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      高中政治優(yōu)秀教學(xué)案例

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇高中政治優(yōu)秀教學(xué)案例范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      高中政治優(yōu)秀教學(xué)案例范文第1篇

      關(guān)鍵詞:文化生活;智慧課堂;教學(xué)課例

      中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2016)10-0245-186

      DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.10.073

      一、文化生活課程開(kāi)設(shè)意義

      《文化生活》是高中政治中專(zhuān)門(mén)講授文化建設(shè),講授我國(guó)文化進(jìn)程中的節(jié)點(diǎn)要點(diǎn),通過(guò)該門(mén)課程的開(kāi)設(shè),讓學(xué)生能夠了解當(dāng)前生活中的種種文化現(xiàn)象,并獲取參與各種文化活動(dòng)的基本知識(shí)和能力,提高學(xué)生的文化賞析能力和文化素養(yǎng)。同時(shí)讓學(xué)生了解到中華文化的博大精深,認(rèn)識(shí)到文化傳承和創(chuàng)新的意義,形成對(duì)文化規(guī)律的正確認(rèn)知;正確正視傳統(tǒng)文化的作用,正確面對(duì)外來(lái)文化的影響,增強(qiáng)文化創(chuàng)新的意識(shí)。將智慧課堂引入到文化生活課程板塊中,可利用網(wǎng)絡(luò)信息化帶來(lái)的教學(xué)優(yōu)勢(shì),極大提高文化生活課程板塊教學(xué)效率。

      二、智慧課堂

      《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》中明確提出:鼓勵(lì)學(xué)生利用信息手段主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)運(yùn)用信息技術(shù)分析解決問(wèn)題的能力。(1)較之知識(shí)課堂而提出的智慧課堂,是以教師知識(shí)為首要立足點(diǎn),發(fā)揮教師個(gè)人主觀上對(duì)課堂獨(dú)特的課堂認(rèn)知特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中輔以信息化的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)工具,將教學(xué)更加智能化的過(guò)程。在智慧課堂中,教師要做到教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,利用信息化的優(yōu)勢(shì),將課堂智能化的轉(zhuǎn)變。智慧課堂本質(zhì)是一種追求創(chuàng)造性與智慧性的教學(xué)。(2)在具體教學(xué)過(guò)程中要做到:教學(xué)目的要以促進(jìn)學(xué)生的智慧提升為核心要素,注重教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的情感交流與互動(dòng)的教學(xué)程序,教學(xué)的重點(diǎn)是注重學(xué)生的個(gè)人智能發(fā)展的過(guò)程。同時(shí)要求教師要善于利用信息化設(shè)備輔助教學(xué),提升課堂教學(xué)氛圍,提高課堂教學(xué)效率。

      三、文化生活智慧課堂具體教學(xué)案例

      (一)“體味文化”智慧課堂案例

      在體味文化教學(xué)案例中,是智慧課堂應(yīng)用于《文化生活》板塊中的一個(gè)良好案例,首先課堂開(kāi)始前,教師要對(duì)于課堂內(nèi)容導(dǎo)入,通過(guò)智慧課堂,利用教室中的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)投影設(shè)備,可以將網(wǎng)絡(luò)資源整合到課堂中去,可以在課前給予學(xué)生文化講解片段如江蘇衛(wèi)視《看文化》等視頻,通過(guò)讓學(xué)生觀看,省去傳統(tǒng)課堂中教師面對(duì)面的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),給予教師更多的時(shí)間講解課上知識(shí)重點(diǎn)。同時(shí),有了智慧課堂的條件,教師可以根據(jù)課堂要求,通過(guò)無(wú)線(xiàn)控制設(shè)備播放相關(guān)曲目和相關(guān)生活中的動(dòng)態(tài)實(shí)圖,設(shè)定具體的情景設(shè)定環(huán)節(jié),生活中的京劇,樂(lè)場(chǎng)中的音樂(lè),城區(qū)的建筑,影院中的電影,呈現(xiàn)多元化的文化,讓學(xué)生感覺(jué)到文化就在身邊,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的文化感知情境。在“體味文化”的文化眾評(píng)環(huán)節(jié)中,可以通過(guò)智慧課堂,在線(xiàn)鏈接相關(guān)文化點(diǎn)評(píng)論壇,讓學(xué)生能夠了解到文化在普通人眼中的定位,同時(shí)教師也可以將學(xué)生個(gè)人對(duì)文化現(xiàn)象的觀點(diǎn)發(fā)表到相關(guān)論壇和討論群組中,學(xué)生在課下也可以及時(shí)更新個(gè)人觀點(diǎn)以及同教師及他人交流,同時(shí)也可以布置學(xué)生在課下的個(gè)人探尋文化的環(huán)節(jié),讓學(xué)生向身邊的文化老人拜訪,探尋老人手中的中華文化,可以用相機(jī)等錄制。在課堂上教師給予學(xué)生個(gè)人探尋結(jié)果展示的機(jī)會(huì),讓體味文化課延伸到課下,讓體味文化在學(xué)生的日常生活中常在。

      (二)“我們的民族精神”智慧課堂案例分析

      在“我們的民族精神”教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,在課前,教師可以在網(wǎng)上尋找我國(guó)傳統(tǒng)的民族精神特例以及相關(guān)主題的教育視頻發(fā)給學(xué)生觀看,同時(shí)可以在線(xiàn)小問(wèn)卷調(diào)查,讓學(xué)生個(gè)人思考能想到的和民族精神有關(guān)聯(lián)的史實(shí)和人物,明確“民族文化和民族精神關(guān)系”這一教學(xué)目標(biāo)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師在進(jìn)行課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)過(guò)程中,可以開(kāi)篇以國(guó)家形象宣傳片《人物篇》案例視頻開(kāi)場(chǎng),通過(guò)視頻中多位行業(yè)代表人物展現(xiàn)他們身上所顯現(xiàn)出的優(yōu)良品質(zhì),展示他們所代表的中華民族優(yōu)秀的民族精神。導(dǎo)入環(huán)節(jié)完成后,教師可以根據(jù)視頻中的具體人物L(fēng)eading-Edge Chinese Agriculture雜交水稻創(chuàng)始人袁隆平、優(yōu)秀籃球運(yùn)動(dòng)員姚明等,設(shè)定問(wèn)題,讓學(xué)生開(kāi)始課堂思考,在學(xué)生簡(jiǎn)短論述完成后,教師可以在課件中預(yù)先準(zhǔn)備好的答案呈現(xiàn),同時(shí)做概要性綜述,并以此為根據(jù)做發(fā)散性的課堂內(nèi)容擴(kuò)展,開(kāi)展本節(jié)課的內(nèi)容教學(xué),進(jìn)而引出民族精神的重要性教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)本課中中華民族精神內(nèi)容進(jìn)行講解概述,同時(shí)對(duì)中華民族精神內(nèi)涵進(jìn)行多媒體展示,其淵源、歷程,通過(guò)具體案例一一展現(xiàn),本模塊講解完成后,進(jìn)行民族精神重要性講解時(shí),可以播放浙大教授鄭強(qiáng)的民族精神報(bào)告現(xiàn)場(chǎng)視頻和對(duì)于鄭教授的一些個(gè)人對(duì)于民族精神的觀點(diǎn)引導(dǎo)大家去討論,積極爭(zhēng)辯,讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人對(duì)民族文化內(nèi)涵重要性方面的看法,促進(jìn)課堂氣氛活躍,在輕松愉悅的課堂氣氛中完成教學(xué)目標(biāo)。

      (三)文化的傳播及其教學(xué)案例分析

      通過(guò)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室的應(yīng)用,學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)看到所學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的產(chǎn)生過(guò)程,讓實(shí)驗(yàn)室成為時(shí)光機(jī),讓學(xué)生有更好的課堂體驗(yàn)。在“文化傳播及其影響”教學(xué)案例中,通過(guò)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室的應(yīng)用,教師可以將政治課堂搬進(jìn)實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行,通過(guò)以我國(guó)文化傳播流程為特例,以時(shí)間軸的方式,讓學(xué)生通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室中觀察到文化傳播的模擬過(guò)程,實(shí)際體驗(yàn)文化傳播的過(guò)程和其對(duì)世界的影響,學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)到的內(nèi)容有更直觀地理解,對(duì)所學(xué)內(nèi)容了解更加透徹,輔以教師及時(shí)提問(wèn)及問(wèn)題發(fā)散,學(xué)生能夠及時(shí)對(duì)所學(xué)內(nèi)容有系統(tǒng)化的理解,學(xué)習(xí)積極性增加,課堂效率大大提高。這也是智慧課堂應(yīng)用給教學(xué)帶來(lái)的幫助所在。

      智慧課堂的發(fā)展是教育的進(jìn)步。政治教學(xué)離不開(kāi)文化生活所帶來(lái)的傳承價(jià)值。而智慧課堂是政治教學(xué)的創(chuàng)新,在這種模式下,給學(xué)生帶來(lái)不一樣的體驗(yàn),能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,增加對(duì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。為了學(xué)生有更好的明天,為了優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量,每一位教育者都應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)理念,跟上時(shí)代的步伐,更應(yīng)該注重新時(shí)代下的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)物在教育中的應(yīng)用。

      [1] 中華人民共和國(guó)教育部.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要

      (2010―2020)年[Z].2010-07-29.

      [2] 吳曉靜,傅巖.智慧課堂教學(xué)的基本理念[J].教育探索,2009(9).

      Research on the Teaching Case of “Cultural life and Intelligent Class”

      ZHANG Ying

      (Yucai High School, Keqiao District, Shaoxing Zhejiang, 312000,China)

      高中政治優(yōu)秀教學(xué)案例范文第2篇

      學(xué)講計(jì)劃指的是徐州市教育局發(fā)動(dòng)的在全市范圍內(nèi)開(kāi)展的“學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)”的教學(xué)模式。然而,任何改革都需要強(qiáng)大的執(zhí)行能力,否則改革只能是空談。對(duì)每一位高中政治教師而言,都應(yīng)了解自己在學(xué)講計(jì)劃下的定位。本文根據(jù)相關(guān)理論和筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出高中政治教師應(yīng)該成為學(xué)講計(jì)劃的宣傳者、學(xué)習(xí)內(nèi)容的提問(wèn)者、學(xué)習(xí)方法的傳授者,并通過(guò)相關(guān)理論和具體的教學(xué)案例,對(duì)這些角色定位進(jìn)行逐一闡述。

      關(guān)鍵詞

      學(xué)講計(jì)劃;高中政治;教師定位

      學(xué)講計(jì)劃的目的在于改變目前滿(mǎn)堂灌的情形,回歸教學(xué)的本質(zhì),突出學(xué)生的主體地位,它對(duì)當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,尤其是高中政治的教學(xué)現(xiàn)狀而言,可謂是一劑良藥。然而,教學(xué)模式和教學(xué)生態(tài)的改變并非易事,良好的制度設(shè)計(jì)是必不可少的,但其更需要強(qiáng)大的執(zhí)行能力;而落實(shí)到每一位教師身上,則是要重新定位自己的位置,不斷調(diào)整自己,為這場(chǎng)“攻堅(jiān)戰(zhàn)”做出自己的貢獻(xiàn)。本文就談一談高中政治教師在學(xué)講計(jì)劃下如何自我定位。

      一、學(xué)講計(jì)劃的宣傳者

      如果把學(xué)講計(jì)劃看成一場(chǎng)改革的話(huà),那么教師則是改革的重要主體,教師只有改變了自己的教學(xué)方法和理念,改革才能順利進(jìn)行。根據(jù)以往推行小組合作學(xué)習(xí)方法的經(jīng)驗(yàn),部分家長(zhǎng)會(huì)對(duì)學(xué)講計(jì)劃提出以下質(zhì)疑:學(xué)講計(jì)劃會(huì)不會(huì)就是讓學(xué)生自學(xué)?如果是,那我為什么還要送孩子到學(xué)校學(xué)習(xí)呢?學(xué)講計(jì)劃會(huì)不會(huì)讓我的孩子受壞孩子影響?為什么要改變教學(xué)方法?在實(shí)際工作中,家長(zhǎng)肯定會(huì)有很多的疑問(wèn)。這就需要教師在學(xué)講計(jì)劃的實(shí)施前和實(shí)施過(guò)程中與家長(zhǎng)保持良好的互動(dòng)溝通,逐一解答他們提出的問(wèn)題。比如針對(duì)“學(xué)講計(jì)劃是否就是讓學(xué)生自學(xué)”這一問(wèn)題,教師可向家長(zhǎng)解釋:學(xué)講計(jì)劃旨在突出學(xué)生主體地位,教師在其中發(fā)揮課前引導(dǎo),課中釋疑,課后總結(jié)的作用,學(xué)講計(jì)劃能提高學(xué)生的溝通能力、自學(xué)能力等,對(duì)學(xué)生是有很多好處的。學(xué)生對(duì)學(xué)講計(jì)劃也有自己的疑惑。根據(jù)筆者在所教授班上的一個(gè)小調(diào)查發(fā)現(xiàn),45%的學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)學(xué)講計(jì)劃“難以接受”,而其中80%的學(xué)生認(rèn)為自己難以接受的理由是:學(xué)講計(jì)劃對(duì)自學(xué)能力和溝通能力要求過(guò)高。因此,教師在學(xué)講計(jì)劃實(shí)施前一定要開(kāi)一個(gè)動(dòng)員會(huì),解決學(xué)生心理上的疑惑。譬如,針對(duì)“學(xué)講計(jì)劃對(duì)自學(xué)能力和溝通能力要求過(guò)高”這一問(wèn)題,教師可指出,學(xué)講計(jì)劃的實(shí)行肯定是循序漸進(jìn)的,剛開(kāi)始會(huì)對(duì)自學(xué)方法和溝通技巧進(jìn)行培訓(xùn),教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的反饋及時(shí)做出調(diào)整??傊處煈?yīng)針對(duì)具體問(wèn)題向?qū)W生做出解釋?zhuān)龊脤W(xué)講計(jì)劃的宣傳、動(dòng)員工作。

      二、學(xué)習(xí)內(nèi)容的提問(wèn)者

      學(xué)講計(jì)劃旨在突出學(xué)生的主體地位,但并非意味著教師對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、步驟和進(jìn)度放棄控制。其中,提問(wèn)就是教師控制學(xué)習(xí)內(nèi)容、步驟和方法的一大法寶。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),問(wèn)題的難度、內(nèi)容、方式都應(yīng)經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考,以符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣。例如,在教授關(guān)于唯物主義和唯心主義的知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可在預(yù)習(xí)階段提出下列問(wèn)題:1.什么是唯物主義,你能舉一些唯物主義的例子嗎?2.什么是唯心主義,你能舉一些唯心主義的例子嗎?3.唯物主義和唯心主義的區(qū)別是什么?4.什么是辯證法和形而上學(xué)?這些問(wèn)題較為簡(jiǎn)單,在課本上都能找到相關(guān)答案,有利于保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而讓學(xué)生舉例子,則是為了加深他們對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解,鍛煉自己的表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)階段,教師可提出以下問(wèn)題:1.唯物主義有哪三種形態(tài),內(nèi)容分別是什么?2.唯心主義有哪些分類(lèi)?其內(nèi)容是什么?3.辯證法和形而上學(xué)與之前所學(xué)的唯物主義和唯心主義具有什么關(guān)系?從基本派別來(lái)看,是否是“四軍對(duì)壘”?在正式學(xué)習(xí)階段,教師提出的問(wèn)題,應(yīng)全面、具體并且有所側(cè)重。全面是指的是應(yīng)涵蓋學(xué)生應(yīng)掌握的所有知識(shí)點(diǎn);具體指的是提出的問(wèn)題應(yīng)盡量細(xì)化;而有所側(cè)重則是為了使學(xué)生能有效理解重難點(diǎn)知識(shí)。課后提問(wèn)則是為了鞏固、提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,提出的問(wèn)題應(yīng)該難易結(jié)合,以便及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)情,限于篇幅,本文不再一一舉例。

      三、學(xué)習(xí)方法的傳授者

      學(xué)講計(jì)劃的精神指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生學(xué)的過(guò)程上。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)該傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧。如定義識(shí)記法。高中政治中有大量的定義,學(xué)生需要對(duì)這些定義進(jìn)行識(shí)記。筆者向?qū)W生推薦了中心詞匯記憶法、句意理解法。中心詞匯記憶法,指的是學(xué)生先識(shí)記中心詞匯,比如在了解國(guó)家的定義時(shí),首先識(shí)記“國(guó)家是一個(gè)組織”,隨后識(shí)記國(guó)家存在的目的、組織原則、后盾和職能。這樣的識(shí)記方法能夠使學(xué)生速度地了解國(guó)家的各項(xiàng)特點(diǎn),記憶快速、準(zhǔn)確、深刻。句意理解法,指學(xué)生先了解句意,然后用教材的敘述格式敘述下來(lái),這樣便能達(dá)到記憶、理解的目的。當(dāng)然,其他優(yōu)秀的高中政治學(xué)習(xí)方法也應(yīng)該得到總結(jié)和傳授。教師在學(xué)講計(jì)劃實(shí)行過(guò)程中應(yīng)注意這一點(diǎn),畢竟“磨刀不誤砍柴工”。

      四、結(jié)語(yǔ)

      學(xué)講計(jì)劃的目的在于改變目前“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)的現(xiàn)象,回歸教育本質(zhì)。如果學(xué)講計(jì)劃能夠得到有效的執(zhí)行,相信我們的教育將取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。然而,這需要我們每一個(gè)教師在教學(xué)中了解自己應(yīng)該扮演的角色,做好學(xué)講計(jì)劃的宣傳者、學(xué)習(xí)內(nèi)容的提問(wèn)者和學(xué)習(xí)方法的傳授者。

      作者:王紅玲 單位:江蘇省沛縣第二中學(xué)

      參考文獻(xiàn)

      高中政治優(yōu)秀教學(xué)案例范文第3篇

      【關(guān)鍵詞】高中歷史 教學(xué) 政治 運(yùn)用

      高中歷史的教學(xué)過(guò)程相對(duì)來(lái)說(shuō)較為枯燥,通過(guò)政治知識(shí)的充分運(yùn)用其中,有利于歷史教學(xué)過(guò)程變得更為簡(jiǎn)單和明了,并幫助學(xué)生站在政治的角度分析問(wèn)題,從而由主觀思想引導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^因素引導(dǎo)。在高中課程教學(xué)中,與其他課程充分結(jié)合,也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,有利于提高學(xué)生思維能力。結(jié)合當(dāng)下政治實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí),在提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí),還可以加強(qiáng)學(xué)生的政治觀念和道德意識(shí)。

      一、高中教學(xué)中政治知識(shí)的應(yīng)用

      (一)歷史概念與歷史教學(xué)

      歷史概念是一個(gè)較為抽象的概念,即是指通過(guò)對(duì)歷史事物的發(fā)生來(lái)探討其規(guī)律并進(jìn)行概括而成,以抽象的概念來(lái)反應(yīng)事物的客觀屬性。歷史概念主要包括內(nèi)涵和外延兩個(gè)部分,所謂內(nèi)涵是指歷史的相關(guān)背景和結(jié)果,背景要素又包含兩個(gè)內(nèi)容,第一是指大環(huán)境的政治經(jīng)濟(jì)因素,第二部分是指從不同條件和原因來(lái)探討事物發(fā)生的前因后果。歷史的外延是指事物發(fā)生的客觀因素。例如把時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程等。相對(duì)于初中歷史教學(xué),高中歷史教學(xué)更為復(fù)雜,其主要任務(wù)是通過(guò)對(duì)學(xué)生傳授基本的歷史知識(shí)的過(guò)程,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的思維能力和記憶能力,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)前社會(huì),學(xué)生了解一定的史實(shí)基礎(chǔ)和我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是社會(huì)主義建設(shè)和精神文明發(fā)展的基本要求。

      (二)政治概念與政治教學(xué)

      簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),政治概念就是一種政治術(shù)語(yǔ),是指通過(guò)對(duì)政治相關(guān)事物發(fā)生的表象來(lái)進(jìn)行深度剖析而概括得出的專(zhuān)業(yè)性表達(dá)語(yǔ)言,政治概念是政治知識(shí)的基礎(chǔ)內(nèi)容。廣義范圍的政治概念,不僅僅是指政治概念,其中還包含相關(guān)的政治理論。例如高中政治教學(xué)的部分內(nèi)容:我國(guó)的基本政治制度等內(nèi)容。整個(gè)中學(xué)的政治教學(xué)目的可大致概括為對(duì)理論的學(xué)習(xí)和理解,并幫助學(xué)生能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀理論運(yùn)用于生活實(shí)際,進(jìn)而提高學(xué)生的政治意識(shí),幫助其建立正確的、科學(xué)的世界觀。因此,政治學(xué)科的教學(xué)更注重于學(xué)生對(duì)理論的理解和學(xué)習(xí),通過(guò)榜樣力量促進(jìn)學(xué)生正確的三觀確立。

      (三)滲透政治學(xué)的歷史教學(xué)案例

      歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)涉及到較多的政治知識(shí)主要有哲學(xué)知識(shí)和相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論等。本文以歷史中涉及到的政治哲學(xué)知識(shí)為例:

      在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史中,中國(guó)歷代文化的發(fā)展一課時(shí),春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象、宋明時(shí)代的道學(xué)的發(fā)展,以及封建統(tǒng)治末期反封建思想的產(chǎn)生,歷史課程要求學(xué)生通過(guò)對(duì)相關(guān)朝代的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)形態(tài)等因素來(lái)解釋和理解。其中涉及到的政治哲學(xué)知識(shí)有:客觀存在決定意識(shí)形態(tài)、文化的發(fā)展是政治的經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)兩個(gè)哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)。在政治學(xué)中,經(jīng)濟(jì)是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,而對(duì)應(yīng)到歷史學(xué),宋明時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定,人民生活富足,因此使得這一時(shí)期的宋明理論等學(xué)說(shuō)得到充分發(fā)展。

      二、歷史教學(xué)中運(yùn)用政治知識(shí)的必要性

      (一)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力

      從案例中可以看出,在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中運(yùn)用到政治相關(guān)理論,有利于學(xué)生更加充分地了解史實(shí)發(fā)生的背景和過(guò)程,從而對(duì)其產(chǎn)生的結(jié)果和帶來(lái)的影響更加記憶深刻。同時(shí),高中歷史課程中,大多歷史現(xiàn)象的講解都較為抽象,運(yùn)用政治知識(shí)對(duì)其進(jìn)行解釋和教學(xué)就具體得多。例如用政治學(xué)“用發(fā)展的眼光看問(wèn)題”這一理論來(lái)解釋上個(gè)世紀(jì)七十年代末我國(guó)實(shí)行的改革開(kāi)放的實(shí)施階段的確立。從哲學(xué)的發(fā)展觀來(lái)解釋?zhuān)母镩_(kāi)放的不同階段的經(jīng)濟(jì)建設(shè)決定了同時(shí)期的意識(shí)發(fā)展形態(tài),再利用大眾意識(shí)形態(tài)的變化來(lái)促進(jìn)下一階段的改革建設(shè)。

      (二)提升歷史教師專(zhuān)業(yè)技能

      新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及教學(xué)技能的要求都有提高,在課程教學(xué)實(shí)際中,教師要關(guān)注教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生的互動(dòng),掌握好教與學(xué)的節(jié)奏。教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)化有助于教師更好的了解當(dāng)前的社會(huì)形態(tài),幫助教學(xué)工作的順利開(kāi)展。由于歷史涉及到的知識(shí)和領(lǐng)域較多,在歷史教學(xué)中運(yùn)用政治知識(shí),有助于教師擴(kuò)展知識(shí)面,更加充分的了解相關(guān)知識(shí)點(diǎn),從而在教學(xué)過(guò)程中做到心中有數(shù),以提高自身教學(xué)技能和經(jīng)驗(yàn)積累。

      三、運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題

      (一)合理處理歷史與政治的關(guān)系

      歷史課程的學(xué)習(xí)方式一般是通過(guò)對(duì)歷史相關(guān)事件的學(xué)習(xí)和理解,過(guò)渡到該時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的學(xué)習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生用客觀的觀點(diǎn)和從科學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)。而政治教育主要是通過(guò)對(duì)先進(jìn)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)和理解記憶,幫助學(xué)生將這些前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚧癁榧河茫瑥亩鴺?shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,并樹(shù)立科學(xué)的政治觀念。因此,兩個(gè)學(xué)科教學(xué)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是不同的,教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)注意掌握分寸,合理處理歷史與政治學(xué)科的關(guān)系。

      (二)教師自身知識(shí)儲(chǔ)備的提升

      將政治知識(shí)運(yùn)用到歷史教學(xué)的過(guò)程,主要是通過(guò)教師的引導(dǎo)。一方面,在當(dāng)今社會(huì),高中學(xué)生的知識(shí)需求已不再是單一的對(duì)某一方面的知識(shí)學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,不僅要注意將政治知識(shí)與歷史課程有效合理的進(jìn)行結(jié)合,還要考慮到學(xué)生的實(shí)際需要。另一方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的能動(dòng)性要求更高,即是對(duì)教師的教學(xué)方式方法的要求更高,傳統(tǒng)的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的模式已不再適合新課標(biāo)的要求,需要教師積極改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)理念。為此,教師需及時(shí)提升自身知識(shí)的儲(chǔ)備量,以滿(mǎn)足新課標(biāo)的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

      結(jié)束語(yǔ):

      在高中歷史教學(xué)中合理地結(jié)合政治知識(shí),有利于學(xué)生提升綜合學(xué)習(xí)能力,從政治的角度去進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),以及對(duì)時(shí)政的分析和理解。同時(shí),也有利于教師增加知識(shí)儲(chǔ)備量,革新教學(xué)方法。但是,在教學(xué)過(guò)程中教師需注意避免將兩個(gè)學(xué)科的重點(diǎn)知識(shí)混合,對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)要求也更高。在課程中運(yùn)用全面的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解,是新課標(biāo)的要求,也是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展對(duì)新型人才提出的能力要求。

      【參考文獻(xiàn)】

      高中政治優(yōu)秀教學(xué)案例范文第4篇

      [關(guān)鍵詞]高中政治核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

      [中圖分類(lèi)號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2016)280053

      教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”作為此次改革的三項(xiàng)新措施之一,明確了各學(xué)段學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所必備的品格和能力。思想政治學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要學(xué)科,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思維能力和健全的道德品質(zhì),從而完善個(gè)人品格,成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才有著重要的作用。

      一、政治學(xué)科核心素養(yǎng)的界定

      思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿?,針?duì)其思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn),在尊重學(xué)生個(gè)性差異的同時(shí),恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式,幫助他們認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、把握正確的政治方向。上述理念從價(jià)值觀、思維方式、品格等方面提出了政治學(xué)科的核心素養(yǎng),明確了政治學(xué)科教學(xué)的方向和任務(wù),教師需要以此為基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)和人生,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和健康的心理素質(zhì)。

      1.價(jià)值觀是學(xué)生心靈的風(fēng)向標(biāo)

      對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),價(jià)值觀、是非觀、善惡觀、美丑觀的養(yǎng)成是決定其一生的根本,通過(guò)教育與引導(dǎo)將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有信仰、有追求、有正義感的人,是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。如果在政治教育中不注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,讓學(xué)生沒(méi)有心靈的標(biāo)尺,則會(huì)使學(xué)生失去方向,也會(huì)使學(xué)生的素養(yǎng)存在根本的缺陷。

      2.思維方式是學(xué)生思維的武器

      科學(xué)的思維方式?jīng)Q定著一個(gè)人腦力勞動(dòng)的水平和質(zhì)量。對(duì)于同一件事情,不同的人站在不同的角度、運(yùn)用不同的思維方式會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果??茖W(xué)的思維方式能夠讓人明辨是非、細(xì)致入微,而錯(cuò)誤的思維方式則會(huì)讓人誤入歧途。政治教育正是要在引導(dǎo)和啟迪學(xué)生形成正確的思維方式上下工夫,從而幫助學(xué)生明確思維方向、掌握思維方法、提升思維能力。

      3.品格是學(xué)生良好的行為表現(xiàn)

      品格是一個(gè)人價(jià)值觀和思維方式的外在表現(xiàn),是一個(gè)人素養(yǎng)的直接反映。一個(gè)不懂禮貌、不知禮節(jié)、言行粗俗的人說(shuō)明其素養(yǎng)低下,知書(shū)達(dá)理、待人熱情、品行端莊則說(shuō)明一個(gè)人具有良好的品格?!叭羰犯?,一切皆失”,只有注重價(jià)值觀和科學(xué)思維方式的培養(yǎng),才能外化為良好的個(gè)人品格,也才能具備良好的政治核心素養(yǎng)。

      二、政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

      北師大肖川教授指出:“從學(xué)科角度講,要為素養(yǎng)而教,學(xué)科及其教學(xué)是為學(xué)生素養(yǎng)服務(wù)的。”政治教學(xué)不是僅僅為了讓學(xué)生獲得知識(shí)、技能和能力,還要讓學(xué)生的價(jià)值觀、思維方式、生活方式、思想情感、精神面貌得到提升,這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成為知識(shí)豐富、思維敏捷、人性善良、品格高尚的人?!笆┙讨F在導(dǎo)航”,在學(xué)生自主發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)是培養(yǎng)學(xué)生政治核心素養(yǎng)的根本途徑,也是引起學(xué)生心靈共鳴、促進(jìn)學(xué)生情感升A的有效措施。

      1.價(jià)值引領(lǐng),培養(yǎng)正確的價(jià)值觀

      價(jià)值觀是關(guān)于如何做人做事的觀念、準(zhǔn)則和規(guī)范,它是一個(gè)人理想、信念的基石,決定了一個(gè)人的精神品性。在政治課堂教學(xué)過(guò)程中,價(jià)值引領(lǐng)的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。這就要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)時(shí)要收放自如,既要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,又要引領(lǐng)學(xué)生做出理性的選擇和判斷,從而使學(xué)生逐步形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

      如在學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)的政府》時(shí),教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的親身體驗(yàn)來(lái)感受政府的職能,體會(huì)我國(guó)政府是人民的政府,政府工作的一切出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為人民服務(wù)。在課堂上教師可以選擇“事件”和“”引導(dǎo)學(xué)生討論交流,學(xué)生對(duì)于這樣的話(huà)題討論興趣很高,能夠暢所欲言,表達(dá)出自己的愛(ài)國(guó)情感,從而引出政府保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能。教師再用“四川汶川地震”來(lái)讓學(xué)生體會(huì)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)全國(guó)人民在各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下眾志成城、抗震救災(zāi)的精神,從而引出政府提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。教師還可用“家電下鄉(xiāng)”“汽車(chē)下鄉(xiāng)”等政府補(bǔ)貼措施來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。

      通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的例子和學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀。讓學(xué)生認(rèn)清了政府的職能,避免了學(xué)生埋怨政府、抱怨社會(huì)不公等心理,使學(xué)生樹(shù)立起良好的理想信念,從而努力學(xué)習(xí),立志為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

      2.思維啟迪,培養(yǎng)科學(xué)思維方式

      人的思維具有開(kāi)放性、生成性的特點(diǎn),它推動(dòng)了人的能力不斷進(jìn)步和發(fā)展,而思維一旦固化,就不可能有創(chuàng)新??茖W(xué)思維方式的培養(yǎng)既需要培養(yǎng)學(xué)生用事實(shí)進(jìn)行推理論證的邏輯思維能力,又要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、個(gè)性、創(chuàng)新的思維和想象能力。因此在教學(xué)時(shí)要倡導(dǎo)原生態(tài)的教學(xué)方式,讓學(xué)生充分發(fā)揮出思維的靈活性,從而在與生活對(duì)話(huà)、與問(wèn)題對(duì)話(huà)中進(jìn)一步促進(jìn)思維水平的發(fā)展。

      如在學(xué)習(xí)《唯物辯證法的發(fā)展觀》時(shí),教師可以給出話(huà)題讓學(xué)生思考、討論,如“你怎么看8?12天津?yàn)I海新區(qū)爆炸事故”。在給出話(huà)題后,教師不要給學(xué)生設(shè)計(jì)具體的條條框框,而是要讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)來(lái)發(fā)表看法。有的學(xué)生指出,瑞海公司無(wú)視安全生產(chǎn)主體責(zé)任,違規(guī)儲(chǔ)存危險(xiǎn)貨物、違法建設(shè)危險(xiǎn)貨物堆場(chǎng);安全管理混亂是發(fā)生事故的主要原因,同時(shí)政府的監(jiān)管不力、安全意識(shí)不強(qiáng)也導(dǎo)致了本次事故的發(fā)生;事故不是偶然的,而是量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變,是長(zhǎng)期對(duì)安全不重視的總體現(xiàn)。在學(xué)生熱烈的討論中可以看出學(xué)生思維的活力,也可以看出引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)和將知識(shí)運(yùn)用于解決問(wèn)題是最有效的教學(xué)方法。安全生產(chǎn)的前途是光明的,但道路是曲折的,通過(guò)這次慘痛的教育,足以引起人們對(duì)安全的重視和對(duì)生命的珍惜。

      啟迪學(xué)生思維,啟迪的是心智。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式需要教師敢于放手,讓學(xué)生分析和思考,進(jìn)而自然生成知識(shí)。教師的職責(zé)是“教會(huì)學(xué)生學(xué)”,只有學(xué)生會(huì)思維、會(huì)發(fā)現(xiàn),才能有創(chuàng)新的意識(shí)和能力。

      3.品格塑造,培養(yǎng)良好人格修養(yǎng)

      對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),人格修養(yǎng)不僅在于知識(shí),更多在于美德,良好的習(xí)慣、寬容的品行都是作為一個(gè)有品味的人的基礎(chǔ)。作為教師必須以自己的品格來(lái)影響學(xué)生,讓學(xué)生有一個(gè)可以模仿的榜樣,正所謂“什么的老師教出什么樣的學(xué)生”。

      如在學(xué)習(xí)《我們的民族精神》時(shí),教師可以用視頻或圖片的形式展示出中華民族的偉大精神,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展的源泉,是中華民族之魂。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神,就是要培養(yǎng)良好的人格修養(yǎng),讓自己成為堂堂正正的中國(guó)人。教師的表現(xiàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,如從《鄉(xiāng)愁》中可以看出對(duì)祖國(guó)“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的渴望;從對(duì)東海和南海形勢(shì)的分析中,可以看出“愛(ài)好和平”的向往……這些都在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響,從而塑造出學(xué)生良好的品格。

      總之,政治學(xué)科核心素養(yǎng)是影響學(xué)生成長(zhǎng)的最重要的素養(yǎng),立德為本就是要將“德”放到最重要的位置。作為教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的理想意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式、塑造完美的品格,這樣才能使政治教育在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)升華。

      [參考文獻(xiàn)]

      高中政治優(yōu)秀教學(xué)案例范文第5篇

      關(guān)鍵詞:教育綜合網(wǎng)站;可持續(xù)發(fā)展;措施

      對(duì)于教育綜合網(wǎng)站來(lái)說(shuō),廣泛深刻的知識(shí)儲(chǔ)備量是其運(yùn)行的基礎(chǔ),但是,要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展,就不能僅僅依靠知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)支撐,還要有良好的傳播渠道、配合默契的團(tuán)隊(duì)、成熟可行的運(yùn)行模式以及及時(shí)的反饋收集和精良的網(wǎng)站技術(shù)等給予支持??v觀我國(guó)教育綜合網(wǎng)站,很多都會(huì)由于沒(méi)有做到上述標(biāo)準(zhǔn)而止步。所以,下面我們主要就教育綜合網(wǎng)站存在哪些問(wèn)題以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的渠道進(jìn)行一下探索。

      一、教育綜合網(wǎng)站存在的不足

      1.優(yōu)質(zhì)教育資源缺乏

      我們知道,教育綜合網(wǎng)站要想正常運(yùn)行就必須以?xún)?yōu)質(zhì)的教育資源作為基礎(chǔ),使用者之所以選擇教育網(wǎng)站,就是看中了其在學(xué)習(xí)教育方面的權(quán)威性和完善性,能夠給使用者提供區(qū)別于其他搜索引擎的搜索結(jié)果。但是反觀我國(guó)大多數(shù)教育綜合網(wǎng)站,在資源的廣泛性和深刻性方面還是存在較大欠缺,類(lèi)型、形式不夠廣泛,無(wú)法滿(mǎn)足用戶(hù)真實(shí)的需要。且由于其不能提供豐富的內(nèi)容吸引用戶(hù),導(dǎo)致網(wǎng)站人氣不旺,傳播效果欠佳,如此形成惡性循環(huán),阻礙了教育網(wǎng)站的可持續(xù)發(fā)展。

      2.團(tuán)隊(duì)缺乏默契配合

      教育綜合網(wǎng)站的打造需要團(tuán)隊(duì)中每位成員的共同努力,雖然每位成員所負(fù)責(zé)的板塊不同,但都應(yīng)有相同的最終目標(biāo)――打造最優(yōu)秀的教育綜合網(wǎng)站。只有這樣,才有可能使網(wǎng)站的經(jīng)營(yíng)朝著預(yù)期目標(biāo)邁進(jìn)。但是,目前教育綜合網(wǎng)站在團(tuán)隊(duì)方面存在諸多問(wèn)題,比如團(tuán)隊(duì)人員不夠完善,某一領(lǐng)域負(fù)責(zé)人的能力不足,導(dǎo)致網(wǎng)站相關(guān)內(nèi)容的更新不及時(shí)或者由于員工技術(shù)缺憾,使網(wǎng)站不能達(dá)到便利性的用戶(hù)體驗(yàn)效果,用戶(hù)搜索信息時(shí)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,也自然不會(huì)對(duì)網(wǎng)站感到滿(mǎn)意。還存在團(tuán)隊(duì)分工不明的問(wèn)題,導(dǎo)致員工間內(nèi)在聯(lián)系不夠,形成了各自為政的尷尬局面,從而引起信息孤島效應(yīng),使網(wǎng)站內(nèi)容不能形成呼應(yīng),降低了網(wǎng)站在用戶(hù)心中專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性的形象。

      3.運(yùn)營(yíng)模式深入性不足

      教育綜合網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)模式對(duì)于其持續(xù)發(fā)展具有建構(gòu)性的指導(dǎo)意義,成熟的運(yùn)營(yíng)模式不僅包含對(duì)當(dāng)前網(wǎng)站內(nèi)容的目標(biāo)建立和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)方式的架構(gòu),還應(yīng)具備完善的考核評(píng)估機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)達(dá)成度的監(jiān)管,使網(wǎng)站趨利避害。目前,教育綜合網(wǎng)站在考核評(píng)估方面的建設(shè)還處在不完善階段,因此無(wú)法對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)效果進(jìn)行考量,形成了建而不管、維護(hù)不利的局面,也就不能及時(shí)對(duì)缺陷性決策進(jìn)行改良,使網(wǎng)站在諸多方面處在漏洞百出的尷尬境地,也自然使用戶(hù)對(duì)網(wǎng)站的專(zhuān)業(yè)性產(chǎn)生質(zhì)疑,進(jìn)而對(duì)網(wǎng)站內(nèi)容產(chǎn)生不信任,最終導(dǎo)致用戶(hù)放棄對(duì)網(wǎng)站的使用。

      4.官方認(rèn)可缺乏

      教育綜合網(wǎng)站魚(yú)龍混雜,且由于對(duì)教育網(wǎng)站的優(yōu)良考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)多重化,所以,許多教育網(wǎng)站在官方認(rèn)可方面存在困難。官方認(rèn)可的教育網(wǎng)站在知名度、權(quán)威性上都具備強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),這也在某種程度上構(gòu)成了教育網(wǎng)站的品牌形象。教育網(wǎng)站由于其經(jīng)營(yíng)內(nèi)容的特殊性,要尤其注意自己網(wǎng)站在用戶(hù)心中的權(quán)威形象,所以官方認(rèn)可的教育網(wǎng)站對(duì)于網(wǎng)站的權(quán)威性來(lái)說(shuō)是一種無(wú)聲的認(rèn)可,也就更容易走進(jìn)用戶(hù)內(nèi)心。

      二、教育綜合網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的措施

      1.著力網(wǎng)站內(nèi)容打造

      對(duì)于教育類(lèi)網(wǎng)站來(lái)說(shuō),真正可以抓住用戶(hù)內(nèi)心的便是網(wǎng)站豐富的內(nèi)容、深刻的見(jiàn)解和海量的教育資訊,所以,教育網(wǎng)站應(yīng)著力打造網(wǎng)站的內(nèi)容涵蓋量,以?xún)?yōu)質(zhì)內(nèi)容取勝。教育網(wǎng)站可通過(guò)以下幾種措施來(lái)使網(wǎng)站內(nèi)容達(dá)到用戶(hù)需求:一是注重內(nèi)容分類(lèi),將具有關(guān)聯(lián)性的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行整合分組。比如,可以將高中歷史“美國(guó)聯(lián)邦政府的建立”與高中政治“聯(lián)邦制、兩黨制、三權(quán)分立:以美國(guó)為例”兩個(gè)內(nèi)容進(jìn)行銜接,使用戶(hù)對(duì)于“美國(guó)聯(lián)邦制”等問(wèn)題達(dá)到透徹理解。二是根據(jù)教育動(dòng)態(tài),及時(shí)更新網(wǎng)站教育資訊。比如,山東教育考試院公布“2014年山東高考取消英語(yǔ)聽(tīng)力”的高考改革內(nèi)容,網(wǎng)站要通過(guò)轉(zhuǎn)載等形式使自己的網(wǎng)站與時(shí)俱進(jìn),走在教育資訊前沿。三是對(duì)教育資源進(jìn)行多角度定位,方便不同身份用戶(hù)的使用。比如,對(duì)于初中數(shù)學(xué)“有理數(shù)”內(nèi)容的定位,要具備教師和學(xué)生兩個(gè)版本,為老師提供一些經(jīng)典教學(xué)案例,為學(xué)生提供有關(guān)有理數(shù)學(xué)習(xí)的技巧以及相關(guān)試題。四是實(shí)現(xiàn)海量知識(shí)涵蓋,確保網(wǎng)站內(nèi)容的豐富性。五是注重冷門(mén)資源,包括資格考試如計(jì)算機(jī)級(jí)別考試,司法考試,注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試等、認(rèn)證考試類(lèi)考試,如cisco考試等,冷門(mén)資源的競(jìng)爭(zhēng)小,更容易出彩。

      2.注重網(wǎng)站推廣

      網(wǎng)站只有擁有了較高知名度,才會(huì)吸引更多用戶(hù)的入駐,網(wǎng)站的名氣也會(huì)因此擴(kuò)大,如此形成一種良性循環(huán)。對(duì)于教育網(wǎng)站這種競(jìng)爭(zhēng)激烈的網(wǎng)站來(lái)說(shuō),更應(yīng)打好“推廣戰(zhàn)”。許多教育網(wǎng)站在建立初期,往往想著在短時(shí)間內(nèi)在眾多用戶(hù)中提升知曉度,實(shí)現(xiàn)“一夜成名”,所以對(duì)一些推廣平臺(tái)的信譽(yù)、權(quán)威缺乏仔細(xì)考核,盲目選擇推廣網(wǎng)站,不僅消耗了資金,更重要的是由于推廣平臺(tái)自身在標(biāo)準(zhǔn)和信譽(yù)方面的不達(dá)標(biāo),影響到教育網(wǎng)站的整體形象。所以網(wǎng)站的推廣要具備前期完善的考核,結(jié)合自身網(wǎng)站特點(diǎn)和資金情況,選取高信譽(yù)度和高效率的網(wǎng)站進(jìn)行全面推廣。也可以通過(guò)注冊(cè)搜素引擎、登陸廣告交換、在bbs上做宣傳,提高被訪問(wèn)的機(jī)會(huì),通過(guò)組織各種寓教于樂(lè)的網(wǎng)上活動(dòng),擴(kuò)大在用戶(hù)中的知曉度。這種方式既有利于打造網(wǎng)站的正面形象,在資金投放方面的投入也較小,可以作為一種長(zhǎng)期推廣行為。還可以開(kāi)展名師合作,由網(wǎng)站作為中介,通過(guò)采訪、請(qǐng)教,真正聆聽(tīng)名師的教育,間接得到名師資源,網(wǎng)站也是如虎添翼。對(duì)于學(xué)生群體的推廣,可以通過(guò)開(kāi)展豐富的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)科技文化節(jié)、電子小報(bào)公益廣告設(shè)計(jì)大賽提高宣傳力度。

      3.完善運(yùn)營(yíng)模式

      運(yùn)營(yíng)模式的完善需要兩個(gè)方面的支撐:優(yōu)質(zhì)的團(tuán)隊(duì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己藱C(jī)制。要想打造出具備強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的教育網(wǎng)站,就要廣泛吸收各種網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)方面的人才,比如網(wǎng)站編排與美工、資源獲取、內(nèi)容整合等方面的人才。所以,教育網(wǎng)站建立的第一步就是廣泛吸收優(yōu)質(zhì)人才,打造一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)力和凝聚力的團(tuán)隊(duì),這是網(wǎng)站進(jìn)行一切行為的基礎(chǔ)。因此,對(duì)于人才的選拔要具備嚴(yán)格的考察標(biāo)準(zhǔn),確保團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都能為網(wǎng)站出自己的一份力,在團(tuán)隊(duì)中具有無(wú)可替代的作用,避免人員冗雜造成的相互推諉現(xiàn)象,也為之后的責(zé)任問(wèn)責(zé)奠定了可實(shí)施性較強(qiáng)的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)教育綜合網(wǎng)站可持續(xù)發(fā)展必不可少的一步就是建立考核機(jī)制。對(duì)于網(wǎng)站目標(biāo)效果的測(cè)量是為了使網(wǎng)站進(jìn)一步完善自己提供的各種服務(wù),使用戶(hù)的使用效果達(dá)到最佳,只有這樣,才能綁定用戶(hù)對(duì)本網(wǎng)站的選擇,也才有可能在用戶(hù)中形成口碑,進(jìn)而口口相傳,擴(kuò)大網(wǎng)站的知名度。完善的考核機(jī)制在運(yùn)行前應(yīng)確保每位員工各司其職,這樣網(wǎng)站在運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的各種失誤才能追溯到主要實(shí)施人,嚴(yán)密的考核機(jī)制對(duì)于員工做好網(wǎng)站來(lái)說(shuō)也是一種激勵(lì)。

      綜上所述,我們可以了解到教育綜合網(wǎng)站在運(yùn)行中存在的諸多問(wèn)題以及主要解決措施。教育網(wǎng)站對(duì)于用戶(hù)所接收的知識(shí)的準(zhǔn)確度和深刻性起著尤為重要的作用,因此教育網(wǎng)站的建設(shè)要以用戶(hù)為本,以提供真實(shí)準(zhǔn)確的內(nèi)容為綱,只有這樣才有可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但應(yīng)注意的是,教育網(wǎng)站要結(jié)合自身的特色和不同用戶(hù)在不同時(shí)段的主要需求對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行改良,不要在缺乏對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行考察的狀態(tài)下盲目對(duì)網(wǎng)站實(shí)施改革,以免破壞網(wǎng)站先前建立起的用戶(hù)忠誠(chéng)度,造成不必要的損失。

      參考文獻(xiàn):

      [1]繆蓉,李琳.教育資源網(wǎng)站的評(píng)價(jià)研究:使用者視角[J]. 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,2011(2).

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      [3]劉寶軍.教育主題網(wǎng)站中導(dǎo)航系統(tǒng)的設(shè)計(jì)[J].榆林學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2).

      [4]徐云飛.網(wǎng)站界面設(shè)計(jì)藝術(shù)與技巧[J].美術(shù)大觀,2011(2).

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