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關(guān)鍵詞:嬰幼兒;音樂啟蒙;教育
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作者簡(jiǎn)介:阮婷,華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師,學(xué)前教育學(xué)博士研究生;宋占美,山東英才學(xué)院副教授,華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。(上海/)
音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說:“開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙’,一把是數(shù)字,一把是文字,還有一把便是音符”。隨著時(shí)代和科技的進(jìn)步,人們對(duì)音樂教育價(jià)值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實(shí)音樂能夠幫助人類增強(qiáng)認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強(qiáng)感知運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、增強(qiáng)應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強(qiáng)記憶系統(tǒng)等,這充分說明了音樂教育多方面的育人價(jià)值。嬰幼兒時(shí)期是一個(gè)人來到世界上生活的最初幾年,對(duì)其而言,一切事物都是新奇的,生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來,隨著對(duì)與嬰兒能力和零歲教育的實(shí)踐與理論研究地深入,嬰幼兒無(wú)知無(wú)能舊觀念地打破,嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。
一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀
嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力,從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā),這一觀點(diǎn)已得到越來越多的認(rèn)同和支持。在嬰幼兒早期教育中,音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。
目前,在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視。基于對(duì)前面所提及的相關(guān)理論研究成果的深信不疑,美國(guó)佐治亞州州長(zhǎng)澤爾·米勒已提出了一項(xiàng)令人叫絕的建議:作為該州預(yù)算計(jì)劃的一部分,拿出. 萬(wàn)美元,使該州所有新生兒(每年約萬(wàn)名)出院回家的時(shí)候,帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。
又如,英國(guó)正開展“音樂一對(duì)一計(jì)劃”,這個(gè)項(xiàng)目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實(shí)踐。“音樂一對(duì)一計(jì)劃”力圖將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實(shí)踐中,幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計(jì)劃首先要求收集信息,包括父母的每日音樂活動(dòng)、對(duì)家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活,要求教師必須與父母建立信任,形成彼此認(rèn)同的伙伴關(guān)系:同時(shí).教師必須找到適宜并受到雙方認(rèn)同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。
再如,澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動(dòng)的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式,音樂對(duì)她們的觀念、情感和作為母親的身份認(rèn)同感的影響,以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動(dòng)類型和相互關(guān)系。
此外,還有許多國(guó)家也對(duì)嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對(duì)~歲的嬰幼兒進(jìn)行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國(guó)家把~歲教育已列入了國(guó)家行動(dòng)計(jì)劃。他們認(rèn)為: 歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關(guān)鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時(shí)期,是口語(yǔ)、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。
在我國(guó),隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對(duì)嬰幼兒實(shí)施良好教育成為廣大家長(zhǎng)更加強(qiáng)烈的愿望,越來越多的中國(guó)家庭也開始重視對(duì)嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。
總之,嬰幼兒音樂啟蒙教育對(duì)發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強(qiáng)幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。早期音樂啟蒙不僅可以增進(jìn)嬰幼兒對(duì)音樂的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。
二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法
對(duì)嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化,母親對(duì)孩子輕柔說話語(yǔ)氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂,以及親子間的簡(jiǎn)單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認(rèn)知能力的發(fā)展具有承繼性,為嬰兒營(yíng)造一個(gè)豐富的音樂環(huán)境,讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里,將能提升和培養(yǎng)其對(duì)音樂的感知能力,并對(duì)其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
、傾聽
在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因?yàn)槁犛X是音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說來,嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段,因此給他們聆聽的音樂應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主,還可以結(jié)合語(yǔ)言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時(shí),對(duì)于嬰幼兒而言,應(yīng)將音樂融入到他們的生活中,在自然和諧的日常生活中接觸和體驗(yàn)音樂,既能培養(yǎng)對(duì)音樂的興趣,同時(shí)也有利于他們能的身心健康成長(zhǎng)。
()音樂
嬰幼兒,特別是嬰兒,主要是通過聽音樂促進(jìn)其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中,他們獲得音樂藝術(shù)美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動(dòng)來進(jìn)行。配合孩子一日生活活動(dòng)聽音樂,主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒,使孩子吃得香甜,睡得舒適,玩得愉快,并且可以充分利用孩子無(wú)意識(shí)記的特點(diǎn),在頭腦中積累美好的音樂印象,為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng),發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎(chǔ)。
()媽媽歌
對(duì)嬰兒來說,母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的,所以不必?fù)?dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時(shí),可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣,既有肌膚的接觸,又有母親的體味包圍,加上聽到母親的聲音,促使嬰兒一起感覺,對(duì)嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。隨著孩子語(yǔ)言能力的發(fā)展,可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時(shí),要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情,跟著媽媽的歌聲學(xué),這樣可以幫助孩子領(lǐng)會(huì)內(nèi)容,吐字清楚地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。
、交流
研究發(fā)現(xiàn),快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì),包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流,將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系,促進(jìn)嬰幼兒各項(xiàng)能力,以及社會(huì)性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,互動(dòng)歌曲、音樂游戲、律動(dòng)體操這些親子交流活動(dòng)形式與內(nèi)容,同樣占有重要的地位。
()互動(dòng)歌曲
魏晉南北朝時(shí)已存在,“江南風(fēng)俗,兒生一期為制新衣,盥浴裝飾,男則用弓矢紙筆,女則用刀尺針縷,并加飲食之物及珍寶服玩,置之兒前,觀其發(fā)意所取,以驗(yàn)貪廉智愚,名之為試兒。”現(xiàn)在也有些會(huì)放鼠標(biāo)、牙刷等現(xiàn)代物品,也有些會(huì)以圖像卡片代替實(shí)物讓嬰兒抓取。
滿周歲行“抓周兒”禮的風(fēng)俗,在民間流傳已久。宋·吳自牧《夢(mèng)粱錄·育子》載:“其家羅列錦席于中堂,燒香秉燭,金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經(jīng)卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線、應(yīng)用物件、并兒戲物,卻置得周小兒于中座,觀其先拈者何物,以為佳讖。
宋·孟元老《東京夢(mèng)華錄·育子》謂此為“小孩之盛禮”。清末民初,北京民間仍然盛行這種小兒“抓周兒”禮。雖然,小兒周歲并不搭棚辦酒席,也不下帖請(qǐng)客,但凡近親們都不約而同地循例往賀,聚會(huì)一番。一般不送大禮(如賀幛、金銀首飾)僅是給小孩買些糕點(diǎn)食物或玩具。
另外,在習(xí)慣上,凡與小孩初見的長(zhǎng)輩們,都用一掛白線,拴上錢幣,給小兒套在脖子上,謂之“掛線”。(此禮平時(shí)也適用)。
“抓周兒”的儀式一般都在吃中午那頓“長(zhǎng)壽面”之前進(jìn)行。講究一些的富戶都要在床(炕)前陳設(shè)大案,上擺:印章、儒、釋、道三教的經(jīng)書,筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、賬冊(cè)、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具,如是女孩“抓周兒”還要加擺:鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。
一般人家,限于經(jīng)濟(jì)條件,多予簡(jiǎn)化,僅用一銅茶盤,內(nèi)放私塾啟蒙課本:《三字經(jīng)》或《千字文》一本,毛筆一枝、算盤一個(gè)、燒餅油果一套。女孩加擺:鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來,令其端坐,不予任何誘導(dǎo),任其挑選,視其先抓何物,后抓何物。以此來測(cè)卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。
在國(guó)內(nèi),許多家庭信奉“男主外、女主內(nèi)”,爸爸們每天在外工作,很多時(shí)候,工作結(jié)束之后還要應(yīng)酬,而養(yǎng)育孩子的責(zé)任則落在了媽媽身上。其實(shí),媽媽和爸爸的育兒方法不盡相同,孩子在他們的成長(zhǎng)過程中也需要父親的參與。據(jù)美國(guó)“父親對(duì)兒童健康快樂的影響”的一份報(bào)告指出:從孩子一出生,如果有一個(gè)積極參與養(yǎng)育的父親,那么這個(gè)孩子更有可能情緒穩(wěn)定和自信。并且,隨著他們的成長(zhǎng),這些孩子具有較好的社會(huì)關(guān)系。在加拿大,像約翰那樣從小關(guān)注孩子的成長(zhǎng),積極參與養(yǎng)育孩子的過程之中的父親比比皆是。
加拿大父親在養(yǎng)育孩子的過程中如何參與?
照顧孩子從嬰兒開始 ―― 休產(chǎn)假
許多人可能認(rèn)為,爸爸粗枝大葉,笨手笨腳地不會(huì)照顧嬰兒,但加拿大的父親從不認(rèn)為自己是個(gè)笨拙的父親。在他們看來,照顧新生兒也是自己的責(zé)任。從2001年起,加拿大父親可以和母親一樣休產(chǎn)假,因此,許多加拿大父親,在孩子出生以后的幾個(gè)月內(nèi),和母親輪流休產(chǎn)假,照顧新生兒。朋友麗莎在產(chǎn)下兒子埃里克之后休了3個(gè)月的產(chǎn)假,由于工作關(guān)系,麗莎不得不重返職場(chǎng)。丈夫馬克就接替麗莎也休了3個(gè)月的產(chǎn)假。馬克每天像袋鼠媽媽一樣把孩子裝進(jìn)嬰兒背袋,帶著尿布袋,和孩子一起上公園,郵局、超市。孩子餓了就喂奶,尿布臟了換尿布,每天把孩子照顧得非常棒、家事也打理得井井有條。
根據(jù)加拿大統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),從2000年至2006年期間,使用有償產(chǎn)假父親的人數(shù)從3%猛增至20%。
暢銷書作者斯波克也是著名的兒科醫(yī)生,他曾在自己的書中指出:對(duì)于所有人,不管媽媽還是爸爸,為人父母都是邊做邊學(xué)的。如果你花時(shí)間跟孩子在一起,你就會(huì)變得能對(duì)孩子的需求及時(shí)作做反應(yīng)。
讓孩子敞開心扉,學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲
都說良好的溝通能力讓親子關(guān)系更有凝聚力,加拿大父親常常向孩子打開大門,當(dāng)孩子希望和父親交談時(shí),加拿大父親常常會(huì)停止手中所做的一切事情,看著孩子的眼睛,認(rèn)真傾聽孩子。因?yàn)?,父親們明白,即使再忙,如果不及時(shí)給予孩子關(guān)注,他們就有可能認(rèn)為父親不把自己的事情當(dāng)回事。特別是在孩子希望和父親們討論他們的憂慮、發(fā)泄自己的情緒時(shí),父親會(huì)放棄偏見、不輕易打斷孩子的話語(yǔ),不把自己的看法、想法強(qiáng)加給孩子,而是讓孩子毫無(wú)顧忌地闡明自己的觀點(diǎn)和意見。
童心未泯,和孩子一起瘋
和母親小心的育兒方法不同,加拿大的父親是天生的玩家,他們常常成為孩子粗野游戲的參與者。雨天,爸爸們和孩子一起跳進(jìn)水坑踩水塘,毫不在意滿身濕漉漉的泥水,冬天,他們和孩子一起堆雪人,打雪仗,在雪中翻滾。
在北美的游戲場(chǎng)上,我們經(jīng)??梢钥吹桨职謧?yōu)楹⒆影亚锴幍煤芨?、在草地上追著孩子玩老鷹捉小雞。爸爸們還時(shí)不時(shí)讓孩子爬上肩膀坐飛機(jī)、騎在背上當(dāng)戰(zhàn)馬。和孩子一起瘋的父親,常常贏得孩子的喜愛,也有更好的親子關(guān)系。
通過和孩子一起瘋,加拿大父親讓孩子接受適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn),經(jīng)歷各種適度的冒險(xiǎn)活動(dòng)。耶魯大學(xué)兒童精神病學(xué)臨床教授凱爾?普魯厄特博士曾說過:孩子要學(xué)會(huì)一項(xiàng)體育活動(dòng),總要有一些風(fēng)險(xiǎn),如果害怕摔跤,就什么都學(xué)不會(huì),孩子也會(huì)變得更加謹(jǐn)慎,不愿做沒有把握的事。
加拿大父親粗獷的育兒風(fēng)格,讓孩子經(jīng)歷激烈的情緒起伏,培養(yǎng)孩子應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)場(chǎng)面的技巧,為孩子走出家門做好了準(zhǔn)備。
迎合孩子興趣,做孩子的啦啦隊(duì)長(zhǎng)
關(guān)鍵詞:社區(qū);兒童健康;管理體系
0-3歲是兒童早期發(fā)展的重要階段,是嬰幼兒體質(zhì)發(fā)育、智力開發(fā)及性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,隨著居民對(duì)健康追求的思想轉(zhuǎn)變,集預(yù)防、保健、醫(yī)療、康復(fù)及健康教育為一體的綜合性醫(yī)療保健服務(wù)發(fā)展空間越來越大,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)逐漸取代傳統(tǒng)醫(yī)療服務(wù),以團(tuán)隊(duì)服務(wù)模式為主,以綜合性為特點(diǎn),逐漸的發(fā)展壯大。2008年1月,社區(qū)0-36個(gè)月兒童健康管理規(guī)范在全國(guó)八個(gè)試點(diǎn)區(qū)共18個(gè)檢測(cè)機(jī)構(gòu)開始實(shí)施。
一、社區(qū)0-36個(gè)月兒童健康管理對(duì)象與管理內(nèi)容
1.管理對(duì)象研究對(duì)象是試點(diǎn)區(qū) 0-3 歲兒童,包括正常和異常兒童,收集規(guī)范實(shí)施以來試點(diǎn)區(qū) 0-3 歲兒童健康檔案資料。2.管理內(nèi)容實(shí)施團(tuán)隊(duì)式服務(wù)管理模式,由全科醫(yī)生、預(yù)防保健醫(yī)生、心理醫(yī)生、社區(qū)護(hù)士和居委會(huì)工作人員組成。根據(jù)兒童保健特點(diǎn),結(jié)合社區(qū)實(shí)際實(shí)施包括孕期保健在內(nèi)的、新生兒護(hù)理,母乳喂養(yǎng),輔食及營(yíng)養(yǎng)的添加,生長(zhǎng)發(fā)育測(cè)評(píng),心理發(fā)育狀況,生長(zhǎng)發(fā)育監(jiān)測(cè),托幼教育機(jī)構(gòu)衛(wèi)生保健,兒童體檢,性啟蒙教育,兒童常見病、多發(fā)病、意外傷害的預(yù)防和發(fā)生、免疫計(jì)劃的實(shí)施、家庭環(huán)境影響因素等多層次、全方位的兒童保健咨詢指導(dǎo)工作。3.管理特點(diǎn)樹立了新型的服務(wù)理念,建立了家庭、醫(yī)院與社區(qū)相結(jié)合的多部門參與綜合管理模式,實(shí)現(xiàn)了新生兒期-產(chǎn)后訪視-兒童系統(tǒng)管理全程式服務(wù);把免疫部門和體檢部門有機(jī)結(jié)合起來;服務(wù)對(duì)象不再只局限于兒童個(gè)體,還包括他們的家庭成員的生活環(huán)境、職業(yè)、生活習(xí)慣等;兒童保健項(xiàng)目也分為正常兒童項(xiàng)目和異常兒童檢測(cè)項(xiàng)目,包括微營(yíng)養(yǎng)素和臟器功能的檢查等。
二、結(jié)果分析
胡海銘等人對(duì)廣東省江門鶴山市人民醫(yī)院收集的108為兒童實(shí)施健康管理規(guī)范,對(duì)于0-36個(gè)月兒童應(yīng)用兒童健康管理規(guī)范進(jìn)行健康檔案管理,結(jié)果顯示,兒童健康管理的實(shí)施在改善兒童的生長(zhǎng)發(fā)育情況,降低兒童貧血、佝僂病的發(fā)病率等方面有顯著效果,值得各基層社區(qū)廣泛推廣應(yīng)用。另外,楊慧敏等人還特別指出,兒童超重率雖然有所降低但仍是高于2005年全國(guó)兒童超重率,建議減少超重及肥胖兒童的發(fā)生作為下一步兒童保健工作的重點(diǎn)。曾玲等人利用文獻(xiàn)法、專家咨詢法和德爾菲法進(jìn)行指標(biāo)的篩選與構(gòu)建,最終構(gòu)建的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)適宜技術(shù)項(xiàng)目0-36個(gè)月兒童健康管理的指標(biāo)體系,包括一級(jí)指標(biāo)3個(gè),二級(jí)指標(biāo)8個(gè),三級(jí)指標(biāo)40個(gè),篩選方法較為合理,結(jié)果相對(duì)準(zhǔn)確,具有較強(qiáng)的可操作性。譚玲琳等人對(duì)上海市某社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心進(jìn)行無(wú)縫式健康管理研究,其采用一體化的管理模式,使孕產(chǎn)婦保健、兒童保健和計(jì)劃免疫相結(jié)合建立電子健康檔案,不僅加強(qiáng)了社區(qū)0-3歲兒童的健康管理能力,還使得兒童健康管理更加規(guī)范、及時(shí)、有效。
三、討論
1.傳統(tǒng)兒童保健工作存在一些問題兒童保健服務(wù)資源配置不合理。大多數(shù)社區(qū)兒童保健服務(wù)主要為測(cè)身高、稱體重、測(cè)視力,簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)身體發(fā)育情況及初步解決喂養(yǎng)和生長(zhǎng)發(fā)育中已經(jīng)出現(xiàn)的一些問題,對(duì)兒童精神健康的關(guān)注較少或水平較低,對(duì)于智力的拓展及心理的輔導(dǎo)更是極為少見。這種低水平的工作方式難以滿足人們逐漸增加的要求,不能提供優(yōu)質(zhì)的綜合 。2.觀念的轉(zhuǎn)變隨著傳統(tǒng)以治療身體疾病為主的醫(yī)學(xué)服務(wù)模式,漸漸向促進(jìn)健康、預(yù)防保健為主流的預(yù)防控制醫(yī)學(xué)服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變,由醫(yī)院向社區(qū)、家庭深入。新型的服務(wù)模式不僅為居民提供了更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù),更提升了居民接受保健服務(wù)的主動(dòng)性和依從性,擴(kuò)大了社區(qū)在居民心中的影響,使兒童系統(tǒng)系統(tǒng)管理率不斷上升。3.提高基層醫(yī)務(wù)保健人員的素質(zhì)實(shí)施兒童保健系統(tǒng)管理過程中要對(duì)社區(qū)健康管理人員進(jìn)行全方位培訓(xùn),因?yàn)閮和枰鼘I(yè)、更全面、更深入的保健服務(wù),要強(qiáng)調(diào)其個(gè)體化,總體要遵循整體性、全面性和系統(tǒng)性的原則。同時(shí)也有利于社區(qū)保健系統(tǒng)的完善和設(shè)施的健全。4.存在的問題第一,社區(qū) 0-36 個(gè)月兒童健康管理范圍較廣,但提供的服務(wù)項(xiàng)目不夠豐富,一些高端的需求還不能夠被滿足,比如智力測(cè)試、早教、親子活動(dòng)。第二,社區(qū)健康服務(wù)中心的兒童健康管理人員素質(zhì)有很大落差,專業(yè)人員較少。第三,社區(qū)健康服務(wù)中心的環(huán)境還有待提高,設(shè)備陳舊,缺乏兒保工作設(shè)備。綜上所述,社區(qū)兒童管理規(guī)范的實(shí)施對(duì)兒童的健康全面發(fā)展提供了很好的保障,尤其在生長(zhǎng)發(fā)育狀況、貧血及佝僂病等常見病患病率有了很好的改善。但是由于人口的流動(dòng)性及地區(qū)文化水平和經(jīng)濟(jì)條件的不同,群眾健康管理意識(shí)還有很大的不同,健康管理體系應(yīng)用還沒有完全普及,這也將是我們下一步的研究重點(diǎn)。
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一、家庭教育的無(wú)可取代性
家庭、學(xué)校、社會(huì)都是青少年生活的環(huán)境,三者在預(yù)防青少年犯罪方面都發(fā)揮著作用,但是我們必須承認(rèn)家庭教育是任何其他環(huán)境都不能比擬的。
(一)新生兒的啟蒙教育大多是在家庭之中,剛剛出生時(shí)只接觸父母,所以家庭生活幾乎是其生活的全部,家庭教育是孩子接受的最早教育,而父母則是孩子的啟蒙老師,家庭教育奠定了孩子以后發(fā)展的基礎(chǔ),因此父母教育對(duì)孩子以后的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生不可磨滅的影響,同時(shí)孩子的模仿能力極強(qiáng),父母的一言一行都起著“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
(二)天生鑄就的親和性。父母與子女是以血緣關(guān)是為基礎(chǔ)的,是天然聯(lián)系的紐帶。這種關(guān)系使其父母對(duì)子女無(wú)私的保護(hù)和愛成為可能,也使子女在父母的保護(hù)下,對(duì)父母產(chǎn)生一種天生的信賴和崇敬之情,這樣子女就會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生一種更加自然的親和性,如當(dāng)父母對(duì)子女的教育與學(xué)校、社會(huì)發(fā)生沖突時(shí),子女從感情上更能接受父母的教育,并在父母的影響下樹立自己的人生觀、價(jià)值觀。
(三)共同生活產(chǎn)生的熟知性。家庭是孩子的生活場(chǎng)所,孩子大部分時(shí)間是在家庭中度過的,家庭生活能夠反映出孩子生活的方方面面,父母只要稍加注意就可以了解自己孩子的特點(diǎn),所謂知子莫若父母也,長(zhǎng)期的共同生活使得子女的能力、智趣、性格等都在父母的視野之中,這樣建立在了解的基礎(chǔ)上的父母教育便具有針對(duì)性,能夠有的放矢,減少盲目性,教育更加有效。
二、家庭教育缺陷是影響青少年犯罪的相關(guān)因素
青少年犯罪與家庭結(jié)構(gòu)有關(guān),尤其是父母離異家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭結(jié)構(gòu)的變化幾乎是不可避免的,家庭結(jié)構(gòu)的不健全和家庭功能的缺陷對(duì)青少年的影響極大,因此,呼吁父母為子女考慮,主張維持家庭穩(wěn)定,以保證家庭結(jié)構(gòu)不變,并希望因此而減少青少年犯罪的可能性。家庭不和諧對(duì)青少年造成的影響,主要不是父母一方缺失,而是父母感情不和、爭(zhēng)吵,乃至離異的過程中的傷害。在這個(gè)過程中,家庭沒有發(fā)揮應(yīng)有的教育、情感溝通、保護(hù)的功能,孩子看到的不是父母親社會(huì)的行為,相反卻向青少年提供了一個(gè)反映社會(huì)的典型,從而使青少年社會(huì)化。
三、家庭功能缺陷是預(yù)防青少年犯罪的著手點(diǎn)
(一)行為上。青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,模仿性強(qiáng),辨別是非能力差,還不知道社會(huì)的行為準(zhǔn)則,父母作為青少年的初任教師,其言行對(duì)青少年有很大影響。若家長(zhǎng)缺乏社會(huì)責(zé)任感,為獲取個(gè)人利益不擇手段,對(duì)子女的教育與自己的行為不一致,孩子自然就會(huì)在潛移默化中受到影響,在難以辨別是非的情況下,沾染惡習(xí),甚至走上違法犯罪的道路。父母對(duì)孩子起著身教的作用,父母的行為也是青少年行為出現(xiàn)差異的一個(gè)來源。
(二)情感上。滿足情感需要是家庭的重要功能,家庭不僅為青少年提供物質(zhì)條件,而且是滿足情感需要的重要場(chǎng)所。家庭是否和諧,家庭成員之間相處得是否融洽,關(guān)鍵在家庭成員之間的感情溝通良好與否,青少年有愛的需要,父母子女良好的感情互動(dòng)是滿足青少年愛的需要的重要途徑。一旦愛的需要在家庭中無(wú)法滿足,青少年就會(huì)向家庭外擴(kuò)張。在父母子女間充滿深沉而純潔的愛,青少年也只是基于這種愛才得以健康成長(zhǎng)、發(fā)展,他們之間的關(guān)系直接影響著青少年的行為,好的父母子女關(guān)系能加強(qiáng)心理聯(lián)系,使父母子女間相互理解、相互支持,形成青少年和諧的心理狀態(tài),有助于青少年人格的形成。
四、以法律規(guī)范家庭教育
家庭教育所產(chǎn)生的問題的關(guān)鍵在于家長(zhǎng),現(xiàn)在的不少家庭正在“生產(chǎn)”著問題青少年,從父母入手,規(guī)范父母的行為,是治本之舉。而現(xiàn)在對(duì)父母進(jìn)行家庭法制培訓(xùn)僅僅停留在口頭上,家庭工作憑的是對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,而沒有法律依據(jù),因此必須明確父母不履行義務(wù)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。深入家庭,發(fā)揮家庭預(yù)防青少年犯罪的功能勢(shì)在必行。
五、增強(qiáng)家庭教育功能、預(yù)防和減少青少年犯罪的建議
(一)加強(qiáng)對(duì)青少年的家庭保護(hù)。家庭保護(hù)具體表現(xiàn)為父母對(duì)教育、保護(hù)青少年享有一定權(quán)利并承擔(dān)一定的義務(wù),我國(guó)的《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定了家庭在預(yù)防未成年人不良行為中的主要責(zé)任。為了保證青少年健康成長(zhǎng),在社會(huì)形形的誘惑面前不致走向歧途,父母必須行使法律賦予的某些保護(hù)青少年的權(quán)利。主要有以下兩方面:
1.履行監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)職能。在家庭中,父母不能虐待、遺棄未成年人,也不能實(shí)行家庭暴力,而應(yīng)保護(hù)好其人身與財(cái)產(chǎn)權(quán)利不受侵犯。《預(yù)防未成年人犯罪法》49條規(guī)定:“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé),放任未成年人有本法規(guī)定的不良行為或嚴(yán)重不良行為的,由公安機(jī)關(guān)對(duì)未成年人的父母或者監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡,責(zé)令其嚴(yán)加管教?!?/p>
2.保證青少年受教育的權(quán)利。讓青少年接受九年制義務(wù)教育,是法律規(guī)定父母必須履行的義務(wù)。
(二)建立家庭、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)的預(yù)防體系。青少年的人生起點(diǎn)在家庭,知識(shí)基礎(chǔ)在學(xué)校,健康成長(zhǎng)在社會(huì),家庭的作用只是一方面。要真正預(yù)防和減少青少年犯罪,需要通過法律的形式調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家各方面的力量,幫助青少年樹立法制觀念,走好自己的人生道路。要建立起家庭、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)的防范體系,構(gòu)筑起“三道”防線,形成家庭、學(xué)校、社會(huì)的聯(lián)動(dòng)和互動(dòng),各方參與,各司其職,各負(fù)其職,保證孩子在家庭中受到家長(zhǎng)的呵護(hù),而且得到學(xué)校和社會(huì)的關(guān)心和關(guān)注,隨時(shí)處于家庭、學(xué)校和社會(huì)的全方位監(jiān)控之下。主要有以下幾方面:
1.對(duì)青少年開展生動(dòng)活潑的法制教育,培養(yǎng)青少年良好的思想品德和法制觀念,使青少年學(xué)法、懂法、守法落到實(shí)處。
2.對(duì)青少年的不良行為,采取早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防的措施。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)及時(shí)對(duì)有不良行為的青少年進(jìn)行教育和幫助。