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創(chuàng)新思維的獨(dú)特性范文第1篇

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新思維；變通性；流暢性；獨(dú)特性

“科教興國(guó)”是我國(guó)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而提出的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著時(shí)代的發(fā)展，無(wú)論是科技還是教育，它們的核心都是“創(chuàng)新”。作為基礎(chǔ)課程的語(yǔ)文當(dāng)然也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，如何提升學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，這些都是時(shí)代賦予語(yǔ)文教學(xué)的使命。

創(chuàng)新思維是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開(kāi)拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開(kāi)創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維要有變通性、流暢性和獨(dú)特性，所以語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)創(chuàng)新的這些特點(diǎn)來(lái)掌控自己的課堂。

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思維的變通性

變通性是指思維能隨機(jī)應(yīng)變的品質(zhì)，要求思維能不拘常規(guī)、舉一反三、觸類旁通。現(xiàn)在的很多學(xué)生把“創(chuàng)新”看得過(guò)于復(fù)雜，覺(jué)得“創(chuàng)新”是屬于科學(xué)家之類的高端人才的專能，與身為學(xué)生的自己毫不相干。長(zhǎng)此以往，學(xué)生將會(huì)失去個(gè)性，喪失獨(dú)立思考的能力，與批量生產(chǎn)的商品無(wú)異，創(chuàng)新這一品質(zhì)也離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。

創(chuàng)新既然已成為時(shí)代的要求，我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中就應(yīng)該慢慢培養(yǎng)這種品質(zhì)。想要讓創(chuàng)新思維成為學(xué)生生活中隨機(jī)而發(fā)的思維。學(xué)校教育就應(yīng)先激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?！皠?chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造性的強(qiáng)大推動(dòng)力?！庇辛俗杂X(jué)的創(chuàng)新意識(shí)，我們才會(huì)主動(dòng)地去進(jìn)行創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實(shí)踐。

1 不迷信權(quán)威，敢于質(zhì)疑

要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先要打破學(xué)生“唯書”“唯師”的傳統(tǒng)觀念。我們常常說(shuō)“讓課堂充滿問(wèn)題”，在課堂上，教師要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，要讓學(xué)生成為課堂的主體。學(xué)貴有思，思貴有疑，懷疑常常是創(chuàng)新的開(kāi)始，是打開(kāi)創(chuàng)造之門的金鑰匙。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，很多時(shí)候我們并不是特別在意題目的答案，而是關(guān)注整個(gè)鑒賞過(guò)程和思維方式。教師應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，善于肯定學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑。

很多參考資料把莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中的女主人公瑪?shù)贍柕碌娜宋镄蜗蠖ㄎ粸閻?ài)慕虛榮。在我的語(yǔ)文課上分析人物形象時(shí)，學(xué)生們首先想到的確實(shí)也是愛(ài)慕虛榮這一點(diǎn)。但是其中有一個(gè)學(xué)生提出了異議，他覺(jué)得受當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣影響，瑪?shù)贍柕律砩嫌袗?ài)慕虛榮的一面，但是瑪?shù)贍柕碌谋拘允巧屏嫉?、勤勞的。在學(xué)生提供了相關(guān)文本依據(jù)之后，我對(duì)其表示肯定，并鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)以文本為依據(jù)，提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解。于是學(xué)生們就活躍了起來(lái)，各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)瑪?shù)贍柕率浅钥嗄蛣诘模械恼f(shuō)瑪?shù)贍柕率钦\(chéng)實(shí)守信的，有的又說(shuō)瑪?shù)贍柕率亲宰鹱詮?qiáng)的……通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考，突破了某些參考資料中單一的看法，瑪?shù)贍柕碌奈膶W(xué)形象一下子就復(fù)雜起來(lái)、豐滿起來(lái)了。在這樣的課堂上，教師通過(guò)肯定與鼓勵(lì)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、解疑，享受到了其中的樂(lè)趣。

2 保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲

激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)很重要的一點(diǎn)就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指人將自己形成的需要調(diào)動(dòng)起來(lái)，以提高某方面積極性的過(guò)程。我們教師要將這種潛存在學(xué)生心里的東西調(diào)動(dòng)起來(lái)，使其發(fā)揮有效的作用。很多語(yǔ)文教師為了能做到這些，常常會(huì)精心設(shè)計(jì)別出心裁的導(dǎo)入，認(rèn)真準(zhǔn)備層層深入的相關(guān)問(wèn)題。

如在上《奇妙的超低溫世界》這一課時(shí)，導(dǎo)入部分我準(zhǔn)備了幾張圖片：人們穿著厚厚的羽絨服迎著大風(fēng)艱難前行；大雪紛飛，所有的事物都蓋上了皚皚白雪，整個(gè)世界銀裝素裹；萬(wàn)里冰封的北極，北極熊們依偎在一起互相取暖……教師在展示圖片的過(guò)程中盡量把學(xué)生帶進(jìn)“冷”的意境中，然后發(fā)問(wèn)：你們覺(jué)得哪幅圖片中的氣溫最低？會(huì)低到幾度？接著再把問(wèn)題引到與課文相關(guān)的知識(shí)：你們覺(jué)得這個(gè)世界上的溫度是不是可以無(wú)限制地低下去？如果不是，那最低溫度會(huì)是多少？有很多科學(xué)家都在研究這方面的問(wèn)題，這超低溫的世界會(huì)給我們呈現(xiàn)怎樣的精彩？介紹這種科普知識(shí)的小品文會(huì)有什么寫作特點(diǎn)……這樣的導(dǎo)入會(huì)讓學(xué)生對(duì)“超低溫”世界產(chǎn)生好奇，對(duì)科學(xué)小品文充滿興趣，進(jìn)而主動(dòng)閱讀，積極思考，對(duì)超低溫的應(yīng)用前景提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，對(duì)科學(xué)小品文的文體特點(diǎn)全面掌握。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，凸顯學(xué)生主動(dòng)思維的流暢性和獨(dú)特性

創(chuàng)新思維，顧名思義，就是要通過(guò)個(gè)體獨(dú)特的思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。一個(gè)人有了創(chuàng)新意識(shí)，不一定會(huì)收獲創(chuàng)新成果，這其中的成敗取決于創(chuàng)新思維。而語(yǔ)文學(xué)科有其自身的特點(diǎn)，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生把質(zhì)疑、思考的方向局限在語(yǔ)文范疇之內(nèi)，比方說(shuō)在閱讀鑒賞時(shí)，關(guān)注文學(xué)作品的篇章結(jié)構(gòu)、遣詞立意、表達(dá)方式、思想情感等方面，切不可脫離語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)而不著邊際地亂質(zhì)疑。

1 培養(yǎng)敏銳的觀察力和豐富的想象力，保證思維的流暢性

想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。它可以把以往學(xué)到的知識(shí)、生活中的經(jīng)驗(yàn)和眼前的事物結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生一種新的組合，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造性活動(dòng)順利展開(kāi)。

創(chuàng)新思維的獨(dú)特性范文第2篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；培養(yǎng)；質(zhì)疑；發(fā)散思維；想象

創(chuàng)新思維，是一種高級(jí)的心理活動(dòng)，它不受原有知識(shí)水平的限制，也不受思維定式的制約，能幫助人類開(kāi)拓新領(lǐng)域、開(kāi)發(fā)新成果。創(chuàng)新思維具有開(kāi)放性、深刻性、獨(dú)特性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)。當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，以多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考和尋找問(wèn)題的答案。初中階段是學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，而語(yǔ)文是一門工具性、基礎(chǔ)性和人文性的學(xué)科?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在提高學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，注重發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能?！笨梢哉f(shuō)沒(méi)有創(chuàng)新思維，就談不上任何創(chuàng)造活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維？下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、營(yíng)造民主、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于提問(wèn)

俗話說(shuō)：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)。”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是開(kāi)啟創(chuàng)新思維的一把金鑰匙。敢于質(zhì)疑問(wèn)難、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是激發(fā)創(chuàng)新思維和從事創(chuàng)造活動(dòng)的前提條件。然而，在課堂中學(xué)生往往被各種條條框框所束縛，縮手縮腳不敢提問(wèn)，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。

營(yíng)造民主、開(kāi)放的環(huán)境氛圍，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于提問(wèn)。課堂中學(xué)生可能會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，也許不太合理，也許有明顯偏差，也許是異想天開(kāi)，也許荒謬離奇，我們都不要斥責(zé)，而應(yīng)贊賞和鼓勵(lì)，給予正確的引導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解，敢于向教師、向教材和權(quán)威質(zhì)疑，引導(dǎo)他們同中見(jiàn)異，異中見(jiàn)同、平中見(jiàn)奇，對(duì)不易覺(jué)察和司空見(jiàn)慣的任何事情提出疑問(wèn)。

二、重視發(fā)散性思維和聚合性思維的訓(xùn)練，提高思維水平

發(fā)散性思維是指能從多方面、多角度去思考而得到多樣性的解決問(wèn)題方案的思維方式。思維的敏捷性、變通性和獨(dú)特性是發(fā)散性思維的主要特點(diǎn)。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題從不同方面進(jìn)行輻射性的發(fā)散思考，而獲得對(duì)問(wèn)題的全面、豐富的認(rèn)識(shí)，把握問(wèn)題本質(zhì)。不管是閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)或是語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)都可以展開(kāi)發(fā)散性思維的訓(xùn)練。例如，圍繞“路”展開(kāi)發(fā)散思維：家鄉(xiāng)之路的變遷；人生之路貴在探索；成才之路要由智慧和汗水鋪就；地上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路；山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村等，拓展了學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野。同時(shí)還可以利用頭腦風(fēng)暴的方式訓(xùn)練思維的流暢性。讓學(xué)生迅速地拋出一些觀點(diǎn)來(lái)，不用遲疑，也不用考慮質(zhì)量的好壞，旨在讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提出各種各樣的想法，質(zhì)量的評(píng)價(jià)可放在結(jié)束后進(jìn)行。

聚合思維是相對(duì)于發(fā)散思維而言的，是指在思考和解決問(wèn)題時(shí)，搜集所有與問(wèn)題有關(guān)的信息，再進(jìn)行重組和推理，以獲得唯一正確答案的收斂式思維方式。只有將發(fā)散思維和聚合思維有機(jī)結(jié)合，才能切實(shí)有效地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們不能硬性地要求學(xué)生去死記硬背結(jié)論，而應(yīng)給學(xué)生提供多樣化的資料，讓學(xué)生提出各種假設(shè)和可能性，再?gòu)闹羞M(jìn)行分析、判斷和推理，找出最佳方案，提高聚合思維的能力。例如，結(jié)合閱讀教學(xué)中的解詞訓(xùn)練，可列出詞語(yǔ)的所有相關(guān)義項(xiàng)，讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境選擇最合適的；或結(jié)合課文的語(yǔ)段分析，進(jìn)行比較鑒別，從種種理解中選擇自己認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)模换驈慕o出的材料中總結(jié)要點(diǎn)或論點(diǎn)等。

三、讓學(xué)生插上聯(lián)想與想象的翅膀，彰顯個(gè)性，凸顯創(chuàng)造

巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中指出：“鳥(niǎo)兒要飛翔，必須借助空氣與翅膀；科學(xué)家要有所創(chuàng)造，則必須占有事實(shí)和展開(kāi)想象?！眲?chuàng)新離不開(kāi)想象，想象是創(chuàng)新的靈魂。發(fā)展學(xué)生的想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要方法，而語(yǔ)文教材都是精選的意寓無(wú)窮的佳作，給人留下耐人尋味和無(wú)限暢想的空間。我們教師要善于挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)生去體味、去思考，讓他們展開(kāi)聯(lián)想與想象的翅膀去再創(chuàng)造。每個(gè)學(xué)生都具有自己鮮明的個(gè)性和創(chuàng)新的色彩，在教學(xué)中我們不能用標(biāo)準(zhǔn)、唯一的答案和僵化的思維對(duì)學(xué)生束縛，而應(yīng)拓寬他們想象的空間。例如，可以讓學(xué)生在充分理解教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫、插敘、補(bǔ)敘等多種形式的訓(xùn)練，以放飛思緒，拓展想象，迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。

總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于不斷創(chuàng)新。在教學(xué)中我們要以學(xué)生為主體，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，才能使創(chuàng)新思維源源不斷而來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗萍.語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[D].河北師范大學(xué)，2006.

創(chuàng)新思維的獨(dú)特性范文第3篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；發(fā)散性思維；培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是素質(zhì)教育的需要，是民族生存、社會(huì)發(fā)展的需要，初中各科教學(xué)都必須重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，作為基礎(chǔ)工具學(xué)科的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要有培養(yǎng)創(chuàng)新能力的職責(zé)和任務(wù)，更要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

創(chuàng)新思維的核心是發(fā)散性思維。發(fā)散性思維是以某一事物為出發(fā)點(diǎn)，多角度、多方向的引出問(wèn)題，展開(kāi)思路，提煉創(chuàng)意的一種思維方式。因此就要求教師在教學(xué)中抓住發(fā)散性思維品質(zhì)的三個(gè)特點(diǎn)——思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性進(jìn)行培養(yǎng)。

思維的流暢性是指思考問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)思路順暢，反應(yīng)迅速。如通過(guò)類比想象，把一些相近、相似、相關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái)，再造出多種形象，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維的流暢性。

思維的靈活性，是指能夠從實(shí)際情況出發(fā)，擺脫各種偏見(jiàn)和框框束縛，實(shí)事求是地靈活到多方尋求解決問(wèn)題的途徑。

思維的獨(dú)特性就是超越固定的、習(xí)慣的認(rèn)識(shí)模式，能夠別出心裁的綜合各種復(fù)雜的諸多因素，產(chǎn)生一種新穎的不同凡響的“成果”的思維活動(dòng)。如在教學(xué)“針”有什么作用時(shí)，許多老師只說(shuō)“針”能用來(lái)縫衣服，而那些善于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的老師，則引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)想象，然后學(xué)生紛紛發(fā)表意見(jiàn)：有的說(shuō)針可以改造為釣魚(yú)鉤；還有的說(shuō)可以挑刺等等，這樣有助于訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)特性。

根據(jù)上述的三個(gè)品質(zhì)，結(jié)合初中語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)，在初中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維主要從以下三方面進(jìn)行：

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之具有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向，它是學(xué)生獲得知識(shí)，開(kāi)闊眼界豐富心里活動(dòng)；發(fā)展和提高能力的重要?jiǎng)恿?。要是學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容不感興趣，就不可能有積極高效的發(fā)散性思維活動(dòng)。所以教學(xué)中，教師除平時(shí)關(guān)心了解學(xué)生、信任愛(ài)護(hù)學(xué)生之外，還需要用教師的人格力量去影響學(xué)生，用教師淵博的知識(shí)、嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，去揭示語(yǔ)文知識(shí)本身的奧妙和展示語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)部緊密、美妙的聯(lián)系，讓學(xué)生的疑慮不斷得到解決，求知欲不斷得到滿足，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和發(fā)散性思維的力度。那么，在教學(xué)中，到底如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢？

1、熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣。無(wú)論是差生還是優(yōu)等生，教師都給予關(guān)心、熱愛(ài)他們。特別是差生，教師可以把他們的某種興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上。

2、運(yùn)用學(xué)科特點(diǎn)，引起學(xué)習(xí)興趣。每門學(xué)科都有學(xué)生感興趣的內(nèi)容。

3、安排教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)興趣。在這個(gè)方面，教師必須考慮兩條規(guī)則：第一，教學(xué)內(nèi)容在一定程度上必須與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，完全為學(xué)生所不知道的知識(shí)課題，是很難感興趣的。第二，教學(xué)必須能給予學(xué)生以某種新的知識(shí)；完全為學(xué)生早已透徹理解的知識(shí)內(nèi)容，也會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。凡是方法單調(diào)死板的教學(xué)，會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，直至昏昏欲睡，凡是方法變化多的教學(xué)，又會(huì)使學(xué)生窮于應(yīng)付，因而降低興趣。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，教學(xué)方法必須適當(dāng)變化，但又不能變得過(guò)多和過(guò)于頻繁。

5、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。興趣和問(wèn)題總是相輔相成的，一方面，問(wèn)題可以激發(fā)興趣；另一方面，興趣引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

其次，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理的想象，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。整個(gè)閱讀過(guò)程，教師必須以學(xué)生個(gè)性思維為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性參與。當(dāng)然，讓學(xué)生充分發(fā)揮發(fā)散性思維，并非放任自流，而時(shí)時(shí)注意將其發(fā)散性思維引導(dǎo)到完成課堂教學(xué)上來(lái)。例如：讓學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》中“這來(lái)的便是閏土可以聽(tīng)他自己去揀擇……”段落，教師在進(jìn)行妙點(diǎn)揣摩示范的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己對(duì)課文進(jìn)行妙點(diǎn)揣摩。學(xué)生紛紛各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)“妙在對(duì)中年閏土外貌描寫非常細(xì)膩”；有的說(shuō)“妙在比喻寫人方法的運(yùn)用”；有的說(shuō)“妙在一兩個(gè)句子就勾勒出人物的神情心態(tài)”；有的說(shuō)“妙在文中的省略號(hào)表現(xiàn)了閏土語(yǔ)不成句，顯示他的生活瀕臨絕境，提示他內(nèi)心的困苦不堪”等等。有的見(jiàn)解更出人意料，如有個(gè)同學(xué)對(duì)“啊！閏土哥——你來(lái)了？”一句話分析說(shuō)：雖然句子短小，卻用了4種標(biāo)點(diǎn)，充分表現(xiàn)出“我”見(jiàn)到久別之友的欣喜、激動(dòng)之情，以及因閏土的變化而產(chǎn)生的驚異、悲涼和感慨。

第三，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，可引導(dǎo)學(xué)生從多種角度去選材。如寫《我的媽媽》：(1)從性格的角度選材，可以寫“我的媽媽很幽默”、“我的媽媽很慈祥”、“我潑辣的媽媽”等等；（2）從品德的角度選材，可以寫“我的媽媽很正直”、“我的媽媽吃苦耐勞”、“我小心眼的媽媽”等等；（3）從才能的角度選材，可以寫“我能干的媽媽”、“媽媽炒的菜真香”等等；（4）從家庭和社會(huì)作用的角度選材，可以寫“媽媽是我家的頂梁柱”、“媽媽是爸爸的影子”、“媽媽下崗了”等等。又如寫雪，有的學(xué)生把雪作為品格高潔的象征來(lái)寫，有的學(xué)生從另外一個(gè)角度表現(xiàn)另外的中心：因?yàn)橛辛搜?，垃圾、污泥、廢墟也變得潔白，雪美化了假丑惡，所以雪十分懼怕太陽(yáng)；因?yàn)橛辛搜?，五彩繽紛的世界變成了單一的白色，雪掩蓋了多彩的世界，掩蓋了絢麗的人間，所以雪是冷酷無(wú)情的?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”只要我們沖破了思維定勢(shì)的羅網(wǎng)，學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)散思維，就會(huì)覺(jué)得海闊天空，就會(huì)有寫不完的材料，學(xué)生成績(jī)?cè)趺磿?huì)不理想呢？

顯而易見(jiàn)，創(chuàng)新思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求散性。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識(shí)是非常重要的，而語(yǔ)文又是基礎(chǔ)學(xué)科，因此在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維勢(shì)在必行。

參考文獻(xiàn)

[1]《發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造思維》孫志鳳 《天津教育》2000.6

[2]《閱讀教學(xué)與個(gè)性思維品質(zhì)的培養(yǎng)》 羅儒全《中學(xué)文科》2001.10

創(chuàng)新思維的獨(dú)特性范文第4篇

中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的情感美學(xué)藝術(shù)特征眾所周知，聲樂(lè)藝術(shù)是曲調(diào)與詩(shī)詞的完美結(jié)合，同時(shí)具有音樂(lè)的優(yōu)美韻律和詩(shī)詞的婉轉(zhuǎn)意蘊(yùn)，音樂(lè)和詩(shī)詞的巧妙融合使聲樂(lè)藝術(shù)彰顯出人類社會(huì)的一種更為高級(jí)的情感——藝術(shù)情感。中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)出現(xiàn)這樣的美學(xué)表征，并非偶然現(xiàn)象。19世紀(jì)的西方社會(huì)是以浪漫主義思潮為主流藝術(shù)創(chuàng)作理念的時(shí)代，浪漫主義認(rèn)為情感是一切藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作的核心思想，當(dāng)然也涵蓋了音樂(lè)藝術(shù)。美國(guó)符號(hào)論美學(xué)家蘇珊朗格認(rèn)為，音樂(lè)中樂(lè)音的抑揚(yáng)頓挫和人的生命運(yùn)動(dòng)形式有著異曲同工之妙，因此人們能夠在音樂(lè)中感受到喜悅、悲傷、恐懼、敬畏等多種情感表現(xiàn)邏輯形式?！耙魳?lè)是情感生活的音調(diào)摹寫，情感、生命、運(yùn)動(dòng)和情緒，組成了音樂(lè)的意義?！币魳?lè)編輯是電視臺(tái)電視音樂(lè)節(jié)目的主創(chuàng)人員之一，但常常是“幕后英雄”，做的都是“為他人做嫁衣”的工作。然而，作為主創(chuàng)人員，電視臺(tái)音樂(lè)編輯本身專業(yè)工作的優(yōu)劣成敗，又直接決定著整個(gè)電視臺(tái)音樂(lè)節(jié)目的優(yōu)劣成敗。為此，本文結(jié)合筆者多年來(lái)電視臺(tái)音樂(lè)編輯工作的實(shí)踐與理性思考，對(duì)電視臺(tái)音樂(lè)編輯工作要?jiǎng)?wù)，提出“三創(chuàng)”——?jiǎng)?chuàng)新思維、創(chuàng)設(shè)欄目、創(chuàng)造品牌，現(xiàn)分別論述之，以期引起關(guān)注與討論。

 

一、創(chuàng)新思維

 

電視臺(tái)音樂(lè)編輯工作“三創(chuàng)”的第一“創(chuàng)”，是創(chuàng)新思維。這是一個(gè)軟系統(tǒng)國(guó)，但卻是一個(gè)智力支撐系統(tǒng)與能量之源系統(tǒng)。

 

思維是人腦對(duì)客觀事物能動(dòng)、間接、概括的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是一種理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。音樂(lè)編輯工作是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，因此音樂(lè)編輯人員就必須以創(chuàng)新思維作為智力支撐。一切藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)都以創(chuàng)新為生命，當(dāng)代著名美學(xué)家彭吉象先生指出：“相比之下，精神生產(chǎn)比物質(zhì)生產(chǎn)需要更多的創(chuàng)造性。尤其是藝術(shù)生產(chǎn)比起其他精神生產(chǎn)來(lái)，更需要藝術(shù)家將自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性‘物化’在自己的藝術(shù)作品或藝術(shù)形象之中。從本質(zhì)上來(lái)講，藝術(shù)獨(dú)特性是藝術(shù)生產(chǎn)的一個(gè)重要特征。藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級(jí)的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)造和創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有藝術(shù)?！?[1]

 

要進(jìn)行創(chuàng)新思維，就必須以創(chuàng)造性思維為手段，而所謂“創(chuàng)造性思維”，則是一種“產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng)。它能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問(wèn)題。具有開(kāi)放性、開(kāi)拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn)。在創(chuàng)造性思維中，敏銳的洞察力、豐富的想像力、淵博的科學(xué)知識(shí)等智力因素，正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立自主的創(chuàng)造性性格等非智力因素，都起著重要作用?！盵2] 創(chuàng)造性思維又有許多具體的思維類型，例如發(fā)散性思維、跳躍式思維、逆向思維、靈感思維等。其中尤以靈感思維最為重要。

 

靈感思維是在創(chuàng)造性思維中，人的大腦皮層高度興奮時(shí)的一種特殊的心理狀態(tài)和思維形式，它是在一定抽象思維或形象思維的基礎(chǔ)上，突如其來(lái)地產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式的思維形式。在科學(xué)、藝術(shù)等創(chuàng)造性活動(dòng)中，都客觀存在著這種靈感思維。著名科學(xué)家錢學(xué)森教授明確指出：“凡是有創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的同志都知道光靠形象思維和抽象思維不能創(chuàng)造，不能突破;要?jiǎng)?chuàng)造要突破得有靈感?！盵3] 當(dāng)然，靈感不是天外來(lái)客，更不是神秘之物，而是“長(zhǎng)期積累，偶然得之”的。電視臺(tái)音樂(lè)編輯必須有藝術(shù)靈感，否則就難以創(chuàng)造，難以勝任體職工作。

 

尤其是當(dāng)今社會(huì)，隨著高科技的迅猛發(fā)展，創(chuàng)新已成為全球各國(guó)家、各領(lǐng)域的一個(gè)大主題。我國(guó)的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的五大發(fā)展理念，也以“創(chuàng)新”為首。創(chuàng)新已成為我國(guó)重要的發(fā)展戰(zhàn)略之一。一個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的熱潮，正在興起。在這樣的大背景下，電視臺(tái)音樂(lè)編輯的創(chuàng)新思維的重要性，也就不言而喻了。

 

二、創(chuàng)設(shè)欄目

 

電視臺(tái)音樂(lè)編輯工作“三創(chuàng)”的第二“創(chuàng)”，是創(chuàng)設(shè)欄目。

 

電視作為一種新傳媒，本身就是創(chuàng)新的寵兒。美國(guó)傳播學(xué)家威爾伯·施拉姆和威廉·波特在兩人合著的《傳播學(xué)概論》一書中指出：“從語(yǔ)言到文字，幾萬(wàn)年;從文字到印刷，幾千年;從印刷到電視和廣播，400年;從第二次實(shí)驗(yàn)電視到從月球播回實(shí)況電視，50年?！覀冋M(jìn)入一個(gè)信息時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，與其說(shuō)是自然資源而不如說(shuō)是知識(shí)有可能成為人類的主要資源以及力量和幸福的必不可少的條件?！盵4]

 

電視音樂(lè)節(jié)目形式多種多樣，例如音樂(lè)電視(MTV)、電視音樂(lè)訪談、電視音樂(lè)專題文藝、音樂(lè)晚會(huì)直播、電視戲曲音樂(lè)、電視曲藝音樂(lè)等等。

 

而欄目則是報(bào)紙、雜志、廣播、電視等按內(nèi)容性質(zhì)或形式類別分成的標(biāo)有名稱的部分，電視音樂(lè)欄目就是電視音樂(lè)節(jié)目分成的某部分的標(biāo)有名稱的單位。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有各級(jí)各類電視臺(tái)總計(jì)300余家，共有電視音樂(lè)欄目萬(wàn)余個(gè)。其中較有名的，有中央電視臺(tái)的《星光大道》《音樂(lè)知識(shí)》《開(kāi)門大吉》《戲曲知識(shí)》《當(dāng)月金曲》《送你一支歌》，東方電視臺(tái)的《中國(guó)好聲音》《媽媽咪呀》等等。這些電視音樂(lè)欄目，貼近百姓，很接“地氣”，扎根現(xiàn)實(shí)生活沃土，富有極強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

 

因此，電視臺(tái)音樂(lè)編輯要虛心學(xué)習(xí)、認(rèn)真借鑒、深入生活，了解群眾的音樂(lè)喜好與音樂(lè)需求，千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)電視音樂(lè)的新欄目，實(shí)現(xiàn)“月月新”“日日新”。

 

三、創(chuàng)造品牌

 

電視臺(tái)音樂(lè)編輯工作“三創(chuàng)”的第三“創(chuàng)”，是創(chuàng)造品牌。

 

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，電視臺(tái)的電視音樂(lè)節(jié)目要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須努力打造音樂(lè)精品，創(chuàng)造品牌，贏得品牌效應(yīng)。

 

品牌用于電視音樂(lè)節(jié)目中，同樣有名稱與標(biāo)志兩大要素。例如央視的《開(kāi)門大吉》欄目中，除了有品稱以外，還有八扇門，作為欄目的標(biāo)志，可以自動(dòng)開(kāi)關(guān)。

 

電視臺(tái)音樂(lè)編輯要敢于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)新，努力打造精品，創(chuàng)設(shè)自己的品牌欄目。要?jiǎng)?chuàng)造品牌，就必須有標(biāo)新立異的好創(chuàng)意，遠(yuǎn)離模仿，力戒因襲。在創(chuàng)造品牌方面，原黑龍江人民廣播電臺(tái)的音樂(lè)編輯張宏宇先生為我們做出了榜樣。他創(chuàng)造的《老張聊戲》戲曲音樂(lè)欄目，就成為聞名全國(guó)的著名品牌欄目。這一品牌融知識(shí)性、娛樂(lè)性、欣賞性為一爐，集采、編、播為一體，并以主持人的姓氏命名，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其內(nèi)容貼近聽(tīng)眾，語(yǔ)言沁人心脾，特色強(qiáng)、收聽(tīng)率高，辦得時(shí)間較長(zhǎng)，|“不但在我省擁有眾多的聽(tīng)眾，而且能夠在我省廣播覆蓋的其它省市中，也擁有相當(dāng)數(shù)量的知音。在全國(guó)廣播戲曲專欄節(jié)目中，‘老張聊戲’以其獨(dú)特的風(fēng)格，深受廣播聽(tīng)眾的喜愛(ài)，廣播界的同仁也給予了較高的評(píng)價(jià)?！盵5]

 

綜上所述，電視臺(tái)音樂(lè)編輯工作的“三創(chuàng)”——?jiǎng)?chuàng)新思維、創(chuàng)設(shè)欄目、創(chuàng)造品牌，是其工作的三大要?jiǎng)?wù)。 .

創(chuàng)新思維的獨(dú)特性范文第5篇

【關(guān)鍵詞】： 創(chuàng)新 探究興趣 滲透 優(yōu)化環(huán)境

中學(xué)物理教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題如何根據(jù)創(chuàng)新教育的特點(diǎn)，在物理教學(xué)的各種課型，各個(gè)環(huán)節(jié)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，打破傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式，尋求實(shí)施創(chuàng)新教育的有效途徑和策略，創(chuàng)造良好的創(chuàng)新教育的環(huán)境，有機(jī)地將知識(shí)、方法、能力、世界觀融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的過(guò)程中掌握科學(xué)方法，發(fā)展創(chuàng)新能力，提高思維效率，培養(yǎng)創(chuàng)新觀念(意識(shí))，從而樹(shù)立敢想、會(huì)想、敢做的創(chuàng)新精神，迅速增加聰明才智，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新人才之目的。

1．激發(fā)探究興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。在物理教學(xué)中，教師一定要充分利用常用的實(shí)驗(yàn)和電教手段相結(jié)合，采用直觀、形象的教學(xué)方法、生動(dòng)的語(yǔ)言，不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景，引導(dǎo)學(xué)生探索解決問(wèn)題的途徑，使學(xué)生對(duì)物理知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。教師要教育學(xué)生，使他們懂得，偶然的一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)可能導(dǎo)致重大的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)小小的靈感可形成燎原之勢(shì)。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)線索，善于思考問(wèn)題，并盡全力追蹤它，要善于從各個(gè)可能的角度和不同側(cè)面予以觀察、思考，并將它和其他知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，找出新東西、新方法、新途徑。教育學(xué)生理解學(xué)習(xí)不在于知識(shí)本身，而在于將知識(shí)作為創(chuàng)新的階梯，使能力得以攀升。

2．突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師要營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，敢于放手讓學(xué)生充分討論，一個(gè)問(wèn)題可以有多個(gè)答案，要鼓勵(lì)學(xué)生從多角度進(jìn)行回答。創(chuàng)新性的見(jiàn)解往往就在學(xué)生各抒已見(jiàn)之中，學(xué)生討論熱烈之時(shí)，往往正是發(fā)散最為活躍之際。教師的主導(dǎo)作用在于能夠設(shè)計(jì)出讓學(xué)生自由討論的題目，能夠設(shè)計(jì)出可以有多種答案，并能引發(fā)學(xué)生思考，能澄清學(xué)生模糊、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的題目，這就是物理創(chuàng)新教學(xué)的藝術(shù)，我曾見(jiàn)過(guò)一位物理老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)可供學(xué)生討論并引導(dǎo)他們一步步探索解決的實(shí)驗(yàn)題目：要求學(xué)生用長(zhǎng)卷尺測(cè)定兩座相距較遠(yuǎn)的樓房間的距離。有的同學(xué)提出利用自行車來(lái)測(cè)量，先量出自行車車輪的半徑，記下自行車通過(guò)兩樓房的轉(zhuǎn)動(dòng)圈數(shù)，然后通過(guò)計(jì)算可測(cè)......有的提出利用聲速和光速來(lái)測(cè)量，大家認(rèn)為這一方案比較先進(jìn)，物理知識(shí)含量高、有創(chuàng)新。接下來(lái)是學(xué)生討論怎樣測(cè)量，問(wèn)題的難點(diǎn)是當(dāng)看到發(fā)令槍硝煙和聽(tīng)到聲音按秒表存在反應(yīng)時(shí)間，有同學(xué)提出可先利用刻度尺的自由落體運(yùn)動(dòng)測(cè)量操作者的反應(yīng)時(shí)間，問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)的出現(xiàn)，被大家一個(gè)又一個(gè)解決，終于找到比較滿意的方案。接著全班學(xué)生興高采烈地去做實(shí)驗(yàn)，最后再回到教室，師生一起處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論，在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，除了實(shí)驗(yàn)題目是老師提出的外，實(shí)驗(yàn)方案和解決問(wèn)題的途徑都是由學(xué)生議論、研究出來(lái)的，學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)，同時(shí)又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。

3．改進(jìn)教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新的源泉。

創(chuàng)新性思維不是一種單一的思維，而主要是兩種思維(發(fā)散思維和收斂思維)新穎的，靈活的有機(jī)結(jié)合。創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)是發(fā)散思維，發(fā)散思維表現(xiàn)出來(lái)的行為，代表一個(gè)人的創(chuàng)新能力，這種能力具備變通性、獨(dú)特性和流暢性三個(gè)特征。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維和收斂思維的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑。為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維可在教學(xué)中提出一些不只是固定答案的發(fā)散性問(wèn)題，立意于思維變通性、獨(dú)特性和流暢性的訓(xùn)練，做一些一題多解、一題多變、一問(wèn)多答、一題多聯(lián)、觸類旁通的練習(xí)，促使學(xué)生廣泛搜尋自己的記憶貯存，盡可能提取更多的信息項(xiàng)目來(lái)尋求答案。如用導(dǎo)線、副線圈與電流表相連的裝置中，問(wèn)：你能想出幾種辦法使副線圈中產(chǎn)生感應(yīng)電流?實(shí)際中采用的辦法有多種，其中可通通過(guò)開(kāi)關(guān)的控制使原線圈中電流通斷；用變阻器改變?cè)€圈中電流的大小；保持原線圈中電流大小不變，把原線圈拔出或插入副線圈中，或把副線圈從原線圈側(cè)遠(yuǎn)離或靠近原線圈；插入或拔出原線圈中的鐵芯等等，學(xué)生在思考中完全有可能找到對(duì)他來(lái)說(shuō)是獨(dú)創(chuàng)性或不同尋常的辦法，這對(duì)訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的變通性、獨(dú)特性和流暢性是很有幫助的。

4．重視物理科學(xué)方法滲透，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力。人們要想在實(shí)踐活動(dòng)中有所創(chuàng)新，就必須掌握各種有關(guān)科學(xué)方法。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森在授予他“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的儀式上講話中，談到他在美國(guó)期間最后師從全世界聞名的工程力學(xué)和航空技術(shù)的權(quán)威馮卡門時(shí)說(shuō)：“他是一個(gè)使我永遠(yuǎn)不能忘記的恩師，他教我掌握丁現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的觀點(diǎn)和方法。”