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互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律范文第1篇

中央的《意見》，從“鞏固宣傳思想文化陣地、壯大主流思想輿論”的高度，把打造新型主流媒體上升為國(guó)家戰(zhàn)略。這既是媒體發(fā)展的時(shí)代需要，也是滿足和適應(yīng)民眾訴求的重要體現(xiàn)。

廣播電視等傳統(tǒng)媒體肩負(fù)著引領(lǐng)主流輿論、有效傳播主流聲音的基本職責(zé)。目前傳統(tǒng)媒體話語(yǔ)權(quán)受到新興媒體沖擊，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展是大勢(shì)所趨。打造新型主流媒體、構(gòu)筑現(xiàn)代傳播體系要做好融合這篇大文章。

《意見》提出“推動(dòng)媒體融合發(fā)展，要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律”，這指明了融合和發(fā)展的路徑和方法。打造新型主流媒體，需要嚴(yán)格遵循這些規(guī)律。新聞傳播規(guī)律，強(qiáng)調(diào)真實(shí)準(zhǔn)確、及時(shí)快捷、客觀公正、全面權(quán)威的特征。新興媒體發(fā)展，旨在改變傳統(tǒng)媒體傳播新聞的單一功能，強(qiáng)調(diào)以新傳播技術(shù)為核心的多媒體融合平臺(tái)、多媒體整合傳播能力，實(shí)現(xiàn)“具有新傳播環(huán)境下強(qiáng)大影響力的新型融合媒體機(jī)構(gòu)”的目的。廣播電視等傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新與新聞價(jià)值傳承的結(jié)合，體現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展的思路，以實(shí)現(xiàn)在大眾傳播新時(shí)代繼續(xù)占據(jù)輿論制高點(diǎn)為己任。

互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律范文第2篇

網(wǎng)絡(luò)傳播研究是20世紀(jì)90年代之后，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)媒介化而逐步興起的研究領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)傳播研究大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段以闡釋網(wǎng)絡(luò)功能和暢想未來(lái)發(fā)展為主；第二階段以記錄和描述網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和網(wǎng)民行為為主，大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查被應(yīng)用其中；第三階段的網(wǎng)絡(luò)傳播研究從描述走向分析，注重探究網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象背后的技術(shù)和社會(huì)因素。歷經(jīng)二十余年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播研究取得了豐碩的成果，但是由于拘泥于傳統(tǒng)學(xué)科體系和缺乏開闊的研究視角，當(dāng)前的研究陷入一定的困境。提出“從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究”旨在打破困局，探索未來(lái)發(fā)展方向。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播研究的困境

網(wǎng)絡(luò)自身的發(fā)展和傳播環(huán)境的改變對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播研究提出了新的要求，但是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科的依賴導(dǎo)致當(dāng)前的研究不能滿足現(xiàn)實(shí)需求，研究層次難提升，學(xué)科發(fā)展面臨諸多問題：

1.學(xué)科體系的建立過分拘泥于傳統(tǒng)傳播學(xué)，為了保證體系的完整性，不得不對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)傳播中的非核心問題進(jìn)行闡釋，從而分散了研究的著力點(diǎn)，導(dǎo)致有些研究流于形式。例如，傳統(tǒng)傳播學(xué)將人類的傳播系統(tǒng)分為人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播以及大眾傳播等等。網(wǎng)絡(luò)傳播通常是復(fù)雜的，各種傳播類型相互交叉，因此繼續(xù)以這樣的視角構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)傳播的研究體系顯然不科學(xué)；

2.網(wǎng)絡(luò)傳播的理論研究常常通過在互聯(lián)網(wǎng)中證實(shí)或者證偽傳統(tǒng)傳播學(xué)理論來(lái)實(shí)現(xiàn)，缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播特有問題或傳播現(xiàn)象的理論性總結(jié)。以“把關(guān)人”理論為例，目前有過百篇的中外文獻(xiàn)討論或者通過實(shí)證在網(wǎng)絡(luò)中驗(yàn)證該理論。且不對(duì)方法和結(jié)論作評(píng)，僅就理論的前提是否在網(wǎng)絡(luò)中繼續(xù)適用就是一個(gè)值得商榷的問題，如果前提發(fā)生了改變，談何后續(xù)應(yīng)用；

3.不少研究局限于從“媒體”的視角認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，從而把網(wǎng)絡(luò)傳播理解為網(wǎng)絡(luò)大眾傳播，進(jìn)而等同于網(wǎng)絡(luò)新聞研究或者網(wǎng)絡(luò)媒體研究?；ヂ?lián)網(wǎng)是媒體，但是不僅僅是媒體，更不是簡(jiǎn)單的大眾媒體，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)性和社會(huì)性特征越來(lái)越突出，忽略這些特征就不能從本質(zhì)上理解互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)傳播。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)傳播研究現(xiàn)狀應(yīng)該引起學(xué)者們的反思，更新觀念、拓展視野，才能走出困局。

從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到

互聯(lián)網(wǎng)研究的必要性

從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究是對(duì)傳播學(xué)研究的一次的突破，這既是網(wǎng)絡(luò)功能發(fā)展的客觀要求，也是打破互聯(lián)網(wǎng)研究困局的現(xiàn)實(shí)選擇。

1.網(wǎng)絡(luò)功能早已超越了“媒體”的界限

縱觀互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷史，它并不是作為“媒體”而生，也不會(huì)作為“媒體”而止?；ヂ?lián)網(wǎng)成為媒體經(jīng)歷了媒介化的過程。計(jì)算機(jī)承擔(dān)的第一項(xiàng)媒介功能是記錄和存儲(chǔ)信息，網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)時(shí)是信息傳輸?shù)墓ぞ呋蛘咄ǖ溃ɡ?，?lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)）。20世紀(jì)90年代之后，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺(tái)，一些知名的門戶網(wǎng)站和新聞網(wǎng)站紛紛而立。進(jìn)入21世紀(jì)之后，互聯(lián)網(wǎng)的交互性和社會(huì)性進(jìn)一步增強(qiáng)，微博、博客、社交網(wǎng)站等等社會(huì)化媒體興起，互聯(lián)網(wǎng)從大眾媒體走向具有強(qiáng)烈的個(gè)人特征的“自媒體”。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)功能日漸突出，深深地參與到人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等方方面面。就社會(huì)整體而言，互聯(lián)網(wǎng)不再是塑造信息環(huán)境的工具，而具有了強(qiáng)大的社會(huì)解構(gòu)力和再造力。其作用早已超過了“媒介”的影響范圍。例如，經(jīng)濟(jì)方面，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物成為重要的商業(yè)模式，也是許多個(gè)體習(xí)慣性的消費(fèi)方式；政治方面，網(wǎng)絡(luò)不僅參與到至上而下的制度設(shè)計(jì)中，也成為自下而上推動(dòng)政府信息公開和加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督的重要手段。當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)成為真正意義上開放的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上各種社會(huì)行為都可以存在；它也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)平行的空間，這個(gè)空間以虛擬的形式呈現(xiàn)，卻與現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持著高度的聯(lián)系。因此，當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)研究需要跳出基于“媒體”的網(wǎng)絡(luò)功能考慮，迫切需要從網(wǎng)絡(luò)傳播研究走向互聯(lián)網(wǎng)研究。

2.互聯(lián)網(wǎng)傳播行為的復(fù)雜性和載體性

傳統(tǒng)傳播學(xué)以人類的傳播活動(dòng)為主要研究對(duì)象。網(wǎng)絡(luò)中，人們幾乎所有的行為和活動(dòng)最終都通過信息的傳播和交互來(lái)實(shí)現(xiàn)，并通過符號(hào)化的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，也就是不同意圖的網(wǎng)絡(luò)行為和活動(dòng)都表現(xiàn)為傳播行為。因此網(wǎng)絡(luò)傳播是不同類型的社會(huì)活動(dòng)共同的載體和外化形式。以網(wǎng)絡(luò)政治參與為例，網(wǎng)絡(luò)抗議、網(wǎng)絡(luò)選舉、網(wǎng)絡(luò)圍觀、網(wǎng)絡(luò)揭發(fā)等等行為最終表現(xiàn)出來(lái)的是呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中是的數(shù)字、文字、圖片或者音頻、視頻等符號(hào)化的信息。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物亦然，消費(fèi)者通過電商網(wǎng)站獲取的是有關(guān)商品的信息描述，而非產(chǎn)品本身，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的感知、興趣、消費(fèi)過程也都是信息表現(xiàn)出來(lái)，消費(fèi)行為通過傳播行為實(shí)現(xiàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)功能的豐富，網(wǎng)民的行為越來(lái)越多樣，網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)涵也越來(lái)越豐富，理解網(wǎng)絡(luò)傳播行為不僅需要傳播學(xué)的解釋，而且需要來(lái)自不同領(lǐng)域和更廣泛視角下的理論支持，因此，網(wǎng)絡(luò)行為的研究需要從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究的跨越。

3.相關(guān)學(xué)科的重復(fù)與隔離

提出從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究的另一個(gè)重要原因是對(duì)當(dāng)前社會(huì)科學(xué)中有關(guān)網(wǎng)絡(luò)研究的內(nèi)容和現(xiàn)狀的一個(gè)現(xiàn)實(shí)考慮。隨機(jī)選取的網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)等不同學(xué)科中的典型教材進(jìn)行比較。概括來(lái)看，大體上都包括三部分內(nèi)容：一是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程和技術(shù)基礎(chǔ)；二是互聯(lián)網(wǎng)功能特征和社會(huì)影響；三是各個(gè)學(xué)科的理論觀照下對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的解讀。前兩者構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)研究的基礎(chǔ)，在不同學(xué)科中具有高度重合性，建立大視角下的互聯(lián)網(wǎng)研究有助于在這個(gè)層面上共享信息和研究成果。后者是不同學(xué)科對(duì)類似問題的不同觀照，但是由于學(xué)科間的交流壁壘，影響了對(duì)網(wǎng)絡(luò)問題研究的深度。因此，提出從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究也是希望借助不同學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，提升研究層次。

從網(wǎng)絡(luò)傳播研究

到互聯(lián)網(wǎng)研究的優(yōu)勢(shì)

從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究的跨越不僅體現(xiàn)了當(dāng)前研究對(duì)象發(fā)展的需要，而且對(duì)學(xué)科發(fā)展大有裨益：

1.有助于樹立問題導(dǎo)向的研究范式

毋庸諱言，包括網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)在內(nèi)，很多有關(guān)網(wǎng)絡(luò)研究的學(xué)科，例如網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)等等并不是以問題為導(dǎo)向，而是套用其傳統(tǒng)學(xué)科的理論來(lái)解釋網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，可以說(shuō)是一種“從理論到理論”的研究范式。這種研究往往導(dǎo)致成果缺乏現(xiàn)實(shí)意義，甚至催生出很多“假、大、空”的“偽理論”。筆者認(rèn)為，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)研究應(yīng)該以互聯(lián)網(wǎng)中存在的或者潛在的問題為出發(fā)點(diǎn)，致力于解釋這些問題背后的網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律以及如何利用規(guī)律解決現(xiàn)實(shí)問題，從而引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展。

2.有助于維護(hù)研究對(duì)象的完整性

隨著網(wǎng)絡(luò)影響力的擴(kuò)大，很多學(xué)科把網(wǎng)絡(luò)納入到研究范疇當(dāng)中，但是這種“跑馬圈地”似的研究，使他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)通常局限在已有的體系中，因此看待網(wǎng)絡(luò)猶如“盲人摸象”，往往只見局部，不見全局。實(shí)現(xiàn)本文提出的跨越旨在打破這種壁壘，共同致力于互聯(lián)網(wǎng)中核心問題的研究。為什么從網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)開始呢？正如前文分析，網(wǎng)絡(luò)行為與網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象常常外化為了傳播活動(dòng)，因此首先從網(wǎng)絡(luò)傳播為起點(diǎn)的寬視角研究更容易把握網(wǎng)絡(luò)的全貌，進(jìn)入深入理解互聯(lián)網(wǎng)。

3.有助于研究人員更新知識(shí)結(jié)構(gòu)

從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究對(duì)研究人員提出了更高的要求。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，網(wǎng)絡(luò)傳播的研究隊(duì)伍通常來(lái)自于傳統(tǒng)的傳播學(xué)或者其他某一門社會(huì)科學(xué)，他們熟悉各自的領(lǐng)域，但是相互之間的溝通是有限的?；ヂ?lián)網(wǎng)研究的提出是一種打破了學(xué)科界限，直接面對(duì)研究對(duì)象復(fù)雜整體的模式，研究的問題可能涉及多個(gè)領(lǐng)域，因此研究人員要不斷增加知識(shí)積累，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能把這項(xiàng)綜合性的研究做好。

網(wǎng)絡(luò)研究的含義

提出從網(wǎng)絡(luò)傳播研究到互聯(lián)網(wǎng)研究并非旨在擴(kuò)大研究范圍，把它當(dāng)做一個(gè)沒有邊際的“框”。恰恰相反，互聯(lián)網(wǎng)研究和其他學(xué)科一樣有明確的研究范圍和方法體系。這些內(nèi)容與之前的研究保持著繼承性，同時(shí)又充分體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的特征。

互聯(lián)網(wǎng)研究，以網(wǎng)絡(luò)中存在的問題為導(dǎo)向，以網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容和信息傳播方式為切入點(diǎn)，運(yùn)用多學(xué)科理論和知識(shí)揭示網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律。從這個(gè)角度上講，一切與網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容和傳播方式有關(guān)的問題都是網(wǎng)絡(luò)研究的范疇。當(dāng)然，需要指出這里所指的網(wǎng)絡(luò)研究依舊是一個(gè)社會(huì)學(xué)科的范疇，探索和解決的是網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)性問題，并不包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，并非后者不重要，而是不能無(wú)限擴(kuò)大研究領(lǐng)域。

從方法體系看，互聯(lián)網(wǎng)研究也不能局限在傳統(tǒng)的定量或定性范式當(dāng)中，或者直接將傳統(tǒng)的方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)移植，例如由傳統(tǒng)的問卷調(diào)查發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，由傳統(tǒng)的深度訪談發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)訪談，更要注重網(wǎng)絡(luò)自身信息特征帶來(lái)的新的研究方法的使用，例如數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)等等。

互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律范文第3篇

十年前，“系統(tǒng)”這個(gè)詞曾經(jīng)很流行，但中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者多數(shù)是單點(diǎn)突破取得成功的。單點(diǎn)突破后當(dāng)然要通過“系統(tǒng)”鞏固成果，所以就需要系統(tǒng)。因此，單點(diǎn)是突破的力量，系統(tǒng)是鞏固的力量。

現(xiàn)在，顛覆時(shí)代是不流行系統(tǒng)的。單點(diǎn)的顛覆，當(dāng)然降低了成功的門檻，所以，成功變得簡(jiǎn)單了。

雖然成功變簡(jiǎn)單了，但單點(diǎn)卻是不斷變化的。

別人用簡(jiǎn)單的方法成功了，你卻很難用同樣的辦法成功。

一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法成功了，會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)效應(yīng)：第一是跟風(fēng)，跟風(fēng)會(huì)抬高門檻；第二是信息疲勞。

都以為互聯(lián)網(wǎng)是去中心化的，其實(shí)去中心化更能創(chuàng)造中心化的奇跡。馬云、雷軍在他們成功的那個(gè)點(diǎn)上，并沒有花多少錢。那么，他們?yōu)槭裁闯蔀轱L(fēng)云人物呢？這就是“網(wǎng)上口碑”。

過去的口碑，口口相傳，很慢；后來(lái)的大眾傳播，雖然很快，但那是“廣告”，不是口碑。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，每個(gè)人都是自媒體，每個(gè)人都是傳播源。于是，口碑得以在網(wǎng)上傳播。正是網(wǎng)上口碑，讓那么多奇跡得以誕生。

然而，你卻不能指望同樣的口碑，能夠重復(fù)在網(wǎng)上傳播?！熬W(wǎng)上口碑”要具備傳播價(jià)值，一是要具備口碑；二是要具備傳播價(jià)值。所以，網(wǎng)上傳播了馬云，就不會(huì)再傳播“馬云第二”；有了小米的成功，凡客的陳年想復(fù)制雷軍的成功，就不具備“網(wǎng)上口碑”的傳播價(jià)值了，這是傳播效應(yīng)遞減。過去大眾媒體的廣告恰恰與此相反，傳播次數(shù)越多，效果越好。

這就造成了現(xiàn)在顛覆與創(chuàng)業(yè)的一個(gè)現(xiàn)象：簡(jiǎn)單可以成功，但重復(fù)的簡(jiǎn)單很難成功，榜樣經(jīng)常成為絕唱。

互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律范文第4篇

在8·19重要講話中強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量”。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已成為文化傳播的主渠道、輿論爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)工作的最前沿。面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)上思想輿論生態(tài)，我們要以敢于擔(dān)當(dāng)、敢于管理、敢于創(chuàng)新的精神，不斷鞏固壯大主流思想輿論，不斷壓縮負(fù)面聲音傳播空間，努力營(yíng)造清朗、文明的網(wǎng)上精神家園。

塑造清朗、文明的網(wǎng)上精神家園，需要做大做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，需要增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、陣地意識(shí)、責(zé)任意識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“鏡像”，現(xiàn)實(shí)中的矛盾問題會(huì)在網(wǎng)上相互疊加、集中呈現(xiàn)，少數(shù)別有用心的人利用現(xiàn)實(shí)中存在的某些不足，在網(wǎng)上造謠惑眾，混淆是非，企圖同我們黨爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪青年。一些北非、中東國(guó)家的社會(huì)亂局深刻證明，在當(dāng)今信息時(shí)代，原子彈打不倒的國(guó)家可能會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)滲透面前敗下陣來(lái)。我們要從維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全的高度出發(fā)，深入開展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)，嚴(yán)密防范和遏制網(wǎng)上攻擊、滲透行為。在事關(guān)大是大非和政治原則的問題上，我們應(yīng)毫不含糊、旗幟鮮明地表明立場(chǎng)、發(fā)出聲音。要堅(jiān)持黨管互聯(lián)網(wǎng)、政治家辦新聞網(wǎng)站的原則要求，實(shí)行網(wǎng)站內(nèi)容總編輯負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站從業(yè)人員培訓(xùn)，確保黨對(duì)互聯(lián)網(wǎng)陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。要?jiǎng)訂T全社會(huì)一道加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理，加大對(duì)有害信息處置力度，有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播秩序。

北京是“中國(guó)網(wǎng)都”，在維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面承擔(dān)著非常重要的責(zé)任。今年以來(lái)，北京互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)線在深入把握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)管理、互聯(lián)網(wǎng)輿情演變、網(wǎng)絡(luò)輿情處置、主流輿論場(chǎng)建設(shè)、互聯(lián)網(wǎng)法治等六大規(guī)律基礎(chǔ)上，積極動(dòng)員全市廣大黨員、青年團(tuán)員、社科專家、媒體工作者、人民群眾共同參與輿論引導(dǎo)，利用政務(wù)微博推行政務(wù)公開、網(wǎng)絡(luò)施政，強(qiáng)化主流輿論場(chǎng)的權(quán)威信息；突出宣傳“三個(gè)自信”和中國(guó)夢(mèng)，推薦點(diǎn)擊“身邊的感動(dòng)”，打造“互聯(lián)網(wǎng)文化季”，推動(dòng)開展各種“微公益”等活動(dòng)，營(yíng)造了健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律范文第5篇

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代；新媒體；傳統(tǒng)媒體；融合

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）03-0068-01

當(dāng)前，隨著新媒體的不斷發(fā)展與完善，新媒體重新為人們提供了獲取信息的方式與方法，因而為傳統(tǒng)媒體造成了非常大的沖擊。未來(lái)社會(huì)，媒體將以何種形態(tài)后形式出現(xiàn)，現(xiàn)在都還難以想象，面對(duì)新挑戰(zhàn)與新形勢(shì)，傳統(tǒng)媒體該如何改變才能得以生存與發(fā)展，而新媒體在發(fā)展過程總也存在一些缺陷，因而無(wú)法僅僅靠它的力量來(lái)推動(dòng)全社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。針對(duì)這種情況，本文將重點(diǎn)探討互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景下傳統(tǒng)媒體與新媒體的充分融合。

一、 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下新媒體與傳統(tǒng)媒體的發(fā)展?fàn)顩r

（一） 互聯(lián)網(wǎng)影響下的傳統(tǒng)媒體

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展，也在一定程度上加快了信息電子時(shí)代的到來(lái)，在電子時(shí)代的影響下，傳統(tǒng)媒體也不再局限于新聞廣播、電視以及報(bào)刊，而是擁有了更多的平臺(tái)，與此同時(shí)，也被賦予了更多的空間價(jià)值。傳統(tǒng)媒體在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，在我國(guó)媒體發(fā)展中占據(jù)了主導(dǎo)地位，因而直到現(xiàn)在仍然具備廣闊的群眾基礎(chǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的過程中，新媒體應(yīng)時(shí)而生，此時(shí)，傳統(tǒng)媒體也在這一時(shí)期歷經(jīng)了改革與更新的重要過程。傳統(tǒng)媒體本身具備十分厚實(shí)的品牌意識(shí)，且其經(jīng)濟(jì)效益相當(dāng)突出，因而傳統(tǒng)媒體的社會(huì)影響力與廣告利益都非常大，比如，電視媒介便具有用戶信用率高，所傳達(dá)的信息可靠真實(shí)以及受眾范圍廣等一系列優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，傳統(tǒng)媒體的受眾群體也越來(lái)越趨向于老齡化方向發(fā)展，其用戶大多是中年人或老年人，他們大部門不太懂網(wǎng)絡(luò)，因而也不常使用新媒體。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影響下，傳統(tǒng)媒體需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展、完善、創(chuàng)新以及改革，這樣才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

（二） 互聯(lián)網(wǎng)影響下的新媒體

新媒體是在互聯(lián)網(wǎng)影響下，以傳統(tǒng)媒體為基礎(chǔ)所形成的新媒介，比如，數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通訊等。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代充滿了激情與活力，可以說(shuō)，新媒體將傳統(tǒng)媒體作為前提，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的一次延伸與升華。高速與及時(shí)是新媒體具備的顯著特征，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播信息時(shí)速度相當(dāng)快，并且可進(jìn)行及時(shí)的互動(dòng)，而傳統(tǒng)媒體在傳播信息時(shí)具有一定的時(shí)間差，常常是前日發(fā)生，見報(bào)時(shí)間卻是明日，因而新媒體完全打破了傳統(tǒng)媒體的時(shí)間差。與此同時(shí)，新媒體本身與具備一定的弊端，自從新媒體問世以來(lái)，一些虛假性的信息多次借助新媒體進(jìn)行傳播，并且各種各樣的虛構(gòu)、丑化以及造謠的時(shí)間也接二連三的出現(xiàn)。比如，2012年12月21日是世界末日便是新媒體的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不足而造成的，不僅使廣大民眾造成恐慌心理，更出現(xiàn)了瘋狂搶購(gòu)蠟燭等一系列混亂局面。

（三） 互聯(lián)網(wǎng)影響下新媒體與傳統(tǒng)媒體的有效融合

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的帶來(lái)，新媒體在其中的影響力也在日漸增強(qiáng)，就目前而言，移動(dòng)電視、數(shù)字報(bào)刊、微信、微博、手機(jī)短信、手機(jī)媒體、博客、播客等新媒體逐漸崛起，其影響力也在不斷增強(qiáng)。我國(guó)網(wǎng)民接近7億人，在使用手機(jī)上網(wǎng)的用戶也達(dá)到8億多人，微博使用人數(shù)更是達(dá)到了3億之多，越來(lái)越多的群體，尤其是年輕人，已經(jīng)基本不關(guān)注一些主流媒體了，而是通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取信息。因而，對(duì)新媒體信息傳播的真實(shí)性與準(zhǔn)確性也有了更高的要求，需要及時(shí)加強(qiáng)新媒體建設(shè)的思想宣傳工作，以便進(jìn)一步改革與完善新媒體信息的傳播環(huán)境。與此同時(shí)，擁有廣大受眾群體的傳統(tǒng)媒體也并不可能一下子消亡，隨著新媒體不斷發(fā)展與壯大，兩者之間務(wù)必會(huì)出現(xiàn)摩擦與融合。對(duì)新媒體與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行融合可以說(shuō)是兩者不同文化的融合，早融合之前務(wù)必充分認(rèn)識(shí)到各自的特點(diǎn)與價(jià)值，這樣才能更好的實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影響下，新媒體和傳統(tǒng)媒體各有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，為了更好的促進(jìn)媒體的發(fā)展，應(yīng)將新媒體和傳統(tǒng)媒體這兩種方式進(jìn)行有效融合，從而充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到互惠互利的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代將信息進(jìn)行高度聚集和傳播，傳統(tǒng)媒體的改革與更新速度無(wú)法滿足時(shí)展的需求，它目前還無(wú)法完全打破空間與時(shí)間的弊端，而新媒體在時(shí)間與空間上具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，因而可以充分借助新媒體的這一優(yōu)勢(shì)，從而加速媒體的擴(kuò)散范圍以及傳播力度，使信息之間的互動(dòng)與交流進(jìn)一步增強(qiáng)。比如，新媒體微博便在較強(qiáng)的時(shí)效性，140字的短語(yǔ)中能夠充分說(shuō)明信息，通過轉(zhuǎn)發(fā)傳播，其傳播速度與傳播范圍使傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的。然而，新媒體缺乏傳統(tǒng)媒體中十分嚴(yán)格的監(jiān)督與管理，雖然信息能夠快速傳播，但其傳播信息的真實(shí)性卻有待考證。因此，在融合新媒體和傳統(tǒng)媒體的過程中，務(wù)必對(duì)兩種媒體方式進(jìn)行揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而促進(jìn)媒體時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展與完善。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代影響下全媒體未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

電子時(shí)代也被稱為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，需要具備全方位發(fā)展的媒體。全媒體在發(fā)展過程中需借助互聯(lián)網(wǎng)，這樣才能盡早實(shí)現(xiàn)有序且高速的發(fā)展。全媒體未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)需要遵循該行業(yè)具體的規(guī)則，結(jié)合新媒體和傳統(tǒng)媒體各自的特點(diǎn)，及時(shí)制定出發(fā)展目標(biāo)與模式。

例如，傳統(tǒng)媒體具備傳播速度慢、用戶年齡趨向老化、管理制度嚴(yán)格以及受眾群體之間缺少交流與互動(dòng)等特點(diǎn)，而新媒體卻具備傳播速度非?？?、受眾群體較年輕、網(wǎng)絡(luò)管理存在較多弊端以及用戶間互動(dòng)頻繁等特征，因此，人們開始講新媒體與傳統(tǒng)媒體這兩種方式進(jìn)行有效融合，許多報(bào)刊雜志，如《南方周報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《半月談》等，不僅具有紙質(zhì)的實(shí)物報(bào)刊，也同時(shí)出現(xiàn)了一些虛擬的電子類型，如網(wǎng)絡(luò)雜志、微信公共平臺(tái)以及手機(jī)客戶端等。另外，電視媒體也趨向多元化的方向發(fā)展，出現(xiàn)了一大批網(wǎng)絡(luò)電視，比如CNTV所研發(fā)的網(wǎng)絡(luò)電視、PPS網(wǎng)絡(luò)電視、PPLive網(wǎng)絡(luò)電視、UUSee網(wǎng)絡(luò)電視、QQlive、云電視以及數(shù)字媒體等。將多元化網(wǎng)絡(luò)電視同傳統(tǒng)電視臺(tái)進(jìn)行同步播放，不僅充分?jǐn)U展了各自的受眾群體，更加強(qiáng)了群眾之間的互動(dòng)與交流，從而有效提升了客戶群體，也在一定意義上使社會(huì)影響力有所提升。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影響下，全媒體的進(jìn)一步發(fā)展需有效結(jié)合新媒體與傳統(tǒng)媒體，根據(jù)兩種方式各種的利弊選擇出促進(jìn)媒體發(fā)展的模式，從而適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展需求。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體與傳統(tǒng)媒體在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的發(fā)展，并不是為了“爭(zhēng)個(gè)你死我活”或者此消彼長(zhǎng)的過程，而是新媒體的出現(xiàn)讓傳統(tǒng)媒體正視自身的傳統(tǒng)思維，對(duì)其傳播方式與能力進(jìn)行改革與創(chuàng)新；而傳統(tǒng)媒體的嚴(yán)謹(jǐn)性，更讓新媒體認(rèn)識(shí)到自身的不足，從而加強(qiáng)傳播信息的真實(shí)性與準(zhǔn)確性。為了加快我國(guó)信息時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程，應(yīng)將新媒體與傳統(tǒng)媒體這兩種方式進(jìn)行有效融合與配合，這樣才嫩充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢(shì)，并通過互補(bǔ)互助的過程，實(shí)現(xiàn)我國(guó)媒體健康、穩(wěn)定、高速的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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