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大學生思想教育總結(jié)范文第1篇

一、文化經(jīng)濟視角下高校思想教育工作所面臨的困境

（一）不良思想正在日益侵襲著大學生的精神防線

隨著全球經(jīng)濟一體化趨勢的日漸明朗，不良思想，如：拜金主義、享樂主義、個人主義、極端現(xiàn)實主義等，正沿著文化經(jīng)濟交流渠道在大學生群體中廣泛傳播，使得目前高校所開展的大學生思想教育工作事半功倍或收效甚微，由此導(dǎo)致我國大學生怯于承擔責任，缺乏百折不撓的拼搏進取精神，無法承受失敗的打擊，因而荒廢學業(yè)，喪失對自身與未來的信心等一系列不良后果。特別是在當前網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)展的今天，大學生在缺乏行之有效的思想教育引導(dǎo)下，更容易受到西方不良思潮的影響，在嚴重降低其未來發(fā)展?jié)摿Φ耐瑫r，也使得具有我國特色的社會主義和諧社會構(gòu)建工作受到不利影響，產(chǎn)生的不良影響較為深遠。

（二）大學生思想教育工作嚴重滯后于社會經(jīng)濟發(fā)展

思想教育工作是一個系統(tǒng)性工程，其所涵蓋的領(lǐng)域較為寬泛，因而需要在社會經(jīng)濟快速發(fā)展過程中不斷對其內(nèi)容進行探索與更新。然而，當前我國高校所開展的思想教育工作并沒有實現(xiàn)上述目標，其向大學生灌輸?shù)膬?nèi)容仍然沿用著曾經(jīng)的教材，內(nèi)容陳舊且缺乏吸引力，使得大學生紛紛對其產(chǎn)生不耐煩等不良情緒，影響在校期間的教學效果。加之此類問題發(fā)生之后部分高校管理者簡單的將其歸結(jié)于“大學生”這個特定的群體，忽視了新時代背景下社會經(jīng)濟的發(fā)展以及高校思想教育工作的滯后。因而，其所做出的結(jié)論過于武斷，缺乏客觀性及公平性，同時也會在很大程度上誤導(dǎo)目前學術(shù)界專家學者所開展的研究。所以，大學生思想教育工作嚴重滯后于社會經(jīng)濟發(fā)展問題，已經(jīng)成為目前高校思想教育工作開展所不容回避的問題之一。

二、文化經(jīng)濟與思想教育工作之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性解析

（一）文化經(jīng)濟環(huán)境決定大學生思想教育內(nèi)容的更新與完善

我國具有五千余年歷史文明，在悠久而漫長的歲月長河中逐漸形成了具有世界知名影響力的東方文化，成為世界文化之林中不可或缺的組成部分。然而，不可忽視的問題是，手游所具有正面積極意義的文化影響力卻沒有完全發(fā)揮出來，使得包含大學生群體在內(nèi)的眾多青年人沉溺于游戲之后，并沒有透過表象來感受游戲中的中國文化元素。當文化經(jīng)濟誕生到逐步成為貿(mào)易中重要組成部分時，我國高校針對大學生所開展的思想教育工作必須與時俱進，保持著與經(jīng)濟發(fā)展同步的頻率進行更新完善，方能夠向社會輸出更多優(yōu)質(zhì)人才。

（二）文化安全凸顯出思想教育的重要性

步入到二十一世紀知識經(jīng)濟時代后，世界各國社會經(jīng)濟、政治文化之間的交流進一步擴大，思想文化的觸角已經(jīng)深入到我國各個角落。好萊塢的大片，在上映之初往往會引得大學生的追捧，而知名且價格昂貴的化妝品更是大學生消費的首要目標。因而，只有通過行之有效的思想教育工作，正確引導(dǎo)大學生去面對西方思想文化，在接觸新鮮事物過程中去偽存真，借鑒其先進優(yōu)秀之處，摒棄糟粕內(nèi)容，在不同之中尋求相同之處以實現(xiàn)和諧共進才是世界文化多元化發(fā)展所追求的真諦與目標。所以，在當前文化安全形勢的嚴峻背景之下思想教育工作的緊迫性與重要性正在逐步凸顯。

三、基于文化經(jīng)濟視角的大學生思想教育實施路徑分析

大學生思想教育總結(jié)范文第2篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；大學生；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）49-0033-02

大學生只有在思想上對國家前途命運有了一定的了解，有良好的素養(yǎng)，健康的心理和正確的政治立場，才能更好地成為民族的希望。因此，如何加強和改進大學生思想政治教育，不僅是教育工作者也是全社會都關(guān)注的問題。那么，要真正做好大學生思想教育工作，一定要先分析總結(jié)當前大學生思想現(xiàn)狀，對當前的教育模式提出加強和改進之策，然后有效推進大學生思想政治教育工作，走一條創(chuàng)新之路。自從我國改革開放以來，對大學生的思想教育工作就不斷完善，現(xiàn)已在各門學科上的建設(shè)、課程上的設(shè)置、教材中的建設(shè)以及各種工作評估等方面都取得了巨大的進步?，F(xiàn)在的大學生思想政治教育體系已經(jīng)進一步地健全與完善，而且相互運作得也更加和諧，教育效果也得以明顯改善，高校黨團組織圍繞學生思想政治教育積極開展工作，從目前來看，學生思想是向上的、積極的和健康的，這是一個主流發(fā)展方向。由于我國社會正在經(jīng)歷著巨大的變化，這些變化異常復(fù)雜，所以，折射到大學生的思想、品德和行為上，就會產(chǎn)生顯著的影響。縱觀大學生思想教育歷程，我們看到，從有思想教育開始，思想政治教育的內(nèi)容、方式和途徑都不是一成不變的。因此，作為教育者必須從時代出發(fā)，創(chuàng)新不僅要從內(nèi)容上，還要從方法上與時俱進。

一、大學生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.復(fù)雜的社會環(huán)境。我們身處于大的社會環(huán)境中，因此，社會的變化、環(huán)境的變遷對現(xiàn)在的大學生思想教育有顯著的影響。這就要求作為一個思想教育工作者首先要強化環(huán)境意識，對環(huán)境大的變化要有敏感性，能及時地對各種環(huán)境影響做出選擇和調(diào)節(jié)。由于我國正在經(jīng)歷著政治上的大改革、大調(diào)整、大發(fā)展、大變化，經(jīng)濟上社會主義的市場經(jīng)濟體制要探索建立和完善，社會主義民主政治還要建立加強，文化體制還要不斷完善的時期。在這個變革的時代，也會出現(xiàn)由于市場經(jīng)濟的確立和發(fā)展也帶來的社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式等各種社會問題，這在很大程度上會造成大學生的思想波動，也增加了大學生思想政治教育工作的難度。

2.復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)的傳輸可以把各種信息，如價值觀念、生活方式、理論觀點、行為文化等等類型展現(xiàn)給人們，特別是對新事物好奇，又有機會大量接觸網(wǎng)絡(luò)的大學生面前。由于，市場經(jīng)濟所建立的是一個商業(yè)的社會，網(wǎng)絡(luò)也不能例外，因此，現(xiàn)代社會的大眾傳媒的發(fā)展也呈現(xiàn)出商業(yè)化的趨勢。由于網(wǎng)絡(luò)具有開放性、虛擬性和不可控性，對大學生的思想會產(chǎn)生直接的影響，因此，這樣的環(huán)境給思想工作者在做大學生思想政治教育工作時帶來了極大的挑戰(zhàn)。大學生往往都已年滿18歲，已經(jīng)是一名成年人，但是，形形的網(wǎng)絡(luò)信息有時候難辨真假，因此，思想工作者在如何指導(dǎo)大學生明辨是非、對錯誤思潮增強免疫力和促進大學生主動對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的消極因素進行抵制方面一定要下功夫。思想政治教育，使大學生自覺地用先進的思想武裝自己，用先進的理論指導(dǎo)實踐，用自己的實際行動去影響社會環(huán)境。為此，如何能在校園內(nèi)也保障良好社會環(huán)境，使學生健康發(fā)展成為了當今思想政治教育面臨的難點之一。

二、與時俱進地對大學生思想政治教育進行創(chuàng)新

1.通過新媒體進行思想政治教育。當今是一個新媒體飛速發(fā)展的時代，在校大學生的手機、電腦等電子設(shè)備使用率達到98%以上，由此給新媒體的應(yīng)用帶來了廣闊的發(fā)展空間。新媒體最大的特點就是其信息資源的豐富性和信息交流的便捷性，這些特點使新媒體成為大學生獲取和交流信息的一個重要的渠道。但是，網(wǎng)絡(luò)等新媒體的發(fā)展也給我們當前大學生思想政治教育帶來了新情況、新問題，這些就值得我們認真研究、探索怎么利用新媒體來轉(zhuǎn)變教育觀念、如何改革教育方法、更新教育的內(nèi)容、怎么更進一步拓展教育渠道、來創(chuàng)新教育模式。多媒體給大學生思想政治教育所帶來的新的挑戰(zhàn)和機遇，就看我們?nèi)绾螒?yīng)對。在各種新媒體層出不窮的今天，最受大學生們歡迎的是微博這種娛樂資訊平臺及信息交流平臺。因此，作為一名高校思想政治教育工作者，首先要對現(xiàn)在的多媒體有所了解，并能熟練掌握，要認識到利用微博開來展學生教育工作具有的優(yōu)勢。一方面，經(jīng)常針對思想政治教育的熱點問題開展討論，準確把握學生們的思想動態(tài)；另一方面，可以用主流的思想觀念來引導(dǎo)大學生，讓學生保持積極、樂觀的心態(tài)，幫助學生在潛移默化中逐步樹立起科學的世界觀、積極的人生觀和正確的價值觀，自覺抵制消極文化影響，實現(xiàn)大學生人格的健全發(fā)展。

2.思想政治的內(nèi)容創(chuàng)新。時代在發(fā)展，社會在進步，新思想的浪潮也沖擊著高校學生，因此，在這個社會變革的時代，高校的思想政治教育應(yīng)該做到更加貼近時代、貼近實際生活、聯(lián)系學生，能與時俱進。首先，我們要把我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化貫穿到學生的思想教育中，用可歌可泣的歷史事件，把英勇獻身的英雄人物及那些雖然默默無聞但工作戰(zhàn)斗在生產(chǎn)第一線為國家做奉獻人作為楷模，激勵學生。其次，要對學生關(guān)注的熱點問題予以關(guān)注，如現(xiàn)在的就業(yè)問題。隨著高校的擴招，在校大學生的比例日益加大，這也意味著走出校門的學生也與日俱增，就業(yè)的壓力因此也越來越大。因此，很大一部分畢業(yè)生開始選擇自主創(chuàng)業(yè)，開始嘗試自己做老板，為自己打工。為此，結(jié)合現(xiàn)在的就業(yè)形勢，響應(yīng)國家的號召，創(chuàng)業(yè)教育還應(yīng)包括理想教育、誠信教育、法制教育等等，這部分內(nèi)容也應(yīng)該成為高校思想政治教育創(chuàng)新的一部分的內(nèi)容。

3.課堂教育的方法創(chuàng)新。高校中，課堂教育一直是思想政治教育的一個主戰(zhàn)場，如何改進思想政治教育，首先，就要加強課堂上的教育。因此，每個高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)認識到思想政治理論課程的重要地位，對課程建設(shè)要加大投入，不斷改善教學條件和教學設(shè)施，積極鼓勵思想政治教師提高自身素質(zhì)，即所說的“打鐵還要自身硬”。其次，思想政治課教師要積極地開展教學活動，增強課堂教育的實效性。第三，教師應(yīng)設(shè)計各式生動活潑的課堂教學，提高學生思想政治學習的興趣讓大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，真正成為社會主義事業(yè)的接班人。總之，面對當今新形勢、新任務(wù)，大學生的思想政治教育也不能墨守成規(guī)，一定要探索出一條符合時展的新路子，走出一條思想政治教育的創(chuàng)新之路。

參考文獻：

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http：///？p=4418，2009-07-16.

大學生思想教育總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞 大學生；思想教育；榜樣激勵

中圖分類號：G643.1

文獻標識碼：B

文章編號：1007-7316-（2014）02-

大學生的思想行為不僅受內(nèi)在因素的影響，而且受外在觀察結(jié)果的制約。從嬰兒降生跟著父母咿呀學語，到一個健全人格的形成，這期間的大部分行為都是通過對榜樣的觀察模仿耳濡目染而習得。那些催人淚下的奮斗事跡，那些鼓舞士氣的模范精神，會使外在的榜樣轉(zhuǎn)化為催入上進的內(nèi)在力量，引起大學生強烈的共鳴，從而幫助那些意志消沉的大學生走出迷茫，產(chǎn)生奮發(fā)向上的昂揚斗志，鞭策他們朝著榜樣的方向努力前行。現(xiàn)將就這一激勵機制在大學生思想政治教育工作中的實際運用提出幾點可行性的建議。

一、榜樣激勵機制的內(nèi)涵

根據(jù)現(xiàn)代心理學和經(jīng)驗得知，人的行為往往受內(nèi)在動機和需要的影響和外在環(huán)境的制約。樹立榜樣就是給行為參照者樹立一個準確無誤的參照樣板，進而明確其奮斗目標，使其努力使自己的行為與樣板行為保持一致。經(jīng)驗可知，人們一旦明確目標就會對自己的行為主動找出自己與榜樣之間存在差距，進而主動采取措施進行相應(yīng)的調(diào)適。

人的行為往往是由外界環(huán)境決定的，中國傳統(tǒng)文化故事“孟母三遷”說明的就是外界因素對于塑造人格的強化作用。由此可見，在高校園中樹立一個成功的榜樣典型，對于引導(dǎo)大學生完善自我、健全人格、開拓進取等各方面都有著極其深遠的激勵作用。學校是社會的一個微型縮影，總體上與社會的基本要求和期望一致。因此，以社會化的需要來強化大學生的心理需要，激發(fā)其內(nèi)在的動機，喚醒其沉睡的潛能，并使其得到充分的釋放，是大學生思想政治教育工作的終極目標。

二、 榜樣激勵的正確運用

在對大學生進行思想政治教育時運用榜樣激勵應(yīng)注意以下幾點：

（一）選好典型

首先，選擇的典型要在情節(jié)的安排上有所超越。所選的榜樣典型必須個性鮮明、事跡感人、時代感強。其次，在衡量得標準上，要根據(jù)對國家和民族的貢獻大小擇優(yōu)選取，把宣傳的重點放在那些對社會進步與人類發(fā)展有突出貢獻的科學家、企業(yè)家和管理者等時代精英作為受教育者學習的榜樣，讓他們引導(dǎo)大學生認識自我、樹立信心、關(guān)注現(xiàn)實，學會積極向上地樂觀生活，而不是簡單的傳統(tǒng)所倡導(dǎo)的吃苦耐勞。

由于所選取的榜樣具有人生經(jīng)歷與絕大多數(shù)大學生基本相似，易于為絕大多數(shù)大學生所接受，產(chǎn)生效仿效應(yīng)等特點，所以在樹立榜樣激勵大學生的過程中應(yīng)注重科學理論的滲透和遠大理想的灌輸。并把遠離學生生活的榜樣同校園內(nèi)的榜樣二者結(jié)合起來，通過對身邊榜樣的贊揚，來引導(dǎo)大學生正確的價值導(dǎo)向。

（二）思想教育工作者要好表率和示范作用

思想政治教育工作者只有靠真理的魅力和人格的力量才能真正服人。在榜樣的的作用下，被影響者主動地做出心悅誠服的效仿，因而它的影響和激勵作用比被動地灌輸給他們的外加力而使人產(chǎn)生的敬畏感及被動服從行為的權(quán)力影響力來得更容易接受且更持久。

榜樣的力量是無窮的，是具有強大說服力和影響力的。因而要求教育工作者要為人師表，在言行舉止具有強烈的示范和引導(dǎo)功能。如果教育者的行為是按照自己在思想工作中所講的道理那樣去做，就會使大學生從內(nèi)心里就會產(chǎn)生一種崇敬、佩服的感覺，才會自覺的進行模仿。因此，教育工作者要注意自己的言談舉止，時時、事事給學生做出表率，將真理的力量和人格的魅力統(tǒng)一起來，從而形成無形的說服力，勸導(dǎo)學生什么該做、什么不該做。

（三）突出共性，弱化差異

《論語·里仁》里，孔子曾說過一句流傳至今的至理名言，他說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”這句話的意思是說，當我們看到賢德的人就要向他學習，爭取能和他的行為一樣?？吹讲毁t德的人就要從內(nèi)心反省自己，看看自己有沒有跟他類似的毛病。這就是兩千多年前，孔子所倡導(dǎo)的榜樣的激勵作用，在當今仍具有時代意義。它要求我們既要看到我們跟榜樣間的差距，也不要忽視我們與榜樣之間的共性。

（四）樹立校園先進典型，強化榜樣的積極作用

樹立校園典型，就是強化榜樣的積極作用。因而要加強校園精神文明建設(shè)，對校園中涌現(xiàn)的先進人物要做到及時發(fā)現(xiàn)、大力宣傳，具體到人人皆知、界界皆曉的程度，從而引發(fā)榜樣效應(yīng)，做到樹立典型的目的。

榜樣激勵是為大學生成長過程提供行為示范，落實到大學生的身體力行上才能發(fā)揮作用，因此要強調(diào)塑造真實感人、符合時代要求的榜樣。同時，榜樣行為的強化還應(yīng)與榜樣的活動實踐相結(jié)合，因而要為學生提供切實可行的道德實踐機會，讓他們把榜樣那里學到的品質(zhì)在實踐中得到鍛煉，并在實踐中得到來自學校與社會的認可，從而培養(yǎng)其自強自立的時代精神。

三、總結(jié)

古往今來通過榜樣的力量所塑造的成功人士不勝枚舉，因而在高校思想教育工作中借助榜樣的強大催化作用加強對大學生的思想教育，可以增強大學生的自我完善意識和社會適應(yīng)能力，提高大學生心理素質(zhì)和綜合能力。在實踐中，我們必須科學地運用榜樣激勵機制，從而更好地指導(dǎo)青年大學生的思想教育工作。

參考文獻

[1]萬欣.基于榜樣激勵的大學生思想政治教育探討[J].新西部（下旬.理論版）. 2011.（08）

[2]錢淼華.談榜樣示范在大學生思想政治教育中的作用[J].教書育人.2009.（18）

大學生思想教育總結(jié)范文第4篇

Abstract: Aiming at severe challenges of college students' ideological and political education, based on the feasibility analysis of integration of traditional culture education and ideological education of college students, this paper discussed the way of integration of traditional culture and college students' ideological education.

關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化教育;思想教育;整合

Key words: traditional culture education;ideological education;integration

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)28-0214-02

0引言

思想政治教育和傳統(tǒng)文化教育是辯證統(tǒng)一的整體,相互影響,相互促進。思想政治教育有效性的提高需用傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典文化和思想來指導(dǎo);傳統(tǒng)文化的繼承和傳播也需要借助思想政治教育這一平臺。將中國傳統(tǒng)文化教育和當代大學生思想政治教育進行整合,對于大學生思想道德建設(shè)及社會主義合格人才的培養(yǎng)將具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

1傳統(tǒng)文化教育與大學生思想教育整合的可行性依據(jù)分析

1.1 二者整合在教育內(nèi)容上促進互補思想教育包括思想教育、政治教育、道德教育。文化教育的內(nèi)容則圍繞發(fā)揚愛國主義精神、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、陶冶高尚情操為主題的人文學科知識傳授和教育。我國大學過于注重科學教育而忽視人文教育,決定了我國大學生文化教育更加強調(diào)人文素質(zhì)教育,這從文化素質(zhì)教育緣起于人文教育相對薄弱的理工類大學可見端倪。人文素質(zhì)教育要處理的是“人與人、人與社會、人與自然、人與自我”的關(guān)系,必然涉及到思想政治教育的“政治、思想、道德、法紀、心理”內(nèi)容,培養(yǎng)當代大學生的人文精神必定要樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀,這也是思想政治教育的根本內(nèi)容。而傳統(tǒng)文化教育既有理論深度又有實踐價值,包涵著許多優(yōu)秀的思想道德成果,思想政治教育可以從中吸取某些內(nèi)容,以充實道德教育的知識含量,增強其感染力因此,因此,思想政治教育與傳統(tǒng)文化教育在內(nèi)容上存在著互補關(guān)系。二者整合教育讓大學生們不斷汲取優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)料,提升自身的人文素質(zhì),會使思想政治教育達到事半功倍的良好效果。

1.2 二者整合在教育功能上體現(xiàn)多層次社會的發(fā)展是以犧牲人自身發(fā)展為代價的,而人自身的發(fā)展又離不開社會發(fā)展這個基礎(chǔ)。思想政治教育在社會主義社會的教育功能不能不兼顧既要造就有社會主義覺悟、有文化的勞動者,又要使人盡可能全面而自由地發(fā)展,并且盡力使二者相互促進作用顯示出來。這就要求思想政治教育由單一功能向多樣功能發(fā)展,實現(xiàn)其發(fā)展。將中國傳統(tǒng)道德文化與大學生思想政治教育相融合,使大學生可以領(lǐng)會古人在為人處事方面的許多知識和禮節(jié),汲取傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),在細微之處提高自己的文化品味和思想品質(zhì)。使思想政治教育功能在實踐中和理論上逐步趨向全面深化,逐步向經(jīng)濟功能、文化功能等多層次發(fā)展,以調(diào)動學生的主體性、積極性、創(chuàng)造性,實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

1.3 二者整合在教育意義上具有時代價值隨著中國加入WTO 標志著中國已正式邁入經(jīng)濟全球化進程,在這一過程中中西方國家充分利用經(jīng)濟強勢,進一步提出“政治全球化”和“文化全球化”西方文化“植入”發(fā)展中國家日趨成為一股洶涌而至的浪潮,這種浪潮也滲透到中國的高校,一部分學生的精神境界、思想道德發(fā)生了新的變化,高校思想政治教育工作出現(xiàn)混亂無序現(xiàn)象。因此,增強社會認同,引導(dǎo)大學生正確認識中國社會的是大學思想政治教育的迫切需要。而中國傳統(tǒng)文化中的國家認同、社會責任認同無疑是當前增強我國居民對當前我國社會發(fā)展階段認同,增強社會責任意識的一個重要而有力的思想武器。特別是對當前的大學生而言,需要我們在思想政治教育中利用傳統(tǒng)文化資源加強大學生的社會認同和責任意識教育,以增強大學生對建社會主義現(xiàn)代化國家的信心,增強他們投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的決心。因此,二者整合教育為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供了新的重要思想指導(dǎo),對維護國家和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展具有時代價值。

2傳統(tǒng)文化教育與大學生思想教育整合的途徑

2.1 吸收傳統(tǒng)文化精華,提高思想政治教育的文化內(nèi)涵和文化品位針對當前西方價值觀對中國傳統(tǒng)文化的沖擊,導(dǎo)致一些負面影響大學生成長的問題,高校思想政治教育在鍛造學生理想人格、提高學生政治高度,樹立學生更高境界的信念與責任感方面著更為艱巨的任務(wù)。因此,傳統(tǒng)文化教育與大學生思想教育的整合之一在于賦予思想政治教育以豐富的文化內(nèi)涵,從內(nèi)容到形式,努力提升大學生思想政治教育的文化品位。并挖掘、利用思想政治理論課教材中蘊涵的豐富文化因素,突出其教化功能,使思想政治教育以人為本,更加貼近實際、貼近生活、貼近學生,為思想政治教育的深入開展獲得文化活力,更好地引導(dǎo)和確保大學生文化素質(zhì)教育不偏離正確的政治方向和價值取向。例如,可在高校各專業(yè)開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學的同時,補充《中國哲學史》課程,并且把其作為公共必修課。中國傳統(tǒng)哲學反映了中國各個時期各學派的主要思想觀點,是中國傳統(tǒng)文化思想的集中體現(xiàn)。通過該門課程的學習,使學生在較全面的了解中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,掌握中國哲學的辯證特點,自覺提高思維能力和理論水平,提高倫理道德水平的基礎(chǔ)上,處理好理想與現(xiàn)實、權(quán)利與義務(wù)、個人與集體、競爭與合作、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等關(guān)系,怎樣做人,做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價值等等,使思想政治教育既有哲理又有文理,又增強了思想政治教育的文化內(nèi)涵。

2.2 弘揚傳統(tǒng)文化美德,培養(yǎng)大學生樹立正確的人生價值觀

2.2.1 弘揚愛國主義傳統(tǒng),樹立遠大理想培養(yǎng)學生愛國主義精神是思想政治教育的又一重要任務(wù)。在長期的歷史積淀過程中,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中經(jīng)過數(shù)千年的演繹和揚棄,不僅以程式化的經(jīng)典文獻、榜樣等形式存在著,而且廣泛地以民族的思維模式、知識結(jié)構(gòu)、價值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、風尚習俗等形式存在著。這些文化積累,己深深地融化在中華民族的思想意識和行為規(guī)范之中,內(nèi)化為人們的一種文化心理和性格,并滲透到社會政治、經(jīng)濟生活中,特別是精神生活的各個領(lǐng)域,成為影響人們思想行為和日常生活的強大力量。通過學習中國傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神,提高學生思想認識,激勵當代大學生以民族英雄為榜樣,繼承愛國主義傳統(tǒng),明確自己所肩負的歷史責任,努力學習先進科學文化知識,為祖國的富強繁榮奉獻自己的力量。

2.2.2 弘揚誠實守信傳統(tǒng),誠信立人孔子曰:“人而無信,不知其可也”,“誠信者,天下之結(jié)也”。以誠相待,忠誠守信,歷來是中國人的道德信條和優(yōu)良傳統(tǒng)。挖掘傳統(tǒng)誠信道德,對加強大學生思想政治教育具有重要的借鑒、啟迪價值。同時,良好誠信行為的培養(yǎng)不僅需要良好的教育氛圍,也需要建立有效的約束機制,建立大學生誠信檔案是目前各高校比較認同的做法。大學生從入學開始就接受信用教育,學校建立個人信用檔案,將學生在校期間涉及到信用方面的事項逐一記錄在冊,包括守信與失信,通過這些一系列的數(shù)據(jù)、事實、行為的記載,就會有效地達到教育學生誠信行為的目的。

2.2.3 弘揚崇高進取傳統(tǒng),培養(yǎng)高尚人格中國傳統(tǒng)道德文化倡導(dǎo)積極進取、自強不息的奮斗精神,注重氣節(jié)、操守和崇高的精神境界,強調(diào)憂國憂民、對社會的高度責任感,尤其強調(diào)一個人只要按照修身的原則和方法,自強不息,進德修業(yè),發(fā)揮出自身的潛能,就一定會鍛造出理想人格。道德倫理觀念和為人處事哲學等道德修養(yǎng)的精義,對于塑造和培養(yǎng)當代大學生的思想道德素質(zhì)、人文精神,無疑具有積極的借鑒意義。因此,高校的思想政治教育要創(chuàng)新、要發(fā)展就必須將理論和中國傳統(tǒng)思想文化相結(jié)合,將二者融會貫通,形成互補,才能更好的解決新時期大學生的思想政治教育問題,才能有助于大學生完整人格的塑造和培養(yǎng)。

2.3 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新十七大報告提出的要使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)時代相適應(yīng),也就是要求我們必須在站在現(xiàn)時代的角度去理解傳統(tǒng)文化,同時引領(lǐng)傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)時代。因此,高校思想政治教育在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時迫切需要創(chuàng)新,以解決大學生思想政治工作有效性降低的局面。為此,必須認真貫徹科學發(fā)展觀,在對傳統(tǒng)思想政治教育揚棄的基礎(chǔ)上,結(jié)合新形勢,研究新情況,解決新問題,開辟新路子,總結(jié)新經(jīng)驗。利用中國傳統(tǒng)文化進行思想政治教育,必須遵守創(chuàng)新原則:一是堅持中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人格教育的優(yōu)化整合,注重先進科技文化成果的宣傳教育和普及,促使各種優(yōu)秀文化成果不斷轉(zhuǎn)化為大學生的健全人格素質(zhì)。如前文所述,文化素質(zhì)教育與思想政治教育在教育內(nèi)容上存在互補性,若將其課程融為一體,并加以規(guī)范、系統(tǒng),確定科學的比例,不但能避免二者分離狀態(tài)下必然形成的課程重復(fù)設(shè)置問題,而且一方面可充實思想政治教育的內(nèi)涵,賦予“兩課”教學更厚實的文化底蘊,另一方面又可加強文化素質(zhì)教育的導(dǎo)向性,將人文精神、科學精神扎根于優(yōu)良道德品質(zhì)的深厚土壤中,可謂相得益彰。二是對優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)進行解讀時要求我們必須以現(xiàn)時代的價值取向去理解一些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在時代大潮的搏擊中,在全球化競爭的洗禮中,高校思想政治教育工作也必須引導(dǎo)大學生把個人命運和整個國家、民族、人類的發(fā)展聯(lián)系起來,在整體的世界環(huán)境中求得國家的繁榮與發(fā)展。因此,大學生群體在繼承傳統(tǒng)文化的同時要以一種平等、認同、尊重、寬容、開放的心態(tài),以跨文化的多維視野,確立“與國際接軌”的總體態(tài)度,自覺尋求中華文化與世界文化的交合點,始終保持對于別國、其他民族的新鮮感和敏銳性,努力學習世界文明的優(yōu)秀成果,培育時代所需而中國本土又急缺的民主、科學和法治精神,使傳統(tǒng)文化不致與現(xiàn)時代的價值取向相背離。

3總結(jié)

傳統(tǒng)文化教育與大學生思想教育的整合教育是在保持文化素質(zhì)教育和思想政治教育的各自特點的基礎(chǔ)上,探索二者相結(jié)合的途徑和渠道。在文化素質(zhì)教育中要以思想政治教育作為引導(dǎo),使它更具有方向性和影響力;以傳統(tǒng)文化作為道德教化的大背景,使思想政治教育更加具有形象性和實效性。

參考文獻:

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大學生思想教育總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：社交媒體；大學生；思想政治教育；途徑

社交媒體，是基于數(shù)字信息技術(shù)發(fā)展起來的媒體形式，涵蓋了手機、QQ、微信、論壇、微博、空間、人人網(wǎng)及其他實時在線交流工具，與傳統(tǒng)的媒體形式，如報紙、廣播、電視有所區(qū)別。信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各種社交媒體在人們生活中得到了普遍應(yīng)用，并越來越多參與到高校思想政治教育實踐中。如何有效應(yīng)對社交媒體給高校思想政治教育工作帶來的機遇和挑戰(zhàn)，就成為思想政治教育者需要研究的新課題。

一、新時期下大學生思想政治教育面臨的新形勢和新機遇

1.社交媒體的運用豐富了高校思想政治教育工作的開展渠道

與傳統(tǒng)的媒體相比， 社交媒體具有內(nèi)容豐富、使用率高、互動及時、傳播快速、信息含量龐大等優(yōu)點，各種終端設(shè)備，如智能手機、電腦等都已成為了高校大學生的生活必備品。因此，基于社交媒體的特點，將其有效融入到高校思想政治教育工作，能夠有效豐富拓寬思政工作的渠道，達到較好的教育成效。

中南大學借助社交媒體，開通了校園微博，為素質(zhì)教育的實施打造了新的平臺，改變了傳統(tǒng)單一的思政教育模式，建立完善了多元化的思政教育渠道，收到了較好的實施效果。

2.社交媒體的運用提高了高校思想政治教育工作的效率

大學生思想政治教育在傳統(tǒng)方式上，主要是以單一化的集中教育為主，信息傳遞過程會伴隨著一定程度的信息衰減。根據(jù)有關(guān)的調(diào)查顯示，傳統(tǒng)的思想政治教育方式僅能使小部分學生受益，難以達到預(yù)期的教育目標。而隨著社交媒體，如手機的普遍使用，采用諸如人人網(wǎng)、QQ、微信、微博等方式各類信息，開展思想政治教育工作，能夠確保多數(shù)學生有效接收信息，極大提高了大學生思想政治教育工作的效率，同時有效促進了教師和學生群體之間的交流。

3.社交媒體的運用促進了高校大學生議政參政的意識

現(xiàn)階段的大學生群體以90后年輕人為主，一方面他們具有鮮明的個性特征，在思維意識及行為上較為獨特，另一方面他們的政治參與觀念不強。社交媒體中的大量政治信息，能夠重新聚集高校學生的政治關(guān)注目光，增強大學生群體的議政參政的意識。根據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，與傳統(tǒng)的單一化的理論教育相比，多數(shù)學生傾向于通過各類社交媒體，如人人網(wǎng)、朋友圈、說說評論等途徑了解最新國家時政熱點。一方面是基于社交媒體的便捷性，另一方面能夠為其自由發(fā)表自己的意見觀念提供有效渠道，便于自身政治訴求的表達。

4.社交媒體的運用能夠縮短師生距離，體現(xiàn)出師生平等的理念

現(xiàn)階段的高校大學生群體思想波動較大，加上學習生活各方面的壓力影響，他們會在學習生活中遭遇不同程度的困擾，而多數(shù)學生并不愿直接說出相關(guān)的問題，傳統(tǒng)的思想政治教育方式使大學生思想政治教育工作者難以及時掌握學生群體的思想狀態(tài)，制約了教育效果。學生運用社交媒體，則可以將自身的思想情況，生活狀態(tài)，行為方式與教師或朋友分享，能夠有效縮短師生間的距離，實現(xiàn)師生的平等對話交流，提高了思政工作的針對性，營造了寬松民主和諧的交流氛圍，潛移默化中提高了思政工作的效果。

二、大學生思想政治工作在新時期面臨的挑戰(zhàn)

1.社交媒體良莠不齊的信息增大了思想管理難度

社交媒體具有信息量龐大的特點，而伴隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，社交媒體的后喻文化特征日益凸顯，在信息獲取上，往往是學生快于思想政治教育工作者。大學生群體的思想意識并不完全成熟，面對各種信息時，其分辨、甄別、理解的能力不強，較易被一些娛樂屬性強、思想水平低的負能量信息吸引。根據(jù)有關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，有將近一半的學生在使用社交媒體時，會不同程度受到負面信息的影響，從而使大學生的思想觀念發(fā)生偏離，甚至改變了個別學生的世界觀、人生觀、價值觀，增大了思想政治教育人員的思想引領(lǐng)及管理難度。

2.社交媒體的運用給大學生思想政治教育人員的素質(zhì)能力有了更高要求

新時期大學生的獨特思維方式、行為方式、交流方式，給高校思想政治教育人員的素質(zhì)提出了更好的要求，一方面要使其具備更高的理論水平及思想政治業(yè)務(wù)能力，另一方面還要使其順應(yīng)新時期發(fā)展形勢，掌握必備的媒體應(yīng)用技能。高校思政教育人員要努力提高自身駕馭社交媒體的能力水平，掌握思想政治教育工作的主導(dǎo)權(quán)，通過積極主動的教育滲透，不斷增強社交網(wǎng)絡(luò)的正面能量，著力提高思政教育工作的實效性。

3.社交媒體的運用給傳統(tǒng)的思想教育方式方法帶來了挑戰(zhàn)

大學生思想政治教育的傳統(tǒng)教育方法，無法發(fā)揮學生的主動性，致使思想政治教育課堂氛圍沉悶無趣，難以調(diào)動學生的學習積極性。社交媒體的運用，能夠憑借其獨有的虛擬性、開放性及互動性的特點，為大學生構(gòu)建全新的交流分享平臺空間，使學生通過或贊揚或宣泄的方式，重新提振生活及學習自信。根據(jù)有關(guān)的調(diào)查研究，超過90%的學生喜歡通過微博、人人網(wǎng)、QQ、微信等方式展示自己的狀態(tài)，分享自己的想法。這種迥然不同的生活方式與傳統(tǒng)的思想政治教育方式差距較大，需要相關(guān)的教育工作者進行思考總結(jié)，探究新時期思政教育工作新途徑。

三、基于社交媒體的大學生思想政治教育工作開展的有效途徑

1.思政教育人員要更新教育觀念，全面推行人文關(guān)懷

教育改革的要求之一就是倡導(dǎo)生本教育，樹立學生的主體地位，思想政治教育 也不例外。高校思想政治教育人員要遵循高校大學生的身心發(fā)展規(guī)律，摒棄傳統(tǒng)的教師為主導(dǎo)的教育理念，全面推行人文關(guān)懷。人文關(guān)懷的教育理念，具有人性化、個性化、情感化及生活化的特點，能夠有效彌補大學生在新時期內(nèi)心缺失的關(guān)愛及理解，從而有效幫助學生從社交媒體的龐雜信息中篩選正確信息，使其正確看待自身學習生活方面的問題。教師要通過社交媒體，如QQ、微信、微博、空間、人人網(wǎng)等途徑與學生加強交流，本著以人為主，人文關(guān)懷的理念，注重培養(yǎng)學生的全面人格。

2.建立覆蓋全面的思想政治教育體系

一方面，社交媒體的廣泛運用，開辟了一條思想政治教育的新途徑，但另一方面，傳統(tǒng)的思想政治教育雖然具備較為明顯的弱點，但仍然是一種有效的思想政治教育方式，在現(xiàn)階段仍然占據(jù)思想政治教育的主流。高校思政教育人員要充分認識到社交媒體給傳統(tǒng)教育方式帶來的挑戰(zhàn)，對教育方法加以改革，建立起“現(xiàn)實”的思想教育與“虛擬”的思想教育有機結(jié)合的思想教育體系，整合兩者之間的教育資源，做到既不斷滿足信息化時代下思想政治教育工作的新要求，又有效發(fā)揮傳統(tǒng)思想政治教育的引導(dǎo)作用，實現(xiàn)兩者的補充協(xié)調(diào)。

3.增強高校思想政治教育人員的運用社交媒體開展工作的能力水平

社交媒體的興起，使越來越多的學生傾向于借助各類社交媒介與教師進行交流，思政教育人員的話語權(quán)威性有所弱化，在這一背景下，思政教育人員要有效借助社交媒體強化話語的感召力，放低傳統(tǒng)的高高在上的教育姿態(tài)，及時轉(zhuǎn)換自身角色，將自己作為學生的良師益友開展思想教育。高校管理工作者，要認清新時期高校思想政治教育工作的新趨勢，在新媒介環(huán)境、經(jīng)費保障及人員安排上加以支持，打造一批思想水平高，新媒介應(yīng)用嫻熟的思政教育人員隊伍。思政教育人員要秉持終身學習的理念，不斷鉆研掌握新的媒介知識，借助正面積極的網(wǎng)絡(luò)輿情，采用社交媒體引領(lǐng)學生的思想趨向，充分發(fā)揮社交媒體在思政教育工作領(lǐng)域的重要作用。

4.開展豐富多樣的教學活動，有效融入社交媒體

校園實踐活動是深化高校思想政治教育工作的有效途徑。高?？梢酝ㄟ^與各個網(wǎng)站進行合作，開展思想政治教育主題特色的校園活動，如愛心慈善公益晚會等，暢通媒體渠道，鼓勵學生積極參與。此外，在學校的各類信息環(huán)節(jié)，可以建立富有特色的“微欄目”的方式，做好信息推送。為有效增強學生的思政工作參與熱情，可以創(chuàng)建“微博專欄”、“短信平臺”、“網(wǎng)絡(luò)辣評”等形式，切實發(fā)揮社交媒體的效用，營造出民主和諧，積極向上的校園氛圍，為高校思想政治教育的實施推行構(gòu)建全新的媒介載體。

此外，還可以發(fā)揚學生學習骨干及思想先進典型的引領(lǐng)作用，通過思想骨干的帶頭示范，弘揚積極向上的思想觀念，幫助學生建立正確的“三觀”觀念。

四、結(jié)語

總而言之，社交媒體的運用給大學生思想政治教育工作既帶來了機遇，又形成了挑戰(zhàn)。大學生思政教育工作者要正視思政教育工作的發(fā)展變化，秉持正確的教育觀念，通過提高自身的新媒體應(yīng)用水平，開展各類實踐教育活動，不斷發(fā)揮社交媒體的積極作用，切實提高大學生思想政治教育工作的有效性、創(chuàng)新性。

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