢來(lái)。并且學(xué)校沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,開(kāi)展的活動(dòng)極少有學(xué)術(shù)性強(qiáng)的,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大,所以在學(xué)習(xí)上的消費(fèi)不多。
(三)社會(huì)問(wèn)題。
社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義思潮泛濫,校園外不良環(huán)境(如一些歌舞廳、游戲機(jī)廳)的干擾等,對(duì)大學(xué)生的思想有一定的腐蝕作用?,F(xiàn)在的學(xué)校已經(jīng)不再是80、90年代的象牙塔了,它和社會(huì)的聯(lián)系越來(lái)越緊密。學(xué)生受社會(huì)上鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的影響,用父母的錢(qián)擺闊,花錢(qián)大多沒(méi)有計(jì)劃性,家長(zhǎng)給多少就花多少,看到別人買(mǎi)什么自己也買(mǎi),只為了不讓自己脫離社會(huì)。社會(huì)生活中的一切都是誘人的,許多學(xué)生都想一一嘗試。但是學(xué)生畢竟還是學(xué)生,缺少經(jīng)驗(yàn),容易在途中迷失方向。
(四)自身原因。
內(nèi)因是事物變化的主要因素,大學(xué)生的分辨能力不強(qiáng)、自我約束力不夠、缺少主見(jiàn),虛榮心、攀比心強(qiáng)等。大學(xué)生第一次做主自己手里的錢(qián),哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都顯示出他們理財(cái)能力的缺乏。
三、大學(xué)生理財(cái)意識(shí)技能培養(yǎng)的措施
(一)國(guó)家重視理財(cái)教育。
英美等國(guó)的中學(xué)里就開(kāi)設(shè)了必修的理財(cái)技能課程。而在我國(guó),很多大學(xué)都缺乏必要的理財(cái)教育,導(dǎo)致學(xué)生走出校門(mén)后適應(yīng)能力相對(duì)較差。在推行素質(zhì)教育的今天,“財(cái)商”的培養(yǎng)同樣重要,應(yīng)該把對(duì)青少年“財(cái)商”、“智商”、“情商”的培養(yǎng)放在同一高度,三手一起抓,且三手都要硬。
(二)學(xué)校開(kāi)展理財(cái)教育。
大學(xué)可以增加適當(dāng)?shù)睦碡?cái)教育課程,開(kāi)展一些理財(cái)講座,或者比賽,如“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理財(cái)大賽”、“大學(xué)生如何科學(xué)理財(cái)辯論賽”等,提高大學(xué)生的理財(cái)能力。
(三)家庭傳統(tǒng)理財(cái)觀念應(yīng)改變。
學(xué)習(xí)借鑒西方國(guó)家父母在教育孩子理財(cái)方面的經(jīng)驗(yàn)。父母要幫助孩子理財(cái),對(duì)于剛跨入大學(xué)的孩子,父母要充分了解孩子的理財(cái)能力。若孩子控制力較強(qiáng),則可以一次性給足一學(xué)期的費(fèi)用;若孩子用錢(qián)沒(méi)計(jì)劃,就只能一次給一個(gè)月的費(fèi)用,待孩子有一定的理財(cái)能力后再一次多給一些,讓其進(jìn)行合理規(guī)劃。
(四)學(xué)生自身努力培養(yǎng)理財(cái)技能。
1.培養(yǎng)成熟的理財(cái)觀念
理財(cái)涉及開(kāi)源節(jié)流兩個(gè)方面。首先,大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)自立意識(shí)。有了這種意識(shí),大學(xué)生就會(huì)早點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)掙錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)資金的不足,慢慢地就會(huì)感到不好意思跟家里要錢(qián),就會(huì)越奮發(fā)地賺錢(qián)。自然,自身能力提高了,父母的負(fù)擔(dān)也就減輕了。其次,培養(yǎng)節(jié)流意識(shí),不懂得節(jié)流,支出大于收入必定導(dǎo)致“金融危機(jī)”。這樣對(duì)自己不利,也會(huì)給家里帶來(lái)負(fù)擔(dān)。
2.增加收入
美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯菲爾德對(duì)于美國(guó)大學(xué)生理財(cái)規(guī)劃提出的“1+1+1”模式,即學(xué)會(huì)貸款、學(xué)會(huì)兼職、學(xué)會(huì)投資,同樣適合中國(guó)大學(xué)生。尋找機(jī)會(huì),爭(zhēng)做兼職,家教是最常規(guī)的賺錢(qián)方式。既可以增長(zhǎng)收入,又可以豐富社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)。
3.學(xué)會(huì)花錢(qián)
錢(qián)要花在刀刃上,也就是花在必須花的地方,提倡合理消費(fèi),消除不良消費(fèi),不攀比、不奢侈。學(xué)會(huì)記賬和擬定用錢(qián)計(jì)劃。編制消費(fèi)預(yù)算,根據(jù)總額分配各個(gè)方面的消費(fèi)比例;分類(lèi)記賬,保留消費(fèi)單據(jù),以便過(guò)后可以看看哪些該花,哪些不該花。通過(guò)計(jì)劃慢慢調(diào)整、改進(jìn),漸漸地就會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣。這是一種行之有效的省錢(qián)方法。
摘要:當(dāng)前,我國(guó)高等教育發(fā)展迅速,但是高校對(duì)大學(xué)生的理財(cái)教育相對(duì)滯后,已不適應(yīng)時(shí)展的要求。本文從樹(shù)立正確的利益觀念、養(yǎng)成好的理財(cái)習(xí)慣、學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)、進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃等方面進(jìn)行了討論,培養(yǎng)大學(xué)生的理財(cái)理念。
關(guān)鍵詞:理財(cái);習(xí)慣;規(guī)劃;規(guī)劃
古話:“你不理錢(qián),錢(qián)不理你”?!板X(qián)”對(duì)人的一生都具有重要的作用。隨著社會(huì)主義市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和深入發(fā)展,我國(guó)高等教育實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。但是,高校對(duì)大學(xué)生的理財(cái)教育已滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。有關(guān)資料顯示,理財(cái)教育進(jìn)行的越早越好。大學(xué)生是一個(gè)特殊群體,他們雖無(wú)直接的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,卻有一筆穩(wěn)定的“收入”。當(dāng)今大學(xué)生卻普遍存在消費(fèi)無(wú)計(jì)劃、結(jié)構(gòu)不合理、相互攀比、奢侈浪費(fèi)等各種問(wèn)題。大學(xué)生大不會(huì)科學(xué)理財(cái)是上述問(wèn)題的根源。因此高校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生理財(cái)觀念、意識(shí)的培養(yǎng)。下面我將從三個(gè)方面分析這個(gè)問(wèn)題。
1 培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念
現(xiàn)在有好多大學(xué)生對(duì)理財(cái)有以下兩種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):一是大學(xué)生認(rèn)為理財(cái)是有錢(qián)人的事,我沒(méi)錢(qián),不需要理財(cái);二是大學(xué)生認(rèn)為,理財(cái)就是投資、掙錢(qián)、生財(cái)、發(fā)財(cái)。我認(rèn)為這這兩認(rèn)識(shí)都是片面的。理財(cái)不等于投資,投資是理財(cái)?shù)囊徊糠?。理?cái)即是有錢(qián)人的事,也是沒(méi)錢(qián)人的事,你不理錢(qián),錢(qián)會(huì)理你嗎?理財(cái)是一種人生的規(guī)劃。歐洲的博多?舍費(fèi)爾說(shuō):“為未來(lái)做準(zhǔn)備的最好方式是用理財(cái)籌劃、購(gòu)買(mǎi)未來(lái)?!笔聦?shí)上,理財(cái)就是正確的花每一分錢(qián),使個(gè)人資金處于最優(yōu)利用率,提升生活品質(zhì)。而大學(xué)生理財(cái)?shù)年P(guān)鍵是開(kāi)源節(jié)流。“開(kāi)源”與“節(jié)流”同等重要,但要適度進(jìn)行,因?yàn)橛袝r(shí)理財(cái)也過(guò)出現(xiàn)過(guò)猶不及的現(xiàn)象,比如,有些同學(xué)因?yàn)檫^(guò)分的節(jié)約影響到身體,有些同學(xué)在打工等方面花費(fèi)的精力太多而影響到正常的學(xué)習(xí),這都是本末倒置,決非理財(cái)?shù)哪康摹?/p>
2 培養(yǎng)學(xué)生建立好的理財(cái)習(xí)慣
習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。對(duì)正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)講,養(yǎng)成正確的理財(cái)習(xí)慣,會(huì)影響其一生的發(fā)展。我覺(jué)得,要從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣:
2.1 養(yǎng)成存錢(qián)的習(xí)慣。存錢(qián)是理財(cái)?shù)幕A(chǔ),是眾多人積累財(cái)富的重要手段,是第一桶金的主要來(lái)源。英國(guó)小說(shuō)家查爾斯?狄更斯曾寫(xiě)道:“掙20英鎊,花掉19.96英鎊的人,留給他的是幸福;掙20英鎊,花掉20.06英鎊的人,留給他的是悲劇。”存錢(qián)可以讓人在不經(jīng)意之間積攢一筆創(chuàng)業(yè)資金,從一點(diǎn)一滴做起,成為經(jīng)濟(jì)上的成功人士。所以, 對(duì)大學(xué)生來(lái)講養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣很重要。
2.2 養(yǎng)成記賬的習(xí)慣。有句說(shuō)的好:“吃不窮,穿不窮,算計(jì)不到就受窮?!?,這點(diǎn)對(duì)即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)講更為重要,大學(xué)生必須制定一套“用錢(qián)”計(jì)劃。記賬有以下幾點(diǎn)好處:
2.2.1 控制過(guò)度消費(fèi)。通過(guò)記賬,你會(huì)清楚地知道自己的錢(qián)都用來(lái)做了什么,哪些是必要的開(kāi)銷(xiāo),哪些是非理性的、應(yīng)該避免的花費(fèi),能夠心中有數(shù)。
2.2.2 規(guī)劃、合理地安排財(cái)務(wù)記賬,并不是單純地把每筆收支記個(gè)流水賬,更重要的是要進(jìn)行規(guī)納總結(jié)。通過(guò)記賬能夠清楚自己的不合理開(kāi)支構(gòu)成,并針對(duì)具體情況采取措施。比如,吃飯類(lèi)不合理,就要減少與同學(xué)的校外吃喝,盡量在學(xué)校解決。如果是服裝類(lèi)的,應(yīng)該告訴同學(xué),聰明的方法是:寧可挑一兩件質(zhì)地好、又不容易過(guò)時(shí)的服裝,也不要選購(gòu)“僅在這個(gè)季節(jié)流行”的服裝。
2.2.3 記賬要講究方法,進(jìn)行分類(lèi)記賬不是亂記,應(yīng)該講究方法,合理分類(lèi)。在分類(lèi)記賬時(shí)一要區(qū)分每月增加的錢(qián)到底是收入還是借款,二是要弄清楚每月減少的錢(qián)是支出還是投資,區(qū)分這兩項(xiàng)很重要。
2.3 養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣。所謂節(jié)儉,不是不花錢(qián),而是要合理地、有計(jì)劃地花錢(qián)。該用的錢(qián),不管再多都要用;不該用的錢(qián),一元二元都不亂花。這才是 “有錢(qián)人”具有的風(fēng)格。比如,世界頂級(jí)富豪比爾?蓋茨,他為了節(jié)省幾美元,從不把車(chē)停在貴賓車(chē)位。蓋茨作為一位天才的商人深深懂得花錢(qián)應(yīng)像炒菜放鹽一樣,要恰到好處,哪怕只有很少的幾元錢(qián),也要讓其發(fā)揮最大的效益。華人首富李嘉誠(chéng)也曾講:“錢(qián)是用來(lái)做事情的,而不是用來(lái)浪費(fèi)的?!卞X(qián)要花在,最需要用錢(qián)的地方。
3 學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí),進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃
高校應(yīng)該開(kāi)設(shè)理財(cái)選修課教授大學(xué)生的理財(cái)知識(shí),比如《投資與理財(cái)》、《大學(xué)生個(gè)人理財(cái)》、《理財(cái)學(xué)》等課程。教師可以根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的具體特點(diǎn),講解生命周期理論,介紹理財(cái)規(guī)劃的原則,系統(tǒng)講授理財(cái)規(guī)劃的內(nèi)容:現(xiàn)金規(guī)劃、消費(fèi)支出規(guī)劃、教育規(guī)劃、風(fēng)險(xiǎn)管理規(guī)劃、稅收規(guī)劃、投資規(guī)劃和退休養(yǎng)老規(guī)劃、財(cái)產(chǎn)分配與傳承規(guī)劃。使學(xué)生系統(tǒng)了解每種規(guī)劃的內(nèi)容,原則,具體的理財(cái)規(guī)劃工具。通過(guò)對(duì)理財(cái)知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)了解各類(lèi)理財(cái)產(chǎn)品的特點(diǎn),熟悉各種投資渠道,在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行模擬操作以積累經(jīng)驗(yàn)。四、通過(guò)參加理財(cái)協(xié)會(huì),社團(tuán)等進(jìn)行理財(cái)實(shí)踐大學(xué)生可以參加理財(cái)協(xié)會(huì)、經(jīng)濟(jì)管理協(xié)會(huì)、青年工商聯(lián)等財(cái)經(jīng)類(lèi)社團(tuán),積極地在大學(xué)校園里開(kāi)展投資理財(cái)?shù)膶?shí)踐。通過(guò)這些理財(cái)協(xié)會(huì)所組織的各種活動(dòng),還能使大學(xué)生與社會(huì)上各類(lèi)金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)系溝通,獲取最新的最實(shí)用的理財(cái)知識(shí)與技能,進(jìn)行理財(cái)實(shí)踐。總之,大學(xué)時(shí)代是充滿(mǎn)活力,博取眾長(zhǎng),豐富吸收的階段,也是理財(cái)觀念和理財(cái)習(xí)慣形成的階段。在大學(xué)生理財(cái)意識(shí)的培養(yǎng)中,養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣是最重要的內(nèi)容。相信,正確的理財(cái)觀念,良好的理財(cái)習(xí)慣,系統(tǒng)的理財(cái)知識(shí),將會(huì)使他們受用終生。
參考文獻(xiàn)
[1] 王俊峰著.每天學(xué)點(diǎn)投資學(xué)[M].石油工業(yè)出版社,2010
摘 要 通過(guò)分析當(dāng)前大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,提出解決大學(xué)生理財(cái)問(wèn)題若干對(duì)策。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 理財(cái) 對(duì)策
一、我國(guó)大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
(一)支出沒(méi)有計(jì)劃,主觀隨意性強(qiáng)。用錢(qián)沒(méi)有計(jì)劃,糊里糊涂,控制不了自己的花錢(qián)習(xí)慣,導(dǎo)致每月的收支不能平衡,該節(jié)余的錢(qián),不知不覺(jué)流失了。到學(xué)期末往往捉襟見(jiàn)肘,入不敷出,勉強(qiáng)借債度日,甚至有的學(xué)生剛剛收到匯款沒(méi)幾天,就又向家里要錢(qián),錢(qián)花到了哪里也不清楚。
(二)消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。大學(xué)生日常消費(fèi)主要包括:(1)飲食消費(fèi)。它是大學(xué)生最主要的消費(fèi)。(2)學(xué)習(xí)消費(fèi)。主要是書(shū)報(bào)費(fèi)、學(xué)習(xí)用品費(fèi)、考證費(fèi)和電腦消費(fèi)等。(3)休閑娛樂(lè)消費(fèi)。大學(xué)生的日常休閑娛樂(lè)消費(fèi)的名目繁多,如上網(wǎng)、唱卡拉OK、看電影等。(4)人際交往消費(fèi)。這種消費(fèi)常見(jiàn)于同學(xué)之間。(5)服飾消費(fèi)。許多大學(xué)生都比較注重自身的外表形象,特別是高年級(jí)的大學(xué)生。(6)戀愛(ài)消費(fèi)。在談戀愛(ài)的大學(xué)生中,戀愛(ài)消費(fèi)是一筆較大的開(kāi)銷(xiāo)。大學(xué)生在消費(fèi)心理和購(gòu)買(mǎi)行為上,消費(fèi)結(jié)構(gòu)安排不合理,在休閑娛樂(lè)、人際交往、戀愛(ài)等方面消費(fèi)較多,而在學(xué)習(xí)上的消費(fèi)較少。
(三)消費(fèi)缺乏理性。大學(xué)生心理承受能力弱,辨別能力有限,容易受到外界因素的干擾,沒(méi)有穩(wěn)定的道德觀念和價(jià)值判斷。
(四)個(gè)人理財(cái)目標(biāo)與理財(cái)規(guī)劃不明確。大學(xué)生消費(fèi)和投資隨意性強(qiáng),容易隨波逐流。雖然想理財(cái)?shù)脑竿謴?qiáng)烈,對(duì)理財(cái)知識(shí)的學(xué)習(xí)也興趣濃烈,可是究竟該如何理財(cái),即使是一些經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生,多數(shù)人仍是懵里懵懂。這是因?yàn)槿鄙倭俗铌P(guān)鍵的一環(huán)――理財(cái)規(guī)劃和人生設(shè)計(jì)。大學(xué)生理財(cái)規(guī)劃意味著通過(guò)財(cái)務(wù)資源的適當(dāng)管理來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活目標(biāo)的過(guò)程,是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一的、互相協(xié)調(diào)的理財(cái)規(guī)劃。
二、大學(xué)生理財(cái)存在問(wèn)題的原因分析
(一)受中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)理財(cái)思想和行為的狹義觀念的影響,社會(huì)上理財(cái)教育活動(dòng)的開(kāi)展嚴(yán)重滯后。千百年來(lái),人們恥于言利,片面追求倫理道德、個(gè)人品德修養(yǎng)。主流傳統(tǒng)文化對(duì)金錢(qián)、財(cái)富、商業(yè)行為一直采取貶抑、鄙視的主觀態(tài)度,這種根深蒂固的傳統(tǒng)思想嚴(yán)重束縛了人們對(duì)正當(dāng)利益的追求,也極大地削弱了人們進(jìn)行理財(cái)教育的積極性。
(二)社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生理財(cái)?shù)牟焕绊?。社?huì)上一些商家利用大學(xué)生不成熟的消費(fèi)心理,投其所好,專(zhuān)設(shè)贈(zèng)品或給抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)以吸引大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等媒體鋪天蓋地的廣告轟炸,使大學(xué)生眼花繚亂。另外,社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象,如請(qǐng)客送禮、吃喝玩樂(lè)、走后門(mén)等現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為也產(chǎn)生了一定的不良影響。家長(zhǎng)不成熟的理財(cái)教育觀念歪曲了大學(xué)生的理財(cái)意識(shí),誤導(dǎo)了其消費(fèi)行為,使得大學(xué)生在校園內(nèi)很難接受科學(xué)的理財(cái)觀?,F(xiàn)在的家長(zhǎng)在其青年時(shí)期從未接受過(guò)理財(cái)教育,其理財(cái)認(rèn)識(shí)和理財(cái)經(jīng)驗(yàn)多數(shù)是在成人后“自學(xué)成才”的。因此,他們認(rèn)為小孩長(zhǎng)大后需要理財(cái)時(shí)自然會(huì)形成,對(duì)后代的理財(cái)教育沒(méi)有必要。這種意識(shí)和行為嚴(yán)重貽誤了理財(cái)教育的最佳時(shí)期。
(三)大學(xué)生自身理財(cái)知識(shí)與能力缺乏。理財(cái)知識(shí)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有著重要的影響。理財(cái)意識(shí)薄弱是“亂”之根源,理財(cái)知識(shí)的匱乏是大學(xué)校園亂消費(fèi)的主要原因。很多同學(xué)不知道自己需要什么,有時(shí)候往往管不住自己,過(guò)早地把生活費(fèi)花在一些不需要的地方。對(duì)于可獨(dú)立支配的這部分花費(fèi),不少大學(xué)生還是無(wú)法做到科學(xué)合理的安排,月初節(jié)余,月底拮據(jù),幾乎成了一種普遍現(xiàn)象。
三、大學(xué)生理財(cái)問(wèn)題的對(duì)策
針對(duì)目前大學(xué)生理財(cái)所存在的問(wèn)題,我認(rèn)為可以從社會(huì)、高校、家庭和學(xué)生自身四個(gè)方面入手,共同努力、相互推動(dòng),逐步培養(yǎng)和提高大學(xué)生理財(cái)能力。
(一)社會(huì)方面。通過(guò)政府部門(mén)和大眾媒體的適度引導(dǎo)形成全社會(huì)良好的投資與理財(cái)風(fēng)氣。加大鼓勵(lì)合理投資、反對(duì)投機(jī)行為的宣傳力度;將正確的理財(cái)知識(shí)傳授給人民群眾,促進(jìn)全社會(huì)理財(cái)意識(shí)的形成。為大學(xué)生理財(cái)能力的提高創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的外部環(huán)境。
(二)家庭方面。家庭教育是最能夠熏陶出個(gè)人理財(cái)意識(shí)的教育方式,家長(zhǎng)的言傳身教可以使孩子從小就養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣,對(duì)以后理財(cái)能力的提高有很大的幫助,所以家長(zhǎng)們要對(duì)孩子從小進(jìn)行理財(cái)意識(shí)的灌輸,可以采用零花錢(qián)管制、鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄、設(shè)立積蓄獎(jiǎng)勵(lì)等方法培養(yǎng)孩子的理財(cái)習(xí)慣,慢慢形成其獨(dú)立理財(cái)能力。
(三)高校方面,首先,要發(fā)揮大學(xué)各社團(tuán)的作用。各學(xué)生社團(tuán)可就某種理財(cái)現(xiàn)象進(jìn)行討論,開(kāi)展理財(cái)?shù)赖乱?guī)范和理財(cái)知識(shí)的競(jìng)賽,通過(guò)這些活動(dòng),使大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地接受投資理財(cái)?shù)慕逃?。其次,充分利用校園網(wǎng)、廣播電視臺(tái)、校報(bào)、 宣傳欄等傳播媒介的傳播功能,形成科學(xué)、合理、健康理財(cái)?shù)妮浾摲諊?,使其在潛移默化中接受理?cái)教育。
(四)學(xué)生方面。學(xué)生自身首先要樹(shù)立起理財(cái)意識(shí),逐步養(yǎng)成科學(xué)的有規(guī)律的消費(fèi)和理財(cái)習(xí)慣。對(duì)自己的支出記賬,定期分析支出合理性。其次要對(duì)財(cái)富的保值增值有更深入的了解,熟悉嘗試各種投資品種,為以后實(shí)際工作中的財(cái)富投資找到基本的方向;最后就是要多進(jìn)行理財(cái)實(shí)踐。
大學(xué)生理財(cái)應(yīng)以生活理財(cái)為主,適當(dāng)進(jìn)行投資性理財(cái)。大學(xué)生只要培養(yǎng)一定的理財(cái)意識(shí)、掌握一定的理財(cái)知識(shí)和技能、經(jīng)歷一定的理財(cái)實(shí)踐,等到進(jìn)入社會(huì)后就能更快更好地融入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中去,更好地處理好個(gè)人理財(cái),為個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展贏得先機(jī)。
參考文獻(xiàn):
[1]霍素彥,于洋.新時(shí)期大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)管理對(duì)策研究.中國(guó)經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊.2011(2).
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 理財(cái)觀念 90后 對(duì)策
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和高校招生的改革,龐大的大學(xué)生群體已經(jīng)成為了一個(gè)不容忽視的消費(fèi)群體。父母抱著“再窮也不能窮孩子”的觀念對(duì)教育進(jìn)行投資,也讓大學(xué)生的消費(fèi)能力高出了一般水平。但是,大部分90后大學(xué)生還未建立起正確的消費(fèi)觀,“崇尚名牌”、“超前消費(fèi)”、“盲目攀比”等消費(fèi)行為在大學(xué)校園并不少見(jiàn),既給家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān),又在校園中形成了不良的風(fēng)氣。
此外,消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,也使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展。因此,對(duì)大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀的調(diào)研顯得尤為重要。
一、調(diào)研結(jié)果及分析
2016年6月至2016年12月,以調(diào)查問(wèn)卷的方式,針對(duì)南京各大高校的學(xué)生理財(cái)情況進(jìn)行了深入調(diào)查。調(diào)查中,線上共回收問(wèn)卷164份,其中有效問(wèn)卷147份,無(wú)效問(wèn)卷17份,線下共發(fā)放問(wèn)卷400份,收回390份,其中有效問(wèn)卷365份,無(wú)效問(wèn)卷20份。問(wèn)卷回收率達(dá)到90.78%。通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的整理和分析,總結(jié)概括出大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀總結(jié)如下:
(一)當(dāng)前大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)水平及來(lái)源
在本次調(diào)查的被調(diào)查者中,47.2%為男生,52.8%為女生。且抽樣樣本中大一、大二、大三、大四學(xué)生的比例分別為21.3%、27.6%、41.7%、9.4%。其中,大部分被調(diào)查者的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源都是由父母供給。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當(dāng)前大學(xué)生每月的可支配費(fèi)用總體呈正態(tài)分布(中間大,兩邊?。┑默F(xiàn)象。
(二)當(dāng)前大學(xué)生支出水平及消費(fèi)結(jié)構(gòu)
在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生日常消費(fèi)與支出水平與其所擁有的可支配費(fèi)用相關(guān),不同層次的人也決定了其不同的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。
上述調(diào)查數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生的消費(fèi)水平基本符合其可支配費(fèi)用,也呈現(xiàn)正態(tài)分布現(xiàn)象。大學(xué)生的人均消費(fèi)在1000~1500元之間,不同消費(fèi)層次的消費(fèi)結(jié)構(gòu)差異顯著。月可支配收入在1000元以下的學(xué)生,他們的消費(fèi)維持在低水平,每月的費(fèi)用基本用在生活費(fèi)上,較為重視學(xué)習(xí)方面消費(fèi),而月可支配費(fèi)用在1000~1500元之間的大學(xué)生占絕大多數(shù),他們喜愛(ài)購(gòu)物,但消費(fèi)較為理性;月可支配費(fèi)用在1500元以上的大學(xué)生,在生活費(fèi)方面消費(fèi)相對(duì)較少,而在購(gòu)物方面消費(fèi)所占比例相對(duì)較大。
(三)當(dāng)前大學(xué)生的記賬習(xí)慣
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,有63.8%的同學(xué)沒(méi)有記賬習(xí)慣,對(duì)每月的生活費(fèi)有沒(méi)有進(jìn)行預(yù)算,這些同學(xué)之中又有一大部分的人會(huì)出現(xiàn)月末生活費(fèi)不夠用的情況;有24.1%的有記賬的習(xí)慣,這其中女生占了很大一部分比例;有12.1%的同學(xué)有幾張習(xí)慣并且對(duì)每月的生活費(fèi)都有進(jìn)行預(yù)算,這部分的同學(xué)對(duì)自己每月生活費(fèi)的開(kāi)支都有一定的預(yù)算,消費(fèi)較為合理。
(四)當(dāng)前大學(xué)生對(duì)理財(cái)概念的了解
在調(diào)查中,有57.6%的同學(xué)對(duì)理財(cái)概念有一定的了解,但沒(méi)有付諸實(shí)踐;有31.9%的同W對(duì)理財(cái)概念完全不了解;只有10.5%的同學(xué)對(duì)理財(cái)較為了解且參與了一定的理財(cái)活動(dòng)。這個(gè)數(shù)據(jù)也反映出了我們當(dāng)前對(duì)大學(xué)生理財(cái)觀念培養(yǎng)的不足。
(五)不同性別大學(xué)生間的消費(fèi)差異
筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)不同性別的大學(xué)生之間存在一定的理財(cái)差異。由于女生對(duì)外表的追求以及其感性的消費(fèi)態(tài)度,也使得近75%女生在購(gòu)物方面的消費(fèi)要明顯高于男生。另外,有57.4%的女生也熱衷于假期旅游,這一部分的比例也較男生要高,可見(jiàn)旅游消費(fèi)也已然成為女性的熱門(mén)消費(fèi),而網(wǎng)絡(luò)游戲方面則是男生消費(fèi)的重點(diǎn)方面。
(六)不同年紀(jì)大學(xué)生間的理財(cái)差異
在大學(xué)生年齡增長(zhǎng)的同時(shí),其可支配費(fèi)用的來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和理財(cái)觀念也在悄然變化。剛?cè)雽W(xué)的大一同學(xué)因?yàn)椴皇煜きh(huán)境,只有15.5%的同學(xué)到校外做兼職。因此,他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較單一,主要由家長(zhǎng)供給,對(duì)家庭的依賴(lài)性較強(qiáng)。而高年級(jí)學(xué)生,隨著對(duì)周?chē)h(huán)境的熟悉,且空余時(shí)間比較充足,有30.2%的學(xué)生進(jìn)行校外兼職,有25.3%的同學(xué)參與各種課外活動(dòng),擁有了更廣闊的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
(七)消費(fèi)理念問(wèn)題
由調(diào)查可知,一些大學(xué)生片面追求新穎,關(guān)注時(shí)尚,而且存在盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、浪費(fèi)消費(fèi)等不良消費(fèi)傾向。有60%以上的學(xué)生花錢(qián)大多沒(méi)有計(jì)劃性,家長(zhǎng)給多少就花多少,看到別人買(mǎi)什么自己也買(mǎi)。消費(fèi)缺乏理性,自身意志力較差,導(dǎo)致大多數(shù)大學(xué)生每月生活費(fèi)沒(méi)有結(jié)余。
二、針對(duì)大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀的部分建議
(一)學(xué)會(huì)記賬,明確資金的流動(dòng)情況
學(xué)會(huì)記賬和編制預(yù)算,可以合理、有效地控制消費(fèi)。記錄下自己每天的消費(fèi)數(shù)額,做一個(gè)簡(jiǎn)單的賬本,就可以掌握自己的收支情況,對(duì)自己每筆資金的去向都有詳細(xì)的記錄。養(yǎng)成良好的記賬習(xí)慣,學(xué)會(huì)針對(duì)自己每月的開(kāi)支編制預(yù)算,從而保證不會(huì)有月初“富翁”月底“負(fù)翁”的情況發(fā)生。
(二)適當(dāng)兼職,增加收入為理財(cái)提供資金保證
兼職是一項(xiàng)不需要預(yù)付任何資本的純?cè)鲋捣绞?,而且?guī)缀鯖](méi)有什么風(fēng)險(xiǎn)性。找一份合適的校外兼職,增加自己收入的同時(shí)還可以積累一定的生活經(jīng)驗(yàn),是一種無(wú)形資本,這種理財(cái)“增值”方式,應(yīng)該成為大學(xué)生理財(cái)?shù)囊粋€(gè)重要組成部分。
(三)學(xué)會(huì)適度花錢(qián)、合理消費(fèi)
理財(cái)并不等于只知道存錢(qián),也要學(xué)會(huì)合理的消費(fèi)。學(xué)會(huì)花錢(qián),不光要學(xué)會(huì)計(jì)劃,同時(shí)也要學(xué)會(huì)花錢(qián)的技巧,要理性消費(fèi),不要盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi),不要被所謂的“打折”、“促銷(xiāo)”等手段所左右。
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