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胡 楠 哈爾濱學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 150086
【文章摘要】
近年來,我國的數(shù)字媒體藝術(shù)得到了較大程度的發(fā)展,并逐漸被很多領(lǐng)域所應(yīng)用。數(shù)字媒體藝術(shù)是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)之上并在數(shù)字科技的支持之形成的一種藝術(shù)形式。它是當(dāng)今信息時(shí)代科技高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。數(shù)字媒體藝術(shù)具有自身獨(dú)特的美學(xué)特征。在本文中,將就數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征構(gòu)架進(jìn)行一定的研究。
【關(guān)鍵詞】
數(shù)字媒體藝術(shù);新美學(xué)特征;構(gòu)架
0 引言
數(shù)字媒體藝術(shù)是一種相對傳統(tǒng)手工藝術(shù)來說,在借助現(xiàn)今計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上對藝術(shù)的一種展示方式,并通過計(jì)算機(jī)的操作在音頻、傳播以及圖像等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行應(yīng)用。目前,其在我國的很多行業(yè)中都得到了廣泛應(yīng)用,而這種良好的傳播度以及使用情況,則同其所具有的美學(xué)特征具有著非常密切的聯(lián)系。
1 數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征
1.1 多媒體性
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展使人們有機(jī)會將藝術(shù)的美學(xué)概念更加深刻化,它使藝術(shù)語言的內(nèi)涵得到了極大的豐富。數(shù)字媒體藝術(shù)具有著廣博的多媒體性,它在構(gòu)架自身新美學(xué)的過程中必然會和眾多的領(lǐng)域(如自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域)有所涉及。數(shù)字媒體藝術(shù)在此過程中具有著較為豐富的文化理念。首先,該種技術(shù)在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)之上應(yīng)用了大量的多媒體技術(shù),在大量的高新技術(shù)的支持下最終形成了動畫、圖像等各種藝術(shù)形式。其次,這種不同領(lǐng)域方式的結(jié)合應(yīng)用, 則能夠在傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上對于作品的創(chuàng)作空間以及表現(xiàn)形式進(jìn)行了更好的豐富與擴(kuò)展。同以往單純藝術(shù)形式運(yùn)用相比,數(shù)字媒體藝術(shù)完全可以說是一場多個(gè)學(xué)科、多領(lǐng)域相互協(xié)作共同構(gòu)建一個(gè)新的藝術(shù)形式的大會戰(zhàn),其藝術(shù)形式的新美學(xué)特征無論在造型方面還是在對其藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)知方面,都具有著一種全新角度的理解。而從藝術(shù)的形象方面而言, 其也不再僅僅局限在藝術(shù)作品視覺以及美感的享受,更是一種多種藝術(shù)、多種美感的結(jié)合,具有著更為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。
1.2 大眾性
當(dāng)藝術(shù)遇到科技時(shí),對于人們更多的是一種吸引,能夠使更多的人們吸引到藝術(shù)道路之中。在其發(fā)揮自身功能時(shí),在數(shù)字媒體藝術(shù)中所能夠表現(xiàn)出的大眾藝術(shù)氛圍也將其良好的成為了一種更為平民化的藝術(shù)特征。對于每一類藝術(shù)作品來說,都需要較長時(shí)間的訓(xùn)練才能夠形成, 而正是這種特點(diǎn)的存在則會使藝術(shù)在很多人眼中具有著一種高高在上的形象,而隨著藝術(shù)作品依靠科技所帶來的普及化發(fā)展,就使得人們在重復(fù)性操作的過程中也能夠產(chǎn)生具有一定水平的作品。對此, 我們可以說在這種互動交流以及數(shù)字媒體作用下,能夠更好的體現(xiàn)出數(shù)字媒體所具有的大眾化特點(diǎn)。
1.3 虛擬時(shí)空性
在數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際創(chuàng)作、傳播的過程中,數(shù)字技術(shù)是非常重要的,且其同傳統(tǒng)學(xué)科如理學(xué)、人體工程學(xué)等也存在著較為密切的聯(lián)系,只有將傳統(tǒng)知識同數(shù)字技術(shù)進(jìn)行良好的搭配,才能夠創(chuàng)作出更容易被人接受、具有更好視覺效果的藝術(shù)作品,并以此在現(xiàn)實(shí)生活中為藝術(shù)家提供了一個(gè)良好的虛擬時(shí)空創(chuàng)作途徑,即將現(xiàn)實(shí)的情景放在各種不同的時(shí)間和空間的范圍采用虛擬的方式加以鏈接,并且進(jìn)行藝術(shù)整合,使得人們進(jìn)入一個(gè)虛擬的世界。在這個(gè)虛擬的世界之中,人們實(shí)現(xiàn)了自己夢寐以求的理想。在現(xiàn)實(shí)生活中,處于各個(gè)地區(qū)的人們很難對不同地區(qū)的角落以及特征進(jìn)行觀察,但通過數(shù)字化虛擬技術(shù)的應(yīng)用,則能夠幫助人們實(shí)現(xiàn)超越時(shí)空的愿望。
1.4 互動性
互動性,就是指數(shù)字媒體藝術(shù)可以在受眾與創(chuàng)作家之間造成某種場景藝術(shù)氛圍,使受眾與場景之中的典型形象進(jìn)行情感互動,從而在溝通的過程中實(shí)現(xiàn)情感的自然流動?;有圆⒉灰馕吨请p方的情感互動,它是通過多方面、多層次、多時(shí)間和多空間進(jìn)行情感溝通的一個(gè)藝術(shù)過程, 在這個(gè)過程中完美地體現(xiàn)出了數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征。值得一提的是無論在何種情況下,網(wǎng)絡(luò)存在是實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)互動的重要平臺。無論何時(shí)何地,人們只要接通網(wǎng)絡(luò),就可以與數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行互動,且藝術(shù)家也能夠再此過程中根據(jù)自身的認(rèn)知情況對作品進(jìn)行修改與加工,并在讀者同作者之間建設(shè)成一道橋梁,對藝術(shù)作品所具有的含義進(jìn)行充分的體現(xiàn)和展示,并將作品在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行更多的拓展。同時(shí),通過網(wǎng)絡(luò)這種途徑,也能夠幫助作品的觀賞者能夠充分的對藝術(shù)品的獨(dú)特意味進(jìn)行感受,并在這個(gè)藝術(shù)作品的參與過程中同作者以及作品形成了一種良好的互動。對于這種互動方式而言,可以稱之為藝術(shù)同非藝術(shù)間的一種互動,并以此獲得人們藝術(shù)水平的共同進(jìn)步。
1.5 非物質(zhì)性
在傳統(tǒng)的藝術(shù)中,往往都會認(rèn)為在藝術(shù)作品中都會存在著一定的共同性,即形象存在這一定的可感性。而這種特征之所以存在,物質(zhì)特征是非常重要的一個(gè)前提,也正是在這種情況下,藝術(shù)作品才能夠較好的呈現(xiàn)在人的視聽體驗(yàn)中,并獲得更好的的感官效應(yīng)。而在數(shù)字化藝術(shù)中, 其通過編碼與數(shù)字的方式作為物化語言, 能夠有效的對以往藝術(shù)作品過分依賴物材介質(zhì)的情況進(jìn)行了轉(zhuǎn)變。而在數(shù)字媒體藝術(shù)中,電腦作為藝術(shù)創(chuàng)造的工具,能夠?qū)⑻摂M的數(shù)字化創(chuàng)作良好的實(shí)現(xiàn)為另一類藝術(shù)形態(tài),即我們所說的非物質(zhì)藝術(shù), 其將藝術(shù)家們引領(lǐng)到了一個(gè)具有自動化、數(shù)字化的領(lǐng)域,在對傳統(tǒng)量子化藝術(shù)創(chuàng)作模式進(jìn)行改變的基礎(chǔ)上使其獲得了更好的發(fā)展與傳播。
2 結(jié)束語
在上文中,我們對數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征構(gòu)架進(jìn)行了一定研究,需要我們能夠在對其特征進(jìn)行良好把握的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出更多、更好的藝術(shù)作品。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);展示設(shè)計(jì);創(chuàng)新;應(yīng)用
0引言
基于數(shù)字媒體藝術(shù)的廣泛應(yīng)用,展示設(shè)計(jì)也隨之快速發(fā)展,出現(xiàn)在人們的視野中。展示設(shè)計(jì)涵蓋內(nèi)容廣、涉及領(lǐng)域多,對數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新展開探究,有利于豐富藝術(shù)創(chuàng)作形式,激發(fā)創(chuàng)作靈感,促使其朝多元化的方向發(fā)展。在信息化時(shí)代下,數(shù)字媒體藝術(shù)利用先進(jìn)的科技為大眾生活提供便捷,設(shè)計(jì)者通過不斷創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)來滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。研究數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)融合。
1數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用新特點(diǎn)
數(shù)字媒體藝術(shù)是在數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)下應(yīng)運(yùn)而生的新型藝術(shù)形式,其吸收藝術(shù)的精髓,且由信息技術(shù)做支撐,打破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的束縛,內(nèi)容和模式發(fā)生了改變。分析數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用新特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)對藝術(shù)的延伸和拓展,以此激發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思維。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的輔助下,數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用新特點(diǎn)包括科技性、虛擬性、融合性。其中,科技性表現(xiàn)為數(shù)字媒體藝術(shù)是科技發(fā)展下的產(chǎn)物,其實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技的有機(jī)結(jié)合,將藝術(shù)的想象力用科技形式展現(xiàn)出來,并形成獨(dú)特優(yōu)勢??萍夹缘膽?yīng)用特點(diǎn)突破了傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)平面、靜態(tài)的束縛。虛擬性也是數(shù)字媒體的重要體現(xiàn),基于技術(shù)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)虛擬性的變化,應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中融入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),如博物館、展示會等活動要求中。融合性特點(diǎn)表現(xiàn)為數(shù)字媒體藝術(shù)是技術(shù)與藝術(shù)的融合,展示設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容可以通過科技形式展現(xiàn)出來,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)藝術(shù)與大眾脫離的缺點(diǎn),吸引更多受眾群體。多種藝術(shù)形式的融合也增強(qiáng)了受眾的參與積極性。
2數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
2.1交互式創(chuàng)新展示
數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用下的交互式展示主要在于互動性,強(qiáng)化參與者的主動體驗(yàn)感?;诂F(xiàn)實(shí)的客觀條件,不僅需要增強(qiáng)展示設(shè)計(jì)的交互性,還需要表達(dá)展示設(shè)計(jì)的意義。在信息化時(shí)代下,人們對科技的需求不斷增強(qiáng),傳統(tǒng)參觀形式的設(shè)計(jì)無法滿足受眾群體的需求,做好交互式創(chuàng)新展示,促使展品與人們實(shí)現(xiàn)溝通交流。為展現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,通過數(shù)字媒體藝術(shù)加大交互式展示的沖擊性具有一定作用,滿足受眾互動需求的同時(shí)也帶來良好的參與感。開發(fā)有效的互動設(shè)備,如智慧城市系統(tǒng),在地圖中引入實(shí)時(shí)交流等功能,增強(qiáng)系統(tǒng)與用戶的交互性,滿足用戶的使用需求,帶來良好的體驗(yàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的交互式創(chuàng)新展示旨在基于用戶需求進(jìn)行實(shí)時(shí)變化,為使用者提供全面的數(shù)字化信息。為避免展示設(shè)計(jì)中信息的堆積,需要設(shè)定過濾參數(shù),突出動態(tài)界面,避免受不需要的系統(tǒng)功能打擾。交互式創(chuàng)新展示在數(shù)字媒體藝術(shù)中占有重要地位,其效果對展示設(shè)計(jì)具有直接影響。
2.2空間式創(chuàng)新展示
數(shù)字媒體藝術(shù)是新時(shí)代的產(chǎn)物,對傳統(tǒng)藝術(shù)起到了革新的作用,數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作空間開闊,表現(xiàn)形式創(chuàng)新,構(gòu)成要素新穎?;诓煌恼故緦?shí)物與場地,展示設(shè)計(jì)的空間感也不相同。空間作為展示設(shè)計(jì)的關(guān)鍵元素,空間設(shè)計(jì)不合理不僅影響視覺效果,還將與整體的展示設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生沖突,帶來不好的影響?;跀?shù)字媒體藝術(shù)對展示設(shè)計(jì)進(jìn)行空間式創(chuàng)新展示,需要在一定空間模式中,對實(shí)物及區(qū)域進(jìn)行合理劃分,提高展示空間的利用率。基于科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃,對展示空間進(jìn)行合理布局,以期達(dá)到最佳的展示效果,且滿足設(shè)計(jì)者的展示理念。基于科學(xué)技術(shù),數(shù)字媒體藝術(shù)近年來得以快速發(fā)展,其藝術(shù)價(jià)值也不斷提高。4D技術(shù)如今的應(yīng)用面不斷擴(kuò)大且深受用戶的好評,4D技術(shù)滿足了受眾群體視覺、聽覺等多方面的體驗(yàn),具有良好的推廣使用意義。將4D技術(shù)應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)空間式創(chuàng)新展示,在有限的空間中為受眾群體提供多樣化的體驗(yàn),提高用戶滿意度。將數(shù)字媒體藝術(shù)巧妙地應(yīng)用于空間式創(chuàng)新展示設(shè)計(jì)中,增強(qiáng)用戶的多重體驗(yàn)感。
2.3二維式創(chuàng)新展示
二維式展示設(shè)計(jì)雖然較為傳統(tǒng),但在數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用下,其重要性也需得以重視。早年間,電腦噴繪等數(shù)字媒體藝術(shù)是展示設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新內(nèi)容,其突破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手段,增強(qiáng)了設(shè)計(jì)感,并與用戶實(shí)現(xiàn)了相對良好的互動,增強(qiáng)了觀展者的代入感。隨著技術(shù)的進(jìn)步,數(shù)字媒體藝術(shù)的功能增多,影像技術(shù)等數(shù)字化技術(shù)得以使用,創(chuàng)新展示設(shè)計(jì)也不斷發(fā)展,但是仍然不可拋棄二維展示這一傳統(tǒng)因素。在數(shù)字媒體藝術(shù)中對二維式創(chuàng)新主要體現(xiàn)在靜態(tài)向動態(tài)的轉(zhuǎn)變,如世博會上的清明上河圖,運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)將靜態(tài)的畫卷動態(tài)地展現(xiàn)出來,融合投影技術(shù)、三維動畫技術(shù),將傳統(tǒng)藝術(shù)通過現(xiàn)代化手段展現(xiàn)出來。二維式創(chuàng)新展示將清明上河圖中人民的生活場景生動地展現(xiàn)出來,為現(xiàn)代觀展者帶來良好的視覺體驗(yàn)。二維式創(chuàng)新展示實(shí)現(xiàn)多樣化的發(fā)展,不僅可以用圖文表達(dá),還可以在數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用輔助下全面發(fā)展。
2.4網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示
網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示實(shí)現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的有機(jī)統(tǒng)一,是新型的藝術(shù)展示載體,其展示方式深受用戶喜愛?;诋?dāng)前的信息技術(shù),多數(shù)設(shè)計(jì)者嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)技術(shù)豐富展示設(shè)計(jì)形式,進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)新性效果。將傳統(tǒng)的藝術(shù)用全新的藝術(shù)形式表達(dá)出來,可以有效展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,便于受眾群體的理解。通過網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示設(shè)計(jì)的表達(dá)形式得以多元化?;诰W(wǎng)絡(luò)式的藝術(shù)載體,革新傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)思維模式,達(dá)到豐富設(shè)計(jì)效果的目的。網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新展示主要體現(xiàn)于人們在網(wǎng)頁上的瀏覽,為提升用戶觀感,對網(wǎng)頁創(chuàng)新設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)空間變革、打破傳統(tǒng)的空間束縛均有重要作用。數(shù)字媒體藝術(shù)下,網(wǎng)絡(luò)式的創(chuàng)新展示設(shè)計(jì)具有溝通便捷、分享實(shí)時(shí)的特點(diǎn),利用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間和空間優(yōu)勢進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì),充分表達(dá)出傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)的理念和內(nèi)涵,將取得一定成效。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)可以逐漸發(fā)揮創(chuàng)新應(yīng)用的優(yōu)勢,為展示設(shè)計(jì)拓寬發(fā)展空間。
3結(jié)語
數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新發(fā)展具有重要作用,其革新了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合信息技術(shù)提升了觀展者的體驗(yàn)感?;跀?shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的科技性、虛擬性、融合性特點(diǎn),可以實(shí)現(xiàn)交互式、空間式、二維式、網(wǎng)絡(luò)式的創(chuàng)新展示設(shè)計(jì),進(jìn)而滿足人們的欣賞需求,推動傳統(tǒng)藝術(shù)的時(shí)展。實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合,為設(shè)計(jì)者帶來靈感,豐富展示設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,以此達(dá)到最佳的藝術(shù)展示效果。
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關(guān)鍵詞:視覺藝術(shù);數(shù)字媒體;研究創(chuàng)新
中圖分類號G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號2096-0360(2016)08-0123-01
在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用數(shù)字媒體的技術(shù),能夠讓視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式更加豐富。因此,利用數(shù)字媒體語境進(jìn)行視覺藝術(shù)創(chuàng)新,也就成為相關(guān)領(lǐng)域的工作人員或者是愛好者比較關(guān)心的重點(diǎn)問題。
1什么是視覺藝術(shù)
我們常說的視覺藝術(shù)到底是指什么呢?所謂的視覺藝術(shù)就是指用一定的物質(zhì)材料,然后進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,創(chuàng)造出造型藝術(shù)讓人們可以直接進(jìn)行觀看和欣賞,它主要包括各種各樣的工藝品、實(shí)用裝飾藝術(shù)、繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)等幾大類。視覺藝術(shù)的造型手法是根據(jù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念形成的,所以造型手法也各不相同,視覺藝術(shù)可以表現(xiàn)出立體的雕塑作品,平面繪畫的作品,更重要的是動態(tài)的影視藝術(shù)形式也是視覺藝術(shù)能夠表現(xiàn)出來的。有著非常明顯的差異性的是聽覺藝術(shù)和視覺藝術(shù)。傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)有服裝藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、攝影藝術(shù)、雕塑藝術(shù)等,而具有創(chuàng)新概念的視覺藝術(shù)的種類也是多種多樣的,例如影視藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、動漫藝術(shù)。
2在視覺藝術(shù)方面進(jìn)行不斷創(chuàng)新
每個(gè)國家的進(jìn)步和發(fā)現(xiàn)都離不開創(chuàng)新,只有擁有創(chuàng)造力的民族才是能立足于世界之上的。當(dāng)然,我們想要更好的發(fā)展藝術(shù)就首先要注重創(chuàng)新,找尋能夠讓藝術(shù)進(jìn)行不斷創(chuàng)新的手段和方法,而數(shù)字媒體語境的出現(xiàn)為視覺藝術(shù)的創(chuàng)新開辟了嶄新的道路,數(shù)字媒體語境是推動視覺藝術(shù)創(chuàng)新的重要動力。數(shù)字媒體語境發(fā)展對視覺藝術(shù)有著非常重要的作用和影響,不僅僅改變了人們的創(chuàng)新方式和思考,還為藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新提供了許多有利條件。高科技的出現(xiàn)和應(yīng)用支持視覺藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新,藝術(shù)的進(jìn)步發(fā)展要依靠數(shù)字媒體提供的工具、材料和媒介,藝術(shù)創(chuàng)新的重要手段是技術(shù),但是藝術(shù)的本質(zhì)并不是技術(shù)。我們要學(xué)會運(yùn)用創(chuàng)新的視覺語言和運(yùn)用新視角進(jìn)行觀察思考的方法來對視覺藝術(shù)進(jìn)行全面創(chuàng)新,讓視覺藝術(shù)在各個(gè)方面進(jìn)行全方位的發(fā)展進(jìn)步,繼而能夠讓視覺藝術(shù)的創(chuàng)新在數(shù)字媒體語境下得到實(shí)現(xiàn)。
3將數(shù)字媒體語境正確作用在視覺藝術(shù)當(dāng)中的方法策略
3.1藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的完美結(jié)合能夠?qū)崿F(xiàn)視覺藝術(shù)的創(chuàng)新
藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的完美融合能夠推動數(shù)字媒體藝術(shù)持續(xù)進(jìn)行發(fā)展,在這個(gè)信息化的時(shí)代,人們善于運(yùn)用高科技的手段和方法推動各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步發(fā)展,實(shí)踐證明,通過使用這些方法收到了良好的效果,因此,互聯(lián)網(wǎng)的傳播技術(shù)、遠(yuǎn)程傳輸?shù)燃夹g(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,為藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新提供了新的發(fā)展平臺。在新數(shù)字媒體的作用下,人與人之間的溝通距離被縮短,人們可以進(jìn)行更自然的交流,隨著社會發(fā)展速度越來越快,視覺藝術(shù)也利用數(shù)字媒體語境不斷提高創(chuàng)新速度。
3.2視覺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展離不開虛擬藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展對虛擬藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新能夠改變傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,讓虛擬藝術(shù)不再拘泥于傳統(tǒng)藝術(shù)的束縛,在傳統(tǒng)藝術(shù)模仿和復(fù)制的前提下實(shí)現(xiàn)藝術(shù)意境的構(gòu)建。虛擬意境能夠發(fā)揮作者的想象力,讓作者將自己內(nèi)心幻想的事物變成自己的內(nèi)心事物,然后構(gòu)建虛擬時(shí)空。雖然時(shí)間進(jìn)度有所不同,但是這并不影響人們對不同事物的觀察,通過觀察到的不同事物可以獲得更多情感體驗(yàn)。
3.3高新技術(shù)是實(shí)現(xiàn)視覺藝術(shù)創(chuàng)新的載體
視覺藝術(shù)通過不同的發(fā)展浪潮,取得的前所未有的發(fā)展,視覺藝術(shù)在數(shù)字媒體語境的環(huán)境下得到了很好的創(chuàng)新發(fā)展,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,將高科技手段運(yùn)用在視覺藝術(shù)當(dāng)中是非常有必要的,也是時(shí)代的要求,我們要與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)展的腳步,現(xiàn)在的視覺藝術(shù)主要的傳播形式是通過網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、等進(jìn)行傳播,讓人們得到更好的視覺享受。
4結(jié)束語
通過探討研究關(guān)于數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新的問題,我們可以從中了解到,在社會不斷前進(jìn)發(fā)展的歷程中,藝術(shù)形式隨著時(shí)代的發(fā)展而改變,并它們共同的特點(diǎn)就是都深深地推動著藝術(shù)創(chuàng)新改變,我們迎來了以手機(jī)媒體、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視等多種高科技形式為代表的新時(shí)代,而這往往也為視覺藝術(shù)的發(fā)展帶來了一些新的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇。在數(shù)字媒體語境下想要更好的發(fā)展視覺藝術(shù),就要勇于打破傳統(tǒng)藝術(shù)帶來的各種禁忌和束縛,對于視覺藝術(shù)我們要勇于創(chuàng)新,大膽挑戰(zhàn),為視覺藝術(shù)的發(fā)展不懈努力。
參考文獻(xiàn)
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一、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的興起
在藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中可以清楚的了解到,人們對于醫(yī)學(xué)與人體解剖學(xué)的研究,為素描和雕塑藝術(shù)表現(xiàn)形式提供了重要的理論基礎(chǔ)。幾何與透視學(xué)的研究成果,為繪畫藝術(shù)提供了視覺原理的透視理論。社會不斷的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的變化也是日新月異,科技對于藝術(shù)領(lǐng)域的沖擊也越來越位強(qiáng)烈,數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展使藝術(shù)表現(xiàn)注入了新的內(nèi)容。在二十世紀(jì)八十年代,計(jì)算機(jī)圖像藝術(shù)設(shè)計(jì)被稱之為現(xiàn)代最前沿的視覺表現(xiàn)手段,應(yīng)用領(lǐng)域十分的廣泛,其中包括:電視、電影、平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等眾多領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的出現(xiàn),也被人們稱之為圖像的第三次改革,而且這次改革的成效要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前兩次。從誕生至今數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)以一種十分新穎的模式出現(xiàn)在人們的眼中,它使得藝術(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)兩個(gè)有著千差萬別的學(xué)科融合在一起。在二十一世紀(jì),不但在我國,在國際中以新媒體、數(shù)字影像、網(wǎng)絡(luò)科技為到表的數(shù)字內(nèi)容藝術(shù)創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)漸漸發(fā)展成為現(xiàn)代的核心產(chǎn)業(yè),該產(chǎn)業(yè)也必定會成為我國最具有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)之一,而且不斷會有更多的人投入到數(shù)字媒體創(chuàng)作行業(yè)中去。相應(yīng)的科學(xué)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)我國將需要二十萬工業(yè)設(shè)計(jì)師和十五萬動畫設(shè)計(jì)師,巨大的人才需求,當(dāng)然這還只是我國還處于起步階段,人才需求必定會逐漸增加,所以,對于新媒體設(shè)計(jì)人才的教育和培養(yǎng)問題至關(guān)重要。
二、新媒體藝術(shù)的人才培養(yǎng)
因?yàn)?,我國對新媒體藝術(shù)人才的需求會逐漸的增加,所以,對于人才培養(yǎng)的工作十分重要。首先,需要加強(qiáng)各個(gè)人才培養(yǎng)院校之間的聯(lián)系,使得學(xué)科間的人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)信息資料可以得到共享,各個(gè)學(xué)校可以優(yōu)勢互補(bǔ),從而建立完善的教學(xué)體系。其次,是建立新媒體教學(xué)學(xué)科間的資源共享以及優(yōu)勢互補(bǔ)的立體化教學(xué)平臺,這樣能夠?qū)ζ浣虒W(xué)方法和教學(xué)思想進(jìn)行優(yōu)化和改良,使得學(xué)生不僅可以具有良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)功底,同時(shí),還能夠具有實(shí)踐能力,進(jìn)行數(shù)字工具的相關(guān)操作,并且將各個(gè)信息資源的價(jià)值有效的發(fā)揮出來。然后,需要注重的是教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,應(yīng)用新的教學(xué)模式,將傳統(tǒng)的藝術(shù)教育與數(shù)字化技術(shù)教育良好的融合,創(chuàng)建學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)的優(yōu)異環(huán)境,建設(shè)教學(xué)工作、科學(xué)研究、生產(chǎn)相結(jié)合的工作空間,以及數(shù)字人才培養(yǎng)的創(chuàng)新空間。提升學(xué)校的的教師待遇,增加對教師人才的吸引力,保證高素質(zhì)教師隊(duì)伍的建設(shè),從而提升新媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)的教學(xué)質(zhì)量。最終需要注意的是教學(xué)應(yīng)用設(shè)備的質(zhì)量,必須要對教學(xué)過程中應(yīng)用的教學(xué)設(shè)備提出更高的要求,對于教材的選擇也需要格外的謹(jǐn)慎,必須要完全的符合新媒體教學(xué)對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的要求,這樣才能為新媒體藝術(shù)人才的培養(yǎng)提供良好的保障。對于新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)校和社會都要將其具有的優(yōu)勢全面的發(fā)揮出來,這樣才能夠更好的面對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題,為社會輸出高素質(zhì)的新媒體藝術(shù)人才。對于人才的培養(yǎng)是一個(gè)不斷探索的過程,因?yàn)榻虒W(xué)的意義并不僅僅是應(yīng)對人才市場的需求,更多的是藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
三、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來和發(fā)展前景
無論人們身處于哪個(gè)歷史階段,科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)之間的聯(lián)系都是十分密切的,可以說相互促進(jìn)、相互發(fā)展,但是,對于數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這樣巨大的轉(zhuǎn)變還是前所未有的。目前,新媒體藝術(shù)已經(jīng)深入的改變了藝術(shù)的思考模式、設(shè)計(jì)模式,甚至是藝術(shù)的傳播模式和藝術(shù)的欣賞模式,新媒體藝術(shù)已經(jīng)漸漸成為人們生活、工作中不可或缺的一部分,人們可以應(yīng)用新媒體藝術(shù)將自己的創(chuàng)作情懷充分的表達(dá),同時(shí),滿足人們的生活需求。新媒體藝術(shù)是數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)完美融合的產(chǎn)物,它也是社會不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。在時(shí)代追趕下,數(shù)字信息的傳播會更加的全面,新媒體人才培養(yǎng)將面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇,對此必須要抓住機(jī)遇,不能有任何松懈,滿足社會以及時(shí)代的發(fā)展需求,也使得新媒體藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)新的高度。
四、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】影視藝術(shù);數(shù)字媒體;沖突;融合
中圖分類號:TN941.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)02-0091-01
一、傳統(tǒng)影視藝術(shù)與數(shù)字媒體的沖突
(一)二者的本質(zhì)區(qū)別。數(shù)字媒體的出現(xiàn),使得影視藝術(shù)在審美和技術(shù)等各個(gè)方面都發(fā)生了重大的變革。傳統(tǒng)影視藝術(shù)與全新數(shù)字媒體雖然都是影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式,但是二者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。傳統(tǒng)影視藝術(shù)是以真實(shí)的物質(zhì)世界為基礎(chǔ)的,通過對物質(zhì)世界的還原與復(fù)制,并通過攝影機(jī)與演員的表演將故事再次展現(xiàn)出來,即“物質(zhì)與現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”,其重點(diǎn)在于敘事。然而全新數(shù)字媒體是通過計(jì)算機(jī)技術(shù)對數(shù)字進(jìn)行組合從而營造出一種視覺虛擬場景效果,把觀眾帶入虛擬世界。這種新奇的影視技術(shù)將人們帶入了另一個(gè)全新的世界,在思維上、視覺畫面上為觀眾帶來了不同于傳統(tǒng)影視藝術(shù)的享受,模糊了虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的界限。然而,數(shù)字媒體的廣泛應(yīng)用給傳統(tǒng)影視藝術(shù)帶來了前所未有的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)畫面、布景設(shè)計(jì)、角色以及其他元素因?yàn)槿聰?shù)字媒體的出現(xiàn)需要重新找尋自己的位置,怎樣將傳統(tǒng)影視藝術(shù)與全新數(shù)字媒體進(jìn)行互補(bǔ),達(dá)到有機(jī)融合,需要影視媒體人不斷地探索。
(二)過分利用全新數(shù)字技術(shù),忽視影視藝術(shù)作品內(nèi)涵。全新數(shù)字媒體的應(yīng)用為影視作品帶來了新的活力,但眾多影視作品過分依賴于數(shù)字媒體,甚至對數(shù)字媒體技術(shù)盲目推崇。真人演員被虛擬數(shù)字人物所代替,虛擬數(shù)字人物雖然在演員造型、自然景觀、演繹高難度動作上都具有明顯的優(yōu)勢,但是虛擬數(shù)字人物畢竟是通過數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)出來的,在表情動作上總是給人們一種規(guī)范化的感覺,因而不能充分展現(xiàn)原著中人物的個(gè)性。雖然數(shù)字媒體展現(xiàn)出的恢宏、奇特景觀會給觀眾帶來視覺上的享受,但是影視作品最本質(zhì)的人文精神內(nèi)涵沒有被充分展現(xiàn)出來。
(三)傳統(tǒng)影視藝術(shù)面臨失落的危險(xiǎn)。在如今的影視制作行業(yè)內(nèi),人們紛紛以能夠使用全新數(shù)字媒體技術(shù)為榮,大多數(shù)影視制作人都認(rèn)為只要在影視作品中使用數(shù)字技術(shù),作品的檔次就會被提高,就能夠獲得更高的報(bào)酬,因此,影視行業(yè)中出現(xiàn)了濫用數(shù)字技術(shù)的現(xiàn)象。過分地利用數(shù)字新媒體技術(shù)會造成影視作品停留于表象,使作品失去內(nèi)涵,導(dǎo)致觀眾對于藝術(shù)內(nèi)涵的審美由深入走向膚淺。如果一直這樣根據(jù)市場所呈現(xiàn)的錯(cuò)誤趨勢發(fā)展下去,傳統(tǒng)影視藝術(shù)的魅力將會不復(fù)存在。
二、傳統(tǒng)影視藝術(shù)與數(shù)字媒體的交融
(一)全新數(shù)字媒體融入于傳統(tǒng)影視藝術(shù)的本質(zhì)與美學(xué)意義。影視作品能夠給人們帶來視覺與聽覺上的享受,“真實(shí)性”是影視藝術(shù)最基本的美學(xué)原則。影視作品的魅力在于能夠追溯呈現(xiàn)幾百年、幾千年甚至幾億年前現(xiàn)實(shí)社會的存在狀態(tài),也能將人們帶入超未來、超現(xiàn)實(shí)的場景之中,觀眾通過觀看影視作品能夠看到與自身、現(xiàn)實(shí)完全不同的新世界,豐富了觀眾的精神生活。全新數(shù)字媒體的出現(xiàn)將原來固有的“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)復(fù)制就是電影”的舊觀念打破,讓不再可能呈現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)世界重新真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前,全新數(shù)字媒體技術(shù)為真實(shí)、生動再現(xiàn)非現(xiàn)實(shí)的場景提供更多的可能性,將影視作品中的想象與生活有機(jī)結(jié)合,呈現(xiàn)出自然、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活感受。相反,全新數(shù)字技術(shù)也可以將真實(shí)的場景虛化,把人們帶入虛幻的世界,把現(xiàn)實(shí)的世界完全顛覆,讓無限的遐想與非凡的夢想不變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),將影視作品表現(xiàn)的空間推向了極致。數(shù)字媒體技術(shù)與通俗意義上的真實(shí)世界有機(jī)結(jié)合,呈現(xiàn)出全新意義上的超真實(shí)境界,讓影視作品中的場景與現(xiàn)實(shí)場景分毫不差,甚至比真實(shí)世界更加真實(shí)可靠。全新數(shù)字媒體技術(shù)不斷改變著人們的思維方式與價(jià)值取向,將數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)影視藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)相互融合,利用數(shù)字呈現(xiàn)的真實(shí)感以及演員純熟精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力,能夠?qū)⒂耙曌髌费堇[得更加真實(shí)、富有美感。
(二)全新數(shù)字媒體融入于傳統(tǒng)影視藝術(shù)人文精神內(nèi)涵之中。一部優(yōu)秀的影視作品的成功與否,在于人物精神內(nèi)涵與觀眾是否產(chǎn)生情感上的共鳴,能否給觀眾帶來一種精神上的激勵、感動。傳統(tǒng)影視藝術(shù)作品的魅力就在于其中表現(xiàn)的人文精神與藝術(shù)感染力。全新數(shù)字新媒體在展現(xiàn)作品人文精神上存在一定的缺陷,虛擬數(shù)字人物是依靠數(shù)字程序技術(shù)產(chǎn)生的,不能充分展現(xiàn)出人物個(gè)性,人物所需要表現(xiàn)的真實(shí)情感不能充分展現(xiàn),從而使得影視作品最核心的藝術(shù)精神得不到充分的體現(xiàn)。將影視技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)手段有機(jī)結(jié)合,才能達(dá)到藝術(shù)與內(nèi)涵的完美融合。
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