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      鄉(xiāng)村旅游的意義

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      鄉(xiāng)村旅游的意義

      鄉(xiāng)村旅游的意義范文第1篇

          關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;旅游行為;浙江省;實證研究

          旅游行為是指旅游者的行為,其研究對象是旅游者或潛在旅游者[1]。對旅游行為的研究不僅可以發(fā)現(xiàn)旅游的流動及規(guī)律,找出行為發(fā)生的影響機制,而且可以豐富旅游學(xué)的研究內(nèi)容。中國對旅游者行為分析的研究開始于20世紀(jì)80年代中后期,目前國內(nèi)對旅游行為研究已較為豐富。

          一、研究方法

          本文研究主要采用問卷調(diào)查法和比較分析法。根據(jù)浙江工商大學(xué)旅游學(xué)院2006年夏組織的關(guān)于浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃問卷調(diào)研,調(diào)研組共發(fā)放問卷2 800份,回收2 800份,其中無效問卷70份,有效問卷2 730份,問卷回收率為100%,回收問卷有效率為97.5%。問卷發(fā)放地點包括浙江省11地市市區(qū)主要人流密集點和周邊主要景區(qū)等地,調(diào)查對象包括市民、外地游客、外來人員、學(xué)生等。最后對問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)采用SPSS分析,得出相關(guān)結(jié)果。

          二、鄉(xiāng)村旅游行為特征分析

          (一)鄉(xiāng)村旅游人口統(tǒng)計學(xué)特征

          1.鄉(xiāng)村旅游者性別

          根據(jù)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,浙江鄉(xiāng)村旅游中男性旅游者占49.1%,女性旅游者占50.9%,人數(shù)基本相當(dāng),女性略占優(yōu)勢。而2005年中國城鎮(zhèn)居民旅游者中男性占52.1%,女性只有47.9%。這表明與一般旅游相比,選擇鄉(xiāng)村旅游的旅游者在性別上并沒有太大的差異。由于女性對旅游過程中的安全性有著比男性更為敏感的意識[2],從而可以從一定程度上反映出鄉(xiāng)村旅游是大眾化、安全度很高的旅游形式。

          2.鄉(xiāng)村旅游者年齡

          鄉(xiāng)村旅游的主力軍是年齡在21~45歲之間的旅游者,46歲以上的老年人很少會參與鄉(xiāng)村旅游的活動。而根據(jù)2005年城鎮(zhèn)居民出游情況來看,65歲以上的旅游者占了22.2%,45~64歲占了21.4%,25~44歲占25%,15~24歲占18.8%,14歲以下占12.6%,旅游者在每個年齡檔的分布比較均勻,沒有很明顯的差距,而且老年旅游者的人數(shù)比重也是比較大的,這與鄉(xiāng)村旅游有十分明顯的反差。說明老年人對鄉(xiāng)村旅游的興趣并不明顯。旅游者年齡結(jié)構(gòu)如下:20歲以下21.2%,21~30歲51.6%,31~45歲25.5%,46~60歲1.6%。

          3.鄉(xiāng)村旅游者職業(yè)

          鄉(xiāng)村旅游者的職業(yè)分布與一般旅游沒有很明顯的差異,但學(xué)生比重要比一般旅游高(2005年學(xué)生出游人數(shù)占所有城鎮(zhèn)居民出游的12.3%)。這說明學(xué)生對鄉(xiāng)村旅游青睞度較高。旅游者職業(yè)結(jié)構(gòu)如下:政府工作人員1.1%,公司職員34.2%,個體職業(yè)者13.0%,學(xué)生24.4%,工人6.0%,農(nóng)民2.4%,軍人1.5%,教師2.6%,其他14.8%。

          (二)旅游動機

          旅游動機是推動人們旅游活動,并使人處于積極狀態(tài)以達(dá)到一定目標(biāo)的動力[3]。每個人都有不同的旅游動機,旅游動機具有多樣性的特點。鄉(xiāng)村旅游是一種休閑、回歸的旅游方式,它需要有輕松、愜意的環(huán)境,能令城市中的人放松緊張的心情。反映了鄉(xiāng)村旅游者對感興趣的鄉(xiāng)村旅游項目的打分情況。根據(jù)項目的得分的高低可以發(fā)現(xiàn),旅游者選擇鄉(xiāng)村旅游的動機其實可以歸納為以下幾點:第一,健康的需要??闯雎糜握邔ι降鼗顒?、水上運動和室內(nèi)活動評分很高,說明旅游者來鄉(xiāng)村旅游的主要動機是尋求一種健康的生活方式。第二,返璞歸真的需要。城鎮(zhèn)的居民長期處在城市的灰色中,很容易產(chǎn)生審美疲勞,他們需要一種與他們生活環(huán)境完全不一樣的環(huán)境,他們懷念古樸、簡單的生活。鄉(xiāng)村所擁有的元素就成為能刺激他們產(chǎn)生旅游動機的因素。品嘗農(nóng)家菜、游覽田園風(fēng)光、尋求鄉(xiāng)村氣息等都是這類旅游動機的反映。第三,放松心情的需要。鄉(xiāng)村獨具的悠閑的氛圍是吸引很多旅游者前去旅游的原因。旅游者對鄉(xiāng)村旅游獨具青睞是由于長時間處于鋼筋鐵骨的城市中,承受過大的生活壓力和過快的生活節(jié)奏,這使他們變得緊張,心情抑郁,他們需要得到放松。第四,求知的需要。對于長期住在城市中的人,已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離了傳統(tǒng):傳統(tǒng)的節(jié)日、傳統(tǒng)的食品制作、傳統(tǒng)的體力勞動、傳統(tǒng)的知識等等,因此參加本地婚慶、生辰等活動、學(xué)習(xí)農(nóng)家食品制作、參與簡單勞動、參加本地鄉(xiāng)村祭祀、節(jié)慶活動等這些活動才會得到旅游者的青睞,尤其是對城市青少年而言,這是他們主要的旅游動機。

          三、旅游決策

          1.信息來源渠道

          鄉(xiāng)村旅游者信息獲取的主要途徑是通過電視電臺媒體,這與一般旅游有所區(qū)別(其主要途徑是通過親朋介紹),存在差異的主要原因是由于2006年鄉(xiāng)村旅游是在政府的主導(dǎo)下廣泛地發(fā)展起來的,政府的支持力量在鄉(xiāng)村旅游的洪流推廣中不可小覷。而政府主要的宣傳手段就是通過電視電臺媒體,因此這種渠道成為了旅游者了解各地鄉(xiāng)村旅游的主要渠道。其他的信息獲取渠道與一般旅游并沒有很大的差別,但我們?nèi)钥梢园l(fā)現(xiàn),旅行社在推動鄉(xiāng)村旅游中的作用是甚微的。旅游信息來源渠道:通過電視電臺媒體27.3%,通過報刊雜志21.5%,通過各類旅游網(wǎng)站20.6%,通過親朋介紹16.0%,通過旅行社介紹7.4%,其他渠道7.2%。

          2.旅游同伴的選擇

          鄉(xiāng)村旅游者選擇與家人、朋友、戀人的占絕大多數(shù)。這實際上與除了特殊旅游以外的大眾旅游差別不大,但鄉(xiāng)村旅游者選擇與家人一起旅游的比例明顯要比一般旅游要高,原因基本上有這幾方面:第一,旅游者選擇的鄉(xiāng)村旅游點多為居住地的附近,約是1~2小時的車程范圍以內(nèi)。這有利于家庭在周末的時間一起出游,而不會出現(xiàn)一般旅游那樣需要家庭內(nèi)部人員彼此調(diào)和時間安排的情況。第二,很多家長是為了讓孩子接觸鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村而進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的,因而選擇全家旅游的方式。選擇的同行人情況:和朋友結(jié)伴35.6%,和家人一起31.3%,和戀人一起22.6%,獨自一人5.0%,與單位客戶一起3.3%,其他2.3%,

          3.旅游方式

          鄉(xiāng)村旅游以散客為主,這與一般旅游的趨勢是吻合的,其中一半以上的鄉(xiāng)村旅游者是利用公共交通工具自行安排游程,這是一般旅游不太可能實現(xiàn)的旅游方式。這主要是由于目前鄉(xiāng)村旅游行程距離較短,很多是發(fā)生在同一地方的城鄉(xiāng)之間。其次,自駕車旅游的方式比例較小,而一般旅游中,以自駕車方式進(jìn)行旅游的勢頭已如日中天,據(jù)統(tǒng)計,中國從2004年春節(jié)開始,自駕車游客的比例已占整個散客市場的三成以上,而且這一數(shù)字正逐年提高。究其原因,可能鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品還不能吸引多數(shù)的高收入者,鄉(xiāng)村旅游在國內(nèi)而言還只是比較低檔的旅游形式。出游方式:參加旅游團(tuán)24.2%,自駕車出游8.8%,利用公共交通工具(公車、出租車等)自行安排54.6%,其他12.5%。

          四、旅游消費特征

          絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游者可以承受的旅游消費范圍在301元~600元之間,根據(jù)加權(quán)平均法來計算鄉(xiāng)村旅游平均消費可知,鄉(xiāng)村旅游平均消費為470.7元(計算公式為:150×9.3%+350×16.7%+450×30.2%+550×35.2%+800×8.6%,權(quán)數(shù)隊形的消費額以范圍的中間值為代表,“300元以下”一項以“0~300”的中間值表示,“600元以上”以“600元~1 000元”的中間值表示)。而2004年國內(nèi)旅游者的平均消費已達(dá)到了750元以上(參考《中國旅游統(tǒng)計年鑒2005年卷》),兩者的差距顯而易見。也就是說,鄉(xiāng)村旅游者普遍認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游是一種低消費的旅游方式。消費水平統(tǒng)計:300元以下9.3%,301元~400元16.7%,401元~500元30.2%,501元~600元35.2%,600元以上8.6%。

          五、結(jié)語

          本文對鄉(xiāng)村旅游國內(nèi)旅游者的旅游行為從旅游動機、旅游決策、旅游消費幾方面進(jìn)行系統(tǒng)的初步研究,鄉(xiāng)村旅游行為分析對鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展有十分重要的意義。根據(jù)以上分析,筆者就浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提出一點建議。

          1.政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的主導(dǎo)作用十分顯著,而市場的推動作用不夠有力,尤其是旅行社在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中幾乎沒有起到推波助瀾的作用。這種狀況并不有利于鄉(xiāng)村旅游健康、持續(xù)的發(fā)展。旅游的發(fā)展需要有市場起主要的作用,鄉(xiāng)村旅游也不例外,當(dāng)然鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要有政府的宏觀調(diào)控,但不是以政府為主導(dǎo)。

          2.鄉(xiāng)村旅游的形象層次不夠,有待提高。從調(diào)查和分析中可以發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游者對鄉(xiāng)村旅游的印象停留在消費低的階段,但事實上國外的很多案例告訴我們,鄉(xiāng)村旅游也可以成為高檔旅游的一個典型的代表。因此,我們需要努力提高鄉(xiāng)村旅游的形象,推出更加富有特色和品位的旅游產(chǎn)品。

          3.重視鄉(xiāng)村旅游細(xì)分市場。家庭旅游和學(xué)生旅游細(xì)分市場在鄉(xiāng)村旅游中的地位顯而易見,鄉(xiāng)村旅游目的地應(yīng)該更具針對性地開發(fā)能吸引這些細(xì)分市場的旅游產(chǎn)品,以一掃目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品概念混亂,缺乏重點的局面。

          參考文獻(xiàn):

          [1] 黃萬英,蒙睿,葉文.國內(nèi)旅游者旅游行為研究述評[J].桂林旅游高等專科學(xué)校校報,2005,(6):57-60.

      鄉(xiāng)村旅游的意義范文第2篇

      【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游 旅游者 行為意向 廣西

      一、引言

      鄉(xiāng)村旅游在國內(nèi)外都是一個熱門話題之一,近年來,廣西以創(chuàng)建我國優(yōu)秀農(nóng)業(yè)旅游示范點為契機,充分利用廣特的自然山水風(fēng)光、民族風(fēng)情開展農(nóng)業(yè)觀光、休閑、度假旅游以及農(nóng)民生活體驗旅游,促進(jìn)了廣西鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展。到目前為止,廣西已建有國家級鄉(xiāng)村旅游示范點34家,自治區(qū)級鄉(xiāng)村旅游示范點1家,分布在全區(qū)14個市60多個縣(市、區(qū)),其中有的鄉(xiāng)村旅游示范點還作為全國鄉(xiāng)村旅游的先進(jìn)典型被總結(jié)推廣。

      二、行為意向與旅游活動的關(guān)系

      行為一詞具有很普遍的意義,具體到鄉(xiāng)村旅游上,其旅游活動即為一種特定行為,所以許多研究中的“旅游意向”即是指“旅游行為意向”。[1]行為意向是以正確的認(rèn)識和豐富的情感為基礎(chǔ),是人的行為的直接驅(qū)動力。消費者行為意向是連接消費者自身與未來行為的一種陳述。從心理學(xué)S―O―R(Stimulus―Organ―Reaction)模式,即刺激―有機體―行為反應(yīng)模式,當(dāng)受到刺激,就會有反應(yīng)。如果將這個模式應(yīng)用在鄉(xiāng)村旅游上,它表示的是當(dāng)旅游者接受到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品或服務(wù)所帶給他的使用效果或者價值利益刺激時,便會產(chǎn)生購買鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品或者服務(wù)的態(tài)度和行為。隨著旅游行為的普遍化,城市生活節(jié)奏的不斷加快,人們平均出游次數(shù)的增多,鄉(xiāng)村旅游者對鄉(xiāng)村旅游中的綜合性旅游項目的需求期望越來越高。旅游者在購買旅游產(chǎn)品時,往往首先通過各種途徑如上網(wǎng)查詢、咨詢親友、閱讀廣告等感知產(chǎn)品,對旅游目的地、旅游時間、旅游交通、旅游距離的直覺直接影響購買和消費活動,只有當(dāng)對某種旅游產(chǎn)品各個方面的知覺都符合旅游者的需要時,旅游消費才有可能發(fā)生。對于廣西鄉(xiāng)村旅游而言,為了使廣西鄉(xiāng)村旅游目的地能夠在鄉(xiāng)村旅游者心目中形成良好的知覺形象,就必須要了解鄉(xiāng)村旅游行為意向的形成,了解廣西鄉(xiāng)村旅游目的地在人們心目中的形象究竟是怎么樣的,廣西鄉(xiāng)村旅游行為意向的形成受到哪些因素的影響,鄉(xiāng)村旅游者是按照怎樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行抉擇,并對這些鄉(xiāng)村旅游目的地進(jìn)行評價的。

      三、廣西鄉(xiāng)村旅游行為意向的影響因素

      (一)廣西鄉(xiāng)村旅游目的地形象

      筆者認(rèn)為感知和形象是目的地選擇的決定因素,在許多情況下,旅游地形象比實際信息更能影響旅游者到哪里旅行的決定。目的地選擇的概念可以分為兩個階段,第一個階段是屬性階段,是確定要不要旅游這個基本問題;第二個階段就是考慮到哪里旅游的問題。

      旅游產(chǎn)品的不可轉(zhuǎn)移性決定了旅游者必須要親自到旅游目的地去體驗。旅游者往往對先前未到過的某一目的地了解甚少,這種了解僅限于從媒體或者自己的社交圈里獲得的象征性信息。通過這種信息,旅游者形成了對備選旅游目的地的形象,預(yù)示形象成為目的地選擇過程中的關(guān)鍵因素。由此可見,旅游目的地形象對旅游者行為的影響有兩個方面;一方面,它影響旅游目的地選擇的決策過程;另一方面,它影響旅游者決策后的行為,包括參與、評價以及未來的行為意向。所以旅游目的地形象不僅影響決策過程,而且影響旅游者決策后行為的條件。換言之,旅游目的地形象的影響不僅僅局限于選擇目的地階段,而且它還影響到旅游者的行為意向。因此努力打造和提升旅游目的地形象有助于強化忠誠旅游者的再次游覽或推介行為,這對旅游目的地的發(fā)展來說是十分重要的。

      (二)鄉(xiāng)村旅游者自身特征

      在旅游者自身特征與旅游行為意向之間關(guān)系的相關(guān)研究中,我們可以看到,旅游者自身特征是導(dǎo)致旅游者產(chǎn)生行為意向的直接原因。[2]了解旅游者如何產(chǎn)生行為意向需要洞察影響其決策的相關(guān)社會和心理因素。影響旅游者自身特征的內(nèi)部因素包括感知和知覺、學(xué)習(xí)與記憶、動機與價值、態(tài)度、個性。一個旅游者選擇合適的旅游產(chǎn)品和服務(wù)時,所作的主觀判斷依賴于很多因素。其中最重要的是對每個對象的知覺及其對它是否可以滿足他個人需要能力的認(rèn)識,因此對感覺和知覺的研究是理解旅游者行為的一個重要開端。學(xué)習(xí)是建立在記憶基礎(chǔ)之上的旅游者行為的改變。動機和價值是促使旅游者實現(xiàn)自身目標(biāo)而采取行動的內(nèi)部驅(qū)動力。態(tài)度包括旅游者對某一客體、事件和他人的認(rèn)識以及肯定的或者否定的情感。個性則與旅游者行為模式和心理結(jié)構(gòu)相關(guān),而旅游者的心理結(jié)構(gòu)將行為和經(jīng)歷有序地聯(lián)系在一起。

      (三)廣西鄉(xiāng)村旅游的質(zhì)量

      廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)要立足于自身的自然地理特色和地域文化特點,設(shè)計出具有自身特色的獨特性產(chǎn)品,要依據(jù)自身地域環(huán)境,尋找自身獨特,專業(yè)化的發(fā)展方向,并盡可能形成規(guī)模、形成氣候、形成景觀效應(yīng),同時要保持城市居民最渴望的鄉(xiāng)村淳樸的文化。鄉(xiāng)村旅游者既希望有冒險又擔(dān)心安全、既渴望奇異有追求舒適、既想遠(yuǎn)離塵世又想聯(lián)系暢通,因而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就要努力滿足旅游者旅游需求而目前廣西農(nóng)村地區(qū)有普遍存在著基礎(chǔ)設(shè)施落后、衛(wèi)生條件差的狀況,這就要就廣西開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)要大力發(fā)展交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施提高鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量。目前廣西鄉(xiāng)村旅游的項目單一,相應(yīng)的造成游客停留時間短,農(nóng)民旅游收入少等問題,廣西鄉(xiāng)村旅游可以開展的項目有觀賞項目、品嘗項目、購物項目、務(wù)農(nóng)項目、娛樂項目、療養(yǎng)項目、度假項目等許多種。廣西不同的鄉(xiāng)村地區(qū)可以根據(jù)自身的現(xiàn)實條件,選擇若干種項目進(jìn)行開發(fā),形成觀光與參與結(jié)合、動靜結(jié)合、知識性和趣味性結(jié)合的開發(fā)組合,這樣一來就可以達(dá)到延長游客停留時間,增加農(nóng)民收入,加深旅游者體驗的效果。

      圖表2鄉(xiāng)村旅游資源的構(gòu)成要素及旅游者相應(yīng)要求

      (四)廣西鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)模式

      廣西的鄉(xiāng)村旅游處于剛剛起步階段,整體上城市經(jīng)濟不太發(fā)達(dá),設(shè)施劣勢,但是廣西有十分豐富的旅游資源、有較多的長線旅游者和海外游客作為補充。廣西擁有許多保存完好的少數(shù)民族古村落、古樸的民風(fēng)、動人的民族風(fēng)情、優(yōu)美的山水和生態(tài)化的建筑,構(gòu)成了廣西發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的資源優(yōu)勢。廣西鄉(xiāng)村旅游要選擇一批區(qū)位調(diào)價好、設(shè)施完善、資源較優(yōu)越的鄉(xiāng)村旅游景點大力發(fā)展交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施、改善住宿等配套設(shè)施提高接待服務(wù)水平率先發(fā)展。

      四、廣西發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的對策

      (一)促進(jìn)廣西鄉(xiāng)村旅游行為意向的形成

      本文研究了廣西鄉(xiāng)村率由行為意向的影響因素,為廣西鄉(xiāng)村旅游目的地和其他類型旅游目的地促進(jìn)旅游行為意向提供依據(jù)。一方面,廣西鄉(xiāng)村旅游目的地要重視鄉(xiāng)村旅游者的內(nèi)部因素的作用,比如鄉(xiāng)村旅游者所受的社會壓力、鄉(xiāng)村旅游活動給旅游者帶來的好處等,這些因素可以從內(nèi)部激發(fā)鄉(xiāng)村旅游者產(chǎn)生行為意向。另一方面,廣西鄉(xiāng)村旅游目的地要重視鄉(xiāng)村旅游者外部因素的作用,如鄉(xiāng)村旅游目的地形象、鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)模式、鄉(xiāng)村旅游的運營模式等這些因素對鄉(xiāng)村旅游行為意向的形成起著重要作用。這就要求廣西在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時要有的放矢采取促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的措施,不能盲目跟風(fēng)。要了解鄉(xiāng)村旅游者的追求和愛好,盡可能的維護(hù)好廣西鄉(xiāng)村的原生態(tài)環(huán)境。

      (二)因地制宜創(chuàng)建廣西特色鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和運營模式

      廣西鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和運營模式并不是單一的,畢竟廣西各個地區(qū)的交通區(qū)位、資源狀況、文化脈絡(luò)、經(jīng)濟狀況各不相同,如果單純套用某一種模式反而會起到與期望值相反的作用,因此必須要做到因地制宜找到適合自己特色的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和運營模式。鑒于廣西各地鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀及鄉(xiāng)村旅游資源的分布狀況,各地區(qū)地區(qū)可以借鑒假日休閑鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)社區(qū)旅游、民俗和文化的鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)種植和加工的鄉(xiāng)村旅游、民俗文化村旅游、歷史名鎮(zhèn)旅游、依賴與鄰近著名景點的發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、革命歷史遺跡鄉(xiāng)村旅游十種發(fā)展模式,找到適合自己特色的一種或者幾種模式互相發(fā)展。

      (三)加強對廣西鄉(xiāng)村旅游者的引導(dǎo)

      鄉(xiāng)村旅游行為意的形成受到旅游者自身的感覺與知覺、學(xué)習(xí)與記憶、動機與價值、態(tài)度、個性以及旅游目的地形象等因素的影響,所以應(yīng)從這些變量入手促進(jìn)廣西鄉(xiāng)村旅游行為意向的形成。所以,要提升廣西鄉(xiāng)村旅游者的動機與價值、態(tài)度以及對廣西鄉(xiāng)村旅游目的地形象的認(rèn)識就需要對廣西鄉(xiāng)村旅游者進(jìn)行引導(dǎo)。引導(dǎo)廣西鄉(xiāng)村旅游者對廣西鄉(xiāng)村旅游價值的合理態(tài)度和期望;引導(dǎo)廣西鄉(xiāng)村旅游者在時間和空間上的合理流動,由于廣西的鄉(xiāng)村旅游具有明顯的季節(jié)波動,對廣西鄉(xiāng)村旅游者進(jìn)行引導(dǎo)能夠促使其合理的選擇出游時間。對廣西鄉(xiāng)村旅游者進(jìn)行引導(dǎo)不但可以增加鄉(xiāng)村旅游者價值而且有助于廣西鄉(xiāng)村旅游行為意向的產(chǎn)生。

      (四)樹立廣西鄉(xiāng)村旅游整體品牌形象

      樹立廣西鄉(xiāng)村旅游整體品牌形象,改變廣西現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游景區(qū)開發(fā)經(jīng)營各自為政的狀況。廣西鄉(xiāng)村旅游起步晚、力量薄弱、短期內(nèi)在形成對旅游者有較強吸引力的景區(qū)比較困難。如果可以樹立廣西鄉(xiāng)村旅游整體旅游形象可以有效增強旅游者對廣西鄉(xiāng)村旅游景區(qū)形象的認(rèn)知。同時也可以有效的減少廣西鄉(xiāng)村旅游景區(qū)之間不正當(dāng)競爭的可能性。樹立廣西鄉(xiāng)村旅游整體形象有利于促進(jìn)各個鄉(xiāng)村旅游景區(qū)之間互相協(xié)調(diào)、合理競爭、促進(jìn)各個鄉(xiāng)村景區(qū)之間互相宣傳、互相輸送客源達(dá)到多方共贏的目的。為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者提供信息支持、整體對外宣傳,進(jìn)一步擴大廣西鄉(xiāng)村旅游的知名度。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王云才,郭煥成,徐輝林.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃原理與方法[M].北京:科學(xué)出版社,2006,5

      鄉(xiāng)村旅游的意義范文第3篇

      [關(guān)鍵詞]聊城;民間藝術(shù);旅游開發(fā);鄉(xiāng)村振興

      1聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)的重要意義

      隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和進(jìn)步,信息文化交流越來越頻繁,在促進(jìn)經(jīng)濟文化融合的同時,也使得很多獨具特色的民間藝術(shù)漸漸消失在歷史長河中,因此留存下來的民間藝術(shù)文化彌足珍貴。在這種情況下,如果將保護(hù)民間藝術(shù)和促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)和諧統(tǒng)一,成為當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)過程中需要解決的一大重要課題。開發(fā)民間藝術(shù)旅游,是一種有效的解決措施,既滿足了現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展需求,也達(dá)到了弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的目的。特別是對很多保存了大量民間藝術(shù)、民俗文化的鄉(xiāng)村地區(qū)來說,這是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重要機遇,對推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)具有重要意義。

      2聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)的原則

      2.1突出民俗文化內(nèi)涵

      民間藝術(shù)旅游開發(fā)最重要是要有民間藝術(shù)特色,富含深厚豐富的文化內(nèi)涵,才能夠使聊城鄉(xiāng)村旅游業(yè)和其他地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)有所區(qū)別,促進(jìn)聊城旅游業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。要達(dá)到這一目的,在開發(fā)旅游業(yè)的過程中,必須要與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕M(jìn)行充分融合,重點突出民俗文化內(nèi)涵。這也是聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)的主要原則,對振興當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村經(jīng)濟具有重要作用。要突出民俗文化。具體實施過程中,要充分體現(xiàn)出“三里不同風(fēng),五里不同俗,大節(jié)三六九,小節(jié)天天有”的不同民俗文化特色,包括民間技藝表演、節(jié)日風(fēng)俗、禮儀儀式以及飲食文化等,從而充分展示本土的鄉(xiāng)土文化,突出本土特色,提高旅游產(chǎn)品的檔次和品味。

      2.2堅持本土化,視覺內(nèi)涵保持一致

      受到地域、民族等不同因素的影響,聊城地區(qū)在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了獨特的民俗文化和豐富的民間藝術(shù),使得聊城區(qū)別于其他地區(qū),形成了獨特的地域文化內(nèi)涵。這是其他地區(qū)無法仿效的,也是聊城地區(qū)最主要的特點之一。在發(fā)展聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)、振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的過程中,必須要堅持本土化原則,突出民間藝術(shù)的本質(zhì),使視覺感受與當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵始終保持一致,從而真正突出聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)特色,打造獨一無二的民間藝術(shù)旅游文化,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

      2.3堅持可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)文化生態(tài)

      目前,很多地區(qū)都在實施民間藝術(shù)旅游開發(fā),造成普遍的開發(fā)過度現(xiàn)象。過度開發(fā)不僅導(dǎo)致很多地區(qū)的民間藝術(shù)旅游趨于同化,更對民間藝術(shù)造成了嚴(yán)重破壞。因此,聊城在進(jìn)行民間藝術(shù)旅游開發(fā)過程中吸取這一教訓(xùn),堅持可持續(xù)發(fā)展,防止過度開發(fā),建設(shè)生態(tài)民間藝術(shù)旅游文化,對促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展具有重要影響。在對聊城民間藝術(shù)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行開發(fā)的過程中,必須深刻認(rèn)識到保護(hù)旅游資源的重要性。開發(fā)過程中要重視對旅游資源的保護(hù),做到適度合理開發(fā),可持續(xù)發(fā)展。對保護(hù)與開發(fā)、人文與自然之間的關(guān)系采取正確的處理措施,真正體現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境和社會的和諧統(tǒng)一發(fā)展。

      3聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)模式

      通過學(xué)習(xí)國外民俗旅游文化開發(fā)的先進(jìn)經(jīng)驗,結(jié)合聊城地區(qū)的實際情況,對聊城民間藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)實施科學(xué)合理開發(fā),推動聊城民間藝術(shù)旅游的健康和可持續(xù)發(fā)展,從而為帶動聊城鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、振興鄉(xiāng)村發(fā)揮積極作用。

      3.1開發(fā)舞臺戲曲表演旅游模式

      聊城有著悠久的歷史文化,民間故事極為豐富。這些是寶貴的文化資源,可以對其進(jìn)行改編和加強,將這些膾炙人口的民間故事搬上舞臺,形成特色的戲曲表演旅游模式。通過生動的故事藝術(shù)表演,可以給游客留下深刻的印象,讓游客充分體驗古老的民風(fēng)民俗。此外,聊城民間藝術(shù)本身就包括地方舞蹈和戲曲,如山東快書、高唐四平調(diào)、竹馬舞以及火獅子等[1],是當(dāng)?shù)氐奶厣囆g(shù)形式。在旅游開發(fā)過程中要充分利用,從而形成聊城特色的表演旅游文化。開發(fā)過程中要注重表演內(nèi)容的知識、藝術(shù)和趣味性,同時加強參與性,讓游客能參與到表演活動中,加強游客的旅游感受,豐富游客的旅游體驗。

      3.2開發(fā)節(jié)慶文化旅游模式

      當(dāng)?shù)馗挥刑厣墓?jié)慶活動能夠直觀反映聊城的文化特色,同時能夠讓游客直觀感受到聊城地區(qū)的民間藝術(shù)魅力。因此,在進(jìn)行旅游開發(fā)的過程中,要充分利用聊城民間的節(jié)慶文化習(xí)俗。節(jié)慶活動具有良好的開放性,非常適合旅游開發(fā),無論是參觀還是參與,都能夠充分滿足游客的精神文化需求。例如,曲阜國際孔子文化節(jié)的大型古代樂舞表演,既能夠讓游客感受古代傳統(tǒng)祭孔儀式的肅穆莊嚴(yán),也能感受到傳統(tǒng)儒家文化的熏陶。此外,陽谷縣的社火節(jié)能夠讓游客充分參與到節(jié)慶活動中,切身體驗節(jié)日的文化氛圍。

      3.3開發(fā)美食文化旅游模式

      旅游產(chǎn)業(yè)中,美食是一項重要因素。民以食為天,無論到哪里,都離不開美食。因此,開發(fā)美食文化是聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)的重點內(nèi)容之一。聊城美食風(fēng)味是魯西美食的代表。在漫長的歷史發(fā)展過程中,聊城美食吸收了南北風(fēng)味特色,形成了獨特的美食文化。特別是臨清市和陽谷縣,由于臨近京杭大運河,在古代是商業(yè)繁榮之地,因此當(dāng)?shù)氐拿朗澄幕艿搅松虡I(yè)文化的影響,形成了特色飲食文化。例如,陽谷縣的美食街、水滸宴[2],將美食與文化緊密相聯(lián),讓游客在滿足口腹之欲的同時,也能體會到梁山好漢的萬丈豪情。

      3.4開發(fā)水文化旅游模式

      聊城臨近京杭大運河,形成了豐富的運河文化。大運河貫通聊城全境,歷史上無數(shù)南來北往的商人沿著大運河來到聊城,在這里留下無數(shù)的故事,也形成了聊城獨特的運河情懷。打造運河觀光旅游線路,讓游客或乘船于悠悠運河水中感受京杭大運河曾經(jīng)的輝煌,或沿河岸邊欣賞大運河新風(fēng)貌,還可以打造水上古城風(fēng)景、運河休閑度假中心等,帶給游客更多的體驗。

      3.5開發(fā)水滸文化旅游模式

      聊城的陽谷縣素來有“武松故鄉(xiāng)”的美稱,此外還被稱為“千年古城”“東夷之都”等。因此,可有效開發(fā)利用這3大元素,打造陽谷縣獨特的旅游文化。此外,可以對古建筑及遺址進(jìn)行修葺,打造特色旅游項目。例如,恢復(fù)宋街、文廟以及酒道館等古建筑的旅游功能,修復(fù)紫石商業(yè)步行街,打造旅游商業(yè)項目等,將聊城地區(qū)的儒家、市井以及水滸等文化特色充分結(jié)合,從而打造具有地域獨特風(fēng)情的特色旅游模式[3]。

      3.6開發(fā)旅游周邊產(chǎn)品

      旅游周邊產(chǎn)品的開發(fā),也是構(gòu)建旅游業(yè)的重點內(nèi)容之一。結(jié)合聊城的民間藝術(shù)特點,開發(fā)各種民俗工藝紀(jì)念品,如土特產(chǎn)、書畫以及民間藝術(shù)品等,從而滿足游客的購物需求,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展和繁榮。

      4聊城民間藝術(shù)旅游開發(fā)在鄉(xiāng)村振興中的價值

      聊城民間藝術(shù)是珍貴的文化珍寶,而開發(fā)聊城民間藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè),對振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟、促進(jìn)聊城及周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)步具有重要作用。聊城民間藝術(shù)本身就是極為珍稀的旅游資源,具有重大的開發(fā)和利用價值。通過開發(fā)民間藝術(shù)特色旅游產(chǎn)業(yè),能夠有效優(yōu)化聊城地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),豐富旅游產(chǎn)業(yè)形式,提高旅游文化內(nèi)涵,還有利于開發(fā)特色系統(tǒng)旅游周邊產(chǎn)品,對帶動聊城地區(qū)特別是鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展具有直接的推動作用。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟推動下修復(fù)、傳承、弘揚和發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù),能夠起到直接的推動作用,對保護(hù)聊城地區(qū)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)、打造健康的生態(tài)旅游文化、提高聊城在國內(nèi)的地位具有重要意義。

      鄉(xiāng)村旅游的意義范文第4篇

      創(chuàng)業(yè)項目:

      公益旅游支持社區(qū)可持續(xù)發(fā)展

      創(chuàng)業(yè)故事:

      “建設(shè)家鄉(xiāng),這是我最初和最終的夢想?!睂W(xué)旅游管理專業(yè)的徐曉倩,畢業(yè)后成為“綠色瀟湘”志愿者,也曾作為“仁樂義工”志愿者前往懷化靖州短期支教。懷抱一份“回報家鄉(xiāng)”的情懷,她發(fā)起公益旅游支持社區(qū)可持續(xù)發(fā)展項目,致力于發(fā)展湖南公益旅游。

      2011年9月,該項目最初選擇在四川512地震災(zāi)區(qū)雅安等地實施,初衷是發(fā)掘美麗鄉(xiāng)村資源、幫扶當(dāng)?shù)刂亟òl(fā)展?!拔掖笏目飚厴I(yè)那會去了中國公益旅游網(wǎng)實習(xí)了三個月,那會兒湖南還沒有公益旅游?!彼械南敕ㄒ彩窃从谛鞎再凰鶎W(xué)的旅游管理專業(yè),以及一顆有愛的公益之心。

      在當(dāng)?shù)胤鲐毣饡闹С窒?,公益旅游在四川取得了良好的發(fā)展,資金形式多元化,公益性項目多點開花。作為湘妹子的徐曉倩,想要將湖南的公益旅游搞起來,所以想要先以項目的形式在湖南落地。

      萬事開頭難,選擇回到湖南籌劃公益旅游是一次大膽的嘗試。沒有太多資源的徐曉倩四處奔波,終于在去年9月5日成功入駐長沙社會組織孵化基地,并得到了長沙市政局2萬元扶助資金,“湖南公益旅游終于在長沙有了立足之地”。

      “在互聯(lián)網(wǎng)和旅游都不斷發(fā)展的今天,湖南公益旅游發(fā)展當(dāng)然也不甘落后?!毙鞎再徽J(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)(中國公益旅游網(wǎng))+鄉(xiāng)村(鄉(xiāng)村益棧)”模式將是今后公益旅游發(fā)展的趨勢。

      何為“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村”模式?在徐曉倩看來,建立公益旅游平臺,集合公益旅游發(fā)起者、參與者與鄉(xiāng)村,打破信息不對稱,才能為公益旅游相關(guān)方提供最有價值的公益旅行信息。

      今年3月,在徐曉倩努力下,長沙益眾社區(qū)發(fā)展中心注冊成立,主要通過發(fā)掘湖南美麗鄉(xiāng)村資源,開展鄉(xiāng)村益棧建設(shè)及運營,同時推出在線旅游網(wǎng)站?!肮媛眯信c鄉(xiāng)村建設(shè)雙翼齊飛,促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?!边@也是徐曉倩期盼的。

      目前,長沙益眾社區(qū)發(fā)展中心旗下的“公益旅游支持社區(qū)可持續(xù)發(fā)展”項目已與10來個鄉(xiāng)村建立合作關(guān)系,成功進(jìn)入市場化運作階段,中國公益旅游網(wǎng)也正以在線旅游網(wǎng)站身份接受市場考驗,發(fā)展勢頭良好。

      “從大二學(xué)習(xí)生態(tài)旅游開始,與同學(xué)組建公益旅游項目小組,那時我就定下了人生規(guī)劃――做負(fù)責(zé)任的旅行?!标P(guān)于未來,徐曉倩將繼續(xù)在湖南以發(fā)展更多的鄉(xiāng)村益棧為目標(biāo)繼續(xù)前行。

      創(chuàng)業(yè)宣言:

      讓公益變得有趣,讓旅行帶來改變!

      鄉(xiāng)村旅游的意義范文第5篇

      騰沖縣休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游資源分析

      目前,國內(nèi)外對休閑農(nóng)業(yè)資源與鄉(xiāng)村旅游資源并沒有一個統(tǒng)一的定義。筆者認(rèn)為,休閑農(nóng)業(yè)資源可分為自然資源和人文資源兩大類,其主要是應(yīng)用于休閑活動上的各類農(nóng)業(yè)資源,不論是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還是農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)村生產(chǎn)生活方式、農(nóng)耕文化、農(nóng)業(yè)設(shè)施等都可作為休閑農(nóng)業(yè)資源被開發(fā)。鄉(xiāng)村旅游資源也可分為自然資源和人文資源兩大類,是城郊或鄉(xiāng)村地區(qū)能被旅游活動所利用吸引旅游者前來的旅游資源,主要包括鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀、鄉(xiāng)村田園景觀、鄉(xiāng)村遺產(chǎn)和建筑景觀、鄉(xiāng)村人文活動和民俗文化、鄉(xiāng)村旅游商品以及鄉(xiāng)村意境景觀??梢?,休閑農(nóng)業(yè)資源與鄉(xiāng)村旅游資源有著密切的關(guān)系,它們相互滲透,相輔相成。休閑農(nóng)業(yè)資源中農(nóng)民生活特色資源、農(nóng)村生活環(huán)境資源、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境資源等資源中具有旅游開發(fā)價值的部分可作為鄉(xiāng)村旅游資源,而鄉(xiāng)村旅游資源中,鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀、鄉(xiāng)村田園景觀、鄉(xiāng)村人文活動與民俗文化及鄉(xiāng)村景觀意境等資源中與農(nóng)業(yè)相關(guān)的部分又可作為可休閑農(nóng)業(yè)資源進(jìn)行開發(fā)。由此,筆者將休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游資源分類進(jìn)行整合作為統(tǒng)一資源進(jìn)行分類,主要分為自然資源和人文資源。自然資源包括鄉(xiāng)村生物景觀資源和鄉(xiāng)村生活環(huán)境資源。人文資源包括農(nóng)民生活特色資源以及旅游商品資源。具體詳細(xì)分類如下表所示。

      騰沖縣發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢、劣勢

      1、發(fā)展的優(yōu)勢

      騰沖縣發(fā)證休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在區(qū)位、資源、市場和生態(tài)環(huán)境四個方面。騰沖縣位于中國旅游圈與東南亞旅游圈、南亞旅游圈結(jié)合部,是連接?xùn)|南亞、南亞的重要橋梁紐帶,使得騰沖縣在構(gòu)建中國-東盟旅游圈、中國—南亞旅游圈中有巨大的銜接作用。同時,騰沖縣有著豐富、齊全的資源。不僅擁有自然生態(tài)景觀、鄉(xiāng)村田園景觀、鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與建筑景觀、鄉(xiāng)村人文活動與民俗文化、鄉(xiāng)村景觀意境等鄉(xiāng)村旅游資源,還擁有獨特的騰越文化,火山、熱海等著名的旅游資源。近年來,騰沖縣的旅游得到了快速發(fā)展,大力加強了旅游景區(qū)點開發(fā)建設(shè),旅游接待設(shè)施逐步增加,城市環(huán)境條件日益改善,逐漸具備一定的旅游供給條件和能力,騰沖旅游知名度和旅游形象不斷提升,接待海內(nèi)外游客日益增多。同時,騰沖旅游地處于騰沖、龍陵、瑞麗熱點旅游線路上,距離龍陵、瑞麗較勁,隨著該線路成為海內(nèi)外游客的重要旅游線路,以及每年接待海內(nèi)外游客上千萬人次的市場發(fā)展態(tài)勢,為騰沖縣的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游市場開拓提供了巨大的發(fā)展?jié)摿?。再者,騰沖縣最低海報535米,常年均溫在16℃,縣域內(nèi)森林覆蓋率達(dá)到72%,適宜居住休閑,為附近的城市旅游者在忙綠之余來此體味農(nóng)家生活、放松身心提供了良好的生態(tài)環(huán)境。

      2、發(fā)展的劣勢

      騰沖縣在發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游存在許多不容忽視的劣勢。騰沖縣旅游的快速發(fā)展為其帶來了巨大的客源市場,但同時也對休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生了形象屏蔽。騰沖縣火山、熱海、古鎮(zhèn)在游客感知度和形象宣傳上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游資源的認(rèn)知度,這就使得游客在旅游前的信息搜集和旅游過程中忽略騰沖的優(yōu)美田園風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,進(jìn)而屏蔽掉很多休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。同時,騰沖縣休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一、差異化不明顯,鄉(xiāng)村旅游接待設(shè)施薄弱且產(chǎn)業(yè)體系不完善,服務(wù)水平低且整體旅游氛圍不高也使其缺乏市場競爭力。

      騰沖縣發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游對策

      (一)加強接待設(shè)施建設(shè),提高服務(wù)水平

      加強接待設(shè)施建設(shè),首先政府及相關(guān)部門需進(jìn)一步加大決“三農(nóng)”問題的力度,加快社會主義新農(nóng)村建設(shè),整治“臟、亂、差”的農(nóng)村環(huán)境,在示范村、特色村中加強公共設(shè)施建設(shè),為居民、游客提供一個干凈衛(wèi)生美觀的環(huán)境。解決好“三農(nóng)”問題,能促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn),農(nóng)民增收,改善農(nóng)民生活環(huán)境。使農(nóng)民思想認(rèn)識提高,有經(jīng)濟能力、有環(huán)境條件參與發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游,從農(nóng)民主觀能動性出發(fā),加強接待設(shè)施建設(shè),提高服務(wù)水平。農(nóng)民在參與休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的良性發(fā)展中,經(jīng)濟條件能得到進(jìn)一步改善,又能使服務(wù)水平進(jìn)一步提高。同時,鼓勵當(dāng)?shù)仄髽I(yè),尤其是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工企業(yè),旅游企業(yè)投入發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游,使企業(yè)起到帶頭作用,在政府的引導(dǎo)下以企業(yè)較為集中的力量加強接待設(shè)施建設(shè),提高接待服務(wù)水平。服務(wù)水平的提高除了需要經(jīng)濟力量的支持,也需要服務(wù)人員本身素質(zhì)的提高。針對休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游在騰沖縣的具體發(fā)展情況,對無緣人員進(jìn)行相應(yīng)培訓(xùn),組織經(jīng)營者到其他示范地參觀考察學(xué)習(xí)。

      (二)豐富產(chǎn)品種類,加強體驗型產(chǎn)品開發(fā),留住“回頭客”

      騰沖縣休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的游客來源主要以附近城市及省內(nèi)其他城市為主,一般集中于周末及節(jié)假日期間,維護(hù)游客資源,留住“回頭客”是其能長遠(yuǎn)發(fā)展的必要條件。參與休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的企業(yè)及個人應(yīng)當(dāng)借鑒成功經(jīng)驗,豐富旅游產(chǎn)品,尤其要大力發(fā)展體驗型產(chǎn)品,擺脫火山、熱海等著名旅游景點帶來的屏蔽影響。轉(zhuǎn)變單一的以吃、住為主的農(nóng)家樂形式,合理、高效利用當(dāng)?shù)刭Y源,構(gòu)建集田園觀光、休閑度假養(yǎng)生、民俗風(fēng)情體驗、戶外運動、美食購物、科普教育為一體的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游體系。因地制宜,建設(shè)農(nóng)業(yè)基地觀光體驗、自駕車營地、果園采摘、鄉(xiāng)村溫泉、古鎮(zhèn)休閑、景觀農(nóng)業(yè)、山地運動、生態(tài)美食等休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品;同時提升現(xiàn)有產(chǎn)品檔次,改善農(nóng)家樂衛(wèi)生環(huán)境,提高服務(wù)質(zhì)量,將粗放型產(chǎn)品逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦咂焚|(zhì)、有特色的產(chǎn)品。加大對當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)加工,開發(fā)成為旅游商品、紀(jì)念品,完善購物體系,使騰沖縣休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游品牌不僅能被游客在當(dāng)?shù)伢w驗,還能被游客帶走,達(dá)到宣傳目的。

      (三)準(zhǔn)確定位客源市場,打造、提升自有品牌

      騰沖縣休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的客源市場主要以附近城市及省內(nèi)個城市游客為主,向周邊各省輻射。要想提高競爭力,在休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的的市場中后來居上,良性發(fā)展,就必須根據(jù)顧客的切身需求,自造自身品牌,形成品牌效應(yīng),吸引更多的游客。政府應(yīng)加大其產(chǎn)品、形象在媒體的宣傳力度,并引導(dǎo)企業(yè)及個體經(jīng)營者依托騰沖縣秀美的休閑農(nóng)業(yè)自然資源,深厚的文化底蘊,眾多的鄉(xiāng)村歷史文化古跡和特色建筑,獨具魅力的民族風(fēng)情等旅游資源,進(jìn)一步挖掘旅游文化內(nèi)涵,整合旅游文化資源,加強旅游文化產(chǎn)品開發(fā),建立統(tǒng)一的旅游文化整體形象,打造旅游文化精品名牌,提升休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游特色和品牌形象,擴大和提升騰沖旅游知名度和影響力。實行差異化戰(zhàn)略,利用騰沖縣特有的自然資源、人文資源,大力發(fā)展有特色的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,形成自有品牌,提高核心競爭力。

      (四)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,尋求綠色發(fā)展

      加強環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè),是確保旅游可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。騰沖縣休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,必須牢固樹立以開發(fā)促保護(hù)的理念,發(fā)展低碳經(jīng)濟,為其可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境條件。政府要制定相關(guān)規(guī)章制度,嚴(yán)格限制企業(yè)在項目建設(shè)中對環(huán)境的破壞,加大對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的力度,形成政府、企業(yè)、個人“共同監(jiān)督,共同保護(hù)”的生態(tài)文明氛圍;同時持續(xù)對環(huán)境進(jìn)行檢測,嚴(yán)格控制游客數(shù)量,督促經(jīng)營者處理好垃圾、廢水等污染。企業(yè)及個體經(jīng)營者須進(jìn)一步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游方式,突出生態(tài)旅游業(yè)態(tài),探索低碳旅游方式。

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