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強化思想理論教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：高校 思想政治課教學與實踐 學生主體地位

思想政治理論課具有戰(zhàn)略地位。高校思想政治理論課在高校設(shè)置的課程中有其特殊性，它是實現(xiàn)學校教書育人辦學宗旨的重要手段和途徑，事關(guān)培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和可靠接班人的根本問題。很長一段時間以來，教師在高校思政課教學中沒有很好的把握好學生在課堂中的有效實踐，只是單一的把教育者的自主性和主動性不斷擴大，卻經(jīng)常沒有考慮接受教育者是否能接受這種實踐性教學。在學科理論的構(gòu)建上，忽視思想政治教育學科的實踐性，否定其思想性和政治性，把思想政治教育學科置于“超越意識形態(tài)”、“遠離崇高”、脫離現(xiàn)實的“純學術(shù)”研究的位置上。我國高校在2006年實施思想政治課新方案中，思想政治課實踐性教學的取得不少成果，但是它仍然是思想政治理論課教學的一個薄弱環(huán)節(jié)。所以，在新課程設(shè)置方案實施中，強化實踐性教學是時代的呼喚、理論的要求和實踐的需要。

一、形成和諧的師生互動學習機制

思想政治理論課作為思想政治教育的主渠道和主陣地，要求教學雙方在課堂教學中形成一種和諧的師生互動、生生互動、師生與環(huán)境互動的學習機制，只有這樣，才有可能啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的綜合能力，塑造學生的良好個性，達到思想政治理論課的良好收效。這不僅是一個教學理念的問題，也是一個教學方法的問題。在課堂教學過程中，教師要尊重學生的主體地位，發(fā)揮學生的主體作用，不斷創(chuàng)新教學內(nèi)容、教學方法和教學手段，通過互動式、辯論式、案例式等教學方法調(diào)動學生學習的積極性和主動性，讓學生真正成為課堂的主人。教學是一門藝術(shù)，教師在課堂教學過程中對教材的理解和運用能力、語言組織和表達能力、管理和調(diào)控教學活動、反思創(chuàng)新的能力、運用新技術(shù)的能力都直接關(guān)系到教學效果的好壞。所以，教師要明確自己在課堂教學中的定位，把自己放在組織者、指導者、解惑者的地位對學生進行講授和指導。講，是教師課堂教學的一部分，但要精要地講、啟發(fā)地講、創(chuàng)造地講；導，也是教師課堂教學的一部分，但要指導在學生迫切需要指導或?qū)W生不解、費解、難解的關(guān)鍵時刻，猶如畫龍點睛。這實質(zhì)是對教師提出了更高的要求，教師只有不斷提升自己的政治素質(zhì)、師德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科研素質(zhì)、能力素質(zhì)等，才能承擔起育人的艱巨任務(wù)。

二、改進教學與實踐的模式

一直以來，怎樣能讓學生更好的成人成才，教師經(jīng)常會從當今社會本質(zhì)上考慮，主要講民族不同、國家之間、社會形勢和時代進步的知識，講政治改革、經(jīng)濟發(fā)展、文化交流、引進外交、國內(nèi)外形勢等等；卻很少注意到自己的學習情況、生活習慣、心理想法、交友能力、友誼相處與戀愛等等現(xiàn)實、日常問題，更何況要談?wù)撊绾谓鉀Q這類問題。自然而然，學生就會潛意識里認為要想成才就要學習了解國家、社會等“大事件”并學習解決這些“大問題”，他們的日常生活就沒有被管理好，這門課程也對他們沒有太大用處，這也就是致使思政課教學效率不高的因素之一。因此，教師在教學實踐過程中，應堅持理論聯(lián)系實際以及三貼近原則，及時了解學生的知識水平和思維能力，開展必要的知識傳授，加強思政課的針對性、時效性、管理性，讓他們在老師的管理下更好的學習。不僅如此，教師還要將教學實踐和社會實際，社會熱點問題、學生思想實際和學生所關(guān)注的問題結(jié)合起來，通過對事實和現(xiàn)象的分析來闡釋理論，引導學生去培養(yǎng)、形成一定的思維方式，主動去觀察問題、分析間題、解決問題。教師的教學實踐要與實際相聯(lián)系，這樣會給學生起到指導和示范、管理作用，學生所學習的理論知識要與實際相聯(lián)系，這也是思政課教學實踐的目標與依據(jù)。

三、采用“理論教學為主，實踐教學為輔”的原則

高校教學中，應采用“理論教學為主，實踐教學為輔”的原則；因為學術(shù)性是反映理論教學的依據(jù)，而作為理論教學的一部分，在實踐教學的引導下，降低了高校各專業(yè)的實踐教學，從而導致了實踐教學內(nèi)容不合理，教學設(shè)施不完善，普遍存在重理論、輕實踐；重知識，輕能力；重課堂、輕課外的傾向。這不可避免地招致學生在一定程度上理論與實踐脫節(jié)，創(chuàng)新素質(zhì)不高，動手能力不強。高?？梢酝ㄟ^學校和社會兩個途徑，配置好教師和社會兩種資源，把思想政治教育課分為教材課和社會課，制定相應學分和學時制度。教材課方面，在教授通用教材的基礎(chǔ)上，開設(shè)形勢與政策課，以及心理健康、職業(yè)規(guī)劃指導等相關(guān)內(nèi)容的課程，保證學生能緊跟社會和時代潮流，樹立正確的社會核心價值觀；社會課的教學可以采取多種方式：比如邀請杰出青年、勞動模范、成功人士、創(chuàng)業(yè)家、廉政干部等開講座，傳授人生經(jīng)歷、心路歷程等，或者將他們的成長故事拍成小電影和紀錄片，供學生觀賞學習。除此之外，還可以組織學生去參觀訪問一些優(yōu)秀的企事業(yè)單位，或者定期派學生參與單位實習和社會實踐，指導學生撰寫調(diào)研報告和論文等。不同學校應根據(jù)實際靈活開展社會課的教學，務(wù)必讓學生融入改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的實踐中，增強使命感與責任感，這樣思想政治課的教學效果比單純的教學豐富厚重很多。

四、創(chuàng)新實踐教學方法

從實踐角度看，社會實踐教學可以在社會生活中進行，也可以在校園內(nèi)、課堂中進行。思政課教學以課堂教師講授為主，在講課內(nèi)容中應盡量弱化系統(tǒng)的理論知識，少一些死板的說教，代之以引導學生參與思考、培養(yǎng)批判和詰問意識?；舅悸窇趸滩?，以學生關(guān)注的重大現(xiàn)實問題、實踐問題為中心，注意授課應當對學生有現(xiàn)實指導的作用，整合相關(guān)內(nèi)容。就思政課現(xiàn)有的實踐教學模式而言：課內(nèi)實踐教學模式主要包括：課堂討論、觀看教學錄像、案例教學、讀原著等；課外實踐教學模式主要包括：參觀革命圣地、愛國主義教育基地、參加一些公益活動，比如：去孤兒院、敬老院做衛(wèi)生打掃，為貧困地區(qū)兒童募捐書包、字典、衣服等。到社會生活中接受鍛煉，體驗生活，認識社會，體會民生，是大學生成長發(fā)展的重要途徑，要把學生到實踐基地接受社會實踐作為一項重要工作來抓。社會實踐環(huán)節(jié)要有相應的考核機制，細化量化各項指標，納入考核成績和學分評定。

五、結(jié)束語

思想政治教育學科本質(zhì)是：“從教育對象和社會的實際出發(fā)，根據(jù)我國社會發(fā)展的要求和人的發(fā)展目標，遵循思想形成發(fā)展的規(guī)律，把理論、正確的價值觀念、道德原則轉(zhuǎn)化為對象的思想與行為，提高思想道德素質(zhì)，這才是思想政治教育及其學科的特殊本質(zhì)，是思想政治教育及其學科區(qū)別于其他學科的根本所在?！倍刹僮鞯膶嵺`教學環(huán)節(jié)，就是原理和時間的中間環(huán)節(jié)。因此，高校應該積極推進和實施思想政治課新方案，進一步強化高校思想政治理論課的實踐教學，增強思想政治理論課的有效性，真正為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才提供思想保證。

參考文獻：

[1]王麗霞.改革高校思想政治理論課教學方法，提高教學實效[J]

[2]顧加水.淺議思想政治教育對象的主體性[J]

[3]葉雷，陳瀧.論思想政治教育的主體性原則[J]

強化思想理論教育范文第2篇

關(guān)鍵詞： 動機理論 思想政治教育 實踐共同體 啟示

動機理論是心理學研究最多的課題之一，為教育管理者認識教育對象的心理及思想問題提供了重要的理論和實踐支撐。概括來看，動機理論主要研究如何提高人的動機水平、提高工作積極性、開發(fā)人的潛在能力。思想政治教育說到底是做人的工作，主體是人，對象也是人，因而，如何啟發(fā)人的自覺性、調(diào)動人的積極性、培養(yǎng)人的創(chuàng)造性，如何提高思想政治教育的實效性，無疑成為當前思想政治理論研究的重要問題。本文從動機理論概述、理論整合和對思想政治教育的啟示三方面展開探討。

一、動機理論概述

（一）西方早期動機理論。

在早期西方動機理論中，比較著名且具有典型研究價值的有精神分析理論、需要層次理論、行為主義理論和人本主義理論。

1.精神分析理論

精神分析心理學家弗洛伊德曾用著名的“冰山理論”隱喻人的潛能，認為個體的生理驅(qū)力和本能是影響人所有動機行為的決定性因素。在“冰山理論”中，他將個體的心理比做冰山，冰山露于水面的部分為人們的意識領(lǐng)域，而在水下的絕大部分為無意識領(lǐng)域，無意識領(lǐng)域充斥著強烈的情感、欲望和沖動。因而，要研究人類的行為動機，僅僅觀察和分析意識領(lǐng)域是不充分的，于是，弗洛伊德采用自由聯(lián)想、釋夢等方法來說明無意識領(lǐng)域中的動機過程。弗洛伊德的精神分析理論，后由阿德勒、榮格和霍妮等加以修正和發(fā)展。盡管他們的觀點各不相同，但認為人類最基本的動機是無意識的，這一點卻是相同的。［1］精神分析心理學派的動機理論強調(diào)個體本能的自覺，強調(diào)對生理驅(qū)力的重視與發(fā)掘。

2.需要層次理論

人本主義心理學發(fā)起者馬斯洛在對人的需要進行分析研究的基礎(chǔ)上，提出了需要層次說，并在需要層次的基礎(chǔ)上提出了匱乏動機和成長動機理論。他將需要分為兩大類，即基本需要和成長需要。其中，基本需要指生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要及尊重的需要；成長需要包括認識需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛認為基本需要是一種匱乏需要，此類需要引發(fā)的動機稱為匱乏動機，即指個體的某種需要在得到滿足之后便會趨于消失的動機心理。相反，成長需要是永遠得不到滿足的，比如求知的需要，人們學習得越多，對知識的渴望就越強烈，學習知識的動機也就越堅定。馬斯洛的需要層次理論與匱乏、成長動機理論對教育理論具有重要的影響意義。

3.行為主義理論

行為主義理論認為動機是由外部刺激所引起的一種對行為的沖動力量，重視用強化來說明動機的引起與作用。根據(jù)行為主義的理論，學生會被激勵去做那些受到強化的行為。行為主義理論站在精神分析的對立面，否認了本能生理驅(qū)動的決定性作用，認為本能理論不能解釋人的所有動機行為，相反，人的動機行為可由后天學習而加以習得。著名行為主義心理學家斯金納就以“白板論”，形象說明了如何通過“強化”和“刺激”使得個體動機得到積極有效的激發(fā)。

4.人本主義理論

人本主義學家站在個體存在與整體發(fā)展的視角上，融合本能驅(qū)力及外界強化理論，提出動機是受環(huán)境支持或阻礙的某種特定的基本需要或傾向的展開。人本主義者強調(diào)人的整體性，認為每一個人的內(nèi)心都有期望成功、追求卓越的動機。具有代表性的是羅杰斯的個體成長說，他認為人的動機在于人的成長及自我實現(xiàn)的傾向，每個人都有學習的自然潛能。在教學上，人本主義理論強調(diào)完整的學生，即除了關(guān)注學生的智力外，還應關(guān)注其情感及社會行為，教育應以學生為中心。

（二）認知理論、社會認知及社會學習理論。

認知、社會認知、社會行為心理學家擴展改進早期動機理論。認知理論主要探討的核心問題在于學生個體的知覺，主要研究個體心理如何構(gòu)建并組織經(jīng)驗。簡要地說，認知理論認為動機的基礎(chǔ)在于信念、目標、預期和情緒。其中，歸因理論和成就動機理論是認知理論發(fā)展過程中重要的理論成果。總體上看，認知理論著重強調(diào)人的較高級心理過程對行為的影響作用，即強調(diào)人的思維對行為的調(diào)控作用。從這個層面上來說，認知理論研究的重心還是側(cè)重于個體內(nèi)部因素，無論其信念、目標、預期還是情緒等無疑都是學生個體內(nèi)部的心理活動。

與認知理論有所差異，社會認知、社會行為學派革新了認知理論，在對動機的分析中引入了外部影響因素，認為外部因素、社會情感支持、外部環(huán)境的刺激和強化對于個體動機的激發(fā)起著關(guān)鍵性的作用。在社會認知、社會學習理論發(fā)展過程中具有代表性的是自我效能理論，這一理論創(chuàng)造性地提出了個體動機的有效激發(fā)在于社會的模仿作用。①

二、動機理論整合

在理論創(chuàng)新的過程中，一種理論有效并不意味著其他理論失去效力。我認為，雖然這些內(nèi)、外部動機理論存在爭議，但其仍然在一些方面達成共識。

首先，所有動機理論都建立在要認清個體差異的基礎(chǔ)上。動機理論認為，人們有不同的需求，只有清楚理解和把握個體的需求，才能因地制宜地設(shè)定目標，促使授受內(nèi)容與激勵方式更符合人們的內(nèi)在需求。

其次，內(nèi)、外部動機理論都涉及到對動機內(nèi)隱性的說明。心理學研究表明，動機是一種主觀狀態(tài)，是一種心理過程，具有內(nèi)隱性，個體的真實動機往往隱藏于內(nèi)心的最深處，因而，教育的目的往往在于探索教育對象的深層動機并對其加以引導，進而達到在實踐中發(fā)揮個體積極性的作用。

再次，內(nèi)、外部動機理論對于動機本質(zhì)的探討也存在共識，正如當前的動機理論最新觀點所述：動機是個體積極學習的一種固有的自然傾向，動機只能被激發(fā)而不能被建立。因而，如何激發(fā)動機，真正成為了內(nèi)、外部動機理論爭論的核心。

總之，在綜合分析西方動機理論的基礎(chǔ)上，我們可以得出這樣一個結(jié)論：在認識動機的本質(zhì)和如何增強其效果方面，內(nèi)部因素（如信念、預期）和外部因素（如強化、刺激）同時扮演著重要的角色，對于激發(fā)動機的因素，我們應進行全面而整體的研究和分析。

三、動機理論對思想政治教育的啟示

（一）宏觀層面：堅持將思想政治理論與經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合。

由于動機在某種程度上往往依存于人類的終極欲望和需求，因而，思想政治教育要想具有滲透性和說服力必然要與人們的日常經(jīng)濟社會生活相聯(lián)系，不能脫離生活實際成為空泛的黨性教育。從宏觀層面來看，教育者所授受的思想政治理論的內(nèi)容應貼近受教育者的生活實際，以滿足人們的目的和需要。

日常生活中人們的目的和需要林林總總，但仔細審查后即可發(fā)現(xiàn)，它們通常是達到目的的手段，并非目的本身。思想政治理論的建設(shè)者或教育者首先應堅持將思想政治理論與經(jīng)濟社會發(fā)展實際緊密結(jié)合，使教育內(nèi)容在設(shè)置上符合人們的基本目的和需要。此外，由于個體在意識過程中很難覺察這些基本目標或需求的存在，因此，思想政治理論教育者應關(guān)注教育對象的潛意識生活內(nèi)容。

（二）中觀層面：構(gòu)建思想政治教育者與受教育者的實踐共同體。

在思想政治教育中，教師與學生都具有平等的實踐主體的角色和地位，雖然分工不同，但在教育教學過程中卻有著共同的責任、共同的責任與目標，即將教與學、教師與學生融為一體，教師與學生構(gòu)成“一體兩面”的實踐主體形態(tài)。［2］構(gòu)建思想政治教育者與受教育者的實踐共同體，傳統(tǒng)的教師角色應加以轉(zhuǎn)變，當代教師的重要職責在于激發(fā)學生的學習動機，鼓舞學習熱情。

首先，教育者應該注重受教育者的個體差異，培養(yǎng)個人動機與興趣。個體間存在差異，所有動機理論都建立在認清個體差異的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)實生活中，人們有不同需求，教育者只有花時間理解每個人的需求，才能因地制宜地設(shè)定目標，促使教育教學內(nèi)容與激勵方式更符合受教育者的需求。需要指出的是，在思想政治教育中，個體動機與興趣的培養(yǎng)還需結(jié)合整體社會的需要，個體與社會需求相結(jié)合所產(chǎn)生的動機驅(qū)力將對個人及整個社會的發(fā)展都具有積極的意義。

其次，教育者應關(guān)注受教育者的整體性，注重將內(nèi)部動機與外部環(huán)境相結(jié)合。認知理論強調(diào)內(nèi)部動機，然而只依靠內(nèi)部動機，不足以解釋個體所有動機行為，而只依靠外部動機，又沒有足夠的內(nèi)化力量。因而，激發(fā)學習動機不僅需要內(nèi)部動機的培養(yǎng)，而且需要加強外部環(huán)境的刺激，注重內(nèi)外動機的綜合運用。比如，在采用激勵或獎勵方法時，教育者應在肯定受教育者智能的同時，獎勵他們的努力與進步，以培養(yǎng)受教育者對學習和活動的興趣。

最后，提倡受教育者的自我教育，促使受教育者對自己的工作和學習承擔責任。動機是在目標或?qū)ο蟮囊龑?，激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。［3］人的一切活動總是受個體動機的支配，動機激發(fā)行動，并為人的行動提供源源不斷的動力，而需要又是動機的力量源泉，只有那些與人的內(nèi)心需要緊密相聯(lián)的事物才能激發(fā)人的動機，才能有效喚起人的行動。在思想政治教育過程中，教育者要利用一切積極手段，激發(fā)受教育者對接受思想政治教育的內(nèi)在需求，產(chǎn)生求知的愿望，再把這種需求轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學習的動機，這樣才能使受教育者的自我教育和自我管理的能力得以提升，從而保證自我教育行為的有效實現(xiàn)。此外，受教育者自身對思想政治教育的需要和動機對思想政治教育會產(chǎn)生重要的發(fā)起和引導作用。在思想政治教育中，一旦制定了自我教育的目標，受教育者就能產(chǎn)生自我教育的動機和愿望，最終達到自我教育的目標，同時也實現(xiàn)思想政治教育的目標。［4］

（三）微觀層面：注重教育教學情境的培育，構(gòu)建和諧人際關(guān)系。

動機理論啟示我們，在思想政治教育中應考慮環(huán)境與文化對受教育者及其動機滿足的影響。因而，在教育教學中，教育者應注重教育教學情境的培育，采用同伴教學、情緒情感渲染等方法，引導受教育者積極的情緒情感，鼓勵受教育者積極主動投入自己的學習中，構(gòu)建和諧的教育教學氛圍。蘇霍姆林斯基曾說：“教育技術(shù)的頂峰――即師生之間心靈交往的和諧境界?！庇绕涫钱敳贿m宜的情緒或行為掩蓋了先天的動機時，通過構(gòu)建和諧的人際關(guān)系能夠使積極的動機得以激發(fā)。

首先，教育者平等地對待受教育者，與受教育者保持平等、和諧的師生關(guān)系，能夠使受教育者的心理需要得到滿足，進而輕松愉快地進行學習，保持良好的學習狀態(tài)。因而，在思想政治教育中，教育者應積極創(chuàng)設(shè)安全、相互信任和相互支持的學習氛圍，創(chuàng)設(shè)和諧的教育教學情境，增強思想政治教育的實效性。

同時，受教育者之間的同伴教育也是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的重要途徑?！巴榻逃奔粗赣邢嘟挲g、相同背景、相同經(jīng)驗、相似生理狀況或由于某種原因使其有共同語言的人，在一起分享信息、觀念或行為技能，以實現(xiàn)教育目標的一種教育形式。受教育者彼此間的影響力量是巨大的，開展同伴教育有利于自我教育和自我管理潛能的激發(fā)，無疑有利于培養(yǎng)良好的學習氛圍。此外，在思想政治教育中，同伴教育的方式還可以淡化教育者外部灌輸思想政治理論的痕跡，從而在思想政治教育過程中不易出現(xiàn)“逆反”等負面心理或情緒的干擾。

總之，良好的教育教學情境能夠有效協(xié)調(diào)思想政治教育中的各種人際關(guān)系，可以使教育者與受教育者之間、受教育者與受教育者之間相互溝通、相互了解，形成情感認同，達到情感共鳴。因而，在思想政治教育中，教育者與受教育者要共同營造和諧的教育教學氛圍，構(gòu)建和諧人際關(guān)系，從而促進思想政治教育教學實踐有效開展。

注釋：

①班杜拉于1982年提出了自我效能理論（self-efficacy theory），用以解釋在特殊情景下動機產(chǎn)生的原因。

參考文獻：

［1］吳國輝.西方動機理論的發(fā)展對思想政治教育激勵方法的啟示［J］.理論觀察，2006，（4）.

［2］牛玉峰.理論教育教學實踐主體關(guān)系再造［J］.教育科學，2010，（1）.

強化思想理論教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：兩學一做；黨性；思考

中圖分類號：G72 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）10-0383-02

開展"兩學一做"學習教育，是我們應對經(jīng)濟社會發(fā)展的積極舉措，培養(yǎng)廣大黨員干部必具的"定力"。如何更好地堅持解放思想，實事求是，當前要把中央關(guān)于在全體黨員中開展"學黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員"學習教育活動落到實處，堅持把黨紀條規(guī)學習作為解放思想的基石，不斷夯實黨員干部的思想基礎(chǔ)和行動指南。

1.兩學一做，基礎(chǔ)在學

《論語》孔子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。開展"兩學一做"學習教育，要從根本上去領(lǐng)會、挖掘、激發(fā)其深層含義，主動培育廣大黨員學習熱情與學習興趣，從自我素養(yǎng)提升方面，抓落實強基礎(chǔ)，切實提高理論水平與自學能力，從知學、好學、樂學這三個方面出發(fā)，加強黨性鍛煉，激發(fā)學習潛質(zhì)，升華學習內(nèi)容，從而夯實學習教育"學"這一關(guān)鍵基礎(chǔ)。

1.1 知學。自覺學習黨規(guī)，加強自我提升和自我約束意識，提高黨員自我要求的"天花板"。主動學習黨規(guī)是每個黨員干部應盡的責任與義務(wù)，是發(fā)揮主觀能動性的主要途徑。知學的目的，就在認識到學習的重要性，從自我發(fā)展方面去認真思考、努力探索、切實踐行，將執(zhí)政能力與學習要求系統(tǒng)結(jié)合起來，在不斷提升自我能力的同時，主動參與到增強理論素養(yǎng)錘煉黨性品行的熔爐中去，切實做到知黨紀、明黨責、踐黨行三步方針。同時，通過自我知學的方式，嚴以律己、嚴以修身、嚴以用權(quán)，真正做到外修一身功，內(nèi)練一口氣的外在約束與內(nèi)在要求。

1.2 好學。將對黨規(guī)的學習升華作為自我豐盈的需要，形成廣泛的求學熱情與興趣，調(diào)整知識結(jié)構(gòu)、豐富知識層次、補齊知識短板。學一行愛一行、愛一行精一行，是學習教育的根本。"兩學一做"學習教育就是從自身出發(fā)，將學習活動內(nèi)化于心，外化于行，讓黨員干部在學習中發(fā)現(xiàn)樂趣主動參與，形成廣泛的求學熱情。"兩學一做"學習教育否能在黨員干部中形成廣泛共識，要看學習教育否能提起學員們廣泛的求學熱情，在好學、想學的基礎(chǔ)上，才能真真切切的把黨規(guī)、書記系列重要講話精神入腦入心深入骨髓，才能把做一名合格黨員當成自我成長的重要路徑，它是豐富知識結(jié)構(gòu)與強化理論基礎(chǔ)的有益推手。

1.3 樂學。深入思考黨規(guī)的內(nèi)在理論訴求與哲學基礎(chǔ)，是保證思想前瞻性與科學性的重要前提，樂于學習是激發(fā)學習教育的催化劑。強化遞進式學習方法，逐步完善內(nèi)容，樂于學習思考，豐富思維模式。"兩學一做"教育學習，是中國化哲學思想的重要體現(xiàn)，是中國具體情況實踐的有益產(chǎn)生。踐行"兩學一做"，必須要從自身本源出發(fā)，找到學習教育的哲學基礎(chǔ)，從中發(fā)現(xiàn)理論教育的內(nèi)在精神與外在訴求。樂學，是助推學習教育工作的有益抓手，我們要從思想觀念上有所改變與體現(xiàn)，更需要從意識形態(tài)上去樂于思考，善于學習，從豐富的哲理體系與政治精髓中找到適合自己的有益選擇，通過樂學這一主體，完善思想體系，強化思維模式，切實認識到"學"是教育基礎(chǔ)這個重要關(guān)鍵。

2.兩學一做，關(guān)鍵在做

認識世界是為了更好的改變世界。實踐是學習認識世界的進一步體現(xiàn)。"兩學一做"學習教育，"學"是基礎(chǔ)，"做"是關(guān)鍵。只有牢固樹立這個意識觀念，才能將"學"與"做"有機天然的融合起來，通過內(nèi)在升華與外在行動的方式，突出層次、強化主體、提升系統(tǒng)、推進常態(tài)，切實達到"學做一體"的目的。

2.1 層次化。根據(jù)不同目標群體，有針對性地進行層次化學習，強化學習目的性與實效性。學習教育的關(guān)鍵表現(xiàn)在實踐行動方面，在開展"兩學一做"教育中，應時刻把握學習主體的層次問題，分析學員具體情況，從源頭上做到因材施教有容乃大，分層次分步驟的進行"一人一方法"的學習模式，強化優(yōu)勢、補齊短板。在學習教育中，黨員干部的文化水平與理論功底各有偏差，根據(jù)不同目標群體的喜樂愛好，開展不同層次的教育，達到事半功倍的學育效果。"兩學一做"學習教育思想在主體，行動在個體，進行深刻的層次化教學是有效錘煉黨員干部政治素養(yǎng)和夯實理論基礎(chǔ)的有益方法。

2.2 系統(tǒng)化。加強學習系統(tǒng)化和整體化，避免學習"偏科"。在"兩學一做"學習教育中，目標群體會根據(jù)自己的興趣愛好，有選擇的學習知識內(nèi)容，從主觀意識方面思考，容易造成學習行動上的"偏科"現(xiàn)象。加強理論系統(tǒng)化學習，必須從整體角度出發(fā)，對學習模式體系深入研究分析，擴充知識結(jié)構(gòu)，連接知識碎片，理順知識脈絡(luò)，把階段性、接續(xù)性、沖突性的知識內(nèi)容進行重新整合處理，全面梳理系統(tǒng)學習。保證學習教育知識化、科學化持續(xù)進行，力圖避免因為"偏科"現(xiàn)象而引起的文化斷層或者理論失衡。因此，在"兩學一做"學習教育中，要把握好系統(tǒng)化教育這個關(guān)鍵因素。

2.3 常態(tài)化。增強學習教育外延性，使"學做一體"經(jīng)?；?，營造"常學、常思"良好氛圍。抓住"關(guān)鍵少數(shù)"，加強理論鍛煉，讓學習教育經(jīng)?；?、常態(tài)化。學習教育是連續(xù)的過程，既要抓好"學"的持續(xù)性，也要抓好"做"的常態(tài)性。將學習教育中的行動，時刻發(fā)揮在工作生活中，從社會實踐里去體會知識內(nèi)涵，去發(fā)掘思想魅力，是學習"兩學一做"的關(guān)鍵。"做"是學習教育的真實反饋與有益促進，做的好否，體現(xiàn)出"學"的是否扎實，"兩學一做"只有形成常態(tài)化的"學做模式"才能使學習教育變得輕松、變得透徹、變得更加容易理解執(zhí)行，通過"常學、常思"來促動實踐經(jīng)常化發(fā)展。

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強化思想理論教育范文第4篇

關(guān)鍵詞 思想政治教育 高校 人才培養(yǎng) 作用 策略

高校要想不斷強化人才培養(yǎng)質(zhì)量，就必須將重心放在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上。實際中，高校應全面貫徹國家有關(guān)部門提出的《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》、《高等學校創(chuàng)新能力提升計劃》，對人才培養(yǎng)的理念與機制及模式加以創(chuàng)新，從而為高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的順利運行奠定堅實的基礎(chǔ)。

1思想政治教育在高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用

1.1發(fā)揮政治素質(zhì)導向作用

眾所周知，思想政治教育將政治導向作為了一項不容小覷的功能。因此高校應為學生提供正確的政治方向。對于高校而言，其人才培養(yǎng)有沒有達到社會實際所需，高校學生是否具備良好的政治素質(zhì)，這些都將決定了高校學生能否順利健康的全面發(fā)展，也關(guān)乎到了社會能否持續(xù)穩(wěn)定前行。高校學生本身具有正確的思想，但他們往往會因為對理論知識和實踐經(jīng)驗掌握了解的少而出現(xiàn)了模糊的政治方向，缺乏堅定的理想信念，為此，他們的思想逐漸與社會所要求的政治方向背道而馳。我國思想政治教育在傳授學生理論知識的同時還注重加強學生實踐，在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著有效的政治素質(zhì)導向作用。

1.2發(fā)揮思想道德品質(zhì)培養(yǎng)作用

思想直接決定了人的行為活動，但思想并非是人原本就存在的，而是在參加后續(xù)的教育培養(yǎng)及通過不斷的社會實踐最終產(chǎn)生的。高校學生的思想活躍且獨立性強，但他們?nèi)狈^高的選擇及鑒別能力。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們的價值觀多種多樣，尤其網(wǎng)絡(luò)等先進科技的迅猛崛起，為多樣化的價值觀散播提供了有利的平臺，這些價值觀一定程度上會影響到高校學生的思想形成。思想政治教育中所強調(diào)的歷史唯物主義、辯證唯物主義使得高校學生在對相關(guān)問題分析研究時有了強有力的參考依據(jù)，有助于高校學生樹立科學的觀念。優(yōu)良的道德品質(zhì)直接決定了才能的具體實踐方向。一個人如果光有才而無德，不僅對社會的持續(xù)健康發(fā)展起不到任何作用，而且還會極大地阻礙社會的順利前行。思想政治教育中的內(nèi)容很好地滿足了社會對高校人才的要求。

1.3發(fā)揮法制觀念教育作用

當前，法制經(jīng)濟已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會建設(shè)過程中的一大核心，高校學生擔負建設(shè)現(xiàn)代化社會的任務(wù)，他們是否具備正確的法制觀念及較高的法律素質(zhì)，關(guān)乎到法制社會的建設(shè)進度。高校學生在市場經(jīng)濟中占主體性地位，因此高校人才培養(yǎng)過程中應注重培養(yǎng)學生樹立正確的法制觀念。思想政治教育以法律基礎(chǔ)課為著手點，傳授一些核心的法律理論知識給學生，以此提高學生對本國法律制度的認識程度，使學生產(chǎn)生強烈民主意識，從而積極主動擔負社會所賦予的權(quán)利及義務(wù)。

2思想政治教育推動高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的具體策略

2.1注重思想政治教育理論教學，強化學生創(chuàng)新素質(zhì)

思想教育、政治教育、心理教育、道德教育以及世界觀、人生觀等教育均屬于思想政治教育理論教學范疇。當前時期下，高校在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中，應注重思想政治教育力度，因為一旦政治教育不強，將嚴重影響到創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，而就算培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才，他們也會因為缺乏堅定的政治思想、信念，難以為創(chuàng)新型社會做出應有的貢獻。進行思想政治教育理論課教學時，應注重政治教育、法制教育、道德教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的緊密聯(lián)系，以此正確引導和有效約束創(chuàng)新活動。同時，心理教育也應與創(chuàng)新人才培養(yǎng)保持緊密的聯(lián)系，心理教育理論教學中要優(yōu)化調(diào)整學生的創(chuàng)新心態(tài)，使學生形成積極向上、忍耐、自信等正確的心態(tài)，這樣學生就能坦然面對創(chuàng)新中出現(xiàn)的困難及挫折。

由此可見，只有加強思想政治教育理論教學活動，促進學生正確的創(chuàng)新意識及創(chuàng)新行為，提高學生的創(chuàng)新能力，才能保證高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)順利運行。

2.2制定完善合理的思想政治教育方法

首先，思想政治教育應緊密聯(lián)系心理健康教育；高校要想保證創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量，就必須不斷強化學生的心理品質(zhì)，這是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力的核心支撐點。思想政治教育與心理健康教育的密切結(jié)合，有助于學生形成良好的心理品質(zhì)，時刻保持積極樂觀的心理狀態(tài)，健全人格，從而成為綜合素質(zhì)能力強的創(chuàng)新型人才。

其次，思想政治教育應緊密聯(lián)系專業(yè)教育；思想政治教育注重開展多樣化的教育活動，加強學生理論基礎(chǔ)，強化思想政治素質(zhì)，為學生提供正確的政治方向，以此產(chǎn)生科學的世界觀、人生觀、價值觀，為社會現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。專業(yè)教育強調(diào)學生學習專業(yè)技能，提高對問題的分析和解決能力，為學生的專業(yè)素養(yǎng)及科研能力養(yǎng)成提供了重要保障。思想政治教育和專業(yè)教育有著各自注重的地方，功能作用不同，應將這兩者有機結(jié)合，協(xié)調(diào)配合發(fā)展，從而促進思想政治教育的有效運行。

3結(jié)論

綜上所述可知，隨著知識經(jīng)濟時代的發(fā)展，人們的思想、心理等各方面均有了較大的變化，這無疑加大了思想政治教育的難度。高校教育人員應與時俱進，以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為出發(fā)點，積極尋求現(xiàn)代社會對思想政治教育提出的新要求，及時獲取有利于思想政治工作運行的新方法，從而保證思想政治教育整體性水平，充分發(fā)揮其在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用。

參考文獻

強化思想理論教育范文第5篇

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；有效教學；強化途徑

引 言

思想政治教育改革一直是高校教育中的熱點問題，對于如何構(gòu)建有效教育，是當前高校思想政治教育的重要突破口。在新的歷史時期，高校思想政治教育所扮演的角色日益多元化，而傳統(tǒng)教育形態(tài)下的問題也日益突顯，如教育流于形式、內(nèi)容滯后等問題，已對思想政治教育的價值作用造成影響。所以，強化高校思想政治教育有效性勢在必行，應務(wù)實好學生的主體地位，踐行好真實教育，充分發(fā)揮好思想政治教育的作用，引導大學生形成正確的思想觀念。

一、高校思想政治教育有效性缺失的原因分析

高校思想政治教育有效性缺失，一直是困惱其改革發(fā)展的重要問題。當前，高校思想政治教育有效性缺失，是多方因素綜合作用的結(jié)果，其中有教育方式的不當，也有教育內(nèi)容的滯后。具體而言，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）思想政治教育流于形式，缺乏學生主體地位的突出。灌溉式教學、牽引式教學，仍是當前思想政治教育的主角，支配著教學的組織開展。教師以“獨斷的方式”向?qū)W生灌輸知識，而在這個過程中，學生處于被動接受的狀態(tài)，缺乏實質(zhì)性的參與及實踐。這種看似和諧而健康的教育形態(tài)，所培育的“乖學生”是不全面的，學生難以在主體地位的支配下自主學習、自主探究，形成良好的思想政治素養(yǎng)。因此，思想政治教育作為“育人”的教育過程，以傳統(tǒng)教學方法為主體，勢必將思想政治教育拖入尷尬的境地，流于形式的思想政治教育，既架空了學生的主體地位，也僵化了思想政治教育模式，不利于教育的改革發(fā)展。

（二）思想政治教育內(nèi)容滯后，與現(xiàn)實存在較大反差。由于思想政治教育內(nèi)容與現(xiàn)實存在較大反差，致使思想政治教育的有效性甚微，這也強調(diào)思想政治理論教學應強化教學內(nèi)容的改革。從實際的課堂來看，思想政治理論教學內(nèi)容過于空洞、抽象，大講道理，條條框框的教材內(nèi)容，一股腦的灌輸于學生。教師對于當前社會的敏感問題、熱點問題，缺乏實質(zhì)性的涉獵，讓學生在枯燥的學習中渴望回歸現(xiàn)實的學習夙愿。同時，在多元化的社會環(huán)境下，大學生的思想觀念已發(fā)生轉(zhuǎn)變，如拜金主義、極端個人主義等的出現(xiàn)，以及社會腐敗、公共道德缺失等問題，在思想政治教育中未能重點突出，而是一言而過或避而不談，進而在思想政治教育中難以引導學生正確認識當前的多元化社會，形成正確的人生觀、價值觀。因此，教學反差的存在，不僅讓學生對理論教學內(nèi)容心生疑慮，而且削弱了思想政治教育的價值，反而形成制約教育發(fā)展的阻力。

二、強化高校思想政治教育有效性的途徑

高校思想政治教育是德育教育的重要內(nèi)容，也是一項復雜而長期的過程。當前，強化高校思想政治教育的有效性，在于如何更好的改革教育方法、形成具有“時代特色”的教育模式。具體而言，可以以下幾方面著手：

（一）創(chuàng)新教學方法，實現(xiàn)多元化教學。教學方法的改革創(chuàng)新，是思想政治教育擺脫當前教學困境的重要舉措之一。教學方法創(chuàng)新關(guān)鍵在于強化思想政治教育的實效性和針對性，以突破傳統(tǒng)教學模式的束縛。多元化的教學，依托于靈活多變的教學方法，以學生為主體的教學形態(tài)，更能拓展高校思想政治教育教學價值。（1）傳統(tǒng)沉悶的課堂教學氛圍，強調(diào)在教學中開展互動式教學的重要性?；邮浇虒W可以強化師生雙邊教與學的互動過程，有助于營造活躍的課堂氛圍；（2）針對思想政治教育的特點，實施案例教學法，有助于突出學生的主體地位，并在案例目標的作用下，實現(xiàn)師生間的雙向交流，提高了教學的主觀能動性；（3）在現(xiàn)代教學模式下，多媒體教學的得到廣泛運用，并具有良好的輔助教學效果。在實際教學中，教師可以運用多媒體教學，依托其音聲、動畫兼?zhèn)涞奶攸c，提高教學的直觀性和有效性。與此同時，運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，拓展課堂教學空間，豐富教學資源，實現(xiàn)高質(zhì)的課堂教學；（4）落實思想政治教育的實踐教學環(huán)節(jié)，體現(xiàn)思想政治理論課教學的完整性。思想政治教育應落實理論與實踐并重的課程，落實實踐教學環(huán)節(jié)，有助于提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)學生綜合實踐能力。

（二）夯實學生的“主體地位”，強調(diào)學生的參與性與實踐性。教學是師生雙邊教與學的互動過程，以生本理念為導向的教學，強調(diào)互動主客之間的良流。所以，在教育的過程中，以學生為主體，讓其在思想意識上形成強烈的自主性，便于形成學生學習的動力因素。同時，師生之間的良性互動，為建立相互尊重、相互理解的師生關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。基于坦誠的溝通交流，讓學生得到啟迪，促使學生在獨立思考中有所收獲，形成師生雙向參與并實踐的教育模式。

我國高校思想政治教育的僵化程度突出，以灌溉式教學為主體的教學，難以滿足學生在教學中的參與及實踐。所以，構(gòu)建“”的教育模式，是解決當前思想政治教育尷尬境地的重要出路口。該教育模式旨在將教育對象置于教學情境之中，讓學生在參與實踐中，培養(yǎng)良好的實踐動手能力，解決和處理矛盾問題。同時，這種教育模式所形成的教育作用力是綜合的，不僅讓學生學習到、掌握好知識，而且提高了學生解決問題的能力。

（三）優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容，貼近學生的真實生活。思想政治教育不是凌空于現(xiàn)實的教育，其教育內(nèi)容也應推進學生的真實生活，實現(xiàn)“真實性”教育，這點對于當前高校的思想政治教育非常重要。其實，對于當代大學生的個性特點而言，教育內(nèi)容的真實性越強，其對學生所形成的吸引力越大，更能激發(fā)學生學習的興趣。所以，高校思想政治教育應優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容，讓教育內(nèi)容貼近學生的生活，呈現(xiàn)出其教育的真實面，讓學生信服思想政治教育，而非教育的“一廂情愿”。并且，思想政治教育不是空話、大話的傳達地，而應堅持實事求是，讓學生能夠以科學發(fā)展觀為指導，正確的認識、剖析當前的社會問題及現(xiàn)象，進而培養(yǎng)學生良好的道德鑒別能力和政治認識能力。

多元化的社會環(huán)境，讓高校思想政治教育的角色不再單一，而更多地是在教育中干預正視敏感的、熱點的社會問題，拉近學生與現(xiàn)實的心理距離。同時，在思想政治教育的過程中，對現(xiàn)實問題的講解，教師不應一言而過或者回避，而應該更多地是正面引導，讓學生以正確的思想認識問題、剖析問題，敢于講真話、實事求是。這樣狀態(tài)下的思想政治教育，無疑是提高了教育的價值。并且，國家主流思想難以有效滲透到思想政治教育之中，很大程度上是由于在教育的過程中，筑建了一道無形的墻，將真實與空洞性隔離。這也就強調(diào)，思想政治教育要立足于真實的生活，讓正確的主流思想真正滲透到教育之中。

結(jié)束語

綜上所述，高校思想政治教育改革仍是其發(fā)展的重要基礎(chǔ)，構(gòu)建有效教育模式，旨在強化思想政治教育的價值作用。當前，強化高校思想政治教育的有效性，關(guān)鍵在于務(wù)實學生的主體地位、優(yōu)化教育方法、形成真實教育。只有這樣，才能從本質(zhì)上全面開展思想政治教育，發(fā)揮好其在高校教育中的重要作用。

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