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一、課標(biāo)解讀
2011年新修訂的《初中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求:運用資料說出我國農(nóng)業(yè)分布的特點,舉例說明因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)的必要性和科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。根據(jù)新課標(biāo)的要求,可以確定本節(jié)的評價標(biāo)準(zhǔn):一是要求“運用資料說出……”評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)定位在評價學(xué)生對農(nóng)業(yè)分布特點的表述情況,包括對主要糧食作物的分布、主要經(jīng)濟(jì)作物的分布、畜牧業(yè)的分布的表述;二是“舉例說明……”重在評價對“因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)”和“科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性”的理解以及初步形成尊重自然、與自然和諧相處、因地制宜的意識及可持續(xù)發(fā)展觀念。
二、教材分析
本節(jié)教材著眼現(xiàn)在,放眼未來,將中國農(nóng)業(yè)在空間上的分布和時間上的發(fā)展聯(lián)系起來,以達(dá)到學(xué)生能在總體上認(rèn)識中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其發(fā)展之目的。在具體內(nèi)容的編排方面,文字簡明扼要,大量使用圖表資料,直觀形象;活動設(shè)計豐富多樣,利于教師引導(dǎo)以及調(diào)動學(xué)生積極性,共同構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體。
第一框題:“讓‘土地奉獻(xiàn)’的產(chǎn)業(yè)”。闡述什么是農(nóng)業(yè),通過醒目的標(biāo)題,凸顯農(nóng)業(yè)離不開土地,通過農(nóng)業(yè)分解圖的漫畫與學(xué)生活動,說明農(nóng)業(yè)是一種直接利用土地資源的生產(chǎn)活動,一種讓“土地奉獻(xiàn)”的產(chǎn)業(yè)。通過介紹我國一些主要農(nóng)作物的種植歷史來闡述我國農(nóng)業(yè)歷史的悠久。
第二框題:“我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。教材通過“中國稻谷、小麥產(chǎn)量的變化”以及“中國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展”的條形統(tǒng)計圖充分肯定建國以來我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展,同時也涉及我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中所帶來的生態(tài)環(huán)境問題。農(nóng)業(yè)發(fā)展成就主要從三方面論述,一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成果:主要產(chǎn)品產(chǎn)量居世界前列,品種豐富多樣;二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件日益改善;三是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)分布趨于合理。
第三框題“主要糧食作物的分布”與第四框題“主要經(jīng)濟(jì)作物的分布”。 在實際教學(xué)中,可對教學(xué)順序稍作調(diào)整,將第六框題“畜牧業(yè)分布”的內(nèi)容提到第五框題前來學(xué)習(xí),因為第三、四、六這三個框題都是講農(nóng)業(yè)的分布。第三框題“主要糧食作物的分布”教學(xué)中,學(xué)生通過一系列活動,聯(lián)系生活實際,得出結(jié)論:北方主要糧食作物是小麥,南方主要糧食作物是水稻;通過 “中國小麥、水稻分布”圖,掌握中國小麥、水稻的分布區(qū)并分析其原因。第四框題“主要經(jīng)濟(jì)作物的分布”教學(xué)中,經(jīng)濟(jì)作物按其用途不同可分為多種類型,不同的經(jīng)濟(jì)作物往往適合于不同的生長環(huán)境,因而在分布上有較大的地區(qū)差異,學(xué)生通過讀圖和閱讀材料,可對我國主要經(jīng)濟(jì)作物的分布達(dá)到基本了解。第六框題“畜牧業(yè)分布”教學(xué)中,因自然環(huán)境的差異,我國有兩類不同性質(zhì)的畜牧業(yè),即牧區(qū)畜牧業(yè)和農(nóng)耕區(qū)畜牧業(yè),它們均有各自的發(fā)展特點和分布區(qū)域。農(nóng)耕區(qū)畜牧業(yè)在我國畜牧業(yè)生產(chǎn)中占主要地位。
第五框題:“農(nóng)產(chǎn)品出口基地”。根據(jù)國際市場的需要,我國在沿海部分地區(qū)建立了出口農(nóng)產(chǎn)品基地,主要生產(chǎn)花卉、水果、蔬菜、水產(chǎn)、畜禽等產(chǎn)品。除此之外,我國還發(fā)展了一系列的新型農(nóng)業(yè):“外向型農(nóng)業(yè)”、“旅游農(nóng)業(yè)”、“生態(tài)農(nóng)業(yè)”、“精確農(nóng)業(yè)”等。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識與技能:了解農(nóng)業(yè)的概念;了解建國以來我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要成就、在世界上的主要地位及目前存在的主要問題;運用主要糧食作物分布圖,掌握我國主要糧食作物及分布;運用部分經(jīng)濟(jì)作物分布圖,了解我國經(jīng)濟(jì)作物的主要種類及其分布;了解我國畜牧業(yè)的種類,初步掌握主要牧區(qū)的名稱,了解其優(yōu)良牲畜品種。
過程與方法:通過讀圖析圖,掌握我國主要糧食作物的分布;通過學(xué)習(xí)“閱讀”材料、查閱資料,了解生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)等新型農(nóng)業(yè);通過調(diào)查研究,了解當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)的生產(chǎn)情況,探討存在的問題及解決措施。
情感、態(tài)度與價值觀:通過分析農(nóng)業(yè)的分布,培養(yǎng)學(xué)生因地制宜的農(nóng)業(yè)觀及可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境觀;聯(lián)系家鄉(xiāng)的實際,充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性,為家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。
四、重難點剖析
重點:農(nóng)業(yè)的概念及發(fā)展的主要成就,目前存在的主要問題;我國主要糧食作物及其分布;經(jīng)濟(jì)作物和畜牧業(yè)的主要種類及分布。什么是農(nóng)業(yè),是學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)必然要掌握的概念。主要糧食作物有哪些,為什么出現(xiàn)這樣的分布情況,引領(lǐng)學(xué)生用地形、氣候等舊知解決新問題,既學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力,又逐步形成因地制宜的農(nóng)業(yè)發(fā)展觀。這是教學(xué)中關(guān)注的焦點。
難點:培養(yǎng)學(xué)生因地制宜的農(nóng)業(yè)觀及可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境觀。通過分析學(xué)情發(fā)現(xiàn),農(nóng)村生活過的學(xué)生很快就能把所看到的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象等感性材料轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)資源,在教師的引領(lǐng)下,結(jié)合地形、氣候、河流等知識進(jìn)行分析,易領(lǐng)會發(fā)展農(nóng)業(yè)應(yīng)因地制宜,但從感性到理性分析的思維訓(xùn)練仍比較困難。城市的學(xué)生沒有對農(nóng)業(yè)景觀的感性認(rèn)識,在理解上存在很大障礙,是教學(xué)中的一大難點。
五、圖表利用
本節(jié)教材正文中使用了2幅漫畫、2幅條形統(tǒng)計圖、3幅地理分布圖、6幅景觀圖,共13幅圖表(表1),形式多樣、圖文并茂、生動形象,教師可根據(jù)教學(xué)實際選擇使用。
六、活動建議
本節(jié)設(shè)計了三個活動,前兩個均利用生活化的圖片,使教材更加貼近生活,符合初中學(xué)生的心理特點,基于問題的活動設(shè)計,變以往“以教師為中心”的教學(xué)方式為“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式,體現(xiàn)了新課程的理念。
活動一:什么是農(nóng)業(yè)?根據(jù)漫畫,學(xué)生結(jié)合生活實際,將所看到的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象、農(nóng)業(yè)景觀與“農(nóng)業(yè)”的概念產(chǎn)生聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)地理問題。鼓勵學(xué)生發(fā)言,只要所說內(nèi)容屬于農(nóng)業(yè)的范疇,都要及時鼓勵。在學(xué)生回答過程中,要注重糾錯,因為學(xué)生對農(nóng)業(yè)的認(rèn)識易產(chǎn)生片面性,農(nóng)業(yè)不等于種植業(yè),還包括林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)等。
[關(guān)鍵詞]虛擬水;虛擬水戰(zhàn)略;要素稟賦
[中圖分類號]17740 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1006-5024(2009)04-0155-03
[作者簡介]劉波,湖南工業(yè)大學(xué)財經(jīng)學(xué)院副教授,經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,研究方向為國際貿(mào)易理論及政策。(湖南株洲412000)
在當(dāng)今世界水資源短缺的時代,水資源在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)中的作用將更加關(guān)鍵,并已成為影響農(nóng)產(chǎn)品國際貿(mào)易的重要因素,虛擬水概念的引入為分析和研究農(nóng)產(chǎn)品國際貿(mào)易問題提供了一種新思路。
一、虛擬水戰(zhàn)略的提出及意義
虛擬水是上個世紀(jì)90年代國外學(xué)者提出的新概念,它反映了生產(chǎn)商品和服務(wù)所需要的水資源數(shù)量。許多商品和服務(wù)的生產(chǎn)都需要消耗一定的水資源,所謂虛擬水(virtual Water)是指生產(chǎn)商品或服務(wù)時所耗費的水資源量。虛擬水是“看不見”的水,是以一種無形的方式寄存在實物形態(tài)的商品之中的。英格蘭倫敦大學(xué)的Tony Allan教授于1993年的一次研討會上提出了虛擬水的概念,用來指糧食產(chǎn)品的虛擬水含量。其數(shù)量相當(dāng)于生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品時消耗的水量。比如,生產(chǎn)1kg小麥,需要消耗1t水,那么進(jìn)口1000kg糧食,就意味著進(jìn)口了1000t的水。它以非常密集、超過1000倍的濃縮“虛擬”形式進(jìn)口水。由于糧食生產(chǎn)需要大量的水資源,那些位于干旱、半干旱地區(qū)的國家存在著巨額的水赤字,而這些水赤字又與糧食的進(jìn)口緊密相關(guān),因此,虛擬水是一個重要的概念。首先,它將水資源與糧食生產(chǎn)聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)糧食的水不僅來自于淡水資源,也來自于不飽和土壤水。其次,它是一個擴(kuò)展的概念,通過貿(mào)易,把水資源豐富國家糧食的可利用性與缺水國家水赤字改善聯(lián)系在一起。
我國虛擬水貿(mào)易的研究尚處于起步階段,但也已經(jīng)引起了相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者的高度關(guān)注,如何在既有的學(xué)術(shù)成果上,通過對虛擬水概念和虛擬水戰(zhàn)略的研究,為我國農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易的發(fā)展尋求一條新途徑有著重大的意義。
第一,農(nóng)產(chǎn)品虛擬水貿(mào)易促進(jìn)了水資源的有效利用。盡管價格和技術(shù)是提高區(qū)域水資源利用效率的工具,而且在流域尺度上水資源按照效益最大化重新配置也可以提高水資源利用效率,但是,國家間的虛擬水貿(mào)易仍然是提高全球水資源使用效率的有效工具。
根據(jù)基于虛擬水要素的農(nóng)產(chǎn)品比較優(yōu)勢的理論,水資源豐富的國家和地區(qū)應(yīng)生產(chǎn)世界上需求的水密集型產(chǎn)品。在這些地區(qū),水資源比較廉價,而且水資源使用的負(fù)外部性比較小,單位產(chǎn)品的生產(chǎn)所需的水量一般也較少。從水的生產(chǎn)效率較高的國家或地區(qū)向水的生產(chǎn)效率較低的國家或地區(qū)的虛擬水出口,意味著全球?qū)嶓w水的儲備和節(jié)約。
第二,農(nóng)產(chǎn)品虛擬水貿(mào)易是保障水資源安全的有效工具。水資源貧乏的國家進(jìn)口虛擬水要素密集型的農(nóng)產(chǎn)品可以減輕對本國水資源的壓力,因此虛擬水是一種替代水源,這種額外水源可以成為保障區(qū)域水資源安全的工具。當(dāng)世界或地區(qū)糧食價格低于缺水地區(qū)自身的生產(chǎn)成本的時候,虛擬水戰(zhàn)略的優(yōu)勢就更加明顯。
富水地區(qū)和缺水地區(qū)之間實體水貿(mào)易由于運輸距離遙遠(yuǎn)、成本高昂,通常十分困難。因此,農(nóng)產(chǎn)品的虛擬水貿(mào)易引起了缺水國家和地區(qū)政府及水資源管理部門的日益重視,并開始在水資源戰(zhàn)略管理中應(yīng)用。農(nóng)產(chǎn)品的虛擬水貿(mào)易非常適合作為干旱和半干旱地區(qū)的一項現(xiàn)實的戰(zhàn)略措施,即通過貿(mào)易的形式保障缺水地區(qū)水資源和糧食的安全。
另外,對那些參與虛擬水貿(mào)易的國家或地區(qū)來說,還能增強(qiáng)這些國家和地區(qū)糧食安全的相互依賴性,減輕國家或地區(qū)之間因為水或糧食問題所引起的直接沖突,創(chuàng)造新的持久的合作關(guān)系。
第三,農(nóng)產(chǎn)品虛擬水要素提供了水資源遷移、儲存和利用的新手段。農(nóng)產(chǎn)品中蘊含的虛擬水生產(chǎn)要素實際是以虛擬的形式儲存水資源,如可以通過將水儲存在糧食中,通過調(diào)配糧食來解決水資源在時間和空間上分配不平衡所引起的一系列問題(如旱災(zāi)缺水引起糧食減產(chǎn))。調(diào)配虛擬水相對調(diào)配實體水而言,無論從經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的角度來看都具有明顯的優(yōu)越性。此外,對原本不能形成徑流的土壤水資源(土坡水庫),可以通過虛擬水的形式將其儲集于依靠土壤水生產(chǎn)的產(chǎn)品中進(jìn)行調(diào)配、轉(zhuǎn)化和遷移。
第四,農(nóng)產(chǎn)品虛擬水要素促進(jìn)了水資源管理觀念的更新和人們節(jié)水意識的強(qiáng)化。水資源管理的目的是為了規(guī)范在水資源短缺情況下人們的生產(chǎn)和生活方式。農(nóng)產(chǎn)品的虛擬水貿(mào)易創(chuàng)造了一種新的水資源管理方式,豐富了傳統(tǒng)水資源管理思路。虛擬水要素將水資源管理問題從對水資源的生產(chǎn)領(lǐng)域管理引向了對水資源消費領(lǐng)域的管理。以水一糧食一貿(mào)易為主線的虛擬水貿(mào)易通過糧食貿(mào)易將水資源管理問題拓展到社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中,這顯然增加了水資源管理的決策空間,必將引起水資源管理的觀念更新。
虛擬水要素引入衡量農(nóng)產(chǎn)品比較優(yōu)勢的要素稟賦體系中以后,各國的農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易勢必會在貿(mào)易決策中考慮到水資源的因素。因而水資源的價格將在參與貿(mào)易的農(nóng)產(chǎn)品中得到體現(xiàn),水資源機(jī)會成本高的農(nóng)產(chǎn)品價格勢必較高。在引入價格機(jī)制以后,浪費水資源的機(jī)會成本將提高,這會刺激人們節(jié)約用水。同時不同產(chǎn)品的虛擬水含量不同,知道產(chǎn)品的虛擬水含量可以使人們意識到生產(chǎn)各種產(chǎn)品所需要的水資源數(shù)量,也就會認(rèn)識到消費產(chǎn)品對水資源系統(tǒng)的影響,進(jìn)而促使人們更謹(jǐn)慎地利用水資源。
二、我國農(nóng)產(chǎn)品虛擬水貿(mào)易要素稟賦分析
根據(jù)比較優(yōu)勢理論,商品比較優(yōu)勢的差異是國際貿(mào)易的基礎(chǔ)。而生產(chǎn)要素的價格差異是產(chǎn)生商品比較優(yōu)勢的重要原因。農(nóng)產(chǎn)品虛擬水要素的價格從供給和需求兩個方面來考察,供給方面主要取決于農(nóng)產(chǎn)品虛擬水要素稟賦;需求方面主要取決于農(nóng)產(chǎn)品虛擬水要素偏好。所謂農(nóng)產(chǎn)品虛擬水要素稟賦主要包含三個方面的內(nèi)容:其一,用于農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的地表水徑流量和參與水文循環(huán)的地下水徑流量的豐裕程度與可更新程度,這是一國或地區(qū)從自然界獲得和人工增加(如人工降雨技術(shù))可利用水資源的能力。其二,凈化污水、廢水并將其用于農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的能力,這一能力增加了一國或地區(qū)實際用于農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的水資源數(shù)量,從而增強(qiáng)了其農(nóng)產(chǎn)品水資源消耗能力。其三,管理和調(diào)配現(xiàn)有水資源使其高效地用于農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的能力。將虛擬水要素納入生產(chǎn)要素稟賦體系之中,使其成為與土地、勞動和資本等要素并列的一個要素稟賦參與對農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易比較優(yōu)勢的衡量,在理論上是對要素稟賦理論在內(nèi)容上的充實和完善,同時可以促使一國或地區(qū)(尤其是貧水國)在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)分工與貿(mào)易選擇時充分考慮水資源目標(biāo),避免片面追求擴(kuò)大對外貿(mào)易而大量輸出本國虛擬水要素稟賦較差的農(nóng)產(chǎn)品。
為了簡化計算,本文只選取我國19種主要農(nóng)作物產(chǎn)品,從FAO的CLIMATE和CROP數(shù)據(jù)庫中提取了我國相關(guān)氣象資料、土壤條件及作物系數(shù),運用CROPWAT模型計算出了各類農(nóng)作物產(chǎn)品單位質(zhì)量的虛擬水含量(表1)。
從表1中我們可以看到,各類農(nóng)產(chǎn)品中的虛擬水含量是有著明顯差異的,直接原因來源于各種作物的單位面積耗水量的差異和產(chǎn)量差異,但與各種作物的產(chǎn)品類別也不無關(guān)系。表中的這19種農(nóng)作物就可大致地分為四類,如卷心菜、胡蘿卜、花椰菜、黃瓜、萵苣等屬于蔬菜類,香蕉、柑橘、葡萄、芒果和西瓜屬于水果類,大麥、干豆、小米、水稻、高粱等屬于谷物類,薊、紅花、向日葵、煙草等屬于經(jīng)濟(jì)作物。而從具體的計算數(shù)值中,我們可以清楚地看到,從蔬菜、水果到谷物、經(jīng)濟(jì)作物類別的跨度,單位重量中虛擬水的含量也呈現(xiàn)出了一種擬合的線性增長態(tài)勢。由此我們推斷,農(nóng)產(chǎn)品中虛擬水的密集度主要地取決于其產(chǎn)品類型,相應(yīng)說來,諸如各種經(jīng)濟(jì)作物和谷物類的產(chǎn)品就屬于虛擬水資源密集型產(chǎn)品的范疇。我國作為一個缺水大國,在國際分工和貿(mào)易交換中水資源的相關(guān)產(chǎn)品是處于比較劣勢的。因此,在農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易結(jié)構(gòu)調(diào)整時,應(yīng)參考各類產(chǎn)品具體的虛擬水含量,對虛擬水資源密集型的產(chǎn)品應(yīng)采取進(jìn)口替代型政策,而出口時盡量以虛擬水資源含量較低的果蔬類產(chǎn)品為主導(dǎo),以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的雙豐收。
得到上述計算結(jié)果之后,我們在FAO和WTO的對外貿(mào)易統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫中采集了2000-2002年我國主要農(nóng)產(chǎn)品的進(jìn)出口數(shù)值,對近年來我國農(nóng)作物產(chǎn)品的虛擬水貿(mào)易量進(jìn)行了估算,具體結(jié)果參見表2。
根據(jù)計算,2000-2002年3年間,我國農(nóng)產(chǎn)品的虛擬水貿(mào)易一直保持較大逆差,虛擬水的凈進(jìn)口總量維持在每年400億m3左右。這意味著,通過虛擬水貿(mào)易,我們每年從外部獲取的虛擬水資源緩解了國內(nèi)約400億m3左右的水資源壓力,這個數(shù)值相當(dāng)于每年我國水資源短缺量的100―133%。此外,分類從具體產(chǎn)品品種上來看,由于單位重量虛擬水含量的差異以及本身在貿(mào)易結(jié)構(gòu)中所占比重的不同,各種農(nóng)產(chǎn)品在整體虛擬水貿(mào)易量中所占的份額也有較大的分別。就進(jìn)口而言,大豆一項就占據(jù)了整個虛擬水進(jìn)口量的80%以上,接下來依次為玉米、大麥、小麥和水稻。從出口來看,玉米約占據(jù)了虛擬水出口量的一半,其次是水稻、干豆、大豆、小麥和花生。
三、虛擬水戰(zhàn)略背景下我國農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易發(fā)展的具體對策
(一)加大基于虛擬水及相關(guān)理論研究的支持力度。虛擬水與虛擬水貿(mào)易研究已經(jīng)成為國際上的一個前沿研究領(lǐng)域,對我國學(xué)界來講還是一個新課題。在這一課題的研究上,我國學(xué)者尚有大量的工作需要完成。首先需要科學(xué)地定量評價農(nóng)產(chǎn)品中的虛擬水含量,對有關(guān)計算方法予以修正、完善,使農(nóng)產(chǎn)品虛擬水的量化更符合區(qū)域生產(chǎn)實際;其次需要收集和整理有關(guān)數(shù)據(jù),計算不同區(qū)域和不同農(nóng)產(chǎn)品的虛擬水含量,建立按地區(qū)和農(nóng)產(chǎn)品分類的時間序列虛擬水?dāng)?shù)據(jù)庫;在此基礎(chǔ)上,需要探索我國的農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易和虛擬水戰(zhàn)略的諸多現(xiàn)實問題。為此,國家有關(guān)部門應(yīng)加大關(guān)注力度和投入程度,建立虛擬水相關(guān)數(shù)據(jù)的收集機(jī)制,并進(jìn)一步鼓勵和支持虛擬水理論與方法的科學(xué)研究。
(二)按照虛擬水要素比較優(yōu)勢宏觀調(diào)整相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易格局。根據(jù)國際貿(mào)易理論,一個國家或地區(qū)應(yīng)該出口自身有相對比較優(yōu)勢的產(chǎn)品,而進(jìn)口自身存在比較劣勢的產(chǎn)品來謀求自身效益的最大化。由于富水國家或地區(qū)生產(chǎn)單位產(chǎn)品所需要的水資源數(shù)量比貧水地區(qū)要低,而且水資源利用的外部不經(jīng)濟(jì)性也相對較小,因此從經(jīng)濟(jì)角度看,富水國家或地區(qū)向貧水地區(qū)提供水密集型產(chǎn)品,意味著貧水地區(qū)實現(xiàn)了水資源的節(jié)約,也意味著水資源配景效率在國家(或地區(qū))范圍內(nèi)的提高。我國和其他國家之間的農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易數(shù)額巨大,我國可以運用自身資源優(yōu)勢,大量生產(chǎn)和出口耗水較少、耗勞動力較多、產(chǎn)量和產(chǎn)值較高的農(nóng)產(chǎn)品,比如玉米、棉花、蘋果、梨等。我國稻米單產(chǎn)高于世界平均水平,這是我國的優(yōu)勢糧食產(chǎn)品,可加大出口量。而耗水密集的農(nóng)產(chǎn)品,如豆類和小麥,我國不具有比較優(yōu)勢,可以適當(dāng)多進(jìn)口這類產(chǎn)品。當(dāng)國際糧食市場價格低于國內(nèi)價格時,我國也可以考慮進(jìn)口一部分糧食,其作用也是顯而易見的。
一、綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)內(nèi)涵
綠色可實現(xiàn)對自然環(huán)境以及生物發(fā)展規(guī)律的直觀體現(xiàn),是一種可再生以及可循環(huán)型的發(fā)展,在有機(jī)物語以及無機(jī)物的基礎(chǔ)上進(jìn)行,最終實現(xiàn)保持生態(tài)原有樣貌的目標(biāo)。綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)以及綠色農(nóng)產(chǎn)品是綠色農(nóng)業(yè)的兩個重要組成部分。在綠色農(nóng)業(yè)中是將綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)作為主要支撐,實現(xiàn)對綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)的節(jié)能減排,最終實現(xiàn)保護(hù)生態(tài)的目標(biāo),也可在一定程度上實現(xiàn)對綠色食品的大力發(fā)展。
綠色可實現(xiàn)對自然環(huán)境以及生物發(fā)展規(guī)律的直觀體現(xiàn),而是一種可再生以及可循環(huán)型的發(fā)展,在有機(jī)物以及無機(jī)物的基礎(chǔ)上進(jìn)行,最終實現(xiàn)保持生態(tài)原有樣貌的目標(biāo)。綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)以及綠色農(nóng)產(chǎn)品是綠色農(nóng)業(yè)的兩個重要組成部分。綠色農(nóng)業(yè)中是將綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)作為主要支撐,實現(xiàn)對綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)的節(jié)能減號最終實現(xiàn)保護(hù)生態(tài)的目標(biāo)。也可在一定程度上實現(xiàn)對綠色食品的大力發(fā)展。
綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)在閉鎖農(nóng)業(yè)種植技術(shù)中占有重要位置,主要就是只在綠色農(nóng)業(yè)中的,種植技術(shù)、糧食作物以及經(jīng)濟(jì)作物都可實現(xiàn)對上述技術(shù)的有效應(yīng)用。不僅可實現(xiàn)人們對生活品質(zhì)的追求,也可在一定程度上實現(xiàn)對身體健康的追求,具有較為長遠(yuǎn)的發(fā)展與作用。
二、推廣意義
為在真正意義上實現(xiàn)對糧食作物以及經(jīng)濟(jì)作物安全性的保障,必須實現(xiàn)綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)的有效使用與推廣,綠色農(nóng)業(yè)不僅對植物的自身生長規(guī)律有一定需求。同時需要在一定程度上減少農(nóng)藥以及化肥的使用,從根本上避免農(nóng)產(chǎn)品殘留毒素現(xiàn)象的發(fā)生,對人們身體健康的保障有極大的促進(jìn)作用。綠色果品是我國綠色食品發(fā)展中心提出了一個概念,主要遵循可持續(xù)發(fā)展原則,從中直到運輸環(huán)節(jié)都實現(xiàn)嚴(yán)格的農(nóng)藥管理。從根本上避免農(nóng)藥殘留、重金屬以及有害細(xì)菌對果品污染現(xiàn)象的發(fā)生,這不僅對水果的種植技術(shù)有嚴(yán)格要求,同時要求水果的品質(zhì)以及營養(yǎng)價值都需要符合相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)與要求。
1.經(jīng)濟(jì)性
隨著和諧社會的發(fā)展,人們對生活品質(zhì)的要求逐漸增高,綠色糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物已經(jīng)成為了現(xiàn)代人們購物的首選,超市中標(biāo)有綠色字樣的果蔬等農(nóng)產(chǎn)品往往銷量較好,并且也以綠色蔬菜水果作為賣點,人們對綠色農(nóng)產(chǎn)品的認(rèn)可為農(nóng)戶帶來直接經(jīng)濟(jì)收益,也為以農(nóng)業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)效益。例如東北松嫩平原和三江平原商品糧生產(chǎn)基地,建立發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)工程,為東北帶來了巨大經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。
2.品牌性
推廣綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)有利于打造品牌效益,形成品牌優(yōu)勢,吸引更廣泛的消費群體和群眾認(rèn)可度。例如山東省壽光市是我國重要的蔬菜種植基地,其從發(fā)展之初就利用綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,對蔬菜進(jìn)行無公害處理,減少化肥和農(nóng)藥的使用,避免環(huán)境污染的同時保障了蔬菜的綠色健康,使得壽光蔬菜在國內(nèi)外市場成為了著名蔬菜品牌,獲得了民眾的廣泛認(rèn)可。
3.資源性
推廣綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù),從資源角度將具有以下意義:一是有利于保護(hù)環(huán)境資源,促進(jìn)綠色種植技術(shù)能夠有效緩解農(nóng)業(yè)和土地、水源等資源的緊張形勢,較少對資源環(huán)境的破壞,同時起到節(jié)約資源的效果;二是有利于發(fā)展農(nóng)村人力資源,通過綠色種植技術(shù)推廣,發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)技能評定,提升農(nóng)業(yè)種植戶自身專業(yè)技能和個人素養(yǎng),開發(fā)農(nóng)村人力資源;三是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推廣綠色種植有助于促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整朝著綠色化、生態(tài)化和規(guī)范化方向發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)業(yè)與科技結(jié)合,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)種植技術(shù)質(zhì)的飛躍。
三、推廣策略
1.加強(qiáng)綠色農(nóng)業(yè)宣傳
綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)農(nóng)業(yè)的推廣從農(nóng)戶角度可以由兩個方面共同進(jìn)行:一是政府加強(qiáng)對綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)宣傳力度,培養(yǎng)農(nóng)戶綠色農(nóng)業(yè)意識,使農(nóng)戶意識到綠色農(nóng)業(yè)對人們生活和身體健康的重要性,使農(nóng)戶產(chǎn)生道德責(zé)任感,有利于加深農(nóng)戶綠色種植意識;二是加強(qiáng)對綠色食品的推廣,注重綠色食品無害化,使消費者能夠注重綠色農(nóng)產(chǎn)品消費,加強(qiáng)對綠色食品的認(rèn)可度,刺激綠色農(nóng)產(chǎn)品的銷售效益,讓農(nóng)戶能夠真切感受到綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)帶來的豐厚經(jīng)濟(jì)效益,自愿投入綠色種植隊伍中,并從中獲得滿足感。
2.惠民政策
政府制定一系列綠色農(nóng)業(yè)種植方式優(yōu)惠政策,我國目前的綠色農(nóng)業(yè)政策只注重了對環(huán)境效果的提高而忽視了農(nóng)民切身經(jīng)濟(jì)利益,造成農(nóng)民對綠色種植技術(shù)的不支持和懷疑,因此政府應(yīng)通過獎勵、補(bǔ)貼等經(jīng)濟(jì)方式引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者主動進(jìn)行綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn),激發(fā)農(nóng)戶的綠色種植積極性。由于綠色種植技術(shù)一定程度上影響到了農(nóng)作物種植產(chǎn)量,且其對科學(xué)技術(shù)的要求較高,資金投入較大。因此政府應(yīng)在現(xiàn)行農(nóng)業(yè)政策基礎(chǔ)之上對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者提供經(jīng)濟(jì)支援和技術(shù)支援,幫助農(nóng)戶適應(yīng)由傳統(tǒng)種植方式向綠色種植方式的轉(zhuǎn)變,主動學(xué)習(xí)綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)。
3.示范基地
通過綠色農(nóng)業(yè)種植示范基地的建立,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者供職官感受到綠色農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)效益,了解綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)要點和方式,學(xué)習(xí)種植技術(shù)理論和實際操作,使綠色農(nóng)業(yè)種植技術(shù)突破區(qū)域限制樹立良好榜樣,更具說服力。例如河南濟(jì)源市建立的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地,種植的果蔬全程采用生物防治技術(shù),不使用任何化學(xué)農(nóng)藥,為農(nóng)藥殘留和食品安全問題提供解決方式的同時,構(gòu)建了綠色高端農(nóng)產(chǎn)品品牌效應(yīng)。
四、結(jié)語
深圳紫荊山莊項目位于深圳市南山區(qū)西麗水庫附近,處在深圳市生態(tài)保護(hù)區(qū)范圍內(nèi),建設(shè)用地八十余畝,周圍環(huán)境十分優(yōu)美。用地邊界內(nèi)部為山坡地帶,相對高差二十多米。
建筑總體設(shè)計風(fēng)格強(qiáng)調(diào)“低調(diào)、內(nèi)斂、簡約”,采取自然、現(xiàn)代的設(shè)計手法詮釋并體現(xiàn)傳統(tǒng)色彩和嶺南建筑的地方風(fēng)格。設(shè)計上利用基地條件和山體特征,綜合運用“遮”、“藏”、“隱”等手法,嚴(yán)格控制并化解建筑在環(huán)境中的視覺體量,并利用其錯落有致、水平延展的形體依山就勢,和周邊環(huán)境融為一體,從而實現(xiàn)“源自景觀、融于景觀、化為景觀”的設(shè)計目標(biāo)(圖1)。
鑒于本身作為政府培訓(xùn)的功能需求,項目所處的地形環(huán)境及“粉墻黛瓦”的中式建筑聚落意向以及極短的建造工期時限等,本項目面臨著諸多挑戰(zhàn),而這些挑戰(zhàn)也恰恰成為了設(shè)計概念形成的契機(jī)。同時我們相信建筑的生命來源于建筑材料的合理詮釋,其不同材料特性的組合和細(xì)部處理也強(qiáng)化了建筑設(shè)計的理念,使建筑在平凡、樸素之間顯現(xiàn)其內(nèi)在的品質(zhì)與韻味。
擠壓型水泥墻板與單元窗的組合設(shè)計
基于業(yè)主的期望與建筑師的理念共識,項目期望創(chuàng)造一種“掩映于園林景觀中的粉墻黛瓦”的建筑景觀風(fēng)貌。但基于功能要求與建造要求,外墻的材料必然不是磚混結(jié)構(gòu)的“粉墻”,需要在高標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)化產(chǎn)品、緊張的工期及工人手工安裝的便捷與準(zhǔn)確性中尋求出路,于是擠壓型水泥墻板與單元窗組合外墻系統(tǒng)被列入設(shè)計師的考慮范圍。
紫荊山莊的外立面采光區(qū)域采用了嵌套式窗單元系統(tǒng),預(yù)裝配的框架單元加上置于其間的玻璃面板和開啟扇一同構(gòu)成了立體的“畫框”(圖2)。通高的單元窗尺度整合了作為實體墻面的擠壓型水泥墻板的模數(shù)劃分,在平衡了窗墻比的基礎(chǔ)上提供了最大面積的無障礙觀景區(qū)間。
窗單元標(biāo)準(zhǔn)模數(shù)尺寸為高2900mm、寬2100mm。其中寬度尺寸被分為1450mm+650mm,650mm區(qū)域為內(nèi)凹330mm的平開窗,1450mm區(qū)域為固定落地玻璃。650mm內(nèi)凹區(qū)域外側(cè)設(shè)置了可拆卸式不銹鋼防蟲網(wǎng)和安全玻璃,在提供有組織氣流的同時,提高開啟狀態(tài)的安全性和防外界污染、蚊蟲、臺風(fēng)的能力。富含細(xì)部的單元窗也成為了建筑形體中被表現(xiàn)的重要元素(圖3)。擠壓型水泥墻板是以水泥、硅酸鹽及纖維質(zhì)為主要原料,在擠塑成型下成為中空型條板,然后通過高溫高壓的蒸汽養(yǎng)護(hù)而成的新型水泥板。其本身有著混凝土獨有的溫潤色澤,與傳統(tǒng)“粉墻”有著某種程度的相似。鑒于其嚴(yán)格的面寬模數(shù)尺寸,在單元標(biāo)準(zhǔn)墻型的設(shè)計中采用了兩種不同的模數(shù)板材的組合,與嵌套式窗單元組合形成了標(biāo)準(zhǔn)的外墻單元(圖4)。利用擠壓型水泥墻板的板材尺寸大的特點,設(shè)計中我們放棄了傳統(tǒng)干掛幕墻的后襯框架龍骨體系,每塊水泥墻板采用整體外掛式結(jié)構(gòu),與主體結(jié)構(gòu)之間采用“轉(zhuǎn)換固定鋼架”進(jìn)行形體調(diào)整和固定。每個板塊僅靠角部4個固定掛鉤進(jìn)行掛裝和定位。這種做法比傳統(tǒng)的干掛幕墻系統(tǒng)要節(jié)約大量的固定件,提高安裝的準(zhǔn)確度。嵌套式窗單元系統(tǒng)在工廠化條件下組裝成整體的框架單元之后,現(xiàn)場先安裝框架單元,最后待水泥墻板安裝完畢后再安裝玻璃面板等模塊,這樣的安裝方式提高了施工效率。
環(huán)保的復(fù)合木墻板
綜合樓采用了另外一種外墻——經(jīng)濟(jì)作物竹與構(gòu)木合成的樹脂復(fù)合木墻板,這是基于另一種建筑表現(xiàn)的考慮:對于外廊式的建筑,希望用木材作為隔離室內(nèi)空間與外在自然的墻體介質(zhì),形成對環(huán)境氣候及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土建筑文脈的一種回應(yīng)。而傳統(tǒng)木構(gòu)在經(jīng)濟(jì)性和功能的適用性上對本項目出現(xiàn)了不匹配的問題。一次偶然的機(jī)會,我們接觸到一種竹與經(jīng)濟(jì)作物構(gòu)木合成的樹脂復(fù)合木材料。
構(gòu)木是一種快生的經(jīng)濟(jì)作物,在一些地方得以大量的種植。除了水土保持的作用以外,主要利用其外皮加工成紙漿而用于紙幣的生產(chǎn),其葉子也可制作成飼料。而其木材本身與竹子混合經(jīng)過擠塑等多道工序的加工可以形成密度和強(qiáng)度極高的復(fù)合木材。通過反復(fù)的實驗發(fā)現(xiàn),復(fù)合木材通過加工時碳化的程度不同可以形成不同的外觀紋理,而其本身超長的板塊尺度也是建筑師所看重的特質(zhì)。最終在多方的努力下,我們得以在建筑設(shè)計中實驗性地采用了上述新的材料(圖5)。和傳統(tǒng)實木相比,復(fù)合木的造價低,并且有良好的耐候性和防火性能,同時又有比塑木等仿木制品有著更接近實木的外觀與肌理。最后經(jīng)過多次的嘗試之后,使用在外廊的復(fù)合木呈現(xiàn)出類似紅木的色澤,并且與水泥墻板互為襯托,通過普通材料的組合還原出傳統(tǒng)建筑的韻味(圖6)。
生態(tài)的坡屋頂系統(tǒng)
關(guān)鍵詞:古典市民社會;城市市民社會
一、兩種市民社會的基本屬性
要對古典市民社會和中世紀(jì)市民社會進(jìn)行比較研究,就不得不先對這兩個時期的市民社會的基本屬性作一個簡要的梳理,并在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行一定的比較。
西方古典市民社會指的是古希臘諸城邦國家和古羅馬城邦國家的統(tǒng)治部族生存于其間的社會組織樣式。簡言之,古典市民社會是由市民組成的城邦共同體社會。市民社會中處于主導(dǎo)地位的是市民,而不是人口和城垣。亞里斯多德曾經(jīng)指出,“城邦本來是一種社會組織,若干公民集合在一個政治團(tuán)體以內(nèi),就成為一個城邦”。這里的市民指的是那些與城邦政治共同體相關(guān)的特定身份和資格。需要注意的是,在這里切不可把市民簡單理解成居住在城邦內(nèi)的所有人或者是達(dá)到一定年齡的自由人。之所以這里的市民不是指居住在城邦內(nèi)在所有人,那是因為居住在城邦內(nèi)在所有人包含奴隸,而奴隸是不具有人身自由的??上攵粋€沒有人身自由的人是談不上其他方面的自由的,尤其是政治和經(jīng)濟(jì)上的自由。那么為什么市民不是指達(dá)到一定年齡的自由人呢?因為自由人中的婦女和那些不屬于或未被納入統(tǒng)治部族內(nèi)部的成年男性是不具有政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的。至此,我們可以知道,古典市民社會中的個體要想成為市民,那么他就必須具備這樣一個重要條件,即擁有一般自由人所不具有的一系列政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
中世紀(jì)西歐市民社會指的是西方封建社會時期的社會形態(tài)。這一時期的市民社會復(fù)興了西方古典市民社會文明中的重要制度和思想精華,并對近代市民社會的諸多要素的形成提供了很多寶貴的資源??梢哉f,這是市民社會歷史上一個承上啟下的時期,但目前我國哲學(xué)界對此階段卻鮮有研究。而對此階段對近代市民社會的影響更沒有作出應(yīng)有的重視。那么,這個時期市民社會的主體——市民指的又是哪些人呢?可想而知,到了中世紀(jì)西歐社會的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展,隨之而起的商業(yè)和手工業(yè)領(lǐng)域的自由人將會要求獲得與自身經(jīng)濟(jì)地位相適應(yīng)的政治地位。于是,這些人獲得了經(jīng)濟(jì)上和政治上的權(quán)利,并最終參與到國家的決策中來,成為新的市民。因此,中世紀(jì)西歐市民社會的市民階層除了封建莊園的奴隸主以外,還包括新興的商人和手工業(yè)者。
經(jīng)過前面的分析,可以得出這樣一些重要信息:一是在這兩個時期要想成為市民就必須是自由人,而且這些自由人還應(yīng)該具有獨立的經(jīng)濟(jì)地位和與之相適應(yīng)的政治地位;二是通過比較我們可以發(fā)現(xiàn),到了中世紀(jì),市民的群體加大了,融入了新興的商人和手工業(yè)者,為市民社會的發(fā)展增添了新鮮的血液,為將來近代市民社會的到來打下了基礎(chǔ)。
在對這兩個時期的市民社會的基本含義作了簡單的比較分析后,下面將對這兩個時期的市民社會的形成原因和各自所具有的特征這兩個方面做出比較,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的分析。
二、兩種市民社會的經(jīng)濟(jì)條件
1843年馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中,提出不是國家決定市民社會而是市民社會決定國家的命題,這是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑理論的胚芽。這里的“市民社會”主要指現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)生活。隨著馬克思對資本主義社會的研究和對資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析批判,在1844年他和恩格斯合著的《神圣家族》中,市民社會概念進(jìn)一步具體化了,已接近于“生產(chǎn)關(guān)系”概念。在1845~1846年他們合寫的標(biāo)志歷史唯物主義創(chuàng)立的《德意志意識形態(tài)》中,形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念,明確指出:市民社會“始終標(biāo)志著直接從生產(chǎn)和交往中發(fā)展起來的社會組織,這種社會組織在一切時代都構(gòu)成國家的基礎(chǔ)以及任何其他的觀念的上層建筑的基礎(chǔ)”。由此可見,市民社會主要屬于經(jīng)濟(jì)方面的概念。有鑒于此,下面將重點分析古希臘古羅馬和中世紀(jì)西歐城市這兩個時期的經(jīng)濟(jì)對各自時代市民社會產(chǎn)生的影響。
古希臘文明是在愛琴文明的廢墟上建立起來的,而古羅馬文明又是在古希臘文明在地中海的殖民地文明等的影響下發(fā)展起來的,這就使得兩地具有很大的相似性。在生產(chǎn)力發(fā)展的水平上,古希臘古羅馬時期已經(jīng)開始廣泛地使用鐵器制成的生產(chǎn)工具。在此情況下,社會產(chǎn)生了比較多的剩余產(chǎn)品。而與此同時,家庭成為了社會中最基本的生產(chǎn)單位,這就導(dǎo)致個體對原始共同體的依賴性大大地降低。另外,受地理環(huán)境的影響,古希臘古羅馬可以生產(chǎn)出多種不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作物,大部分的地區(qū)都種植葡萄和橄欖等經(jīng)濟(jì)作物,還有小部分地區(qū)還可以種植豆類和大麥糧食作物。到這里我們可以發(fā)現(xiàn),古希臘古羅馬社會中不同地區(qū)具備了交換的條件。因為經(jīng)濟(jì)作物之間、農(nóng)作物之間,以及經(jīng)濟(jì)作物與農(nóng)作物之間可以進(jìn)行交換。而事實上,由于社會的發(fā)展和人們需求的增加,家庭與家庭、氏族與氏族,以及他們與周邊部族之間都要進(jìn)行大量的產(chǎn)品交換。加上古希臘古羅馬都處于地中海商業(yè)貿(mào)易的優(yōu)良位置,由此就促成了發(fā)達(dá)的分工和商品交換現(xiàn)象。還有就是,在文明的形成過程中,古希臘古羅馬發(fā)生了部族之間的戰(zhàn)爭。這就導(dǎo)致勝利者和被征服部族的混同,以及原有部族與新來部族的混同的現(xiàn)象較為普遍,致使原來純粹自然形成的部落組織受到很大的破壞,血緣因素占據(jù)的地位遭到削弱,隨之而起的是地域因素地位的不斷增強(qiáng)。由此,農(nóng)產(chǎn)品的商品化和血緣關(guān)系的被削弱,使原來屬于公社的土地逐漸被家庭所擁有,并且家庭享有完整的所有權(quán),而剩余的集體土地演變?yōu)槌前畹墓亍_@種獨立的家庭私有制,對確立私有家庭之間獨立、平等的地位具有決定性意義。因為大多數(shù)平民取得了相應(yīng)土地的完整所有權(quán),也就擺脫了通過氏族共同體對貴族和早期王權(quán)的經(jīng)濟(jì)和人身依附,在經(jīng)濟(jì)上獲得了與貴族階層相平等的地位。最終,這些平民就成為了前面所說的市民。
在中世紀(jì)西歐城市,隨著外族入侵的減少,西歐的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了復(fù)蘇,促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的復(fù)興。商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展與城市的存在,一方面促進(jìn)了貨幣關(guān)系的發(fā)展,使得貨幣代役租部分取代了實物和徭役代役租,使得封建莊園的手工業(yè)者獲得了外出做工的機(jī)會,這就使手工業(yè)者在經(jīng)濟(jì)上獲得自由提供了可能性;另一方面由于封建莊園主允許手工業(yè)者外出做工,這就為手工業(yè)者逃離封建莊園提供了事實上的可能性。這些外出和逃離封建莊園的手工業(yè)者不甘做農(nóng)奴,于是也定居于城市,加入了新興的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社區(qū),使得城市成為自由人從事工商業(yè)活動的中心和獨立的社區(qū)。這樣,一種新興的經(jīng)濟(jì)關(guān)系就形成了,即從事商業(yè)和手工業(yè)活動的自由人之間的自主平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系必然要求城市建立自身的政治制度。于是,城市中的市民在經(jīng)濟(jì)獨立的基礎(chǔ)上,又具有了政治權(quán)利,最終成為前面所說的市民。
通過前面的比較分析可知,形成這兩個時期市民社會的經(jīng)濟(jì)條件有很大的不同,古希臘古羅馬市民社會的發(fā)展憑借的是家庭私有制的產(chǎn)生,而中世紀(jì)西歐城市市民社會的形成憑借的是商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。
三、兩種市民社會的經(jīng)濟(jì)特征
由前文可以清楚地知道,西方古典市民社會的基本屬性以及形成的經(jīng)濟(jì)條件與中世紀(jì)的市民社會是不相同的。在此基礎(chǔ)上將重點分析下這兩個時期的市民社會的不同經(jīng)濟(jì)特征,并在分析經(jīng)濟(jì)特征的基礎(chǔ)上簡要分析一下當(dāng)時的政治特征。
古希臘古羅馬市民社會在經(jīng)濟(jì)上形成了私有制經(jīng)濟(jì)。這種私有制經(jīng)濟(jì)以彼此獨立的市民的家庭為基本單位,雖然家庭之間是彼此獨立的,但是這些家庭的發(fā)展高度依賴于城邦這一共同體。在這種私有制經(jīng)濟(jì)中,社會成員對自身利益的主體資格和意識得到了確立,同時他們對他們作為國家的一份子私人利益的前提和保障的公共利益的主體資格和意識也得到了確立。有必要指出,這里的城邦共同體與之前的那些被私人人格化的封建個人王朝式國家的共同體是不相同的。這里的城邦共同體在事實和觀念中都被看作是經(jīng)濟(jì)人格彼此獨立和平等的私有者聯(lián)合體,是共同的保障和事業(yè)。封建王朝式國家的共同體被私人人格化了,私有者成為了共同體實體的附屬物。因此,一般私有者也不過是這個國家君主的附屬物,是他們的子民,沒有作為共同體的共同主人的資格和觀念,有的只是服從的義務(wù)。這個時期的人們只能生活在家庭、村落乃至部落這樣的社會共同體中,過著沒有自由、沒有幸福的生活。而處于古希臘古羅馬城邦時期的人們則是生活在城市這樣的政治共同體中,每一個人都是自由的,且都在努力地去創(chuàng)造一種幸福的生活。從上面的比較中我們可以發(fā)現(xiàn), 封建王朝式國家的共同體中的人們,由于只有家庭、村落甚至部落這樣的社會共同體而沒有政治共同體,因此無法過上幸福而有道德的生活,只有當(dāng)人們在擁有私有財產(chǎn)的基礎(chǔ)上并自愿組成政治共同體時才能過上最幸福的生活。
中世紀(jì)西歐城市的市民社會在經(jīng)濟(jì)方面產(chǎn)生了一種不同于以往任何一時期的新型的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這一新型的經(jīng)濟(jì)關(guān)系與當(dāng)時封建莊園那種依附性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系有很大的區(qū)別,它指的是從事商業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的自由人之間的自由平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在這里,本文將把這種新型的經(jīng)濟(jì)關(guān)系與前文提到的封建莊園式的經(jīng)濟(jì)關(guān)系作一個簡要的比較。在這兩種經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,居于其中的主體之間的關(guān)系是完全不一樣的。在封建莊園式的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,農(nóng)民和手工業(yè)者是依附于封建莊園領(lǐng)主的,是一種依附與被依附的關(guān)系。而在新興的市民社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,居于其中的主體之間的關(guān)系是平等的,不存在依附與被依附的情況。另外,封建莊園式的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中處于依附地位的群體是沒有人身自由的。同樣有必要指出的是,在新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及理念的作用下,城市居民從一開始就追求按平等參與的原則組建屬于自己的新的政治和社會共同體。這些政治共同體是以某種全體市民共同爭得的由帝王或教俗貴族授予的特許狀以及締結(jié)的共同誓約為法律根據(jù),依法進(jìn)行政治和公共利益結(jié)合的政治實體。另外,這些政治共同體是以自治共和的原則建立的,這就為近代西方社會的民主共和制度的建立奠定了基礎(chǔ)。
從前面兩段的對比分析可知,古典市民社會的經(jīng)濟(jì)特征是建立了以家庭為單位的私有制經(jīng)濟(jì),并在此基礎(chǔ)上形成了文明的城邦共同體。而中世紀(jì)市民社會的經(jīng)濟(jì)特征是形成了從事商業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的自由人之間的自由平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上形成了以共和為原則的政治共同體。
至此,對古希臘古羅馬和中世紀(jì)西歐城市這兩個時期的市民社會作了一個簡要的分析和比較,但這并不是最終目的,最終目的是希望為今后對市民社會的理論特別是黑格爾和馬克思等人市民社會理論的研究提供一定的基礎(chǔ)。
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