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      非遺文化的劣勢(shì)

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      非遺文化的劣勢(shì)

      非遺文化的劣勢(shì)范文第1篇

      關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化;文化遺產(chǎn);保護(hù);利用

      中圖分類號(hào):G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2016)10-0291-02

      作為文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵性組成部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指“各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所”。它包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等,同時(shí)也包括與上述文化類型表現(xiàn)方式有關(guān)的物質(zhì)載體或文化空間。[1]根據(jù)非遺的概念和外延為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),安徽省合肥市非遺資源豐富多樣,現(xiàn)今,合肥市共有4項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目,15項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目,87項(xiàng)市級(jí)非遺項(xiàng)目,162項(xiàng)區(qū)縣級(jí)非遺名錄項(xiàng)目。

      一、合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

      (一)合肥市非遺的種類和數(shù)量

      “合肥”最早起源于司馬遷的《史記》:“合肥受南北潮,皮革、鮑、木輸會(huì)也?!保?]它作為安徽省的省會(huì)城市,是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信息、交通、金融和商貿(mào)中心,同時(shí)也是長三角城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)會(huì)員城市,素有“三國故地、包拯家鄉(xiāng)”之稱。就其行政級(jí)別以及文化歷史傳承的地位而言,應(yīng)該是安徽省文化遺產(chǎn)開發(fā)相對(duì)成熟的地方。但經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),合肥市文化遺產(chǎn)種類在省內(nèi)的種類相對(duì)較少、數(shù)量也處于劣勢(shì),仍有很多的非遺還未被發(fā)現(xiàn)或者申遺成功。例如,在安徽省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,共有70項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但屬于合肥市的僅有5項(xiàng),僅僅占據(jù)7.1%。[3]通過對(duì)安徽省文化廳所公布的信息梳理發(fā)現(xiàn),到目前為止安徽省登記的非遺種類及數(shù)量中,屬于合肥市的非遺數(shù)量共有238項(xiàng),僅占安徽省非遺種類的2.4%。

      (二)合肥市非遺保護(hù)現(xiàn)狀

      獨(dú)特的人文、地理、歷史特征,以及合肥古城獨(dú)特的人文氣息、地理環(huán)境、歷史氛圍造就了豐富多樣且極具地域特色的文化遺存。除了豐富的物態(tài)文化遺產(chǎn),其現(xiàn)存的非遺也是多種多樣,各種非遺種類達(dá)238種。但隨著歷史的不斷變遷、現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn),合肥地區(qū)的民間技藝呈現(xiàn)出不斷消亡的趨勢(shì),大批民間文化載體也逐漸流失。一些依靠口頭和行為來表達(dá)的藝術(shù)也逐漸被人們淡忘,退出了人們的視線。同時(shí),由于現(xiàn)在人們追求快節(jié)奏的生活方式、豐富的物質(zhì)生活,浮躁的社會(huì)風(fēng)氣使現(xiàn)代非遺類傳承人不能夠靜下心來鉆研技藝,使許多傳承非遺的藝人們雖年事已高卻找不到合適的傳承人,從而導(dǎo)致傳承人沒有得到應(yīng)有的保護(hù),他們傳承技藝的條件艱苦,可能已經(jīng)失去了傳藝的能力。根據(jù)《安徽省人民政府關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》要求從2006年開始,合肥啟動(dòng)市級(jí)非遺保護(hù)工作,以“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針為指導(dǎo),通過普查的方式,將民間文化進(jìn)行登記注冊(cè),并經(jīng)過專家遴選,最終把首批13項(xiàng)文化遺產(chǎn)列入合肥市非遺名錄。2007年,合肥市非遺保護(hù)進(jìn)入規(guī)范化階段,建立了國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、區(qū)縣級(jí)等四級(jí)非遺項(xiàng)目。2008年年底,隨著合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心落戶于合肥市文化館,標(biāo)志著合肥市非遺保護(hù)進(jìn)入成熟與關(guān)鍵期。在非遺保護(hù)中心,市民們不僅可以看到聲色并茂的影像材料,更能欣賞到非遺傳承人精彩絕倫的文化技藝,從而使非遺文化傳承到千家萬戶。

      (三)合肥市非遺利用現(xiàn)狀

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是合肥重要的文化資源,同時(shí)也是重要的經(jīng)濟(jì)資源,合理地對(duì)此進(jìn)行開發(fā)和利用將會(huì)對(duì)合肥的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成一股推動(dòng)力。在如何保護(hù)非遺這個(gè)問題上,當(dāng)前討論出來的具有可行性的渠道有兩個(gè),即非遺資源化與非遺開發(fā)利用產(chǎn)業(yè)化。對(duì)非遺資源的健康開發(fā),不僅可以充分挖掘非遺資源中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更為重要的是為非遺保護(hù)注入了活水之源。例如,國家級(jí)名錄保護(hù)項(xiàng)目“廬劇”進(jìn)行巡回演出,通過在合肥市的三縣、七區(qū)下基層演出對(duì)其進(jìn)行開發(fā)性利用;“紙箋加工技藝”利用中開發(fā)新品種,滿足新時(shí)代消費(fèi)者的需求。

      二、合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的問題

      通過調(diào)閱文獻(xiàn)資料,以及實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),合肥市雖然在開發(fā)利用非遺資源上投入了很多的精力,但仍面臨四大問題。

      (一)非遺保護(hù)政策不健全

      雖然在“十二五”期間,合肥市已經(jīng)按照高新技術(shù)開發(fā)區(qū)的政策鼓勵(lì)標(biāo)準(zhǔn),給予30個(gè)左右的省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)(基地)政策鼓勵(lì),對(duì)凡是被認(rèn)定為省級(jí)和國家級(jí)的公共服務(wù)平臺(tái)和文化科技研發(fā)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,將給予100~200萬元不等的獎(jiǎng)勵(lì)。但非遺保護(hù)的政策仍有所欠缺,當(dāng)前對(duì)非遺的保護(hù)更多地是傾向于資金、政策的扶植和傾斜,但對(duì)非遺文化保護(hù)中的人才培養(yǎng)、管理優(yōu)化等關(guān)鍵問題沒有提及或者是執(zhí)行力度不徹底。

      (二)資金持久投入度不足

      當(dāng)前合肥市針對(duì)非遺的保護(hù),提出了“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、繼承發(fā)展”的方針。對(duì)比物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,加強(qiáng)管理”的方針,顯然更強(qiáng)調(diào)“傳承發(fā)展”是非遺保護(hù)的應(yīng)有要義。但是,對(duì)非遺的保護(hù)當(dāng)前更多地局限于“短平快”的開發(fā),企業(yè)和個(gè)人過多地追求眼前利益,往往打著非遺的幌子,爭(zhēng)“名”取“利”。卻很少將利潤資金再投入到非遺項(xiàng)目的傳承和保護(hù)中,甚至扭曲和歪曲非遺的事實(shí)。

      (三)非遺傳承人存在“斷代”危機(jī)

      非遺的主要傳承載體就是人,人是傳承的重要環(huán)節(jié)。但是,傳承人卻陷入了困境:傳承人年事已高,可能已經(jīng)沒有教授技藝的能力了。年輕傳承人缺乏老一輩傳承人的熱情和使命感。傳承人群體縮小,想要傳承非遺的人越來越少。同時(shí)還有部分傳承人只享受國家給的政策卻不盡義務(wù)去傳承和保護(hù)非遺,缺乏對(duì)傳承人的考核機(jī)制。

      (四)非遺傳承形式單一

      目前,合肥市非遺傳承方式依然傳統(tǒng)、形式單一。對(duì)非遺的記錄方式更多的是書籍記錄,記錄得不夠詳細(xì),描述得也不夠徹底和全面,達(dá)不到全面描述非遺技藝的內(nèi)容和特點(diǎn)的目的,而且在進(jìn)行文字記錄的同時(shí),每個(gè)接受者的理解也不同,可能出現(xiàn)偏差。一步一步的缺失會(huì)造成非遺一步一步地扭曲和消失。在高科技技術(shù)發(fā)展的今天還是需要技術(shù)層面的革新,利用新的形式去傳承和保護(hù)非遺。

      三、對(duì)合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的建議

      (一)完善相關(guān)地方政策,地方與國家政策相輔相成

      合肥政府要密切關(guān)注國家對(duì)于非遺保護(hù)的相關(guān)政策,積極利用國家的政策優(yōu)勢(shì),為當(dāng)?shù)氐姆沁z保護(hù)和繼承工作提供政策和資金上的支持。設(shè)立專門的管理部門,明確部門職責(zé),服務(wù)非遺的申報(bào)和登記事務(wù)。與此同時(shí),加強(qiáng)政府人員對(duì)非遺的認(rèn)識(shí),提高其服務(wù)技能,全面地管理好非遺項(xiàng)目,快速便捷地為非遺項(xiàng)目辦理手續(xù)。

      (二)培養(yǎng)高素質(zhì)的傳承人才,形成合理的保護(hù)和傳承機(jī)制

      建立全方位、立體化的保護(hù)體系培養(yǎng)高素質(zhì)管理人才,與國內(nèi)高端院校合作培養(yǎng)全面的管理人才。在非遺工作開展中積極探索非遺保護(hù)面臨的機(jī)制問題,一步步地完善機(jī)制,形成體系。合理完善的機(jī)制和體系才能更好地便于非遺工作的開展和研究,非遺才能永續(xù)傳承,充分地被利用。同時(shí)非遺繼承人員之間應(yīng)該形成完整的繼承規(guī)則和學(xué)習(xí)培養(yǎng)機(jī)制,培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的繼承人來繼承和發(fā)揚(yáng)合肥非遺文化。

      (三)非遺文化數(shù)字化,實(shí)現(xiàn)非遺文化的現(xiàn)代化發(fā)展和傳承

      傳統(tǒng)的非遺記載形式已經(jīng)無法滿足對(duì)非遺的記載和傳承。很多時(shí)候,文字可能不能全面具體地描述非遺的技藝。完善非遺的室內(nèi)多媒體傳習(xí)設(shè)施,通過對(duì)非遺的線上和線下的立體傳播,強(qiáng)化對(duì)數(shù)字多媒體場(chǎng)地、設(shè)備等硬件設(shè)施的完善,才能更好地將其保護(hù)、傳承下去。

      (四)發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)作用,整合社會(huì)資源

      發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)的作用,各行業(yè)協(xié)會(huì)需發(fā)揮行業(yè)帶頭作用,主動(dòng)積極地開展非遺相關(guān)的工作和項(xiàng)目,促進(jìn)非遺的傳承與保護(hù)利用。規(guī)范建設(shè)非遺基地,建立更多分類別的基地展館,便于對(duì)孩子從小的教育,培養(yǎng)非遺保護(hù)意識(shí)。在全國政協(xié)委員李修松看來,中國應(yīng)該,也一定會(huì)有屬于自己的迪士尼樂園。他所在的安徽,就有中國目前自主創(chuàng)新做得最好的特色主題公園園區(qū)——蕪湖方特第四期東方神話,其將一些國家級(jí)非遺項(xiàng)目做成了游樂體驗(yàn)項(xiàng)目。運(yùn)用文化創(chuàng)意結(jié)合科技手段,將厚重的文化變得生動(dòng)活潑起來,吸引孩子去玩,去獵奇,從而去探索。

      四、結(jié)語

      對(duì)于非遺的研究有利于為現(xiàn)在生活的生產(chǎn)發(fā)展提供依據(jù)和創(chuàng)作源泉,有利于對(duì)非遺進(jìn)行創(chuàng)新,轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品及文化服務(wù);保護(hù)非遺便于合理地利用,利用非遺特殊的文化價(jià)值拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升文化軟實(shí)力。對(duì)于非遺的傳承和保護(hù)要從各個(gè)角度去研究,政府要樹立陽光政府的形象,提供便捷的非遺項(xiàng)目申報(bào)和保護(hù)的一系列服務(wù)。行業(yè)協(xié)會(huì)需要發(fā)揮行業(yè)間的合作和帶頭作用,主動(dòng)為非遺工作出謀劃策,提供發(fā)展機(jī)會(huì)。學(xué)校需要配合非遺工作培養(yǎng)專業(yè)的高素質(zhì)人才,中小學(xué)則要從小培養(yǎng)孩子們的非遺保護(hù)意識(shí)和學(xué)習(xí)意識(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法[EB/OL].

      [2]中國合肥門口網(wǎng)站[EB/OL].

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