前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇美術(shù)設(shè)計與創(chuàng)意范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

美術(shù)設(shè)計與創(chuàng)意范文第1篇

關(guān)鍵詞：兒童書籍；裝幀設(shè)計；審美心理；設(shè)計

閱讀可以說是陪伴我們一生的行為。尤其是兒童讀物，在人的一生中有啟示作用，對于我們終生的發(fā)展有著巨大的影響。近年來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和教育的發(fā)展，兒童圖書市場日益繁榮，人們更加注重兒童書籍裝幀設(shè)計。優(yōu)秀的書籍裝幀設(shè)計，給孩子們的經(jīng)驗和體驗美的同時，也大大超越了他們的精神世界，在潛移默化的滋潤孩子的心田，以培養(yǎng)孩子的愛心和積極健康的人生觀。目前，我國已經(jīng)有一些優(yōu)秀的兒童書籍裝幀設(shè)計師，也造就了一批優(yōu)秀的兒童書籍設(shè)計作品，但必須承認(rèn)，這些作品數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不足以形成規(guī)模，仍然不能滿足我國的3億多名兒童的閱讀需求，特別是與西方發(fā)達(dá)國家相比，我國的兒童類書籍裝幀設(shè)計還存在著一定的差距。

一　兒童書籍裝幀的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題

兒童書籍裝幀書是書籍裝幀領(lǐng)域中的一個特殊的部分，因為兒童書籍面臨著一個特殊的群體——兒童。隨著孩子的長大，缺乏社會經(jīng)驗，處于由自然人到社會人發(fā)展的重要階段。這個時期的是孩子一生中最重要的部分，在這個時期的兒童處于一個集中認(rèn)知各種知識，樹立人生觀、價值觀的萌芽階段，最強烈的愿望就是求知欲。書籍作為知識的載體，知識是幼兒階段，啟迪智慧，認(rèn)識世界的最重要的途徑之一。兒童書籍設(shè)計水平的高低直接影響兒童的身心健康，并間接對社會其他領(lǐng)域產(chǎn)生一定的影響。目前兒童圖書的市場，隨著圖書市場發(fā)展已經(jīng)取得了較大的進步，但這些進步的同時，也明顯的存在缺陷。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌錾嫌泻芏噘u的大型和重型精裝兒童圖書，不僅價格昂貴，而且在兒童使用的過程也很不方便，甚至潛在著很多傷害兒童及不安全因素。同時，市場上許多兒童書籍設(shè)計風(fēng)格類似，許多兒童書籍和雜志為了節(jié)約設(shè)計成本，從文本內(nèi)容到版式設(shè)計都是模仿國外的兒童書籍，缺乏我國兒童書籍設(shè)計藝術(shù)的個性和符合中國兒童的心理特征分析。從以上分析可以看出，我國的兒童書籍設(shè)計還處于起步階段，兒童書籍設(shè)計市場缺乏基本的設(shè)計規(guī)則約束和投入足夠的設(shè)計力量。

二　兒童書籍裝幀的設(shè)計方法

兒童對身邊的一切事物都非常感興趣，根據(jù)不同年齡階段的兒童的審美特性，我們可以簡單地總結(jié)了一些基本的兒童書籍裝幀的設(shè)計方法：

（1）用斑斕多彩的顏色吸引兒童

顏色是最容易打動讀者的書籍設(shè)計的語言，雖然每個人對色彩有不同的感覺，但對顏色的感覺認(rèn)知是一致的。從不同年齡階段的兒童的審美心理來分析，我們可以得到以下結(jié)論：顏色在兒童成長過程中起著舉足輕重的作用，一本成功的兒童書籍裝幀設(shè)計離不開顏色的裝飾，沒有顏色，孩子就無法認(rèn)知和感受斑斕多彩的世界。所以顏色的選用時非常重要的。一般來說，設(shè)計兒童書籍的顏色，要根據(jù)孩子單純、天真、可愛的特點，應(yīng)選用明亮的，鮮艷的，對比強烈的顏色。這是因為，兒童在認(rèn)識世界往往是從顏色開始，對顏色的喜好使孩子的天性。因此，在這一年齡的兒童書籍裝幀設(shè)計，我們可以充分利用這一點。封面顏色可以采用對比強烈的顏色來吸引孩子們的注意力。但要注意的是，雖然孩子們喜歡鮮艷的顏色，但長時間面對亮度和色純度時會產(chǎn)生視覺疲勞，甚至兒童的視力損害。這就要求色彩設(shè)計，不僅要實現(xiàn)商業(yè)效果，強調(diào)使用鮮艷的色彩；同時也要注意書籍版式設(shè)計中色彩的節(jié)奏感，結(jié)合書籍的內(nèi)容使用類似的色調(diào)和中性色來調(diào)和與顏色構(gòu)成方法對兒童閱讀進行視覺色彩的和諧。

（2）用可愛生動的形象來吸引兒童眼球

兒童喜歡那些能夠反映他們周圍世界的作品,所以,進行兒童書籍裝幀設(shè)計時當(dāng)然需要運用孩子們生活中喜聞樂見的形象,充分調(diào)動孩子的視覺和想象。例如：許多兒童教育書籍都會用一個可愛生動的形象帶兒童走入學(xué)習(xí)，讓孩子學(xué)習(xí)時有了陪伴，就不覺得無趣，苦悶?！兜鲜磕醿和倏迫珪肥怯珊⒆觽兪煜さ男⌒芫S尼、米老鼠等孩子們熟悉的卡通形象為主，來介紹一個個精彩的故事，激發(fā)孩子們的閱讀興趣。書籍的內(nèi)容如果設(shè)置合理，孩子很容易把書中的圖像作為好朋友，看書并和書中的角色交流。如此一來，兒童認(rèn)知活動從平面到立體，從單一到多元化，孩子們的閱讀活動將不會是一個人了。他，和小熊維尼、一只小貓等一起游戲。讀書的過程變得既有趣又幽默，書籍自然也就成了孩子喜歡玩伴。因此，我們設(shè)計兒童書籍裝幀時要應(yīng)注意的兒童在生活中喜歡的形象，選用合適的形象，會增加孩子的認(rèn)可度，同時可以充分調(diào)動兒童的積極性。兒童不喜歡對客觀世界的真實描繪，往往喜歡品自己的主觀去描繪現(xiàn)實生活，用夸張和富于想象的方法對客觀世界進行再創(chuàng)造。

（3）用真摯情感親近兒童

書籍的封面設(shè)計是裝幀設(shè)計者應(yīng)精心設(shè)計的一方園地，書籍的各個部分應(yīng)自成一體，封面及插圖中的人物形象、版式、材料的特殊處理，都能襯托出書籍獨特的文化和藝術(shù)構(gòu)思。優(yōu)秀的設(shè)計者善于塑造整體氛圍，讓兒童僅憑外觀形態(tài)就能沉浸到書中，去想象、體驗書籍內(nèi)容。作為設(shè)計師只有充分理解兒童書籍的內(nèi)容，設(shè)計者還應(yīng)打破固有的思維定勢,懷著對兒童的愛心和充滿童趣的心態(tài)，去了解孩子的心理和審美特征，就能設(shè)計出符合兒童喜好的書籍設(shè)計作品。一個好的兒童書籍設(shè)計師能夠把書籍作者的感情和設(shè)計師的感情完全融入到設(shè)計中來，和孩子可以理解的形式。相信只要有顆天真爛漫童心和感情細(xì)膩的設(shè)計師，設(shè)計出的書籍才是兒童最喜歡的書。

總之，為兒童書籍裝幀設(shè)計創(chuàng)造出更多、更優(yōu)秀的設(shè)計作品，不是一件容易的事，但是我們在創(chuàng)作的過程中，要勇于打破固有的思維定勢，以及一顆對孩子的愛心，是我們每一位設(shè)計者不可推卸的責(zé)任。一句話說：一切為了孩子！

參考文獻

[1]《書籍裝幀設(shè)計》 肖勇 肖靜 遼寧美術(shù)出版社.2011.05

美術(shù)設(shè)計與創(chuàng)意范文第2篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代工藝；創(chuàng)造特征；美術(shù)設(shè)計；精神需求

藝術(shù)是人們精神文化生活所必不可少的，隨著人們生活水平的不斷提高，人們開始更注重于追求精神方面的需求，現(xiàn)代工藝美術(shù)在藝術(shù)中的地位也越來越重要，現(xiàn)代工藝美術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，有其自身獨特的優(yōu)勢，因為受到人們的廣泛喜愛和認(rèn)可，極大地豐富了人們的精神境界，改變了人們的生活方式。因此，現(xiàn)代工藝美術(shù)在設(shè)計構(gòu)思方面應(yīng)具有創(chuàng)新性，應(yīng)積極適應(yīng)社會發(fā)展潮流，能夠與時俱進，不斷引進新的設(shè)計思路和方法，使其能夠更好地滿足人們的精神文化需要。

1現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計概述

現(xiàn)代工藝美術(shù)主要是指以來的工藝美術(shù)，工藝美術(shù)通常又將其稱為造型藝術(shù)，是將一些生活中的小物件使用基本的美術(shù)技巧或元素對其進行裝飾，使其外表看起來更具有藝術(shù)性。與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，現(xiàn)代工藝美術(shù)更加講究實用性，工藝美術(shù)作品是在保障實用性的前提下提高其審美價值，使其兼具藝術(shù)特征?，F(xiàn)代工藝美術(shù)雖然大部分都具有實用性，但也僅僅是作為裝飾性的，雖然這些工藝美術(shù)作品自身并不具有太多使用價值，但是卻能夠給欣賞者美的享受，因此將其做成一些裝飾的小物件。工藝美術(shù)在我國具有悠久的歷史，類型多種多樣，是值得人們不斷進行學(xué)習(xí)和探索的。

2現(xiàn)代工藝美術(shù)的藝術(shù)設(shè)計

2.1現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計原則

工藝美術(shù)傳統(tǒng)主要應(yīng)用于玻璃制品、剪紙以及紡織品等工藝中，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，工藝美術(shù)也開始逐漸擴大應(yīng)用范圍，開始逐漸應(yīng)用于裝飾環(huán)境中，雖然裝飾環(huán)境中的工藝美術(shù)實用性不強，但是具有較強的觀賞價值。工藝美術(shù)的取材范圍也逐漸多樣化，工藝美術(shù)設(shè)計可以根據(jù)人們的喜好，從電視、書籍、網(wǎng)絡(luò)、影視等各種資料獲取信息，使其更容易被人們所喜愛，提升市場占有率。

傳統(tǒng)美術(shù)大都是單純追求其觀賞性和內(nèi)涵，對其實用性要求較少，而現(xiàn)代工藝美術(shù)則不同，它更多的是追求實用性，注重在實用性的基礎(chǔ)上進行美觀設(shè)計，從而達(dá)到追求經(jīng)濟利益的目的，所以現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計重視實用性與美觀性的結(jié)合。另外，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計還應(yīng)遵循科學(xué)性與經(jīng)濟性并重的原則，因為工藝品的實用性較強，如果設(shè)計過程中過度重視美觀，而忽視其設(shè)計的科學(xué)性，必然會影響工藝品的使用效果，而且工藝品的經(jīng)濟性也是必須要考慮的，其價格應(yīng)設(shè)定在大眾能夠接受的范圍內(nèi)?，F(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計還應(yīng)遵循時代性與傳統(tǒng)性結(jié)合的原則，也就是說現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計不僅要能夠與時俱進，適應(yīng)時展需要，同時還要注意保持工藝品自身的傳統(tǒng)韻味，使其能夠發(fā)揚光大。

2.2現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的注意事項

現(xiàn)代工藝美術(shù)在進行藝術(shù)設(shè)計的過程中，應(yīng)綜合考慮各方面因素，才能達(dá)到預(yù)期的設(shè)計效果。首先應(yīng)考慮工藝品所需使用的材料，材料的選擇應(yīng)根據(jù)所制工藝品的基本要求，既要能夠讓人們在使用時感覺舒服，還要具有一定的美觀性，做到物美價廉，所以材質(zhì)的選擇是現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計首先需要考慮的；其次是工藝品的造型和顏色等，在對其進行設(shè)計時，應(yīng)了解消費者的喜好，選擇消費者普遍喜愛的造型或顏色，使其盡可能滿足消費者的設(shè)計需求；最后，大眾心理以及大眾喜好是現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計中需要重點把握的因素，只有了解了大眾的喜好和大眾的心理特征，才能根據(jù)這兩個要素來設(shè)計工藝品，使工藝品的價值能夠得到最大化地發(fā)揮。

3現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造特征

與傳統(tǒng)美術(shù)相比，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計有自身獨特的創(chuàng)造特征，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1現(xiàn)代工藝美術(shù)藝術(shù)構(gòu)思的創(chuàng)造

藝術(shù)構(gòu)思是現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計中最為重要的部分，具有很強的創(chuàng)新性，所以在設(shè)計的過程中，應(yīng)選擇好的設(shè)計思路，充分發(fā)揮工藝美術(shù)的審美概念，使工藝品設(shè)計具有很強的創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)。工藝美術(shù)設(shè)計首先從材質(zhì)的選擇來看，玻璃、塑料以及毛絨等都是日常生活中比較常見的，使用這些貼近生活的材質(zhì)所制作出來的小物件，能夠更貼近人們的生活，也更容易體現(xiàn)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性；其次，從現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的內(nèi)容來看，工藝品創(chuàng)造的靈感主要來自于電視、電影、卡通人物或者小說等，還有可能完全來自于人們的想象，由此可見，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造性是極強的；最后，從現(xiàn)代工藝美術(shù)的造型設(shè)計來看，大部分都是立體形式的，萌系是最常用的元素，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的產(chǎn)品也貫穿于各領(lǐng)域，不僅能夠滿足人們的使用要求，同時也還具有一定的觀賞性，所以工藝品制作的顏色、造型以及美觀程度等都是現(xiàn)代工藝美術(shù)藝術(shù)構(gòu)思過程中所需要考慮的問題，工藝品只有具備一定新穎性和創(chuàng)造性，才能更受大眾所喜愛，所以現(xiàn)代工藝美術(shù)藝術(shù)構(gòu)思的創(chuàng)造性非常重要，工藝品是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

3.2現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計與時代的融合

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計是不同的，它既要充分利用傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計中的優(yōu)秀元素，但是也應(yīng)緊跟時展潮流，做到與時俱進，了解人們欣賞習(xí)慣和審美情趣的變化，在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計中注入具有時代特色的元素。如，目前市場上大多數(shù)的工藝品都與當(dāng)前流行的歌詞、卡通人物等有關(guān)，由于這些流行元素在工藝品中的應(yīng)用，使其更貼合實際，能夠滿足大眾的多樣化需求，從而提高其經(jīng)濟價值和藝術(shù)價值?，F(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計自身藝術(shù)性與時代的結(jié)合，使得工藝美術(shù)實現(xiàn)了傳統(tǒng)性與時代性的結(jié)合，實用性和觀賞性的結(jié)合，能夠更好地吸引人們的眼球，尤其是一些新技術(shù)、新制作方法以及新材質(zhì)的使用，能夠使得工藝品更加獨特新穎。

3.3現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計與信息技術(shù)的結(jié)合

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，各種信息技術(shù)在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用也變得更加廣泛，已經(jīng)有很多的軟件都具有教人制作工業(yè)品的功能，使得工藝美術(shù)設(shè)計和制作的人群得到進一步擴大，所有人都可以嘗試進行工藝品制作?，F(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計與信息技術(shù)的這種有機結(jié)合，使得工藝品的制作變得更加簡單，人人都可以自己制作，同時也可以讓更多的人體會到現(xiàn)代工藝美術(shù)帶來的快樂。除此之外，信息技術(shù)的應(yīng)用，不僅使人們學(xué)習(xí)制作工藝品變得簡單，也使得機器在工藝品制作中的應(yīng)用更多，其優(yōu)越性更加明顯，手工制作工藝品逐漸被機器所取代。

4加強現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征的對策

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計要使得其創(chuàng)造特征得到最大化實現(xiàn)，就必須加強設(shè)計師之間的交流合作，合作解決現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計過程中面臨的難題，促進創(chuàng)新思想的交流。藝術(shù)是沒有界限的，所以為充分發(fā)揮現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造性，應(yīng)營造民主、平等的工作環(huán)境，激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)作激情和創(chuàng)作靈感，設(shè)計人員的綜合素養(yǎng)也是極為重要的，設(shè)計人員應(yīng)通過學(xué)習(xí)不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，從而創(chuàng)作出符合市場需要的作品。

5結(jié)語

工藝美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分，現(xiàn)代工藝美術(shù)雖然應(yīng)用了許多新的技術(shù)與元素，但是現(xiàn)代工藝美術(shù)中仍保持了較多的傳統(tǒng)因素，是人們智慧的體現(xiàn)。隨著社會的不斷發(fā)展進步，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計應(yīng)跟上時展的腳步，能夠與時代相融合，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性，促進現(xiàn)代工藝美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。

參考文獻：

[1]沈超.淺析當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的特征[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2014.02（05）：282.

[2]董奎.論現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造特征研究[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2014.09（14）：275.

[3]張錦.對現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計的理解與思考[J].美術(shù)教育研究，2015.13（01）：101.

[4]李雅日.民間工藝美術(shù)的教學(xué)利用價值探析——以高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)為例[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011.47（06）：95-98.

美術(shù)設(shè)計與創(chuàng)意范文第3篇

(1)電腦美術(shù)設(shè)計具有便捷的操作程序。對于設(shè)計師來說，電腦不僅可以幫助他們?nèi)鐚嵉恼宫F(xiàn)他們的創(chuàng)意，而且也可以提供很多非常便利的軟件和程序來幫助他們完善這種創(chuàng)意，諸如拷貝和粘貼功能，能夠極大程度上節(jié)省設(shè)計師的時間，并且對于設(shè)計方案可以反復(fù)修改而不用擔(dān)心因為一時的操作失誤而令整個設(shè)計功虧一簣。(2)電腦美術(shù)設(shè)計具有大眾化的特點。電腦美術(shù)設(shè)計正是由于其非常明確的精確性能以及軟件的超便捷性致使其能夠超脫一般的以手繪為主的傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計，從而開辟出一個全新的領(lǐng)域。傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計一般都需要非常扎實和深厚的美術(shù)功底，對于作品來說，往往要求設(shè)計師本身具有非常扎實的素描、色彩基本功，而電腦美術(shù)設(shè)計則完全建立在以數(shù)字化信息的基礎(chǔ)上，僅僅是將圖形做簡單處理，對色彩造型做明確處理，這就使得那些沒有美術(shù)基礎(chǔ)的人得以在設(shè)計的領(lǐng)域在掌握了計算機基礎(chǔ)后就能投身設(shè)計工作中，這也就產(chǎn)生了眾多的電腦美術(shù)發(fā)燒友，并且很大程度上滿足了大家對于審美的需求。

2電腦美術(shù)設(shè)計的弊端

雖然電腦美術(shù)設(shè)計具有其得天獨厚的優(yōu)勢但是也正是由于其美術(shù)設(shè)計完全是建立在人機互動的基礎(chǔ)上的，所以電腦美術(shù)設(shè)計也有著其特缺點。(1)設(shè)計是創(chuàng)意與表達(dá)的完美結(jié)合。一般來說，在大眾審美中較好的作品一般需要依靠色彩、線條、文字、圖像等視覺語言的有機組合來進行表達(dá)。對于設(shè)計過程來說，設(shè)計師的思維是感性的，所以其創(chuàng)造的東西是極具跳躍性的，更加富有動力，而電腦美術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)則是數(shù)字化，這種藝術(shù)形式是一種非常理性的藝術(shù)形式，在創(chuàng)作過程中很多感受往往無法通過創(chuàng)造傳遞出來，所以其本身對于設(shè)計師來說具有一定的局限性。(2)缺乏創(chuàng)意就毫無意義。對于設(shè)計師來說，雖然電腦美術(shù)可以極大程度上節(jié)省其時間完成一項復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作，但是正是因為電腦美術(shù)設(shè)計軟件的運行完成是建立在運算和操作的基礎(chǔ)上的，所以如果設(shè)計師沒有良好的設(shè)計創(chuàng)意，那么電腦美術(shù)設(shè)計就完全成了一種純粹的機械疊加而缺乏一般藝術(shù)品具有的生氣和靈動。電腦美術(shù)設(shè)計如果僅僅依靠圖片加上軟件功能加上文字簡單疊加那么只能是一種玩弄照片的形式，失去了設(shè)計的意義。

3對電腦美術(shù)設(shè)計的幾點思考

對于計算機來說，功能雖然日益完善，但是正如比爾·蓋茨所說的那樣，要把計算機設(shè)計得連狗都能用，計算機再精確和便捷的同時其本質(zhì)僅僅是一種工具，雖然電腦美術(shù)設(shè)計的優(yōu)點非常多，但是作為工具本身它依舊需要人的設(shè)計思維貫穿其中，如果沒有辦法通過設(shè)計使之日益豐滿，電腦美術(shù)設(shè)計將毫無生機，由此我將提出在我長期應(yīng)用電腦美術(shù)設(shè)計過程中的一點思考。(1)加強設(shè)計思維及創(chuàng)意表現(xiàn)，提高計算機操作技能。對于一個真正優(yōu)秀的設(shè)計作品，不僅需要精致的線條色彩組合并且還需要匠心獨具的好創(chuàng)意，而優(yōu)秀的創(chuàng)意仍舊還需要通過電腦美術(shù)設(shè)計來具體表現(xiàn)。電腦作為一種極具現(xiàn)代化氣息的工具，本身就極為挑戰(zhàn)一個人的操作能力，但是不論如何它依舊無法取代人，所以為了完成一些極為復(fù)雜的工作就需要我們能夠熟練掌握這種工具。因此設(shè)計師在注重設(shè)計思維和創(chuàng)意的同時，依舊還需要熟練掌握軟件的新功能并加以靈活的運用。(2)設(shè)計師個人藝術(shù)修養(yǎng)不可忽視。在掌握了電腦美術(shù)設(shè)計的軟件后，設(shè)計師可以隨性所欲的完成大量規(guī)律、機械、煩瑣的工作，但是設(shè)計的本質(zhì)依舊應(yīng)當(dāng)是個性的、張揚的，只有這樣才能讓作品保持其獨一無二的特性，讓人在視覺愉悅的基礎(chǔ)上感受到一種美。所以設(shè)計師本身的個人修養(yǎng)依舊是非常重要的基本功，在此基礎(chǔ)上才能完好的運用計算機這一工具完成作品的設(shè)計。(3)將設(shè)計藝術(shù)與計算機技術(shù)完美的結(jié)合。電腦美術(shù)設(shè)計作為數(shù)字化時代下的產(chǎn)物，將延續(xù)了千百年的傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計徹底地數(shù)字化，將其中最為重要的表現(xiàn)手法，諸如顏色、線條、畫布等都通過現(xiàn)代軟件來進行重現(xiàn)，這種肆意編輯，將圖畫中的色彩、明度、線條都賦予極限的運用手法，令整個作品在保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r極盡張揚之能事，這可以說是設(shè)計藝術(shù)與現(xiàn)代計算機技術(shù)完美的結(jié)合。設(shè)計師既要避免過分熱衷于計算機技巧，又要熟悉各種軟件，只有這樣才能在掌握了專業(yè)知識的同時不會走入電腦美術(shù)設(shè)計的誤區(qū)，從而創(chuàng)造出一些非常優(yōu)秀的作品。

4結(jié)語

美術(shù)設(shè)計與創(chuàng)意范文第4篇

【關(guān)鍵詞】電腦技術(shù)；美術(shù)設(shè)計；綜合分析

一、電腦美術(shù)設(shè)計概述

隨著現(xiàn)代化技術(shù)和手段的不斷發(fā)展，美術(shù)設(shè)計理念也需要不斷革新與突破，探索全新的美術(shù)設(shè)計理念，做到設(shè)計思路與信息時代要求相接軌，突出藝術(shù)特點，形成鮮明的設(shè)計畫面，成為了藝術(shù)領(lǐng)域的大勢所趨。美術(shù)設(shè)計，作為體現(xiàn)人的審美精神和創(chuàng)意精神的一門學(xué)科，在表現(xiàn)藝術(shù)性格、體現(xiàn)個人才智方面有著天然的獨特優(yōu)勢，這是其它學(xué)科所不能替代的。而電腦美術(shù)設(shè)計，更是成為了一門符合時展要求的新興專業(yè)。在對電腦美術(shù)設(shè)計進行理解時，需要我們將創(chuàng)新意識落實到具體的設(shè)計過程中去。

在信息技術(shù)的影響下，美術(shù)設(shè)計需要我們進行自主性創(chuàng)作，也就是說，我們可以利用信息海洋中的各種資源、軟件，培養(yǎng)和形成一種以自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造為特征的學(xué)習(xí)習(xí)慣。計算機及其隨附的各項合成軟件，為我們提供了靈活的展現(xiàn)平臺和豐富的可利用資源，有助于調(diào)動設(shè)計者創(chuàng)作的積極性，從而提高美術(shù)設(shè)計的效率和質(zhì)量。

二、對電腦美術(shù)設(shè)計的綜合分析

信息技術(shù)背景下，電腦美術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為了一種流行趨勢。然而，新生事物總是處于不斷成長和發(fā)展過程中，因此有利也有弊。在創(chuàng)造力培養(yǎng)主導(dǎo)下的電腦美術(shù)設(shè)計，其顯著優(yōu)點就在于，它已不再是過去我們所認(rèn)為的簡單的用紙筆來進行美術(shù)設(shè)計，而是采用軟硬件資源進行作圖、編輯、處理，既節(jié)省了時間，也節(jié)約了資源。這種在不知不覺中發(fā)生翻天覆地的變化的美術(shù)設(shè)計理念，當(dāng)然也存在著一些缺陷和不足，并且到現(xiàn)在為止，還沒有完全形成一種完全開放式的、立體化的、結(jié)構(gòu)化的設(shè)計模式。對于電腦美術(shù)設(shè)計來說，我們要全面對其展開分析研究，就要客觀地看待它的利弊。

（一）電腦美術(shù)設(shè)計的天然優(yōu)勢

首先，隨著計算機技術(shù)的不斷更新與發(fā)展，美術(shù)設(shè)計也在不斷成熟與拓寬，彼此間形成另一種相互依托和幫助的關(guān)系。計算機運行速度不斷加快，軟件功能不斷拓展，給現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計以強大的技術(shù)支持；而現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計設(shè)計也在這種藝術(shù)力量的支撐下，盡情表達(dá)創(chuàng)意思路，基于科技的魅力，設(shè)計師們有能力也有空間去進行構(gòu)思、想象和創(chuàng)造。

其次，使用電腦進行設(shè)計的設(shè)計者，可以在聽覺、視覺、觸覺等方面直觀、親切地感知藝術(shù)和進行藝術(shù)的交流，美術(shù)設(shè)計所要體現(xiàn)的形態(tài)、色彩、空間、氛圍效果，都會更加清晰和明確。利用輔助電腦工具，可以賦予靜態(tài)的美術(shù)素材以鮮活的生命活力，展現(xiàn)各類具有個性特色的創(chuàng)造過程，這是任何傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計方式都無法比擬的。電腦設(shè)計為廣大使用者、參與者提供了極大的方便，既節(jié)省了時間和資源，也有助于美術(shù)創(chuàng)作的環(huán)保性。利用電腦設(shè)計，將有助于將體現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)作的交互式功能。

（二）電腦美術(shù)設(shè)計的固有缺點

任何一樣事物都不能對其一刀切，電腦美術(shù)設(shè)計當(dāng)然也不例外。如今，隨著網(wǎng)絡(luò)功能的開發(fā)，使得設(shè)計過程可以更加的寬松化，因而有效的設(shè)計策略中，體現(xiàn)著傳媒多層化的思想。但是，傳媒多層化也使得設(shè)計空間具有極大的開放性，隨之而來的，是設(shè)計理念與設(shè)計作品的安全性問題。也就是說，在盡量提倡個性化創(chuàng)作的同時，設(shè)計者很有可能要面臨設(shè)計成果受到安全威脅的問題。網(wǎng)絡(luò)的交互式平臺使得各個瀏覽主體在瀏覽網(wǎng)絡(luò)資源時具有很大的自主性，那么，在包括硬件環(huán)境和軟件環(huán)境在內(nèi)的整體開放式網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，就可能會造成設(shè)計靈感的流失和設(shè)計作品的丟失等問題。

此外，電腦平臺自身也存在著固有的設(shè)計缺陷。在整個美術(shù)設(shè)計系統(tǒng)中，軟件所帶來的一些設(shè)計方式是好的，但也有一席設(shè)計方法有不好的地方，這就需要我們?nèi)ゼ右哉鐒e。電腦設(shè)計不能簡單地說是重視電腦技術(shù)的操作，更重要的是能夠通過這一手段來展現(xiàn)藝術(shù)的風(fēng)采和魅力，尤重是創(chuàng)意的培養(yǎng)。盡管如今科技已經(jīng)成為美術(shù)設(shè)計的生命線和時代的主流，但科技還不能夠完全做到以人為本，來服務(wù)人的全部需求。隨著人們生活節(jié)奏越來越加快，人，作為設(shè)計所服務(wù)的對象，也將會遇到越來越多棘手的問題。毫無疑問，技術(shù)的進步給人類生活帶來了巨大的變化，但我們也絲毫不能忽視科技的負(fù)面效應(yīng)，在電腦美術(shù)創(chuàng)作大趨勢下，也必須可觀對待藝術(shù)創(chuàng)作主體――個人的存在。

三、對今后美術(shù)設(shè)計發(fā)展的思考與展望

設(shè)計，是與我們生活息息相關(guān)的一項活動，而美術(shù)設(shè)計，更是作為一個在需要融入不斷創(chuàng)新精神的新時代背景下，值得人們?nèi)リP(guān)注的重要議題。電腦平臺的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，美術(shù)設(shè)計理念也需要不斷進行改革。電腦技術(shù)無疑可以更好地表現(xiàn)設(shè)計藝術(shù)，設(shè)計藝術(shù)自身也需要創(chuàng)意和活力，這兩者之間相輔相成、相互制約，形成了密不可分的關(guān)系。與傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方法相比，電腦美術(shù)設(shè)計具有快、精、準(zhǔn)、美、特等優(yōu)點，但電腦技術(shù)終歸只是作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，而決不能使其喧賓奪主，取代了藝術(shù)的創(chuàng)作性和自由發(fā)揮性。只有既精通電腦設(shè)計軟件的操作，有懂得如何才能更好地表達(dá)藝術(shù)魅力，理解良好的藝術(shù)功底才是核心內(nèi)容，才能夠運用嫻熟的技巧、良好的構(gòu)思，來形成優(yōu)秀的設(shè)計作品。

在今后的美術(shù)設(shè)計發(fā)展過程中，不論是運用何種手段，首先應(yīng)當(dāng)突出強調(diào)的，是設(shè)計的有效性，設(shè)計藝術(shù)的感染力、說服力。而如今我們在有效美術(shù)設(shè)計方式和策略的構(gòu)建過程中，還存在著諸多需要注意的問題，需要我們不斷努力將之完善，也為今后的美術(shù)設(shè)計發(fā)展提供了全新的思考方向。

參考文獻

[1] 朱敬一. 電腦美術(shù)設(shè)計課程的教學(xué)方法探討[J]. 泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2004（5）.

美術(shù)設(shè)計與創(chuàng)意范文第5篇

關(guān)鍵詞：電腦；美術(shù)設(shè)計；美術(shù)基礎(chǔ)

中圖分類號：C35 文獻標(biāo)識碼： A

隨著科技的發(fā)展，人們談起“電腦美術(shù)”已不再陌生，電腦美術(shù)以其方便快捷的操作形式，在宣傳設(shè)計領(lǐng)域已成為設(shè)計工作者的重要工具。運用這一高新技術(shù)制作的健康讀物，提高大眾識病、防病意識，對健康教育宣傳工作開展尤為重要。那么如何運用電腦美術(shù)這一高新技術(shù)更好地完成健康教育宣傳工作呢？下面讓我們了解什么是電腦美術(shù)及它在健康教育工作中的應(yīng)用。

一、電腦美術(shù)設(shè)計的概念

電腦美術(shù)設(shè)計是指運用計算機進行計劃構(gòu)思，完成設(shè)計進程，并構(gòu)成紙質(zhì)和電子文檔兩種方式成果的一種美術(shù)創(chuàng)造方式。電腦美術(shù)設(shè)計實際上是數(shù)字化了的藝術(shù)，電腦美術(shù)設(shè)計能夠無缺的將傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計中對于顏色明度、線條圖形等的美術(shù)概念在其中表達(dá)出來。經(jīng)過計算機硬件設(shè)備和相關(guān)軟件替代畫筆創(chuàng)造美術(shù)作品的活動即是所謂的電腦美術(shù)設(shè)計。

二、電腦美術(shù)設(shè)計在健康教育中和優(yōu)勢

1、電腦美術(shù)設(shè)計具有精準(zhǔn)的表達(dá)功能

關(guān)于電腦美術(shù)設(shè)計來說，其優(yōu)越性清楚明了，它能夠高精確地描繪異物，這種精確度體現(xiàn)在其關(guān)于顏色的高感知上面，一起也體現(xiàn)在關(guān)于物體結(jié)構(gòu)表達(dá)的高清晰上面，這種高精確度令設(shè)計師在設(shè)計體現(xiàn)上面愈加的稱心如意，在創(chuàng)意表達(dá)上面愈加的收放自如。例如圖形圖像處理軟件Adobe Photoshop的濾鏡，其特效是傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計所無法比美的，這也是其得天獨厚的一個巨大的優(yōu)勢。

2、電腦美術(shù)設(shè)計具有便捷的操作程序

做為從事健康教育宣傳設(shè)計工作者來說，電腦不只可以協(xié)助展現(xiàn)構(gòu)思，而且也可以供給許多十分方便的軟件和程序來協(xié)助他們完善這種構(gòu)思，比如復(fù)制和粘貼功能，可以通過快捷鍵ctrl+c（復(fù)制）和ctrl+v（粘貼）來實現(xiàn)文本復(fù)制和粘貼，極大程度地節(jié)約設(shè)計者的時間，并且關(guān)于設(shè)計方案可以重復(fù)修正而不用憂慮因為一時的操作失誤而令整個設(shè)計功敗垂成。

3、電腦美術(shù)設(shè)計具有大眾化的特點

電腦美術(shù)設(shè)計恰是因為其十分清晰的準(zhǔn)確功能以及軟件的超便捷性致使其能夠超脫通常的以手繪為主的傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計，然后拓荒出一個全新的范疇。傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計通常都需要十分厚實和深沉的美術(shù)功底，關(guān)于著作來說，通常需要設(shè)計師自身具有十分厚實的素描、顏色基本功，而電腦美術(shù)設(shè)計則徹底建立在以數(shù)字化信息的根底上，僅僅是將圖形做簡略處理，對顏色外型做清晰處理，這就使得那些沒有美術(shù)根底的人得以在設(shè)計的范疇在把握了計算機根底后就能投身設(shè)計工作中，這也就產(chǎn)生了很多的電腦美術(shù)發(fā)燒友，而且很大程度上滿足了我們關(guān)于審美的需求。

三、電腦美術(shù)設(shè)計在健康教育工作中應(yīng)重視美術(shù)基礎(chǔ)

在日常生活中，人們也能感受到電腦美術(shù)帶來的多姿多彩，如清新自然、格調(diào)高雅的家私、掛毯、瓷器和書籍等，這些成品最初的設(shè)計圖樣便來自電腦美術(shù)制作。特別是在人類社會各行業(yè)產(chǎn)品競爭激烈的今天，設(shè)計作為經(jīng)濟的載體，作為推進經(jīng)濟發(fā)展的動力，使得電腦美術(shù)設(shè)計更是展現(xiàn)產(chǎn)品靈魂的有力工具。美術(shù)設(shè)計作品的好壞也要注重其功能性、藝術(shù)性以及文明檔次。這就要求設(shè)計師本身要具備杰出的美術(shù)技能與藝術(shù)涵養(yǎng)才能使自身的設(shè)計作品具有高層次的藝術(shù)檔次。而好的藝術(shù)作品同樣也能運用于產(chǎn)品上，而且可以發(fā)明和引導(dǎo)一種文明潮流與時尚。要想變成一名超卓的專職設(shè)計師更要加強本身的美術(shù)涵養(yǎng)，這是新時代對設(shè)計師們提出的基本需求，只有具備扎實的美術(shù)根底，熟識透視關(guān)系，顏色互補，構(gòu)圖合理，層次分明等，才能設(shè)計出具有專業(yè)水準(zhǔn)的藝術(shù)作品。

四、電腦美術(shù)設(shè)計在健康教育中的弊端

雖然電腦美術(shù)設(shè)計具有其得天獨厚的優(yōu)勢但是也正是由于其完全是建立在人機互動的基礎(chǔ)上的，所以電腦美術(shù)設(shè)計也存在一定的弊端。

1、設(shè)計缺乏創(chuàng)意就毫無意義

做為從事健康教育設(shè)計工作的一員，要深知盡管電腦美術(shù)能夠極大程度上節(jié)省時間完成一項雜亂的藝術(shù)創(chuàng)作，可是恰是由于電腦美術(shù)設(shè)計軟件的運轉(zhuǎn)完成是建立在運算和操作的基礎(chǔ)上的，所以如果設(shè)計者沒有杰出的設(shè)計構(gòu)思，那么電腦美術(shù)設(shè)計就徹底成了一種純粹的機械疊加而缺少了作品的生氣和靈動。電腦美術(shù)設(shè)計如果只是依托圖片加上軟件功用加上文字簡單疊加，那么便失去了設(shè)計的含義。

2、設(shè)計者的創(chuàng)意不一定能完美表達(dá)

通常來說，設(shè)計作品通常需要依托顏色、線條、文字、圖畫等視覺言語的有機組合來進行表達(dá)。而如何將這些死板的圖文生動結(jié)合，如何生動形像的突出主題，這要求設(shè)計者有熟練的操控電腦軟件技能的同時，還要有扎實的美術(shù)根底，即使這樣有些創(chuàng)意還是無法實現(xiàn)的，受開發(fā)軟件科技含量束縛，有些特效還是無法完成。

五、電腦美術(shù)設(shè)計在健康教育工作中需要注意的幾點

關(guān)于計算機來說，功用盡管日益完善，可是計算機再準(zhǔn)確和快捷，其本質(zhì)僅僅是一種東西，盡管電腦美術(shù)設(shè)計的長處非常多，可是作為東西本身它照舊需要人的設(shè)計思想貫穿其間，假如沒有辦法通過設(shè)計使之日益飽滿，電腦美術(shù)設(shè)計將毫無活力，由此我將提出在我長時間應(yīng)用電腦美術(shù)設(shè)計過程中的一點考慮。

1、加強設(shè)計思維及創(chuàng)意表現(xiàn)，提高計算機操作技能

關(guān)于一個真實優(yōu)異的設(shè)計作品，不僅需要精致的線條色彩組合而且還需要匠心獨具的好構(gòu)思，而優(yōu)異的構(gòu)思照舊還需要經(jīng)過電腦美術(shù)設(shè)計來具體表現(xiàn)。電腦作為一種極具現(xiàn)代化氣息的東西，自身就極為挑戰(zhàn)一個人的操作能力，可是不論如何電腦畢竟無法取代人，所以為了完成一些極為雜亂的作業(yè)就需要咱們可以熟練掌握這種東西。因而設(shè)計師在重視設(shè)計思維和構(gòu)思的同時，仍需要熟練掌握軟件的新功能并加以靈敏的運用。

2、個人藝術(shù)修養(yǎng)不可忽視

在掌握了電腦美術(shù)設(shè)計的軟件后，設(shè)計師能夠隨心所欲的完成大量規(guī)則、機械、煩瑣的作業(yè)，但是設(shè)計的實質(zhì)照舊應(yīng)當(dāng)是特性的，只有這樣才能讓作品堅持其絕無僅有的特質(zhì)，讓人在視覺愉悅的基礎(chǔ)上感受到一種美。所以設(shè)計師自身的個人修養(yǎng)是非常重要的，要有扎實的美術(shù)根底，在此基礎(chǔ)上才能順暢的運用計算機這一工具完成著作的設(shè)計。

3、將設(shè)計藝術(shù)與計算機技術(shù)完美的結(jié)合

電腦美術(shù)設(shè)計作為數(shù)字化年代下的產(chǎn)品，將連續(xù)了千百年的傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計徹底地數(shù)字化，將其中最為重要的表現(xiàn)方法，比如顏色、線條、畫布等都經(jīng)過現(xiàn)代軟件來進行重現(xiàn)，這種任意編輯，將圖畫中的顏色、明度、線條都賦予極限的運用方法，令整個著作在堅持謹(jǐn)慎的一起極盡張揚之能事，這可以說是設(shè)計藝術(shù)與現(xiàn)代計算機技術(shù)完美的聯(lián)系。設(shè)計師既要防止過火熱衷于計算機竅門，又要了解各種軟件，只要這樣才能在掌握了專業(yè)知識的一起不會走入電腦美術(shù)設(shè)計的誤區(qū)，從而創(chuàng)造出一些十分優(yōu)秀的著作。

六、結(jié)論

電腦美術(shù)設(shè)計是傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計與電腦技術(shù)聯(lián)系的產(chǎn)品，它使美術(shù)設(shè)計思想的完成變得簡單，一起也使創(chuàng)作空間得到了拓展，因而對美術(shù)設(shè)計師的創(chuàng)作能力提出了更高的需求；美術(shù)根底在電腦美術(shù)設(shè)計過程中的根底地位也應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭M一步的加強而不是削弱。電腦美術(shù)設(shè)計是人控制之下的應(yīng)用技術(shù)，是藝術(shù)與操作技巧的巧妙交融。電腦美術(shù)設(shè)計需求藝術(shù)設(shè)計思想作為構(gòu)造與支持，藝術(shù)設(shè)計更需求電腦美術(shù)來作為表達(dá)的方法與媒介，二者相得益彰，互為基礎(chǔ)，脫離任何一方都將是設(shè)計的缺失。

參考文獻

[1]楊卿.關(guān)于電腦美術(shù)設(shè)計工作的若干思考[J].藝術(shù)科技，2014，05：413.

[2]楊小霞.包裝設(shè)計中電腦美術(shù)設(shè)計的綜合運用[J].中國包裝工業(yè)，2014，14：76.