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中學生家庭教育案例范文第1篇

論文關鍵詞：家庭教育工作 家長素質 黨的教育方針 瓦房店市 學校工作 整體構建 教育內容 創(chuàng)新認識

一、貫穿“一條主線”

我們開展家庭教育工作自始至終貫穿的一條主線是:構建和諧的親子關系，培育孩子健康人格，讓孩子健康快樂成長。

父母與孩子有著血肉的關系、親情的聯(lián)系，而在現(xiàn)實生活中，為什么有的父母和孩子關系不和諧呢?我們通過調查發(fā)現(xiàn):家庭教育觀念陳舊，有的家庭還延用祖輩傳統(tǒng)的教育觀念，缺乏科學性;家庭教育方法簡單，缺乏系統(tǒng)性，經(jīng)常表現(xiàn)出的形式有包辦型、溺愛型、放任型、粗暴型;家庭道德教育內容缺失錯位等等。抓住了癥結，為我們有效地開展家庭教育工作創(chuàng)造了條件。

我們開展了以“構建和諧親子關系，培育孩子健康人格”為主題的專題性家教指導，改變了以往單純?yōu)榧议L搞講座的形式，讓孩子與父母手拉手、肩并肩走進教室，聽取培訓指導，進行互動交流。一場場以和諧親子關系為主題的指導培訓應運而生，譬如，《構建和諧親子關系，培育孩子健康人格》、《播撒心中的愛，讓教育因愛而美麗》、《無悔的青春應當這樣度過》、《懷著一顆平常的心為孩子減壓，帶著一顆感恩的心為父母爭光》、《德商培養(yǎng)先過家庭這一關》等。幾年來，大連市、瓦房店市的現(xiàn)代家庭教育研究會、家庭教育講師團的成員培訓家長和學生共計百余場，受教育達8萬多人次。

二、抓住“兩個關鍵”

抓住“兩個關鍵”就是要抓住對學齡前兒童家長和初中學生家長的指導與培訓。

我們把學齡前兒童的家長作為指導與培訓的關鍵，其原因在于，嬰幼兒生理學、心理學和教育學等方面的科研成果說明，早期教育在人的身心發(fā)展中具有重要作用。嬰幼兒具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，在這一時期進行科學地家庭教育，可以達到很好的教育效果。我們設置若干個主題對家長進行培訓與指導，如“觀念決定成長”、“好父母，好孩子”、“好習慣成就美好未來”等。

對初中學生家長的培訓更加關鍵，初中階段是人生的重要階段。青春期的學生在身心成長過程中，會產(chǎn)生很多困惑和疑慮，面對孩子身心突如其來的變化，面對青春期孩子的逆反心理，許多家長顯得束手無策。面對這種現(xiàn)狀，幾年來，我們潛心研究初中生青春期的成長規(guī)律，針對家長如何幫助孩子順利度過青春期，做了一系列的探索，通過讓家長和學生了解、認識青春期的知識，讓家長和學生懂得處理好幾個關系對順利度過青春期的重要作用，即處理好父母與子女間的關系、師生間的關系、同伴間的關系，進而讓家長幫助孩子在和諧、寬松、自然、愉悅的氛圍中順利度過青春期，奠定人生堅實的基礎。

三、落實“四個側重”

一是學齡前兒童的家長培訓，側重于學齡前兒童道德啟蒙教育，讓幼兒在游戲中學會合作、學會謙讓、學會尊重。

二是小學階段的家長培訓，側重學生行為習慣的養(yǎng)成性教育，培養(yǎng)學生自立的習慣、勞動的習慣、衛(wèi)生的習慣、思考的習慣、文明的習慣等。

三是初中生家長的培訓。面對初中生青春期逆反心理、自我意識強、成人化行為傾向等，側重讓家長學會幫助孩子順利度過青春期。

四是普通高中學生家長的培訓。高中學生的人生觀、價值觀和世界觀基本趨于成熟，渴望并憧憬美好的生活，有與之俱來的學習動力和生活動力，并有為之去努力實現(xiàn)自己理想的信心和熱情。側重要求家長對高中生進行感恩教育、理想教育和責任意識的培養(yǎng)。

四、采取“五種形式”

第一種形式:針對學齡前兒童家長和小學一至四年級學生家長，我們采取與家長面對面培訓指導的方式。

第二種形式:小學五、六年級、初中和高中階段的學生和家長共同參加培訓與指導。因為這幾個階段的孩子，有了一定分析問題和解決問題的能力，家長和學生共同參與培訓指導，便于家長與孩子及時溝通，有利于產(chǎn)生共鳴和認同感，產(chǎn)生良好的家庭教育效果。

第三種形式:建立家庭教育講師團。我們發(fā)揮家教專家的引領作用，教育局組織的講師團從宏觀上開展家庭教育培訓與指導;家長學校根據(jù)家長和學生的現(xiàn)狀，開展有針對性的培訓指導。講師團的培訓指導和家長學校工作互相融合，互相補充，互相滲透，互為一體，形成宏觀和微觀的家庭教育格局。

第四種形式:家長走進學校，教師走進家庭。我們每所學校向家長開放課堂，讓家長走進學校，走進課堂，聽課，評課;尤其是讓家長參加學校開展的主題班會。節(jié)假日，學校領導和教師都要深入貧困學生家庭、學困學生家庭、單親學生家庭和留守兒童家庭，細致了解家庭情況，針對性地開展家庭教育。

第五種形式:通過藝術教育表現(xiàn)形式，增強家庭教育的實效。我們以家庭教育為素材，自編詩歌、創(chuàng)作歌詞、自己譜曲、制作MIDI、排演劇目等，在全市學校和社區(qū)中巡回演出，受到了家長和學生的歡迎，增強家庭教育的感染力和實效性。

五、體現(xiàn)“六個特點”

一是針對性:針對家庭教育中出現(xiàn)的困惑和問題，針對學生成長過程中的煩惱和憂慮，適時開展家庭教育工作。針對部分孩子缺少感恩意識，我們在家長和學生中開展了感恩教育，如創(chuàng)作歌曲《父愛如天》、《不盡的母愛》，在學生中作為校園歌曲傳唱;針對單親家庭的孩子缺少親情，缺少母愛，缺少父愛，我們創(chuàng)編了歌曲《呼喚》，在家長中流傳，使那些單親家庭的孩子得到了父母更多的關愛。

瓦房店市共有206所學校，中小學生10余萬人。為了全面掌握我市家庭教育現(xiàn)狀，我們對上萬名家長進行了問卷調查，整理出來自900多個家庭出現(xiàn)的教育個案問題，篩選出來120個具有代表性的共性問題。為了有針對性解決家庭教育中出現(xiàn)的問題，我們充分發(fā)揮大連市級、瓦房店市級現(xiàn)代家庭研究會會員和講師團成員的作用，大連市現(xiàn)代家庭教育研究會5人成員中，瓦房店市有1人，大連市家庭教育講師團10人中，瓦房店市有2人，瓦房店市家庭教育講師團成員10人，我們把這些問題分發(fā)給每個成員，作為家庭教育研究、培訓、指導的課題。也就是說，家長和學生需求什么，我們就為他們提供什么樣的培訓指導，滿足了家長“訂單式”家教需求。指導者高屋建瓴、駕輕就熟，每一次面對面的指導與交流都是心靈的對白、心靈的震撼。指導者以家長的身份、學生的心理、自身的經(jīng)歷，以通俗易懂的哲理、感人至深的例子、震撼心扉的交流，走進了學生的心靈，貼近家長的心理，引起家長和學生強烈的共鳴。

學校的網(wǎng)站開辟了“家庭教育綠色通道”，開通了“教師博客”，家長通過與“教師博客”的交流，拉近了教師與家長之間的距離，及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題。

二是感動性:感動是什么?感動是我們自身的精神家園，是人類最真摯的情感，最理性的心理活動。沒有感動，就沒有教育;教育一旦有了感動，受教育者就會變成另外一種理性的人、真誠的人、會愛的人。

我市家庭教育工作始終貫穿著感恩教育，體現(xiàn)著感動的情結。在對家長的培訓中，我們不僅整理并引用大量的國內外經(jīng)典家教案例，而且發(fā)掘了身邊更多的家教案例，通過案例揭示家庭教育的內涵、方法和規(guī)律，體現(xiàn)感動性，提高實效性。共計整理出20大類型、500多個家教案例，并出版《瓦房店市家庭教育經(jīng)典案例選》。

我們把藝術教育融入家庭教育中，通過詩歌、歌曲、課本劇、小品等多種藝術形式感染著家長和學生。我們創(chuàng)作了許多作品，如“青春是什么”、“父母的心聲”、“孩子的心聲”、“單親孩子的呼喚”、“不盡的母愛”、“父愛如天”等。我們采取不同的藝術教育形式，搭起了父母與孩子溝通、理解的橋梁，父母和孩子在感動中，拉近了距離，使親子關系更加和諧。

為培養(yǎng)中小學生孝敬父母、感恩父母的情感，我們通過感恩教育，培養(yǎng)孩子的責任心，開展形式多樣的孝心體驗活動，讓學生在孝心體驗中學會感動、學會孝敬，豐富傳統(tǒng)美德內涵。我們也要求家長每天至少有一次與孩子交流的機會。我們給孩子留道德家庭作業(yè)，每周為父母洗一次腳、做一次飯和做一些力所能及的家務;每一個月給父母寫封信，談談自己在學習、生活等方面的情況和對父母的感受;父母的生日，獻上自己親手制作的生日禮物。通過這些活動，讓學生用心體驗父母工作、生活的辛勞，喚起了學生的親情，培養(yǎng)了學生尊重、感恩、孝敬親人的情感，增加了家庭的親和力，學生從關心最親近的人開始，學會關心他人、關心集體、關心社會，激發(fā)了學生的社會責任感。

在每一次家長和孩子共同參加的關于感恩父母、孝敬父母的講座后，講座者要求所有的孩子面對父母說一聲感恩、感激的話，講座者的話音剛落，孩子們異口同聲、發(fā)自心底地喊出“媽媽、爸爸，我愛你!媽媽、爸爸，辛苦了!”孩子們和父母擁抱在一起，淚水交織在一起，場面十分感人;有的孩子十幾歲，從沒有說過“媽媽、爸爸我愛你”，當父母真切地感受到這份孩子從心底間流淌出的真情時，在座的所有父母都淚流滿面;沒有相鄰而坐的孩子和父母，離開會場后，都情不自禁地手挽手、肩并肩地相擁而去……

三是實效性:家庭教育的最終歸宿是體現(xiàn)在實效性上。培訓和指導的最終目的就是要更新家長家庭教育的理念，創(chuàng)新了家教思維，使家長系統(tǒng)掌握了家庭教育的方式、方法，內化為家長自覺的家教意識和家教行為，并付諸于實踐。

我們利用重大事件和傳統(tǒng)的節(jié)假日，在家庭教育中融進道德教育。2008年清明節(jié)，我們在家長和學生中，開展“了解家族歷史，傳承優(yōu)良家風”主題教育活動。我們要求家長向孩子介紹家庭的變遷與發(fā)展的歷史，從而再現(xiàn)了民族的復興史。在家長的配合下，通過調查報告、主題班(隊)會等形式，進行健康文明的民俗教育，倡導文明祭祀、環(huán)保祭祀，學生用文明健康的方式緬懷先烈和前輩。我們通過評選“十大孝星”和“優(yōu)秀家長”活動，教育學生感恩父母、孝敬父母，指導父母要做合格的家長。這些做法在社會上引起強烈反響，《人民教育》、“人民城市網(wǎng)”和“民心網(wǎng)”紛紛刊發(fā)了我市的做法。

四是一致性:教育的一致性原則要求家庭、學校對學生的教育目標一致，家庭教育和學校教育有機統(tǒng)一。家長要了解學校的教育目標和教育要求，要理解、支持學校和老師的工作。學校和老師也要善于與家長溝通，取得家長對學校和老師的信任，家校協(xié)同，共同架起和諧親子關系的橋梁。我們開展了一系列活動，如座談會、家長接待日、家長進課堂、開放班會、問卷調查、致家長一封信、老師校長家訪、成立瓦房店市家長委員會、創(chuàng)編家教小報、家長講壇等，促進了學校教育與家庭教育的有機統(tǒng)一。

五是系統(tǒng)性:我們針對不同年級教育對象的身心特點，系統(tǒng)地開展家庭教育。組織編寫了家庭教育參考資料，主要有四部分內容，即做父母的修養(yǎng)、父母教育孩子的任務、父母教育孩子的方法和父母教育孩子的案例精選。

中學生家庭教育案例范文第2篇

感恩意識并不是與生俱來的，這需要后天環(huán)境與教育的引導與培養(yǎng)。但現(xiàn)如今的中學生正處在叛逆思想的拐點上，那么就需要首先從情感方面作為切入點，注重培養(yǎng)中學生的道德情操，然后在道德認知、道德情感和道德行為方面循序漸進的開展教育工作，使得這三個方面相輔相成，成為有機的統(tǒng)一體，讓學生慢慢的做到感恩于行。

二、中學生感恩意識缺失的原因

1.學校教育重智輕德，忽視感恩教育。受應試教育的影響，學校和父母往往把注意力都集中在孩子的學習成績上，以學習成績作為評價學生是否優(yōu)秀的唯一標準，而忽視了德育的培養(yǎng)，感恩教育更是流于形式，不能深入學生心中，致使自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠的現(xiàn)象存在。

2.家庭教育方式不健康，阻礙感恩意識的萌生。中學生的人生觀、價值觀的形成容易受家庭的影響。家庭教育比社會教育有著更直接的功效?，F(xiàn)在許多家長希望自己的孩子過得好，竭盡全力為其創(chuàng)造優(yōu)越條件，滿足子女的各種物質要求，而忽視了精神需求。在如此的環(huán)境下，成長中的孩子接受的更多是利益關懷。如此的教育方式使得孩子不懂得生活的艱辛，認為家長寵愛似乎是理所當然，逐漸的就習慣于以自我為中心，忽視他人，甚至脫離于社會。

三、中學生感恩教育方式的探求

古人云：“百善孝為先”，一個人最原始、最本能的情感就是對父母的感激之情。那么，中學生的感恩教育首先可以從感恩父母開始，并結合實際中的感恩典型人物，給學生們宣傳子女對父母心懷感恩的優(yōu)秀案例，讓學生心中萌發(fā)“感恩于心，感恩于情”之芽，并引導學生通過各種方式和方法，加深與父母之間的溝通和理解。教育學生要感恩師長。作為“人類靈魂的工程師”，教師的一言一行、一舉一動都對學生起著舉足輕重的作用。讓學生因老師無怨無悔的教導和無微不至的關懷對其產(chǎn)生感激之情，同時也學會如何去關愛他人。學校方面，應提供多種渠道用于學生對老師感激之情的傳達，形成和諧良好的校風。教育學生對社會也應心懷感恩之情。人的自我價值是在一次次的付出之后不斷被社會肯定的。因此，要注重培養(yǎng)學生對社會的感恩、對他人的奉獻，施恩而不圖報；對知恩圖報、施恩不圖報的行為要及時給予肯定和贊賞，同時給學生樹立識恩、知恩、感恩、報恩、施恩的榜樣。

四、學生感恩教育的進一步升華

在對中學生進行感恩教育，要求學生心懷感恩之心，感恩之情的同時，那么如何讓感恩教育進一步得到升華就顯得尤為重要，作為基層教師，我們更應該嚴格規(guī)范自己。

1.不斷利用傳統(tǒng)文化進行正面引導。在我國的傳統(tǒng)文化中，有不少例如“誰言寸草心，報得三春暉”、“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”等感恩于行的佳句和名言，至今仍然廣為傳頌。繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)文化的精髓，能為學生的感恩教育開展提供豐富的養(yǎng)料。同時，在現(xiàn)實中樹立良好的典型，讓更多的人參與其中，在互動的過程中通過學生的切身體驗來養(yǎng)成良好的德行，培養(yǎng)感恩意識。

2.多組織豐富多彩的感恩活動。為人師者，要在進行感恩教育的同時，摒棄那種古板的說教方式，化抽象為具體，多開展實際的具有感恩意義的活動，讓學生作為一名實踐者參與其中，在活動中感受與學習感恩教育的重要性。

3.合理的利用網(wǎng)絡對中學生進行感恩教育。網(wǎng)絡正在逐漸融入人們的生活，因此，教師要注重利用這種與生活密不可分的教育資源，積極正確地鼓勵和引導學生通過網(wǎng)絡的學習感恩事跡，實現(xiàn)家庭教育、學校教育和網(wǎng)絡教育的有機結合，構建一個點面結合，縱橫交錯的多層次、立體化、全方位的感恩教育環(huán)境。

4.做好言傳身教的模范作用。作為一名教師，在日常工作中要重視初中學生的情感培養(yǎng)，積極發(fā)揮教師的表率作用，常懷感恩之心，自身充滿人文關懷，并將這種感恩之心升華為敬業(yè)精神，立足本職，不斷貢獻。要經(jīng)常深入學生中間，調查研究，設身處地地為學生著想，為學生解決實際困難，將感恩教育融日常教育工作中。感恩教育是一項長期持久的工作，不能急功近利，只有通過不懈的努力，才能取得良好的效果。雖然如今的中學生在感恩意識上還存在著一些不盡人意的地方，但只要各個層面形成合力，這些問題終將得到解決。

中學生家庭教育案例范文第3篇

一、什么是信息道德

信息道德是指在信息的采集、加工、存貯、傳播和利用等信息活動各個環(huán)節(jié)中，用來規(guī)范其間產(chǎn)生的各種社會關系的道德意識、道德規(guī)范和道德行為的總和。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗等，使人們形成一定的信念、價值觀和習慣，從而使人們自覺地通過自己的判斷規(guī)范自己的信息行為。

通俗地來說，信息道德是人們在使用計算機處理信息的過程中約束自己行為的道德規(guī)范，它沒有強制性，通過人們的自覺性表現(xiàn)出來，形成習慣，隨著人們綜合素質的提高而逐漸提高。

信息道德是信息素養(yǎng)的要素之一，是人們擁有良好信息素養(yǎng)的基礎。

二、中學生信息道德素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

“90后”是當代中學生的主體，他們中絕大多數(shù)是獨生子女，他們喜歡玩QQ、用火星文、滿嘴的網(wǎng)絡語言，寫博客、帶手機。他們有一定的叛逆心理，追求時尚，追求自我，追求獨立卻難以擺脫家庭依賴，樂于助人但又常常顯得缺乏責任心。初中階段的學生好奇心特別強，同時又存在或多或少的叛逆心理，在信息技術課堂上常常會有意無意地導演“惡搞鍵盤”“亂點鼠標”“拿刪除他人文件取樂”等惡作劇。甚至公然在信息技術課堂上瀏覽不健康網(wǎng)站，引起別人的注意。在家庭和校園中，多種因素制約著學生的言行舉止，所以中學生選擇在虛擬的網(wǎng)絡世界中扮演各種角色超脫現(xiàn)有規(guī)范的束縛和制約，滿足自己的心理需求。

三、提高中學生信息道德素養(yǎng)探究

1.信息技術課堂與德育教育相結合。

信息道德教育是中學生德育的一部分。中小學信息技術教育的核心是培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)，而信息道德則是擁有良好信息素養(yǎng)的基礎，把握著學生個體信息素養(yǎng)的發(fā)展方向。所以，作為信息技術教師，要完成在信息技術課程教學中貫徹思想道德教育的基本職責就必須做到努力鉆研業(yè)務、切實提高自身修養(yǎng)，既要傳授知識、技能，還要關注培養(yǎng)學生的思想道德素質。針對學生年齡特點、結合課程特點，進行適當?shù)牡赖陆逃?/p>

案例：我校的信息技術教室只有兩個，全校18個班輪流上課，這樣學生保存在本機的作業(yè)就很容易被別人抄襲、修改或刪除。即便后來我使用了“學生作業(yè)上交系統(tǒng)”，每個同學都有獨立的密碼，管理自己的作業(yè)，可還是有少數(shù)幾個掌握計算機知識較好的學生破譯其他同學的密碼，抄襲作業(yè)。甚至還有的同學在計算機教室里瀏覽一些不健康的網(wǎng)站。

針對這種現(xiàn)象，我設計了一次信息道德教育的活動：上課之前，我布置了一個很簡單的小作業(yè)，學生大部分很快就完成了，然后我公布了所有同學的作業(yè)管理密碼，由于好奇心的驅使，同學們開始使用這些密碼瀏覽別人的作業(yè)，甚至修改或刪除了別人的作業(yè)。十多分鐘后，我開始檢查作業(yè)，并宣布作業(yè)得分加入期末成績，這時學生就開始申訴，并且引起了很多同學的憤怒，就此問題展開了激烈的爭論，我等待學生平息后，要求學生以小組為單位，提出建議，在以后的教學中如何避免本節(jié)課現(xiàn)象的發(fā)生。

經(jīng)討論匯總，建議如下：

1.未經(jīng)允許，不能隨便瀏覽、甚至修改、刪除別人的作業(yè)。

2.每個同學要保管好自己的密碼，不隨意透漏給別人。

3.老師作為管理者要為同學們的信息保密。

4.獨立或小組合作完成作業(yè)，不抄襲。

其后的一個學期里，學生在信息技術課堂上的自覺性和規(guī)范性有所提高，小組成員之間互相幫助，逐步開始形成相互尊重，相互信任的良好風氣。

初中階段的學生，在網(wǎng)絡上進行的一些不正當操作，其實其動機極少是惡意的。大多只是好奇，也有的只是為了追求成就感，顯示自己的水平。他們往往不考慮這種操作的后果。通過這次信息技術課堂教學與德育相結合，使學生懂得信息技術課堂同樣要遵守道德的約束，嚴于律己，尊重他人，不能為所欲為。信息道德是掌握信息技術的基礎，所以信息技術教師應正確引導學生的好奇心，培養(yǎng)學生良好的信息道德。

信息道德教育以活動的形式開展，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，并提出解決問題的方法，這樣在學生心中會留下比很深的印象，同時全班同學之間可以相互監(jiān)督，讓學生在大家的相互監(jiān)督和幫助下，逐漸形成自我約束的習慣，規(guī)范自己的信息道德行為。

2.信息道德教育與家庭教育相結合。

教育是一個家庭教育、學校教育和社會教育的綜合體，在開展德育工作的過程中，家庭道德教育是最重要的一個方面。在經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，隨著計算機在家庭中的普及，信息道德教育作為德育的一個方面，更需要家庭教育的支持。要讓越來越多的家長認識到，面對復雜的社會環(huán)境，如果沒有道德的自我約束，即使有再多的知識學問，也難以成材。

中學生家庭教育案例范文第4篇

關鍵詞：中學生 良好行為習慣 培養(yǎng) 道德教育

我們知道，良好的行為習慣作為中學生健康成長的關鍵條件，有利于中學生形成比較健全的人格。對于中學生來說，良好的行為習慣有可能伴隨他們的一生，是一種比較重要的無形財富。與此同時，育人作為教育的核心，老師在教育過程中，首先需要使得學生們知道如何做人，然后教會他們如何學習、做事等，因此，在實際的教學過程中，老師需要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，培養(yǎng)學生們良好的行為習慣。

一、培養(yǎng)中學生良好行為習慣的意義

中學生作為我們社會的主要組成成員，他們所具有的道德素質影響著整個社會的道德水平，因此，培養(yǎng)中學生的行為習慣是對中學生進行道德教育工作的重點內容，可以說，培養(yǎng)中學生良好行為習慣不僅屬于中學生道德形成的關鍵基礎，還是中學生道德形成的主要指標。所以，對現(xiàn)如今中學生的道德教育工作進行研究，給出培養(yǎng)中學生良好行為習慣的措施以及策略，對于我們國家的教育事業(yè)來說具有非常重要的意義。

二、培養(yǎng)中學生良好行為習慣的背景

最近幾年，我們國家一直將學生們的道德教育工作放在一切教育工作的第一位，并進行了豐富的道德教育活動，然而，通過實際考察我們發(fā)現(xiàn)，教育的效果并不樂觀。經(jīng)過認真的反思，失敗的原因主要是由于該種教育方式嚴重違背了學生們在道德形成以及道德發(fā)展方面的規(guī)律，并且脫離了中學生身心發(fā)展所具有的特點，忽視了培養(yǎng)他們的基本行為習慣。與此同時，在對中學生進行道德教育時，沒有從他們的實際生活出發(fā)，而是徹底地脫離了中學生的生活實際，導致教育的內容以及方法都具有比較差的有效性。眾所周知，我們國家實行的應試教育，在一定程度上影響了學生們的學習狀況，因此，應試教育的開展與實施，也對培養(yǎng)中學生良好行為習慣帶來了不好的影響，不利于中學生形成健康的人格。從家庭教育方面分析，學生的父母大多重視開發(fā)他們的智力或者培養(yǎng)他們的特殊技能，通常忽略了對孩子們進行道德方面的教育。

三、培養(yǎng)中學生良好行為習慣的基本原則

（一）我們知道，行為習慣屬于一種比較固定的外在行為，因此，培養(yǎng)行為習慣需要從中學生的日常生活中著手，對他們的具體行為進行規(guī)范。

（二）在培養(yǎng)中學生良好行為習慣的過程中，需要將知、意、情和行進行統(tǒng)一，并依此作為基本原則，以提升孩子們的道德認知作為教育工作的前提，進一步培養(yǎng)中學生的道德情感，使他們具有堅定的毅力以及品質。

（三）在培養(yǎng)中學生良好行為習慣的過程中，還需要對中學生的某些不良習慣進行正確的矯治。

（四）在培養(yǎng)中學生行為習慣的過程中，將培養(yǎng)他們的智慧型以及技能型的行為習慣進行結合，達到協(xié)調發(fā)展的目的。

（五）在培養(yǎng)中學生行為習慣的過程中，需要將學校教育和家庭教育進行科學的配合，并且老師和學生的父母需要發(fā)揮出示范以及引導的功能。我們知道，中學生所具有的時間絕大多數(shù)花費在學校以及家庭中了，因此，老師和他們的父母表現(xiàn)出來的行為將極大程度的影響到中學生的行為習慣。培養(yǎng)中學生良好的行為習慣，不僅需要他們老師與父母以身作則，還需要老師與分母不斷地提升自身的素質修養(yǎng)。

（六）對于不同年齡段的中學生來說，培養(yǎng)行為習慣需要有不同的側重點，即使是對同一個年齡段的中學生進行行為習慣的培養(yǎng)時，也需要了解他們不同的家庭成長環(huán)境，并進行具有針對特性的教育工作。

（七）在培養(yǎng)中學生良好行為習慣時，需要滿足社會發(fā)展與進步的要求，

符合終身學習與可持續(xù)發(fā)展的教育理念。

四、培養(yǎng)中學生良好行為習慣的途徑以及相應的案例

（一）向新手規(guī)定良好的行為習慣

1.途徑。我們知道，培養(yǎng)中學生良好行為習慣不可能一朝一夕就完成，需要長時間的堅持，因此，該培養(yǎng)工作非常的艱巨而又辛苦。我們需要從新生抓起，向他們規(guī)定比較明確的行為習慣，并且制定詳細的工作計劃。

2.案例。在新學期一開始，利用兩個星期，將新生組織起來，學習《中學生守則》以及《中學生日常行為規(guī)范》等規(guī)章制度，并且在學生們學習的過程中，布置他們寫下自身學習的心得。對于那些寫得比較好的心得，老師可以在班會上給學生們閱讀出來。向中學生闡述培養(yǎng)良好行為習慣的意義以及重要性，在學校給出的道德教育藍圖中，需要寫出每個時期的具體的奮斗目標，例如這一個月需要學生們做到那些要求，而下一個月又需要學生們做到什么程度，可以在孩子們每周的升旗儀式后，向他們提出比較具體要求，并且把這些要求放到學生們的日常行為細節(jié)中，確保他們在日常學習以及生活過程中，都能夠按照相關要求進。

（二）在學生中組建相關的學習小組

1.途徑。眾所周知，良好行為習慣不會一開始就具有，更不會平白無故的產(chǎn)生，它是需要經(jīng)過長期的自我約束以及自我磨練才能形成的，中學生需要加強自身的修養(yǎng)，在班級的管理過程中慢慢培養(yǎng)自我的行為習慣。

2.案例。在培養(yǎng)中學生行為習慣的過程中，充分地發(fā)揚民主教育，允許學生們自行制定班級的有關制度，使得他們既屬于制度的執(zhí)行者又屬于制定者。學生們一起進行班級的管理工作，并將相關的制度涉及到他們的日常學習以及生活中。通過班委的帶動，將學生們劃分為若干個學習小組，每個小組都制定出比較適合自身發(fā)展的組規(guī)，選出組長，組長將組規(guī)進行打印，并且張貼在學生們能夠看到的地方，時刻督促著每一個小組的管理過程。

（三）引導中學生進行自我反省

1.途徑。對于任何一個中學生來說，在培養(yǎng)他們良好行為習慣時，都會由于缺少持之以恒的決心而發(fā)生行為反復的現(xiàn)象，老師需要針對這一特點，要求中學生進行不斷的自我反思。

2.案例。通過班會時間進行具體討論，將班級里面具有良好行為習慣的學生指出來，并且指出學生中哪些行為屬于不好的行為習慣，將其與好的行為習慣進行比較，使得中學生們在自我反省的過程中發(fā)現(xiàn)他們的不足以及優(yōu)點，進而使得他們明白，一個良好的行為習慣的形成主要來自于學生自我的控制，進而提高中學生的自我控制水平與能力，在一定程度上加快了中學生良好行為習慣的形成進度。通過對中學生不好行為習慣所具有的危害進行總結與描述，使得他們深刻認識到不好的行為習慣所產(chǎn)生的后果十分嚴重，進而幫助他們進行及時地矯正。

五、結語

通過上面的敘述我們了解到，在中學生的學習以及生活過程中，老師需要注重中學生良好行為習慣的培養(yǎng)，挖掘出沒門學科所具有的道德教育因素，并以此來教育中學生們，使得他們在實際的學習過程中，進行有意識的良好行為習慣的養(yǎng)成，與此同時，使得中學生了解只有此時此刻，從自己開始做起，每時每刻都加強自身的行為修養(yǎng)，才可以形成良好的行為習慣，最后才可以變成我們國家需要的人才。

參考文獻：

[1] 齊營營，劉先志.“345 優(yōu)質高效課堂”教學模式解析[J].中國校外教育，2012，（05）

[2] 李康耀.“高效課堂”是教學目標價值實現(xiàn)最大化的結果—與付艷芳老師商榷[J].內蒙古師范大學學報（ 教育科學版），2012，（06）

[3] 李顯儒.淺談如何培養(yǎng)中學生良好的行為習慣[J]. 中國校外教育，2012，（12）

中學生家庭教育案例范文第5篇

中學生正處在人生成長的關鍵時期，這期間對于一個人的世界觀、人生觀和價值觀的形成至關重要。在中學階段，如何進行有效的道德素質教育，提高道德水平，學會做人之道，使中學生真正成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，這是當前我國基礎教育中一個刻不容緩的課題。這些年來，我校堅持“德育為首，五育并舉”的辦學方向，以愛國主義、集體主義、社會主義教育為主線，以德育系列化方案為主要內容，養(yǎng)成教育、法制教育、安全教育貫穿始終，學校德育工作取得了一定成績：

一、扎實德育展示實效

1、加強學習，轉變觀念

我們通過行政會、班主任及教研組長會和例會這“三會”學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學教師應語忌語、應行忌行》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》及《預防未成年人犯罪法》等有關教育法律法規(guī)，并在會上交流教育學生的經(jīng)驗，使教師牢固樹立“三個面向”、“以德育人”的思想，為樹立良好的師德師風打下堅實的基礎。學校在每周四的教職工例會上，堅持組織學習時事，學習有關文件，使先進的、典型的案例成為廣大教師實施德育的參照，為教師堅持依法執(zhí)教、依法治校、以德治校，奠定良好的基礎。

2、學科滲透，提高效果

堅持以周一晨會、政治課、班會為德育教育主渠道，充分發(fā)揮學科教學滲透德育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地在學科教學中對學生進行正確的人生觀、價值觀教育，進行科學思想和科學方法的教育，使學科教學與德育有機結合，并在各科計劃和教案中要求具體體現(xiàn)德育內容。

3、創(chuàng)設活動載體，大力開展活動

通過開展“做學生的良師益友，做學生喜歡的老師”為主題的師德建設活動，使《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學教師應語忌語、應行忌行》變?yōu)槊恳晃唤處煹淖杂X行動。扎實每周一升旗儀式和早會、班會活動，組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》、《課堂常規(guī)》、《一日常規(guī)要求》、《在校十不準》、《文明禮儀常規(guī)》等守則、規(guī)范，狠抓學生的習慣養(yǎng)成教育，使守則、規(guī)范最終轉化為學生的自覺行為。

我們緊緊圍繞時代的變化和發(fā)展，不斷賦予德育工作以新的內容。根據(jù)學生的年齡特點，我們分別為各年級制訂了《德育系列化方案》，并通過豐富多彩、生動活潑的活動，對學生進行德育教育。

結合“三八”婦女節(jié)、“清明節(jié)”、“五一”勞動節(jié) 、“五四”青年節(jié)、國慶節(jié)、元旦、環(huán)境日、植樹節(jié)、愛鳥周等相關節(jié)日開展各有關主題系列活動。如三月份，開展“學雷鋒活動月”活動，學校里出現(xiàn)了層出不窮的好人好事;四月份，組織學生祭掃烈士墓，進行革命傳統(tǒng)教育;九月底，舉辦“迎國慶歌詠比賽”，培養(yǎng)學生的愛國主義情感;十一月底，舉辦第四屆手工制作展覽，提高學生的動手動腦和創(chuàng)造美的能力，為廣大學生提供了展示才華的舞臺;十二月份，舉行拔河比賽和迎元旦越野長跑比賽，培養(yǎng)學生團結和拼搏精神，鍛煉學生的意志，增加班集體的凝聚力。

我們組織學生開展“讀好書(《熱愛我們共有的家園》、《共和國五十年》、《中國讀本》等)、看優(yōu)秀影片(《離開雷鋒的日子》、《焦裕祿》、《蔣筑英》、《孔繁森》、《劉胡蘭》、《飄起的紅領巾》、《背起爸爸上學》、《揮師三江》等)活動，并組織學生寫好讀后感和觀后感，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。結合德育系列化方案的實施，我們開展了“做合格中學生”、“理想與人生”、“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”征文比賽，既提高了學生的寫作能力，又凈化了學生的思想，陶冶了他們的情操。為促進學校精神文明建設，我校在學生中開展了“做文明中學生”、“我愛城關中學”演講賽，在教職工中開展了“神圣的事業(yè)”演講及師德建設大討論，促進了學生文明習慣的形成，增強了教職工愛崗敬業(yè)的精神。配合“講文明、樹新風”活動，我們始終堅持組織學生文明執(zhí)勤、多次組織學生上街清掃街道，清理非法張貼物。為激勵學生的意志，我校開展了“制作座右銘”活動。每個學生的課桌上都貼出了自己的座右銘(包括三部分：崇拜的人，追趕的目標，信奉的格言)，每個學生學有榜樣，趕有目標，偉人的語言時刻激勵自己上進，學校形成了生動活潑的德育工作新局面。

4、加強家校聯(lián)系，形成整體合力

我們堅持以學校教育為主體、以社區(qū)教育為依托、以家庭教育為基礎，積極開展“三合一”教育活動。要求每班每學期至少組織一次家長會，利用家長會開展“家長教育進課堂”活動，讓家長走進教室為學生傳授各種豐富的知識并進行富有成效的教育活動，讓學生感受到別具一格的教育;舉辦家長學校培訓班，聘請中國家庭教育協(xié)會會員、中國家庭教育講師團成員馬耀昌主講，引起學生家長對家庭教育的重視及對日常家教行為的反思，深受廣大家長的歡迎。清明節(jié)組織學生到烈士陵園祭掃烈士墓，教育學生珍惜今天幸福的生活，為祖國的強大而努力學習;假期中號召學生參加社會實踐，在活動中感受到多方位的教育，使校--家--社會形成教育的整體合力，提高了教育的效益。

二、法制教育常抓不懈

法律是道德的底線，法制教育是道德教育的基礎。因此，在對學生的道德教育中，我校始終把法制教育擺在重要的地位。我們通過各種形式的法制教育，使學生不僅掌握一些重要的、基本的法律知識，而且更為重要的是，培養(yǎng)大家的法律意識和法制觀念，使大家的腦子里裝上法律這根弦，遇事知道用法律作為準繩來衡量。