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課堂教學(xué)的問題及建議范文第1篇

教學(xué)；建議

【中圖分類號(hào)】 G623.75

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2017）

05―0088―01

很多小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。想要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意教學(xué)，就必須打破傳統(tǒng)的教條，改變以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主人。在日常美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為主，營(yíng)造一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍，讓美術(shù)能夠真正發(fā)揮其本質(zhì)功能，讓學(xué)生能夠得到藝術(shù)的熏陶，提高學(xué)生的鑒賞水平。所以，想要真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)價(jià)值，改革刻不容緩。教師和學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)的重要意義，重視美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新性，這樣美術(shù)教學(xué)才能夠真正讓學(xué)生感受到藝術(shù)風(fēng)采。

一、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題

（1）受傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，依舊有很大一部分小學(xué)教師采取灌輸式教學(xué)方式，而不是讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性來自己實(shí)踐，這樣學(xué)生無法通過自主思考來獲取知識(shí)。小學(xué)生由于年紀(jì)較小，自主思考能力不足，如果教師在課堂上不能夠加以引導(dǎo)，那么小學(xué)生很容易受傳統(tǒng)教學(xué)方式所制約，將很難形成主動(dòng)思考的習(xí)慣，因此美術(shù)教學(xué)的價(jià)值也無法體現(xiàn)。

（2）教師對(duì)美術(shù)的認(rèn)知不夠完善

美術(shù)作為小學(xué)教學(xué)中的“小科目”，很多美術(shù)教師從內(nèi)心中就認(rèn)為美術(shù)不是主科目，在日常教學(xué)中隨意性相對(duì)較大，這就使得美術(shù)教學(xué)的作用無法凸顯，學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中也學(xué)不到應(yīng)有的東西。想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)價(jià)值，教師就要具備正確的觀念與教學(xué)態(tài)度，如果教師不具備這樣的心態(tài)，那么美術(shù)教學(xué)必然會(huì)存在缺陷。

（3）教學(xué)方式存在問題

很多小學(xué)美術(shù)教師想要讓學(xué)生更多地參與到課堂中來，就會(huì)采取一些比賽的教學(xué)模式，然而這種方式更多的是比較適合數(shù)學(xué)等科目，但不適合在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用，因?yàn)楸荣惢顒?dòng)只會(huì)莫名徒增學(xué)生壓力。美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)過程，美術(shù)作為藝術(shù)的一種，必須要在輕松的氛圍中才能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作。所以，錯(cuò)誤的教學(xué)方式既不能夠發(fā)揮美術(shù)的價(jià)值，也不能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、改進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的建議

（1）采取多媒體教學(xué)

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，多媒體教學(xué)已經(jīng)逐漸普及，教師應(yīng)該多利用多媒體技術(shù)豐富教學(xué)手段。通過多媒體教學(xué)，能夠極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，多媒體的動(dòng)態(tài)性、豐富性能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠極大地提升美術(shù)教學(xué)效率。通過多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)模式相融合，能夠提高學(xué)生接收知識(shí)的效率，讓學(xué)生更加了解美術(shù)的真諦。

為了能夠提高學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性，教師不該只將書本上的模板作榛婊目標(biāo)。例如，該節(jié)課的目標(biāo)是畫一只雞，教師可用PPT播放幾組有關(guān)于雞的圖片，并且分別講解不同雞的畫法。之后再由學(xué)生憑借自主發(fā)揮描繪心中雞的圖案，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，教師可以在學(xué)生繪畫過程中進(jìn)行巡視，找出繪畫質(zhì)量較高的作品進(jìn)行分享，從而提高學(xué)生的積極性及成就感。

（2）根據(jù)學(xué)習(xí)情況來制定教學(xué)策略

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)體，不同學(xué)生接受知識(shí)的程度也不盡相同，如果教師采取傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式，那么會(huì)有一部分學(xué)生無法很好地接受知識(shí)。針對(duì)這種情況，教師要因材施教，對(duì)于一些接受能力強(qiáng)的學(xué)生，可以讓這部分學(xué)生自主發(fā)揮，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性；對(duì)于接受能力較差的學(xué)生，教師應(yīng)該對(duì)這部分學(xué)生再教學(xué)，讓接受能力較差的學(xué)生打好美術(shù)基礎(chǔ)，之后再進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)?；钴S的教學(xué)模式覆蓋率更廣，也能夠讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加牢固。

課堂教學(xué)的問題及建議范文第2篇

課件內(nèi)容過于全面，不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

高考物理考試大綱把能力的考核放在首要位置，這里的能力包括：理解能力、推理能力、分析綜合能力和應(yīng)用數(shù)學(xué)處理問題的能力。有些教師為了教學(xué)方便，所選課件的內(nèi)容過于全面。例如，某教師講述“簡(jiǎn)諧運(yùn)動(dòng)”一節(jié)時(shí)所選的“彈簧振子”課件，把速度、回復(fù)力、加速度隨位移的變化規(guī)律全都用圖的形式表示了出來。其實(shí)，教師完全可以把彈簧振子的實(shí)物模型展示給學(xué)生，讓學(xué)生去推導(dǎo)速度、回復(fù)力、加速度隨位移的變化規(guī)律，這樣既讓學(xué)生把彈簧振子的模型深刻地印在腦子里，又鍛煉了學(xué)生的推理能力和分析綜合能力，比我們給學(xué)生看這些結(jié)論更有實(shí)際意義。

課件模擬代替實(shí)驗(yàn)，缺乏可信度，易錯(cuò)過細(xì)微現(xiàn)象

學(xué)生非常清楚實(shí)驗(yàn)演示課件的結(jié)果是教師制作出來的，所以他們不會(huì)完全相信教師的電腦制作。例如，我們?cè)谥v述單擺的擺長(zhǎng)公式與何因素有關(guān)時(shí)，把不同擺長(zhǎng)單擺的振動(dòng)情況做成課件讓學(xué)生觀察得出結(jié)論，就不如做幾個(gè)不同擺長(zhǎng)單擺讓學(xué)生做演示實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論。如果學(xué)生做錯(cuò)了，我們還可以糾正學(xué)生的錯(cuò)誤操作。這樣既提高了實(shí)驗(yàn)的可信度，又鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，還可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤操作和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

用課件代替板書和習(xí)題冊(cè)，不便學(xué)生總結(jié)提高

課件里盡管會(huì)有本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)（或提綱）和重點(diǎn)例題及其規(guī)范解題步驟，但一閃即逝，不易把握，而且不能和規(guī)范的例題詳解一起展示給學(xué)生。而教師在書寫傳統(tǒng)板書時(shí)，都會(huì)把本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)（或提綱）和重點(diǎn)例題及其規(guī)范解題步驟板書在黑板的重要位置，這樣，便于學(xué)生記憶和做筆記，并對(duì)照教師板書構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。另外，學(xué)生的習(xí)題冊(cè)留有學(xué)生重要的思維痕跡，學(xué)生在課下時(shí)間可以參照自己的錯(cuò)題進(jìn)行思維校正和總結(jié)提高。

全課件式教學(xué)易淡化師生情感交流，造成心理隔閡

師生的動(dòng)作神態(tài)是一種動(dòng)態(tài)的無聲語匯，它蘊(yùn)含了大量的情感信息，是師生心理交流的重要“外顯點(diǎn)”。課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教材提供的情感線索，恰如其分地運(yùn)用自己的動(dòng)作神態(tài)，直觀、形象、真切地進(jìn)行情感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。

課件過于花哨，易分散學(xué)生注意力，不宜突出重、難點(diǎn)

課堂教學(xué)的問題及建議范文第3篇

關(guān)鍵詞：歸因式問題；辨析式問題；評(píng)價(jià)性問題；啟智性問題；教學(xué)建議

中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2015）29-0232-02

歷史課程是人類社會(huì)發(fā)展過程的簡(jiǎn)要真實(shí)記載，其中蘊(yùn)含著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等各方面的歷史人物與歷史事件，有正面成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的反面教訓(xùn)，還有經(jīng)典的人生哲理與謀略智慧。唐太宗曾說過：“以史為鏡，可以知興替。”借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不僅能使我們適應(yīng)社會(huì)而安身立命，而且還可以使我們?yōu)楦脑焐鐣?huì)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展而提升個(gè)人的生命價(jià)值。

由于道德情感傾向、人生價(jià)值觀取向、思想文化底蘊(yùn)等各方面的差異，對(duì)于歷史中的人物或事件，人們的認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)會(huì)有所不同。尤其是智慧化的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，作為課程教學(xué)，它需要我們引導(dǎo)學(xué)生思索并探討。然而“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，它說明課堂討論在歷史課程學(xué)習(xí)中具有重要的地位與作用。本文就歷史課堂討論問題加以歸類，同時(shí)闡述簡(jiǎn)要的教學(xué)建議。

一、歸因式問題

歸因，即探索歷史人物和歷史事件形成與發(fā)展的原因。歷史人物與歷史事件的出現(xiàn)，除了特定的政治與經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景外，還與當(dāng)時(shí)人們的思想文化意識(shí)密切相關(guān)。探索歷史人物與歷史事件的歸因，有利于促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物與歷史事件，同時(shí)從中總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，吸取有益的教訓(xùn)，進(jìn)而形成自己的人生信念與智慧。如李斯向秦始皇建議的“焚書坑儒”事件，它既源于士大夫?qū)Ξ?dāng)時(shí)廢除傳統(tǒng)的分封制而實(shí)行郡縣制管理的政治制度的不滿，又與丞相李斯的治國理念以及個(gè)人政治動(dòng)機(jī)有關(guān)，而秦始皇的集權(quán)統(tǒng)治思想則是該事件的決定性因素。

引導(dǎo)學(xué)生開展歸因式問題的討論，一是要分析人物和事件的社會(huì)背景，二是要探究人物的思想文化意識(shí)、個(gè)性與心理動(dòng)機(jī)。如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”，教學(xué)中必須使學(xué)生明確以下系列問題：①“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”前的兩軍對(duì)壘中，為什么廉頗堅(jiān)守不出則秦軍無法取勝？②趙王為什么會(huì)中秦軍的離間計(jì)而不用能將廉頗？③趙王為什么會(huì)任用只能紙上談兵的趙括？④秦軍采用的軍事謀略有哪些？⑤趙括的軍事指揮有哪些失誤？為使學(xué)生對(duì)上述問題有較好的認(rèn)識(shí)，在問題討論前，教師要提供下面三方面的史料信息：一是關(guān)于趙王的個(gè)性脾氣、思想文化、治國理念、用人識(shí)人能力以及趙王對(duì)當(dāng)時(shí)兩國戰(zhàn)爭(zhēng)形式的主觀判斷等；二是關(guān)于趙括的家庭背景、成長(zhǎng)歷程、學(xué)識(shí)水平、軍事能力、心理素質(zhì)等；三是有關(guān)“長(zhǎng)平戰(zhàn)役”的地理環(huán)境、雙方的兵力布置、糧草運(yùn)輸?shù)取?/p>

二、辨析式討論

辨析，即分析與辨識(shí)歷史人物的道德行為，認(rèn)識(shí)歷史事件的是與非。如怎樣認(rèn)識(shí)晉文公在“城濮之戰(zhàn)”中對(duì)楚莊王的欺詐行為，教學(xué)中就可以組織學(xué)生討論。晉文公曾在國家內(nèi)亂逃亡中受到楚莊王恩惠后表示，如果以后晉楚兩國交戰(zhàn)，晉國將“退避三舍”以報(bào)恩。然而在實(shí)際的“城濮之戰(zhàn)”中，晉文公表面是以“退避三舍”來兌現(xiàn)以前的承諾，然而實(shí)際是實(shí)施誘敵深入而達(dá)到殲滅楚軍的軍事謀略。晉文公是否不講誠信？晉文公是否恩將仇報(bào)？如何認(rèn)識(shí)兵法中的詭道？通過上述問題的討論，學(xué)生不僅能正確認(rèn)識(shí)晉文公的梟雄品質(zhì)，而且能較好地把握誠信或報(bào)恩道德概念的適用范疇，同時(shí)還能較好地領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖哪承┲\略與智慧。

在歷史課程中，值得辨析的問題比比皆是。如夏商時(shí)期，奴隸過著悲慘的生活。為什么還會(huì)出現(xiàn)燦爛的青銅文化？又如封建社會(huì)帝位的“世襲制”，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有何利弊？封建社會(huì)延續(xù)了幾千年，但社會(huì)發(fā)展是呈現(xiàn)進(jìn)步的趨勢(shì)，那么如何看待“世襲制”對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用？再如教材中介紹：“相傳，皇帝建造宮室，制作衣服，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)?！边@種說法是否符合歷史事實(shí)？對(duì)于人類的衣食住行發(fā)展，其決定因素是什么？為什么歷史上有這樣的傳說？等等，這些都是引導(dǎo)學(xué)生開展辨析討論的問題。

引導(dǎo)課堂辨析式討論，一般說來，教材中沒有現(xiàn)成的答案，即使教師對(duì)有關(guān)歷史人物或歷史事件提供了相關(guān)的史料信息，但仍需要學(xué)生進(jìn)行思辨性的分析。由于學(xué)生不同的思想意識(shí)與情感傾向或站在不同的角度來看問題，必然會(huì)存在不同的觀點(diǎn)，因此教學(xué)中必須貫徹民主作風(fēng)，教師不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，允許學(xué)生保留自己的看法。事實(shí)上，對(duì)于歷史上的某些人物或某些事件，自古以來就是褒貶不一，是是非非難以說清。即使是偏激或偏差的看法，也不必即時(shí)更正，隨著學(xué)生社會(huì)閱歷的豐富積累與思想情感的演變，原先某些觀點(diǎn)或看法也會(huì)隨之改變，而這種自我感悟就是最好的課程教育效果。

三、評(píng)價(jià)式問題

評(píng)價(jià)歷史人物的思想文化、道德行為或功過得失、歷史事件的性質(zhì)與意義都屬于評(píng)價(jià)式的討論話題。在歷史課程教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生開展對(duì)歷史人物與歷史事件的評(píng)價(jià)式討論，能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并在此基礎(chǔ)上衍生為今后人生事業(yè)成功的思想與智慧，以致少犯錯(cuò)誤乃至不犯錯(cuò)誤。

引導(dǎo)學(xué)生開展評(píng)價(jià)式問題討論，主要應(yīng)圍繞以下三方面進(jìn)行：一是對(duì)傳統(tǒng)思想文化的評(píng)價(jià)。對(duì)于傳統(tǒng)文化，要汲取其營(yíng)養(yǎng)而賜除其糟粕。如莊子的“無為而治”的治國理念，其營(yíng)養(yǎng)的精華是要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，順其自然，不要強(qiáng)為。然而這種思想又會(huì)導(dǎo)致人們因循守舊，不思進(jìn)取，這又是傳統(tǒng)思想文化對(duì)人們的消極影響。二是對(duì)歷史人物的道德行為或功過評(píng)價(jià)。如對(duì)劉邦與項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，為使學(xué)生能正確評(píng)價(jià)劉邦與項(xiàng)羽，教學(xué)中就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的這一段話：劉邦入咸陽后，廢秦苛政，“約法三章”，贏得民心。項(xiàng)羽隨后入咸陽，大肆殺掠，火燒秦宮，煙焰三月不息。又如對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，他雖統(tǒng)一六國，但廣大百姓遭受生靈涂炭；雖北筑長(zhǎng)城，但百姓勞役堪重；雖統(tǒng)一貨幣，但“焚書坑儒”；雖注重開發(fā)經(jīng)濟(jì)，但為修建阿房宮耗盡了國家財(cái)力，他是圣君還是暴君？是賢君還是昏君？這些都是值得探討的問題。二是對(duì)歷史事件的性質(zhì)與意義評(píng)價(jià)。如“官渡之戰(zhàn)”，袁紹以十萬大軍進(jìn)攻三四萬人的曹軍，從兵力對(duì)比角度來說，袁紹處于優(yōu)勢(shì)，然而事實(shí)是袁紹慘敗。就此戰(zhàn)例就可以組織學(xué)生討論：“官渡之戰(zhàn)”屬于什么性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)？“官渡之戰(zhàn)”對(duì)曹操統(tǒng)一中原具有怎樣的戰(zhàn)略意義？對(duì)曹操以后發(fā)起的“赤壁之戰(zhàn)”有無關(guān)系？

必須指出，評(píng)價(jià)歷史人物的功過離不開歷史事件，而評(píng)價(jià)歷史事件的是非又離不開歷史人物，因此對(duì)于評(píng)價(jià)式的歷史問題討論，通常是兩者結(jié)合。如評(píng)價(jià)劉邦與項(xiàng)羽的用人，離不開評(píng)價(jià)他們對(duì)韓信的不同使用事件。再如評(píng)價(jià)“官渡之戰(zhàn)”事件，也離不開評(píng)價(jià)曹操與袁紹這兩位主帥的用人才能與軍事才能。

四、啟智式問題

啟智性問題，就是指有助于啟迪學(xué)生人生智慧的話題。老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后對(duì)弟子說：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭還在，為什么？”這就是老子主張以柔克剛的人生智慧。歷史上諸多“劣勢(shì)戰(zhàn)勝強(qiáng)勢(shì)”或“弱小戰(zhàn)勝強(qiáng)大”的案例都能充分體現(xiàn)這種以柔克剛并制勝的謀略智慧，如越王勾踐三年為奴且為夫差舌舔大便以委曲求全來使得夫差釋懷而放己回國，同時(shí)臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦，以致東山再起而報(bào)仇雪恨；張騫出使西域，途中被匈奴人扣留十年，他忍受了各種欺凌與苦難折磨，伺機(jī)逃脫后又經(jīng)歷長(zhǎng)途跋涉的艱辛，終于用了十三年的時(shí)間完成了歷史使命，同時(shí)為開辟陸地絲綢之路做出了突出的貢獻(xiàn)，在歷史上留下千古美名。

人生智慧蘊(yùn)含在各種歷史事件之中。然而考究歷史時(shí)，選擇的角度不同，人們受到的啟示也將不同。如“赤壁之戰(zhàn)”事件，論利益，劉備是“借雞生蛋”，論戰(zhàn)術(shù)謀略，孫權(quán)是“以長(zhǎng)擊短”，論戰(zhàn)爭(zhēng)因素，對(duì)曹操的深刻教訓(xùn)是“天時(shí)不如地利，驕兵必?cái)　?。就近現(xiàn)代成功人士來說，美國窮漢林肯在與富翁道格拉斯競(jìng)選總統(tǒng)中，就是以真誠樸實(shí)的“長(zhǎng)”來擊敗對(duì)方顯擺狂傲的“短”，而馬云支付寶的賺錢方式就是“借雞生蛋”智慧的巧妙運(yùn)用。再如商鞅變法，應(yīng)該說，它對(duì)秦國的發(fā)展壯大有著不可磨滅的功勛，然而慘遭五馬分尸的結(jié)局則值得人們深思，更值得當(dāng)前和未來改革者的警醒。改革不是一帆風(fēng)順，改革需要付出代價(jià)，改革需要堅(jiān)強(qiáng)的后盾。明確了這些道理，那么他在未來的事業(yè)改革中，既能審時(shí)度勢(shì)，又能抓住機(jī)遇，既要有充分的心理準(zhǔn)備，又要有堅(jiān)忍不拔的毅力，既不會(huì)莽撞碰壁，也不會(huì)急于求成，更會(huì)注意如何保全自己。

引導(dǎo)學(xué)生開展啟智性問題的討論，切忌就歷史而講歷史，應(yīng)要求學(xué)生注意聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)生活，特別要反思或剖析自己的思想意識(shí)與處事行為，注意總結(jié)自己的得失，逐步形成自己的人生智慧。新課程要求學(xué)生學(xué)會(huì)做人與學(xué)會(huì)做事，就是指課程教育要啟迪并發(fā)展學(xué)生的社會(huì)生活智慧。

歷史課程教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生開展課堂討論，可以促進(jìn)學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史，正確理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，從歷史人物與歷史事件中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，提升人文與智慧素養(yǎng)，逐步形成正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度，從而適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，這正是歷史課程的教育目標(biāo)所在。為促進(jìn)課堂討論的積極性與深刻性，教師除了適當(dāng)補(bǔ)充介紹相關(guān)的史料之外，還應(yīng)注意營(yíng)造民主的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并敢于大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)或見解，讓學(xué)生在思想火花碰撞中形成自己的人生智慧，在情感交流中形成自己的人生價(jià)值觀。

課堂教學(xué)的問題及建議范文第4篇

一、明確教學(xué)目標(biāo)，抓住教學(xué)重點(diǎn)

我們知道，課堂教學(xué)過程要詳略得當(dāng)，有主有次，絕對(duì)不能平均用力，因此，教師在備課時(shí)，要注意兩點(diǎn)：一是明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，明確教學(xué)的方向是什么，教學(xué)目的是什么，然后圍繞這些進(jìn)行準(zhǔn)備，精心地設(shè)計(jì)，從知識(shí)、技能、情感三方面出發(fā)去設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生切實(shí)學(xué)到知識(shí)和技能，提高綜合素質(zhì)。二是抓住教學(xué)重點(diǎn)。教師要抓住教學(xué)重點(diǎn)，提挈全篇，切忌“眉毛胡子一把抓”，主次不分。因此，教師要明確一堂課中該抓什么，學(xué)生該掌握什么，教師該從哪些方面進(jìn)行講解，可以選幾個(gè)恰當(dāng)、關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)從橫向延伸，以一點(diǎn)透視多點(diǎn)，進(jìn)而起到“畫龍點(diǎn)睛”的重要作用。

二、調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。只要學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，就能產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情緒，把書本知識(shí)化為血肉豐滿、生動(dòng)活潑的形象，把學(xué)生帶入“引人入勝”的環(huán)境，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（一）巧妙導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒

一個(gè)成功的課堂導(dǎo)入如同一把開啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)而為整節(jié)課打下良好的基礎(chǔ)。課堂導(dǎo)入的方式有很多，如開門見山直入主題式、介紹背景知識(shí)導(dǎo)入式、設(shè)置懸念式等，教師可以根據(jù)課文特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際和教師個(gè)人教學(xué)風(fēng)格選擇合適的導(dǎo)入方式，進(jìn)而點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，開啟學(xué)生思維的閘門，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終收到事半功倍的教學(xué)效果。比如，在教學(xué)《二泉映月》時(shí)，教師先向?qū)W生展示阿炳塑像的圖片，讓學(xué)生觀察阿炳的特點(diǎn)，然后介紹阿炳坎坷的一生遭遇，由此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，引入課文的學(xué)習(xí)。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與課堂表演

處于青少年對(duì)期的學(xué)生活潑好動(dòng)，喜歡展示自己，教師可以利用學(xué)生這樣的心理，將一些故事性強(qiáng)或者以人物語言描寫為主要表現(xiàn)方法的課文創(chuàng)造為課堂短劇，讓學(xué)生分別飾演其中的人物角色，讓學(xué)生在演繹角色的過程中體會(huì)人物的心理、情感和思想變化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的深刻了解。比如教學(xué)《變色龍》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將其改編成課本劇，讓學(xué)生在課堂上表演，不僅再現(xiàn)了課文情節(jié)，活躍了課堂氣氛，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

（三）恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段

多媒體教學(xué)手段集聲像圖文于一體，可以將單純的語言文字用聲音、圖文、視頻等方式直觀地表現(xiàn)出來，將語文教材文質(zhì)兼美、文學(xué)性強(qiáng)的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。形象生動(dòng)的表達(dá)加深了學(xué)生的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，教師可以給學(xué)生提供一些關(guān)于背影的圖片和父子情深的感人圖片，并配上《再回首》的深情歌曲，學(xué)生在聽覺和視覺的雙重刺激下，很快就能投入情感，沉浸在令人感動(dòng)的父子之情中，這樣直觀的感受，讓學(xué)生更好地理解了課文的主題，挖掘了文章的意蘊(yùn)，提高了課堂教學(xué)效率。

三、優(yōu)化教學(xué)方法，打造活力課堂

古人云：“事必有法，然后可成。師舍是則無以教，弟子舍是則無以學(xué)?！眱?yōu)化教學(xué)方法可以讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。因此，教師在日常教學(xué)中，要吸取傳統(tǒng)教法的有利因素，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，選擇最適合學(xué)生的教學(xué)方法，或者對(duì)各種方法進(jìn)行優(yōu)化組合，從而達(dá)到語文教學(xué)方法最優(yōu)化的目的。現(xiàn)在的語文教學(xué)方法包括講授法、提問法、閱讀法、討論法、練習(xí)法等，比如教學(xué)《春》時(shí)，“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，教師可以就此提問：為什么“紅”排在前面？可不可以調(diào)整一下順序？引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，進(jìn)行討論，學(xué)生積極思考，最終在文章中發(fā)現(xiàn)作者安排的“桃樹、杏樹、李樹”的排列順序，后來的“紅”是為了呼應(yīng)前面的“桃樹”。方法是開啟知識(shí)大門的鑰匙。知識(shí)之門的開啟，將激發(fā)學(xué)生高昂的探究學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率，打造活力課堂。

四、尊重學(xué)生主體地位，加強(qiáng)師生互動(dòng)交流

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。課堂上，教師與學(xué)生是平等的?！币虼耍處熞淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)、交流，具體要做到以下幾點(diǎn)。

（一）尊重每一位學(xué)生，傾聽學(xué)生的心理需求

教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體，尊重每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，勇于提出不同的看法。教師要尊重每一位學(xué)生，“一碗水端平”，不管是學(xué)優(yōu)生還是學(xué)困生，都要一視同仁，就算學(xué)生提出的是比較淺顯的問題，教師也要熱情鼓勵(lì)，積極啟發(fā)引導(dǎo)，善于傾聽學(xué)生對(duì)教材、對(duì)問題的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生沒有壓力地學(xué)習(xí)，敢說、敢問、敢辯、敢寫，讓課堂煥發(fā)生命活力。

（二）注重師生互動(dòng)，加強(qiáng)情感交流

“師生互動(dòng)，共同發(fā)展”是新課程對(duì)語文課堂教學(xué)的定位，這里比較關(guān)注的是學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與度，即學(xué)生主體想“學(xué)會(huì)什么”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。所以，教師必須要注重師生之間的互動(dòng)，加強(qiáng)情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來，積極思考，大膽發(fā)言，師生之間互教互學(xué)，形成“學(xué)習(xí)共同體”，進(jìn)而構(gòu)建高效的語文課堂。

課堂教學(xué)的問題及建議范文第5篇

關(guān)鍵詞：學(xué)生參與度；教學(xué)有效性；課堂教學(xué)模式

美國著名心理學(xué)家羅杰斯說過：“有意義的學(xué)習(xí)知識(shí)是在教材同學(xué)生自身發(fā)生關(guān)系，由學(xué)生去認(rèn)知時(shí)，才能產(chǎn)生?！边@就是說真正的學(xué)習(xí)，必須由學(xué)生自己參與教學(xué)過程中，學(xué)生才能對(duì)教材或知識(shí)做出有意義的表現(xiàn)。而課堂教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展思維、開發(fā)智能、形成意志品質(zhì)的重要過程，如何調(diào)用學(xué)生主觀能動(dòng)性，積極參與教學(xué)活動(dòng)顯得愈發(fā)重要。

一、學(xué)生參與課堂教學(xué)的意義

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)過程既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過程，又是學(xué)生能力的發(fā)展過程。也就是說學(xué)習(xí)活動(dòng)是在教師指導(dǎo)下以學(xué)生為中心的，學(xué)生是學(xué)習(xí)信息加工的主體，是知識(shí)汲取的主動(dòng)者，而不是信息的被動(dòng)接受者。

首先，學(xué)生積極參與教學(xué)有利于主體作用的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)是教師與學(xué)生的相互溝通，在這個(gè)過程中充滿了師生之間的知識(shí)交流和信息的轉(zhuǎn)換，離開了學(xué)生參與，整個(gè)過程也就難以暢通。

其次，學(xué)生積極參與教學(xué)有利于教學(xué)信息的及時(shí)反。學(xué)生是課堂教學(xué)的直接接受者。教學(xué)過程中要通過教學(xué)信息的反饋去了解每個(gè)學(xué)生的需求與教學(xué)目標(biāo)間的差距，從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，調(diào)整教學(xué)，改進(jìn)教法，才能真正做到因材施教，最終達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

更重要的是，學(xué)生積極參與教學(xué)有利于認(rèn)知的發(fā)展。學(xué)習(xí)是一個(gè)由不知到知的認(rèn)識(shí)過程，對(duì)學(xué)生來說接收這些知識(shí)需要經(jīng)歷一個(gè)在已知基礎(chǔ)上掌握新知。這個(gè)過程不僅需要學(xué)生掌握必要的一些理論和結(jié)論，更重要的是讓他們形成獨(dú)立獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。讓學(xué)生參與教學(xué)，正可以引導(dǎo)他們自己去掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)。

二、當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問題

然而，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念、輕視教學(xué)研究的心理及高等教育規(guī)模擴(kuò)大等因素的影響，學(xué)生的主體性并沒有得到較好的體現(xiàn)，當(dāng)前課堂教學(xué)中仍存在以下問題：

第一、教師灌輸式教學(xué)。教師仍扮演著權(quán)威的角色，決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的判斷、選擇、好惡等。在這種教育方式下，學(xué)生服從于教師，服從于教材，以老師的話和教材上的結(jié)論為真理，學(xué)生并沒有生動(dòng)活潑發(fā)展。

第二、分?jǐn)?shù)導(dǎo)向式教學(xué)。由于受到目前教育考核方式的限制，現(xiàn)在一部分學(xué)生通過了考試，甚至成績(jī)優(yōu)良，但并沒有完全具備我國教育目的所要求的的素質(zhì)，在高分下隱含著危機(jī)。在一些學(xué)生中，死記硬背的學(xué)習(xí)方法盛行，解決實(shí)際問題的能力低下，創(chuàng)新意識(shí)不足。

第三、淺層參與式教學(xué)。有些課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)僅停留在形式上，而且絕大多數(shù)互動(dòng)都是教師向?qū)W生的單項(xiàng)交流，學(xué)生知識(shí)作為一種被動(dòng)的角色，聽從教師的指令，以旁觀者的心態(tài)參與課堂教學(xué)互動(dòng)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)新能力等沒有明顯作用。

三、提高學(xué)生參與度的幾點(diǎn)建議

基于上述對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生參與度的必要性和因忽略學(xué)生主體性導(dǎo)致問題的分析，筆者根據(jù)自身體驗(yàn)針對(duì)如何提高課堂教學(xué)中的學(xué)生參與度提出以下幾點(diǎn)建議。

第一、在情境中激發(fā)學(xué)生參與的興趣。教師在課堂教學(xué)的過程中，要學(xué)會(huì)挖掘教材中的相關(guān)素材，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，通過解決生活中的實(shí)際問題，創(chuàng)建學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們思考和發(fā)言的熱情，再通過師生共同討論、探索，所學(xué)的知識(shí)就很容易深入理解并有效吸收。

第二、在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生能力的培養(yǎng)。實(shí)踐活動(dòng)是在教師指導(dǎo)下，通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、游戲等活動(dòng)讓學(xué)生參與的形式，在這些活動(dòng)中，通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦把學(xué)生所有的感官都調(diào)動(dòng)起來。在這一過程中，教師不但要鼓勵(lì)學(xué)生多多參與，更要積極、熱情引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)與技能結(jié)合起來，提高學(xué)習(xí)的自信心，并增強(qiáng)學(xué)生多參與課堂教學(xué)的意識(shí)。

第三、在合作中凝聚學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。組織學(xué)生以團(tuán)隊(duì)合作的形式圍繞一個(gè)問題進(jìn)行合作研究、分析，然后提出小組的意見再全班討論，并對(duì)他組的意見進(jìn)行評(píng)價(jià)，便于組內(nèi)和組間學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)相互幫助。當(dāng)然教師在分組時(shí)，應(yīng)尊重學(xué)生的意愿，聽取學(xué)生的心聲和建議。在合作時(shí)相互間和睦相處，彼此之間定會(huì)毫無顧忌地表達(dá)自己的想法，增加學(xué)習(xí)小組的凝聚力。同時(shí)這種形式也有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

第四、在參與中保證全體學(xué)生的公平性。因傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念，學(xué)生甚至是教師，對(duì)待不同能力的學(xué)生持有不同的態(tài)度。我們的教師應(yīng)在教學(xué)過程中，將關(guān)心和是愛曬向教室里的每一個(gè)學(xué)生，建立信任的師生關(guān)系，營(yíng)造融洽又和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍。尤其是那些性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，表達(dá)能力有待提高的學(xué)生，他們往往害怕甚至抵觸參與到課堂教學(xué)中去。這時(shí)教師應(yīng)給予更多的關(guān)系和呵護(hù)，增強(qiáng)他們的自信心，要讓每位學(xué)生都有參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)到參與成功帶來的滿足，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。

四、結(jié)束語

本文以課堂教學(xué)中的學(xué)生參與度為研究主題，首先闡述了學(xué)生參與度在課堂教學(xué)過程，課堂教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面的重要意義。同時(shí)也剖析了現(xiàn)有課堂教學(xué)方法中存在的問題，最后結(jié)合筆者的經(jīng)驗(yàn)提出了課堂教學(xué)中的提高學(xué)生參與度的幾點(diǎn)建議。期望通過本文的討論，給廣大教育工作者帶來一些啟發(fā)和思考。

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