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化學(xué)學(xué)科的魅力范文第1篇

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；對話魅力；互動；有效教學(xué)

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-059-01

師生互動作為一種特殊的人際互動，指在師生之間發(fā)生的一切交互作用和影響。師生之間的交往，主要又存在于正式的教學(xué)過程之中，因此，研究課堂教學(xué)中的師生互動，對于研究師生交往具有重要的價(jià)值。課堂師生互動，是教師和學(xué)生在課堂情境中進(jìn)行的相互影響、相互作用。其中師生對話是師生互動的重要環(huán)節(jié)，本文意在研究化學(xué)教師的對話教學(xué)，從而對如何提高課堂教學(xué)的有效性提供參考。

一、“對話”在教學(xué)中的新解釋

對話教學(xué)作為新課程背景下出現(xiàn)的一種新的教學(xué)形態(tài)，相對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，教師角色、學(xué)生角色以及師生關(guān)系等都已不再定位于“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)層面之上。

1、教師：對話的引導(dǎo)者、傾聽者和合作者

新課改的要求是：倡導(dǎo)師生之間的平等對話，教師不再是知識的傳授者和管理者，而是對話的引導(dǎo)者、傾聽者和合作者。

2、學(xué)生：主動的學(xué)習(xí)者和建構(gòu)者

對話教學(xué)把學(xué)生的角色定位于主動的學(xué)習(xí)者和建構(gòu)者，是基于對學(xué)生的科學(xué)認(rèn)識。對話教學(xué)不僅注意尊重和彰顯學(xué)生的主體性，而且相信學(xué)生在一定程度上具有主動地探索世界、揭示世界奧秘的能力。

3、師生關(guān)系：“我-你”對話關(guān)系

“我-你”關(guān)系是對傳統(tǒng)教學(xué)師生關(guān)系的超越，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)師生關(guān)系的本真內(nèi)涵。在傳統(tǒng)教學(xué)中，師生關(guān)系往往呈現(xiàn)出對立的特征。對話教學(xué)倡導(dǎo)師生關(guān)系是一種“我-你”關(guān)系。在“我”與“你”的對話過程中，雙方既實(shí)現(xiàn)了情感的交流與經(jīng)驗(yàn)的共享，同時又彼此尊重對方的獨(dú)特性?？梢钥闯?，師生之間對話實(shí)質(zhì)的“我-你”關(guān)系是一種雙向的、平等的、和諧的和富有成效的關(guān)系。需要說明的是，強(qiáng)調(diào)師生的“我-你”對話關(guān)系，并不是否定師生各自的獨(dú)特地位和區(qū)別性，淡化或混同其固有的職業(yè)角色和作用。而在于說明雙方作為具有獨(dú)立人格和個性的人在基于平等、尊重、信任和共享基礎(chǔ)上所形成的親密與和諧。

二、“對話教學(xué)”的課堂設(shè)計(jì)

對話教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)必須秉承的核心理念如下：

1、主張?jiān)趲熒g建立主體間性的關(guān)系，倡導(dǎo)用交往的精神審視和改造現(xiàn)代教育，豐富師生對話的內(nèi)涵

倡導(dǎo)民主平等的教學(xué)；互動的、交往的教學(xué)；溝通的、合作的教學(xué)；創(chuàng)造的、生成的教學(xué)；以人的發(fā)展為目的的教學(xué)。同時做到注重學(xué)習(xí)者水平控制，使其在適合自己水平的方向上得到發(fā)展；“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求和學(xué)生最近發(fā)展區(qū)相結(jié)合；知識掌握和思維質(zhì)量提升相結(jié)合。教師對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)該注意鼓勵性和促進(jìn)發(fā)展的形成性原則，狀態(tài)評價(jià)和發(fā)展性預(yù)測評價(jià)相結(jié)合，縱向比較評價(jià)為主，少做橫向比較評價(jià)。

2、彰顯學(xué)生個性，讓想象與創(chuàng)造成為課堂的主旋律

（1）激發(fā)學(xué)生的批判意識和懷疑精神。除了要鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題之外，培養(yǎng)學(xué)生不盲從、不迷信權(quán)威和書本的批判意識和懷疑精神當(dāng)是教學(xué)追求的重要目標(biāo)。

（2）鼓勵學(xué)生大膽猜測，奇“思”妙“想”。 化學(xué)實(shí)驗(yàn)中異常現(xiàn)象的出現(xiàn)正好給學(xué)生創(chuàng)造了認(rèn)識上的沖突和失衡，為師生提供了絕好的挑戰(zhàn)機(jī)遇，在教學(xué)中抓住這種機(jī)遇，努力創(chuàng)造條件，認(rèn)識未知，激發(fā)學(xué)生的思維，達(dá)到互動教學(xué)的目標(biāo)。

例如：在學(xué)習(xí)Fe（OH）2的制備和性質(zhì)時，先給學(xué)生講清Fe（OH）2的顏色，狀態(tài)及溶解性，然后按照教材進(jìn)行演示新制的Fe（OH）2與NaOH溶液反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是學(xué)生看不到白色絮狀沉淀，而看到的是灰綠色沉淀。這一現(xiàn)象立即引起學(xué)生的關(guān)注和思考，這時就引導(dǎo)學(xué)生探索實(shí)驗(yàn)原因：（1）為什么實(shí)驗(yàn)過程中沒有得到白色絮狀沉淀？（2）為什么實(shí)驗(yàn)過程中要用新制備的Fe（OH）2溶液？（3）為什么實(shí)驗(yàn)過程中要將膠頭滴管插入試管里溶液的底部，慢慢擠出NaOH溶液？（4）如何對裝置進(jìn)行改進(jìn)？經(jīng)過一系列的思考、討論，最后展示幾種實(shí)驗(yàn)裝置，讓學(xué)生分析采用這些裝置的優(yōu)點(diǎn)，通過這樣的實(shí)驗(yàn)探究，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了學(xué)生的思維深入性，凸顯了課堂之中師生對話的魅力。

3、學(xué)會溝通和分享，讓互動與合作充盈著教學(xué)機(jī)體

教學(xué)是在本質(zhì)上是一個交往、互動的過程，是師生雙方相互交流、相互溝通、相互分享的過程?；诖耍瑢υ捊虒W(xué)在課堂設(shè)計(jì)時，應(yīng)把鼓勵師生的互動與合作，學(xué)會溝通與分享作為必須關(guān)注的重要方面。

三、對話的魅力在教學(xué)中無處不在

對話教學(xué)除了要注意進(jìn)一步豐富師生互動與合作的形式，發(fā)揮其主導(dǎo)性互動形式的作用之外，關(guān)注生生之間的互動與合作，充分挖掘潛在的人力資源將成為課堂設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。師生互動是讓老師和學(xué)生充分參與課堂教學(xué)的重要宗旨，而對話教學(xué)在互動中占主體，通過對話是教師的教學(xué)達(dá)到循循善誘的程度；對話給教師、學(xué)生更大的發(fā)揮空間，更加體現(xiàn)出一位成熟教師的授課魅力。而只有師生充分了解，互動起來，才會讓學(xué)生在一節(jié)課中獲得最大的收效，而同時老師也是真正的受益者，既提高了課堂教學(xué)質(zhì)量，又從學(xué)生身上學(xué)到了好的做法，應(yīng)堅(jiān)持以師生對話為重點(diǎn)研究對象，付諸實(shí)踐，才會培養(yǎng)出主動參與自主學(xué)習(xí)的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張咸海.新課程理念下課堂教學(xué)“互動----探究”模式的構(gòu)建.中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考.2003.5.

化學(xué)學(xué)科的魅力范文第2篇

關(guān)鍵詞：教學(xué) 立體化 建立

園林美術(shù)課程立體化教學(xué)體系的建立是以園林專業(yè)基礎(chǔ)課——園林美術(shù)為代表的園林美術(shù)類課程教學(xué)體系的改革成果。我們針對園林本科專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀，在園林專業(yè)學(xué)生均為沒有美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的普通高中畢業(yè)生的條件下，開始尋找符合教學(xué)需要的一條教學(xué)改革之路。在經(jīng)過從單一的課堂教學(xué)到課堂加室外寫生的復(fù)合式教學(xué)的教學(xué)改革后，我們從1998年9月起開始實(shí)踐并建設(shè)立體化的教學(xué)體系，經(jīng)過4年多的總結(jié)和實(shí)踐，這一體系的建設(shè)取得了明顯的效果，理論與實(shí)踐也臻于完善，取得了初步的成果。

園林美術(shù)課程立體化教學(xué)體系包括：課堂教學(xué)形式立體化、專業(yè)理論體系立體化、學(xué)習(xí)實(shí)踐立體化。

一、立體化的課堂教學(xué)形式是全面提高教學(xué)效果的有力措施

我們從以往的教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐以后建立了立體化課堂的教學(xué)形式，即以理論課持續(xù)性介入法為主的復(fù)合型有機(jī)課堂形式，打破長期的理論與寫生分開進(jìn)行教學(xué)的樣式，使學(xué)生在動手過程中接受理論，在理論研究中提高動手能力，兩者相輔相成，互相推動、交叉進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上，我們將長期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與之相融，形成以理論為框架，實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐教學(xué)為主要形式，課堂示范、觀摩與討論、作業(yè)評析等教學(xué)法為主要手段，輔以名作評賞、名人講座、參觀展示等特色教學(xué)的立體式課堂。使學(xué)生從理論到實(shí)際繪畫能力，從課內(nèi)知識到相關(guān)專業(yè)知識，從個人專業(yè)定位到課程的專業(yè)應(yīng)用都有了清晰的理解和掌握，做到教有所用、學(xué)有所長。

二、立體化的專業(yè)理論體系是全面掌握專業(yè)知識的基礎(chǔ)

教學(xué)中的園林美術(shù)理論是美術(shù)基礎(chǔ)理論和技法概述。傳統(tǒng)的理論并不適用于初次接受專業(yè)教育的大學(xué)生。我們在課程教學(xué)中以傳統(tǒng)的美術(shù)技法理論為基本支撐，吸收了園林及環(huán)境藝術(shù)的相關(guān)理論知識與豐富技法，并使技法學(xué)習(xí)在專業(yè)學(xué)習(xí)中有具體的針對性，使專業(yè)知識學(xué)習(xí)連貫統(tǒng)一、連續(xù)，并且在各個學(xué)習(xí)單元中分別介入美術(shù)史、現(xiàn)代藝術(shù)理論、構(gòu)圖學(xué)、色彩學(xué)、文學(xué)等相關(guān)理論，讓學(xué)生客觀、輕松地掌握主要知識點(diǎn)并擴(kuò)展眼界，以求加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)修養(yǎng)，為專業(yè)實(shí)踐打好基礎(chǔ)。

三、立體化的學(xué)習(xí)實(shí)踐是全面掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的科學(xué)方式

針對學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我們設(shè)計(jì)了立體化的學(xué)習(xí)實(shí)踐模式。園林美術(shù)課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)必須有實(shí)驗(yàn)性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，這與傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)有較大的差距。據(jù)此我們設(shè)計(jì)立體化學(xué)習(xí)實(shí)踐以解決這一矛盾。

首先，以課堂寫生實(shí)踐為主的輔導(dǎo)性學(xué)習(xí)實(shí)踐保證了學(xué)生基礎(chǔ)理論掌握和基本實(shí)踐能力的培養(yǎng)。其目標(biāo)為使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之后掌握基礎(chǔ)的美術(shù)理論知識和相關(guān)專業(yè)應(yīng)用技能。

其次，加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐課外化措施。因教學(xué)計(jì)劃的課時限制，課堂學(xué)習(xí)并不能滿足學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐的需要，學(xué)習(xí)受到很大制約。我們?yōu)榇瞬扇×藬U(kuò)展課堂，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為推及課外，在形式上采用了課外作業(yè)、課外參觀、命題寫生等，使學(xué)生充分且持續(xù)地掌握課程要求的知識和能力。

再次，我們推行廣泛的學(xué)習(xí)方式和實(shí)踐領(lǐng)域。把學(xué)生的學(xué)習(xí)與學(xué)校的重大活動、節(jié)慶及社團(tuán)生活結(jié)合起來。我們針對美術(shù)課程的特征，有目的地將學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐以重大節(jié)慶展覽、活動場景美術(shù)設(shè)計(jì)、專業(yè)社團(tuán)活動等豐富多彩的校園文化形式加以豐富化、趣味化，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并豐富了校園文化，產(chǎn)生強(qiáng)大的帶動效果，使學(xué)生將課堂的學(xué)習(xí)實(shí)踐帶到課外，帶進(jìn)生活和專業(yè)發(fā)展中，且效果明顯、易于接受和操作。

該實(shí)踐模式自1998年開始建設(shè)和實(shí)施以來，取得了顯著的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及知識應(yīng)用表現(xiàn)尤為突出。園林專業(yè)涉及美術(shù)知識的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）由1994屆畢業(yè)生中的2宗（占總數(shù)7%）增加到2002屆28宗（占總數(shù)48%）。學(xué)生在其他課程或設(shè)計(jì)中更是多方面地運(yùn)用了美術(shù)課程知識。學(xué)生美術(shù)類課程的課堂合格率也由1994年的79%達(dá)到2002年95%。編寫教學(xué)大綱十幾門，自編教材2本（正式出版1本），舉辦各種展覽5次，展出學(xué)生作品1000余種，并邀請全國著名畫家舉辦講座2次，使學(xué)校美術(shù)教學(xué)上了一個新臺階。

該實(shí)踐模式建設(shè)與實(shí)施4年來，經(jīng)過不斷完善與改良已具有極好的應(yīng)用價(jià)值。它符合美術(shù)教學(xué)規(guī)律，適合于普通專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)的需要，是該類課程教學(xué)改革的理想模式。

該實(shí)踐模式的應(yīng)用是美術(shù)課程教學(xué)改革的一個重要步驟，在教育體制改革中有其獨(dú)特的推廣價(jià)值，是美術(shù)類乃至相關(guān)類型課程的一條可靠的教改思路。它的建成有助于在有限的教學(xué)課時中最大限度地發(fā)揮教師的教學(xué)能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，顯著提高了教學(xué)效果，并可使學(xué)生通過立體、有機(jī)的學(xué)習(xí)獲得更科學(xué)、完備的知識體系和實(shí)踐能力，有效地完成專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]李向偉.道器之間.杭州：《新美術(shù)》，2002，3.

[2]王寧.環(huán)境藝術(shù)課程發(fā)展方向與課程設(shè)置.杭州：《新美術(shù)》，2002，3.

化學(xué)學(xué)科的魅力范文第3篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)繪畫想象力 行為策略 心里策略及環(huán)境策略

【中圖分類號】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）05-0102-01

目前，在大力推進(jìn)小學(xué)美術(shù)學(xué)科素質(zhì)教育過程中，注重學(xué)生潛能開發(fā)與個性差異，培養(yǎng)創(chuàng)造能力己成為優(yōu)化課堂教學(xué)，是提高教學(xué)質(zhì)量的一個重要途徑和基本保證。而培養(yǎng)學(xué)生這些能力最好的辦法就是重視學(xué)生的課堂參與性和培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中掌握知識、鍛煉能力,這樣的學(xué)習(xí)方法才能真正使學(xué)生發(fā)揮主體作用，使他們的各種能力與素質(zhì)在主動參與親身實(shí)踐中得到培養(yǎng)和提高。

（一）行為策略：指導(dǎo)學(xué)法，賦予動手參與能力。

教學(xué)是教和學(xué)的活動統(tǒng)一體。教學(xué)方法既包含教師的教法，又包含學(xué)生的學(xué)法。應(yīng)該系統(tǒng)地把學(xué)法指導(dǎo)與學(xué)習(xí)過程結(jié)合起來，使學(xué)生有能力通過動手動腦參與學(xué)習(xí)，進(jìn)行創(chuàng)造。

1.拓展想象空間。想象是創(chuàng)作的源泉，世界上許多創(chuàng)造發(fā)明都是從想象開始的。美術(shù)教學(xué)中，我們可用創(chuàng)設(shè)情境的方法來拓展想象空間，在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生求知心理間創(chuàng)設(shè)一種不協(xié)調(diào)，使學(xué)生在探索的樂趣中尋求知識，培養(yǎng)動手能力，提高智力。

2.加強(qiáng)技法訓(xùn)練。這是學(xué)生正確描繪制作方法，進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)。技法訓(xùn)練包含的內(nèi)容較多，如：蠟筆水彩的造型、勾線、上色；泥塑課的揉搓粘畫；手工課的折紙、裁剪、粘貼等，因此，技法訓(xùn)練既要扣緊每節(jié)課的重點(diǎn)，又要胸有全局，點(diǎn)面結(jié)合；既要著眼于全班同學(xué)，又要照顧個別成績突出或能力較弱的同學(xué)，因材施教；既要表揚(yáng)鼓勵，還要具體輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決技術(shù)上的困難。

3.選擇創(chuàng)作途徑。（1）觀察比較法。高年級學(xué)生的觀察力比低段已有了很大的提高，已經(jīng)能自覺地、自主地觀察事物、分析異同。學(xué)生在繪畫中觀察比較自然和具體對象后，思維就有素材，接著以自身體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作就水到渠成。（2）玩做結(jié)合法。學(xué)生天玩，根據(jù)他們這一心理特點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中培養(yǎng)感性認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)的愿望非常重要。

本策略實(shí)施中要重視學(xué)生的思維過程，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生通過教師的講解、實(shí)踐的活動和相互的討論悟出道理和方法，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、擴(kuò)散思維、逆向思維等創(chuàng)新思維能力，最終實(shí)現(xiàn)由學(xué)會到會學(xué)的教育目標(biāo)。

（二）心理策略：培養(yǎng)意識，形成動手參與定勢。

l.激發(fā)興趣：興趣是最好的老師，是學(xué)生探求知識、發(fā)展思維的巨大動力，也是培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識的有效途徑。興趣激發(fā)的方法很多，我們依據(jù)現(xiàn)行美術(shù)教材體系，從中、高段美術(shù)教材的挖掘入手。

2.溝通情感：我們的學(xué)生是活生生的，有思想，有情感，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，與他們進(jìn)行情感交流，有助于學(xué)生的動手參與，有助于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

縮短師生距離。教師可采用主動在教室里來回走動的方式接近后面的學(xué)生，縮短與他們之間的空間距離，從而也能縮短師生的心理距離，為全體學(xué)生積極主動動手參與創(chuàng)造條件。

給予學(xué)生安全感。為了使學(xué)生積極動手參與教學(xué)活動中去，在課堂教學(xué)中必須使學(xué)生從心理上感到是安全的，做出的作品不論好壞，都不會影響老師和同學(xué)對自己的看法。針對這點(diǎn)，多鼓勵所有學(xué)生積極動手參與各種活動，給學(xué)生改正錯誤的機(jī)會，使用一些輕松愉快的幽默話語，給學(xué)生安全感，那么，即使沒把握，學(xué)生也會爭先恐后地參與，其創(chuàng)造性也會大大增強(qiáng)。

讓學(xué)生獲得成就感。在學(xué)習(xí)過程中，通過一定努力完成一項(xiàng)任務(wù)，都會產(chǎn)生成就感。如果教師把學(xué)習(xí)任務(wù)的難度定得過低，學(xué)生不費(fèi)多大勁就能夠達(dá)到，那么，完成了任務(wù)的學(xué)生也感到是理所當(dāng)然的。如果難度過高，學(xué)生可能會不愿去完成它或?qū)Υ耸バ判?。因此，為了讓學(xué)生獲得成就感，教師應(yīng)把難度定在一個適當(dāng)?shù)乃?。因材施教，隨機(jī)調(diào)節(jié)難度。當(dāng)難度小時，教師可設(shè)置一些障礙；當(dāng)難度過大時，教師要適當(dāng)處理，分步進(jìn)行。同時，當(dāng)學(xué)生失敗時，教師應(yīng)給予幫助和鼓勵；當(dāng)學(xué)生成功時，教師要給予表揚(yáng)肯定，使每個學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂趣，從而愿意動手動腦、參與創(chuàng)造。

（三）環(huán)境策略：創(chuàng)造條件，提供動手參與機(jī)會。

學(xué)生有了動手參與的興趣、能力，還必須有參與機(jī)會，否則一切都成了無本之木。教師要善于根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造條件。為學(xué)生提供更多的動手參與機(jī)會。

l.課堂繪畫作品手工作品的展覽，讓學(xué)生在看中參與。繪畫和手工是由外在形式構(gòu)成的可視圖像，學(xué)生可以直接感受，也易接受。特別是同班同學(xué)或同齡人的優(yōu)秀作品展覽，一定程度上，學(xué)生都愛看，看了之后還會自覺地學(xué)習(xí)其中的優(yōu)點(diǎn)。在上課前，拿一些前幾屆或平行班的作品當(dāng)范例，或把自己班的優(yōu)秀作品展覽，也可以請同學(xué)按小組分別上去看。學(xué)生對此較感興趣，看得仔細(xì)，學(xué)得認(rèn)真，因?yàn)檫@時的看，關(guān)系到自己的具體操作。教師在此基礎(chǔ)上介紹一下那些作品各方面優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生掌握得就更全面，更快了。同時教師提出要求，布置任務(wù)，學(xué)生也會主動參與到學(xué)習(xí)中去，對于學(xué)生創(chuàng)作素材的積累也就有了很大的益處。

2.學(xué)生走上講臺，讓他們在教中參與。在傳統(tǒng)教育中，師講生聽。這種課堂氣氛中的學(xué)生沉悶、壓抑，主動性不能發(fā)揮不說，甚至感到學(xué)海無涯而厭課、厭學(xué)。教師要努力營造良好的課堂氛圍，激勵學(xué)生走上講臺，參與教學(xué)。在做的同時，說出自己的心得體會，共同交流，共同進(jìn)步。

化學(xué)學(xué)科的魅力范文第4篇

[關(guān)鍵詞]新理念 美術(shù)課堂 優(yōu)化教學(xué)

柳斌在談推行素質(zhì)教育時指出:“在實(shí)施素質(zhì)教育中,教育過程優(yōu)化和教學(xué)過程優(yōu)化是核心?！泵佬g(shù)教育是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容,如何優(yōu)化美術(shù)課課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),在美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生的美育素質(zhì),是每個美術(shù)教師應(yīng)給予高度重視的。為提高兒童美育素質(zhì),應(yīng)著重抓四個方面的落實(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,以情激趣,調(diào)動學(xué)生積極性

興趣是最好的老師。興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力,不管做什么事情,只要有了興趣,才會使人集中精力,積極思考。如果學(xué)生沒有興趣,被動的學(xué)習(xí),直接影響結(jié)果。因此,美術(shù)教育雖然本身具有一定感染力,能吸引學(xué)生的興趣,但這興趣是短暫的,如果教師不注意利用其優(yōu)勢,因勢引導(dǎo),就不能引導(dǎo)學(xué)生深刻地感受藝術(shù)美,激發(fā)起他們強(qiáng)烈的探索欲。因此,教師首先應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容,依據(jù)學(xué)生的好奇,易興奮和好探索的心理特征,捕捉學(xué)生興趣的激情點(diǎn),然后再憑借一定的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)特定的與之相應(yīng)的藝術(shù)教學(xué)氛圍,以趣激情,以趣生情,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)情感,從而順利導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,例如,利用故事導(dǎo)入法、適時出示優(yōu)秀范作及播放音樂,觀看光碟等現(xiàn)代化手段,通過聲音、圖像激發(fā)學(xué)生的興趣。現(xiàn)代化的教學(xué)手段能顯現(xiàn)和諧、真實(shí)、具體、鮮明的形象,在美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。筆者認(rèn)為,活而不亂,松而不馳的教學(xué),不僅激發(fā)了學(xué)生興趣和愉悅感,而且還利于培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。

二、因地制宜,就地取材,上好寫生課

很多學(xué)校由于教學(xué)設(shè)備不全,導(dǎo)致寫生課無法正常進(jìn)行,學(xué)生的觀察能力、表現(xiàn)能力差,個性發(fā)展等都受阻礙。毫無疑問,美術(shù)對學(xué)生的成長具有重要的意義,與玩耍一樣,成為他們成長和自娛的重要實(shí)踐活動。對于生性膽怯的學(xué)生,在寫生過程中鼓勵他們大膽去表現(xiàn):對于好動的學(xué)生,寫生繪畫會使他變的安靜些:對于粗心的學(xué)生,寫生可以培養(yǎng)他們的細(xì)心,堅(jiān)持寫生的習(xí)慣沖對人性的培養(yǎng)上來說,可培養(yǎng)學(xué)生的毅力、恒心和好奇心。從能力上來說,使學(xué)生的觀察能力得到了培養(yǎng),同時,也使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到了鍛煉。同樣,學(xué)生寫生畫教學(xué)過程重在訓(xùn)練觀察方法,寫生的過程是觀察、分析、理解、概觀的過程,是對繪畫對象的體會和研究,手、眼、腦的并用,使學(xué)生智力得到發(fā)展。

如何因地制宜,就地取材,上好寫生課呢?寫生面對著實(shí)物進(jìn)行的繪畫,經(jīng)過長期有目的的寫生練習(xí),學(xué)生便能建立起正確感知物體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、色彩、空間等概念,從而鍛煉學(xué)生的觀察、分析事物的能力,鍛煉眼、手的協(xié)調(diào)能力。例如,在上《六面體素描》時,我用無人問津的粉筆盒作為六面體素描對象,在教室的四個角落各擺上一組,還可以打開盒蓋,在盒內(nèi)、盒外、臺上擺上幾根粉筆,讓班上的“尖子生”先作畫,這樣既面向全體,又因材施教,收到較好的教學(xué)效果。

此外,生活中的一切器皿、蔬菜瓜果、實(shí)驗(yàn)室、體育室中的形態(tài)各異的各種教學(xué)器材,都可以作為寫生的內(nèi)容,只要善于發(fā)現(xiàn),善于利用,因地制宜,就地取材,就不會因?yàn)榻叹叩娜狈Χ绊憣懮n的教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量堪優(yōu)的問題。

當(dāng)然,寫生課和臨摹是分開的,它們相輔相成,應(yīng)有機(jī)結(jié)合。

三、開展豐富多彩的課外活動,開辟課堂外陣地

課外活動是豐富學(xué)生精神生活、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵創(chuàng)新的有效陣地。創(chuàng)造力與創(chuàng)造活動有著密不可分的關(guān)系。培訓(xùn)創(chuàng)造里最好的辦法是多多開展創(chuàng)造活動。學(xué)生在這種活動中,可以不受教材范圍限制,教師傾向的束縛,能隨心所欲、獨(dú)立自主地得以發(fā)展。因此,豐富多彩的生活是兒童繪畫的素材源泉,指導(dǎo)學(xué)生觀察,體驗(yàn)生活是美術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán),是激發(fā)學(xué)生繪畫創(chuàng)作興趣,開拓學(xué)生思路。發(fā)展學(xué)生記憶力。想象力和創(chuàng)造力的前提。學(xué)生不是“幻想家”,假如沒有合理、適時地走出教室,增強(qiáng)課外指導(dǎo),去領(lǐng)略大自然風(fēng)光,收集生活素材,哪來課堂創(chuàng)作?因此,在美術(shù)教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活、體驗(yàn)生活的本領(lǐng)。尤其是教學(xué)《美麗的鄉(xiāng)村》、《城市風(fēng)光》、《多彩的課余生活》這些記憶畫,創(chuàng)作畫課程時,教師不能光紙上談兵,課前要通過有意識地帶領(lǐng)學(xué)生出去春游、秋游、參觀市容、游覽公園以及開展各種有趣的課外活動,并進(jìn)行觀察方法上的指導(dǎo)和有選擇的記錄,通過觀察生活,體驗(yàn)生活后才能獲得豐富的繪畫素材,創(chuàng)作出自己熟悉的生活畫面來。如教記憶畫《農(nóng)村景象》一課,要求讓學(xué)生記憶創(chuàng)作一幅表現(xiàn)農(nóng)村美麗景色的畫。生活在城里的小朋友很少見到農(nóng)村景色,課前教師應(yīng)把這節(jié)課的內(nèi)容改為《郊區(qū)景色》。為了讓學(xué)生有濃厚的興趣來完成這幅畫,教師在教這一課前,可利用星期天時間帶領(lǐng)學(xué)生去郊游,開拓他們的視野,有意識、有目標(biāo)、有目的、有重要地引導(dǎo)他們觀察、記憶那絢麗多彩的郊區(qū)場面,為上好這節(jié)課打好基礎(chǔ)。

四、抓住知識的深化點(diǎn),改單一為多樣作業(yè)

化學(xué)學(xué)科的魅力范文第5篇

關(guān)鍵詞：“對話”理論 英美文學(xué) 課堂教學(xué)

引言

現(xiàn)代課程理念是一個具有綜合指導(dǎo)意義的教學(xué)理念，同時也是一個對各門科目有效促進(jìn)的教學(xué)理念。在英美文學(xué)課程的課堂教學(xué)中，不少一線教師將文學(xué)課作為一種精讀課的模式來進(jìn)行，由此文學(xué)作品的教學(xué)就往往變得索然無味。在“對話”理論的相關(guān)主張下，則更主張對話和討論的相關(guān)模式，從而使得英美文學(xué)的教學(xué)充分利用到這樣的對話和討論模式中，從而使英美文學(xué)的教學(xué)更具有挑戰(zhàn)性。

一、“對話”理論?“對話”理論最早由文藝?yán)碚摷野秃战鹛岢龊?，逐漸得到人們的關(guān)注和認(rèn)同。在巴赫金的相關(guān)研究中，人的主體性和主體間對話的開放性和平等性成為了他對“對話”理論研究的重點(diǎn)。在“對話”理論所倡導(dǎo)的一系列關(guān)于對話的說法中，其“對話”的定義往往不是表面上的語言的交流和傳授，而是整體上的包括對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)精神上的傳遞和整體溝通等。在“對話”理論中，研究者們倡導(dǎo)平等而富有創(chuàng)造性的交流，認(rèn)可平等主體之間的思想交流是思想的碰撞及對文學(xué)作品賞析過程中的體驗(yàn)和分享。

二、英美文學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)模式呆板單一

當(dāng)下英美文學(xué)課堂教學(xué)中，首先呈現(xiàn)出來的一個現(xiàn)狀是教學(xué)模式的呆板單一。老師在教學(xué)過程中，往往將師生關(guān)系放置在了一種主客對話的關(guān)系上，也就是說，教師作為一種主體對學(xué)生進(jìn)行填鴨式的教學(xué)，而教學(xué)模式往往是固定的照本宣科。例如，以當(dāng)下的英美文學(xué)史的相關(guān)課程來講，教師在上課的過程中往往只注重了對學(xué)生進(jìn)行幾個方面的講解，學(xué)生成為被動的接受者，這樣就容易造成教師在填鴨式的教學(xué)中感到十分疲累，而作為客體接受者的學(xué)生，也會感到索然無味，甚至由于長時間對枯燥題材的講解和模式的灌輸，使學(xué)生產(chǎn)生怠倦心理，不能收到良好的學(xué)習(xí)效果。

（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不足

當(dāng)下英美文學(xué)課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不足，出現(xiàn)怠惰和排斥的心理也是較為常見的現(xiàn)狀之一。在當(dāng)下很多教學(xué)中，尤其是對后現(xiàn)代主義作品的教學(xué)中，學(xué)生更表現(xiàn)出來一種排斥的心理。長時間以來，學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品只是有所耳聞，而對于后現(xiàn)代的文學(xué)理論和相關(guān)作品則知之甚少。

（三）教材的編排繁瑣缺乏新意

當(dāng)下英美文學(xué)教材的編排主要遵從的還是傳統(tǒng)的模式，將文學(xué)作品和文學(xué)流派按照時間的發(fā)展進(jìn)行歸類并依次排開，而每一章節(jié)的內(nèi)容則根據(jù)這個時代的大背景開始敘述。例如在現(xiàn)行的英美文學(xué)作品的相關(guān)理論書籍中，各章節(jié)的內(nèi)容大體上都是先敘述文學(xué)流派，然后介紹代表作家，進(jìn)而將代表作家作品獨(dú)立為一個內(nèi)容抽分出來單獨(dú)羅列和詳解。這樣的流程久而久之就造成了教材枯燥呆板，而教師的照本宣科的教學(xué)習(xí)慣則更使得教學(xué)過程枯燥乏味，可以說教材的排版繁瑣而缺乏新意也成為了不能夠?qū)⒂嘘P(guān)作品和流派進(jìn)行有效結(jié)合的重要影響因素之一。

三、“對話”理論下的英美文學(xué)教學(xué)

（一）對新的師生關(guān)系的合理建立

在“對話”理論的指導(dǎo)下，師生關(guān)系更多是倡導(dǎo)了合理平等的主體流，也就是在教學(xué)的過程中，將教師和學(xué)生看作互相平等的主體。這樣則有利于學(xué)生和教師之間更加合理關(guān)系的建立。

以波德萊爾的相關(guān)詩歌教學(xué)為例，波德萊爾的作品是受到了美國著名作家、詩人、文論家愛倫?坡的深刻影響、具有一種頹廢唯美風(fēng)格的詩歌作品。在“對話”理論的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠就愛倫?坡和波德萊爾的相關(guān)文論和詩歌，包括其他文學(xué)體裁的作品進(jìn)行先行的了解和深入對比，尤其是可以以主體身份對愛倫?坡及波德萊爾兩位重要文學(xué)人物進(jìn)行傾向性認(rèn)識，有自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，對愛倫?坡的相關(guān)文學(xué)理論作合理的、詳盡的了解，并對波德萊爾的相關(guān)詩論進(jìn)行比對。在分析波德萊爾的重要代表作品《惡之花》和《巴黎的憂郁》時，尤其可以對作者本身的情況進(jìn)行充分的了解，可以由學(xué)生組織教學(xué)中的具體過程，互相配合，甚至可以進(jìn)行小組式的合作，并將這種探討的結(jié)論或?qū)晌蛔骷揖唧w作品之間的聯(lián)系、差異、風(fēng)格、文論等多方面內(nèi)容進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享和體驗(yàn)共享等等，由此有可能彌補(bǔ)傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)中枯燥的植入和灌輸?shù)牟蛔恪?/p>

（二）和作者之間平等的對話與交流

在“對話”理論指導(dǎo)下，我們能夠充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，使之不僅實(shí)現(xiàn)教師之間，也同時實(shí)現(xiàn)與作者之間進(jìn)行平等的對話與交流。對文學(xué)作品的賞析是一種不斷挖掘和經(jīng)驗(yàn)發(fā)掘的過程，其中對于文學(xué)作品本身的背景、內(nèi)容和思想內(nèi)涵等等的挖掘都成為了學(xué)習(xí)文學(xué)作品過程中主要涉及到的內(nèi)容。在這個過程中，“對話”理論講求對作品思想和思想傳遞、交流的理解和體驗(yàn)，學(xué)生通過“對話”理論的指導(dǎo)，對文學(xué)作品中傳遞的深刻內(nèi)涵進(jìn)行主動探討和挖掘，而不僅僅局限于教材文本所贅述和引導(dǎo)的方向。

例如，就?？思{的作品《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》來說，文學(xué)史中更傾向于將它與南方文學(xué)進(jìn)行關(guān)聯(lián)。小說中塑造了一個南方種植園文化下的沒落貴族愛米麗，在極端的壓抑和引導(dǎo)下最終將她的丈夫殺害，并在小說的最后引入了一段房間中尸體的陳述，這樣的尸體是“灰色”的，發(fā)絲也是“毫無生氣”的，而這個房間則早已被蛛絲覆蓋，呈現(xiàn)出死亡的氣息，成為了沒落南方種植園制度的典型代表。小說和南方種植園制度有著密切的關(guān)聯(lián)，同時和作者內(nèi)心對于南方種植園時代的緬懷也有著重要的聯(lián)系，而具體是怎樣的關(guān)聯(lián)，是否只是像文學(xué)史中所引導(dǎo)的和美國南方文化之間具有關(guān)聯(lián)？這都可能引發(fā)學(xué)生的思考。在“對話”理論的指導(dǎo)下，可以進(jìn)一步鼓勵學(xué)生對美國南方文學(xué)進(jìn)行整體、全面的了解，從而對美國南方文學(xué)所體現(xiàn)出來的特有的對種族沖突的思考、對種植園文化的思考以及對美國命運(yùn)本身的思考等等做出自己的判斷，再返回到具體的文學(xué)作品中，就具體文學(xué)作品進(jìn)行合理、詳細(xì)的挖掘。

（三）構(gòu)建自我完善的平臺

通過對“對話”理論的充分利用和合理認(rèn)識，也能夠促進(jìn)學(xué)生對自身的知識體系進(jìn)行合理的構(gòu)建和自我完善。學(xué)生在進(jìn)行自我完善的過程中，能夠充分借鑒“對話”理論的相關(guān)主張，通過和文學(xué)作品、作家之間的平等對話及富有創(chuàng)意性的自我體驗(yàn)，增強(qiáng)對知識體系的構(gòu)建，同時對自我素養(yǎng)和學(xué)習(xí)模式的完善也都具有良性的作用。

在對西方經(jīng)典名著《荷馬史詩》的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)了解希臘當(dāng)時的社會環(huán)境和歷史變革等，然后才能對作品中阿喀琉斯做出的行為有本質(zhì)上的理解。在《伊利亞特》中，阿喀琉斯由于自己的手下被阿卡門農(nóng)所殺而憤怒地進(jìn)行了征討，發(fā)動了十分有名的特洛伊戰(zhàn)爭，之后在對方國王哀求下承諾在治喪期間停戰(zhàn)。阿喀琉斯在這個過程中集結(jié)了希臘人渴望看到的、渴望達(dá)到的一種尚武精神和人本主義的追尋和探究，是對人格、尊嚴(yán)和榮譽(yù)的維護(hù)，這樣的體驗(yàn)來自于學(xué)生對西方人文思想的前提式了解和條件性總結(jié)。

結(jié)語

“對話”理論彌補(bǔ)了傳統(tǒng)英美文學(xué)教學(xué)中的不足，將學(xué)生的主觀體驗(yàn)和作品、作家之間的平等交流合理地融入課堂教學(xué)，并提升了學(xué)生的主體性，形成了師生之間的主體性平等交流對話。無論是對教學(xué)本身還是對學(xué)生自身素養(yǎng)的提高都具有積極的意義。語

參考文獻(xiàn)

[1] 保羅?弗萊雷.顧建新譯.被壓迫者教育學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.