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文化教育和素質(zhì)教育范文第1篇

0 前言

現(xiàn)在我國第一線的教育崗位面對(duì)的是對(duì)于集于服務(wù)、管理、建設(shè)、生產(chǎn)于一體的技能型高素質(zhì)人才的需求，在高等職業(yè)教育中重點(diǎn)培養(yǎng)的也是這方面的人才。當(dāng)今社會(huì)需要的不僅是具有良好文化素質(zhì)的人才，還需要具有良好職業(yè)技能的勞動(dòng)者，不僅是需要有著高素質(zhì)健全人格的技能型人才，同時(shí)不僅會(huì)“做人”，而且還會(huì)“做事”。所以積極探索有效融合專業(yè)技能教育和文化素質(zhì)教育的有效結(jié)合，培養(yǎng)出高職院校需要的，社會(huì)需求的技能型人才，成了當(dāng)下應(yīng)該努力的方向[1]。

當(dāng)代教育的發(fā)展方向是全人教育，全人教育重點(diǎn)關(guān)注的是發(fā)展“完整的人”，培養(yǎng)博雅通達(dá)的人。全人教育從含義上來講崇尚的是整合靈魂、精神、心靈、身體；開發(fā)多元綜合智能、創(chuàng)造力、想象力；重點(diǎn)關(guān)注“完整的人”，激發(fā)直覺、靈性感和情誼，最后實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與人、人與自然的和諧發(fā)展。教育者的素質(zhì)成了當(dāng)下教育中最為重要的因素，這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)得到了全面的認(rèn)可，但是大家對(duì)于什么是素質(zhì)教育卻是眾說紛紜。事實(shí)上，全人教育是素質(zhì)教育中的核心要素，造就身心俱健、有益于社會(huì)、能獨(dú)立生存的新一代人是當(dāng)下教育中的根本任務(wù)。近年來，我國教育部多次強(qiáng)調(diào)，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)高職教育的過程中，評(píng)價(jià)高職教育的質(zhì)量要以需求滿意度為標(biāo)志，而在進(jìn)一步衡量高職教育的質(zhì)量時(shí)要把崗位要求和高職專業(yè)的對(duì)應(yīng)、學(xué)生成長多樣化需求的滿足程度、行業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)程度、以及對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)程度作為重要指標(biāo)。

1 充分發(fā)揮思想整治理論課的主渠道作用

在獲得科學(xué)文化知識(shí)的過程中，課堂教育是主要渠道，是重要的營造學(xué)校精神文化的關(guān)鍵途徑。在進(jìn)行人才培養(yǎng)的過程中，持續(xù)三年不斷的文化素質(zhì)教育對(duì)于校園文化營造方面和學(xué)生德育的培養(yǎng)方面有著不可替代的作用和地位。

在充分發(fā)揮思想整治理論課方面，學(xué)校應(yīng)該采取積極的措施，重視對(duì)于思想政治課和學(xué)生的思想整治工作的加強(qiáng)，在人才培養(yǎng)的整個(gè)過程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。相關(guān)高職院校應(yīng)該成立社科部門，對(duì)于思想整治理論課的建設(shè)和教學(xué)應(yīng)該進(jìn)行專門負(fù)責(zé)，安排相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)行學(xué)生思想政治的管理和建設(shè)。其次各個(gè)高職院校應(yīng)該保證投入的課程經(jīng)費(fèi)，落實(shí)經(jīng)費(fèi)建設(shè)，加強(qiáng)培養(yǎng)和引進(jìn)骨干教師和課程帶頭人。在正式教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行不斷的社會(huì)調(diào)查、考察、參考，總結(jié)分析相關(guān)理論。其次還要重視第二課堂活動(dòng)的進(jìn)行，展開征文和圖片的相關(guān)活動(dòng)和比賽，播放教育題材的影片，并且還要引入學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生和企事業(yè)單位的管理者承擔(dān)相關(guān)專題講座的課程，這樣就會(huì)增加課堂的影響力、感召力和說服力。最后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)每年應(yīng)該組織研討會(huì)，交流關(guān)于思想政治課程的經(jīng)驗(yàn)，來及時(shí)合理的解決在高職文化素質(zhì)教育中的各種問題，進(jìn)而充分發(fā)揮思想整治理論課的主渠道作用[2]。

2 職業(yè)技能教育和國學(xué)教育的融合

在高職院校進(jìn)行辦校時(shí)應(yīng)該注意對(duì)于文化的建設(shè)，學(xué)校應(yīng)該努力探索職業(yè)技能教育和國學(xué)教育的融合文化建設(shè)，創(chuàng)建國家研究所，開設(shè)相關(guān)國學(xué)課程板塊，建設(shè)茶藝室、書畫室、國樂室、朗誦中心、國學(xué)閱覽室、國學(xué)特藏室等國學(xué)教訓(xùn)基地；購買國學(xué)書籍，豐富國學(xué)圖書館，開辦講壇，邀請(qǐng)相關(guān)教育專家進(jìn)行國學(xué)相關(guān)課程的教授，最后建設(shè)一支兼具實(shí)踐修養(yǎng)、國學(xué)素質(zhì)的專業(yè)教育團(tuán)隊(duì)。

各個(gè)高等職業(yè)院校應(yīng)該開設(shè)國學(xué)文化公共必修課，把職業(yè)道德教育、學(xué)生人文修養(yǎng)以及國學(xué)精髓相互結(jié)合起來，在國學(xué)實(shí)踐中落實(shí)中國傳統(tǒng)文化，相關(guān)課程應(yīng)該充分采用專任教師和專家相互的結(jié)合的授課方式。其次學(xué)校應(yīng)該提供實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)、課堂這種綜合性的平臺(tái)，進(jìn)而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)變得更加互動(dòng)、協(xié)助、主動(dòng)、自主。學(xué)校可以開設(shè)關(guān)于民族傳統(tǒng)藝術(shù)的國學(xué)課，這樣就可以使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中加深對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解，同時(shí)又可以增加技能知識(shí)。最后各個(gè)高職院?？梢越M織國學(xué)教育與職業(yè)技能教育、立業(yè)和立人的辯論會(huì)、研討會(huì)、報(bào)告會(huì)，通過征文、辯論賽、演講賽和講座的形式把促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，以期使學(xué)生的現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化相契合，進(jìn)而讓他們有一顆愛國心、責(zé)任心、感恩心和善良心[3]。

3 高職文化素質(zhì)融入到專業(yè)技能教育的整個(gè)過程

院校要把將高職文化素質(zhì)融入到專業(yè)技能教育的過程中，實(shí)施素質(zhì)教育，在專業(yè)課程體系中融入人文素?|教育、法制教育、職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的虛心好學(xué)、吃苦耐勞、敬業(yè)愛崗、誠實(shí)篤信的良好品質(zhì)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、就業(yè)能力、實(shí)踐能力、協(xié)調(diào)能力、合作溝通能力、學(xué)習(xí)能力以及職業(yè)文化、職業(yè)道德、職業(yè)價(jià)值觀等進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，進(jìn)而使他們成為協(xié)作、樂學(xué)、敬業(yè)、誠信的全方位的現(xiàn)代型人才。在高等職業(yè)教育中，實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)是最為重要的部分，是結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)和高職教育的關(guān)鍵法則，是培養(yǎng)人文素質(zhì)和學(xué)生職業(yè)技能的大好時(shí)機(jī)。在進(jìn)行文化素質(zhì)教育時(shí)，應(yīng)該重視實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)的環(huán)境，在教育教學(xué)的過程中，學(xué)生會(huì)重點(diǎn)關(guān)注教師的職業(yè)道德和職業(yè)精神，所以要把人文教育滲透到實(shí)際實(shí)習(xí)教學(xué)的整個(gè)過程當(dāng)中[4]。

4 建設(shè)高職文化素質(zhì)教育和專業(yè)技能教育融合的師資隊(duì)伍

在我國，教育部早有規(guī)定，在建設(shè)高等職業(yè)院校隊(duì)伍時(shí)，對(duì)于人才的培養(yǎng)，必須遵循社會(huì)對(duì)于人才的需要的大方向，根據(jù)職業(yè)性和開放性的社會(huì)要求，管理改革人事分配制度。需要重點(diǎn)注意的是在高校教職工引入時(shí)，應(yīng)該注意聘用曾在企事業(yè)單位任職的教師，從而可以整體提高實(shí)踐教學(xué)的能力。同時(shí)也要引入企業(yè)的能工巧匠和專業(yè)人才擔(dān)任學(xué)校的兼職教師，進(jìn)而得以建立一支專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍，要重視開發(fā)教師的科技能力、工作學(xué)習(xí)的經(jīng)歷以及其職業(yè)道德，鼓勵(lì)學(xué)校教師為社區(qū)和企業(yè)服務(wù)，重視培養(yǎng)中青年教師，提高其教學(xué)能力和綜合素質(zhì)。另外，學(xué)生的思想和行為在很大程度上是受到老師的影響，所以高職院校教師的職業(yè)技能、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)是至關(guān)重要的[5]。

另一方面，在人事制度方面，需要對(duì)教師的全面發(fā)展和利益充分考慮，尤其是用人機(jī)制、崗位管理和崗位設(shè)置方面。我們要建立培訓(xùn)職業(yè)技能教育和國學(xué)教育相互融合的機(jī)制機(jī)構(gòu)，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到教職工的高職教育理念當(dāng)中去，同時(shí)我們還要定期在高職院校對(duì)教職工進(jìn)行國學(xué)教育培訓(xùn)和高職教育培訓(xùn)，使他們掌握傳統(tǒng)文化，以及先進(jìn)的教育理念，進(jìn)而形成高尚的師德。

文化教育和素質(zhì)教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng)校園文化融合

職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)多層次的立體式概念，具有極為豐富的內(nèi)涵。目前較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是，職業(yè)素養(yǎng)一般包括職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為習(xí)慣和職業(yè)技能等方面。職業(yè)素養(yǎng)是社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)生質(zhì)量的主要指標(biāo)。技能可以速成，職業(yè)素養(yǎng)卻不是一朝一夕可以養(yǎng)成的。職業(yè)素養(yǎng)教育是時(shí)代賦予高職院校的歷史使命，應(yīng)當(dāng)貫穿在整個(gè)人才培養(yǎng)過程之中。學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所，育人是其根本任務(wù)。所謂教書育人，管理育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，說到底都是文化育人。文化是一種潛在的、隱性的教育力量。通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造具有職業(yè)教育特色的校園文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的理解和認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

1高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀

采用隨機(jī)抽樣法，通過調(diào)查問卷的形式，在臨江學(xué)院選取400名學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，回收有效問卷383份。其中大二學(xué)生232名，大一（三校生）151名。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)近七成的學(xué)生來自省內(nèi)的農(nóng)村，入學(xué)是的分?jǐn)?shù)較低。在填報(bào)志愿時(shí)，超過70%的學(xué)生對(duì)所報(bào)學(xué)校及專業(yè)一點(diǎn)也不了解或只了解一點(diǎn)。雖然有半數(shù)的同學(xué)，認(rèn)為自己最想從大學(xué)里學(xué)到綜合素質(zhì)能力，但是卻只有極少數(shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)積極地參加職業(yè)素養(yǎng)教育活動(dòng)。但是高職生也有自己的優(yōu)勢(shì)，思想較活躍，動(dòng)手能力、專業(yè)技能、適應(yīng)性較強(qiáng)。47%的同學(xué)表示能很快或較快的適應(yīng)一個(gè)新環(huán)境，40%的同學(xué)認(rèn)為自己的人際交往溝通能力很強(qiáng)或較強(qiáng)。

2實(shí)施校園文化育人對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育的意義

校園文化是一所學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)、大學(xué)精神等方面的綜合體現(xiàn)，校園文化通常包括三種表現(xiàn)形態(tài)，即物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)教育目的的一種載體，是表層的外顯的文化；制度文化是維護(hù)學(xué)校正常秩序的一種保障機(jī)制；精神文化是校園文化的核心和靈魂，是學(xué)校一切工作和行為的理念導(dǎo)向，是深層的內(nèi)隱文化。物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互影響的有機(jī)體，共同構(gòu)成了校園文化的層次結(jié)構(gòu)。校園文化是一種無形的精神力量，無時(shí)不刻地潛移默化影響著置身其中的每一個(gè)個(gè)體，使個(gè)體在自覺和不自覺中接受著校園文化的熏陶，具有教育、規(guī)范、導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)的功能。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育的重要途徑，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育的助推器。要促進(jìn)校園文化育人對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育的重要作用，高職院校校園文化建設(shè)，應(yīng)凸顯以下三個(gè)特性。

2.1高等性

高職作為高等教育的類型之一，應(yīng)該體現(xiàn)出高等學(xué)校的特性，以培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生為使命，體現(xiàn)出校園文化的知識(shí)性、思想性、時(shí)代性特點(diǎn)，使其成為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育的一種強(qiáng)有力的動(dòng)力。

2.2職業(yè)性

高職教育屬于職業(yè)教育，培養(yǎng)的是未來的高技能人才，職業(yè)性是高等職業(yè)院校的本質(zhì)屬性。高等職業(yè)院校的校園文化要突出職業(yè)道德和職業(yè)精神的修煉，引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，培養(yǎng)健康的職業(yè)心理，塑造完整的職業(yè)人格。

2.3實(shí)踐性

學(xué)校教育的基本特點(diǎn)是教育教學(xué)的實(shí)踐性，不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更重要的是通過學(xué)生的參與實(shí)踐，提高學(xué)生的素養(yǎng)和能力。此外，豐富多彩的校園文化活動(dòng)也為大學(xué)生提供了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，為自身的興趣愛好開辟了一個(gè)廣闊的天地。在開展的社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，也要圍繞著加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)這一中心來開展，在社團(tuán)活動(dòng)中主動(dòng)滲入與職業(yè)素養(yǎng)有關(guān)的教育活動(dòng)，注重加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育、得到鍛煉，促進(jìn)自身成長。

3職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和文化育人融合的途經(jīng)

3.1環(huán)境文化建設(shè)

在教學(xué)區(qū)通過場(chǎng)地改造、專業(yè)文化墻、企業(yè)文化墻、5S管理等方式，營造濃厚的職業(yè)文化氛圍，通過環(huán)境文化潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。在學(xué)生公寓，通過專業(yè)樓層布置、寢室設(shè)計(jì)大賽、最美專業(yè)寢室等評(píng)比活動(dòng)，將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到學(xué)生生活的方方面面。

3.2企業(yè)文化融入

高職校園文在原有的傳統(tǒng)文化中融入了更多的職業(yè)特色，即能更加彰顯職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)人文素質(zhì)等因素。職業(yè)性是高職校園文化區(qū)別于普通高等學(xué)校校園文化的重要特征之一。因此將企業(yè)文化融入到校園文化中，是提升高職生職業(yè)素養(yǎng)的必由之路。通過邀請(qǐng)企業(yè)中的專家、在專業(yè)領(lǐng)域有較高發(fā)展的畢業(yè)優(yōu)秀校友、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友等開展企業(yè)文化大講堂、企業(yè)文化參觀、優(yōu)秀人物尋訪等形式，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化和校園文化的融合。

3.3打造精品校園文化活動(dòng)

校園文化活動(dòng)是高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要平臺(tái)。應(yīng)很好的借助這一平臺(tái)，廣泛開展各種內(nèi)容豐富、主題鮮明、形式新穎、參與性強(qiáng)的校園文化活動(dòng)，提升高職生的職業(yè)素養(yǎng)。如組織技能大比武，積極拓展學(xué)生的第二課堂，為實(shí)現(xiàn)“專業(yè)融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展、學(xué)生融入專業(yè)發(fā)展”提供了有效途徑，有利于培養(yǎng)和造就一批高素質(zhì)高技能的畢業(yè)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生體面就業(yè)；重視專業(yè)社團(tuán)建設(shè)，通過形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)；以專業(yè)社團(tuán)為技術(shù)支持，以學(xué)生會(huì)等學(xué)生組織為組織保障，充分利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，開展專業(yè)化、常態(tài)化、普及化的志愿服務(wù)，通過志愿服務(wù)，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，提高學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。通過技能大比武、專業(yè)社團(tuán)文化建設(shè)、專業(yè)志愿服務(wù)隊(duì)這些具有鮮明職業(yè)特色的文化品牌，積極探索職業(yè)素養(yǎng)教育和文化育人融合途徑和方式。將專業(yè)特色、社團(tuán)活動(dòng)和志愿服務(wù)有效融合，既有趣味性，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)。在組織、參與這些活動(dòng)的過程中，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、敬業(yè)精神等核心職業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王紅巖.高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)與校園文化建設(shè)策略淺析[J].無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(6).

[2]宗美娟，張成濤.論高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)[J].職教論壇，2013(6).

文化教育和素質(zhì)教育范文第3篇

關(guān)鍵詞: 中職語文教學(xué) 基本要素 核心要素

二十世紀(jì)七八十年代,系統(tǒng)科學(xué)滲入到文化教育領(lǐng)域,我國的語文教育及其研究也引進(jìn)了系統(tǒng)科學(xué)原理。

系統(tǒng)乃是相互作用的要素的綜合體。系統(tǒng)科學(xué)研究的重點(diǎn)是系統(tǒng)各要素之間的相互作用。要素是系統(tǒng)中既獨(dú)立又聯(lián)系的基本成分。對(duì)于靜態(tài)系統(tǒng),要素是構(gòu)成系統(tǒng)的基本材料,在教學(xué)上一般指教師、學(xué)生和教材。

一、語文教學(xué)系統(tǒng)中的基本要素

根據(jù)上述原理,語文教學(xué)系統(tǒng)是由語文教師、學(xué)生和語文教材三個(gè)基本要素構(gòu)成的。

1.語文教師

語文教師同其他教師一樣,都處在教學(xué)系統(tǒng)中主體地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用。教師要對(duì)語文教學(xué)的內(nèi)容、對(duì)象、手段、過程等全都予以認(rèn)識(shí)和改造,只有對(duì)學(xué)生有充分的了解和認(rèn)識(shí),只有能動(dòng)地掌握語文及各方面的知識(shí),才能更好地提高語文教學(xué)質(zhì)量,發(fā)揮教師的主體地位作用,這是教師創(chuàng)造性地進(jìn)行語文教學(xué)的重要前提。教師既然是主體,就承擔(dān)著改造客體,使學(xué)生盡快提高語文水平的任務(wù),這當(dāng)然是不能去包辦代替的。語文教師在教學(xué)中只有去認(rèn)識(shí)語文教學(xué)規(guī)律,認(rèn)識(shí)學(xué)生,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與語文水平。

2.學(xué)生

學(xué)生在教學(xué)中既是主體,又是客體。學(xué)生是認(rèn)識(shí)過程的主體,他所要學(xué)習(xí)的知識(shí)是他認(rèn)識(shí)的客體。學(xué)生同時(shí)又是教學(xué)對(duì)象,也即教學(xué)的客體。在教學(xué)中,學(xué)生為教師所認(rèn)識(shí)、所塑造。但是學(xué)生不是被動(dòng)地接受,而是有主觀能動(dòng)性。

在語文教學(xué)過程中,學(xué)生是語文教學(xué)信息、知識(shí)能力的轉(zhuǎn)換者和接收者,是語文教學(xué)效果、語文教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn)者,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之主動(dòng)地介入語文教學(xué)全過程并發(fā)揮其作用,才能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)質(zhì)量的飛躍。在語文教學(xué)過程中教師應(yīng)激發(fā)、活躍學(xué)生的思維,使其主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中教師的講授對(duì)學(xué)生來說是外因,為學(xué)生的接受提供了必要的條件,學(xué)生的接受才是內(nèi)因,起著決定性的作用。也就是說,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)好學(xué)不好的根據(jù),教師的教要通過學(xué)生的學(xué)來起作用,沒有學(xué)生在學(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性,教師的信息傳播是很難產(chǎn)生好的效果的。

3.語文教材

教材是教學(xué)的根本,沒有語文教材,語文教學(xué)就無法進(jìn)行。語文教材是教師教語文、學(xué)生學(xué)語文的依據(jù)和憑借。教師依靠語文教材進(jìn)行教學(xué),達(dá)到語文教學(xué)大綱中規(guī)定的語文教學(xué)目標(biāo);學(xué)生憑借語文教材,獲得學(xué)習(xí)語文的門徑,達(dá)到學(xué)習(xí)語文的目標(biāo)。

語文教材是為實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)而編制的,從內(nèi)容到編排都為適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的特殊需要而定。語文教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)語文能力,語文教材就是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要憑借;語文教學(xué)也有開拓學(xué)生視野、豐富學(xué)生知識(shí)、提高學(xué)生文化素養(yǎng)的任務(wù),語文教材是學(xué)生獲取語文基礎(chǔ)知識(shí)的主要來源,是涉獵各種社會(huì)知識(shí)、自然知識(shí)的窗口;語文教學(xué)還有向?qū)W生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)他們高尚的情操、健康的審美觀,提高他們思想品德素養(yǎng)的任務(wù),語文教材是為他們吸收思想養(yǎng)料建造的園地。

從上述的三個(gè)基本要素中可以看出,無論是語文教師的“教”,還是語文教材的“編”,都是以對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí)為前提的,更進(jìn)一步地講,都是以學(xué)生為中心進(jìn)行的。所以,在這三個(gè)基本要素中“學(xué)生”是核心要素。

二、中職語文教學(xué)中的核心要素

1.中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀

(1)學(xué)生“學(xué)”的現(xiàn)狀。

近年來,中職的學(xué)生來源大多是“分流生”,中考分?jǐn)?shù)未達(dá)到高中錄取線,大部分學(xué)生在初中已基本被“放棄”,因而學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。根據(jù)我校對(duì)當(dāng)前學(xué)生思想狀況調(diào)查,約20%的學(xué)生認(rèn)為讀書目的是混日子,約30%是為了應(yīng)付考試,爭(zhēng)取順利畢業(yè),而僅有8%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,希望通過學(xué)習(xí)提高自己的能力。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出,這些學(xué)生中大部分學(xué)習(xí)興趣不濃厚,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,基礎(chǔ)較差,成績不理想。目前學(xué)生的語文知識(shí),尤其是句、段、篇章知識(shí),語法、修辭知識(shí)、邏輯知識(shí)掌握得不夠好,更不善于謀篇布局,不善于運(yùn)用相應(yīng)的語言表達(dá)方式,聽、說、讀、寫的語文能力和思維能力沒有得到應(yīng)有的培養(yǎng)和提高。因而多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)為書寫差、錯(cuò)別字多,閱讀理解寫作能力低,直接制約其對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解,從而影響專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。

(2)教師“教”的現(xiàn)狀。

在中職學(xué)校語文教學(xué)大多不被重視,加之多數(shù)文化課教師對(duì)專業(yè)缺乏了解,因而教師的教學(xué)理念沒有改變。中職語文教學(xué)在很大程度上仍沿用普通高中的教學(xué)模式,教師是課堂的主宰,學(xué)生只是“知識(shí)的儲(chǔ)存庫”。不少教師習(xí)慣于把篇、章、句、語、修、邏等知識(shí)嚼碎,詳盡而系統(tǒng)地“喂”給學(xué)生,教得支離破碎,學(xué)得粗枝大葉。這種教學(xué)模式滿足于讓學(xué)生聽、記教師的繁鎖講析和現(xiàn)成的答案,忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮,也阻滯了學(xué)生的思維(尤其是創(chuàng)造性思維)和個(gè)性的發(fā)展。這種教學(xué)模式也許在應(yīng)試中能加上一定的法碼,然而未必能真正提高學(xué)生運(yùn)用語文工具的能力和語文素養(yǎng)。這種教學(xué)模式,使語文課失去了吸引力,也不合學(xué)生的胃口。

(3)語文教材的弊端。

①現(xiàn)有的中職語文教材內(nèi)容多,容量大。由于課時(shí)量的減少,一套共兩冊(cè)的語文教材,每單元只能講授一至兩篇課文。教學(xué)中不能體現(xiàn)整個(gè)教材知識(shí)體系的系統(tǒng)性和完整性。

②中職語文教材更新變換慢。多年來,我校一直使用一套教材。教師的“教”變成了一種簡(jiǎn)單重復(fù)的工作,教學(xué)中缺乏應(yīng)有的生氣。教材內(nèi)容陳舊,離學(xué)生的生活越來越遠(yuǎn),不適應(yīng)青少年學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求。有的文章難度較大,學(xué)生理解起來的確有困難。

③沒有突出中職教育的特點(diǎn)?，F(xiàn)有的教材缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)教育的考慮,缺乏時(shí)代精神,缺乏反映中職學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的作品,不能體現(xiàn)“以就業(yè)為導(dǎo)向”的新的職業(yè)教育教材觀。

2.中職語文教學(xué)中的核心要素

從中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀中可以看出,各方面的弊端都是因?yàn)闆]有對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況予以重視而引起的。

中職學(xué)生與高中學(xué)生相差甚遠(yuǎn),他們的語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)興趣不濃厚,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)方法不正確,這些直接影響語文教學(xué)的進(jìn)行。在語文教學(xué)中,教師對(duì)著這個(gè)問題不予以重視,就會(huì)使教學(xué)脫離實(shí)際,更加會(huì)抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文教材的編制如不考慮學(xué)生的實(shí)際情況,就會(huì)使教學(xué)內(nèi)容枯燥,學(xué)生難以接受。

在中職語文教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生“學(xué)”的狀況較為特殊、復(fù)雜,所以無論是教師的“教”,還是語文教材的“編”,都應(yīng)對(duì)其更予以重視,“學(xué)生”作為核心要素的地位是毋庸置疑的。

三、抓住核心要素,優(yōu)化語文教學(xué)

抓住語文教學(xué)中的核心要素,樹立因材施教的理念,優(yōu)化中職語文教學(xué)。進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)與進(jìn)入高中的學(xué)生素質(zhì)存在較大差別,因此在教學(xué)中我們應(yīng)樹立因材施教的理念,在遵循語文教學(xué)基本規(guī)律的前提下,體現(xiàn)中職生的特點(diǎn),增強(qiáng)其“適應(yīng)性”。

1.中職語文教學(xué)要與學(xué)生的語文基礎(chǔ)相適應(yīng)

中職語文教學(xué)是初中后語文教學(xué)的繼續(xù),然而中職學(xué)生大多語文素質(zhì)較低,針對(duì)中職生的這一特點(diǎn),我們?cè)谡Z文教學(xué)過程中必須控制好難易程度,循序漸進(jìn),切忌好高鶩遠(yuǎn)。因而在教學(xué)過程中,應(yīng)突出語文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),重點(diǎn)進(jìn)行字、詞、句、文的認(rèn)、釋、讀、寫,在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高,不能把對(duì)普通高中生的能力要求套用為對(duì)中職生的要求。

2.中職語文教學(xué)要與學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用相適應(yīng)

中職學(xué)生對(duì)文化課的學(xué)習(xí)熱情不高,對(duì)專業(yè)課程卻比較重視,我們應(yīng)該從學(xué)生注重“實(shí)用”這一特點(diǎn)出發(fā),在語文教學(xué)過程中有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生從語文學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的探索熱情。除講究德育滲透,職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)還必須重視職業(yè)滲透,就是這個(gè)道理。

(1)注重語言表達(dá)教學(xué),提高口頭表達(dá)能力。

中職學(xué)生畢業(yè)后將直接融入社會(huì),口頭表達(dá)能力是左右學(xué)生就業(yè)和發(fā)展的重要因素之一,在某種程度上,說出比寫出更重要、更難,語言表達(dá)的教學(xué)在中職語文教學(xué)中有著舉足輕重的地位。在教學(xué)中,口頭表達(dá)課可以演變?yōu)椤把葜v與口才”課進(jìn)行教學(xué),著重強(qiáng)化演講思路、演講語言、演講藝術(shù)、演講氣質(zhì)及演講效果的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,讓原本枯燥的語文課成為一股活水。

(2)注重應(yīng)用文教學(xué),提高文書寫作能力。

應(yīng)用文是處理事務(wù)、溝通關(guān)系、聯(lián)系工作、商洽業(yè)務(wù)等不可缺少的文字工具,能寫應(yīng)用文是中職生必備的素質(zhì)。加強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué),是滿足學(xué)生實(shí)際應(yīng)用需要的重要途徑。然而現(xiàn)行的不少中職語文教材把應(yīng)用文寫作作為“附文”來對(duì)待,沒有突出中職語文的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)專門對(duì)學(xué)生進(jìn)行各類應(yīng)用文的教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力,相信學(xué)生會(huì)獲益匪淺。

參考文獻(xiàn):

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文化教育和素質(zhì)教育范文第4篇

關(guān)鍵詞：高校；大學(xué)生；文化素質(zhì)教育；制約因素

不久前公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020年）》中稱：“堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題?！笨梢娝刭|(zhì)教育在教育改革發(fā)展中的重要地位。而大學(xué)生文化素質(zhì)教育，是素質(zhì)教育中的重要組成部分，其核心價(jià)值體現(xiàn)在人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)交融的教育上。自原國家教委1995年推行大學(xué)生文化素質(zhì)教育以來，很多高校都在不斷地探索和實(shí)踐大學(xué)生文化素質(zhì)教育的模式和途徑。經(jīng)過15年的努力，我國高校文化素質(zhì)教育取得了豐碩的成果，但同時(shí)也遭遇到發(fā)展的瓶頸。因此分析制約大學(xué)生文化素質(zhì)教育發(fā)展的因素，積極探索深化大學(xué)生文化素質(zhì)教育的新模式，是當(dāng)前各高校面臨的一個(gè)課題。

一、當(dāng)前部分高校大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作中存在的問題

1.未列入學(xué)校整體規(guī)劃

長期以來，由于教學(xué)和科研處于高校辦學(xué)的中心主導(dǎo)地位，一些高校缺乏對(duì)文化素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)，將文化素質(zhì)教育等同于學(xué)校的學(xué)術(shù)講座和社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)文化素質(zhì)教育的功能和定位出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的偏差，造成了文化素質(zhì)教育的邊緣化和弱化。文化素質(zhì)教育普遍缺乏系統(tǒng)性、長期性和規(guī)劃性。

2.教師和管理者自身的人文或科學(xué)素質(zhì)有待提高

大學(xué)生對(duì)自身文化素質(zhì)的提高寄希望于教師的指導(dǎo)，然而由于目前高校教師過分專注于自身科研和專業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致了文科專業(yè)教師缺乏科學(xué)素養(yǎng)，理科專業(yè)教師缺乏人文素養(yǎng)，這在教學(xué)中表現(xiàn)出教師過分專注專業(yè)的教育，在人文課程中缺乏科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，在科學(xué)課程中缺乏人文素養(yǎng)的培育。而高校的管理者則往往專注于一些硬件發(fā)展指標(biāo)，對(duì)大學(xué)精神、大學(xué)文化、大學(xué)使命等問題缺乏清醒的認(rèn)識(shí)和思考，在實(shí)際工作中也就缺乏有針對(duì)性的有效的文化素質(zhì)教育措施。

3.文化素質(zhì)教育的激勵(lì)機(jī)制和評(píng)估機(jī)制不健全

科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制是落實(shí)文化素質(zhì)教育實(shí)效性的重要保證。但現(xiàn)在很多高校的院系體制結(jié)構(gòu)，基本上依據(jù)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的分工原則，教師以進(jìn)行專業(yè)教學(xué)為其主要的工作，而將參與文化素質(zhì)教育活動(dòng)視為時(shí)間和精力上的一種負(fù)擔(dān)，所以文化素質(zhì)教育就成為被忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。文化素質(zhì)教育搞得如何，最終要體現(xiàn)在學(xué)生的文化素養(yǎng)上。而當(dāng)前有些高校的做法往往是以聽講座次數(shù)計(jì)成績和學(xué)分，這很難發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)學(xué)生提高文化素質(zhì)的導(dǎo)向作用，而且容易使一些文化素質(zhì)講座成為了學(xué)生賺取學(xué)分的工具。

4.專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育互相割裂

由于長期以來高校教育體制模式固化和傳統(tǒng)路徑依賴，文化素質(zhì)教育仍面臨著嚴(yán)重的外部環(huán)境制約。在教育理念上，人才培養(yǎng)體系與文化素質(zhì)教育理念脫節(jié)，存在意識(shí)形態(tài)教育取代文化素質(zhì)教育、割裂專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育聯(lián)系的觀念意識(shí)，文化素質(zhì)教育處于次要從屬地位，甚至被邊緣化。人們把文化素質(zhì)教育視為擴(kuò)大知識(shí)面的教育，而非不可或缺的基礎(chǔ)性教育。由于對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)上的不足，導(dǎo)致整體推動(dòng)力的不足。

5.文化素質(zhì)教育類課程開設(shè)比較隨意

從1998年開始，各高校普遍開設(shè)了公共基礎(chǔ)及公共選修課程，創(chuàng)辦綜合人才培養(yǎng)模式改革實(shí)驗(yàn)班，成立通識(shí)教育性質(zhì)的學(xué)院，旨在實(shí)施“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的專業(yè)教育（可見本科教育階段始終擺脫不了專業(yè)教育的傳統(tǒng)模式）。這些措施與文化素質(zhì)教育相輔相成，促進(jìn)了文化素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展。近幾年，一些高校為了提升大學(xué)生文化素質(zhì)教育質(zhì)量，在原有通識(shí)教育的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)，重點(diǎn)扶持，開設(shè)了一批文化素質(zhì)教育類系列課程，一些高校還形成了頗具特色的文化素質(zhì)教育內(nèi)容，如南開大學(xué)的科學(xué)素養(yǎng)教育、數(shù)學(xué)文化，四川大學(xué)的中國文化、西方文化課程等。但總體而言，大多數(shù)高校文化素質(zhì)類課程存在的普遍問題依然是內(nèi)容雜、地位低，課程的開設(shè)具有隨機(jī)性和隨意性的特點(diǎn)，缺乏對(duì)文化素質(zhì)教育類課程作用、特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容與方法等的研究探討，沒有進(jìn)行認(rèn)真、有效的高端設(shè)計(jì)，課程之間也缺乏整體的聯(lián)系。還有很多學(xué)校甚至根本沒有開設(shè)文化素質(zhì)教育類課程。

那么，制約文化素質(zhì)教育發(fā)展有哪些因素呢？我們可以從高校管理體制、運(yùn)行機(jī)制和組織制度、培養(yǎng)制度等制度方面來進(jìn)行分析。

二、制約高校文化素質(zhì)教育發(fā)展的制度因素分析

1.管理體制因素

為了加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，一些高校成立了與院系平行的實(shí)體化的文化素質(zhì)教育中心或基地，但更多的高校只是成立了虛體的組織，還沒有建立實(shí)體機(jī)構(gòu)。有調(diào)查顯示，100%的基地高校成立了“文化素質(zhì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，但僅有13%的高校成立了與院系平行的實(shí)體的文化素質(zhì)教育中心或類似機(jī)構(gòu)，其余的則分設(shè)（掛靠）在教務(wù)處、學(xué)工部、團(tuán)委或人文學(xué)院，[1]在體制上就使得文化素質(zhì)教育很難把各院系教師資源和課程資源、專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育、教學(xué)活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)等很好地有機(jī)地整合起來。

2.運(yùn)行機(jī)制因素

文化素質(zhì)教育基地（辦公室）的主要職能一般包括：建設(shè)文化素質(zhì)教育類選修課、舉辦文化素質(zhì)教育系列講座等。但相當(dāng)一部分大學(xué)的文化素質(zhì)教育基地（辦公室）的職能僅限于組織和開辦一些系列講座。它的文化素質(zhì)教育類課程體系建設(shè)職能、綜合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新和研究職能以及藝術(shù)教育活動(dòng)的開展職能都分屬于不同的部門，這種運(yùn)行機(jī)制嚴(yán)重削弱了文化素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)的地位，使得文化素質(zhì)教育在學(xué)校處于邊緣地位；使得文化素質(zhì)教育類系列課程的建設(shè)和開設(shè)游離于學(xué)校的主要課程體系之外；使得文化素質(zhì)教育的內(nèi)容和途徑都沒有得到應(yīng)有的拓展；使得文化素質(zhì)教育只停留在使學(xué)生增加人文知識(shí)、補(bǔ)充基礎(chǔ)教育之不足、彌補(bǔ)專業(yè)教育的缺憾層面，而沒有上升到培養(yǎng)健全的人，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的目標(biāo)的著眼點(diǎn)上。

3.組織制度因素

為了落實(shí)文化素質(zhì)教育的實(shí)效，一些高校吸收了通識(shí)教育的理念，進(jìn)行了綜合人才培養(yǎng)模式的實(shí)驗(yàn)探索，如北京大學(xué)成立了元培學(xué)院，浙江大學(xué)成立了竺可楨學(xué)院，復(fù)旦大學(xué)成立了復(fù)旦學(xué)院，中山大學(xué)成立了博雅學(xué)院等。這些高校力圖通過組織變革，加強(qiáng)全校的文化素質(zhì)教育，使人文和科學(xué)交融的文化素質(zhì)教育落到實(shí)處，但還有相當(dāng)多的學(xué)校沒有進(jìn)行這樣的變革，只是小規(guī)模地進(jìn)行一些綜合班（創(chuàng)新班）的試點(diǎn)工作，使文化素質(zhì)教育的受益面僅僅只限于綜合班（創(chuàng)新班）的學(xué)生，而沒有在全校范圍內(nèi)鋪開。

4.培養(yǎng)制度因素

中國長期實(shí)行的是專業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式及其與之相適應(yīng)的人才培養(yǎng)制度，盡管教育目標(biāo)改變?yōu)榕囵B(yǎng)“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的專業(yè)人才，課程體系、教學(xué)制度的形式結(jié)構(gòu)也做了相應(yīng)的改變，但實(shí)質(zhì)上包括內(nèi)容、價(jià)值取向、教學(xué)目的及教學(xué)方法等并沒有根本的改變。下面以學(xué)分制和課程組織管理制度為例來進(jìn)行分析。

（1）學(xué)分制。從學(xué)分比例看，中國大學(xué)的公共基礎(chǔ)課（通識(shí)教育課程）占總學(xué)分的比例有30%至40%多一點(diǎn)，但分析課程內(nèi)容構(gòu)成則不難發(fā)現(xiàn)，占據(jù)大部分學(xué)分的公共基礎(chǔ)課突出強(qiáng)調(diào)了思想政治教育（“兩課”課程）、工具技能掌握（外語、計(jì)算機(jī)），以及服務(wù)于專業(yè)學(xué)習(xí)目的的自然科學(xué)基礎(chǔ)教育（高等數(shù)學(xué)）。人文素養(yǎng)教育、科學(xué)素養(yǎng)教育以及二者相交融的教育非常薄弱，涉及多學(xué)科的綜合課程、問題課程并不多見。這與長期以來中國過分強(qiáng)調(diào)教育的政治功能以及培養(yǎng)專門人才不無關(guān)系。

由于“兩課”是國家規(guī)定的必修課程，而英語、計(jì)算機(jī)、高等數(shù)學(xué)等又是理工科進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)必不可少的基礎(chǔ)課，因此，各高校很難有空間再根據(jù)文化素質(zhì)教育理念和目標(biāo)自主設(shè)計(jì)公共必修課。

相對(duì)可行的是大力加強(qiáng)文化素質(zhì)教育選修課的建設(shè)，加強(qiáng)整體設(shè)計(jì)，提高課程品質(zhì)，增強(qiáng)課程吸引力。在此基礎(chǔ)上，逐步將文化素質(zhì)教育課程的內(nèi)涵由選修課擴(kuò)大到公共基礎(chǔ)課甚至專業(yè)基礎(chǔ)課領(lǐng)域，精心構(gòu)建課程體系，提高文化素質(zhì)教育的實(shí)效。

文化教育和素質(zhì)教育范文第5篇

企業(yè)文化是指企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念，經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。我們的員工是企業(yè)的主人，是企業(yè)的生產(chǎn)力。對(duì)員工進(jìn)行素質(zhì)教育，使員工在思想上將企業(yè)的理想作為自己個(gè)人理想的一部分，將企業(yè)的命運(yùn)和個(gè)人的利益連在一起，把發(fā)展企業(yè)文化融入到培養(yǎng)員工素質(zhì)教育的實(shí)踐工作中。

一、建立社會(huì)主義企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識(shí)形態(tài)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把文化的變化人的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題，就有了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)做客體，后者為追求效益把文化概念自覺應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去，就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。

我們要正確的理解企業(yè)文化。首先，要有哲學(xué)的方法，從中國企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，進(jìn)行深入的調(diào)查研究，把握企業(yè)文化各種現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系。依據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)行科學(xué)的概括、總結(jié)。其次，要通過實(shí)踐把所認(rèn)知的企業(yè)文化的本質(zhì)及一般的特征去偽存真，從而確定企業(yè)文化的本質(zhì)。第三，要認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化不是單一的因素構(gòu)成的，找出企業(yè)文化最基本的決定性的因素及其與諸因素的關(guān)系。第四，要看到企業(yè)文化這個(gè)概念不是一成不變的，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在發(fā)展中形成，并在社會(huì)歷史發(fā)展中豐富和變化。"企業(yè)文化"一詞來自西方資本主義國家。作為社會(huì)主義國家，中國改革所要建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。因此中國所要建設(shè)的企業(yè)文化只能是社會(huì)主義的企業(yè)文化。樹立正確的企業(yè)文化和正確的理解企業(yè)文化是企業(yè)文化建設(shè)的前提，是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、使企業(yè)文化成為員工素質(zhì)教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

員工的素質(zhì)教育史社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的客觀需要。員工是企業(yè)生產(chǎn)力和“兩個(gè)文明”建設(shè)的直接承擔(dān)者。如何適應(yīng)新形勢(shì)下的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)一支品質(zhì)優(yōu)秀，技術(shù)精良的員工隊(duì)伍是企業(yè)振興與發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)的凝聚力來自于企業(yè)文化，企業(yè)文化就是不斷提高員工素質(zhì)的原動(dòng)力。

如何使企業(yè)文化成為員工素質(zhì)教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我從員工的基本自身職業(yè)素質(zhì)教育幾點(diǎn)談?wù)劯邢耄?/p>

1.真心熱愛自己的企業(yè)。要使大多數(shù)員工能真正熱愛自己的企業(yè)，關(guān)鍵還是要看企業(yè)自身的凝聚力。一方面，企業(yè)為員工提供較好的生產(chǎn)（工作）、生活（包括薪酬）條件，員工通過自己的勞動(dòng)、智力、知識(shí)回報(bào)企業(yè)。只有使這兩者形成良性互動(dòng)，才能使“企業(yè)*員工發(fā)展，員工*企業(yè)生存”的口號(hào)變成現(xiàn)實(shí)。另一方面，作為員工也必須懂得：企業(yè)的興衰成敗榮辱與個(gè)人的生存、發(fā)展息息相關(guān)。只有明白了這一點(diǎn)，員工才能熱愛企業(yè)，也才能為自己的企業(yè)努力工作、分甘共苦。要通過企業(yè)文化的發(fā)展與建設(shè)，強(qiáng)化員工集體主義榮辱觀，統(tǒng)一員工的思想認(rèn)識(shí)，讓員工明確當(dāng)前的工作任務(wù)，帶著對(duì)企業(yè)真心的愛，在工作中貢獻(xiàn)他們的智慧和力量。

2.勤奮和敬業(yè)。勤奮就是全心全力的投入。敬業(yè)，就是對(duì)承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)，毫不怠慢、恭恭敬敬、一絲不茍、精益求精、不折不扣地去做，圓滿完成任務(wù)。勤奮和敬業(yè)是做好工作的最基本條件，它比閱歷和經(jīng)驗(yàn)更重要。勤奮和敬業(yè)還表現(xiàn)在工作上的主動(dòng)性。主動(dòng)工作的人最能取得領(lǐng)導(dǎo)的放心。企業(yè)要打造一個(gè)勤奮敬業(yè)的文化氛圍，通過開展多種形式的教育活動(dòng)，使每個(gè)員工以勤奮敬業(yè)品質(zhì)為榮。

3.有責(zé)任心。責(zé)任心就是有負(fù)責(zé)精神。比如職權(quán)責(zé)任、工作責(zé)任、崗位責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任等等，甚至還要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。我們說，“責(zé)任重于泰山”，“軍令如山倒”，“軍中無戲言”都是說責(zé)任重大的意思。責(zé)任心強(qiáng)的人總能專心致志、千方百計(jì)、小心翼翼、如履薄冰、如臨深淵，以強(qiáng)烈的負(fù)責(zé)精神來做好或完成上司交辦和委托的重任。責(zé)任心不強(qiáng)的人是不能委以重任的?？傊?，責(zé)任心強(qiáng)是一種高尚的職業(yè)道德。企業(yè)要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，員工要對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。打造有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)文化，就是培養(yǎng)職工企業(yè)責(zé)任感的基礎(chǔ)。

4.誠實(shí)。誠實(shí)是人品的基礎(chǔ)。不誠實(shí)沒有信譽(yù)可言。優(yōu)秀的企業(yè)需要誠實(shí)的經(jīng)營和市場(chǎng)信譽(yù)，優(yōu)秀的員工需要時(shí)刻對(duì)自己的企業(yè)誠實(shí)，對(duì)自己的工作誠實(shí)。誠實(shí)是許多企業(yè)文化中不可缺少的因素，把企業(yè)文化時(shí)時(shí)刻刻的應(yīng)用于員工的素質(zhì)教育，使企業(yè)文化建設(shè)與員工素質(zhì)教育共同發(fā)展，共同進(jìn)步。

5.精通業(yè)務(wù)。一定的技能和業(yè)務(wù)能力是做好本崗位工作和擔(dān)負(fù)一定責(zé)任的基礎(chǔ)。每個(gè)人的學(xué)歷、素質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、專長、特長可以不同，但對(duì)其本職的業(yè)務(wù)必須認(rèn)真鉆研、掌握一定的技能這一點(diǎn)是相同的。沒有這一點(diǎn)，難以完成工作任務(wù)。崗位的技能素質(zhì)教育是必不可少的。

首先我們要建設(shè)一個(gè)技術(shù)技能比著學(xué)的企業(yè)文化，來激發(fā)職工的積極性、活力和創(chuàng)造力，推動(dòng)企業(yè)的進(jìn)步，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展；通過企業(yè)的發(fā)展從中造就一大批精通專業(yè)技術(shù)知識(shí)的人才，即為企業(yè)的人力資源做了充分的儲(chǔ)備，也有促進(jìn)了技術(shù)人才領(lǐng)先的先進(jìn)企業(yè)文化。

三、把企業(yè)文化建設(shè)納入加強(qiáng)員工素質(zhì)教育培訓(xùn)的工作中