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關(guān)鍵詞:廣播;電視;創(chuàng)新;培養(yǎng);特征;因素
中圖分類號:J911 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)09-0134-01
一、廣播電視編導(dǎo)創(chuàng)新思維在廣播電視中的重要意義
廣播電視編導(dǎo)的創(chuàng)新思維的有無關(guān)系著廣播電視節(jié)目制作的成功與失敗,因此廣播電視編導(dǎo)的創(chuàng)新思維在廣播電視中有著十分重要的意義。對于廣播電視編導(dǎo)來講,明白創(chuàng)新思維在廣播電視節(jié)目制作中的重要意義是十分關(guān)鍵的。廣播電視編導(dǎo)在創(chuàng)作過程中,創(chuàng)新也不是一反生活常態(tài),創(chuàng)造一些廣大群眾難以接受的作品,那樣就得不償失了。在編輯實(shí)踐過程中,只有將求異思維、發(fā)散思維、立體思維等思維方式統(tǒng)一起來進(jìn)行創(chuàng)作,才能夠讓觀眾時時感受到陌生化與間離化的審美體驗(yàn)。
二、廣播電視編導(dǎo)創(chuàng)新思維在廣播電視中的表現(xiàn)特征
廣播電視制作在今天所采用的傳統(tǒng)制作方法,一層不變的創(chuàng)作模式顯然已經(jīng)無法滿足廣大觀眾的娛樂需求。在21世紀(jì),廣播電視制作,必須要體現(xiàn)出新穎性、時代性和開放性的電視編導(dǎo)創(chuàng)新思維的表現(xiàn)特征。創(chuàng)新并不是單存意義上的改變廣播電視作品的內(nèi)容和創(chuàng)作模式,而是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的能為人類社會的文明與進(jìn)步創(chuàng)造出有價值的、前所未有的全新物質(zhì)或是精神產(chǎn)品。其中創(chuàng)新性是廣播電視編導(dǎo)創(chuàng)新的標(biāo)志,觀點(diǎn)的新、理念的新、表現(xiàn)手法的新能夠使作品脫穎而出,這種“新”是符合社會發(fā)展方向的,而不是單存意義上的一反常態(tài)的創(chuàng)作模式。因此,廣播電視編導(dǎo)的創(chuàng)新是要創(chuàng)作出在創(chuàng)作主題上有所開掘、形式上有新招、風(fēng)格上有新意等的藝術(shù)作品。
三、廣播電視編導(dǎo)創(chuàng)新思維在廣播電視中的影響因素
由于廣播電視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有兩個必要條件:一是扎實(shí)的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí);二是創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。扎實(shí)的知識是基礎(chǔ),創(chuàng)造性思維則是關(guān)鍵。因此,在廣播電視作品創(chuàng)作中,影響創(chuàng)新思維發(fā)揮的也無外乎這兩個因素。廣播電視編導(dǎo)的創(chuàng)新思維在創(chuàng)作過程中,一般是群體創(chuàng)作,群體創(chuàng)作既對成員產(chǎn)生促進(jìn)作用又能產(chǎn)生促退作用,所以導(dǎo)致出現(xiàn)基礎(chǔ)知識不扎實(shí)等因素的影響。同時,廣播電視節(jié)目缺乏創(chuàng)新還有體制和人員素質(zhì)等方面的原因,而且由于只是在意創(chuàng)作的目的,一味的追求收視率和吸引觀眾。
1、找準(zhǔn)節(jié)目定位,在生活中收集相關(guān)類型的創(chuàng)新素材,樹立編輯意識對于培養(yǎng)廣播電視編導(dǎo)的創(chuàng)新思維,首先需要對于廣播電視欄目進(jìn)行定位。欄目的定位,對于如何對于欄目進(jìn)行創(chuàng)新具有指導(dǎo)性意義,是獲取作品生命力的基礎(chǔ),定位越準(zhǔn),對于創(chuàng)新的程度就越容易把握。其次要觀察生活,在生活中尋找最佳的創(chuàng)新素材,它是一個知識儲量豐富的大課堂。在創(chuàng)作過程中,不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新,使得作品游離和脫軌。于此同時,在廣播電視編導(dǎo)創(chuàng)新思維培養(yǎng)過程中,要加強(qiáng)實(shí)踐的訓(xùn)練,在實(shí)踐過程中,注意走出線性思維的定式,注意求異思維、發(fā)散思維、立體思維等思維方式的培養(yǎng)。
2、注重每一個細(xì)節(jié),將順向思維與逆向思維相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。
在廣播電視節(jié)目的制作中必須緊扣時代的脈搏,體現(xiàn)時代的精神,滿足時代的要求,然后在這一基礎(chǔ)進(jìn)行合理的創(chuàng)新創(chuàng)作。由于思維的習(xí)慣性是人們在長期的認(rèn)識活動中逐漸養(yǎng)成的、經(jīng)常使用的思考問題的方式。通常,習(xí)慣性的思維都是單向的,思路狹窄,方向或者角度單一,這種習(xí)慣性對思維的產(chǎn)生消極的影響,也可能產(chǎn)生積極的影響。而關(guān)鍵就在于能否與創(chuàng)造性的思維相結(jié)合。
3、經(jīng)驗(yàn)理論與直覺靈感相結(jié)合,激發(fā)創(chuàng)新動機(jī),運(yùn)用新型的編輯方法一切藝術(shù)的創(chuàng)作過程都是經(jīng)驗(yàn)理性與直接靈感的有效結(jié)合。其中與非順向性思維直接相關(guān)的直覺與靈感,是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要實(shí)現(xiàn)電視節(jié)目創(chuàng)新,直覺與靈感不可或缺,直覺是對于新出現(xiàn)的現(xiàn)象或規(guī)律,未經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯程序,直接地認(rèn)識到其內(nèi)在本質(zhì)或規(guī)律的一種思維創(chuàng)新活動,是一種認(rèn)識過程的飛躍、升華或突變。然而靈感是人通過大腦的潛意識對經(jīng)過顯意識收集的信息再加工而得到的結(jié)果。
四、總結(jié)
廣播電視編導(dǎo)在日常工作中,如果將各種創(chuàng)新性的思維方式有機(jī)地結(jié)合起來,并時刻注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識;提高適應(yīng)于創(chuàng)造性思維的心理素質(zhì)的培養(yǎng),善于構(gòu)建具有創(chuàng)新能力的知識結(jié)構(gòu),以此為基礎(chǔ)有效地促進(jìn)和發(fā)展自己的直覺思維與靈感思維,相信能夠創(chuàng)作出大量的更富有創(chuàng)意的廣播電視作品來,而且還會被廣大的觀眾所接受,取得藝術(shù)上的真正飛躍和成功。
關(guān)鍵詞:電視編導(dǎo);創(chuàng)新性思維;培養(yǎng)
新時期,電視節(jié)目琳瑯滿目、層出不窮,各個省市的電視節(jié)目競爭也日趨激烈。如果要提高電視節(jié)目的收視率,電視節(jié)目就必須創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能吸引觀眾,這就需要電視編導(dǎo)要具有創(chuàng)新能力,只有創(chuàng)新才能發(fā)展,才能在同行業(yè)中立于不敗之地。
一、電視編導(dǎo)的職業(yè)特點(diǎn)
若要保證電視節(jié)目能夠推陳出新,有亮點(diǎn)和看點(diǎn),能夠吸引廣大觀眾,電視編導(dǎo)就要有較高的職業(yè)洞察力,能夠了解本行業(yè)前沿的發(fā)展動態(tài),并能夠在較短時間將國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與本土文化科學(xué)整合,以創(chuàng)新的視角尋覓與運(yùn)用有價值的題材,加在此基礎(chǔ)上加工與創(chuàng)新,從而打造出廣大觀眾喜聞樂見的電視節(jié)目。
電視編導(dǎo)在實(shí)際的工作過程中會涉及到各行各業(yè)的學(xué)科內(nèi)容,因此,電視編導(dǎo)必須具備豐富的專業(yè)知識,必須在日常的生活和工作中主動的汲取各類知識的營養(yǎng),并且將這些知識融會貫通,創(chuàng)新運(yùn)用于自己制作的電視節(jié)目之中。電視節(jié)目只有與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),才能讓廣大觀眾主動接受,才能成為經(jīng)典節(jié)目。
電視編導(dǎo)是電視節(jié)目的主導(dǎo)者,在實(shí)際工作中,電視編導(dǎo)必須要立足于現(xiàn)實(shí)生活,把握電視節(jié)目的內(nèi)容與形式,并且使內(nèi)容與形式能夠科學(xué)統(tǒng)一。電視節(jié)目錄制彩排過程中可能會出現(xiàn)各種意想不到的問題,電視編導(dǎo)就要擁有良好的應(yīng)變能力,并且能夠迅速的解決突發(fā)狀況。
電視節(jié)目的收視率是評價電視編導(dǎo)工作能力的重要因素,電視欄目只有具有了創(chuàng)新的觀點(diǎn)、理念和表現(xiàn)手法,才能在新時期的電視行業(yè)中立于不敗之地。此外,電視編導(dǎo)還應(yīng)注意把握主流意識,反映社會的新風(fēng)貌,歌頌社會的“真、善、美”,鞭撻社會的“假、惡、丑”,只有這樣,才能夠使電視事業(yè)健康發(fā)展。
二、影響電視編導(dǎo)創(chuàng)新性思維的因素
電視編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維會受到許多因素的影響。在電視編導(dǎo)的工作實(shí)踐中,一個電視欄目的創(chuàng)作需要許多編導(dǎo)人員協(xié)作完成,而每一個工作人員的想法都存在個性差異,而電視節(jié)目的錄制則只能選擇一兩個創(chuàng)意思路,其他人的思維想法就會被同化,這種狀況對于編導(dǎo)人員創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)就要副作用。一個電視欄目若要取得科學(xué)發(fā)展,就要獲得較高的收視率,這種狀況之下,電視編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維實(shí)際上就成為了一種市場產(chǎn)品,因此,編導(dǎo)人員的創(chuàng)新性思維會受到市場化的影響。在實(shí)際的工作過程中,一旦節(jié)目播出出現(xiàn)問題,部分工作人員可能會推卸事故責(zé)任,嚴(yán)重影響其他工作人員的積極性。
社會因素是電視節(jié)目創(chuàng)作過程中最重要的影響因素之一?,F(xiàn)階段我國電視節(jié)目并沒有像國外一樣擁有嚴(yán)格的分級制度,因此節(jié)目的內(nèi)容會受到較多的制約,編導(dǎo)在電視節(jié)目創(chuàng)作的時候只有綜合考慮各種社會因素的制約,才能保證廣電審核時能夠順利通過,這種一刀切式的審核控制方法在很大程度上制約了編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維。
三、如何激發(fā)電視編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維
創(chuàng)新性思維是指打破固有的思維模式,在陳舊的思維方式基礎(chǔ)上,運(yùn)用跨領(lǐng)域或可行的思維方式對對象進(jìn)行新的思考,并得出富有創(chuàng)造性的、指導(dǎo)性的意見或具體實(shí)施方案。
新時期,觀眾的審美情趣是促進(jìn)電視編導(dǎo)創(chuàng)新性思維的重要因素。收視率是電視節(jié)目生存的因素,隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民群眾生活水平的不斷提高,電視編導(dǎo)必須不斷創(chuàng)新工作內(nèi)容與形式,以保證電視節(jié)目的豐富多彩,吸引廣大觀眾的注意力,因此,觀眾不斷提升的審美需求是促進(jìn)電視編導(dǎo)提高自身創(chuàng)新能力的重要因素。新時期電視節(jié)目日新月異,大多數(shù)電視節(jié)目的生存周期都有限,維持在幾年左右,甚至有些節(jié)目只錄制開播了一兩年的時間就無法維系,但也存在著一些個別的案例,例如中央電視臺的《藝術(shù)人生》和《星光大道》,江蘇衛(wèi)視的《緣來非誠勿擾》。
一個電視節(jié)目能夠長期生存下來的主要原因就是編導(dǎo)人員在實(shí)際的工作過程中不斷創(chuàng)新的結(jié)果。電視節(jié)目制作過程中,編導(dǎo)人員參與其中,為了滿足電視節(jié)目的錄制播出需求,必須不斷地提高編導(dǎo)人員的創(chuàng)新能力,因此,廣播電視臺的管理人員要考又計(jì)劃地提高編導(dǎo)的能力與素質(zhì)。此外,良好的外部條件是提高編導(dǎo)工作能力的重要因素,而獨(dú)立的節(jié)目制作條件則是激發(fā)編導(dǎo)創(chuàng)新性思維的重要途徑之一。電視節(jié)目的管理機(jī)制同樣對激發(fā)編導(dǎo)人員的創(chuàng)新性思維有著積極的作用。新時期,越來越多的電視臺開始引入獨(dú)立制片人制度,相對于傳統(tǒng)的電視臺行政管理模式而言,獨(dú)立制片人制度下,電視制片人擁有相對獨(dú)立的用人權(quán)限,這種制度下,為電視編導(dǎo)的工作創(chuàng)造了良好的發(fā)展空間,更有利于電視編導(dǎo)充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力,有利于形成特色欄目和精品欄目,對于提高電視欄目的收視率具有重要作用。此外,電視臺在制定管理機(jī)制時,應(yīng)科學(xué)地采用一定的獎懲手段,激勵電視編導(dǎo)不斷的提高自身的素質(zhì)與能力,鼓勵電視編導(dǎo)始終保持一定的創(chuàng)新動力,科學(xué)激發(fā)電視編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維。
四、如何培養(yǎng)電視編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維
(一)培養(yǎng)新人
積極挖掘新進(jìn)人員,重點(diǎn)培養(yǎng)電視編導(dǎo)我國的廣播電視臺每年都會從全國各大院校的編導(dǎo)專業(yè)招收大量的專業(yè)人才,并通過采訪實(shí)習(xí)的方法不斷鍛煉新進(jìn)人員的職業(yè)敏感度、思維活躍度等等相關(guān)能力,為電視臺編導(dǎo)工作培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才,從而有效地促進(jìn)電視臺收視率的提高。
(二)適當(dāng)增加工作壓力
在實(shí)際的工作過程中適當(dāng)增加工作壓力,鍛煉電視編導(dǎo)的綜合素質(zhì)工作環(huán)境對于編導(dǎo)人員的素質(zhì)的提高十分有幫助,一定的工作壓力之下,可能會收到意想不到的效果。許多成功的電視節(jié)目都有著自身獨(dú)特的主持風(fēng)格,比如央視的《回家吃飯》,江蘇衛(wèi)視的《緣來非誠勿擾》,這些實(shí)際上也都是編導(dǎo)人員創(chuàng)新性思維的體現(xiàn)。這些實(shí)例也都說明了,在高壓環(huán)境下,編導(dǎo)人員可以被激發(fā)起無限的潛力,因此電視臺在編制節(jié)目創(chuàng)作機(jī)制時應(yīng)注意編導(dǎo)人員綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)建立完善的管理機(jī)制
關(guān)鍵詞:幼兒 語言 創(chuàng)新思維
語言對思維的促進(jìn)作用已是不爭的事實(shí),孩子們在豐富多彩的語言活動中總會有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。幼兒時期正是培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的黃金時期。老師有目的、有意識地培養(yǎng),做好幼兒創(chuàng)新性思維的引路人,在語言活動中使幼兒的創(chuàng)新性思維得以充分發(fā)揮,為其未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為此,我們嘗試了各種策略,認(rèn)識、尊重和推動了孩子們在語言活動中的創(chuàng)新性思維,能讓他們積極思考,也使他們的好奇心和好勝心得到了充分的展示。
(一)環(huán)境滲透策略,為幼兒提供創(chuàng)新的機(jī)會。
著名的教育學(xué)家陳鶴琴先生指出:“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激,得到怎樣的印象?!杯h(huán)境本身是重要的教育資源,在語言活動中老師應(yīng)充分利用現(xiàn)有條件,為幼兒創(chuàng)設(shè)舒適而寬松,并充滿交流和互動氣息的環(huán)境。 如在紙偶活動《家里高興的事》中利用區(qū)域?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)幾個溫馨的小家,幼兒戴上紙偶后在“家”中表演,由于幼兒的思維具有直覺行動性和具體形象性的特點(diǎn),家中的許多布置激發(fā)了幼兒參與活動的積極性和求知欲,一些美好的回憶就涌現(xiàn)了幼兒的腦海,孩子沒有過多的思想束縛,敢想、敢說,這樣也讓“家”的環(huán)境成了指導(dǎo)幼兒的第三位老師。我們還創(chuàng)設(shè)和追隨流動的環(huán)境,支持孩子的表達(dá)表現(xiàn)。對于每個語言活動的開展都積極利用環(huán)境的功能,把環(huán)境不僅局限于語言活動中的教室內(nèi),還在走廊、樓梯、角落等多處掛有抽象畫、故事連環(huán)畫和幼兒自己的作品,引導(dǎo)幼兒看看、說說、議議、想想,并將創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)滲透于美術(shù)活動中,將語言與美術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合,形成一個環(huán)境是一道場景,是一個故事,是一個畫面,以此激發(fā)孩子們表達(dá)表現(xiàn)的欲望,孩子們通過自主參與環(huán)境,激活了他們的創(chuàng)新思維。
(二)提問引導(dǎo)策略,為幼兒拓展創(chuàng)新的思維。
在語言活動中,幼兒能否成為活動的主人,積極參與活動,發(fā)展思維能力,關(guān)鍵在于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)。因此,在設(shè)計(jì)每一個提問時,首先把幼兒放在主體的地位,注意向他們提出多樣性、啟發(fā)性和能激發(fā)他們想象的問題,發(fā)展孩子的創(chuàng)新性思維。
1、 啟發(fā)式提問,幫助幼兒搜尋以往經(jīng)驗(yàn),激發(fā)幼兒的創(chuàng)新性思維。 在活動中,當(dāng)孩子們的興趣被誘發(fā)出來后,我們不失時機(jī)的提出一些具有思考價值和啟發(fā)意義的問題,激活幼兒的思維。如開展“讓愛駐我家”的主題時,我們在語言區(qū)中,創(chuàng)設(shè)一些幼兒制作的全家福的照片圖書,引導(dǎo)幼兒表達(dá)。剛開始孩子只會說“這是我的爸爸和媽媽”等一些短句,而且人云亦云,受到了思維定勢的影響。針對這一現(xiàn)象,我們啟發(fā)他們說:“這張照片是在什么地方拍的?你和爸爸媽媽在公園里做了些什么事情?”“你在公園里看到了些什么東西?”鼓勵幼兒回憶,把做的事能用一小段話完整地說出來。這樣一段時間以后,有許多孩子能用兩、三句話把自己做的事情完整地說出來。通過語言孩子們把以往的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了梳理,為發(fā)散性思維的發(fā)展進(jìn)行鋪墊。
2、開放式的提問,促使幼兒活躍思維,提高幼兒思維發(fā)展水平。 中班的孩子受思維發(fā)展水平的局限性,在表達(dá)自己的想法時,經(jīng)常要借用具體形象的事物予以表達(dá)與表現(xiàn)。而多媒體最大的特點(diǎn)就是直觀性和可重復(fù)性。以語言和多媒體相結(jié)合,孩子們會看到具體的事物,甚至自己的所想馬上會變成現(xiàn)實(shí),并不斷提高幼兒參與活動的興趣。在濃厚的興趣支配下,當(dāng)他們被某一現(xiàn)象吸引而興奮時,思維便異常活躍,探索欲望也特別強(qiáng)烈。但是,如果這個時候教師提出具體的,封閉的問題,還是會束縛幼兒表達(dá)表現(xiàn)以及創(chuàng)新思維的發(fā)展。為此,教師的提問要“開放”,多鼓勵孩子獨(dú)辟蹊徑,與眾不同,甚至獨(dú)立做到“一題多解”。
(三)激勵策略,為幼兒提供創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
“激勵”主要指施教者運(yùn)用言語、動作、神態(tài)、情感等諸因素充分調(diào)動、激發(fā)幼兒的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在教師與幼兒的交往過程中,教師要以平等的合作者和參與者的身份參與活動,并不時地鼓勵、表揚(yáng)幼兒新的想法,能極大地增進(jìn)師幼間的感情,幫助幼兒獲得創(chuàng)新的成功感。
(1)情景激勵:即通過教師創(chuàng)設(shè)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境,提高幼兒參與教學(xué)活動主動性。在學(xué)習(xí)詩歌《家》時,我們從游戲方面挖掘語言的價值,創(chuàng)設(shè)情景來激勵幼兒,給予充分的創(chuàng)新表達(dá)的機(jī)會。孩子們坐成馬蹄形的位置后,我們用泡沫小墊子做成的篩子往地上一扔,出現(xiàn)了海洋的圖片,孩子們就會覺得既興奮又好奇,在游戲中孩子的思維最敏捷,提出的問題也最多。教師敏感地抓住時機(jī),讓幼兒邊玩邊學(xué),同時也為幼兒創(chuàng)設(shè)更廣闊的想象空間。
(2)競爭激勵:即運(yùn)用競爭心理進(jìn)行競爭激勵,使學(xué)習(xí)者的認(rèn)知活動、情感活動在欲罷不能中表現(xiàn)得異常活躍,產(chǎn)生最佳學(xué)習(xí)效果。如:在手偶表演《在幼兒園里》時,要求幼兒能表演一些有關(guān)自己生活在幼兒園里發(fā)生的事,我們可以將幼兒分成幾個小組后讓他們合作進(jìn)行表演,然后評出表演的最好的一組加以鼓勵,并說說他們想的哪些事與別人不一樣,并好在什么地方,幫助幼兒體驗(yàn)到創(chuàng)新的成功,還激發(fā)了幼 兒積極的情感。
關(guān)鍵詞:初中教育;數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新性思維;有效培養(yǎng)
初中數(shù)學(xué)教學(xué)是對學(xué)生理解能力以及操作能力和靈活思維能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中可以鍛煉學(xué)生的邏輯能力,對于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新性思維也具有重要意義。在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生會感到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)非常困難,不容易理解,而且對于一些數(shù)學(xué)習(xí)題的解答也會感到非常吃力,其實(shí),這都是因?yàn)槔蠋熢谑谡n的過程中沒有使用一個合理的教學(xué)方法。本文針對在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的方法進(jìn)行分析以及研究。
一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
1.課堂效率低下
在對初中數(shù)學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過程中課堂效率低下是大多數(shù)初中學(xué)校所共有的現(xiàn)狀。由于數(shù)學(xué)課對學(xué)生的邏輯能力以及思維能力要求比較高,而且在授課的過程中數(shù)學(xué)的知識點(diǎn)多而且比較復(fù)雜且連接性比較強(qiáng),導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不到位而且學(xué)習(xí)的狀態(tài)顯得比較低沉,進(jìn)而導(dǎo)致老師無法有效地進(jìn)行教學(xué),使教學(xué)的效率低下。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高
學(xué)生喜歡理解起來比較容易且比較貼近生活的、具有豐富表達(dá)內(nèi)容的學(xué)科,而數(shù)學(xué)是一種對數(shù)、形進(jìn)行教育的學(xué)科,在進(jìn)行授課的過程中會顯得比較枯燥和無聊,導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)沒有興趣,甚至對數(shù)學(xué)產(chǎn)生一種厭煩心理。這就導(dǎo)致了課堂氣氛低沉,學(xué)生無法集中精力學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,使教學(xué)無法達(dá)到預(yù)計(jì)的效果。
3.老師的授課方法過于陳舊
在課程不斷進(jìn)行改革、教育要求不斷提高的今天,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求以及教育的要求,老師傳統(tǒng)的說教式教學(xué)必須得到合理的改善以及代替,研究出新的可以很好地被學(xué)生所接受、可以更好地進(jìn)行教學(xué)的授課方法,進(jìn)而改變傳統(tǒng)授課方式過于陳舊、無法有效進(jìn)行授課的現(xiàn)狀。
二、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法
1.通過活躍課堂氛圍來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
在沉悶的環(huán)境中會產(chǎn)生一種比較壓抑的感覺,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)以及思維的發(fā)散是非常不利的,而活躍的課堂氛圍可以讓學(xué)生的思維更加開闊,不受一些因素的困擾,對于學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)也是非常有利的。
例如,在講授一次函數(shù)的時候,就可以通過活躍課堂氛圍來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。老師可以通過例題的講解進(jìn)行授課:“開學(xué)后,老師讓班長去買8元一個的本子作為給優(yōu)秀學(xué)生的獎勵,老師交給他200元錢,那么剩余的錢數(shù)(y)和所購買的本數(shù)(x)之間的關(guān)系是?以及x的取值范圍是?”然后由老師活躍課堂氛圍,“如果把剩下的錢給你你會怎么辦?。俊币约啊澳苜I到的最多的本子數(shù)是多少?。俊蓖ㄟ^這樣的提問來活躍氛圍,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。
2.通過加強(qiáng)學(xué)生思維的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
思維鍛煉是對學(xué)生各種能力以及思維方式一個比較綜合的鍛煉,在這個過程中學(xué)生會集中精神去思考問題,通過發(fā)散思維解決問題,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,達(dá)到想要的效果。
例如,老師在對二次函數(shù)進(jìn)行解答的時候就可以鍛煉學(xué)生的思維,提出一些關(guān)于二次函數(shù)的知識,如:“如何快速地根據(jù)點(diǎn)的坐標(biāo)判斷點(diǎn)所在的象限?”還有一些例題,如:“若拋物線y=ax2+bx+c(a≠0)的對稱軸為直線x=2,最小值為-2,則關(guān)于方程ax2+bx+c=
-2的根是多少?”等。通過這一系列問題的提出來訓(xùn)練學(xué)生的思維,進(jìn)而對學(xué)生的創(chuàng)新性思維進(jìn)行訓(xùn)練,達(dá)到教學(xué)的目的。
3.通過培養(yǎng)學(xué)生的想象力來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
想象力對于學(xué)生來說是非常重要的,同時對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維來說也很重要,只有對學(xué)生的想象力進(jìn)行提升以及加
強(qiáng),才能對學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行合理的鍛煉,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的目的。
例如,在講解立體幾何的時候,由于立體幾何的構(gòu)成比較復(fù)雜,有很大的想象空間,所以,老師可以讓學(xué)生對立體幾何進(jìn)行豐富的想象學(xué)習(xí)。如:可以出一些立體幾何的習(xí)題,讓學(xué)生在腦中對一個比較抽象、不全面的圖形進(jìn)行還原,通過自己想象中的模型進(jìn)行問題的解答,讓抽象的問題具體化,從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是當(dāng)前教育工作的一個主題,它對于更好地進(jìn)行教學(xué)以及使學(xué)生更好地發(fā)展都是非常重要的。在對初中數(shù)學(xué)進(jìn)行教學(xué)時,運(yùn)用正確方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維是一種有效途徑,應(yīng)該得到應(yīng)有的重視以及推廣。
參考文獻(xiàn):
[1]沈昌美.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力[J].考試周刊,2011(51).
關(guān)鍵詞 創(chuàng)新思維 語文閱讀 想象力
“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)。”《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”,培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步。并且是知識進(jìn)化的源泉。”
正是有了想象,人類才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)的局限,以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問題的途徑。所以說,想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。
閱讀教學(xué)中,筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
一、激活文字,創(chuàng)設(shè)形象
語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想象,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念,而無表象組成的生動畫面。這樣,就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無欣賞樂趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)??屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。
如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢?我設(shè)置了幾個問題:為什么會有“腳踏上去”的動作?作者為什么不說“沒有聲音,沒有氣味”,卻說“聲音也沒有,氣味也沒有”,加了個“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么情景?于是學(xué)生展開聯(lián)想與想象,調(diào)動以往的生活體驗(yàn),回答說:“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識槐樹,更沒見過秋天槐樹落蕊的情景,但通過想象,卻似乎看到了這樣一幅畫面:秋天的清晨,作者起來打開房門,驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”,不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎,吱嘎”的聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒有”,同雪一樣清爽;一陣掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼彌散開來。通過這種想象,學(xué)生走近了作者,走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
二、架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵
文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景,語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對話,從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。
《項(xiàng)脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思,似乎平淡無味。只有激活想象,架設(shè)橋梁,才會感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。我問學(xué)生:作者為什么要寫小妹們的話,這背后有什么故事?有的說是為扣題,有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?!皶r至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實(shí),所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活,這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對于妻子之死,作者悲痛至極?!拔崞匏朗覊牟恍蕖?,有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情,說他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想象,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
三、放飛思緒,彰顯個性
“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?!闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?!伴L江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見,暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性的解讀。
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