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      校園整體文化設(shè)計

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      校園整體文化設(shè)計

      校園整體文化設(shè)計范文第1篇

      關(guān)鍵詞:高校校園景觀設(shè)計的文化脈絡(luò);構(gòu)造;環(huán)境;傳承

      高校校園中的景觀設(shè)計是歸納自然、人文要素所構(gòu)成的,由實物景觀、文化特性、行為特征、內(nèi)部構(gòu)建所組成的精神文化狀況的相對集中的反映。[1]校園景觀設(shè)計中的文化脈絡(luò)主要是由校園歷史文化、學(xué)校教學(xué)的特征、整體風(fēng)格的導(dǎo)向所組成,高校不僅是做學(xué)問的地方,更是一個不斷衍生新的文化氣息,并可以直接進行文化傳承的地方,也是進而影響廣大公民素質(zhì)的文化基點。所以,在高校校園景觀設(shè)計中,文化脈絡(luò)的體現(xiàn)是不可或缺的,而如何在校園中體現(xiàn)文化脈絡(luò),這就需要我們進行不斷的研究。

      一、高校校園景觀設(shè)計的原則

      1、景觀構(gòu)造的整體把控高校的校園是一個系統(tǒng)性極強的集團,校園內(nèi)部空間的辨認程度有賴于景觀布局的整體性。做好景觀構(gòu)造的整體把握對高校學(xué)生的情感依托、價值形成有著潛在的影響,更重要的是這對學(xué)校歷史文化及校園精神的傳承有著重大的意義。由此來看,怎樣才能夠把文化脈絡(luò)與高校校園景觀相融合,是我們首先需要梳理的理論方法,這樣才有可能設(shè)計出獨具特色且特征典型的校園景觀。2、文化脈絡(luò)與生態(tài)保護的契合近幾年,國內(nèi)各地方的高校普遍進行擴招、合并,現(xiàn)如今許多高校都面臨著新建、擴建、改建等諸多問題。[2]許多高校為了滿足擴招的需求,不惜以破壞校園文化、生態(tài)元素為代價,壓縮規(guī)劃時間與質(zhì)量,一定程度上片面追求利益與形式主義。現(xiàn)在的高校校園景觀普遍存在如下問題:①整體規(guī)劃的形式性濃重。校園規(guī)劃的建設(shè)應(yīng)在極大程度上根據(jù)人的需求、環(huán)境的需求來設(shè)定,而不是盲目追求視覺上的沖擊,這樣對于文化脈絡(luò)與生態(tài)文明的傳承并沒有促進作用,反而有時會阻礙它們的發(fā)展。②生態(tài)保護的不注重導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞,不僅不利于可持續(xù)發(fā)展,并且會給生態(tài)方面的傳承帶來阻礙。③過多注重文化脈絡(luò)的營造,反而對生態(tài)有一定的忽略。3、人本觀念與最高效率原則高校校園景觀中還有非常重要的一部分分別是穿插其中的人本觀念和最高效率原則。高校校園景觀設(shè)計必須注重以人為本,每一個設(shè)計的細節(jié)必須注重受眾的體驗,不能把景觀孤立而談。高校不單單提供了一個學(xué)習(xí)的環(huán)境,更是提供了可以交流的機會。校區(qū)內(nèi)部景觀恰是孕育了這樣的一種環(huán)境,所以人本觀念在高校各個校區(qū)的景觀設(shè)計中具有相當(dāng)重要的地位。最高效率原則指的是校園景觀規(guī)劃中應(yīng)思量到學(xué)生在校園內(nèi)完成劃一數(shù)目的任務(wù)和活動所運動的程度最少。力求以最簡潔的設(shè)計達到最快捷最美觀的效果。另外我們在考慮到學(xué)生在校園內(nèi)活動的軌跡與行為習(xí)慣的過程中,可以更加關(guān)注學(xué)生在課堂上,每天在種種其他類型的版塊之間移動的一般過程。據(jù)此來看,有序的構(gòu)建各個版塊,以達到最大水平的便利,就是我們要達到的目的。

      二、高校景觀設(shè)計內(nèi)部文化脈絡(luò)的構(gòu)建

      1、整體的基調(diào)與風(fēng)格的把握高校校園景觀的方案是有其自身特點的,風(fēng)格定位有所差異的景觀會對身處其中的人群產(chǎn)生差別影響,是以在對高校校園景觀設(shè)計的過程中,要對其風(fēng)格進行分辨與定位。除此之外,文化內(nèi)部脈絡(luò)的范圍直接影響該高校與其他高校的不同之處。在文化風(fēng)格定位上,以曲阜師范大學(xué)為例,校園文化主張“學(xué)而不厭,誨人不倦”,此語出于《論語•述而》,意思為勤奮修習(xí)而不感到知足;教育他人而不感到疲倦。這是此所學(xué)校蓬勃發(fā)展的不竭動力,是世代傳承的文化血脈。該校園的規(guī)劃與設(shè)計就可以從這方面入手,打造與之對應(yīng)的特色學(xué)術(shù)氛圍,與整體文化脈絡(luò)相契合。2、校園新老建筑的統(tǒng)一與傳承在有著相對較多文脈底蘊的校園之中行走會覺察到,嶄新的校園建筑應(yīng)當(dāng)如何來延伸文化之脈卻不局限在老思想中,這成為了設(shè)計師需首先要思慮的問題。我們必須也只有本著對文化的尊重,對校園環(huán)境記憶的重視,才能充分體現(xiàn)校園環(huán)境文化。

      三、有文化特色的高校校園景觀規(guī)劃具體方法

      1、景觀形態(tài)設(shè)計高校各個校區(qū)校園景觀設(shè)計的構(gòu)成多種多樣,可以由點線面這三種元素構(gòu)成。應(yīng)根據(jù)地理條件和多方面因素相結(jié)合,再加上許許多多的要求,一套實用的高校校園景觀設(shè)計思路便浮出水面。點狀分布是基礎(chǔ),何謂點,例如座椅、噴泉。們的產(chǎn)生是人本觀念下結(jié)合用戶體驗才得出的。在進行這些單體以及景觀的設(shè)計時要進行多種考量,而且需要更加小心文化脈絡(luò)在其中的各個重要環(huán)節(jié)。線狀分布的校園交通系統(tǒng)是高校校園景觀的一部分。道路的構(gòu)造、地面鋪裝的選擇、道路的生態(tài)配比都是非常不可缺少的組成部分。道路景觀的布置目的是要促進景觀節(jié)點的交流。[]面的分布是校園景觀設(shè)計的整體構(gòu)造,較為完整地展現(xiàn)了校園里的整體風(fēng)貌,除此以外,有些地方的景觀形成了相對獨立的景觀,具有特色。2、人性化的設(shè)計高校內(nèi)校園固定景觀的設(shè)計不單要思量視覺效果,還要想到便捷性能與安全程度的契合。高校校園中人員和車輛是較為繁雜的,因此要同時考慮到人與車輛通行的暢達性。校園道路的規(guī)劃理應(yīng)堅持簡潔明快并加上便捷并且快速的風(fēng)格,寬度必須要契合人與車的往來,在規(guī)劃停車場的車位時可以考慮與周圍自然綠化植物的巧妙結(jié)合。杰出的園內(nèi)交通系統(tǒng)能夠顯示出校園的同一性與大局意識,這樣才能夠充分說明校園景觀設(shè)計中各個組成部分之間的穿插有詳有略,與此同時還能夠滿足各類要求。

      四、結(jié)語

      高校內(nèi)部的校園景觀設(shè)計理應(yīng)本著人本觀念和可持續(xù)發(fā)展觀點進行不斷地研究,目的就是為了能夠建設(shè)更加協(xié)調(diào)的人文校園。由此可見,高校校園里的景觀規(guī)劃也必須在新的方法中不斷探索。這就要求規(guī)劃者在設(shè)計的過程中提高自身的眼界與設(shè)計方案的水平,更加注重實用功能,盡可能多的去關(guān)注細節(jié)方面的因素,最終規(guī)劃出能夠體現(xiàn)大學(xué)獨有文化特點和精神內(nèi)涵的特色景觀。

      參考文獻

      [1]約翰•O•西蒙茲•景觀設(shè)計學(xué)——場地規(guī)劃與設(shè)計手冊[K].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2000:389

      [2]張春慧,王大慶,王先杰.大學(xué)校園綠地規(guī)劃設(shè)計[J]

      校園整體文化設(shè)計范文第2篇

      突出校園文化特色,明確校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計的理念,明晰校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計體系,對現(xiàn)有環(huán)境設(shè)計的改造———與現(xiàn)實環(huán)境的結(jié)合,以普適設(shè)計為設(shè)計核心,結(jié)合校園現(xiàn)有的各類環(huán)境,突出校園環(huán)境的特點與功能區(qū)劃,包括利用并改造現(xiàn)有的軟硬件設(shè)施,達到公共空間的無障礙設(shè)計,包括教學(xué)樓、生活區(qū)等環(huán)境的各種普適設(shè)計,尤其針對軟環(huán)境設(shè)計的研究。依據(jù)不同的校園功能區(qū)域的無障礙環(huán)境建設(shè)方案,構(gòu)建校園無障礙軟、硬綜合環(huán)境(建筑及其附屬物、公共設(shè)施、導(dǎo)向系統(tǒng)、聲光電控制系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等);并依托原有硬環(huán)境設(shè)計,充分發(fā)揮無障礙軟環(huán)境的視覺導(dǎo)向作用,對視覺、聽覺和語言能力損傷等感官損傷人群,在設(shè)計中要能夠建立足夠多的交流媒介確保所有人可以通過溝通系統(tǒng)獲得信息及自我表達。對使用手、手指上有局限的人,在對調(diào)節(jié)裝置及硬件的操作中進行設(shè)計,確定設(shè)備和控制裝置的位置,使它們在輪椅上或者身材矮小的人能夠方便使用。而對活動性損傷的人群要在空間和交通系統(tǒng)中進行設(shè)計,保障他們的通行以及通道對于所有人都能方便且安全地從地段周邊到達并且通過建筑所有區(qū)域。同時彌補不足,加強并突出校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計———在均衡校園軟硬環(huán)境整體化設(shè)計中,進一步加強軟環(huán)境設(shè)計,突出校園的特色,體現(xiàn)校園文化中的“以人為本”、“博愛”的文化本質(zhì),凸顯獨特的校園文化設(shè)計理念,更好地滿足人的情感需求,在大膽創(chuàng)新和標(biāo)新立異之間取得平衡。同時,在校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計中,充分了解校園各類適用群體行動特征的分類,以及各種非安全環(huán)境因素及非導(dǎo)向環(huán)境因素,在校園建筑外環(huán)境、道路、室外坡道、臺階及其扶手、停車場、廣場等區(qū)域選擇適合的造型、色彩、表面細部處理以及材料,最大限度利用場地的環(huán)境潛力來達到設(shè)計效果。例如將校園設(shè)想為曲線和點兩種類型的空間組成,線在校園空間里為行人或車輛流動提供條件,這不僅要求便于驅(qū)車或步行,而且能有助于引導(dǎo)人們在行動中確定方向和尋覓途徑。線包括穿越校園的一系列人流或車流的路線網(wǎng),點是指在路線上提供人停留的一些結(jié)點。充分體會每條線和每個點的不同功能、尺度和特性,充分體現(xiàn)我校具有特點的無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計。

      二、理論與實踐結(jié)合,完善校園無障礙整體環(huán)境設(shè)計

      在研究校園文化整體特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合“普適設(shè)計”、“無障礙”、“環(huán)境”、“導(dǎo)向系統(tǒng)”等前沿設(shè)計理念,對校園軟硬環(huán)境進行分析,加強校園功能區(qū)域的劃分與融合,從信息交互設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計等角度分別進行研究;在深化現(xiàn)有校園無障礙硬環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)上,加強校園無障礙軟環(huán)境建設(shè),特別是校園文化體系建設(shè)、多媒體導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計、信息交互系統(tǒng)設(shè)計、硬件設(shè)施的設(shè)計與使用規(guī)范;南京特教學(xué)院校園文化核心是博愛塑魂,辦學(xué)理念中突出了特色立業(yè),加強校園文化的廣泛性和認同度,有效提升我校校園文化與特色體現(xiàn)公平教育、特色辦學(xué)有著很強的促進作用,對于學(xué)校辦成具有示范性高等特殊教育院校有著促進和提升作用,將辦學(xué)理念和文化特征通過軟環(huán)境建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)殡S處可見、可聽、可觸的,普適于殘障人群和普通人群的無障礙的校園文化環(huán)境。各種生活舞臺上的人群;有視覺和聽覺損傷的人;輪椅使用者和有其他肌體差異的人;以及所有在緊急情況下的人。應(yīng)利用現(xiàn)有的校園無障礙硬環(huán)境,結(jié)合軟硬環(huán)境的整體建設(shè),需要進行綜合的,從信息交互設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計等角度分別進行研究設(shè)計。

      三、結(jié)語

      校園整體文化設(shè)計范文第3篇

      【中圖分類號】 G637 【文獻標(biāo)識碼】 A

      【文章編號】 1004―0463(2017)04―0022―01

      校園文化包括理念文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、環(huán)境文化建設(shè)和標(biāo)志文化建設(shè)等,只有全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能為學(xué)校樹立起完整的文化形象。當(dāng)校園文化從環(huán)境美進入到行為文化建構(gòu)的時候,這是校園文化的一次飛躍;當(dāng)校園文化上升到理念層次,反過來通過師生的言行舉止得以體現(xiàn)時,這是校園文化的又一次飛躍。新時期,建設(shè)充滿精神追求和正確輿論氛圍的校園文化是學(xué)校的重要任務(wù)之一。

      一、校園文化以宏大氣勢和系統(tǒng)內(nèi)涵彰顯校園文化的高起點

      校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)是“用人文的環(huán)境吸引人,用高雅的藝趣凈化人”,校園文化建設(shè)要杜絕庸俗化,起點要高,避免短期效應(yīng)和重復(fù)建設(shè)。校園文化是一種積淀和傳承,需要一位位校長、一批批教師、一屆屆學(xué)生精心培育,代代傳承,而絕非一日之功,不可一蹴而就。那種缺乏遠見、急功近利、浮躁浮夸、拋棄學(xué)校歷史和“本土”傳統(tǒng)、不斷變換、人為打造的所謂學(xué)校文化與學(xué)校特色,最終將導(dǎo)致學(xué)校歷史和文化記憶的遺忘,學(xué)校也將不可避免地趨向平庸和無文化。為此,學(xué)校應(yīng)保持一種平和的心態(tài),耐得住寂寞,守得住寧靜,從本校實際出發(fā),珍愛自身的傳統(tǒng)積淀,立足長遠,凸顯特色,以堅實的行動、長期不懈的努力去打造學(xué)校品牌,并在實踐中不斷總結(jié)、提煉、充實、完善,創(chuàng)造新的學(xué)校文化。在校園文化建設(shè)中,決策者和實施者要更新觀念,提高認識,從形式到內(nèi)容都要有大美意識的體現(xiàn)。我們應(yīng)立足于中國傳統(tǒng)文化中將儒家文化的仁義、中和,道家文化的柔韌、宏大和佛教文化的圓融、頓悟有機地融化于具有學(xué)校特色的文化設(shè)計之中。學(xué)校首先應(yīng)在大視野下確定校園文化的主題,并將主題分解到各個區(qū)域。無論是主題思想,還是主題色調(diào);無論是樓宇命名,還是景觀設(shè)置;無論是現(xiàn)念的大門,還是古典特色的文化長廊;無論是頗具教學(xué)文化特色的教學(xué)樓,還是以科技文化為主題的綜合樓,它們都統(tǒng)一在宏大的學(xué)校文化主旋律之下,讓我們感受到設(shè)計者崇高的激情和一種對大境界的開拓。當(dāng)我們以超越物的形式,進入它內(nèi)核的時候,我們就能體會到一種對大靈魂的呼喚,感受到對民族精神、群體理念、時代意識多層面的領(lǐng)悟和建構(gòu)。

      二、校園文化以理念、環(huán)境、行為、標(biāo)志文化四位一體構(gòu)建校園大文化格局

      提高文化軟實力是社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù),學(xué)校作為培育和發(fā)展文化的陣地,就必須樹立大文化理念。大文化理念,即指在發(fā)展空間上要體現(xiàn)“大”,就是要跳出相對封閉的學(xué)校文化圈;在建設(shè)主體上體現(xiàn)“大”,就是要緊緊圍繞宏大的學(xué)校核心理念;建設(shè)方式上要體現(xiàn)“大”,就是要將理念、行為、環(huán)境、標(biāo)志文化四位一體,使校園文化建設(shè)具有前瞻性、可持續(xù)性,最終形成校園大文化格局。學(xué)校必須樹立文化品牌是學(xué)校先進文化重要組成部分的意識,并在大文化建設(shè)的格局下,使校園文化由環(huán)境層次上升到理念層次,最終在理念層次上沉淀出學(xué)校固有的富有地方特色的校園文化品牌。

      三、校園文化以整體性特點完成由校園文化向文化校園的轉(zhuǎn)變

      校園整體文化設(shè)計范文第4篇

      關(guān)鍵詞:校園景觀;中西園林;設(shè)計手法

      中圖分類號:J59文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2010)22-0121-01

      大學(xué)校園景觀設(shè)計不同于城市、公園景觀設(shè)計,在于其多強調(diào)其學(xué)習(xí)、研究、育人等功能,大學(xué)校園景觀應(yīng)具有豐富性和多樣化,充分挖掘校園特有的環(huán)境特色和文化內(nèi)涵,起到“寓教于樂”的作用。襄樊學(xué)院淡泊廣場景觀規(guī)劃設(shè)計過程中,注重對形式美、生態(tài)美、自然美及精神美的追求。而這些環(huán)境的美的形成過程,是環(huán)境中與人們相關(guān)的各種美得潛在客體精神化再創(chuàng)造,是對其文化價值進行再挖掘和再升華的過程。在按照美的規(guī)律造型的過程中,積淀下了創(chuàng)造者的審美感受,物化下了構(gòu)思者的精神體驗。整個設(shè)計從四季的精神文化與自然文化中找到靈感。人的學(xué)習(xí)成長、知識的積累過程,相當(dāng)于“春”――孕育開始、“夏”――激情奮斗、“秋”――豐收收獲、“冬”――凝聚儲備,四季的精神文化特征。將淡泊廣場分為四個區(qū)域,分而不斷,結(jié)合根據(jù)對中西方園林設(shè)計手法的借鑒,將其設(shè)計手法結(jié)合所在地的自身特點與校園辦學(xué)理念、文化,形成自身的園林設(shè)計手法,并體現(xiàn)現(xiàn)代校園文化精神面貌,創(chuàng)造富有美感的生態(tài)式校園景觀。具體來說,主要運用了五種設(shè)計手法:

      一、幾何形態(tài)對稱運用

      幾何形式的設(shè)計,是西方園林設(shè)計手法中常用的方式。在對追求真理,理性而嚴謹?shù)膰飧鱾€高校的校園景觀設(shè)計中也顯而易見,其將幾何形態(tài)與對稱運用,體現(xiàn)了理性的工整。

      襄樊學(xué)院作為一所文理科綜合性現(xiàn)代化大學(xué),其校園景觀設(shè)計同樣要體現(xiàn)出更為豐富的設(shè)計手法。不僅要將“文”的詩情意境充分體現(xiàn),還需要重視“理”的嚴謹細致。如:在淡泊廣場的“春”主題入口處,運用了西方法國與英國園林結(jié)合的設(shè)計手法,采用西方文學(xué)花園設(shè)計,規(guī)整的扇形幾何結(jié)構(gòu),修剪成型的花木,組合成幾何圓形文學(xué)花園,與周邊的自然綠地結(jié)合,體現(xiàn)了學(xué)院理科的明快、工整與嚴謹。淡泊廣場的休閑廣場,以小徑為軸線,扇形對稱空間,簡潔的格紋鋪裝,人性化的樹下座椅,融入到綠蔭下,結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出簡潔、明快、對稱,軸線感強的集散空間,突出學(xué)校求實學(xué)風(fēng)精神。

      二、立面的空間組織

      園林景觀設(shè)計過程中,通過不斷地發(fā)展,觀者與設(shè)計者,不僅限于對平面畫面的重視,也注意對立面的空間畫面。每個景觀通常都是以立面形式展現(xiàn)于人們面前。設(shè)計過程中,考慮到平面設(shè)計功能性與美觀性,還注重了整體設(shè)計的立面設(shè)計效果。立面空間組織上,根據(jù)其特性與群體結(jié)構(gòu),所在的地形、地貌、單體景點與組團之間的錯落與高低起伏,營造出均質(zhì)而富有層次感的立面畫面。

      淡泊廣場的現(xiàn)狀過于平緩,立體畫面不夠強烈。營造立體視覺效果,整體上通過綠化達到目的。如:采用不同的喬木、灌木和花叢結(jié)合方式,從色彩、高低、形態(tài)等方面搭配;樹木與校園設(shè)施(小品、座椅、地?zé)舻?的組合;下沉廣場的下沉感;坡度景觀林的高低起伏設(shè)計;以及與周邊山體的立面空間組織等等。對立面空間的組織追求,打破了現(xiàn)淡泊廣場校園景觀的設(shè)計單一性,豐富了校園形態(tài),同時提高了校園視覺沖擊。

      三、完整序列(整體與局部)

      空間完整序列組織使關(guān)系到校園景觀設(shè)計的整體結(jié)構(gòu)和布局的全局性問題。要形成整體必要把孤立的點 (景)連接成片斷的線(觀賞路線),進而把若干線組織成完整的序列。貫穿形式的觀賞路線組織,是整個方案中的主要表現(xiàn)方式。各個節(jié)點之間相互銜接,以廊、小徑、園路、廣場等形式結(jié)合,形成一個觀景帶。

      四、凸顯與隱藏

      “藏是為了更好的露”。古典園林設(shè)計中不論規(guī)模大小,都極力避免開門見山,一覽無余,并總把景部分遮擋起來,而使其忽隱忽現(xiàn),若有若無。許多園林建筑中的大多遮擋兩翼或次要部分,這樣雖不能一覽無余,但景和意卻異常深遠。回到我們設(shè)計中,主題下沉廣場入口處的樹陣設(shè)計,樹木高低錯落感,使得廣場內(nèi)部若隱若現(xiàn),給人以想一探究竟的感覺。另外“春”主題入口的半圓形的灌木叢設(shè)計以及“冬”主題的石陣設(shè)計,同時起到了這點。此手法似中國古典園林中的“借景”與“隔景”,韻味深長。

      校園整體文化設(shè)計范文第5篇

      關(guān)鍵詞:高校校園景觀景觀規(guī)劃設(shè)計

      Abstract: the campus landscape planning and design is to improve the overall image of the key university, is an important part of campus culture, for the comprehensive development of students, set up and improve the quality of education brand education, enhance the cohesive affinity of the campus has important practical significance.

      Key words: the campus landscape landscape planning and design

      中圖分類號:G472.1文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:

      21世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)不斷進步,同時為高等教育的發(fā)展提供了一定的機遇,校園景觀在設(shè)計中成了亮點。園林景觀對于人們來說,其理想的環(huán)境應(yīng)該是一個與大自然和諧發(fā)展的空間,是一個以人為本,創(chuàng)造寧靜、優(yōu)美的自然環(huán)境。人們在學(xué)習(xí)和居住的同時,有一種歸屬感、安全感、舒適感,起到有利于改善城市生態(tài)環(huán)境,重塑城市自然生態(tài)的功能和作用。

      1 校園景觀對學(xué)校的作用

      景觀強調(diào)的是對人的作用,作為校園景觀強調(diào)的是對師生的作用。 校園景觀是學(xué)校的一個重要組織部分,對外展示了學(xué)校形象,同時也是學(xué)校校園文化的載體。校園景觀所提供的信息、理念和環(huán)境構(gòu)架象征著現(xiàn)代高校教育的理念。因此,校園景觀在學(xué)校中具有不可替代的作用。

      1.1 校園景觀為學(xué)校提供了良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境

      校園學(xué)習(xí)環(huán)境包括功能、設(shè)施、生態(tài)和場所精神。在景觀化校園中對這些要素進行合理安排與組織,使環(huán)境更加合理化、生態(tài)化、人文化。因此,景觀化校園對于改善學(xué)習(xí)環(huán)境、提升學(xué)生素養(yǎng),陶冶情操有重要作用。通過對環(huán)境景觀化的處理,使校園可為校內(nèi)師生提供娛樂、交流、休閑的場所的同時,也能達到削減壓力、疏松心理的作用,這是校園的一種文化潛力。

      1.2校園景觀反映了校園文化與文脈

      校園文化是指學(xué)校在發(fā)展歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。景觀化校園從校園的自然環(huán)境和歷史出發(fā),繼承并改善校園的物質(zhì)環(huán)境,對校園特色的形成有一定作用,在一定程度上展現(xiàn)了校園文化。

      景觀化校園強調(diào)文脈,它是環(huán)境藝術(shù)追求的目標(biāo)之一。文脈是指“特定空間范圍內(nèi)的個別環(huán)境因素與環(huán)境整體在時間與空間上的連續(xù)性,即和諧的對話關(guān)系”。通過環(huán)境再創(chuàng)造,把握校園歷史的延續(xù),保留有文化的部分,新舊景觀相結(jié)合,形成有機的校園整體

      1.3校園景觀是校園形象最為經(jīng)濟的解決方案

      許多校園在改造時,原有存在的東西,花大量人力、財力和物力重新建造,失去了自身的價值和原有的文化景觀。當(dāng)今,景觀化校園強調(diào)改良,充分利用本校優(yōu)勢,地形、水面及校園的景觀造景、借景,利用有限資金創(chuàng)造良好的環(huán)境景觀,做到崇尚自然,有獨特的綠化特點。因為自然是個性的源泉,強調(diào)自然即強調(diào)特色。在盡量保留校園本身自然形態(tài)與景觀要素的前提下進行環(huán)境處理,減少對自然的人工處理,體現(xiàn)校園環(huán)境在時間與空間上的連續(xù),達到塑造學(xué)校品牌、鑄造校園特色的目的,體現(xiàn)校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

      2 校園景觀規(guī)劃存在的問題

      經(jīng)過近年來的大量實踐,許多新建成的大學(xué)校園整潔美觀、各種設(shè)施條件都很完美,但是缺乏生機與活力,表面是很美,但是師生對環(huán)境的認同感和滿意度并未達到預(yù)期的效果,仍然存在一些問題:

      2.1 缺乏生態(tài)性的景觀規(guī)劃的理念

      就新建大學(xué)校園的總體規(guī)劃與景觀設(shè)計來說,在設(shè)計、施工過程中,對自然環(huán)境的重視度不高,一定程度上已經(jīng)破壞了校園環(huán)境。

      2.2建筑與景觀的脫節(jié)

      一個優(yōu)美的校園應(yīng)該是一個各種要素和諧統(tǒng)一的場所,建筑與景觀相互影響,相互統(tǒng)一。但是一些新建的大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計中,景觀脫離于規(guī)劃之外,缺乏對建筑以及周圍環(huán)境的呼應(yīng)。建筑與景觀各自表達,最后營造成一個缺乏聯(lián)系統(tǒng)一的場所。

      2.3對校園景觀中文化的忽視

      在校園景觀設(shè)計中,過多的關(guān)注設(shè)計手法的創(chuàng)新與借鑒,忽視了景觀的地方性以及校園的文化性,出現(xiàn)了“千校一面”的現(xiàn)象。中國優(yōu)秀的園林文化傳統(tǒng)如何繼承,是擺在景觀設(shè)計師面前不可回避的課題,大學(xué)校園是教書育人的場所,在繼承與發(fā)揚優(yōu)秀文化方面,景觀設(shè)計更應(yīng)該體現(xiàn)出來。

      3 校園景觀規(guī)劃設(shè)計注意事項

      3.1形成多層次的景觀系統(tǒng)

      從空間結(jié)構(gòu)入手,在校園中心區(qū)形成第一層次的景觀,由各個組團圈合形成第二層次景觀。各建筑物內(nèi)部庭院形成第三層次景觀。具體說,單體的建筑風(fēng)格和校園景觀設(shè)計要服從于總體規(guī)劃布局,并同時設(shè)計,使其協(xié)調(diào)呼應(yīng),統(tǒng)一而不呆板。

      3.2綠化、美化、生態(tài)化

      應(yīng)開展喬木、灌木、地被植物、草坪相結(jié)合的立體綠化,避免土壤和水土流失,應(yīng)提高綠化率,發(fā)揮植物最大生產(chǎn)率的角度考慮,不宜建植大面積的草坪,在滿足造景的前提下,盡量以喬灌木代替草坪,根據(jù)土壤特性、植物的生態(tài)習(xí)性進行植物配置。

      校園景觀設(shè)計應(yīng)實施生態(tài)園林建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展的道路。為了讓大學(xué)生牢記我國嚴峻的生態(tài)和環(huán)境問題,在高等院校的建筑、小品、綠化、道路等的具體設(shè)計中,規(guī)劃師和園林式應(yīng)教給人們具體的環(huán)境保護知識和可持續(xù)發(fā)展思想。

      3.3文化景觀特色化

      校園景觀設(shè)計也是校園文化的重要表現(xiàn)形式,是一項系統(tǒng)的工程,它具有全方位特點,并且多層次,多角度,多方面體現(xiàn)出來,但因每個學(xué)校的歷史學(xué)科文化的不同,應(yīng)注意以下幾點:突出辦學(xué)宗旨與校園傳統(tǒng)文化的結(jié)合,強調(diào)空間上的體現(xiàn),特別是校園空間的格局以及開放空間的形態(tài),園林建筑的風(fēng)格以及城市空間的互動關(guān)系,文化特色景觀突出的物質(zhì)形式要體現(xiàn)在本校各個歷史時期的建筑風(fēng)格、色彩及小品等內(nèi)容形式以及功能分區(qū)規(guī)劃布局。

      4 結(jié) 語

      景觀在校園景觀設(shè)計中的作用已日益受到規(guī)劃師和設(shè)計師的重視,校園環(huán)境是多種文化知識滲透交融的環(huán)境,。校園環(huán)境的質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響師生的心理情緒、工作學(xué)習(xí)效率和學(xué)生的交往溝通。因此在景觀環(huán)境的設(shè)計中,既要考慮學(xué)校的整體形象,又要獨具特色,把高等學(xué)校校園規(guī)劃提高到一個新的水平。隨著高校景觀理念的轉(zhuǎn)變,大學(xué)校園建設(shè)的不斷發(fā)展,高校景觀環(huán)境建設(shè)的理論探索也將日趨成熟和完善。

      參考文獻:

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