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關(guān)于素質(zhì)教育的問(wèn)題范文第1篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 素質(zhì)教育 途徑

0.引言

數(shù)學(xué)作為一門最基礎(chǔ)的自然學(xué)科，提倡和實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，是實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要組成部分，也是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的一個(gè)重要課題。數(shù)學(xué)教學(xué)目的不僅只是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，而且也包括發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)和幫助他們形成科學(xué)的世界觀、人生觀及價(jià)值觀?；诖苏撐膶?duì)小學(xué)數(shù)學(xué)在素質(zhì)教育方面的問(wèn)題進(jìn)行了一個(gè)較為系統(tǒng)的探討。

1.小學(xué)數(shù)學(xué)教育在素質(zhì)教育中的地位分析

我國(guó)素質(zhì)教育主要包括思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)的教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教育是素質(zhì)教育的組成部分。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要求教師實(shí)施辯證法的啟蒙教育，使學(xué)生掌握數(shù)量關(guān)系和幾何圖形中的最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。另外，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要求教師采用多樣化的教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、感知力、想像力、表現(xiàn)力，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的個(gè)性表現(xiàn)[1]，使學(xué)生的觀察力、想像力和創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)揮。由此可見(jiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)在素質(zhì)教育中占有十分重要的地位。

2.基于素質(zhì)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教育要求分析

通過(guò)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)在素質(zhì)教育中的地位的分析可以看出，基于素質(zhì)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教育不僅要注重基本的數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。因此，基于素質(zhì)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)符合以下幾方面的要求。

2.1 小學(xué)數(shù)學(xué)教育要注重聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐

小學(xué)生雖然思維還不夠成熟，但已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，其中不乏大量的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及心理特征，以教材及教學(xué)大綱為依據(jù)，盡量采用情景模擬的方式，使問(wèn)題情境盡量貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及激情，引導(dǎo)并激勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的數(shù)學(xué)知識(shí)，從社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、生活的實(shí)踐、科學(xué)的分析中認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)性以及應(yīng)用性，探索新知識(shí)，解決新問(wèn)題[2]。

2.2 小學(xué)數(shù)學(xué)教育要注重培養(yǎng)科學(xué)精神

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，教師不僅要注重對(duì)基本的數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)地將知識(shí)當(dāng)做科學(xué)的問(wèn)題來(lái)對(duì)待的學(xué)習(xí)態(tài)度及科學(xué)精神，要將知識(shí)的認(rèn)知掌握看做是問(wèn)題的解決，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。因?yàn)榭茖W(xué)的方法論是科學(xué)精神的核心，所以要培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)探究的態(tài)度與方法去認(rèn)識(shí)、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造、去改變生活中的問(wèn)題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中確立既要培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力、邏輯思維能力以及空間觀念，又要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)交流能力、數(shù)學(xué)意識(shí)、模式探索能力、問(wèn)題解決能力和實(shí)際應(yīng)用能力。

2.3 小學(xué)數(shù)學(xué)教育要注重加強(qiáng)情感體驗(yàn)

首先，要加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)必須要求教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀，應(yīng)盡量給學(xué)生營(yíng)造一種寬容與理解的氣氛，讓學(xué)生充分感受到在探究未知過(guò)程中師生關(guān)系的平等性，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，采用正確的方法刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中，還要注重引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，并盡可能地滿足學(xué)生在群體中受到贊揚(yáng)與尊重的欲望，使他們獲取一些正面的情感體驗(yàn)。

3.基于素質(zhì)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)途徑分析

通過(guò)上面的分析可以看出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)作為素質(zhì)教育的基本內(nèi)容，在小學(xué)生思想品德、科學(xué)素養(yǎng)、身心健康、社會(huì)化程度等方面的形成和提高有著重要的作用。因此基于素質(zhì)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)途徑的分析對(duì)于實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)在素質(zhì)教育中的作用具有十分重要的意義。

3.1 提高數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)

教師作為素質(zhì)教育的實(shí)施者，應(yīng)該提高自己的知識(shí)和技能水平，要樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀及數(shù)學(xué)教育觀。同時(shí)要不斷更新知識(shí)，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)教育心理學(xué)的知識(shí)，不斷加強(qiáng)研究，逐步掌握和運(yùn)用教育科學(xué)理論和方法。另外，教師要把教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以提高學(xué)生素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育上來(lái)，堅(jiān)持以育人為目的，把思想品德教育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中。

3.2 運(yùn)用科學(xué)教學(xué)方法

科學(xué)的教學(xué)方法是提高課堂效率、實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持啟發(fā)式，反對(duì)注入式。通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探求新知，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)[3]。所以教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和學(xué)科特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知愿望，以提高課堂的感染力和吸引力。同時(shí)，教師要把發(fā)展思維、培養(yǎng)能力貫穿于教學(xué)全過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，重在幫助學(xué)生形成豐富的感性認(rèn)識(shí)。

3.3 完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系

要有效落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須健全完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，樹(shù)立全面質(zhì)量觀。在教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容上要改單一知識(shí)考試為知識(shí)、能力、心理素質(zhì)等方面的全面考查[4]；在教學(xué)形式上可以采用多種考查形式相結(jié)合的綜合性考查方式代替單一的筆試考查形式；在教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上更注重教學(xué)目標(biāo)達(dá)成水平的評(píng)價(jià)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂反應(yīng)、作業(yè)狀況、考試成績(jī)等多方面的全面評(píng)價(jià)，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

4.結(jié)語(yǔ)

通過(guò)論文的研究可以看出數(shù)學(xué)課作為學(xué)生小學(xué)階段最主要的課程之一，不僅是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生分析能力及數(shù)學(xué)思維的重要方式。數(shù)學(xué)來(lái)自人類社會(huì)的實(shí)踐和探索，是一門與社會(huì)科學(xué)、生活方式、思維習(xí)慣密切相連的學(xué)科。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中要注重對(duì)素質(zhì)教育資源的挖掘。最后，希望論文的研究為相關(guān)工作者及研究人員提供一定的參考與借鑒價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]方明，田效勛，徐愛(ài)杰，王唯，何芳，冉乃彥，富凱寧，高孝文，耿申.關(guān)于“九五”期間北京市小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的建議[J].教育科學(xué)研究

關(guān)于素質(zhì)教育的問(wèn)題范文第2篇

關(guān)鍵詞 中學(xué) 體育教學(xué) 素質(zhì)教育

中學(xué)體育教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育觀念的引入，逐步改善中學(xué)體育的傳統(tǒng)教學(xué)。中學(xué)體育教學(xué)中融入素質(zhì)教育元素，讓教學(xué)更人性化，更能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而到達(dá)強(qiáng)身健體的教學(xué)目的。那么，在中學(xué)體育教學(xué)該如何引如素質(zhì)教育觀念呢？一、如何在中學(xué)體育教學(xué)中引入素質(zhì)教育觀念（一）針對(duì)學(xué)生自己的特長(zhǎng)，讓學(xué)生自己做主。

有的學(xué)生喜歡田徑，有的學(xué)生喜歡籃球，有的學(xué)生喜歡足球，老師在教學(xué)過(guò)程中，完全可以把有相同興趣愛(ài)好的學(xué)生聚成一組，對(duì)某一組的某一特長(zhǎng)進(jìn)行單獨(dú)的講解，這樣教學(xué)既輕松，又有效率。針對(duì)學(xué)生自己的特長(zhǎng)，讓學(xué)生自己做主選擇，有針對(duì)的學(xué)習(xí)更有利于興趣的培養(yǎng)。相比，每節(jié)課大家都學(xué)的是一樣的內(nèi)容，對(duì)于不感興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō)算是一種煎熬。

（二）人性化教育。

處在青春期的中學(xué)生，“叛逆”是中學(xué)生最突出的表現(xiàn)。

由于理想與現(xiàn)實(shí)、情感與理智等多方面的困惑得不到答案，在心里就產(chǎn)生了“叛逆”心理。對(duì)于這種“叛逆”心理，老師在教學(xué)中一定要多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)。例如，在教某個(gè)技術(shù)動(dòng)作的過(guò)程中，總有些學(xué)生掌握不了技術(shù)要領(lǐng)，對(duì)技術(shù)動(dòng)作做錯(cuò)或做的不規(guī)范，這時(shí)，就得要求老師人性化的教學(xué)，多多鼓勵(lì)引導(dǎo)，如果用些簡(jiǎn)單粗暴的辦法來(lái)懲罰學(xué)生，結(jié)果只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生心理恐懼，久而久之，便放棄了體育興趣愛(ài)好。素質(zhì)教育不僅在于學(xué)生自我做主，而且也在于老師的鼓勵(lì)很引導(dǎo)。

（三）進(jìn)行心理方面的教育。

身體的健康除了外在體魄的強(qiáng)壯，還應(yīng)包括內(nèi)在心理的健康。青春期最最痛苦的莫過(guò)于性心理的變化。老師可以安排相應(yīng)的課程講述青春期的性心理方面的知識(shí)，幫助中學(xué)生安全健康的渡過(guò)青春期的困惑。除此之外，在體育教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生們知道，一份汗水才有一分收獲，只有拼搏進(jìn)取才會(huì)有贏的希望。讓學(xué)生們?cè)隗w育活動(dòng)中培養(yǎng)自信樂(lè)觀、積極向上的健康心理。

二、在中學(xué)體育教學(xué)中素質(zhì)教育所存在的問(wèn)題（一）傳統(tǒng)觀念影響著素質(zhì)教育教學(xué)的不徹底。

“素質(zhì)教育”的口號(hào)已經(jīng)提出來(lái)了很多年，但實(shí)施起來(lái)仍然有很大的困難，尤其在農(nóng)村中學(xué)，傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念嚴(yán)重制約了中學(xué)體育的素質(zhì)教育教學(xué)。很多中學(xué)教育工作者認(rèn)為，體育課就是讓學(xué)生們跑跑步，打打球，隨意玩玩就可以的。這樣的傳統(tǒng)教學(xué)態(tài)度，對(duì)體育教學(xué)是極其不負(fù)責(zé)任的，老師不愿改變教學(xué)方法，是某些老師腦子沒(méi)有素質(zhì)教育教學(xué)的概念。落后的傳統(tǒng)教學(xué)觀念嚴(yán)重影響素質(zhì)教育教學(xué)的開(kāi)展。

（二）體育課程安排過(guò)少。

有的學(xué)校為了升學(xué)率，為了教學(xué)任務(wù)，安排的體育課程過(guò)少，一周保證不了了一課時(shí)，有的甚至直接取消體育課程。對(duì)體育課程的不重視，學(xué)生很難在體育課上得到應(yīng)有的體育教學(xué)，時(shí)間久了，只會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為，體育課就是散步，就是到處跑著玩，完全無(wú)紀(jì)律無(wú)組織。過(guò)少的體育課程安排，正常的體育教學(xué)都很難保質(zhì)保量的完成，更別提對(duì)學(xué)生們的心理方面的教育。

三、對(duì)在中學(xué)體育素質(zhì)教育教學(xué)中所出現(xiàn)問(wèn)題的提議（一）引進(jìn)高素質(zhì)的體育教師。

要想素質(zhì)教育教學(xué)在中學(xué)體育教學(xué)中得到很好的發(fā)展，引進(jìn)有較高素質(zhì)的體育教師是首要的。受過(guò)大學(xué)教育的體育教師，更能理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，知道學(xué)生的興趣所在。通過(guò)引進(jìn)有大學(xué)學(xué)歷高素質(zhì)的體育教師，不僅讓整個(gè)教師隊(duì)伍得到提升，而且對(duì)待教育工作更有激情、更有效率。素質(zhì)教育不僅在學(xué)生身上體現(xiàn)，更在老師的身上體現(xiàn)，什么樣的老師帶出什么樣的學(xué)生。

（二）重視對(duì)學(xué)生的心理教育。

重視中學(xué)生的心理教育也是體育素質(zhì)教育教學(xué)的體現(xiàn)。素質(zhì)教育本就“以學(xué)生為本”，體育不僅讓學(xué)生如何喜歡上運(yùn)動(dòng)，更重要的是在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌、敢吃苦、敢拼搏的精神。

對(duì)中學(xué)生的心理教育有兩方面，一方面是性心理的心理教育，幫助中學(xué)生順利渡過(guò)青春期；另一方面就是挫折心理教育，由于心智發(fā)育的不成熟，很多學(xué)生還是不敢面對(duì)挫折失敗，在失敗的陰影中形成自卑極端的性格，這些都是不利于中學(xué)生健康發(fā)展的。

重視對(duì)中學(xué)生的性心理教育和挫折心理教育，讓學(xué)生健康的走過(guò)中學(xué)時(shí)代。

（三）加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育的宣傳。

很多學(xué)校沒(méi)有采取在中學(xué)體育教學(xué)中采取素質(zhì)教育教學(xué)，是因?yàn)閷?duì)素質(zhì)教育的不了解和不熟悉。加強(qiáng)中學(xué)校園素質(zhì)教育的宣傳，讓更多的老師了解知道素質(zhì)教育，并在具體教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生們真正感受到體育的素質(zhì)教育教學(xué)。

總之，中學(xué)體育素質(zhì)教育教學(xué)是素質(zhì)教育的體現(xiàn)。通過(guò)讓學(xué)生自我選特長(zhǎng)、人性化教學(xué)、心理方面的教育等措施讓素質(zhì)教育教學(xué)融入中學(xué)體育教學(xué)，雖然在體育素質(zhì)教育教學(xué)中存在素質(zhì)教育教學(xué)的不徹底、體育課程安排過(guò)少的問(wèn)題，但可以通過(guò)引進(jìn)高素質(zhì)的體育教師、重視對(duì)學(xué)生的心理教育和加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育的宣傳來(lái)解決這些問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫海蘭.西部地區(qū)中小學(xué)學(xué)校體育現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，07.

關(guān)于素質(zhì)教育的問(wèn)題范文第3篇

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育

什么是素質(zhì)教育？其內(nèi)容和途徑是什么？素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育之間有一種什么樣的聯(lián)系？對(duì)這些問(wèn)題，人們?cè)诶斫馍线€存在一些模糊認(rèn)識(shí)，因此在實(shí)施中出現(xiàn)了一些誤區(qū)，其主要表現(xiàn)有：

第一，概念的模糊性，導(dǎo)致實(shí)踐中的表象性。由于對(duì)素質(zhì)教育缺乏完整的認(rèn)識(shí)，對(duì)它的系列過(guò)程概念朦朧，于是出現(xiàn)一些本末倒置的現(xiàn)象。諸如：對(duì)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)尚未入系統(tǒng)、有序階段，就急干將“成績(jī)報(bào)告單”改為“素質(zhì)報(bào)告單”；測(cè)評(píng)手段的粗糙，致使素質(zhì)教育在一定程度上停留于表層。

第二，理解上的狹隘性，帶來(lái)了實(shí)施中的片面性。一提起素質(zhì)教育就口不離第二課堂：一說(shuō)起第二課堂，涉及的總是興趣小組。于是各種各樣的少兒社團(tuán)和興趣活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育還沒(méi)有占領(lǐng)主陣地時(shí)，又全力以赴地抓學(xué)科教學(xué)的改革，無(wú)形中又淡化了第二課堂，而學(xué)科領(lǐng)域則又局限于語(yǔ)、數(shù)等學(xué)科及在出成果具有顯性效應(yīng)的音、體、美上。由于理解上的狹隘，忽這忽那，抓不住“牛鼻子”，各子系統(tǒng)之間又缺乏內(nèi)容的銜接與貫通，明顯地違背了素質(zhì)教育系統(tǒng)整體性原理，導(dǎo)致了實(shí)施中的片面性。

第三，改革行為的短期性，釀成了操作上的粗糙性。出于管理者急于求成的心理，在改革實(shí)踐中往往缺少規(guī)范，既無(wú)明晰的目標(biāo)，又無(wú)實(shí)施目標(biāo)的縝密方案和具體的階段性實(shí)施計(jì)劃，往往只是一些臨時(shí)性措施。實(shí)施過(guò)程中卻又缺乏資料的積累與分析、總結(jié)與回顧。欲速則難達(dá)。操作的粗糙，所得的只是淺顯性成果。

第四，意識(shí)上的功利性，造成了改革中的游移性。功利意識(shí)是急于求成的根源、功利主義思想的作怪，反映在改革中缺乏韌性，“這山望著那山高”，不斷變換課題。缺少“認(rèn)準(zhǔn)方向，就要全力以赴，堅(jiān)持到底”的恒心。

如何使素質(zhì)教育走上整體改革的軌道，納入學(xué)校教育的整體實(shí)踐領(lǐng)域，對(duì)此，本人談點(diǎn)不成熟的想法。

1 搞清素質(zhì)教育的概念

對(duì)于素質(zhì)教育。目前看法還并不一致。本人的看法是：要搞清素質(zhì)教育的內(nèi)涵，得先從人的完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)開(kāi)始。人的完整素質(zhì)結(jié)構(gòu)是生理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)和文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)的綜合。在這個(gè)整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，生理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)，心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是中介，文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)則是核心內(nèi)容。三者相互作用，相互滲透，相互制約，共同處于一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)中，所以素質(zhì)教育實(shí)施的著力點(diǎn)必須落在人的繁體素質(zhì)結(jié)構(gòu)功能目標(biāo)上。“五育并舉，德育為首”，才能充分體現(xiàn)全面發(fā)展的整體功能，這可以說(shuō)是造就受教育者完整素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要手段和途徑。因而素質(zhì)教育要瞅準(zhǔn)目標(biāo)，找準(zhǔn)途徑，選準(zhǔn)措施，擺正德智體美勞諸育之間的關(guān)系，這樣才不會(huì)顧此失彼，有所偏廢。搞清素質(zhì)教育的概念，就抓住了素質(zhì)教育的根本。

2 樹(shù)立正確的教育觀念

教育的觀念眾多，如：大教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、師生觀以及學(xué)校職能觀等。就實(shí)施素質(zhì)教育而言，首要的是端正人才觀和質(zhì)量觀。教育觀念的核心是人才觀。人才是有層次的。應(yīng)試教育觀無(wú)視人的差異性和人才的層次性，動(dòng)輒“一刀切”、“一鍋端”，致使實(shí)踐結(jié)果拉大差距，兩極分化，置大多數(shù)學(xué)生于不顧，最后篩選出少最的尖子。素質(zhì)教育觀主張實(shí)事求是，主張客觀真理，在承認(rèn)差別的基礎(chǔ)上，因材施教。宋代大教育家朱熹說(shuō)過(guò)：“圣人教人，各因其材，大以大成，小以小成，無(wú)棄人也?！笨梢?jiàn)，天生其人必有才，天生其才必有用。因此，我們可以這樣說(shuō)，人人有才，人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，皆能成才。

3 加強(qiáng)教育管理

3.1 完善素質(zhì)教育的目標(biāo)和評(píng)估機(jī)制。實(shí)施素質(zhì)教育，管理是基矗管理的首要任務(wù)是制定素質(zhì)教育目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)建構(gòu)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系。只有目標(biāo)體系與評(píng)價(jià)體系相結(jié)合，才能對(duì)學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的運(yùn)行方向?qū)嵭杏行У恼{(diào)節(jié)和控制，改變以考分定功能的傾向、評(píng)價(jià)體系要考核學(xué)生個(gè)體的德智體美勞等素質(zhì)的全面發(fā)展?fàn)顩r。

關(guān)于素質(zhì)教育的問(wèn)題范文第4篇

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；人文教育；高素質(zhì)

中國(guó)分類號(hào)：G718.5

在人文“學(xué)問(wèn)”傳承的人文教育領(lǐng)域，職業(yè)教育如何在傳承中實(shí)現(xiàn)自身人文教育的創(chuàng)新，既是職業(yè)教育面向新時(shí)代的實(shí)踐問(wèn)題，又是教育理論需要給出詮釋的理論問(wèn)題。提升職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)教學(xué)工作，是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是作為高素質(zhì)勞動(dòng)者社會(huì)生活的核心內(nèi)容，蘊(yùn)涵了豐富的人文教育內(nèi)涵，為培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才提供了新的視野。

一、職業(yè)學(xué)校人文教育面向職業(yè)生活的緣由

“生活”是一個(gè)普通的字眼，是因?yàn)樗c每一個(gè)人的日?；顒?dòng)緊密相聯(lián)。“生活”又是一個(gè)美妙的詞匯，因?yàn)橛捎谌藗兊男叛觥r(jià)值與態(tài)度及條件和環(huán)境的不同，創(chuàng)造了千姿百態(tài)的場(chǎng)景。

（一）傳統(tǒng)的人文教育與職業(yè)生活需要之間的沖突

知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái)，社會(huì)文明水準(zhǔn)的不斷提高，使得職業(yè)崗位和物質(zhì)精神產(chǎn)品的文化內(nèi)涵不斷加深。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)的一個(gè)重要特征就是經(jīng)濟(jì)中的文化含量不斷增大，文化的作用愈益突出。這種特征，表現(xiàn)為大眾對(duì)精神文化產(chǎn)品的需求日益增加，表現(xiàn)為物質(zhì)產(chǎn)品及其生產(chǎn)過(guò)程的文化含量日益提高，使得文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力日趨重要。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的這種作用，已經(jīng)在千萬(wàn)個(gè)職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果中顯現(xiàn)出來(lái)。

（二）職業(yè)化內(nèi)涵的啟示

在發(fā)達(dá)國(guó)家，企業(yè)及員工的職業(yè)化意識(shí)已成為企業(yè)管理的基本意識(shí)，職業(yè)化已成為勞動(dòng)者隊(duì)伍建設(shè)和管理的基本途徑。以國(guó)際通行的概念分析，職業(yè)化的內(nèi)涵至少包括三個(gè)方面：一是以“人事相宜”為追求，優(yōu)化人們的職業(yè)資質(zhì)，二是以“創(chuàng)造績(jī)效”為主導(dǎo)開(kāi)發(fā)人們的職業(yè)意識(shí)，三是以“適應(yīng)市場(chǎng)”為基點(diǎn)修養(yǎng)人們的職業(yè)道德。對(duì)于職業(yè)資質(zhì)來(lái)說(shuō)，包括職業(yè)崗位需要的和任職者供給的知識(shí)能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)以及二者的相宜是職業(yè)化的基本準(zhǔn)則，以面向職業(yè)生活為基本態(tài)度，體現(xiàn)了對(duì)技術(shù)與人文素質(zhì)的整體要求。職業(yè)化的要求，對(duì)我們深入理解職業(yè)人文教育的職業(yè)價(jià)值問(wèn)題、人的發(fā)展性問(wèn)題以及如何促進(jìn)它們之間的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了新的視角。

（三）職業(yè)學(xué)校生活是職業(yè)人文教育的本源和載體

陶行知先生指出“過(guò)什么生活便是受什么教育”，教育是“生活所原有，生活所自營(yíng)”。教育源于生活，與社會(huì)生活保持著緊密聯(lián)系。對(duì)于高素質(zhì)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，追求理想的職業(yè)生活狀態(tài)是其自我實(shí)現(xiàn)的核心內(nèi)容。職業(yè)生活狀態(tài)與人的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、事業(yè)成就有著緊密的聯(lián)系，是個(gè)體社會(huì)生存能力的基本標(biāo)志?，F(xiàn)實(shí)情況也是如此，人們往往把職業(yè)目標(biāo)的選擇與社會(huì)生存狀態(tài)的追求聯(lián)系在一起。

二、職業(yè)人文教育面向職業(yè)素質(zhì)的主要涵義

（一）以適應(yīng)職業(yè)學(xué)習(xí)生活為目標(biāo)，提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生的主體性水平

職業(yè)學(xué)習(xí)生活蘊(yùn)涵了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自我實(shí)現(xiàn)等多方面的價(jià)值，對(duì)這些價(jià)值的體驗(yàn)形成了職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力，促進(jìn)了學(xué)生主體性的發(fā)展。羅杰斯認(rèn)為“當(dāng)學(xué)生覺(jué)察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己目的有關(guān)時(shí)，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了”?！吧婕皩W(xué)習(xí)者整個(gè)人（包括情感和理智）的自我發(fā)起的學(xué)習(xí)，是最持久、最深刻的”[3]。因此，職業(yè)人文教育如果離開(kāi)了職業(yè)意義，或者只涉及理智的方式選擇教學(xué)內(nèi)容、組織開(kāi)展教學(xué)，是難以促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)地發(fā)展的。另外，學(xué)生對(duì)職業(yè)意義的理解伴隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷深入而加深。實(shí)施職業(yè)人文教育要以職業(yè)意義為基礎(chǔ)，要把職業(yè)的審美性、倫理性、藝術(shù)性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義等情感與價(jià)值的理解和內(nèi)化作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。要根據(jù)理解力的發(fā)展規(guī)律，在不同的階段選擇不同的意義學(xué)習(xí)。主體性是一個(gè)完整的有機(jī)系統(tǒng)，有著多種表現(xiàn)特征。如果從教育所期望的學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)衡量主體的發(fā)展水平，職業(yè)人文教育除了表現(xiàn)在具有情感價(jià)值的意義性學(xué)習(xí)以外，認(rèn)知性的發(fā)展仍然是重要的方面。

（二）從職業(yè)學(xué)習(xí)生活的整體要求出發(fā)，加強(qiáng)人文知識(shí)的應(yīng)用教育

從職業(yè)生活對(duì)技術(shù)與人文教育的整體要求出發(fā)加強(qiáng)人文教育，必須提高人文教育在課程教學(xué)目標(biāo)中的地位和作用。首先，作為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的課程及其教學(xué)，都要承擔(dān)人文教育的任務(wù)。因?yàn)?，即使是一門純技術(shù)的課程，它也是人化的結(jié)果，更何況它的教學(xué)過(guò)程是在人與人、人與組織及制度的關(guān)系中展開(kāi)的，所以，任何一門課程和它的教學(xué)都普遍地存在著人文教育的涵義。當(dāng)然，就一門課程及其教學(xué)而言，有其自身的核心任務(wù)，或側(cè)重于技術(shù)或側(cè)重于人文或人文與技術(shù)的結(jié)合。第二，當(dāng)前大眾對(duì)物質(zhì)精神產(chǎn)品的文化需求不斷提高，職業(yè)學(xué)校人文教育不僅承擔(dān)提高學(xué)生人文素質(zhì)的任務(wù)，還要承擔(dān)人文知識(shí)應(yīng)用教育的重任。第三，要充分發(fā)揮學(xué)生對(duì)職業(yè)價(jià)值體驗(yàn)的積極作用，把“包括與創(chuàng)造性或系統(tǒng)改進(jìn)有關(guān)，維持整個(gè)組織工作效率的人文要素”，納入教學(xué)目標(biāo)和過(guò)程之中，使得人文教育對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展具有直接的促進(jìn)作用。

（三）創(chuàng)建民主的教學(xué)制度文化，以提高學(xué)生對(duì)社會(huì)企業(yè)制度文化的適應(yīng)性。

開(kāi)放、民主、公平是現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)制度文化的普遍趨勢(shì)。建立以提高學(xué)生主體參與的校園制度文化熏陶學(xué)生，是提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)企業(yè)制度文化的有效途徑。這種熏陶可以從學(xué)生在教學(xué)中的權(quán)利運(yùn)用和責(zé)任落實(shí)中展開(kāi)。從權(quán)利運(yùn)用的角度看，要使學(xué)生具有課程設(shè)置和教育教學(xué)內(nèi)容選擇的參與、建議權(quán)，教師的選擇權(quán)，教育教學(xué)過(guò)程的監(jiān)督權(quán)，教育教學(xué)的評(píng)價(jià)權(quán)；從學(xué)生的責(zé)任來(lái)看，要使學(xué)生落實(shí)好自我管理、自我發(fā)展的責(zé)任、執(zhí)行教學(xué)制度的責(zé)任。以適應(yīng)和超越于當(dāng)下社會(huì)企業(yè)制度文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)的學(xué)校教學(xué)制度及其良好的運(yùn)行，將為學(xué)生學(xué)會(huì)如何處理個(gè)人與社會(huì)企業(yè)、個(gè)人與他人的關(guān)系提供范式、積累經(jīng)驗(yàn)。因此，要把面向職業(yè)生活的高職院校教學(xué)制度文化作為人文教育的重要途徑和資源，進(jìn)行教育意義上的創(chuàng)造性建構(gòu)。開(kāi)放、民主、公平的現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)制度文化，是在民主對(duì)話的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]施良方.學(xué)習(xí)論[M]，北京：人民教育出版社，1992，

關(guān)于素質(zhì)教育的問(wèn)題范文第5篇

關(guān)鍵詞 ：中學(xué)地理教學(xué)；創(chuàng)新；人文關(guān)懷；素質(zhì)提升；

改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

一、地圖的使用與雙方交流溝通

地理新課程用圖文并茂的資料、形象直觀的圖表、生動(dòng)有趣的閱讀材料、貼近學(xué)生生活的課堂活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)了充滿時(shí)代氣息的地理教學(xué)情境，用生活中具體有趣的地圖、圖片、圖表，給學(xué)生展示了生動(dòng)活潑的思維過(guò)程。面對(duì)這樣的教材，你該如何使用？又該怎樣上課？怎樣發(fā)揮教師的作用？怎樣挖掘?qū)W生潛能？……需要地理教師冷靜、積極地不斷反思，才能適應(yīng)新課程下的地理教學(xué)。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。師生共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。對(duì)教學(xué)而言，交流意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程，更是一種人與人之間平等的精神交流。

二、地理教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施

在不破壞學(xué)科知識(shí)邏輯性和系統(tǒng)性的同時(shí)，在教學(xué)中適當(dāng)穿插一些與地理學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的專題研究活動(dòng)，是目前中學(xué)地理教學(xué)中嘗試開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)較多的一種形式。具體選題可以從以下兩個(gè)方面去考慮。在研究教材過(guò)程中酌定研究課題。教材中的某些基本原理、概念和規(guī)律等知識(shí)，雖然對(duì)人類是已知的，但是有些結(jié)論對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是未知的，可以把這類內(nèi)容設(shè)計(jì)成讓學(xué)生再創(chuàng)造和再發(fā)現(xiàn)的研究課題。這種課題選擇時(shí)必須考慮哪些內(nèi)容適合學(xué)生自主搞研究，而且還要考慮每個(gè)學(xué)生都能參加。從現(xiàn)實(shí)生活中選擇與學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生解決身邊與學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生可通過(guò)查找資料、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查等親身實(shí)踐獲得對(duì)社會(huì)的直接感受，同時(shí)還可以了解科研的一般流程和方法，嘗試著與他人交往和合作，懂得還有很多獲取信息的渠道，并試圖綜合已有的知識(shí)來(lái)解決正在研究的課題。在學(xué)科教學(xué)中穿插專題研究單元的這種形式，能夠在開(kāi)放的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

三、用計(jì)算機(jī)試創(chuàng)新的地理教學(xué)模式

計(jì)算機(jī)處理系統(tǒng)是硬件方面的主體，它是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的基本工作臺(tái)，也就是教師首先把地理事實(shí)、事件、演示等通過(guò)鍵盤或其它視音頻系統(tǒng)輸入到計(jì)算機(jī)處理系統(tǒng)，經(jīng)過(guò)處理而產(chǎn)生一些視頻信號(hào)，顯示卡在條件允許時(shí)可采用圖形／圖像加速卡，這樣的配置使文字、表格、圖形、動(dòng)畫、圖像等信息處理均能順利完成。

四、增強(qiáng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)

中學(xué)地理是闡述人類與地理環(huán)境關(guān)系的學(xué)科，所以地理教師應(yīng)承擔(dān)起向?qū)W生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育的任務(wù)。認(rèn)真鉆研教材，講清中學(xué)地理教材中有關(guān)自然資源的利用和保護(hù)方面的知識(shí)。初中地理教材中的世界氣候、自然景觀的地區(qū)差異、世界的自然資源和中國(guó)的氣候、河流、湖泊、中國(guó)自然資源與平均合理用水保護(hù)水源、土地資源的合理利用和保護(hù)、礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用，及分區(qū)的中國(guó)地理等知識(shí)，教師在講授時(shí)，不僅要講清楚自然資源的概念，而且要詳細(xì)講解有關(guān)自然資源的利用和保護(hù)的知識(shí)。如講授黃河時(shí)，要說(shuō)明黃河及流域概況的知識(shí)，同時(shí)指出，黃河所流經(jīng)的黃土高原地貌在歷史上是一片“草豐林茂，沃野千里的綠洲”，但由于常年的開(kāi)墾，毀草棄牧，毀林種糧，植被遭到嚴(yán)重破壞，造成大量的水土流失和生態(tài)失調(diào)、導(dǎo)致泥沙淤積下游，生態(tài)環(huán)境惡化，由中華民族的母親河變成了中國(guó)的憂患。

五、積極引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考

片面追求升學(xué)率，追求高分，把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，只能束縛學(xué)生的行動(dòng)。即使有高分，但不能在實(shí)際中去加以應(yīng)用和發(fā)展，這樣的“人才”又能有多大的創(chuàng)造力呢？明科此理，身為人師者，切莫把“好動(dòng)”視為缺點(diǎn)，就把學(xué)生從“靜”中解放出來(lái)，并熱情鼓勵(lì)，耐心引導(dǎo)他們動(dòng)手，使他們?cè)凇皠?dòng)”中去增長(zhǎng)知識(shí)，去形成能力。作為一名地理教師，想一想自己是否正在學(xué)習(xí)、提高自身的業(yè)務(wù)理論水平，是否已在研究學(xué)生心理動(dòng)態(tài)的發(fā)展，是否想探究構(gòu)建適應(yīng)新課程的地理教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式等。學(xué)習(xí)的興趣和愿望，在很大程度上決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生具有好奇心，這正是追求知識(shí)的原始動(dòng)力，是求知欲的嫩芽。他們?cè)谌粘５纳钪型鶗?huì)對(duì)某一事物特別感興趣，并由興趣發(fā)展為熱愛(ài)，由熱愛(ài)進(jìn)一步發(fā)展為對(duì)真理的探索和追求。

六、適應(yīng)新形勢(shì)加強(qiáng)中學(xué)地理素質(zhì)教育

地理素質(zhì)是國(guó)民所具備的地理知識(shí)及在行為活動(dòng)中遵循地理法則的情感和能力，包括地理知識(shí)素質(zhì)、地理品德素質(zhì)和地理行為素質(zhì)三個(gè)方面。地理素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的形成和發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。我國(guó)公民對(duì)“濫用農(nóng)藥、化肥”、“自然資源過(guò)度消耗”這些涉及人類可持續(xù)發(fā)展能力的弊端的認(rèn)識(shí)尤為淡薄?？梢?jiàn)，加強(qiáng)地理素質(zhì)教育，提高民族素質(zhì)勢(shì)在必行。我國(guó)的課程設(shè)置使中學(xué)地理與升學(xué)無(wú)緣，在應(yīng)試教育的導(dǎo)向下，中學(xué)地理教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。農(nóng)村中學(xué)，90％的地理課由兼課教師擔(dān)任，教學(xué)效果很少過(guò)問(wèn)，導(dǎo)致大多數(shù)兼課教師隨意把地理課作為自己所教“主科”的復(fù)習(xí)課或練習(xí)課。向?qū)W生傳授地理基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)間難以得到保證，還談什么地理素質(zhì)教育呢？在城市學(xué)校，中學(xué)地理課基本由專職教師擔(dān)任，地理教師掌握了教學(xué)陣地，而大多數(shù)學(xué)生卻把地理科當(dāng)作“副科”，甚至有的班主任鼓動(dòng)學(xué)生棄學(xué)地理，因而學(xué)生對(duì)地理課無(wú)興趣，上課不專心，在地理課上記英語(yǔ)單詞或做其他科的作業(yè)，在這種狀態(tài)下進(jìn)行地理教學(xué)的效果可想而知。

參考文獻(xiàn)：

[1]中學(xué)地理教學(xué)參考。