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      現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究

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      現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究范文第1篇

      當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象———社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng),社會(huì)科學(xué)研究面臨以下幾個(gè)挑戰(zhàn)[3]:(1)研究目標(biāo)是探索未知領(lǐng)域;(2)研究對(duì)象不再是單純的自然環(huán)境或者是人類社會(huì),而是由人類、社會(huì)與自然構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng);(3)研究組織越來越復(fù)雜,隨著大科學(xué)的分工越來越細(xì)化,專業(yè)化程度越來越高,研究組織已由單一科研機(jī)構(gòu)或科學(xué)家組成科學(xué)研究群體;(4)研究問題所涉及的領(lǐng)域越來越廣。例如,重大工程管理問題中不僅涉及工程技術(shù),而且涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與人文領(lǐng)域,干系人不僅有政府、企業(yè),而且關(guān)系到數(shù)量巨大的公眾,因此,當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究常因所研究的問題變量多、隨機(jī)性強(qiáng)以及要素關(guān)聯(lián)復(fù)雜而無法建立數(shù)學(xué)模型或無法求解。至于單純的定性方法更缺乏分析問題的深刻性與精細(xì)化,這在很大程度上反映了傳統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)研究方法在復(fù)雜問題面前的“窘迫性”。在這種時(shí)代背景下,單純利用某一門學(xué)科知識(shí)不能很好地、甚至不能夠解決日益復(fù)雜的社會(huì)科學(xué)問題。

      學(xué)科交叉與融合是兩個(gè)有緊密關(guān)聯(lián)而側(cè)重點(diǎn)又有一定區(qū)別的概念。交叉,主要指匯集,反映的是系統(tǒng)科學(xué)中的“集成”思想;融合,更強(qiáng)調(diào)相互滲透、合為一體,更多的是在化學(xué)層次、生命層次、質(zhì)變層次上的結(jié)合,反映的是系統(tǒng)科學(xué)中的“綜合”思想。學(xué)科交叉與融合的背后隱藏的是普遍性的哲學(xué)規(guī)律,即世界萬物都是相互融合與相互作用的。在科學(xué)目標(biāo)、科學(xué)價(jià)值以及科學(xué)組織管理層次高度統(tǒng)一的“大科學(xué)”時(shí)代,學(xué)科交叉與融合實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究在理論層次以及基礎(chǔ)和應(yīng)用層次的相互融合,打破了傳統(tǒng)學(xué)科的劃分,使社會(huì)科學(xué)研究者獲得了更加廣闊的視野,從而在方法論上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律的研究,既包括宏觀問題,也包括微觀問題;既包含結(jié)構(gòu)性問題,也包含非結(jié)構(gòu)性問題;既包含可定量的問題,也包含難以定量的定性問題;即使一個(gè)領(lǐng)域的同一類問題,也有研究目的不同、研究視角不同、研究者學(xué)術(shù)偏好不同的差異性,因此,在社會(huì)科學(xué)研究中,不能只依一個(gè)理念、從一種角度、用一種方法、使一種工具就能解決問題,特別是當(dāng)前社會(huì)科學(xué)研究中面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象與問題較為復(fù)雜,這就更需要在研究過程中,把社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合、科學(xué)理論與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合、人與計(jì)算機(jī)相結(jié)合,并使這些結(jié)合相互滲透、合為一體,即形成“融合”,融合不僅能涌現(xiàn)出新的前所未有的研究能力,還能涌現(xiàn)出前所未有新的學(xué)科分支與學(xué)科領(lǐng)域。隨著社會(huì)科學(xué)研究中大量復(fù)雜性、跨領(lǐng)域性和綜合性問題的不斷涌現(xiàn),當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者在進(jìn)行前瞻性探索時(shí)往往需要借鑒于其他相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域。這種借鑒,不僅僅局限于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),通常還會(huì)涉及自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù),這是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中學(xué)科交叉與融合的典型特征。

      在社會(huì)科學(xué)研究中大力推動(dòng)學(xué)科融合與交叉,不是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì),更不是單純的研究技巧,而是因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)科交叉與融合才能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)與分析復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的能力,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問題研究的精細(xì)化與準(zhǔn)確度,進(jìn)而提高對(duì)社會(huì)問題復(fù)雜性的預(yù)見性和駕馭力,因此,學(xué)科交叉與融合是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究取得創(chuàng)新性成果的一條重要途徑,許多成功案例表明“在學(xué)科交叉與融合的邊緣發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題,在學(xué)科交叉與融合的過程中解決科學(xué)問題”已成社會(huì)科學(xué)研究的基本規(guī)律。由此可見,社會(huì)科學(xué)研究運(yùn)用學(xué)科交叉與融合,充分體現(xiàn)了系統(tǒng)科學(xué)思想中集成與綜合,在集成之上綜合,在綜合之上集成,即運(yùn)用綜合集成思想。系統(tǒng)科學(xué)中的綜合集成思想是我國以錢學(xué)森為首的系統(tǒng)科學(xué)家歷經(jīng)幾十年探索提出的認(rèn)識(shí)、研究和處理復(fù)雜系統(tǒng)問題、體現(xiàn)東方哲學(xué)智慧與文化特征的方法論。因此,在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域開展學(xué)科交叉與融合需要充分運(yùn)用綜合集成思想,以“定性定量、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、虛實(shí)結(jié)合、綜合集成”為指導(dǎo)原則。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)交叉與學(xué)科融合主要有兩種途徑:(1)以解決某一特定問題為契機(jī)而將多種學(xué)科聚集在一起的跨學(xué)科研究機(jī)構(gòu)模式;(2)通過開設(shè)多課程知識(shí)點(diǎn)的綜合課程來實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉與融合的高校交叉學(xué)科教育模式。

      二、實(shí)踐體會(huì):開展社會(huì)科學(xué)研究的方法論指導(dǎo)原則

      自上世紀(jì)末,學(xué)者們?cè)谘芯抗ぷ髦芯筒粩喟l(fā)現(xiàn)和體會(huì)到所研究的社會(huì)科學(xué)問題日趨復(fù)雜,如大范圍環(huán)境治理問題、重大工程管理問題等都不僅涉及工程技術(shù),而且涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與人文領(lǐng)域,干系人不僅有政府、企業(yè),而且關(guān)系到數(shù)量巨大的公眾,因此,常因問題變量多、隨機(jī)性強(qiáng)以及要素關(guān)聯(lián)復(fù)雜而無法建立問題的數(shù)學(xué)模型,至于單純的定性方法更缺乏分析問題的深刻性與精細(xì)化,這在很大程度上反映了傳統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)研究方法在復(fù)雜社會(huì)問題研究面前的“窘迫性”。近年來,國內(nèi)社會(huì)科學(xué)研究者開始以復(fù)雜系統(tǒng)為基本理論,綜合博弈論、運(yùn)籌學(xué)和統(tǒng)計(jì)分析等數(shù)學(xué)方法、人工社會(huì)、元胞自動(dòng)機(jī)、多主體系統(tǒng)、心理學(xué)、行為科學(xué)、文化基因等多學(xué)科交叉的計(jì)算實(shí)驗(yàn)方法開展對(duì)復(fù)雜社會(huì)系統(tǒng)多要素行為、宏微觀層次之間相互影響以及系統(tǒng)整體狀態(tài)演化規(guī)律的研究,研究領(lǐng)域涉及經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)演化、公共管理、環(huán)境綜合治理、重大工程管理等,取得了一系列創(chuàng)新性的研究成果?;仡櫤涂偨Y(jié)多年來社會(huì)科學(xué)跨學(xué)科研究的探索,本文形成了以下幾點(diǎn)建議。

      (1)從現(xiàn)代“大科學(xué)”時(shí)代的高度來認(rèn)識(shí)基于學(xué)科融合與交叉的當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究方法創(chuàng)新的重要性,要認(rèn)識(shí)到學(xué)科交叉與融合在社會(huì)科學(xué)研究中的重要地位和作用。從總體上說,在社會(huì)科學(xué)研究中推進(jìn)學(xué)科交叉與融合是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。從學(xué)科領(lǐng)域看,它既涉及對(duì)社會(huì)系統(tǒng)與社會(huì)科學(xué)問題的科學(xué)認(rèn)識(shí),又關(guān)系到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)在當(dāng)代大科學(xué)時(shí)代的相互滲透與融合的動(dòng)力學(xué)機(jī)制,還關(guān)系到現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)模式及知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等;從政策角度看,它涉及發(fā)展和繁榮社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)略思考和安排,又關(guān)系到相應(yīng)的政策設(shè)計(jì)與落實(shí),還關(guān)系到能充分體現(xiàn)這些戰(zhàn)略與政策的具體規(guī)劃與執(zhí)行,更要?jiǎng)?chuàng)造有利于學(xué)科交叉與融合和有利于多學(xué)科人才協(xié)同工作的文化氛圍。

      (2)要深刻認(rèn)識(shí)到,在綜合集成思想指導(dǎo)下,大力開展社會(huì)科學(xué)研究的方法論創(chuàng)新,并形成當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究新的方法論體系,它不僅包含著對(duì)社會(huì)科學(xué)研究問題新的認(rèn)識(shí)論和方法論的創(chuàng)新,還要求研究人員在方法論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成具體的研究方法、手段、技術(shù)、工具的“落地”,實(shí)現(xiàn)方法論到方法的轉(zhuǎn)換,以及新的方法在解釋現(xiàn)象、揭示規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐等社會(huì)科學(xué)研究實(shí)際應(yīng)用中的成功應(yīng)用,很難講關(guān)于社會(huì)科學(xué)研究方法論創(chuàng)新是成功的。因此,社會(huì)科學(xué)研究方法論創(chuàng)新其實(shí)質(zhì)是關(guān)于科學(xué)哲學(xué)的多層次、整體性的反思和變革,而不能僅僅認(rèn)為是一些研究方法的改進(jìn)和新技巧的采用。

      (3)要進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)問題的系統(tǒng)復(fù)雜性。正是這種系統(tǒng)復(fù)雜性,使得社會(huì)科學(xué)問題既有結(jié)構(gòu)性又有半結(jié)構(gòu)或無結(jié)構(gòu)性、既有同構(gòu)又有異構(gòu)、既有同步又有異步、既有靜態(tài)又有動(dòng)態(tài)、既有穩(wěn)勢又有演化、既有物理又有事理還有人理,因此,必須要區(qū)分不同場合、不同階段、不同層次、不同主體,綜合運(yùn)用自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的理論與方法才能更準(zhǔn)確、更透徹、更精細(xì)地揭示社會(huì)科學(xué)問題的本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、解釋現(xiàn)象、指導(dǎo)實(shí)踐。

      (4)運(yùn)用多學(xué)科交叉與融合方法研究社會(huì)科學(xué)問題不是個(gè)別問題的研究“技巧”,而是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究的大趨勢,因此,需要有宏觀上推動(dòng)這一大趨勢的戰(zhàn)略思考與戰(zhàn)略安排,以逐步形成促進(jìn)、鼓勵(lì)學(xué)科交叉與融合的大氣候、大環(huán)境、大制度和大文化。

      (5)要進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)的知識(shí)體系。運(yùn)用多學(xué)科交叉與融合方法開展社會(huì)科學(xué)研究,關(guān)鍵是人才。這樣的人才除了要有“大科學(xué)”理念外,還要有較廣闊的知識(shí)面并掌握跨學(xué)科研究問題的技術(shù)與方法,如果一個(gè)社會(huì)科學(xué)研究人員在整個(gè)受教育階段僅僅接受傳統(tǒng)的“文科”知識(shí)教育與訓(xùn)練,對(duì)文科之外的自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué),特別是對(duì)現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)、信息科學(xué)基本不知或知之甚少,那他必然很難在一個(gè)復(fù)雜社會(huì)科學(xué)問題面前能夠產(chǎn)生跨學(xué)科研究的聯(lián)想,更無力運(yùn)用多學(xué)科手段來分析、解決問題。應(yīng)該說,目前現(xiàn)狀不容樂觀,現(xiàn)在大學(xué)的社科人才培養(yǎng)還較嚴(yán)重地表現(xiàn)出學(xué)科割裂現(xiàn)象,相比而言,現(xiàn)在的理工科專業(yè)倒比較重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育,相反,人文社科專業(yè)很少開設(shè)理工知識(shí)課程,如果這樣的情況不加改變,大量年青的人文社科新生力量在學(xué)科交叉與融合問題上必然“先天不足”,一談學(xué)科交叉與融合就容易“心虛”與“乏力”,這一狀況應(yīng)引起有關(guān)主管部門的高度重視。

      (6)應(yīng)當(dāng)建立若干以學(xué)科交叉與融合為特色的社會(huì)科學(xué)研究基地。運(yùn)用跨學(xué)科方法研究社會(huì)科學(xué)問題并不意味著任何單位、任何團(tuán)隊(duì)、任何個(gè)人在研究工作中都必須運(yùn)用學(xué)科交叉與融合方法,這要看所研究問題的性質(zhì)和需要,但從整體上講,在我國高等院校與科研院所,選擇若干有基礎(chǔ)、有能力、有經(jīng)驗(yàn)的單位和部門,建立以學(xué)科交叉與融合為主要特色的社會(huì)科學(xué)研究基地,讓他們專注地、持續(xù)地開展相關(guān)研究是必要的,這些基地既能夠成為我國跨學(xué)科開展社會(huì)科學(xué)研究的創(chuàng)新基地,又能夠起到重要的推廣和示范作用。

      (7)大力營造有利于跨學(xué)科研究的學(xué)術(shù)文化氛圍??鐚W(xué)科研究是一件創(chuàng)新性極強(qiáng)的工作,首先,跨學(xué)科研究的問題一般都是比較復(fù)雜的問題,本身就具有研究的難度。另外,跨學(xué)科又涉及多方面的系統(tǒng)整合,又有一系列新的復(fù)雜問題要解決。因此,從事跨學(xué)科研究必然有較大的風(fēng)險(xiǎn),取得創(chuàng)新性成果的時(shí)間一般也較長,因此,如果研究價(jià)值觀不科學(xué)、不辯證,在衡量科學(xué)成果的指標(biāo)時(shí)唯論文數(shù)量、或過于短視或急功近利,都容易使人浮躁、逼人追求“捷徑”,而使人不愿意作艱苦的跨學(xué)科的創(chuàng)新性研究,為了避免這一情況出現(xiàn),需要我們對(duì)研究人員的業(yè)績考核、對(duì)研究成果的認(rèn)定以及對(duì)研究中出現(xiàn)的失敗都要有更科學(xué)、辯證、寬容的態(tài)度,真正讓跨學(xué)科創(chuàng)新文化在社會(huì)科學(xué)研究中得以體現(xiàn)并蔚然成風(fēng)。

      三、結(jié)語

      現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究范文第2篇

      關(guān)鍵詞:社會(huì)科學(xué);資助項(xiàng)目;中國石油大學(xué)

      中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)49-0129-02

      國家社會(huì)科學(xué)基金和教育部社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(以下合并簡稱社科項(xiàng)目)是我國在科學(xué)研究領(lǐng)域支持基礎(chǔ)研究的重要渠道,重點(diǎn)資助具有良好研究條件、研究實(shí)力的高等院校和科研機(jī)構(gòu)中的研究人員。與自然科學(xué)相比,社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目每年立項(xiàng)數(shù)較少,理工科高校獲得社科項(xiàng)目立項(xiàng)比例較低。中國石油大學(xué)(北京)是一所特色鮮明、以工為主、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的教育部直屬的全國重點(diǎn)大學(xué),在國家高等教育布局中具有重要作用。雖然中國石油大學(xué)(北京)文科研究實(shí)力相對(duì)偏弱,但近年來在與眾多文科實(shí)力強(qiáng)勁的高校申報(bào)項(xiàng)目評(píng)比中獲得多項(xiàng)資助,取得了長足的進(jìn)步。學(xué)校文科師資隊(duì)伍建設(shè)必將在持續(xù)的項(xiàng)目資助下不斷進(jìn)步,對(duì)學(xué)校的學(xué)科綜合發(fā)展起到重要作用。

      一、中國石油大學(xué)(北京)獲社科項(xiàng)目資助概況

      1.社科項(xiàng)目資助情況?!笆晃濉币詠?,國家對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科的支持力度加大,比如2006年國家社科基金全國共立項(xiàng)1315項(xiàng)(申報(bào)15315項(xiàng)),2010年立項(xiàng)2285項(xiàng)(申報(bào)27171項(xiàng)),至2014年立項(xiàng)數(shù)增為3818項(xiàng)(申報(bào)28186項(xiàng)),平均立項(xiàng)率為10.4%。中國石油大學(xué)(北京)的立項(xiàng)率在2010年以前遠(yuǎn)低于高校平均水平,2010年以后立項(xiàng)率顯著提高。2010―2014年中國石油大學(xué)(北京)共申請(qǐng)135人次,獲資助16項(xiàng),總資助經(jīng)費(fèi)349.4萬元,資助情況見表1。其中國家社會(huì)科學(xué)基金4項(xiàng),資助經(jīng)費(fèi)198萬元,資助比例9.52%;教育部社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目12項(xiàng),資助經(jīng)費(fèi)151.4萬元,資助比例12.9%。

      與同類大學(xué)相比,中國石油大學(xué)(北京)的受資助率位居前列,這表明中國石油大學(xué)(北京)承擔(dān)社科項(xiàng)目的能力得到了廣泛認(rèn)可。

      2.獲資助項(xiàng)目的學(xué)科分布及優(yōu)勢方向。2010―2014年,中國石油大學(xué)(北京)在5個(gè)學(xué)科獲得資助項(xiàng)目(圖1),其中管理學(xué)6項(xiàng),經(jīng)濟(jì)學(xué)5項(xiàng),教育學(xué)3項(xiàng),語言學(xué)和文學(xué)各1項(xiàng)。在資助經(jīng)費(fèi)方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)256萬元,占絕對(duì)優(yōu)勢,其次是管理學(xué)56.4萬,其他學(xué)科資助經(jīng)費(fèi)相對(duì)較少。

      根據(jù)上述統(tǒng)計(jì)情況,中國石油大學(xué)(北京)要緊密圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,保持經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等優(yōu)勢學(xué)科的持續(xù)發(fā)展,加強(qiáng)弱勢學(xué)科的建設(shè),爭取今后在各個(gè)學(xué)科均獲得資助項(xiàng)目,形成良好的研究氛圍,不斷壯大學(xué)校的文科實(shí)力。

      3.社科項(xiàng)目負(fù)責(zé)人學(xué)位情況。2010―2014年中國石油大學(xué)(北京)受資助的16名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人中,博士13人,占81.25%;碩士3人,占18.75%。國家社會(huì)科學(xué)基金4名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人均為博士;教育部社會(huì)科學(xué)12名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人中,博士9人,占75%。

      4.社科項(xiàng)目負(fù)責(zé)人職稱情況。2010―2014年中國石油大學(xué)(北京)受資助的16名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人中,正高級(jí)5人,占31.25%;副高級(jí)2人,占12.5%;中級(jí)9人,占56.25%。國家社會(huì)科學(xué)基金2名重大項(xiàng)目負(fù)責(zé)人均為正高級(jí),年度項(xiàng)目負(fù)責(zé)人副高級(jí)和中級(jí)各1人。教育部社會(huì)科學(xué)1名重大項(xiàng)目負(fù)責(zé)人為正高級(jí),一般項(xiàng)目負(fù)責(zé)人中,正高級(jí)2人,占18%;副高級(jí)1人,占9%;中級(jí)8人,占73%。

      5.社科項(xiàng)目負(fù)責(zé)人年齡及性別情況。2010―2014年中國石油大學(xué)(北京)受資助的16名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人中以中、青年教師為主,平均年齡為39.5歲,45歲以下人員占68.7%。學(xué)校社科項(xiàng)目負(fù)責(zé)人年齡分布較為合理。受資助的16名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人中男性9人,占56.25%;女性7人,占43.75%。

      二、中國石油大學(xué)(北京)社科項(xiàng)目組織管理措施

      目前國家不斷加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)科學(xué)研究的支持力度,中國石油大學(xué)(北京)借此時(shí)機(jī)大力推動(dòng)社會(huì)科學(xué)管理工作,提高社科項(xiàng)目的申請(qǐng)質(zhì)量、立項(xiàng)率與資助項(xiàng)目的完成水平。中國石油大學(xué)(北京)主要從加強(qiáng)組織申報(bào)和材料審查、提高申請(qǐng)質(zhì)量及后期過程管理等方面開展工作。每年社科項(xiàng)目申報(bào)通知公布的第一時(shí)間,科學(xué)技術(shù)處管理人員認(rèn)真閱讀通知并領(lǐng)會(huì)其中要點(diǎn),及時(shí)梳理并通過科學(xué)技術(shù)處網(wǎng)站及校內(nèi)OA系統(tǒng)申報(bào)通知,組織科研人員積極申報(bào)。科學(xué)技術(shù)處邀請(qǐng)上級(jí)管理部門的相關(guān)人員及專家介紹項(xiàng)目申報(bào)特點(diǎn)、如何選題及撰寫申請(qǐng)書等,并交流項(xiàng)目申報(bào)成功經(jīng)驗(yàn)。通過校園網(wǎng)宣傳獲資助項(xiàng)目情況,提升科研人員的信心。科學(xué)技術(shù)處管理人員對(duì)申報(bào)材料從格式到內(nèi)容按項(xiàng)目申報(bào)要求嚴(yán)格審查,及時(shí)解決發(fā)現(xiàn)的問題,經(jīng)過科研人員和管理人員的共同努力,申報(bào)材料均通過初審。近5年,中國石油大學(xué)(北京)社科項(xiàng)目立項(xiàng)數(shù)進(jìn)步明顯,與嚴(yán)格的審查不無關(guān)系。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)獲資助項(xiàng)目的后期管理工作。所有資助項(xiàng)目的基本信息均錄入科研管理系統(tǒng),并上傳項(xiàng)目電子文檔,從而有效掌握項(xiàng)目執(zhí)行進(jìn)度。科學(xué)技術(shù)處組織項(xiàng)目負(fù)責(zé)人填報(bào)中期檢查材料或結(jié)題材料,統(tǒng)一報(bào)送至上級(jí)管理部門??茖W(xué)技術(shù)處會(huì)同院校財(cái)務(wù)部門嚴(yán)格管理預(yù)算支出,利用財(cái)務(wù)預(yù)算管理系統(tǒng),嚴(yán)格控制每個(gè)預(yù)算科目的支出情況,確保支出規(guī)范、合理。

      三、提升工科高校社會(huì)科學(xué)研究質(zhì)量的思考

      工科院校往往忽視社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)科學(xué)在工科院校普遍成為弱勢學(xué)科?,F(xiàn)代社會(huì)正向多元化發(fā)展,高校也需要綜合發(fā)展。中國石油大學(xué)(北京)要建設(shè)成為綜合性的研究型大學(xué),社會(huì)科學(xué)的發(fā)展必不可少。針對(duì)工科學(xué)校的特點(diǎn)提出以下幾點(diǎn)建議。

      1.加大支持力度,引進(jìn)高層次人才。隨著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的不斷融合,文理工交融的趨勢越來越明顯。一所大學(xué)的發(fā)展,必然需要文化的長期積淀。學(xué)校對(duì)社會(huì)科學(xué)的重視不能只體現(xiàn)在喊口號(hào)上,而要付諸實(shí)際行動(dòng)。學(xué)校要提供良好的辦公條件、充足的研發(fā)經(jīng)費(fèi),解決社會(huì)科學(xué)研究人員的后顧之憂。同時(shí),要重視對(duì)人才的引進(jìn)。工科有研究型的科研人員,文科也可以引進(jìn)研究型的人員,解決發(fā)展過程中的理論和實(shí)際問題,多出文化精品,成就社會(huì)科學(xué)“學(xué)術(shù)大師”,從而引領(lǐng)年輕人不斷進(jìn)步。

      2.社會(huì)科學(xué)研究的方向必須與時(shí)代接軌。要提升學(xué)校社會(huì)科學(xué)的研究水平,必須做到“與時(shí)俱進(jìn)”,利用最先進(jìn)的研究方法和手段進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究,社會(huì)科學(xué)研究成果能夠經(jīng)得起國內(nèi)外同行的檢驗(yàn)。社會(huì)科學(xué)研究人員要多關(guān)注當(dāng)下國家迫切需要解決的重大問題,提出建設(shè)性的觀點(diǎn),多出優(yōu)秀成果。

      3.實(shí)行校內(nèi)選題征集和校內(nèi)評(píng)審。國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室和教育部社科司每年都會(huì)選題征集通知,各高校申報(bào)的選題經(jīng)遴選形成題庫,在后期申報(bào)時(shí)面向全國高校公開招標(biāo)。中國石油大學(xué)(北京)曾三次報(bào)送重大項(xiàng)目選題,并且在后期項(xiàng)目招標(biāo)時(shí)獲得資助。因此,有必要在全校范圍內(nèi)實(shí)行選題征集活動(dòng),常年申報(bào),爭取更多選題能夠進(jìn)入題庫中。同時(shí),實(shí)行校內(nèi)評(píng)審,組織相關(guān)專家對(duì)申報(bào)材料進(jìn)行把關(guān),擇優(yōu)上報(bào),從而提高申請(qǐng)質(zhì)量和成功率。

      4.整合學(xué)科資源,充分利用學(xué)校行業(yè)特色優(yōu)勢。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的重大問題往往需要多學(xué)科協(xié)同合作才能解決。整合不同學(xué)科的資源優(yōu)勢,協(xié)同合作成為提高社會(huì)科學(xué)研究實(shí)力的關(guān)鍵。中國石油大學(xué)(北京)經(jīng)濟(jì)學(xué)獲資助項(xiàng)目主要研究與石油能源相關(guān)的問題,涵蓋了幾個(gè)學(xué)校具有行業(yè)優(yōu)勢的不同學(xué)科。因此,充分利用學(xué)校的行業(yè)特色優(yōu)勢,保證獲得更多資助,尤其是重大、重點(diǎn)項(xiàng)目資助,才能盡快提升學(xué)校在社會(huì)科學(xué)上的競爭力。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心.中國高校社會(huì)科學(xué)(國家社科基金資助期刊)[J].2013,(1).

      [3]王立非,汪進(jìn)林.“十一五”期間國家社科基金外國語言學(xué)立項(xiàng)熱點(diǎn)及分布分析[J].外語教學(xué)與研究,2011,(9).

      現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究范文第3篇

      論文摘要:近年來,體育社會(huì)學(xué)研究日趨活躍,其研究對(duì)象與其他社會(huì)學(xué)科研究對(duì)象的交叉與重疊之處越來越多,這些學(xué)科各自獨(dú)特的研究視角是使它們獨(dú)立開來的標(biāo)志。從體育社會(huì)學(xué)的方法論、原理體系等方面著手,運(yùn)用文獻(xiàn)資料調(diào)研及比較、歸納等邏輯分析方法,對(duì)該學(xué)科的研究視角進(jìn)行了闡釋,認(rèn)為此學(xué)科是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的思維方式和基本原理來解釋體育領(lǐng)域中的社會(huì)現(xiàn)象,體育社會(huì)學(xué)所形成的一套比較系統(tǒng)的概念、命題、假設(shè)及理論框架對(duì)其學(xué)科研究視角具有規(guī)范作用。

          隨著體育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的不斷豐富,體育社會(huì)學(xué)的應(yīng)用研究越來越廣泛,該學(xué)科成為體育社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中常用的學(xué)科名稱,它的性質(zhì)和作用得到了較充分的討論和界定。但是,何為體育社會(huì)學(xué)的研究視角,卻很少有人問津。從學(xué)科方法論上探討體育社會(huì)學(xué)與其相近學(xué)科之間的關(guān)系,遠(yuǎn)沒有引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。似乎只要對(duì)體育領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究就可以冠之為體育社會(huì)學(xué)研究視角。其實(shí),研究視角不同于一般的分析角度。“研究視角是科學(xué)共同體普遍認(rèn)同的思維框架,是一種研究的范式,也是對(duì)研究對(duì)象、研究方法、研究內(nèi)容等的更高層次的概括和抽象,具有較長時(shí)期的穩(wěn)定性;分析角度則是研究者個(gè)體對(duì)研究對(duì)象具體屬性的選擇性研究,或者是對(duì)研究過程的不同方面的選擇性研究等,可以隨意轉(zhuǎn)換”。體育社會(huì)學(xué)是體育社會(huì)科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,體育社會(huì)科學(xué)體系中的諸多基礎(chǔ)學(xué)科視角為我們認(rèn)識(shí)體育現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律,及促進(jìn)現(xiàn)代體育的發(fā)展與繁榮都可以起到積極的推動(dòng)作用。對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角的認(rèn)識(shí)深刻地影響著體育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范。本文主要通過對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角的探析,借以明了體育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)空間,同時(shí)也試圖揭示體育社會(huì)學(xué)在體育科學(xué)體系中的價(jià)值。

      1、社會(huì)科學(xué)一些學(xué)科研究體育現(xiàn)象的視角

          社會(huì)科學(xué)是科學(xué)文化中的重要組成部分,社會(huì)科學(xué)研究肩負(fù)著兩個(gè)使命:一是,提供理解具體問題的新知識(shí)并提供解決意見;二是,為社會(huì)成員提供考察社會(huì)現(xiàn)象的主要形式。這兩個(gè)使命的有機(jī)結(jié)合將有效地推動(dòng)社會(huì)科學(xué)向著專業(yè)化與獨(dú)立化的方向發(fā)展。社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象不僅受其研究使命的制約,而且還受到社會(huì)分工方式與水平、大學(xué)設(shè)定學(xué)科的需要等的影響。近代以來,社會(huì)科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出學(xué)科獨(dú)立和專業(yè)化分工的格局,從本質(zhì)上說,是社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然過程。但是,社會(huì)科學(xué)在自身建制化的過程中,由于過度強(qiáng)調(diào)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)特性、專業(yè)語言和理論體系的統(tǒng)一性以及研究調(diào)查的客觀性和定量化,在一定程度上的確造成了與公眾的隔膜。美國學(xué)者羅伯特·n·貝拉認(rèn)為:“關(guān)心整體并不意味著把來自各個(gè)專業(yè)學(xué)科的事實(shí)加在一起。這類事實(shí)只有依據(jù)一種能包括各專業(yè)學(xué)科、又能形成一種整體概念的參考系統(tǒng)來加以闡述才會(huì)變得具有重要意義。這種概念不一定能簡單地從尋常所謂的跨學(xué)科研究中形成。因?yàn)樯鐣?huì)作為一個(gè)整體,它所涉及的知識(shí)不只是來自鄰近學(xué)科的有用見識(shí),而是完全超越學(xué)科界限的”。由于社會(huì)問題具有很強(qiáng)的綜合性與復(fù)雜性的特征,所以,任何一種社會(huì)問題的解決僅僅依靠單個(gè)學(xué)科的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它必須建立在多學(xué)科、多視角的整合與分析的基礎(chǔ)之上。

          體育社會(huì)問題的復(fù)雜性與綜合性同樣要求體育領(lǐng)域的社會(huì)科學(xué)研究必須在一定程度上削減它的學(xué)科邊界存在的張力,并在多學(xué)科或跨學(xué)科的領(lǐng)域?qū)ζ渥龀鲆环N積極的回應(yīng),因此,運(yùn)用多種社會(huì)學(xué)科的基本理論、基本方法分析體育現(xiàn)象,并揭示體育社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,是我們認(rèn)識(shí)體育社會(huì)屬性的必需手段。體育社會(huì)科學(xué)是研究體育與人、體育與社會(huì)相互關(guān)系基本規(guī)律的學(xué)科群,主要相關(guān)學(xué)科有哲學(xué)、史學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等。用社會(huì)科學(xué)對(duì)體育這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究,旨在從理論上做出闡釋,為體育社會(huì)文化的傳承和發(fā)展方向做出評(píng)判,為在實(shí)踐中進(jìn)行體育決策、建立和完善我國體育方針、政策、法規(guī)和制度等方面發(fā)揮重要作用。學(xué)者們運(yùn)用眾多社會(huì)學(xué)科在體育領(lǐng)域的大量研究形成了諸多社會(huì)科學(xué)的分支應(yīng)用學(xué)科,如體育社會(huì)學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育管理學(xué)、體育法學(xué)、體育史學(xué)等。這些學(xué)科由于理論原理與分析框架的不同.在分析體育社會(huì)現(xiàn)象時(shí),給我們提供了不同的學(xué)術(shù)視角。如體育社會(huì)學(xué)與體育史學(xué)就是研究內(nèi)容相近,研究視角卻存在本質(zhì)差異的學(xué)科。體育社會(huì)學(xué)是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的基本原理、基本方法來解釋體育領(lǐng)域中的社會(huì)現(xiàn)象,分析其原因,給出解決問題的思路,如體育群體的特征與互動(dòng)形式、體育組織的結(jié)構(gòu)與功能等。體育史學(xué)是根據(jù)體育發(fā)展的時(shí)序性,研究體育文化的產(chǎn)生和發(fā)展、進(jìn)化與退化、分化與組合等現(xiàn)象,通過對(duì)體育發(fā)展與演進(jìn)的過程研究,對(duì)體育的歷史進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。體育史學(xué)以時(shí)間的概念為基礎(chǔ),是對(duì)體育現(xiàn)象發(fā)展過程的歷時(shí)性縱向研究。體育社會(huì)學(xué)雖然也進(jìn)行歷時(shí)性研究,但體育社會(huì)學(xué)研究的目的是在紛繁復(fù)雜的體育現(xiàn)象中尋找具有本質(zhì)的、相對(duì)穩(wěn)定的、重復(fù)性的聯(lián)系或關(guān)系,從而對(duì)體育現(xiàn)象進(jìn)行解釋與預(yù)測。

      2、體育社會(huì)學(xué)研究的方法論

          方法論是關(guān)于方法的基本性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、類型以及合理性標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容的理論系統(tǒng)。體育社會(huì)學(xué)方法論是關(guān)于體育社會(huì)學(xué)研究方法的理論,是其學(xué)科研究視角形成的理論基礎(chǔ),對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角起著規(guī)范與指導(dǎo)作用。體育社會(huì)學(xué)方法論涉及相互聯(lián)系的3個(gè)層次,即哲學(xué)方法論、一般社會(huì)學(xué)方法論和體育社會(huì)學(xué)方法論。

          在知識(shí)領(lǐng)域,理論既是關(guān)于研究對(duì)象的描述和解釋,又是關(guān)于研究對(duì)象的研究工具。也就是說,理論不僅是關(guān)于認(rèn)識(shí)客體和客觀屬性及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的反映和表述,而且還是在已有的、被實(shí)踐證明是正確的知識(shí)基礎(chǔ)上向新的知識(shí)領(lǐng)域滲透的工具。從這個(gè)意義上說,理論就是方法。哲學(xué)作為理論的最高形式,無論是對(duì)于自然現(xiàn)象的研究,還是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的研究都具有指導(dǎo)作用。哲學(xué)理論既是表述社會(huì)現(xiàn)象的最高理論,也是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的最一般方法。哲學(xué)的精髓是唯物辯證法,唯物辯證法是關(guān)于社會(huì)發(fā)展和社會(huì)認(rèn)識(shí)的理論,它準(zhǔn)確地反映了“在現(xiàn)實(shí)的歷史過程中繼承和否定的統(tǒng)一”和主客觀因素“在社會(huì)認(rèn)識(shí)中的相互關(guān)系”。因此,唯物辯證法在體育社會(huì)學(xué)研究中具有特殊重要的地位。具體地說,唯物辯證法是幫助社會(huì)學(xué)研究者確定研究方向,制定研究提綱,編制研究程序和選擇研究方法的最高原則系統(tǒng)。哲學(xué)方法論是體育社會(huì)學(xué)方法論的基礎(chǔ),對(duì)體育社會(huì)學(xué)方法論具有指導(dǎo)作用。體育社會(huì)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系,是具體的社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)科學(xué)的關(guān)系,是特殊與一般的關(guān)系。體育社會(huì)學(xué)的最基本的任務(wù)是研究體育活動(dòng)中的各種社會(huì)現(xiàn)象,揭示存在于體育活動(dòng)中的社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)、相互聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律。在對(duì)體育社會(huì)現(xiàn)象的研究過程中,無論在理論前提預(yù)設(shè)上和在基本世界觀和價(jià)值觀的導(dǎo)向上,都受到一定哲學(xué)世界觀的影響。

          對(duì)于體育社會(huì)學(xué)研究者來說,僅僅具備正確的思維方式是不夠的,他還需要具有一般取向的社會(huì)學(xué)理論作為自己研究的出發(fā)點(diǎn),一般社會(huì)學(xué)理論是體育社會(huì)學(xué)理論的方法論基礎(chǔ)。一般社會(huì)學(xué)理論給出了社會(huì)學(xué)基本概念和概念間的關(guān)系,提供了社會(huì)學(xué)理論的結(jié)構(gòu)框架及結(jié)構(gòu)變量的相關(guān)分析。體育社會(huì)學(xué)理論的架構(gòu)是在進(jìn)一步分析一般社會(huì)學(xué)理論給出的基本概念及其聯(lián)系基礎(chǔ)上得到的,體育社會(huì)學(xué)理論要給出研究者的是“具體變量”。體育社會(huì)學(xué)方法論包括作為研究的基本原理的理論假設(shè)和價(jià)值觀念,還包括研究者用來解釋資料、引出結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則。體育社會(huì)學(xué)方法論指導(dǎo)著體育社會(huì)學(xué)研究者怎樣提出假說,怎樣選擇必要的證據(jù)來說明自己的理論觀點(diǎn)。具體地說,體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科方法論必須涉及以下幾個(gè)方面:1)體育社會(huì)學(xué)研究中的理論與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系問題。在這方面,既要研究社會(huì)學(xué)理論向體育現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的滲透,用社會(huì)學(xué)理論解釋體育現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),又要說明體育現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)社會(huì)學(xué)理論的支持。2)體育社會(huì)學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)或形成問題。研究和論述體育社會(huì)學(xué)理論探索活動(dòng)范圍內(nèi)的合理性標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則,分析和確定評(píng)價(jià)與接受理論的準(zhǔn)則。3)體育社會(huì)學(xué)理論的結(jié)構(gòu)和功能問題。對(duì)體育社會(huì)學(xué)理論做出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)分析,揭示體育社會(huì)學(xué)理論的解釋、預(yù)見等功能。4)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展問題。研究體育社會(huì)學(xué)理論的演變與更替過程的合理性標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。

          綜上所述,體育社會(huì)學(xué)研究者經(jīng)過哲學(xué)方法論的指導(dǎo)、一般社會(huì)學(xué)理論的提示和體育社會(huì)學(xué)理論的概念分析,最終得到了關(guān)于體育社會(huì)現(xiàn)象的具體變量和理論框架。只有經(jīng)過這樣一個(gè)理論思維過程,才有可能全面、完整、準(zhǔn)確地把握體育社會(huì)現(xiàn)象中各要素的本質(zhì)特征和要素間的本質(zhì)聯(lián)系,才有可能提出各種具體的理論假設(shè),從而保證體育社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的質(zhì)量。

      3、體育社會(huì)學(xué)研究體育現(xiàn)象的視角

          體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,運(yùn)用多維視角進(jìn)行研究是必要的,但并未說明任何可能性,在說明一種研究視角時(shí),人們最容易犯的錯(cuò)誤就是把對(duì)象體系和理論體系相混淆?!把芯恳暯遣⒉皇且罁?jù)對(duì)象體系來劃分的,而是根據(jù)理論體系來劃分的,對(duì)象體系只是說明了某種研究視角的必要性,理論體系才能說明某種研究視角的可能性”。體育作為一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象,只是為我們提供了對(duì)象世界,體育社會(huì)學(xué)的研究視角是否形成,主要得看體育社會(huì)學(xué)是否形成了一套比較系統(tǒng)的概念、命題、假設(shè)及理論原理以及一個(gè)比較完整的相關(guān)分析框架。從體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科演進(jìn)而言,早期的體育社會(huì)學(xué)研究多為社會(huì)學(xué)家的零散研究,如美國社會(huì)學(xué)者朱步林于1898年在《美國社會(huì)學(xué)雜志》上發(fā)表的“芝加哥的市立運(yùn)動(dòng)場”及1918年美國社會(huì)學(xué)者羅斯發(fā)表的“作為社會(huì)問題的成人娛樂”等。直到20世紀(jì)60年代以前,體育社會(huì)學(xué)的研究只限于體育與閑暇及體育與文化的關(guān)系的研究。20世紀(jì)60年代后,不論是競技體育還是大眾體育在國際社會(huì)都得到迅猛發(fā)展,體育這一社會(huì)現(xiàn)象引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,體育社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到社會(huì)學(xué)研究的核心領(lǐng)地,如體育與政治、經(jīng)濟(jì)等的關(guān)系、體育群體、體育組織、體育社會(huì)問題、體育社會(huì)化等諸多領(lǐng)域。原波蘭科學(xué)院體育科學(xué)委員會(huì)主席畢格紐·克拉夫契科與巴巴拉·克拉夫契科在“波蘭體育社會(huì)學(xué)”一文中對(duì)西方體育社會(huì)學(xué)的總結(jié)指出,20世紀(jì)60年代后,體育社會(huì)學(xué)才真正獨(dú)立起來,并在理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究上都獲得了全面進(jìn)展,西方體育社會(huì)學(xué)在60年代的研究主要集中在社會(huì)轉(zhuǎn)型與農(nóng)村體育、城市體育、精英體育的社會(huì)學(xué)問題等領(lǐng)域;70年代的研究主要集中在體育職業(yè)化問題、政府管理體育的職能、體育組織的社會(huì)學(xué)問題及體育在現(xiàn)代社會(huì)中的作用等領(lǐng)域。伴隨著體育社會(huì)學(xué)研究成果的不斷涌現(xiàn),體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位漸漸得以確立。體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展與體育運(yùn)動(dòng)面臨的越來越多巫待解決的社會(huì)問題密不可分。因此,體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究通常更重視應(yīng)用性研究,探討解決實(shí)際問題的辦法。

      x 綜上所述,體育社會(huì)學(xué)是從社會(huì)學(xué)研究中分化出來的,是社會(huì)學(xué)理論在體育領(lǐng)域的大量應(yīng)用研究后,形成的一門社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。在理論上則是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的思維方式和基本原理來解釋體育領(lǐng)域中的社會(huì)現(xiàn)象,分析其原因,給出解決問題的思路。在研究體育群體時(shí),社會(huì)學(xué)為我們提供了研究體育情境中社會(huì)互動(dòng)的基本概念與理論方法;在解釋體育游戲與運(yùn)動(dòng)競技對(duì)參與者的社會(huì)影響時(shí),社會(huì)學(xué)為我們提供了角色規(guī)范理論,使我們對(duì)體育社會(huì)化的研究成為可能;在研究體育組織時(shí),社會(huì)學(xué)的結(jié)構(gòu)功能論為我們提供了功能分析框架。例如,職業(yè)體育組織的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)、政治行動(dòng)和社會(huì)行動(dòng)是分別執(zhí)行職業(yè)體育組織的生存與發(fā)展、達(dá)到特定目標(biāo)、行動(dòng)整合與模式維持的功能,相對(duì)于職業(yè)體育組織的結(jié)構(gòu)功能框架來說,職業(yè)體育組織行動(dòng)的合理性,主要看它是否能維持職業(yè)體育組織的系統(tǒng)均衡,我們經(jīng)??梢钥吹?,一些職業(yè)體育組織舉辦販災(zāi)義演活動(dòng)、到社區(qū)與球迷搞聯(lián)歡活動(dòng),如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的投人產(chǎn)出角度看,可能是不經(jīng)濟(jì)的因而是不合理的活動(dòng),而從功能分析的角度看,卻有它的功能合理性。此外,在研究方法上,體育社會(huì)學(xué)也是直接援用社會(huì)學(xué)的研究方法,如社會(huì)調(diào)查中的問卷調(diào)查法、訪談法等,并對(duì)某些具體的體育社會(huì)問題,采取定量的分析。

      4、當(dāng)代杜會(huì)科學(xué)研究對(duì)象趨同與融合趨勢擴(kuò)大了體育社會(huì)學(xué)的研究視角

          目前,“在社會(huì)科學(xué)中流行的分類方式是按照學(xué)科來分,并且認(rèn)為特定學(xué)科的獨(dú)立性是與特定的研究對(duì)象相聯(lián)系的,研究對(duì)象決定特定學(xué)科的屬性和研究方式”。但是,在具體的研究過程中人們發(fā)現(xiàn),往往許多學(xué)科共同研究某一研究對(duì)象,或者說,研究某個(gè)對(duì)象是單一的學(xué)科無法勝任的,這樣,傳統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)分類和組織方式發(fā)生了危機(jī)。在社會(huì)科學(xué)的研究中,經(jīng)常需要考慮和解決的,不只是學(xué)科內(nèi)的問題,還有學(xué)科之間的關(guān)系,而且,這種學(xué)科之間的關(guān)系也不只發(fā)生在社會(huì)科學(xué)內(nèi)部,還要處理與自然科學(xué)、人文科學(xué)的關(guān)系,或者說,把在自然科學(xué)長期發(fā)展中所醞釀的科學(xué)精神以及人文主義傳統(tǒng)或人文科學(xué)在歷史中所孕育的人文精神,引人自己的研究中,借以拓展自己的思路,形成新的研究方法。這不僅是社會(huì)科學(xué)研究的組織和管理問題,也是一個(gè)創(chuàng)造學(xué)的問題,局限于單一的學(xué)科和角度,往往會(huì)妨礙社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

         從學(xué)科分化史來看,研究對(duì)象、方法、范疇、領(lǐng)域、內(nèi)容、路線、主題等,在不同時(shí)期都曾單獨(dú)或組合成為學(xué)科分界的標(biāo)志。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這些標(biāo)志性的東西隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)生變化。近半個(gè)世紀(jì)以來,社會(huì)科學(xué)各學(xué)科不斷交叉、滲透,以往以研究對(duì)象、研究方法為分科模式的科學(xué),如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等,其研究對(duì)象逐漸趨同,研究領(lǐng)域逐漸重疊,研究方法互相借鑒。社會(huì)科學(xué)出現(xiàn)了不可忽視的融合趨向,學(xué)科分化與交叉已成為一種重要趨勢。先生曾對(duì)社會(huì)科學(xué)之間的關(guān)系做過精辟總結(jié),“多科并存、緊密交叉、互相促進(jìn)、共同發(fā)展”。

          當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象趨同與融合的趨勢表明,任何研究對(duì)象都不可能成為某些學(xué)科的世襲領(lǐng)地,體育社會(huì)學(xué)作為一種極具應(yīng)用性的新興學(xué)科,在當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象趨同與融合的背景下,研究視角變得更加廣闊,研究領(lǐng)域也不斷拓展。自1898年起美國學(xué)者朱布林和阿米里肯就開始從社會(huì)學(xué)視角研究體育現(xiàn)象。但直到20世紀(jì)70年代,體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象大多集中在大眾體育領(lǐng)域,20世紀(jì)70年代后期以來,體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象與體育教育學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育管理學(xué)、體育心理學(xué)等學(xué)科的研究對(duì)象相互重合之處越來越多,體育社會(huì)學(xué)的視角涉及到體育教育、職業(yè)體育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練等諸多領(lǐng)域。如體育消費(fèi)既是當(dāng)前體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要課題,也是體育社會(huì)學(xué)關(guān)注的熱點(diǎn),從體育社會(huì)學(xué)視角分析體育消費(fèi),并不僅僅是因?yàn)轶w育消費(fèi)具有一些獨(dú)特的非經(jīng)濟(jì)特征,更重要的,是因?yàn)轶w育社會(huì)學(xué)研究體育消費(fèi)有自己的理論框架和分析工具—社會(huì)學(xué)中的互動(dòng)理論、交換理論、沖突理論等,它們較之體育經(jīng)濟(jì)學(xué)所運(yùn)用的供給需求分析、消費(fèi)積累分析、投人產(chǎn)出分析等理論是一些不同的理論模式。盡管它們分析的對(duì)象可能是同一社會(huì)現(xiàn)實(shí),但體育經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重的是供給與需求關(guān)系對(duì)體育消費(fèi)的影響,體育社會(huì)學(xué)側(cè)重的則是家庭及社會(huì)群體等對(duì)人們體育消費(fèi)的影響。以體育與暴力為例,心理學(xué)從本能論的角度認(rèn)為,暴力攻擊性是與生俱來的、獨(dú)立的、本能的心理傾向;體育社會(huì)學(xué)則將體育運(yùn)動(dòng)看作消除社會(huì)暴力的安全閥,認(rèn)為打擊對(duì)方的運(yùn)動(dòng)就是一種被壓抑的攻擊驅(qū)力的釋放或宣泄的替代過程。在這些領(lǐng)域形成的諸多體育社會(huì)學(xué)的研究成果,不但促進(jìn)了體育社會(huì)科學(xué)的繁榮,也顯示了體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科價(jià)值,體育社會(huì)學(xué)所獨(dú)具的綜合性研究視角,為人們更加深刻地理解體育社會(huì)現(xiàn)象起到了非常積極的作用。

      5、結(jié)論

          1.體育社會(huì)問題的復(fù)雜性與綜合性要求體育領(lǐng)域的社會(huì)科學(xué)研究必須在一定程度上削減它的學(xué)科邊界存在的張力,并在多學(xué)科或跨學(xué)科的領(lǐng)域?qū)ζ渥龀鲆环N積極的回應(yīng),體育社會(huì)學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多社會(huì)學(xué)科由于理論原理與分析框架的不同,在分析體育社會(huì)現(xiàn)象時(shí),給我們提供了不同的學(xué)術(shù)視角。

          2.體育社會(huì)學(xué)方法論是關(guān)于體育社會(huì)學(xué)研究方法的理論,是體育社會(huì)學(xué)研究視角形成的理論基礎(chǔ),對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角起著規(guī)范與指導(dǎo)作用。體育社會(huì)學(xué)研究者經(jīng)過哲學(xué)方法論的指導(dǎo)、一般社會(huì)學(xué)理論的提示和體育社會(huì)學(xué)理論的概念分析,最終得到了關(guān)于體育社會(huì)現(xiàn)象的具體變量和理論框架。

      現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究范文第4篇

      [關(guān)鍵詞]風(fēng)險(xiǎn)社會(huì);功能化;預(yù)防罪責(zé)論;法益

      [中圖分類號(hào)]D901 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-518X(2012)05-0172-05

      張晶(1978-),女,天津師范大學(xué)法學(xué)院講師,法學(xué)博士,主要研究方向?yàn)楸容^刑法學(xué)與中國刑法學(xué)。(天津 300387)

      本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“風(fēng)險(xiǎn)刑法基礎(chǔ)理論研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):11YJC820165)、天津市高等教育人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“風(fēng)險(xiǎn)刑法基礎(chǔ)理論研究”(項(xiàng)目編號(hào):20102703)的階段性成果。

      一、引言

      自20世紀(jì)80年代德國著名社會(huì)學(xué)者貝克明確提出“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的概念開始,人類即刮起了社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)ΜF(xiàn)代社會(huì)反思的旋風(fēng)。人們?cè)?jīng)引以為傲的科技在給人們生活帶來日新月異變化的同時(shí),也使人類的生存危機(jī)如影隨形般地產(chǎn)生。環(huán)境破壞、生態(tài)危機(jī)、恐怖威脅等使人不寒而栗的“科技”副產(chǎn)品,亦從默默無聞的小角落中走出來,成為公眾批判和科學(xué)審查的主題。顯著的技術(shù)革新使人們受到了實(shí)益,但并非如人們所預(yù)想的,通過這些革新就能使社會(huì)的基本矛盾與問題得到解決,反而是在這些實(shí)益的背后潛伏著使矛盾加深、環(huán)境惡化的力量。雖然人類在對(duì)待現(xiàn)代科技風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度問題上仍未達(dá)成最終一致,但不可否認(rèn)的是,經(jīng)過風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)“啟蒙”之后,過去習(xí)以為常的種種偶發(fā)意外事件、微不足道的副作用,都可以串聯(lián)起來,產(chǎn)生新的意義。

      近些年來,法學(xué)領(lǐng)域也逐漸開始關(guān)注于風(fēng)險(xiǎn)控制、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防的研究。不可否認(rèn),這大多源于社會(huì)學(xué)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)以及風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)研究成果的啟迪?!叭绾我栽谏鐣?huì)學(xué)上受到啟發(fā)和得到訓(xùn)練的思想來把握和概念化這些當(dāng)代精神中的不安全感”,著實(shí)也給傳統(tǒng)刑法學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。事實(shí)上,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的發(fā)展對(duì)素來“保守的”刑法的沖擊也近乎是顛覆性的。在現(xiàn)代社會(huì)中,風(fēng)險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)提高,帶來了“安全性”與“不安或不安定性”等重大社會(huì)問題,對(duì)未來“風(fēng)險(xiǎn)”的應(yīng)對(duì)也便成為重要的社會(huì)課題。未來的安全保障以及隨不安的增大而產(chǎn)生的安全性要求是緊密相關(guān)的,這個(gè)問題即使在刑法領(lǐng)域也是需要解決的課題,換言之,現(xiàn)代或未來的刑法應(yīng)著力于安全的保障與不安的消解。

      縱觀刑法發(fā)展史,刑法的觸角從最初只處罰實(shí)害犯延伸到對(duì)某些具體危險(xiǎn)犯的處罰,進(jìn)而再觸及至對(duì)某些抽象危險(xiǎn)犯的處罰,刑法每每擴(kuò)張前行均與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。工業(yè)革命的興起產(chǎn)生了很多危險(xiǎn)性行業(yè),嚴(yán)重危及人類生存的潛在性威脅,已成為法益保護(hù)前置必要性的根據(jù),因此風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下的刑法便成了風(fēng)險(xiǎn)刑法。刑法介入的時(shí)間不斷向前推移并不是沒有任何阻力,通過與傳統(tǒng)刑法理論的激烈對(duì)撞,一方面為其找到了存在的價(jià)值與意義,另一方面在修正刑法原有的傳統(tǒng)理論基礎(chǔ)上使之得到了發(fā)展。誠如德國刑法學(xué)者許遁曼所言:根本的規(guī)范原則的展開,必須考慮到在規(guī)范上被認(rèn)為重要的現(xiàn)實(shí)層次的“具體詳細(xì)的結(jié)構(gòu)”,同時(shí)規(guī)范的評(píng)判也總是涉及我們熟悉的現(xiàn)實(shí)。

      現(xiàn)代刑法所呈現(xiàn)出來的新特征,為我們重新審視傳統(tǒng)刑法理論提供了契機(jī)。通過考察大陸法系國家刑法發(fā)展史,我們不難發(fā)現(xiàn)德國和日本刑法理論的每一次超越和發(fā)展都深受社會(huì)變革的影響,從工業(yè)社會(huì)的信賴原則、超新過失理論以及疫學(xué)因果關(guān)系等理論的提出,到風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下創(chuàng)出的預(yù)防罪責(zé)理論、客觀歸責(zé)理論以及抽象危險(xiǎn)犯等無一例外。刑法只有因應(yīng)社會(huì)的變化,同時(shí)體現(xiàn)不同的時(shí)代精神,才能賦予其不竭的生命力。在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下研究刑法如何防范風(fēng)險(xiǎn),根本問題不在于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下的刑法本身能否發(fā)揮預(yù)防功能,而是刑法規(guī)范本身是否適合擔(dān)當(dāng)防范風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)。如果預(yù)設(shè)風(fēng)險(xiǎn)刑法的存在,那么如何使刑法發(fā)揮風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防的功能就是重要的研究課題。為了達(dá)到防范風(fēng)險(xiǎn)的目的,現(xiàn)代刑法不得不自身做出調(diào)整,但這些調(diào)整卻沖擊了傳統(tǒng)刑法體系的罪責(zé)原則、法益保護(hù)原則,使作為刑罰正當(dāng)化基礎(chǔ)的罪責(zé)概念呈現(xiàn)出虛無化發(fā)展趨勢,也使作為刑法核心的法益概念呈現(xiàn)出抽象化發(fā)展態(tài)勢。這種功能化①的立法發(fā)展趨勢引發(fā)刑法學(xué)界的激烈論爭,而這種爭論也主要是圍繞風(fēng)險(xiǎn)刑法的適用與現(xiàn)有刑法體系之間的內(nèi)在緊張關(guān)系而展開的。

      二、罪責(zé)原則的功能化

      現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究范文第5篇

      1.1建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系是煤炭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求

      經(jīng)濟(jì)全球化和管理現(xiàn)代化,以及煤炭經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的重要地位和作用,必將促成現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理發(fā)生深刻的變革。社會(huì)的進(jìn)步,以及系統(tǒng)論、控制論、信息論等學(xué)科向經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的滲透,為現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系的構(gòu)建提供了新的認(rèn)知。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代管理的理念變革,研究現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象及其運(yùn)作規(guī)律,客觀要求建構(gòu)相應(yīng)的跨學(xué)科的理論體系———現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)。

      1.2建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系是現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理自身發(fā)展的要求

      長期以來,我國現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理尚未形成一個(gè)完整的學(xué)科體系,學(xué)科的發(fā)展一直滯后于現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)及其管理的進(jìn)一步發(fā)展又需要相關(guān)理論的支持,客觀上要求建構(gòu)起以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代管理和現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象的現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科,研究現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象及其規(guī)律,為現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理提供理論支持。

      1.3建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系是培養(yǎng)復(fù)合型現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才的要求

      現(xiàn)代社會(huì)對(duì)各類人才的要求逾趨高端,現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)也要與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐?,F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才不僅要具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),還要具有綜合分析和理論研究的能力,需要有國際經(jīng)濟(jì)、國際化經(jīng)營,以及管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等相應(yīng)的社會(huì)科學(xué)知識(shí)。建構(gòu)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科,其生命力在于通過學(xué)科交叉實(shí)現(xiàn)煤炭經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的融會(huì)貫通,為復(fù)合型現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理研究人才的培養(yǎng)提供系統(tǒng)而豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐技能,提高現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理人才的綜合素質(zhì),為現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展及其體系建設(shè)提供恒久的智力支持。

      2現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系的構(gòu)建

      2.1現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的特征

      現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)以現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象及其運(yùn)作規(guī)律為研究對(duì)象,主要探索現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)運(yùn)作管理與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,以期通過實(shí)施有效的管理,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代煤炭資源的優(yōu)化配置,達(dá)到企業(yè)效益最大化。其基本特征表現(xiàn)在:(1)跨學(xué)科性。這是現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的突出特點(diǎn),主要指現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)是橫跨多門學(xué)科,融合多門學(xué)科而形成的新型學(xué)科。(2)綜合創(chuàng)新性。即現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)彰顯出獨(dú)特的綜合創(chuàng)新性,將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的理論融合到現(xiàn)代煤炭這一特定的產(chǎn)業(yè)中,形成自身學(xué)科的特點(diǎn)。(3)相對(duì)獨(dú)立性?,F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)作為不同學(xué)科相互作用、相互融合的產(chǎn)物,并不是消極被動(dòng)地依賴于原有的母體學(xué)科,而有其自身的體系結(jié)構(gòu)。(4)應(yīng)用實(shí)踐性?,F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,著力分析現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng),探求現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、管理與發(fā)展的規(guī)律。

      2.2現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的研究對(duì)象

      現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)是現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)代煤炭管理學(xué)相交叉的一個(gè)分支和交叉學(xué)科。社會(huì)科學(xué)在總體上是分別以某種特定的社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為自己的研究對(duì)象的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是以現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué);管理學(xué)是以現(xiàn)代社會(huì)管理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué);現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)是以現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)和管理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律作為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)。現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理作為一種特殊的管理活動(dòng),其要素包括煤炭經(jīng)濟(jì)管理主體、管理客體和管理手段、管理目的等。煤炭經(jīng)濟(jì)管理的基本內(nèi)容在于規(guī)劃和協(xié)調(diào)煤炭經(jīng)濟(jì)的行為,以達(dá)到預(yù)期的管理目的。

      2.3現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)體系構(gòu)想

      現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)作為一個(gè)完整而開放的宏大體系,應(yīng)當(dāng)涵蓋總論、運(yùn)行論(主體論、客體論、主客體相互作用論)和效能論三大部分。第一部分總論是本學(xué)科的理論基石,包括煤炭經(jīng)濟(jì)管理總論和煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化??梢院w現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的本體論、發(fā)展論、方法論和價(jià)值論,即概念、研究對(duì)象、性質(zhì)、體系、意義和方法、與相關(guān)學(xué)科的關(guān)聯(lián)關(guān)系及現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的產(chǎn)生、演變和發(fā)展趨勢等。第二部分運(yùn)行論則涵蓋主體論、客體論和主客體相互作用論。主體論研究管理主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的職能作用??腕w論研究管理客體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的基礎(chǔ)作用。主客體相互作用論研究管理主體與管理客體的結(jié)合運(yùn)作進(jìn)程。第三部分效能論研究煤炭經(jīng)濟(jì)效益的考核和煤炭經(jīng)濟(jì)管理效益的綜合評(píng)價(jià)。

      2.4現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的研究任務(wù)和方法

      現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)研究的任務(wù),在于揭示現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理的運(yùn)作和發(fā)展規(guī)律,通過認(rèn)知和把握煤炭經(jīng)濟(jì)管理運(yùn)作規(guī)律,對(duì)現(xiàn)代煤炭資源的合理配置,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代煤炭企業(yè)的效益最大化,促進(jìn)現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的研究方法應(yīng)以矛盾分析法、系統(tǒng)分析法、科學(xué)抽象法、比較分析法、案例研究法、定性研究與定量研究相結(jié)合的方法等為主要方法。每個(gè)層面各有其特點(diǎn),因此應(yīng)區(qū)分不同層面,采取不同的、相對(duì)應(yīng)的研究方法。在研究煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象的層面,主要是通過市場調(diào)查研究對(duì)相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行分析,對(duì)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理問題進(jìn)行研究、類比和歸納,對(duì)煤炭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)據(jù)變化進(jìn)行對(duì)比分析。進(jìn)入實(shí)體層面,研究的方法可以實(shí)證分析為主,重點(diǎn)要對(duì)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域內(nèi)的問題進(jìn)行解析。而在本質(zhì)層面,則以定量定性分析為主,找出問題的最佳解決方案,總結(jié)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的規(guī)律。也可以綜合運(yùn)用上述各種方法,研究現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理的一般現(xiàn)象及其運(yùn)作規(guī)律。

      3現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科發(fā)展探索

      3.1以人為本,構(gòu)建學(xué)術(shù)科研隊(duì)伍

      現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的建設(shè),首先離不開一支高水平的學(xué)術(shù)隊(duì)伍。目前,國內(nèi)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理研究還處于起步階段,研究領(lǐng)域比較分散,在知識(shí)的相互貫通、相互融合和相互借鑒方面還有待改進(jìn)。因此,必須有意識(shí)、有步驟、分層次地培養(yǎng)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)術(shù)科研隊(duì)伍,重視師資隊(duì)伍建設(shè),著力培養(yǎng)學(xué)科帶頭人。學(xué)科帶頭人是學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的領(lǐng)軍人物,是學(xué)科建設(shè)上水平、出成果的關(guān)鍵所在。不僅要具有較高的綜合素質(zhì)、扎實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面,還要具有創(chuàng)新精神、健康人格、寬廣胸懷和團(tuán)隊(duì)意識(shí),同時(shí)還須具備一定的溝通、組織、協(xié)調(diào)能力和系統(tǒng)創(chuàng)新能力,以及關(guān)注前沿學(xué)科的敏銳力和洞察力。要培養(yǎng)和積極引進(jìn)一批素質(zhì)好、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)和學(xué)歷高的專業(yè)人才,充實(shí)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科隊(duì)伍,鼓勵(lì)和支持青年科研人員獲取高學(xué)位和高級(jí)職稱,以穩(wěn)定學(xué)科研究隊(duì)伍,提高科研人員的學(xué)術(shù)研究水平,優(yōu)化學(xué)科隊(duì)伍的學(xué)歷層次和學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu),以期建構(gòu)起具有合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍。

      3.2與時(shí)俱進(jìn),全面完善學(xué)科體系

      現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)還可以設(shè)置二級(jí)學(xué)科:現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、現(xiàn)代煤炭經(jīng)營管理學(xué)和現(xiàn)代煤炭貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)。(1)現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要闡釋現(xiàn)代煤炭生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系和現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論。(2)現(xiàn)代煤炭經(jīng)營管理學(xué)主要闡釋現(xiàn)代煤炭經(jīng)營管理的基本原理和方法,包括從宏觀方面研究現(xiàn)代煤炭的產(chǎn)業(yè)信息化,產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)戰(zhàn)略,產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,產(chǎn)業(yè)競爭力分析,現(xiàn)代煤炭特色經(jīng)濟(jì),現(xiàn)代煤炭企業(yè)文化等;從微觀方面研究現(xiàn)代煤炭項(xiàng)目投資、風(fēng)險(xiǎn)控制、成本控制、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、營銷策略、品牌戰(zhàn)略、人力開發(fā)、科技進(jìn)步和市場結(jié)構(gòu)等。(3)現(xiàn)代煤炭貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究現(xiàn)代煤炭貿(mào)易學(xué)史論,世界現(xiàn)代煤炭營銷概論,現(xiàn)代煤炭貿(mào)易經(jīng)營管理,國內(nèi)現(xiàn)代煤炭貿(mào)易,現(xiàn)代煤炭對(duì)外貿(mào)易和國際煤炭貿(mào)易現(xiàn)代化等。

      3.3銳意創(chuàng)新,著力培養(yǎng)高端人才

      建立現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的目的之一就是培養(yǎng)現(xiàn)代化的復(fù)合型高端人才。目前,我國的現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)仍然面臨一個(gè)很大的矛盾,就是現(xiàn)代煤炭生產(chǎn)經(jīng)營已由單一注重產(chǎn)能向產(chǎn)能和效益并重的方向發(fā)展,現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理顯現(xiàn)出市場化、國際化、多元化發(fā)展的態(tài)勢,傳統(tǒng)煤炭產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代煤炭發(fā)展矛盾突出,務(wù)必要依靠科技進(jìn)步,重視和加強(qiáng)現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理,開發(fā)人力資源,提高現(xiàn)代煤炭企業(yè)的國際競爭力,以實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代煤炭產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這一客觀形勢要求,現(xiàn)代煤炭經(jīng)濟(jì)管理學(xué)必須緊密關(guān)注學(xué)科發(fā)展方向,為其提供人才和智力支持。通過立足理論,按照擇重、擇需、擇優(yōu)的原則,增加市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)、現(xiàn)代煤炭國際貿(mào)易知識(shí)和現(xiàn)代煤炭企業(yè)管理知識(shí),構(gòu)筑起經(jīng)、管、法多學(xué)科凝結(jié)的學(xué)科平臺(tái),培養(yǎng)煤炭經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化高端人才。

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