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室內(nèi)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范文第1篇

1建筑室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展進(jìn)程

1．1整體要素的保障

在建筑室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計活動中，針對于局部的設(shè)計工作需要滿足于建筑環(huán)境的整體特征所在，繼而使得細(xì)節(jié)處對整體進(jìn)行補充，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的理論要求，并將設(shè)計價值最大化。

1．2對自然環(huán)境的尊重

隨著社會大眾物質(zhì)生活水平的不斷提高，越來越多的人開始認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)對自然環(huán)境保有尊重，才能獲得更為舒適的生活環(huán)境，因為人本身就是自然的構(gòu)成部分。新的生物環(huán)境理論，使得室內(nèi)建筑在進(jìn)行設(shè)計的時候，將破壞變成了尊重，將索取變成了共存。同時，室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計追求材料、設(shè)備與整體配套之間的和諧共處，通過增強設(shè)計活動的規(guī)范性讓室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計周期滿足所體現(xiàn)出的特點，讓施工環(huán)節(jié)所涉及的工藝與技術(shù)能夠讓建設(shè)所需的材料與措施被更好的滿足。

1．3設(shè)計藝術(shù)的多風(fēng)格集合體現(xiàn)

因為室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計需要滿足不同使用者的需求，因此使得設(shè)計活動需要讓建筑功能更為多樣化，繼而也就需要讓設(shè)計工作的開展將多層次、多風(fēng)格融為一個整體，進(jìn)而滿足不同使用者的實際需求，增強藝術(shù)設(shè)計的實際功能，滿足不同使用者的審美趣味。

1．4集約化程度的提升室內(nèi)建筑設(shè)計的集約化

設(shè)計需要將自然生態(tài)化表現(xiàn)出來，讓綠色理念與節(jié)約性原則被充分體現(xiàn)在設(shè)計活動之中。特別是隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)粗放型的設(shè)計方式已經(jīng)不能滿足時代的需求，高效集約型的設(shè)計理念與方法內(nèi)容成為了時代的新選擇。首先，是對空間利用效率的要求，城市化的快速發(fā)展，使得城市土地資源的價值急劇上升。因此，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的時候，設(shè)計者需要有意識的將地下空間綜合利用，諸如此類的設(shè)計方式來讓城市建筑的設(shè)計得以凸顯立體化特征，達(dá)到對建筑環(huán)境的綜合化運用。讓地面、地下以及地上的不同建筑部門能夠成為一個完整的建筑網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，在這個過程中，設(shè)計者需要加強對使用者需求的了解程度，繼而合理設(shè)計三者之間的空間關(guān)系，最大程度地提升利用效率。其次，增強建筑環(huán)境的節(jié)能性與生態(tài)性，降低對材料與能源的消耗，通過反復(fù)利用的形式來讓設(shè)計活動的科學(xué)性得以被有效體現(xiàn)。

2建筑室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計發(fā)展弊端表現(xiàn)

2．1設(shè)計活動中對自然要素的運用水平不足

我國在進(jìn)行公共環(huán)境設(shè)計活動的時候，需要對以往的發(fā)展觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，固然，傳統(tǒng)的園林建筑設(shè)計需要將古典性體現(xiàn)出來，繼而讓自然生態(tài)成為設(shè)計活動的構(gòu)成要素。但是在現(xiàn)代環(huán)境中的室內(nèi)設(shè)計也需要將自然環(huán)境要素融入其中。特別是就大城市的河流景觀設(shè)計來看，選擇混凝土來作為堤壩材質(zhì)，固然能夠達(dá)到防洪、排污的功能，但設(shè)計活動本身的傾向性過于簡單，導(dǎo)致整體環(huán)境的設(shè)計缺乏城市特色與生態(tài)性，也對生物多樣性的原則產(chǎn)生了破壞。

2．2室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)理念深化不足

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的相對獨立性日益增強，同時室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科的聯(lián)系和結(jié)合也日益明顯，現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計除了仍以建筑設(shè)計作為學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)外，工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計的一些觀念思考和工作方法也日益在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中顯示其作用。而隨著智能建筑和生態(tài)建筑的普及，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理論也將不斷深化來適應(yīng)建筑的發(fā)展要求。

2．3施工材料和設(shè)備與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不協(xié)調(diào)

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，施工材料設(shè)備之間的協(xié)調(diào)和配套關(guān)系進(jìn)一步加強和規(guī)范，能夠使室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不斷適應(yīng)周期更新的特點，在設(shè)計施工技術(shù)與工藝方面優(yōu)先考慮干式作業(yè)塊件安裝預(yù)留措施等的要求日益突出。

3結(jié)語

總的來說，雖然我國的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中出現(xiàn)了諸多問題，但是這些問題本身已經(jīng)引起社會大眾的關(guān)注。室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計工作是城市設(shè)計的基礎(chǔ)要素，其應(yīng)當(dāng)做到與城市環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是設(shè)計師對藝術(shù)性的追求，也是城市環(huán)境的整合表現(xiàn)。因此，設(shè)計活動本身需要增強整合性，才能讓物質(zhì)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、功能要素成為提升人們生活環(huán)境質(zhì)量的積極影響因素。

參考文獻(xiàn):

［1］劉川．建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展［J］．城市建設(shè)理論研究(電子版)，2012，(33)．

［2］梁杰亮．建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢［J］．技術(shù)與市場，2013，(09):146－147．

室內(nèi)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范文第2篇

【關(guān)鍵詞】美學(xué)理念；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；藝術(shù)性

引言

近年來，當(dāng)代人們的審美意識越來越強，對居住環(huán)境的要求明提高，因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)化是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與美學(xué)有者不可分割的關(guān)系，美學(xué)理念能增加室內(nèi)設(shè)計的空間感層次和美學(xué)感官，室內(nèi)設(shè)計能體現(xiàn)出美學(xué)理念的藝術(shù)性和哲學(xué)性，二者是相互依存、相互襯托的統(tǒng)一整體。如何在環(huán)境設(shè)計中，合理的理解美學(xué)理念，并應(yīng)用于實踐中，是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計關(guān)注的話題。

1. 基本概念分析

室內(nèi)設(shè)計是實實在在的、具體的工作，是為了滿足人們對建筑的使用功能、達(dá)到一定的視覺感官享受，對室內(nèi)的空間進(jìn)行進(jìn)一步的加工而展開的一些列的活動，目的是為了在現(xiàn)有的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件下，實現(xiàn)室內(nèi)裝飾的價值最大化。而美學(xué)理念以人的感官為主，沒有具體的形態(tài)。美學(xué)研究的對象比較廣，例如自然美、藝術(shù)美、社會美，不管是進(jìn)行客觀或者主觀分析，美學(xué)的效果都是通過人的感性意識與理性意識結(jié)合之后產(chǎn)生的。室內(nèi)設(shè)計是對建筑內(nèi)部空間進(jìn)行再深造，是一項完善空間、傳播文化、創(chuàng)造美的藝術(shù)行為，同時要采用現(xiàn)代工藝技術(shù)巧妙、合理的的符合人們口味的美學(xué)理念、文化內(nèi)涵和功能因素巧妙的嵌入室內(nèi)空間裝飾中，達(dá)到人性化的設(shè)計目的。完美的室內(nèi)設(shè)計還要加入當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計文化的先進(jìn)性。在當(dāng)代，怎樣把藝術(shù)和技術(shù)美學(xué)融入到環(huán)境設(shè)計中已經(jīng)成為了室內(nèi)設(shè)計的研究重點。

2. 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特點

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是把室內(nèi)環(huán)境和人們居住行為進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，不同的裝飾模式會影響到人們的生活和工作。由于人們的生活環(huán)境、社交活動比較復(fù)雜，這就決定了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多學(xué)科的, 具有復(fù)雜性、多層次性和協(xié)調(diào)性等特點。

(1)多學(xué)科性

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一系列學(xué)科的綜合體現(xiàn)，用到學(xué)科有建筑學(xué)、城市設(shè)計、園林設(shè)計、城市規(guī)劃、建筑室內(nèi)外設(shè)計、美術(shù)以及工程結(jié)構(gòu)技術(shù)等等。多學(xué)科性是影響室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計美學(xué)感的最主要因素，這是因為它是將多學(xué)科知識進(jìn)行整理并糅合，保證了設(shè)計的科學(xué)性、廣泛性和豐富性，是一項完美的藝術(shù)設(shè)計成果。

(2)多層次性

首先，建筑室內(nèi)空間裝修的首要目的是為了滿足人們的是使用功能，要采用合適的物質(zhì)結(jié)構(gòu)來完成特點環(huán)境的布局，在使用上有著便利、安全、舒適、美觀、經(jīng)濟(jì)的要求，不同環(huán)境適用的設(shè)計方法和設(shè)計要求也會存在差異。其次，要整體的環(huán)境布局要滿足人們優(yōu)美舒適的感官要求，要根據(jù)住戶的審美觀，選擇最佳的裝飾風(fēng)格。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不是一個簡單的疊加工作，要體現(xiàn)出層次感，滿足人們不同的心理和精神需求。

（3）關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要注重環(huán)境設(shè)計的關(guān)聯(lián)性與空間的統(tǒng)一性，達(dá)到整體感官的效果。首先，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對象是復(fù)雜多變的。小到一間居室, 大到一座城市，每一個環(huán)境最終都會找到一個更大的環(huán)境把它包容進(jìn)去。因此，所有的環(huán)境之間都是相互依存、有一定的內(nèi)在聯(lián)系的，這就決定了環(huán)境設(shè)計空間具有多樣性與整體性的空間特性。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，每個小物件的設(shè)計都要考慮它對整個室內(nèi)設(shè)計的影響，要保證建筑空間內(nèi)設(shè)計的統(tǒng)一性。

（4）實用性

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在創(chuàng)造美的同時也滿足了人們對室內(nèi)的使用需求，因此，室外空間中的椅、凳、垃圾桶等設(shè)施設(shè)計，既要造型美觀，含有文化特色又要合乎人機關(guān)系，達(dá)到指引人們行活動的目的。設(shè)計理念與藝術(shù)特征之間含有辯證關(guān)系：設(shè)計理念對于環(huán)境設(shè)計起著指導(dǎo)性的作用，優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計可以引導(dǎo)人們改進(jìn)環(huán)境觀念和設(shè)計觀念，提高人們的審美水平，達(dá)到陶冶情操，美化生活，提高人們的環(huán)保意識和達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是要以實用性為主，人們只有在自身的生理需求得到滿足后，才會把注意力轉(zhuǎn)移到對周邊環(huán)境的欣賞中去。從這個邏輯關(guān)系我們可以看到，實用性要先于美學(xué)享受。

3 美學(xué)原理在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 設(shè)計的整體性。

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計要體現(xiàn)出整體布局的和諧性，這是由室內(nèi)各裝飾品、裝修物之間的聯(lián)系度所決定的。在選擇室內(nèi)天花板、墻壁、家具時，要保證它們風(fēng)格的統(tǒng)一。色調(diào)的搭配、裝飾物的種類都會影響到室內(nèi)的整體感官效果。要保持室內(nèi)空間內(nèi)所有物體都存在一定的、無形的內(nèi)在聯(lián)系，表現(xiàn)出來的是一個有機的整體，而不是繁雜零亂的堆放。

3.2 室內(nèi)造型的分類

對室內(nèi)造型進(jìn)行分類能有效的幫助設(shè)計師把握室內(nèi)設(shè)計的方向，主要分為結(jié)構(gòu)性造型和裝飾性造型兩大類。結(jié)構(gòu)性造型把建筑物的構(gòu)架以及裝飾結(jié)構(gòu)中所需要的造型作為設(shè)計的重點，例如將建筑物中的梁柱等結(jié)構(gòu)遮擋起來的造型，以及裝飾間隔等所需的造型。一般情況下，這種結(jié)構(gòu)性造型是為了把室內(nèi)裝飾成簡約型的模式。裝飾性造型注重裝飾效果的提升。例如為了增加室內(nèi)的裝飾氣氛，可以在吊頂面、墻面、以及室內(nèi)的視覺中心處設(shè)置的格調(diào)、有韻律的造型體和面；在室內(nèi)擺放一些生態(tài)因子實現(xiàn)室內(nèi)貼近大自然的感官享受等。室內(nèi)造型是設(shè)計初始階段最為關(guān)鍵的要素，它決定了后期施工的方向和最終的施工效果。

3.3 科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合

科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合是美學(xué)原理在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，最重要的內(nèi)容。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是一個把科學(xué)性與藝術(shù)性相糅合，并體現(xiàn)出一定的整體效果的過程?？茖W(xué)的設(shè)計模式不僅能保證室內(nèi)空間的功能的合理、舒適、高效、安全，而且要使結(jié)構(gòu)、材料、工藝本身具有的技術(shù)美感與設(shè)計形式處理產(chǎn)生的藝術(shù)美感。在對室內(nèi)進(jìn)行裝飾時，不僅要注重設(shè)計的藝術(shù)性，還要體現(xiàn)出用材、布局的科學(xué)性。另外，人們是價值觀和審美觀隨著生活水平的改善和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不斷的在變化，而且不同人的審美觀也存在差異，因此，要求在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計要緊隨當(dāng)代社會的審美步伐，要富有創(chuàng)新意識，滿足不同時期不同人室內(nèi)裝修的要求，例如裝修材料的選擇、施工布局、創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備等這些都是要考慮的客觀問題。

3.4 當(dāng)代設(shè)計中美學(xué)理念應(yīng)用列舉

在當(dāng)代美學(xué)理念已經(jīng)有了一定的發(fā)展基礎(chǔ)，而且還是全球性的。日本著名建筑師丹下健三為東京奧運會設(shè)計的代代木國立競技館，盡管是一座采用懸素結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館，但從建筑形體和室內(nèi)空間的整體效果，確實可說它既具時代精神，又有日本建筑風(fēng)格的某些內(nèi)在特征；阿聯(lián)酋沙加的國際機場，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號的簡單搬用，而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時代感、又尊重歷史文脈的整體風(fēng)格。這些建筑在設(shè)計時，不僅從歷史傳承的角度進(jìn)行了考慮，更是成功的把美學(xué)觀念融入了其中，從側(cè)面烘托出了歷史建筑的藝術(shù)美。

4 結(jié)語

綜上所訴，美學(xué)理念在當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中越來越重要，它是建筑內(nèi)部深造的必然的發(fā)展趨勢。當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要針對不同的設(shè)計主體和設(shè)計對象，因地制宜，利用美學(xué)理論作為指導(dǎo)思想，緊隨社會審美觀發(fā)展的趨勢，從整體環(huán)境的角度出發(fā)，用靈活、促進(jìn)、創(chuàng)新的設(shè)計手法，在設(shè)計中把科學(xué)性和藝術(shù)性進(jìn)行巧妙的結(jié)合，充分體現(xiàn)出審美理念在當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的價值。這不僅是時展的要求，更是建筑行業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)途徑。

參考文獻(xiàn)

室內(nèi)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范文第3篇

環(huán)境藝術(shù)主要是以大自然為軸心，充分的將大自然作為人們生活的一部分，使人們的生活和利益更加的遵從可持續(xù)發(fā)展的要求。環(huán)境藝術(shù)不僅可以將使用者的室內(nèi)空間進(jìn)行有效利用，還可以將空間內(nèi)的環(huán)境與自然環(huán)境融為一體，進(jìn)而減少廢棄物質(zhì)的使用。首先，隨著社會的發(fā)展和空氣質(zhì)量的下降，人們對大自然作用越來越重視，普遍意識到人們與大自然是相輔相成，共同發(fā)展的。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，認(rèn)為設(shè)計要更科學(xué)，就必須將環(huán)境作為其中的一個因素，所以環(huán)境藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的融合充分的將這一觀點體現(xiàn)出來，更具有人性化；其次，隨著現(xiàn)代科技手段的發(fā)展和更新，很多符合環(huán)境藝術(shù)的技術(shù)也被研究出來了，這樣更加促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的融合，使環(huán)境藝術(shù)的理念可以更加容易地融合到室內(nèi)設(shè)計中，使室內(nèi)設(shè)計更加的結(jié)合生態(tài)，使自然環(huán)境和生活條件形成統(tǒng)一。

二、環(huán)境藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展新趨勢

1.追尋自然，融于自然

隨著人們對生活的要求的轉(zhuǎn)變，很多人都已經(jīng)不再追求都市化的裝修風(fēng)格，更加注重地是遠(yuǎn)離喧囂，追求寧靜、率真的環(huán)境，人們逐漸已經(jīng)開始追求田園化的生活環(huán)境。再加上，人們保護(hù)環(huán)境的意識在不斷加深，人們更加渴望喝天然水，吃天然食品，渴望一??天然的居住環(huán)境。所以，現(xiàn)代化大都市的材料已經(jīng)不能滿足人們的需求，在進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計時，應(yīng)該在住宅內(nèi)形成一種田園的自然環(huán)境，使用更多的綠色材料，融合更多的民俗和民間藝術(shù)，創(chuàng)造出一種大自然的景象，讓人們對大自然有一個深入的接觸。如上圖所示，唯美田園客廳影視墻裝修效果圖。

2.環(huán)境藝術(shù)化設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計是一個比較復(fù)雜的過程，要將空間更加有效的利用，將整體的色彩和形象都維持在一個穩(wěn)定的狀態(tài)，好的設(shè)計方案必須使設(shè)計的整體是在一個結(jié)構(gòu)上，是將生活方式和設(shè)備功能的有效統(tǒng)一，還要將藝術(shù)形式和周圍的環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)。隨著人們生活水平的提高，人們追求的東西發(fā)生了巨大地變化，人們已經(jīng)不只是追求一些表層的東西，更加注重的是比較有內(nèi)涵的東西。所以，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，需要將更多的歷史、美術(shù)等藝術(shù)化形式等融合進(jìn)去，將現(xiàn)代新型的技術(shù)媒介和各種不同的藝術(shù)手段相互的滲透，消除不同藝術(shù)之間的隔閡。

3.更加注重民族化

現(xiàn)代化更多的是體現(xiàn)現(xiàn)代人們的生活水平的提高和生活狀態(tài)的改善，而不代表人們的生活具體內(nèi)涵。民族化是對過去，對傳統(tǒng)的民族風(fēng)情的一個體現(xiàn)，如果室內(nèi)設(shè)計只是注重現(xiàn)代化的繁華，而不注重過去的民族風(fēng)情，會使傳統(tǒng)的東西丟失，人們無法再感受到過去的事物。而現(xiàn)代的人們往往不愿意失去這些東西，都想這些東西可以在生活中體現(xiàn)出來，所以希望這些東西可以融合到自己的室內(nèi)設(shè)計裝修當(dāng)中。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，需要在現(xiàn)代化的理念上，融入傳統(tǒng)的環(huán)境方案，將中國文化多年留下來的精華發(fā)揚出來。如上圖所示，某學(xué)校圖書館裝修效果圖。

4.注重環(huán)境保護(hù)現(xiàn)代化

我國現(xiàn)代社會的環(huán)境已經(jīng)受到污染，空氣污染指數(shù)開始上升，空氣的質(zhì)量開始下降，這就要求人們居住的條件要有提高，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計師要在裝飾材料上進(jìn)行改善，選擇一些相對環(huán)保，危害較小的材料，同時還要注意材料的節(jié)能因素，可以針對性的采取國家認(rèn)證的材料品牌和經(jīng)過有關(guān)部門驗證的材料，這些對室內(nèi)裝飾都是十分有利的，不但可以裝飾一個美麗的房間，而且可以使室內(nèi)空氣更加清新，對居住人員的身體更加有利。此外，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，還要將更加符合人們的視覺、感覺等知覺的新型材料應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中，進(jìn)而為使用者創(chuàng)造出一個更加環(huán)保和現(xiàn)代化的居住環(huán)境。

5.構(gòu)建個性化設(shè)計

當(dāng)今的世界是多樣化的，人們追求形式化的同時，對個性化也是十分追崇的，而且在全球一體化這樣的大環(huán)境下，人們對藝術(shù)的要求也是個性化要求，要體現(xiàn)出自己的個性?，F(xiàn)代設(shè)計也存在個性化的方法，一種是和大自然融合，將室外的風(fēng)景最大程度的引人室內(nèi)，另一種是將房間的直線打破，改成斜線、曲線等形式，還會利用到彩色、圖畫等形式打破傳統(tǒng)房間內(nèi)的氛圍，形成一種新的居住氣氛。將居住人員自己喜歡的，甚至是自己設(shè)計的東西融合到室內(nèi)設(shè)計中，裝飾到室內(nèi)，形成一種別具一格的形式，形成一種只有居住者自己才有的房間設(shè)計。如上圖所示，個性化閣樓裝修效果圖。

6.居住方便化設(shè)計

目前，國際上工藝先進(jìn)國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展。在物質(zhì)功能方面，既重視科技，又強調(diào)如何方便于“人”，極具人情味；在精神享受方面，既重視人們的心理需求，又突出藝術(shù)風(fēng)格的高雅格調(diào)。設(shè)計師本著以人為本的思想，不斷探索創(chuàng)新的設(shè)計理念，使室內(nèi)設(shè)計的未來呈現(xiàn)出勃勃生機。這種設(shè)計方式十分符合環(huán)境藝術(shù)中追求的主體意識，將消費者和房屋居住者作為主體，一切的服務(wù)都是為了方便消費者。

室內(nèi)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范文第4篇

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù);以人為本;設(shè)計

中圖分類號：J525 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）05-0066-01

人是具有自然屬性、社會屬性和精神屬性的集合體。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)首先要滿足人的生理需求，最大限度的適應(yīng)人們的行為特征及生理特點，突出人文關(guān)懷和以人為本的理念。

一、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則

1.人的本性原則。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主、客體都是以人為中心，所以我們應(yīng)該充分尊重人的本身需要，通過藝術(shù)創(chuàng)造的方式設(shè)計出符合人類生存和發(fā)展的空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的前提是為人和為人服務(wù)，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計綜合了環(huán)境心理學(xué)、人體工程學(xué)以及審美價值觀念需求學(xué)等多個系統(tǒng)的工程學(xué)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該從多個角度進(jìn)行思考，綜合滿足人類的生理需求、心理需求和行為需求，這樣設(shè)計出來的效果才能得到人們的滿意。

2.人、自然與社會和諧的原則。我們生存環(huán)境的三要素即人、自然和社會，此三要素之間是相互依賴相互影響的有機整體，只有三者利益和諧一致才能保證環(huán)境設(shè)計的真正完成。我們在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，首先要實現(xiàn)人、自然與社會三者的和諧統(tǒng)一，這也是我們進(jìn)行其他建設(shè)首先堅持的原則。

二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)以人為本的標(biāo)準(zhǔn)

1.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計適應(yīng)人的生理特點和行為特征。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首先要要符合人體尺度的基本要求，基本要求不能滿足，再有創(chuàng)意的設(shè)計都是擺設(shè)。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計還要考慮到特定人群的因素，比如老人和兒童，要根據(jù)他們的行為特征進(jìn)行設(shè)計，比如為老年人設(shè)計防滑地板，為他們設(shè)置暗夜的感應(yīng)燈;比如為兒童設(shè)計方便且視覺效果較好的燈座開關(guān)，細(xì)節(jié)決定一切，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也要注意細(xì)節(jié)問題。比如有些醫(yī)院病房的設(shè)計通過四床間病房和二床間病房交替布局，保證每個房間的床位都有良好的視野，為病人提供了方便和需要。

2.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計滿足人的情感需求。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要把人的精神生活納入設(shè)計依據(jù)，把特定環(huán)境空間中的人的情緒歸入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體構(gòu)思中，重視人的心理感受和心里需求，滿足人們的個性化情感需求，真正做到“以人為本”。比如街道兩旁的綠化帶要保持整齊和生機，這樣也能確保行人愉悅的心情，同時還能凈化空氣，美化環(huán)境。

3.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計注重室內(nèi)意境的營造。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是相當(dāng)復(fù)雜的一項綜合性工程，要處理協(xié)調(diào)技術(shù)、原料、工藝等內(nèi)部因素與人、空間、時間、環(huán)境等外部因素的種種關(guān)系，還要滿足人們的特定目的。例如在圖書館的設(shè)計中，就要擯棄奢華和出奇，突出溫馨和安靜，圖書館以滿足人們的學(xué)習(xí)為主，可適當(dāng)擺放綠色植物，布置干凈整齊的桌子和凳子即可。

三、以人為本在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)

（一）室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多元化

1.風(fēng)格多元。風(fēng)格是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計比較關(guān)注的問題，古典與時尚、中式與歐式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、高雅與通俗等這些風(fēng)格與居住者的審美情趣有很大的關(guān)系，但也要根據(jù)設(shè)計者的設(shè)計手段體現(xiàn)出風(fēng)格形式的和諧美、整體美和個性美，以滿足不同使用者的多元化需求。

2.功能多元。家居行為有個人生活行為、公共生活行為和生理生活行為三個部分，設(shè)計者要根據(jù)使用空間和使用對象的不同進(jìn)行多元化設(shè)計，以滿足各種居住行為的不同功能的需求，使人感到這個空間親切而又方便，獲得最佳的居住空間效用。

（二）室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人性化

1.人文性。室內(nèi)藝術(shù)環(huán)境設(shè)計首要要考慮人們居住的行為規(guī)律和生活特征，使居住空間成為使用者愉悅身心的場所。比如客廳空間的設(shè)計，就要突出文化內(nèi)涵和心理健康，不要過于追求豪華，因為是交友、團(tuán)聚的空間，因此要更注重客廳空間給人的和諧之感。

2.安全性。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首先要嚴(yán)格執(zhí)行空氣質(zhì)量檢測標(biāo)準(zhǔn)，不能使用對人體有害的材料，保證使用者的身心安全。除此之外，還要考慮到其他的安全設(shè)計元素，比如防火性、防盜性、防泄漏性、防滑性等等。

3.私密性。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要切實考慮到使用者的切身利益，特別是在衛(wèi)生間和臥室的空間設(shè)計上，尤其要符合現(xiàn)代人的使用心里。比如廁所等空間視線、聲音等方面的隔絕效果，這些都需要特別注意。

（三）室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化

植物綠化是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計生態(tài)化的主要體現(xiàn)，植物能夠吸收有害氣體，提供給人們所需要的氧氣;室內(nèi)設(shè)計還要注意門窗的設(shè)計，注意室內(nèi)設(shè)計的通風(fēng)采光性能;21世紀(jì)，環(huán)保意識已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也要具有環(huán)保意識，采用生態(tài)材料，避免資源浪費;為了減少空氣污染，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計還要注意油煙處理的問題。

四、結(jié)語

室內(nèi)空間的設(shè)計改善了生活空間，改變了人們的生活方式，在一定程度上促進(jìn)了人品質(zhì)的升華。通過室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計滿足人們視覺、心里、感覺上的需要，設(shè)計者要在心里空間、環(huán)境氣氛、格調(diào)的心里感受、環(huán)境色彩等改善室內(nèi)的軟環(huán)境質(zhì)量，進(jìn)一步提高人們的精神生活。

參考文獻(xiàn)：

室內(nèi)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范文第5篇

【關(guān)鍵詞】美學(xué)；實踐；施工

當(dāng)前，我國每年建造大量的房屋，城市化進(jìn)程加快，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這個專業(yè)得到了很大的發(fā)展。因此，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的素質(zhì)及能力的培養(yǎng)顯得至關(guān)重要。只有高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育取的進(jìn)步，才能更好的培養(yǎng)出數(shù)量多的，質(zhì)量高的，并且能夠符合社會要求的高素質(zhì)設(shè)計人才。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的定義以及發(fā)展

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的定義

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計本意為人居環(huán)境設(shè)計，既為人們居住空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計和規(guī)劃的學(xué)科，可以分為室外環(huán)境設(shè)計（景觀設(shè)計）和室內(nèi)建筑設(shè)計。中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的創(chuàng)立始于20世紀(jì)60年代，當(dāng)時由于中國經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力剛開始發(fā)展，以及在當(dāng)時的背景下需要一定的室內(nèi)設(shè)計人才，中央工藝美院率先開設(shè)了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。20世紀(jì)70年代，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程速度的加快，為適應(yīng)社會需要，中央工藝美院的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)率先改為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，教學(xué)范圍從室內(nèi)設(shè)計走向了室外環(huán)境設(shè)計。正是在此時，我國正式的將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一門學(xué)科創(chuàng)立出來。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展

20世紀(jì)70年代，在改革開放政策實施的背景下，我國綜合國力迅速增強，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國民生活水平迅速提高。由于這樣的快速發(fā)展，推動了城市化的發(fā)展，大量的房屋開始在城市建造。因此，在市場上需要大量的室內(nèi)設(shè)計師來裝修房子從而滿足人的居住需求，這使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計得到了迅速發(fā)展。進(jìn)入21新世紀(jì)以來，在人們的物質(zhì)需求日益增長的環(huán)境下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計得到了迅速的發(fā)展，最明顯的變化體現(xiàn)在社會市場和教育這兩個方面。在市場層面上：建筑裝飾及室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)工程年總產(chǎn)值從2000年的5500億元，到2006年已達(dá)1.15萬億元，占全國國內(nèi)生產(chǎn)總值的GDP的6%左右。目前，在國內(nèi)的一般的地級市，裝飾公司和景觀設(shè)計公司的數(shù)量總和大概維持在250家左右，簡言之，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的工作人員可謂是數(shù)量眾多，并且在設(shè)計領(lǐng)域占了主導(dǎo)地位。在教育層面上：20世界70年代，在國內(nèi)高校中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這門學(xué)科從剛開始只有中央工藝美院開設(shè)，然而到了21世紀(jì)，據(jù)不完全統(tǒng)計，國內(nèi)設(shè)立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以及相關(guān)專業(yè)的院校將近有400所左右，絕大多數(shù)高校都開設(shè)了環(huán)藝這個專業(yè)。

二、開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這門學(xué)科的不同類型的高校

目前，在我們國內(nèi)開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這門學(xué)科以及其相關(guān)專業(yè)的，數(shù)量上大概有400所左右，然而分其專業(yè)開設(shè)的學(xué)校屬性和類別，大體上可以分為三類。其一是美術(shù)類院校，美術(shù)院校（美院）的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)分出去了一部分師資力量成立了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計成為了設(shè)計類的第一大專業(yè)。另一方面，由于很多高校要發(fā)展成綜合性大學(xué)，旨在建立很多的專業(yè)和學(xué)科，比如我們熟知的985類綜合頂尖大學(xué)，這些學(xué)校相繼開設(shè)美術(shù)專業(yè)，又增加環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系，從而完成綜合性大學(xué)的建設(shè)任務(wù)。其二是建筑老牌工科院校開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，比如：同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)院開設(shè)室內(nèi)設(shè)計，重慶大學(xué)建筑學(xué)院開設(shè)室內(nèi)設(shè)計。其三是園林院校開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，如北京林業(yè)大學(xué)，南京林業(yè)大學(xué)等。這類的院校主要把環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的室外環(huán)境設(shè)計（景觀和園林）作為主要的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)了大批景觀設(shè)計的人才。

三、高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)中存在的問題

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展存在的問題是教育上存在的缺陷

目前，雖然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計迅速發(fā)展，但是其中出現(xiàn)了很多問題。在全國建筑工程裝飾獎頒獎大會上，建設(shè)部副部長劉志峰談到裝飾行業(yè)言道：“市場秩序混亂、缺乏誠信意識和服務(wù)意識、科技創(chuàng)新能力低、設(shè)計和施工總體水平低、勞動生產(chǎn)率低等問題?！逼渲兴岬降脑O(shè)計和施工總體水平低下問題與人才的培養(yǎng)有著緊密的聯(lián)系，亦或者可以言設(shè)計和施工以及創(chuàng)新是大多數(shù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作人員所缺乏的，這與高校的設(shè)計人才培養(yǎng)有著緊密的聯(lián)系。概而論之，是由于高校的教育培養(yǎng)上的問題才導(dǎo)致了上述的一些設(shè)計裝飾行業(yè)的問題。

（二）開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的不同類型的高校存在的問題

美院開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這個專業(yè)是基于其院校本質(zhì)是藝術(shù)類院校，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這門學(xué)科屬于藝術(shù)的范疇，因此其開設(shè)環(huán)藝這個專業(yè)。美院開設(shè)的課程大多數(shù)是從美術(shù)這個角度出發(fā)的，大一大二的基礎(chǔ)課一般會開設(shè)美術(shù)基礎(chǔ)課。專業(yè)課開設(shè)理論方向的課程，比如：室內(nèi)設(shè)計原理、中外建筑史、室內(nèi)設(shè)計色彩、建筑裝飾構(gòu)造、CAD制圖、PS等課程。美院的環(huán)藝教學(xué)很偏向藝術(shù)性，這樣的教學(xué)模式很容易培養(yǎng)學(xué)生良好的造型能力和設(shè)計形體能力。美院老師都是學(xué)藝術(shù)出身，在美術(shù)及設(shè)計美感教育中有一定水平與能力，培養(yǎng)出來的學(xué)生很有設(shè)計和藝術(shù)的靈性。然而，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門交叉性極其強學(xué)科，其涉及的面非常的寬廣，需要對材料和施工以及人體工程學(xué)非常的了解才能順利的完成一個項目。美院的老師缺乏對理科知識的學(xué)習(xí)與實踐，在教學(xué)活動中不能結(jié)合工科特點進(jìn)行授課。此外，美術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生高考的時候都是藝術(shù)生，文化課基本功較之美術(shù)基礎(chǔ)比較一般，理工科的知識掌握的不是很足夠，在這樣的條件下，學(xué)生只能偏向藝術(shù)性的發(fā)展，并且養(yǎng)成了隨意的習(xí)慣，因此在工作的時候，經(jīng)常會在其作品中體現(xiàn)圖紙制圖不嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)造、尺寸不科學(xué)等缺陷。建筑學(xué)院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，一般設(shè)在建筑學(xué)里面。其側(cè)重于建筑工程內(nèi)部的室內(nèi)設(shè)計能力培養(yǎng)，旨在研究建筑內(nèi)部功能的規(guī)律并且研究建筑的內(nèi)部構(gòu)造和裝飾。在課程開設(shè)上，大一、大二的建筑學(xué)專業(yè)的設(shè)計室內(nèi)學(xué)生會學(xué)習(xí)一些美術(shù)基礎(chǔ)，比如色彩、素描、速寫、建筑初步等。大三、大四學(xué)習(xí)中國建筑史、外國建筑史、建筑構(gòu)造、室內(nèi)設(shè)計陳設(shè)原理、室內(nèi)設(shè)計基礎(chǔ)等。就建筑學(xué)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)而言，我國把該學(xué)科設(shè)立在工科院校,招收理工類學(xué)生,美術(shù)課程只有大一階段“蜻蜓點水”式的學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生有著很好的理工科做項目的邏輯能力，但是其缺乏了美學(xué)的基礎(chǔ)。在這樣的背景下，學(xué)生們畢業(yè)后參加工作，成為了一個很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠媹D機器，對項目的施工和構(gòu)造也相當(dāng)?shù)牧私猓沁@類學(xué)生在其設(shè)計中會缺少創(chuàng)意，缺乏美感，不具備良好的造型設(shè)計能力，因此這類學(xué)生與社會要求還有一段距離。園林院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，一般設(shè)在園林系。其主要的培養(yǎng)方向是園林方向的人才。眾所周知，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指人居住的環(huán)境設(shè)計，包含了室內(nèi)和室外，園林院校重點在于室外這個層面上。如北京林業(yè)大學(xué)園林系的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，大多數(shù)開設(shè)的是與景觀和園林植物方面相關(guān)的課程，在課程設(shè)置上對綠化與園林工程比較側(cè)重，這與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的原本的培養(yǎng)目標(biāo)存在著差異。概而論之，上述三類高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都存在著不足，我國要想大力發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，讓建筑設(shè)計和景觀設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計取得較大的發(fā)展，必須大力的完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以及相關(guān)專業(yè)的教育，從而才能從本質(zhì)上改變環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相關(guān)產(chǎn)業(yè)上出現(xiàn)的問題。簡言之，設(shè)計是以人為主導(dǎo)，人是萬物的尺度，只有從根本上改變“人”，才能很好的去完成“事”與“物”。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁立民環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的發(fā)展與思考[J].教育與職業(yè)，2006(14).