前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇小學(xué)教育科學(xué)研究論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

小學(xué)教育科學(xué)研究論文范文第1篇

創(chuàng)新是恒久不變的話題，是獲得一定有效結(jié)果的行為。小學(xué)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新研究，是對新課程改革的一種傳承和延續(xù)，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種解放，是對現(xiàn)代科學(xué)教學(xué)模式的一種追從。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)語文課堂教學(xué)；教學(xué)氛圍；自主探究；生活情境；信息技術(shù)

課堂教學(xué)是師生之間知識與情感傳遞最直接的途徑，是發(fā)展素質(zhì)教育的最純粹的場所。小學(xué)語文的課堂教學(xué)是對學(xué)生人文素養(yǎng)及傳統(tǒng)素養(yǎng)的一種傳承，是對學(xué)生思維、意識、行為、情感的一種調(diào)劑。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，在教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)上均呈現(xiàn)出單一趨勢，此種形勢使學(xué)生陷于被動，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生主體的發(fā)展與教學(xué)效果的強(qiáng)化。對小學(xué)語文課堂教學(xué)進(jìn)行理論與實(shí)踐的創(chuàng)新探究，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種解放，是對新課程標(biāo)準(zhǔn)的一種延續(xù)，是對學(xué)生發(fā)展的一種重視。

一、營造良好的課堂教學(xué)氛圍，維系師生之間的和諧關(guān)系

課堂教學(xué)的效果不只在于教師如何教，也不只在于學(xué)生如何學(xué)，還取決于一定的教學(xué)環(huán)境，以及一定的教學(xué)氛圍。課堂教學(xué)氛圍，是課堂教學(xué)活動中師生綜合心理狀態(tài)的一種現(xiàn)實(shí)反映，是課堂教學(xué)活動中情感、認(rèn)知、態(tài)度、行為的一種體現(xiàn)特征，是維系師生和諧關(guān)系的重要條件。良好的課堂教學(xué)氛圍，可以拉近師生之間的遠(yuǎn)近距離，可以激進(jìn)低落的情緒，可以煥發(fā)師生精神，可以激發(fā)師生的內(nèi)在潛能，可以端正師生的教、學(xué)態(tài)度，可以使教學(xué)活動井然有序。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要認(rèn)清語文教學(xué)的本質(zhì)并非是簡單的知識傳授，而是以教師的人格、性情等的傳遞塑造高素質(zhì)人才。教師要注重自身人格在課堂教學(xué)中的直接影響力量，抑制課堂教學(xué)中的本我沖動行為，自行監(jiān)控本體情緒，要以現(xiàn)實(shí)原則調(diào)節(jié)課堂教學(xué)矛盾，要以自身高尚的人格品質(zhì)調(diào)控學(xué)生的主體意識。教師還要注重課堂教學(xué)中語言、行為的修飾，要以幽默的語言和趣味的肢體行為活躍課堂氣氛，以此營造輕松的語文課堂教學(xué)氛圍，增添課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力。

二、創(chuàng)設(shè)自主探究的課堂活動，激發(fā)學(xué)生主體主動求知

新一輪課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的挖掘與培養(yǎng)。所以課堂教學(xué)必須立足于學(xué)生主體，必須著眼于學(xué)生主觀能動性的培養(yǎng)，就要充分創(chuàng)設(shè)自主探究活動，以自主探究方式帶動學(xué)生各種感官的協(xié)同發(fā)展，以自主探究形式培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格，挖掘?qū)W生的積極本性。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材的知識內(nèi)容創(chuàng)設(shè)自主探究活動，鼓勵學(xué)生主動發(fā)問質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生自主研究揣摩，鼓勵學(xué)生在主體意識的支配下個性化地挖掘語文知識，讓學(xué)生在自主合作、主動探究中了解語文真實(shí)的深厚內(nèi)涵，讓學(xué)生在合作交流中達(dá)到情感的遞增。教師要在學(xué)生自主探究的行為基礎(chǔ)上給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與點(diǎn)評，要以激勵性的點(diǎn)評調(diào)動學(xué)生主體的積極性與能動性，以此達(dá)到事半功倍的效果。例如，在小學(xué)語文《小石潭記》的教學(xué)中，教師就可以設(shè)計這樣的自主探究活動：同學(xué)們，請你們先自行讀一遍《小石潭記》這篇課文，然后請你們告訴我你們喜歡作者描述的這個小石潭么？請你們告訴我你們最喜歡文章的哪一部分或者是哪一句話，并告訴我何故喜歡？等等。通過這樣活動的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真讀取文章，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體潛能的有效激發(fā)。

三、創(chuàng)設(shè)貼切生活的課堂情境，提高學(xué)生的知識掌握能力

生活是煉就知識的重要場所，是強(qiáng)化知識掌握的主要陣地，是檢驗(yàn)與融合語文知識的力量源泉。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)貼切生活的教學(xué)情境，就要以適宜教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的生活素材為依據(jù)，以學(xué)生主體的情感升華為根本，以情境的強(qiáng)化效果為最終目的。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中找取素材，將語文知識的教學(xué)與生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合為一個整體，將靜態(tài)的語文知識以動態(tài)的現(xiàn)實(shí)生活形式展現(xiàn)出來，以生動的生活情境轉(zhuǎn)化枯燥單一的文本內(nèi)容。例如，在小學(xué)語文《失物招領(lǐng)》教學(xué)中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情境：同學(xué)們，請問大家有沒有撿到過他人遺失的物品？大家都撿到過什么呢？對于撿到的物品大家都是怎么處理的呢？請同學(xué)們踴躍地談一下吧。以此生活情境的創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生快速回想，引發(fā)學(xué)生思維快速運(yùn)轉(zhuǎn)，激起學(xué)生情感與語文知識的共鳴。

四、創(chuàng)設(shè)融合科技的現(xiàn)代課堂，拓展小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的延伸發(fā)展，信息技術(shù)以輔助支撐的形式走進(jìn)課堂，以其栩栩如生的圖文形式及形象生動的動畫形式?jīng)_擊學(xué)生的視覺與聽覺，為課堂教學(xué)活動增添與眾不同的魅力。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師可以將語文知識與信息技術(shù)優(yōu)化整合，以信息技術(shù)在語文課堂教學(xué)中的合理利用豐富課堂教學(xué)形式，以信息技術(shù)的可聽、可視形態(tài)激發(fā)學(xué)生參與求知的興趣，以信息技術(shù)的直觀轉(zhuǎn)化語文知識的抽象化，以信息技術(shù)的生動轉(zhuǎn)化語文知識的靜態(tài)化，以信息技術(shù)的豐富資源拓展語文教學(xué)的寬度，延伸語文教學(xué)的廣度，讓小學(xué)語文的課堂教學(xué)更加意趣橫生。例如，在小學(xué)語文《觀潮》教學(xué)中，教師可以借助信息技術(shù)形式向?qū)W生展示具體的浪潮景象，并讓學(xué)生將所觀影像與課文詞句進(jìn)行對比，讓學(xué)生在身臨其中感知潮水的奔流勇進(jìn)，在壯觀的景象中感知課文詞句描繪的形象與生動。

五、結(jié)語

總之，小學(xué)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新研究，要建立在新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)上，充分挖掘課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)與關(guān)鍵點(diǎn)，注重學(xué)生主體各種能動性的綜合培養(yǎng)，以生活與技術(shù)拓展小學(xué)語文課堂教學(xué)的內(nèi)容、形式和渠道，以綜合性、全面性的教學(xué)策略達(dá)到小學(xué)語文課堂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

作者：陳培旺 單位：固原市原州區(qū)西關(guān)小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］金翎.小學(xué)語文課堂有效教學(xué)研究［D］.湖南師范大學(xué)，2012.

小學(xué)教育科學(xué)研究論文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】學(xué)生主體；就業(yè)導(dǎo)向；能力本位

關(guān)于高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，有三種觀點(diǎn)：掌握知識(知識本位)、培養(yǎng)能力(能力本位)和鑄造人格(人格本位)。當(dāng)前高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。應(yīng)該圍繞職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成這個核心的觀點(diǎn)已經(jīng)得到越來越多職業(yè)教育工作者的認(rèn)同，由此培養(yǎng)模式也應(yīng)是圍繞職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成這個核心而設(shè)計的一個體系。在日常教學(xué)過程中，課程是培養(yǎng)模式的重要載體和表現(xiàn)形式，開展以“學(xué)生主體、就業(yè)導(dǎo)向、企業(yè)參與、能力本位、素質(zhì)同步”為總體目標(biāo)的課程及課程體系改革，對于高等職業(yè)教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成就起著十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)性作用。課程能力本位改革的具體方法是：教師通過到企業(yè)調(diào)研與企業(yè)專家共同制定崗位能力標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而制定以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線的課程教學(xué)實(shí)施細(xì)則和實(shí)施方案。這些措施不但充分考慮學(xué)生在職業(yè)技術(shù)教育中的主體地位，因材施教，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性．而且積極貫徹“以就業(yè)為導(dǎo)向”的基本原則，充分考慮學(xué)生的基本適應(yīng)性與職業(yè)能力的良好發(fā)展，還重視校企合作教學(xué)，讓企業(yè)參與到課程標(biāo)準(zhǔn)制定中來，并將素質(zhì)要求貫徹到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。在教學(xué)實(shí)踐過程中，本人對能力本位課程改革的目標(biāo)也進(jìn)行了深入的思考．對如何達(dá)成上述目標(biāo)的實(shí)施途徑也進(jìn)行了一定的探索，結(jié)合教學(xué)工作，談幾點(diǎn)自己的思考。

1．對學(xué)生主體目標(biāo)的思考

本人認(rèn)為對學(xué)生主體目標(biāo)可以有以下兩個理解：

1．1充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，是確保學(xué)生主體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最重要的基礎(chǔ)。教學(xué)改革能否發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，關(guān)系到整個教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵。作為專業(yè)課程教師，我在實(shí)施過程中始終認(rèn)為，揭示課程涵蓋的知識和所要訓(xùn)練的技能，在實(shí)際社會生活中的具體價值，讓學(xué)生覺得貼近實(shí)際，真正學(xué)了練了有價值，這樣才能驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、發(fā)揮主觀能動性。

1．2從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，是一切教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)。在制定課程能力目標(biāo)時，到企業(yè)調(diào)研、與專家交流，共同制定能力標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)崗位就業(yè)要求是總體方向。但是本人認(rèn)為具體能力標(biāo)準(zhǔn)要貼近學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力。

1．3在教學(xué)過程中體現(xiàn)學(xué)生主體目標(biāo)的一些粗淺實(shí)踐。

在教學(xué)過程中如何體現(xiàn)學(xué)生主體，本人作過一些嘗試：

(1)傳統(tǒng)教學(xué)講理論聯(lián)系實(shí)際，在職業(yè)教育中可以嘗試實(shí)際聯(lián)系理論。比如在汽車金融課程中有汽車消費(fèi)信貸業(yè)務(wù)模塊，在組織教學(xué)過程中．直接先讓每個學(xué)生去一家或幾家汽車銷售店，讓他們自己先自己觀察和體會業(yè)務(wù)的流程和業(yè)務(wù)員達(dá)成業(yè)務(wù)的技巧，回課堂后再講授信貸的基本知識、信貸風(fēng)險的控制、如何信用分析等等，學(xué)生往往學(xué)習(xí)的積極性較高，因?yàn)楹苊黠@他體會到課堂上所講授的在實(shí)際中都用得上，學(xué)生愿學(xué)、想學(xué)，最終肯定能學(xué)好。實(shí)際聯(lián)系理論，我認(rèn)為能展示理論的實(shí)用性。激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。

(2)在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計方面，本人也嘗試過讓學(xué)生作為某一章節(jié)的主講教師。當(dāng)然事先要教師認(rèn)真把關(guān)，做好充分的準(zhǔn)備，在一定程度上也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(3)在考試環(huán)節(jié)．本人曾經(jīng)在證券基礎(chǔ)課程中實(shí)行期末考試卷學(xué)生自己命題的出題方式。讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)大綱，結(jié)合課本，每個同學(xué)出一份期末考試卷．教師最終選擇一份最能體現(xiàn)應(yīng)知應(yīng)會標(biāo)準(zhǔn)的試卷作為課程的期末考試卷?？荚嚫母锓桨敢怀?，學(xué)生復(fù)習(xí)這門課程的積極性明顯提高．認(rèn)真出考試卷的過程其實(shí)也是學(xué)生自己認(rèn)真整理課程內(nèi)容重點(diǎn)、復(fù)習(xí)課程知識和掌握課程應(yīng)會技能的過程。讓學(xué)生自己考自己，我覺得一定程度也能體現(xiàn)學(xué)生主體的目標(biāo)，當(dāng)然教師過程中必須把好關(guān)。

2．對就業(yè)導(dǎo)向目標(biāo)的認(rèn)識

就業(yè)導(dǎo)向本人認(rèn)為是逐步培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力，使得學(xué)生畢業(yè)以后能夠就業(yè)或者通過學(xué)校教育將來就業(yè)能具有比較優(yōu)勢。就業(yè)導(dǎo)向是一個方向．不能單純理解成實(shí)現(xiàn)就業(yè)。目前就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻、行業(yè)崗位對人才的需求不斷變化，學(xué)生各自的家庭環(huán)境就業(yè)觀念千差萬別，通過短短三年．一定要實(shí)現(xiàn)學(xué)生就業(yè)零距離，甚至通過工學(xué)交替的形式要大面積地實(shí)現(xiàn)項目實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)實(shí)踐、就業(yè)一條龍的目標(biāo)可能會成為當(dāng)前職業(yè)教育不可承受之重。特別是對學(xué)生到學(xué)校來學(xué)習(xí)，其本人和家庭對其的目標(biāo)，我們也要作一個客觀的分析，分析一下其最終的需求，先人為主地認(rèn)為就業(yè)是高等職業(yè)教育學(xué)生的唯一目標(biāo)，可能并不符合每個學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況。所以我們將就業(yè)導(dǎo)向理解成一個方向更為合適，單純理解成職業(yè)教育的最終目標(biāo)未必正確。

3．能力本位、素質(zhì)同步的改革成果的考核方式和本人的探索實(shí)踐

3．1從能力本位在各國的實(shí)施來看，大致有三種能力觀。

(1)任務(wù)本位或行為主義導(dǎo)向的能力觀。能力即操作技能，可分解可測量．表現(xiàn)為一系列相對孤立的行為，這些行為與完成一項項被細(xì)致地分解了的工作任務(wù)相聯(lián)系，于是能力也就是任務(wù)。

(2)一般素質(zhì)導(dǎo)向的能力觀。這種能力觀將能力視為普遍適應(yīng)的一般素質(zhì)，認(rèn)為一般素質(zhì)對于有效的操作行為是很重要的，一般素質(zhì)是掌握具體的任務(wù)技能的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)個體能力遷移的基礎(chǔ)。因?yàn)橄裰R、分析與綜合能力、批判思維能力、創(chuàng)造力等等一般素質(zhì)，能普遍應(yīng)用許多不同的工作情景或工作環(huán)境之中。

(3)整合的能力觀。這種觀點(diǎn)將一般素質(zhì)與具體的工作情境結(jié)合起來，認(rèn)為能力是個體在現(xiàn)實(shí)的職業(yè)工作表現(xiàn)中體現(xiàn)出來的才智、知識、技能和態(tài)度的整合，一方面，承認(rèn)能力不等同于特定任務(wù)，能力是個體知識、技能和態(tài)度所形成的一種復(fù)雜的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，它是完成具體操作性任務(wù)的基礎(chǔ)：另一方面，認(rèn)為這種素質(zhì)結(jié)構(gòu)總是與一定的職業(yè)情境或工作角色聯(lián)系在一起，總是通過個體在完成特定職業(yè)任務(wù)時才能表現(xiàn)出來。

考察上述三種能力觀，結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)在課程考核過程中，對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的考核大多基于任務(wù)本位或行為主義導(dǎo)向的能力觀。這種考核方式無法考核作為操作性任務(wù)技能之基礎(chǔ)的基本素質(zhì)，無法考核個人與他人的合作，因而是不全面、不科學(xué)的考核能力方式。從能力考核的角度來講，本人傾向于按整合的能力觀來組織教學(xué)活動．同時考察學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果。

3．2下面以本人汽車金融理論與實(shí)務(wù)課程．來談一下能力本位課程改革中對學(xué)生能力考核方式的探索，課程考核具體流程如下：

(1)完成汽車金融理論與實(shí)務(wù)課程的理論教學(xué)，學(xué)生達(dá)到能力本位課程應(yīng)知應(yīng)會的基本教學(xué)要求，完成課程基本實(shí)訓(xùn)項目。在此過程中，學(xué)生要基本理解汽車消費(fèi)信貸、汽車保險、汽車租賃和汽車置換基本汽車金融業(yè)務(wù)的基本概念、行業(yè)意義(滿足客戶的何種需求)、業(yè)務(wù)流程、贏利模式和控制手段、業(yè)務(wù)風(fēng)險防范措施等內(nèi)容。

(2)在熟悉汽車金融基本業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行市場客戶需求調(diào)研、市場競爭環(huán)境、自身開展汽車金融業(yè)務(wù)的主客條件分析。

(3)遵循“小而精”“貼近實(shí)際”的原則，學(xué)生確定具體開展的創(chuàng)業(yè)項目，明確項目的目標(biāo)、經(jīng)營模式、贏利手段、合作伙伴的選擇。

小學(xué)教育科學(xué)研究論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：教研活動 引入課堂

記得魯迅先生的所言，“越是民族的便越是世界的”，我們國家是由多民族組成的大家庭，各民族有著不同的民族民俗文化，那么地方民族音樂作為民族文化的一個重要組成部分，把具有特色地方音樂引進(jìn)小學(xué)音樂課堂是十分必要的。

我們生活在鄂溫克族自治旗，主要以鄂溫克族為主體民族，是全區(qū)“三少”民族自治旗之一。鄂溫克族人口約3萬人，有語言，沒有文字，因此，要把散落在生活中帶有鄉(xiāng)土氣息的地方民族音樂開發(fā)出來，引進(jìn)小學(xué)音樂課堂教學(xué)中有一定難度，要為音樂課堂注入新鮮血液，使音樂課堂更生動活潑，豐富多彩，讓具有濃郁的地方特色鄂溫克歌聲回蕩在美麗的校園，那么如何選擇、選擇什么樣的音樂就成了根本。

一、 多方收集，挖掘鄉(xiāng)土音樂文化資源

1、音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出，音樂課程的重要價值之一在于“文化傳承”，并將“弘揚(yáng)民族音樂”作為重要的音樂理念，考慮音樂的文化延伸性，利用節(jié)假日里開展尋訪家鄉(xiāng)的民間音樂文化采風(fēng)活動，同時發(fā)動本組音樂教師、學(xué)生、家長等收集了相關(guān)的鄂溫克族民族民間音樂、音像、歌、舞、器樂等資料。并走訪了一些鄂溫克族民間老藝人和本旗的文藝界人士，收集到了珍貴的鄂溫克旗民族民俗文化及音樂作品和民間音樂藝術(shù)的發(fā)源，提高了自身的民間藝術(shù)素質(zhì)，并有選擇地將這些地方民族歌曲滲透到音樂課堂教學(xué)中，讓學(xué)生感受到了民族音樂的搖曳多姿，瑰麗神奇，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而，在我校掀起了一股“愛我民族，唱我民歌”的熱潮。

2、為了更好的開展校本教研活動，把鄂溫克鄉(xiāng)土音樂引入課堂，我把收集、整理好的鄂溫克歌曲進(jìn)行分類引用在教學(xué)中，如在講授《鄂溫克祝酒歌》的教學(xué)中，我把這首原有的民族歌曲進(jìn)行了改編，課堂教學(xué)中利用多媒體的形式，把具有鄂溫克族民間民俗特征的三種不同服飾（通古斯鄂溫克旗、索倫鄂溫克、使鹿部落鄂溫克服飾）圖片展示給學(xué)生，還出示了鄂溫克人從前居住的“撮羅子”，介紹了傳統(tǒng)運(yùn)動項目“搶樞運(yùn)動”、重要節(jié)日“瑟賓節(jié)”，鄂溫克人的飲食文化，及信仰的“薩滿教”等等，并做了詳細(xì)的講解，學(xué)生看后不僅加深了對鄂溫克族的印象，對本地區(qū)的主體民族文化有了濃厚的興趣，為更好的學(xué)習(xí)做了鋪墊，使收集的資料起到了實(shí)質(zhì)性的效果。

二、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題

在講授《鄂溫克祝酒歌》一課的導(dǎo)入時，我采用了帶有神秘色彩的語句。如：我們大家非常榮幸地生活在“敖包相會”的地方，吉祥三寶的故鄉(xiāng)，也是一個被世界傳唱的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)――鄂溫克。隨后又介紹了鄂溫克人主要居住地及民族民俗文化等，這樣一下子激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、利用多種教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生對鄂溫克民歌的熱愛

1、我在教學(xué)中采用了興趣教學(xué)法，提高學(xué)生對“鄂溫克”民族歌曲的興趣。“教人未見其趣，必不樂學(xué)?！闭f明了興趣對學(xué)習(xí)的巨大作用。學(xué)生有了興趣就會“樂學(xué)”，因此，教師使用一定的方法和手段，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望、興趣。例如在教授鄂溫克創(chuàng)作歌曲《美麗的家鄉(xiāng)莫河爾圖》時，我給學(xué)生欣賞了鄂溫克歌曲《天鵝的故鄉(xiāng)》讓學(xué)生了解了鄂溫克輝河濕地“天鵝”自然保護(hù)區(qū)優(yōu)美的風(fēng)景，展現(xiàn)了濕地“天鵝”自然保護(hù)區(qū)的景美、地美和迷人的天鵝，在欣賞中，了解了鄂溫克民歌的魅力，從而領(lǐng)略了鄂溫克民歌的魅力，領(lǐng)略了鄂溫克民族音樂的特點(diǎn)、風(fēng)格，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和熱愛民族音樂的情感。

2、利用舞蹈形式，促進(jìn)鄂溫克民歌教學(xué)

好動是孩子的天性，我們民族舞蹈種類繁多，利用舞蹈讓學(xué)生來理解，因此，我在講授鄂溫克歌曲《鄂呼蘭，德呼蘭》一課時，采用了舞蹈的形式來教學(xué)，讓學(xué)生初步掌握歌曲的曲調(diào)，然后學(xué)唱歌曲時邊唱邊跳，鄂溫克舞蹈動作主要是以“墊步”動作為主，其次是模仿各種動物如“馴鹿”的動作，并欣賞了舞蹈“彩虹舞”、“魯日格勒舞”等，并讓學(xué)生欣賞了蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族的舞蹈，對比這些舞蹈的基本動作，用肢體表現(xiàn)情感，培養(yǎng)了學(xué)生民族的自豪感。

3、我把精心收集到的鄂溫克歌曲滲透到了平時的音樂教學(xué)中，如有《祝福你，鄂溫克》、《山野里的鄂溫克》、《敖魯古雅》、《鄂溫克小夜曲》等等音樂作品，培養(yǎng)了學(xué)生的民族音樂修養(yǎng)，促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的多樣化。

四、傳承民族文化，用民族語言抒感

小學(xué)教育科學(xué)研究論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：校園網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)課堂，教學(xué)模式

 

一、網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí)，是基于多媒體技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的新的學(xué)習(xí)理論。這種理論是將學(xué)生看成是知識學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)者，外界信息環(huán)境經(jīng)過教師的組織、引導(dǎo)，學(xué)生主動建構(gòu)，轉(zhuǎn)變成為自身的知識。這種開放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式，有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端?；谟嬎銠C(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，主要有以下幾個方面的特點(diǎn)：

（一）支持互動式教學(xué)。在教學(xué)中教師需要時，可將教師機(jī)的屏幕（圖像、動畫、文字）語音（音樂等）實(shí)時廣播給任意指定的個別、部分或全體學(xué)生。也可對學(xué)生機(jī)實(shí)現(xiàn)個別、部分或全體的輪流監(jiān)看、監(jiān)聽。隨時與學(xué)生機(jī)共用鍵盤和鼠標(biāo)，進(jìn)行對話和可視化輔導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)需要時可指定學(xué)生機(jī)為教學(xué)實(shí)例。

（二）發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢。多媒體技術(shù)，能夠促進(jìn)教師改進(jìn)教育方式，使有創(chuàng)造性的教師在實(shí)際的教學(xué)工作中更為出色。把教師的教學(xué)與多媒體課件的演示有機(jī)地結(jié)合起來，充分利用多媒體手段突出教學(xué)的重點(diǎn)，突破教學(xué)上的難點(diǎn)。

（三）有利于大班教學(xué)。傳統(tǒng)的大班教學(xué)的效果一般可能不如小班。但如何上好大班課，這是很值得我們考慮的因素遠(yuǎn)程教育論文，學(xué)校隨著學(xué)生人數(shù)的增加（社會對信息技術(shù)人材的需求），大班教學(xué)成了事實(shí)。多媒體網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)平臺為教師上好大班的課提供了一個新的教學(xué)環(huán)境。隨著教學(xué)班規(guī)模的增大，了解學(xué)生個人的可能性越來越小，但在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，由于可以實(shí)現(xiàn)互動的教學(xué)活動，把學(xué)生分成若干小組，加強(qiáng)師生之間的交流，學(xué)生與學(xué)生的交流，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，這些在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中可以做到的在這里都可做得更好。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室里，教師再也不需要擴(kuò)大自己的嗓音和加強(qiáng)手勢及臉部表情，或者如何書寫大字以使坐在后面的學(xué)生看得清，因?yàn)榇笃聊坏耐队皺C(jī)及網(wǎng)絡(luò)的廣播功能，教師再不需憂慮傳統(tǒng)的大班教學(xué)的煩腦，可專心一意地把更多的精力放在自己的教學(xué)設(shè)計。

（四）充分整合教學(xué)資源。教師根據(jù)教學(xué)目的、要求和學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)水平，選擇或編制CAI 課件，這就需要教師在平時注意收集各種的多媒體素材。在提出某個課件的需求時，即注意課件的科學(xué)性，又注意它的教育性和藝術(shù)性。最后在計算機(jī)專家、教育心理學(xué)家，同事們的共同努力下制作出MCAI課件精品cssci期刊目錄。這些MCAI的精品放在網(wǎng)絡(luò)上，供師生們共享。

（五）提供科學(xué)的教學(xué)測量手段。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師可利用系統(tǒng)提供課堂教學(xué)信息系統(tǒng)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測試和評定，以提供確切的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)供教師教學(xué)決策作為依據(jù)。例如，學(xué)習(xí)過程的測試，包括課堂上實(shí)時反饋的學(xué)生信息，學(xué)生對問題的態(tài)度、反應(yīng)和回答問題的用時等。以及使用網(wǎng)上標(biāo)準(zhǔn)題庫測試學(xué)生對知識的理解和掌握的程度。然而對學(xué)生建構(gòu)性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的測評還有待進(jìn)一步研究。

二、網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)的基本教學(xué)模式教師在教學(xué)過程中如何根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不同的教學(xué)模式，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)使學(xué)生成為認(rèn)識的主體，這就要了解網(wǎng)上教學(xué)的教學(xué)模式、特點(diǎn)、問題以及應(yīng)對辦法，在教學(xué)工作中不斷實(shí)踐與創(chuàng)新。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展水平之上遠(yuǎn)程教育論文，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)且初具規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式有以下幾種：

（一）講授式教學(xué)模式。講授式教學(xué)模式的特點(diǎn)是：以教師為中心，系統(tǒng)授課。這種教學(xué)模式是傳統(tǒng)的班級授課教學(xué)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的新發(fā)展。由于它沿襲了傳統(tǒng)的班級授課制的教學(xué)方式，因而實(shí)際上是傳統(tǒng)授課方式的新發(fā)展。目前，常見的基于網(wǎng)絡(luò)的講授式教學(xué)廣域網(wǎng)的講授式教學(xué)和基于局域網(wǎng)的講授式教學(xué)，在大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式中，主要研究建立在大學(xué)校園網(wǎng)基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。這種基因據(jù)欲望的講授式教學(xué)模式是利用多媒體電子教室的視頻和音頻廣播、電子舉手等功能實(shí)現(xiàn)的一種非常類似于傳統(tǒng)班級授課制教學(xué)的形式。利用多媒體電子教室的優(yōu)勢，教師可以很輕松地進(jìn)行教學(xué)。這種模式可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的緊密結(jié)合。除傳統(tǒng)的教學(xué)活動外，用網(wǎng)絡(luò)還能完成作業(yè)的批改、模擬練習(xí)、小組討論、合作解答問題等任務(wù)。該種學(xué)習(xí)模式充分利用了傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)，使二者有機(jī)結(jié)合，它可以作為向完全網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)過渡的一種模式。

（二）個別化教學(xué)模式

個別化教學(xué)模式的特點(diǎn)是：學(xué)生為中心，自學(xué)加輔導(dǎo)。個別化教學(xué)模式主要是運(yùn)用編制的基于網(wǎng)絡(luò)的CAI課件或者利用嵌有VBScript、JavaScript、Java等編程語言的網(wǎng)頁進(jìn)行的個別化教學(xué)方式。主要通過設(shè)計出支持網(wǎng)絡(luò)多用戶使用的CAI課件，學(xué)生通過運(yùn)行CAI課件完成個別化教學(xué)過程，利用軟件進(jìn)行自定步調(diào)的學(xué)習(xí)，同時課件根據(jù)學(xué)生不同的反饋和要求提供針對性的教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)方式。常用的CAI課件編輯軟件有Macromedia的Authorware、Director、Flash等課件，這些課件基于一種叫做shockwave的技術(shù)，該技術(shù)不僅可以解決網(wǎng)絡(luò)速度的限制，而且還可以實(shí)現(xiàn)CAI軟件的流式傳輸，減少了網(wǎng)絡(luò)占有量的問題。例如，Disney網(wǎng)站上眾多使用Director和Flash等制作的CAI軟件，學(xué)生可以運(yùn)行這些軟件或?yàn)g覽嵌有這些軟件的網(wǎng)頁，同軟件交互，學(xué)習(xí)有知識。另一類是使用嵌入web頁面的編程語言如Vbscript、JavaScript和Java等，通過編寫一些具有交互作用的教學(xué)頁面實(shí)現(xiàn)個別化教學(xué)，大大增強(qiáng)教學(xué)材料的交互性和實(shí)時性。

（三）協(xié)作學(xué)習(xí)模式。協(xié)作學(xué)習(xí)模式的特點(diǎn)是：互教互學(xué)，合作教育。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教育需要一個必要的教學(xué)環(huán)境，對于學(xué)生而言，同學(xué)共處的環(huán)境是十分重要的，也是十分有益的。同學(xué)之間互相不服氣的好勝性和互可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，競爭性環(huán)境則有益于學(xué)習(xí)和獲取知識。協(xié)作學(xué)習(xí)模式是一種在講授式學(xué)習(xí)模式和個別化學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式對于培養(yǎng)研究能力和合作品質(zhì)有重要的價值。同個別化教學(xué)模式相比較遠(yuǎn)程教育論文，由于協(xié)作學(xué)習(xí)更能培養(yǎng)學(xué)生合作精神和道德品質(zhì)以及解決問題的能力，因而是目前教育界比較看重的一種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。在基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)過程中，基本的協(xié)作模式有三種方式：競賽、協(xié)同與互教互學(xué)。在競賽方式下，教師通過網(wǎng)絡(luò)組織學(xué)生為完成一定的教學(xué)任務(wù)展開競賽。在求勝心理的驅(qū)動下，學(xué)生通過利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教師提供的解決問題的相關(guān)信息，可以使得學(xué)習(xí)效率變得更高，更有利于對教學(xué)內(nèi)容的理解。教師可以通過設(shè)定特定的評價方法，評定學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過引入競爭機(jī)制，能夠很容易地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，為完成任務(wù)，學(xué)生會在學(xué)習(xí)過程中全神貫注，使學(xué)習(xí)效果比較顯著。在協(xié)同方式下，學(xué)生為完成某個共同的學(xué)習(xí)任務(wù)而組成特定的小組，通過利用E-mail或者BBS的方式下不斷進(jìn)行針對學(xué)習(xí)任務(wù)的討論，相互指點(diǎn)或者對學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分工合作，不斷加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。

協(xié)作學(xué)習(xí)模式的主要內(nèi)容是，通過建立學(xué)習(xí)小組，以小組協(xié)商、討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)人們在一個真實(shí)的活動中協(xié)作工作時，他們將共享各自的觀點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他們可以從不同的觀點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)問題，能夠與他人磋商，并產(chǎn)生新觀點(diǎn)和想法。學(xué)生在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)cssci期刊目錄。作為一種新型教學(xué)手段，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以在一定程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)集中式教學(xué)的不足，使教學(xué)材料得以靈活、形象、生動地展示，成為支持教師指導(dǎo)下學(xué)生自主式學(xué)習(xí)方式的有力工具。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用的好壞，教育觀念與教學(xué)組織策略是非常關(guān)鍵的。 如果沒有一個有效的教學(xué)組織策略，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會表現(xiàn)出許多弊病。比如學(xué)生自制力差、在學(xué)習(xí)方法上比較迷茫等。這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下，教學(xué)達(dá)不到預(yù)期效果。

（四）發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式是根據(jù)杜威的“從做中學(xué)”的理論，利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性和易獲取性，通過利用教師或其他機(jī)構(gòu)提供的有關(guān)資料，學(xué)生用一段時間收集資料、分析與總結(jié)遠(yuǎn)程教育論文，得出一定的結(jié)論。這種教學(xué)模式比較注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、歸納、總結(jié)與概括能力。通過利用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)能夠極大地加深學(xué)生對于問題的理解與認(rèn)識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的研究與探索能力。在校園網(wǎng)較小的范圍內(nèi)，教師可以通過向?qū)W生提供基于網(wǎng)絡(luò)的交互性CAI課件，學(xué)生通過使用課件，發(fā)現(xiàn)某些原理或抽象思想。這種模式徹底改變了教學(xué)過程中學(xué)生被動接受的狀態(tài)，而使學(xué)生處于積極主動的地位，因而能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性。在發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式中，影響教學(xué)效果的四個基本要素：即問題、資料、提示和反饋。將這四個要素組織與銜接好，便能夠在簡單的技術(shù)背景下，達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此要有比較敏感的反饋系統(tǒng)，以便及時給予學(xué)生幫助。

三、網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式對教師的要求

在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)環(huán)境中，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，從傳統(tǒng)的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭?、促進(jìn)者、啟發(fā)者。采用傳統(tǒng)模式培養(yǎng)的教師以及沿用舊的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)，都不再適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，而一切新的教學(xué)思想、新的教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用都離不開教師。離開了教師的作用，一切先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備都不會真正發(fā)揮作用。教師素質(zhì)的提高是新技術(shù)發(fā)揮應(yīng)有作用的前提條件。但是面對以多媒體技術(shù)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育中的應(yīng)用，廣大的教師還缺乏準(zhǔn)備。任課教師缺乏計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用技能，對計算機(jī)技術(shù)對教育深刻影響的認(rèn)識和技術(shù)應(yīng)用還很薄弱。實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，教師應(yīng)該掌握多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)該具有的基本知識和教學(xué)技能，主要包括：教學(xué)設(shè)計知識和技能、計算機(jī)知識和操作技能、多媒體課件應(yīng)用及軟件制作技能、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的知識和技能。

參考文獻(xiàn)：

[1]金升燦，韓英：《基于網(wǎng)絡(luò)的多媒體課堂教學(xué)模式的研究與實(shí)踐》[J].計算機(jī)教育，

2010年1月10日第1期

小學(xué)教育科學(xué)研究論文范文第5篇

隨著人文主義心理學(xué)在二十世紀(jì)五六十年代的興起和發(fā)展，人文性在語言教學(xué)中的制衡作用越來越受到人們的重視。我國文化中很早就出現(xiàn)了“人文”這個詞?！兑捉?jīng)》被認(rèn)為是最早出現(xiàn)“人文”一詞的文獻(xiàn)，《易?責(zé)》中講道：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！倍谖鞣剑叭宋摹币辉~則源于拉丁文humanus，古羅馬人為了指稱那些接受了古希臘文化的羅馬人而創(chuàng)造了這個詞，以此表示與“野蠻人”相反的“有文化、有知識的人”。因而，“人文”這個詞具有“教化教養(yǎng)”的意思。而人文性，即是指對人之為人的關(guān)注，也就是對人之為人的宣揚(yáng)，重點(diǎn)突出的是人自身的存在，是內(nèi)含了人文性的張揚(yáng)的。所以，當(dāng)站在英語教育的立場上來審視人文教育時，文化教育的推廣就是教學(xué)落到實(shí)處的關(guān)鍵；當(dāng)從大學(xué)英語改革來理解人文性時，人文性不僅要著重突出英語教學(xué)過程中學(xué)生身心的和諧發(fā)展，而且要突出對學(xué)生個體的人性、人生、人權(quán)、價值的尊重、認(rèn)同與重視，并將以“人”為主體作為大學(xué)英語教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，選用有利于培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神、培養(yǎng)其個性的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提倡啟發(fā)式教學(xué)，著力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個別差異。因此，大學(xué)英語作為高校重要的人文學(xué)科，雖然其人文性的研究還處于理論框架支撐的摸索階段，但是人文性在英語教學(xué)中的影響已經(jīng)開始顯露端倪。

2.研究現(xiàn)狀

教育部2007年頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》（以下簡稱《教學(xué)要求》）掀起了新一輪的教學(xué)改革浪潮，扭轉(zhuǎn)了1985年由國家教委頒布的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》中體現(xiàn)的大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化考試的應(yīng)試導(dǎo)向?！督虒W(xué)要求》強(qiáng)調(diào)“大學(xué)英語課程不僅是語言基礎(chǔ)課程，而且是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性”。而近幾年教學(xué)研究范式也由工具論逐漸走向本體論，更傾向于將教學(xué)作為一種文化實(shí)體進(jìn)行研究。教學(xué)研究不再是為了尋找某些本質(zhì)、規(guī)律，并為這些本質(zhì)、規(guī)律做出證明，而是要真正面對教學(xué)現(xiàn)象，解決教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題。大學(xué)英語作為高等教育課程有機(jī)組成部分中重要的人文課程，如何架構(gòu)基于人文性的教學(xué)改革理論框架，如何回歸其人文素質(zhì)教育的終極目標(biāo)，這些必將成為今后很長一段時間內(nèi)大學(xué)英語教學(xué)改革的熱點(diǎn)問題。

近十年以來，有關(guān)大學(xué)英語教學(xué)改革的研究大量涌現(xiàn)，通過對《中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫》中2004年（《教學(xué)要求（試行）》頒布）至2012的期刊進(jìn)行搜索，主題為“大學(xué)英語教學(xué)改革”的文章共有6858篇，其中發(fā)表在核心期刊上的文章就有547篇。這些論著大都從大學(xué)英語教學(xué)改革中的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、手段和評價等方面展開探討，其中理論研究和教學(xué)法研究所占文獻(xiàn)總量比重最大，如夏紀(jì)梅（2006）著的《現(xiàn)代外語課堂設(shè)計理論與實(shí)踐》、束定芳和華維芬（2009）主編的《中國外語教學(xué)理論研究（1949-2009）》等。這說明大學(xué)英語界已經(jīng)普遍關(guān)注到理論研究和教學(xué)法流派對大學(xué)英語教學(xué)指導(dǎo)的重大意義。但是，長期以來，我國大學(xué)英語教學(xué)理論都是借鑒西方的二語習(xí)得理論，從人文性文化視角來進(jìn)行的大學(xué)英語教學(xué)改革研究還比較少。從1995年以來，這方面的研究也主要集中在對教學(xué)、語言和文化的探討，陳彩霞（2010）的《強(qiáng)化教師修養(yǎng)，提升業(yè)務(wù)水平――從〈課程要求〉看大學(xué)英語教師面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)》一文探討了教師人文修養(yǎng)的培養(yǎng)，范琳、劉振前（2005）的《從情感緯度上優(yōu)化大學(xué)英語教材內(nèi)容的實(shí)驗(yàn)研究――運(yùn)用心理匹配策略和發(fā)掘情感策略》一文提出了教材中文化內(nèi)涵的挖掘策略，冬梅（2010）的《英語教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育》強(qiáng)調(diào)了轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的重要性。這些研究總體上數(shù)量不多，且缺乏系統(tǒng)、深入的探討，說明該研究在理論方面尚處于利用和借鑒階段，絕大多數(shù)研究者都正在摸索將人文性理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，并將其轉(zhuǎn)化形成自己有特色的大學(xué)英語教學(xué)模式的方法。而針對云南省地方高校大學(xué)英語改革中人文性的研究就更無人提及。

3.研究意義

我國東西部之間在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)各方面存在著較大差異，教育經(jīng)費(fèi)的投入也懸殊甚大，學(xué)生生源不同，學(xué)生語言基礎(chǔ)差距明顯；很多云南地方高校都是師范性院校，承擔(dān)著培養(yǎng)合格教師的任務(wù)，同時又面臨著進(jìn)一步提升學(xué)校辦學(xué)層次、強(qiáng)本申碩的發(fā)展目標(biāo)。因此，如何在現(xiàn)有的條件下如何解決云南省地方高校大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中存在的問題、探索大學(xué)英語教學(xué)改革的實(shí)踐路向、將“人文性”理念貫穿于教學(xué)全過程；如何培養(yǎng)、鞏固、提高學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的興趣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣；如何合理設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，消除因?yàn)楝F(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用學(xué)生對英語課業(yè)和教師的情感屏障；如何通過合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)教材的人文價值，通過精心選擇教學(xué)內(nèi)容發(fā)掘潛在的人文教育資源，通過適時把握教學(xué)的細(xì)微環(huán)節(jié)滲透人文思想、體現(xiàn)人文關(guān)懷，有效地實(shí)施教學(xué)方法和評價手段；如何貫徹分類指導(dǎo)、因材施教的標(biāo)準(zhǔn)，最終體現(xiàn)《教學(xué)要求》中倡導(dǎo)的人文性原則，推動素質(zhì)教育，展現(xiàn)人文精神，這些對于云南地方高校都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2010年6月，曲靖師范學(xué)院通過云南省教育廳審核，被評為“云南省高等學(xué)校大學(xué)英語改革示范點(diǎn)”，也是云南省唯一一所進(jìn)入改革示范點(diǎn)的地方高校。該校率先全面展開了大學(xué)英語教學(xué)改革，從課程設(shè)置、教學(xué)模式、評估體系到第二課堂都開始了大膽的嘗試。及時探討、總結(jié)該校在大學(xué)英語教學(xué)改革實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以給同級別的地方院校提供寶貴的借鑒。

人類社會在不同時期有著不同主流文化與亞文化并存的多元文化發(fā)展格局。從上世紀(jì)開始，在社會轉(zhuǎn)型的背景下出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義對科技理性文化進(jìn)行解構(gòu)，由此，人文主義文化逐漸代替技術(shù)理性文化的權(quán)威開始進(jìn)入人們的視野，當(dāng)前世界范圍的高等教育就是在這樣的文化背景下展開的。大學(xué)英語作為一門人文課程，作為高等教育改革的重要內(nèi)容，雖然工具理性是其學(xué)科建立的根基，但其自身必須有明確的文化取向。但是目前我國學(xué)者多從語言和文化的關(guān)系入手對大學(xué)英語教學(xué)改革進(jìn)行研究，而對人文取向的研究較為薄弱，本研究可以深層次探討大學(xué)英語教學(xué)改革與發(fā)展的理論支撐，尤其是進(jìn)一步研究云南省地方高校大學(xué)英語教學(xué)改革的理論問題。

4.研究內(nèi)容

（1）如何合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)教學(xué)的人文價值。大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)建構(gòu)的維度有多種，但最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。基于人文性理論的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)建，不僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對英語知識和技能的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的英語學(xué)習(xí)過程和方法，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在情感、態(tài)度和價值觀等多個方面。

（2）如何精心選擇教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘潛在的人文教育資源。傳統(tǒng)班級授課制基本上都是按照一個步調(diào)、運(yùn)用一種教材、執(zhí)行統(tǒng)一課程進(jìn)行學(xué)習(xí)的；基于人文性的大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容改革要體現(xiàn)出普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性等特點(diǎn)，主張重視學(xué)生的個別差異，以人為本，彈性安排教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)度和課程設(shè)置，并能提供豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容，以供學(xué)生選擇。

（3）如何適時把握教學(xué)的細(xì)微環(huán)節(jié)，滲透人文思想。提升教師個人人文修養(yǎng)，展現(xiàn)人格特質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中復(fù)雜的人文感悟和思辨邏輯推理；積極轉(zhuǎn)變教師在課堂上的角色，建立以學(xué)生中心、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式，組織多種形式的課堂教學(xué)活動，積極營造寬松和諧的課堂氛圍，建立和諧師生關(guān)系。

（4）如何科學(xué)設(shè)計自主學(xué)習(xí)，彰顯人文關(guān)懷。了解學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，分階段、分層次地設(shè)計自主學(xué)習(xí)的教學(xué)計劃和任務(wù)，研究自主學(xué)習(xí)與學(xué)生語言水平，特別是聽力和口語技巧，交流技巧，自主學(xué)習(xí)意識和能力等方面的關(guān)系，進(jìn)一步完善資源庫建設(shè)。

（5）如何有效實(shí)施評估手段，展現(xiàn)人文精神。評估方式如果主要依靠終結(jié)性評估，以學(xué)生的考試成績來評判學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力，就忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性，不易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，也挫傷和遏制了教師對英語教學(xué)內(nèi)容與方式進(jìn)行改革與探索的積極性。構(gòu)建科學(xué)的評估體系要體現(xiàn)評估過程的動態(tài)性、評估主體的多元化、評估內(nèi)容的全面化及評估方法和手段的多樣性。評估的最終目的是強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力并進(jìn)一步強(qiáng)化評估的公平性。

（6）如何積極豐富第二課堂，營造人文氛圍。如何多渠道、多形式地豐富學(xué)生的英語第二課堂，并讓更多的學(xué)生積極參與第二課堂的活動；如何以英語為抓手，鼓勵學(xué)生開展社會實(shí)踐活動。

（7）如何主動關(guān)心教師心理，體現(xiàn)人文情懷。教師的心理狀態(tài)會直接影響到教學(xué)效果和師生關(guān)系的和諧，但在教學(xué)改革形勢下從事大學(xué)英語教學(xué)的教師承受的壓力是巨大空前的：學(xué)分制改革對大學(xué)英語教學(xué)的壓力，高校擴(kuò)招給大學(xué)英語教學(xué)帶來的壓力，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對大學(xué)英語教學(xué)的壓力，教師內(nèi)心想要提升個人素質(zhì)的強(qiáng)烈愿望和巨大工作量之間矛盾的壓力等，如何幫助教師保持積極、樂觀的心態(tài)，同樣是大學(xué)英語教改中人文性探討的范疇。

5.研究思路和方法

本研究遵循這樣的技術(shù)路線：查閱文獻(xiàn)和對現(xiàn)實(shí)大學(xué)英語教學(xué)的反思批判傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)中的不合理現(xiàn)象提出現(xiàn)行大學(xué)英語教學(xué)改革中的人文性傾向證明大學(xué)英語教學(xué)改革中人文性的科學(xué)性建構(gòu)合理的教學(xué)改革方案。

因此，本研究從文獻(xiàn)梳理開始進(jìn)行，切入大學(xué)英語教學(xué)的內(nèi)涵，通過文獻(xiàn)研究與現(xiàn)狀考察，梳理傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)中的不合理現(xiàn)象，提出現(xiàn)行大學(xué)英語教學(xué)改革中人文性傾向的科學(xué)性。通過課堂教學(xué)觀察、課堂進(jìn)行實(shí)錄、行動研究等手段深入分析大學(xué)英語教學(xué)改革中還要進(jìn)一步完善和探討的問題。本研究分別從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評估等方面探討大學(xué)英語教學(xué)改革中人文性滲透的問題。最后，研究成果進(jìn)行終結(jié)，提出下一步教學(xué)改革的建議和后續(xù)研究的問題。

本研究是基于前人已有的研究積淀，結(jié)合實(shí)際教學(xué)實(shí)踐，尤其是大學(xué)英語教學(xué)改革實(shí)踐，采用綜合的方法體系，才可能得到較好的答案。

根據(jù)所研究的內(nèi)容和試圖解決的問題，擬采用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動研究法、個案研究法等研究方法。文獻(xiàn)法主要是指搜集資料、整理有關(guān)大學(xué)英語教學(xué)改革研究的國內(nèi)外文獻(xiàn)，并梳理和分析文獻(xiàn)中關(guān)于大學(xué)英語教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)，找到本課題的立足點(diǎn)，形成研究的基本觀點(diǎn)。調(diào)查法主要對教師和學(xué)生進(jìn)行訪談、問卷和座談，有目的、有計劃地收集資料和數(shù)據(jù)，以確定事實(shí)間的聯(lián)系或關(guān)系。行動研究法是針對教學(xué)實(shí)際活動，不斷提出改革的意見或方案。個案研究法是通過對曲靖師范學(xué)院這個典型對象的具體研究，來了解大學(xué)英語教學(xué)改革的某些共性特征。

6.結(jié)語

本研究擬從剖析人文性的思想內(nèi)涵入手，歸納社會主導(dǎo)文化價值理路演進(jìn)的基本要求，闡明教學(xué)人文性范式的轉(zhuǎn)換，從而指出大學(xué)英語教學(xué)改革的人文性價值訴求，然后分階段展開調(diào)研并及時提出階段性改革調(diào)整，使大學(xué)英語教改的人文性價值訴求更好地體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇和實(shí)施、自主學(xué)習(xí)的設(shè)計和評價體系的健全等各主要教學(xué)環(huán)節(jié)中。綜上所述，本研究開展具備可行性。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜瑞清.英美文學(xué)與英語教學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社，2004.

[2]付克.中國外語教育史[M].上海：上海外語教育出版社，1986.

[3]劉述先.文化哲學(xué)[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，1988.

[4]衣俊卿.回歸生活世界的文化哲學(xué)[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2000.

[5]朱希祥.當(dāng)代文化的哲學(xué)闡釋[M].上海：華東師范大學(xué)，2006.

[6]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1989.

[7]土福祥等編.文化與語言[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1994.

[8]胡文仲著.跨文化交際學(xué)概論[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1999.

[9]文秋芳.英語口語測試與教學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社，1999.

[10]夏紀(jì)梅.現(xiàn)代外語課堂設(shè)計理論與實(shí)踐[M].上海：上海外語教育出版社，2006.

[11]顧明遠(yuǎn).我的教育探索[M].北京：教育科學(xué)出版社，1998.

[12]《大學(xué)英語教學(xué)大綱》修訂工作組編，大學(xué)英語教學(xué)大綱[M].上海：上海外語教育出版社，1999.

[13]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[M].上海：上海外語教育出版社，2004.

[14]Cohen，A.D，Language Learning[M].Boston：Heinle & Heinle Publisher，1990.

[15]Cohen，A.D，Strategies in Learning and Using a Second Language[M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2000.

[16]Dickinson，L.，Self-Instruction in Language Learning[M].Cambridge：Cambridge University Press，1987.