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農(nóng)村中學(xué)德育工作范文第1篇

一 改變觀念，改變成績(jī)是唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的觀念

由于評(píng)價(jià)教師、職稱晉升時(shí)學(xué)生成績(jī)占一定的比例，因此教師們?nèi)源嬖谝晫W(xué)生成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的觀念。在平時(shí)，學(xué)校盡管要求評(píng)價(jià)從“多元化”入手，盡管上課時(shí)經(jīng)常對(duì)學(xué)生講，做作業(yè)不認(rèn)真，思想不向上等都會(huì)影響期末的評(píng)定，但是在評(píng)定學(xué)生時(shí)，好多教師仍是以成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)方式。學(xué)生的思想，平時(shí)的表現(xiàn)等體現(xiàn)得不多，甚至沒(méi)有，可是每學(xué)期期末評(píng)先進(jìn)、優(yōu)秀時(shí)，卻被忽視了，時(shí)間久了，學(xué)生對(duì)教師平時(shí)的要求就會(huì)不重視，思想上就會(huì)產(chǎn)生一些過(guò)激想法，這些給教師的教學(xué)都會(huì)帶來(lái)很大的影響，因此要做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)，德育工作就顯得尤為重要，只要做好了學(xué)生的思想工作，學(xué)習(xí)成績(jī)也才隨之上升。

二 找準(zhǔn)切入點(diǎn)，做好德育工作

在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生們還無(wú)法完全拒絕社會(huì)的不良風(fēng)氣，無(wú)法抵制一些負(fù)面的影響。但是作為學(xué)校又不能袖手旁觀，除了需要家庭，社會(huì)的配合外，還得根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，制定相應(yīng)的德育計(jì)劃并開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)，從活動(dòng)中讓學(xué)生接受教育。因此，做好以下工作有利于德育工作的發(fā)展。

1.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

第一，學(xué)?？梢岳谜螌W(xué)習(xí)時(shí)間組織教師集中學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)教師自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范，依法執(zhí)教，為人師表的意識(shí)。

第二，加強(qiáng)教師的德行教育，在教師中開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，規(guī)范教師的言行及服飾，尤其是要求教師與家長(zhǎng)溝通時(shí)語(yǔ)言要得體，規(guī)定教師要尊重學(xué)生，批評(píng)學(xué)生不能使用辱罵性的語(yǔ)言，從而增強(qiáng)了教師學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的意識(shí)，為樹(shù)立良好的師德形象起到積極的推動(dòng)作用。

第三，通過(guò)校本教研活動(dòng)，深化課堂教學(xué)改革，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平。

第四，學(xué)校加強(qiáng)黨支部建設(shè)，積極發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用，黨員教師密切與其他教師的聯(lián)系，利用談心交流的方式聽(tīng)取了教職工對(duì)學(xué)校德育建設(shè)的意見(jiàn)和建議，以便更好地開(kāi)展德育工作。

第五，進(jìn)一步加強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)校的培訓(xùn)工作，可以通過(guò)電話聯(lián)系、面談等多種家訪形式加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和交流。

第六，加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，完善班主任管理體制，定期召開(kāi)班主任會(huì)議，研究管理班級(jí)、提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的策略。

第七，學(xué)校定期開(kāi)展興趣小組活動(dòng)，努力培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，促使學(xué)生全面發(fā)展。班主任及任課教師注重培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，按計(jì)劃認(rèn)真做好培優(yōu)輔困工作，增強(qiáng)學(xué)生的進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

2.注重養(yǎng)成教育，塑造學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)

第一，班主任利用班會(huì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》，促使學(xué)生以此為行動(dòng)指南，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，獲得全面發(fā)展。

第二，開(kāi)展“道德銀行”的創(chuàng)建活動(dòng)，借助“道德銀行”的創(chuàng)建和 “德育之星”的評(píng)比活動(dòng)，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的行為，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升思想道德水平，并為形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)提供了保障，也促使學(xué)生之間形成比學(xué)趕超的氛圍，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。

3.加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操

第一，升國(guó)旗儀式是愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體，堅(jiān)持在每周、重大節(jié)日、紀(jì)念日舉行莊嚴(yán)隆重的升國(guó)旗儀式的基礎(chǔ)上，認(rèn)真開(kāi)展升國(guó)旗、唱國(guó)歌活動(dòng)。

第二，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，使學(xué)生在參與活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到應(yīng)把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，落實(shí)在愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級(jí)和日常生活的一舉一動(dòng)上。

4.加強(qiáng)感恩教育，塑造學(xué)生健全的人格

教師節(jié)時(shí)，班主任和任課教師可以和學(xué)生一起聯(lián)歡活動(dòng)或談心交流，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的偉大，理解教師的奉獻(xiàn)，體諒教師的辛苦。在學(xué)生中可以開(kāi)展“感恩同學(xué)”結(jié)對(duì)子、互幫互助和書(shū)信交流活動(dòng)，體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)和互助合作，并讓學(xué)生意識(shí)到同學(xué)是自己成長(zhǎng)中的好伙伴，應(yīng)相互信任和理解。讓學(xué)生尋恩、知恩、感恩，充分認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只有愛(ài)父母、愛(ài)家人、愛(ài)學(xué)校，才會(huì)愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)。

5.加強(qiáng)心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)

一是學(xué)校開(kāi)設(shè)心理健康課，組織學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，組織學(xué)生觀看青春期教育視頻，學(xué)習(xí)生理衛(wèi)生知識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。二是召開(kāi)家長(zhǎng)、學(xué)生心理培訓(xùn)會(huì)，進(jìn)行中學(xué)生心理健康教育輔導(dǎo)，增進(jìn)家長(zhǎng)與學(xué)生之間的了解，促進(jìn)學(xué)校與學(xué)生、家長(zhǎng)的溝通。三是組織全體學(xué)生聆聽(tīng)心理健康教育講座。

三 將德育工作融入課堂中

農(nóng)村中學(xué)德育工作范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 農(nóng)村中學(xué)；學(xué)校德育；德育工作

中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、政治思想和優(yōu)良品德的重要時(shí)期，長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村中學(xué)德育工作處于不被重視的地位。許多學(xué)校普遍存在著重智輕德的問(wèn)題，存在著片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象，沒(méi)有真正把德育工作擺在首位。針對(duì)這一現(xiàn)象，怎樣抓好農(nóng)村初中的德育工作，必須引起我們教育工作者的重視。面對(duì)農(nóng)村德育工作的諸多問(wèn)題，必須協(xié)調(diào)好學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的工作，切實(shí)有效的做好學(xué)生的德育工作。

一、農(nóng)村初中德育工作的現(xiàn)狀：

首先是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)不夠重視。德育工作機(jī)構(gòu)不健全或者形同虛設(shè)。據(jù)了解有些農(nóng)村中學(xué)根本沒(méi)有德育工作機(jī)構(gòu)，有些學(xué)校雖有但只是擺設(shè)而已，甚至連起碼的德育工作計(jì)劃都沒(méi)有，更談不上開(kāi)展有關(guān)“德育”的工作了。領(lǐng)導(dǎo)只講不抓或走走過(guò)場(chǎng)罷了，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只是停留在口頭上、形式上。教師只重教書(shū)，不重育人。部分教師政治思想覺(jué)悟不高或不關(guān)心政治。正因?yàn)椴糠纸處煵魂P(guān)心政治、少問(wèn)及政治，因此他們只埋頭傳授知識(shí)，什么德育、政治，那是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事情，作為教師，“授業(yè)、解惑”才是天職。片面追求學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、注重教學(xué)質(zhì)量。他們認(rèn)為只要自己所教的班級(jí)總分高、教學(xué)質(zhì)量好，什么也就好了，一俊遮百丑嘛！正因?yàn)橹蛔⒅亟虒W(xué)質(zhì)量，搞題海戰(zhàn)術(shù)，哪有什么時(shí)間顧及德育工作？雖然現(xiàn)在大力推行素質(zhì)教育，但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)衡量教師的工作成績(jī)還是依據(jù)教學(xué)質(zhì)量的好差，如果哪個(gè)教師差了就要“戴著笠帽等雨淋了”，因此教師只有注重教書(shū)、狠抓教學(xué)質(zhì)量，而忽略了對(duì)學(xué)生的思想品德教育和培養(yǎng)。

其次是對(duì)學(xué)校教育與家庭教育的整合缺乏方法。我們對(duì)學(xué)校教育和家庭教育的整合缺乏研究，所以，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系主要停留在把學(xué)生在學(xué)校的信息或?qū)W校、班級(jí)的有關(guān)情況提供給家長(zhǎng)，要求家長(zhǎng)如何給予配合，這樣做的結(jié)果把家長(zhǎng)在家庭中作為德育教師的地位大大消弱，最后我們的家長(zhǎng)沒(méi)有扮演德育教師的角色，形成了一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)――學(xué)生的教育是學(xué)校的事、教師的事。除了教育觀念上的偏差外，學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通有時(shí)不暢通、家訪有時(shí)不及時(shí)甚至不家訪、對(duì)家長(zhǎng)有時(shí)還存在不尊重等方面的問(wèn)題，這些問(wèn)題在一定意義上也打擊了家長(zhǎng)的積極性，有時(shí)我們還在經(jīng)常埋怨家長(zhǎng)素質(zhì)怎么這么差。家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校教育，把德育教育全推給學(xué)校，孩子在家期間放任自流。許多家長(zhǎng)認(rèn)為德育教育是學(xué)校的事，與家庭無(wú)關(guān)，于是一推了之，甚至以“學(xué)生最聽(tīng)老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全推到學(xué)校和老師身上。

最后是隨著“四、二、一”和“留守兒童”家庭的激增，這些孩子的教育問(wèn)題直接影響到日后學(xué)校德育工作的開(kāi)展，成為影響學(xué)校德育實(shí)效的一大隱患。在這樣的家庭里一般“母慈”有余“父嚴(yán)”不足，溺愛(ài)盛行，缺乏嚴(yán)格的要求和教育。由于沒(méi)有兄弟姐妹，難以感受到協(xié)作、平等、“有序”等人倫關(guān)系的體驗(yàn)，所以造成他們的任性、自私、唯我獨(dú)尊的個(gè)性，無(wú)疑這一切都增加了日后學(xué)校德育工作的難度。加之隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的出現(xiàn)，大部分家長(zhǎng)進(jìn)城務(wù)工，又出現(xiàn)了大批的“留守兒童”，他們基礎(chǔ)道德方面存在一些突出的問(wèn)題。一是以自我為中心，在“關(guān)心他人”方面做得差。這部分學(xué)生處處表現(xiàn)為“我行我素”、“自私自利”。二是“攀比”思想嚴(yán)重，表現(xiàn)在比吃、比穿、比玩上。三是勞動(dòng)觀念淡薄，這部份學(xué)生在勞動(dòng)中要么袖手旁觀，要么表里不一。

二 解決農(nóng)村初中德育工作問(wèn)題的對(duì)策

1、學(xué)校要端正認(rèn)識(shí)

要深刻認(rèn)識(shí)把德育擺在首位的必要性、時(shí)代性。要清醒地認(rèn)識(shí)到德育首位是適應(yīng)時(shí)展的需要。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，越來(lái)越多的外國(guó)負(fù)面的、丑陋的、腐朽的東西入侵，青少年一代深受其害。另外西方國(guó)家經(jīng)常無(wú)端指責(zé)，利用臺(tái)灣、問(wèn)題，干涉中國(guó)內(nèi)政，挑戰(zhàn)中國(guó)核心利益，如最近美國(guó)會(huì)通過(guò)“售臺(tái)”武器法案、美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬會(huì)見(jiàn)“達(dá)賴”等。因此非常必要、及時(shí)地從時(shí)代的發(fā)展需要、從國(guó)家利益高度對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，必須確保德育首位，確保社會(huì)主義的辦學(xué)方向。 要深刻認(rèn)識(shí)德育的特點(diǎn)、難度。在當(dāng)前搞好德育確實(shí)不容易，這需要充分認(rèn)識(shí)。德育有難點(diǎn)，一是它具有廣泛的社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性；二是它具有克己性。德育的社會(huì)性比智育、體育大得多，學(xué)生接受政治思想品德教育來(lái)自方方面面，思想表現(xiàn)也是方方面面，可控程度較低，這就加大了德育的難度。德育既要抓“外用”又要抓“內(nèi)化”?！巴庥谩本褪菍W(xué)了就用、講了就做，這不容易；“內(nèi)化”就是將正確的思想道德觀點(diǎn)要求變成學(xué)生自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和思想方法，那更不容易，沒(méi)有時(shí)間和關(guān)鍵時(shí)刻的考驗(yàn)，難以測(cè)量?？思盒允堑掠奶攸c(diǎn)，德育不是教人利己而是克己，克己奉公一直是我國(guó)提倡的傳統(tǒng)美德，社會(huì)主義德育更講求克己，因此要知難而進(jìn)。凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢。我們要集中力量，加大德育工作力度，保證教師工作要到位。

學(xué)校德育工作主要靠教師來(lái)做，德育工作要落實(shí)，教師必須到位，到人師之位。經(jīng)師易做，人師難求。所謂“人師”，就是具有人類靈魂工程師資格的教師；而經(jīng)師就是教書(shū)不育人的教書(shū)匠。如果教師進(jìn)到人師崗位，為人師表，管教管導(dǎo)，德育為首，就有了可靠的保證。德育為首。

2、家庭與學(xué)校共同配合

家庭對(duì)學(xué)生的影響是極其大的?！敖逃请S生命的開(kāi)始而開(kāi)始的”。家庭教育是一切教育中的基礎(chǔ)教育，父母是孩子的第一任教師。因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭生活環(huán)境，不斷提高家長(zhǎng)的素質(zhì)是一個(gè)人形成良好道德素養(yǎng)的重要條件。那么首先要樹(shù)立正確的家庭教育觀，注重身教，形成良好的家風(fēng)。其次，家庭成員之間要彼此尊重信任、關(guān)心愛(ài)護(hù)，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。最終，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合、要求統(tǒng)一。愛(ài)孩子是家長(zhǎng)的天性，但應(yīng)該與嚴(yán)格要求相結(jié)合，溺愛(ài)只會(huì)使孩子形成不良的行為習(xí)慣，扭曲孩子的個(gè)性，產(chǎn)生病態(tài)心理。尤其是在“四、二、一”和“留守兒童”的家庭結(jié)構(gòu)中父母要以身作則、率先垂范，多給孩子施以正面的影響和教育，做到嚴(yán)愛(ài)結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)。

學(xué)校要與家庭密切聯(lián)系。學(xué)校教育并非從“零”開(kāi)始，而是對(duì)原有認(rèn)識(shí)、觀念的加深、擴(kuò)展或補(bǔ)充，因此學(xué)校與家庭應(yīng)及時(shí)保持聯(lián)系。學(xué)校只有事先了解學(xué)生已有的知識(shí)準(zhǔn)備，才能有針對(duì)性地開(kāi)展進(jìn)一步深入教育。另一方面，定期舉行家長(zhǎng)會(huì)，開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，向家長(zhǎng)宣傳教育科學(xué)方法，對(duì)家庭德育進(jìn)行指導(dǎo)，推動(dòng)家長(zhǎng)與學(xué)校之間的溝通與了解，協(xié)調(diào)一致地做好學(xué)生道德教育工作，保證德育影響的一致性原則的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)交流經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)家長(zhǎng)更新教育觀念，提高家長(zhǎng)教育水平，優(yōu)化家庭教育環(huán)境。分發(fā)揮情感陶冶法――長(zhǎng)期培養(yǎng)，適時(shí)運(yùn)用。積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。初中生學(xué)習(xí)和活動(dòng)所處的主要是在學(xué)校和班級(jí)中，其道德認(rèn)識(shí)有很大一部分是在學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境中形成的。因此，校風(fēng)和班風(fēng)是一個(gè)特定而典型的道德環(huán)境，對(duì)學(xué)生是一種異?；钴S的教育因素，它對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操、行為習(xí)慣等，多會(huì)產(chǎn)生直接而巨大的影響。所以，對(duì)于學(xué)校行政、班主任來(lái)說(shuō)，能否經(jīng)過(guò)努力引導(dǎo)學(xué)生共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的校風(fēng)、班風(fēng)，關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的道德環(huán)境。優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)可以使整個(gè)學(xué)校形成一種強(qiáng)烈而感人的氣氛，優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)能充分地發(fā)揮情景教育的功效，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而無(wú)形的“滲透性”影響，使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它的“指令”，從而達(dá)到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的。

3開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

農(nóng)村中學(xué)德育工作范文第3篇

一、農(nóng)村初中學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀

（一）思想品德課形同虛設(shè)。在農(nóng)村初中，思想品德課幾乎沒(méi)有得到實(shí)在上的落實(shí)，因?yàn)樗枷肫返码m然要參加中考，但是從七年級(jí)到九年級(jí)都是開(kāi)卷考試，因此大多數(shù)的政治老師上了這門(mén)課，也只是停留在文字上。盡管七、八年級(jí)的思想品德課對(duì)學(xué)生的人生很有指導(dǎo)作用，但是在升學(xué)考試中考的內(nèi)容九年級(jí)占的比例最重，所以七、八年級(jí)的思想品德課仍是只有形式，而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，能在考試中得點(diǎn)分就行了，至于九年級(jí)的那就得重視，除了課程計(jì)劃上規(guī)定的課時(shí)外，還得補(bǔ)課。把書(shū)本的內(nèi)容全部記熟。重記憶輕實(shí)踐是當(dāng)前思想品德課的一個(gè)特點(diǎn)。

（二）班會(huì)，這也是德育的主陣地，但你看農(nóng)村初中學(xué)校的這些課怎么上的，語(yǔ)文老師是班主任就上語(yǔ)文，數(shù)學(xué)老師是班主任就上數(shù)學(xué)，或者就讓學(xué)生們上自習(xí)，總覺(jué)得天天都在講就沒(méi)什么講的了，校會(huì)也是做做形式，每次校會(huì)上講的都是同樣的話，沒(méi)有新的語(yǔ)言，全是固定的格式。什么清潔衛(wèi)生打掃徹底保持不好，什么注意安全，什么什么的，沒(méi)有結(jié)合每周的情況講身邊的具體的東西。學(xué)生也不想聽(tīng)，老師不想講可不得不講。缺失當(dāng)前新形勢(shì)下的理想和現(xiàn)實(shí)的教育。重智育輕德育，班會(huì)校會(huì)有名無(wú)實(shí)。

（三）學(xué)校團(tuán)組織是德育的一個(gè)重要內(nèi)容，可是現(xiàn)在的團(tuán)組織沒(méi)有了那種先進(jìn)的代表性，七年級(jí)入學(xué)后，部分成績(jī)好的為隊(duì)員，沒(méi)有儀式，隊(duì)員不知道隊(duì)歌是什么，不曉得自己是先進(jìn)。團(tuán)組織幾乎癱瘓的，很多只是有一個(gè)人是名義上的領(lǐng)導(dǎo)，不開(kāi)展活動(dòng)，如果到了九年級(jí)，叫班主任講一講，填個(gè)表就是團(tuán)員了，不考慮學(xué)生是否在校的品德。在學(xué)生中缺失了對(duì)先鋒隊(duì)組織的向往之情。有形式無(wú)內(nèi)容是當(dāng)前團(tuán)工作的一個(gè)特點(diǎn)。

（四）班主任的日常工作來(lái)看，因?yàn)樗麄兌加斜景嗟恼n，有教學(xué)任務(wù)和壓力，所以對(duì)學(xué)生的品德教育就沒(méi)有放在重要的位置上，在當(dāng)前的形勢(shì)下，他們只注意安全，只要安全不出問(wèn)題就萬(wàn)事大吉了，不管學(xué)生的思想行為；再說(shuō)班主任工作的考核也是安全一票否決的，即使其他工作做得再好，只要安全出了事，就不好了。學(xué)生的思想行為、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)也不好考核呀。重管理輕教育，重安全管理輕行為培養(yǎng)是當(dāng)前班主任工作的一個(gè)特點(diǎn)。

現(xiàn)在德育工作成了有名無(wú)實(shí)的形式了，學(xué)校德育工作也就沒(méi)有了實(shí)際效果?？墒堑掠菍W(xué)校工作的重要組成部分，也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的必要課程，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展，人格的形成，人生道路的方向起到?jīng)Q定作用。有人比喻說(shuō)：身體不好是廢品，學(xué)習(xí)不好是次品，品德不好是危險(xiǎn)品。在德智體三個(gè)方面來(lái)說(shuō)，德是最重要的。本人在長(zhǎng)期的學(xué)校德育管理過(guò)程中做了一些思考，對(duì)如何改變學(xué)校德育現(xiàn)狀有些設(shè)想。

二、德育工作的改進(jìn)措施與策略

（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，特別是校長(zhǎng)要高度重視，把學(xué)校和德育工作納入對(duì)部門(mén)及老師的考核。親自深入到各班里去了解老師和學(xué)生，了解班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，了解學(xué)生的思想和行為，以這些作為考核相關(guān)人員的依據(jù)。對(duì)教職工進(jìn)行師德師風(fēng)的教育和考核，人們常說(shuō)，身教重于言教，讓老師們真正成為學(xué)生的良好品德行為的引導(dǎo)者和楷模。思想品德課要開(kāi)足開(kāi)實(shí)并納入教師工作考核之中。

（二）教務(wù)處或政教處要有具體有效的工作措施。對(duì)團(tuán)支部的工作要有明確的要求，一個(gè)學(xué)期要做些什么，怎樣做，都要有要求，可以結(jié)合“五四”青年節(jié)，對(duì)團(tuán)員進(jìn)行黨的知識(shí)教育和革命傳統(tǒng)教育，還可以利用國(guó)慶節(jié)、建軍黨節(jié)和建軍節(jié)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，結(jié)合教師節(jié)開(kāi)展尊師重教育活動(dòng)，利用中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)兒童節(jié)開(kāi)展尊老愛(ài)幼的活動(dòng)，利用禁毒日開(kāi)展珍愛(ài)生命的活動(dòng)…… 這些都是我們可以利用的，借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)教育會(huì)更有意義。青年入團(tuán)必須要有標(biāo)準(zhǔn)，不得將所有寫(xiě)了申請(qǐng)的人全部吸收入隊(duì)，要在學(xué)生中形成向往先進(jìn)組織的意識(shí)，那些已入隊(duì)團(tuán)的學(xué)生也會(huì)更上進(jìn)，沒(méi)有入團(tuán)的學(xué)生也會(huì)積極創(chuàng)造條件，這樣就會(huì)形成整個(gè)團(tuán)體向好的和積極的方面發(fā)展。

農(nóng)村中學(xué)德育工作范文第4篇

學(xué)校應(yīng)當(dāng)充實(shí)圖書(shū)，開(kāi)放圖書(shū)，形成校園濃郁的智力氛圍。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)學(xué)校圖書(shū)室的意義，指出:“在農(nóng)村學(xué)校里，首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。可見(jiàn)，學(xué)校圖書(shū)工作不僅是學(xué)校教育教學(xué)的必需，更引領(lǐng)著家庭和社會(huì)讀書(shū)的風(fēng)尚和智力氛圍。人類已經(jīng)進(jìn)入新的世紀(jì)，教育得到了空前的重視，終身教育已經(jīng)成為人們的普遍共識(shí)。但如果學(xué)校圖書(shū)問(wèn)題沒(méi)有解決好，我們的學(xué)校的功能就不能更好更完全的發(fā)揮，我們的教育就仍然有缺陷，終身教育、終身學(xué)習(xí)的風(fēng)氣就帶動(dòng)不起來(lái)，也培養(yǎng)不起來(lái)。

以我調(diào)查過(guò)的幾所學(xué)校為例，學(xué)校早就設(shè)有圖書(shū)室，也有一些藏書(shū)，但一段時(shí)間來(lái)卻未能真正發(fā)揮作用。一是藏書(shū)數(shù)量少，這除了總體數(shù)量少還包括同一品種書(shū)的數(shù)量少，大都是孤本，不適應(yīng)學(xué)校圖書(shū)工作的需要，不便于組織學(xué)生閱讀;二是品種少，且繁雜。學(xué)科輔導(dǎo)類多，教育說(shuō)教類多，專業(yè)類少，文學(xué)文化類更少，許多適合中小學(xué)生閱讀的中外文學(xué)名著未容納進(jìn)來(lái)，可以說(shuō)在有限的圖書(shū)中，精品書(shū)更少（有些人甚至把精品書(shū)理解為精裝書(shū)），不成系統(tǒng)，無(wú)法分類存放，給查尋借閱造成了許多不便。再則，存書(shū)中有許多不適合中小學(xué)生閱讀，或是七八十年代早已過(guò)時(shí)的書(shū)，缺乏時(shí)代精神，時(shí)代特色，又不是傳之千古的名著，引不起學(xué)生的閱讀興趣;三是受場(chǎng)地條件限制，藏書(shū)室、閱覽室二者合而為一，又由于學(xué)校作息時(shí)間、按事先安排的課表開(kāi)展教學(xué)及有關(guān)活動(dòng)，在能夠讀書(shū)的時(shí)間，大家都進(jìn)圖書(shū)室?guī)缀醪豢赡?，即使是分批進(jìn)閱覽室，循環(huán)一輪，也有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的周期，造成僅有圖書(shū)閑置，不能有效地在師生中流轉(zhuǎn)的問(wèn)題;四是沒(méi)有專門(mén)管理員，兼職管理員用于圖書(shū)工作的時(shí)間有限，而且變動(dòng)頻繁，為了防止圖書(shū)的流失，只要上級(jí)不檢查，沒(méi)有特別的需要，也只好管死不用，造成資源閑置浪費(fèi);五是圖書(shū)室及管理人員專業(yè)化水平不高，都是不能搞教學(xué)的人員充任，管理不科學(xué)，談不上閱讀指導(dǎo)和參謀的作用，也造成了學(xué)校圖書(shū)不能很好地盡其所用的問(wèn)題。上述情況，由于受資金等條件的限制，又不可能很快地改變。那么，如何在現(xiàn)有條件下使農(nóng)村中小學(xué)圖書(shū)館發(fā)揮應(yīng)有的作用，下面談幾點(diǎn)拙見(jiàn):

在充實(shí)上舍得投入

為了教育教學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益及學(xué)生發(fā)展的需要計(jì)，學(xué)校應(yīng)多渠道籌措資金，加大圖書(shū)館事業(yè)投入。為此學(xué)校要實(shí)行資金預(yù)算，從計(jì)劃上保證生均、師均各種圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)的資金，并實(shí)行專款專用、賬簿核對(duì)，確保學(xué)校公共藏書(shū)逐漸增加，而且真正買(mǎi)到好書(shū)、有價(jià)值的書(shū)，盡量使學(xué)校公共用書(shū)配套，形成系統(tǒng)，體現(xiàn)出學(xué)校特色，使農(nóng)村中小學(xué)圖書(shū)事業(yè)真正走在科技文化發(fā)展的前沿，給青少年一代提供更好的精神食糧。同時(shí)，要嚴(yán)把進(jìn)貨關(guān)，要研究進(jìn)書(shū)方式，以便管理、借閱。

在管理上下工夫

怎樣管理才便于借閱呢？根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)和思考，在管理上下工夫，分組集體借閱可以解決場(chǎng)地、管理力量不足等諸多矛盾。這就是以班級(jí)和年級(jí)組為單位，將有關(guān)學(xué)生分成人數(shù)大體相等的若干小組，集體借書(shū)，分組交換，輪流閱讀。這樣在一個(gè)月或一個(gè)學(xué)期只借還一次書(shū)，但學(xué)生可以看到基本不同內(nèi)容的書(shū)。照此閱讀，便于檢查、管理，大大加快了已有圖書(shū)的流通周轉(zhuǎn)速度。這就要求我們?cè)谶M(jìn)書(shū)時(shí)，品種上應(yīng)該成系列，不同品種書(shū)的具體數(shù)量，應(yīng)考慮學(xué)生分組的需要。

在方法上講求靈活多樣

學(xué)校充實(shí)圖書(shū)畢竟有限，但如果把個(gè)人閑散的書(shū)分門(mén)別類集中利用起來(lái)，則是對(duì)學(xué)校公共圖書(shū)不足的很大補(bǔ)充。首先，動(dòng)員各任課老師和學(xué)生把自己擁有的圖書(shū)集中起來(lái)，分門(mén)別類，建立“班級(jí)圖書(shū)角”或“個(gè)人圖書(shū)館”供同學(xué)們交換借閱。這樣可以調(diào)動(dòng)個(gè)人購(gòu)書(shū)的積極性，多渠道解決了圖書(shū)品種單調(diào)、數(shù)量不足的問(wèn)題。再者，個(gè)人圖書(shū)往往可讀性強(qiáng)，范圍更廣，使用時(shí)也便于監(jiān)督，便于管理。

在效果上做文章

農(nóng)村中學(xué)德育工作范文第5篇

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的工作思路，班主任“無(wú)為而治”，學(xué)生“有為而治”。

在臺(tái)灣有一種說(shuō)法叫做“班級(jí)經(jīng)營(yíng)”，我很欣賞這個(gè)詞，同時(shí)，又有自己的看法。班級(jí)究竟是誰(shuí)的班級(jí)？這是個(gè)值得思考的問(wèn)題。是學(xué)校的？是班主任的？是任課老師的？是學(xué)生的？班級(jí)在剛開(kāi)始時(shí)，都是平行的，可是過(guò)上一年、兩年，差距就慢慢出現(xiàn)了，這種差距除了與班主任和任課老師有一定的關(guān)系外，學(xué)生才是班級(jí)的“經(jīng)營(yíng)者”，學(xué)生才是真正主宰這種差距的看不見(jiàn)的手。而我們?cè)谌粘５墓芾懋?dāng)中，只將學(xué)生當(dāng)成了被管理者，將他們從管理者的隊(duì)伍中排除了。傳統(tǒng)的觀念誤導(dǎo)著我們，讓我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到兒童最終要過(guò)成人生活的同時(shí)，卻忽視了兒童當(dāng)下的生活；在認(rèn)識(shí)到學(xué)生身心發(fā)展的不成熟性的同時(shí)，卻忽視了他們正在或已經(jīng)成為主體這一事實(shí)；在認(rèn)識(shí)到班級(jí)是一個(gè)由成人領(lǐng)導(dǎo)的組織的同時(shí)，卻忽視了班級(jí)還是一個(gè)帶有一定程度學(xué)生自治性質(zhì)的組織。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)有助于我們?cè)诶斫獍嗉?jí)管理的主體時(shí)確立三個(gè)意識(shí)：一是學(xué)生主體意識(shí)。班級(jí)管理應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造才能的空間，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理的能力。二是師生合作意識(shí)。當(dāng)班主任和任課教師視自己為班級(jí)中的一員而參與班級(jí)活動(dòng)時(shí)，他們和學(xué)生之間的關(guān)系才能成為伙伴和合作的關(guān)系，而不是支配與服從的關(guān)系。三是方向引領(lǐng)意識(shí)。班主任和教師的職能不是將兒童納入成人的生活之中，而是要指導(dǎo)和幫助學(xué)生做出最有價(jià)值的選擇，引領(lǐng)兒童身心健康成長(zhǎng)。

二、將班集體還給學(xué)生，讓班集體成為學(xué)生的班集體，而不是班主任的班集體。

為什么要進(jìn)行集體建設(shè)？這一問(wèn)題牽涉到班級(jí)管理中的基本理念。建設(shè)一個(gè)集體本身就是目的，還是僅僅作為一種手段？這個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清，班集體建設(shè)就會(huì)迷失方向，進(jìn)而造成班級(jí)管理實(shí)踐中“管理主義”、“工具主義”理念的盛行。其實(shí)，集體只是學(xué)生個(gè)體的一種存在方式，建設(shè)班集體只是一種手段，其最終目的是為了使個(gè)體獲得更好的發(fā)展?？茖W(xué)地理解個(gè)體和集體的關(guān)系，不僅可以保持個(gè)體和集體之間的適度張力，使個(gè)體在集體中真正成為一種個(gè)性化的存在，而且會(huì)在建設(shè)集體的同時(shí)自覺(jué)地利用集體開(kāi)展教育，集體才不會(huì)變成一個(gè)靜止的存在，集體才能成為教育的資源。而現(xiàn)在我們已經(jīng)具有了這樣的資源，卻沒(méi)有正確地利用它，這種資源在我們的手中卻變成了一個(gè)將兒童“標(biāo)準(zhǔn)化”、“格式化”的借口和工具，不但沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，反而起到了壞的作用。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)有助于我們?cè)诶斫獍嗉?jí)管理目標(biāo)時(shí)必須確立三個(gè)意識(shí)：一是生本意識(shí)。在處理班級(jí)團(tuán)體和學(xué)生個(gè)體的關(guān)系時(shí)，必須明確兩者的關(guān)系，而不能本末倒置。在班級(jí)中，學(xué)生身心的健康發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。二是生活意識(shí)。既然視班級(jí)生活為學(xué)生生活的重要組成部分，就必須還班級(jí)生活以親和、溫馨與自由。三是資源意識(shí)。在建設(shè)班集體的同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)確立資源意識(shí)，充分挖掘集體作為教育資源的潛力，真正把班集體建設(shè)和兒童個(gè)人發(fā)展很好地統(tǒng)一起來(lái)。

三、注重情感教育，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)風(fēng)箏，而握在班主任手中的是那條叫做“愛(ài)”的線。

班主任只有對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)的感情，使學(xué)生獲得心理上的滿足，才會(huì)引起學(xué)生感情上的共鳴，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，自覺(jué)愉快地接受班主任，從而使得學(xué)生對(duì)教師崇敬、信任和親近，縮短師生的心理距離，形成教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)有助于我們?cè)谂c同學(xué)們交流時(shí)確立三個(gè)意識(shí)：一是要懂得寬容，以同齡人的心態(tài)理解學(xué)生、尊重學(xué)生。二是對(duì)學(xué)生的愛(ài)要有原則，多賞識(shí)學(xué)生，讓表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)助學(xué)生走向成功之路；對(duì)于問(wèn)題也要看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，選擇最佳時(shí)機(jī)，進(jìn)行思想教育。三是讓愛(ài)成為一種能力、一種習(xí)慣。班主任不僅要將自己的愛(ài)傳遞給學(xué)生，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)去愛(ài)。