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關(guān)鍵詞:大學(xué)生創(chuàng)新教育;成功素質(zhì)教育;創(chuàng)新實(shí)踐
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、研究背景與目的
“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”——“錢學(xué)森之問”深刻地拷問著我們現(xiàn)行教育體制的種種弊端,引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注,這一問題的實(shí)質(zhì)是我國高校畢業(yè)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。2010年頒布的《我國中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出:“探索貫穿各級(jí)各類教育的創(chuàng)新人才培養(yǎng)途徑;鼓勵(lì)高等學(xué)校聯(lián)合培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才”。因此,加強(qiáng)創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,建設(shè)創(chuàng)新型國家,成為我國各級(jí)各類學(xué)校教育改革的重中之重。
高校創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為核心的創(chuàng)新素質(zhì)為基本價(jià)值取向的教育。其要義是在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,著重解決高校如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的問題。目前,我國高教領(lǐng)域的創(chuàng)新教育如火如荼,但一方面創(chuàng)新教育缺乏完整的理論體系指導(dǎo);另一方面創(chuàng)新教育存在空泛化、口號(hào)化、精英化傾向,導(dǎo)致創(chuàng)新教育缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。探索大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的教育理論和實(shí)訓(xùn)模式是高等教育的重要課題。
我校實(shí)施的成功素質(zhì)教育是一種全新的系統(tǒng)的教育理念與模式,產(chǎn)生了良好的成效和廣泛的社會(huì)影響。創(chuàng)新素質(zhì)是成功素質(zhì)的核心素質(zhì),創(chuàng)新素質(zhì)方面的相關(guān)理論以及創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的方法、途徑、機(jī)制、教材與課程建設(shè)等都是我校繼續(xù)深化和完善成功素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)。
本課題是在建設(shè)創(chuàng)新型國家、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的大背景下,基于本?!俺晒λ刭|(zhì)教育”的理論與實(shí)踐,結(jié)合教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科理論,努力探索高校學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的教育理論和創(chuàng)新素質(zhì)訓(xùn)練的實(shí)踐模式,并期望能夠編寫一本突出理論與實(shí)際相結(jié)合的大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育簡(jiǎn)明教材,以對(duì)我校全體學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新教育,培養(yǎng)和提高他們的創(chuàng)新素質(zhì),提高創(chuàng)新教育的實(shí)效性和針對(duì)性,并對(duì)其他高校開展創(chuàng)新教育起到啟發(fā)意義。
二、理論基礎(chǔ)與研究方法
(一)理論基礎(chǔ)
本課題研究的理論基礎(chǔ)主要有:
1. 成功素質(zhì)教育理論
武昌理工學(xué)院在辦學(xué)過程中力圖突破傳統(tǒng)大學(xué)教育模式,結(jié)合時(shí)代要求探索和創(chuàng)新高校素質(zhì)教育,彰顯辦學(xué)特色,在長(zhǎng)期理論研究和實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了成功素質(zhì)教育這種新型大學(xué)教育理論。成功素質(zhì)教育理論認(rèn)為“成功素質(zhì)是指主體具備的與其所追求的人生目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的具有創(chuàng)新性且個(gè)性突出的優(yōu)秀素質(zhì)”,創(chuàng)新素質(zhì)是成功素質(zhì)的核心。按照成功素質(zhì)的觀念、品格、知識(shí)、能力、方法“五大體系”,創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)包括創(chuàng)新觀念(即創(chuàng)新精神)、創(chuàng)新品格、創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新方法五個(gè)方面的教育與訓(xùn)練。需要強(qiáng)調(diào)的是,成功素質(zhì)教育首先是立足于每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,因此,其創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)也是立足于每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),而不是那種精英學(xué)生的精英培養(yǎng)。
2. 胡塞爾“回歸生活世界”的教育現(xiàn)象學(xué)理論
教育脫離生活,不僅會(huì)帶來教育科學(xué)的危機(jī),也將帶來了人類文化的危機(jī)。為規(guī)避這種危機(jī),德國著名哲學(xué)家,現(xiàn)象學(xué)派創(chuàng)始人——胡塞爾提出教育要“回歸生活世界”。胡塞爾認(rèn)為,“現(xiàn)存生活世界的存有意義是主體的,是經(jīng)驗(yàn)的、前科學(xué)的生活的成果。世界的意義和世界存有的認(rèn)定是在這種生活中自我形成的”。只有使教育真正地面向生活,貼近生活,使學(xué)生真實(shí)地走進(jìn)生活,感受生活,才能充分發(fā)揮教育的作用。美國實(shí)用主義教育家杜威曾提出“教育即生活”。他說:“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活,離開了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī),離開了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境,要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益和有用的習(xí)慣,是不折不扣地在岸上通過做動(dòng)作教兒童游泳?!倍磐c胡塞爾分別從不同的視野反映了同一個(gè)主題,他們都強(qiáng)調(diào)教育與生活世界的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)教育要與生活相融合,教育與生活密不可分。正如馬克思所言:“人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程本身。”
教育對(duì)生活的真正回歸,是要使我們的教育回歸到當(dāng)今時(shí)代具體的生活世界,回歸到生活世界內(nèi)部所蘊(yùn)涵的價(jià)值意義、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等等。生活世界是創(chuàng)新最肥沃的土壤,創(chuàng)新教育不是精英教育、神秘教育,而應(yīng)該讓創(chuàng)新作為生活中的一種自然行為,作為一種處事方式、人生態(tài)度融入到人們的日常生活中去。不難看出,我們這種回歸日常生活的創(chuàng)新教育理論,是對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)新教育理論和模式的深刻轉(zhuǎn)變,有利于大學(xué)創(chuàng)新教育生活化、實(shí)用化、大眾化、普及化。只有回歸生活的創(chuàng)新教育才有實(shí)效,才能真正培養(yǎng)社會(huì)所需要的大量高素質(zhì)人才。大學(xué)創(chuàng)新教育的根本途徑應(yīng)該是讓每一個(gè)大學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)、生活中參與創(chuàng)新,實(shí)踐創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為每一個(gè)學(xué)生的日常生活的一部分,成為一種生活方式,真正營造陶行知先生所倡導(dǎo)的“個(gè)個(gè)都是創(chuàng)新之人,天天都是創(chuàng)新之時(shí),處處都是創(chuàng)新之所”的大學(xué)創(chuàng)新生活。
(二)研究方法
本課題采用了文獻(xiàn)分析法、比較研究法、調(diào)查研究法、研討法等方法,通過查閱“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新學(xué)”、“創(chuàng)新教育”等方面的相關(guān)專著和論文,著重探討了創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵、外延、表現(xiàn)、特征及作用,闡述了創(chuàng)新精神、創(chuàng)新品格、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新方法五個(gè)創(chuàng)新要素的內(nèi)容,構(gòu)建了創(chuàng)新教育的理論體系;通過搜集和比較各高校創(chuàng)新教育的政策和措施,借鑒其他高校學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育與培養(yǎng)的有益經(jīng)驗(yàn),探索具有針對(duì)性和實(shí)效性的高校學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育與訓(xùn)練的措施、方案及實(shí)踐模式。
三、成果的主要內(nèi)容
本課題研究的相關(guān)成果已在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表,編著《創(chuàng)新思維與訓(xùn)練》已作為校本教材并在全校學(xué)生中使用,師生反映好,效果明顯。成果的內(nèi)容主要有:
(一)重新認(rèn)識(shí)“創(chuàng)新”的本質(zhì)內(nèi)涵、特點(diǎn),奠定了創(chuàng)新教育的理論基礎(chǔ)
厘清“創(chuàng)新”概念對(duì)高校創(chuàng)新教育和創(chuàng)新實(shí)踐具有理論指導(dǎo)意義。在對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐和創(chuàng)新相關(guān)理論分析的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為:創(chuàng)新是指創(chuàng)新主體為了滿足人類自身需要,在各種社會(huì)實(shí)踐中,遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,突破常規(guī)思維和方法,對(duì)某種特定對(duì)象的整體或部分進(jìn)行原創(chuàng)性或改進(jìn)性的革新,從而獲得新穎、有價(jià)值的精神或物質(zhì)成果,并由此推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的活動(dòng)過程。
把握創(chuàng)新概念的內(nèi)涵,必須厘清以下幾點(diǎn):一是創(chuàng)新的主體指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體,即每個(gè)大腦健全的人,因而創(chuàng)新不只是少數(shù)發(fā)明家、科學(xué)家的專利,人人都可能成為創(chuàng)新者;二是創(chuàng)新的目的是滿足創(chuàng)新主體和人類自身的需要,包括物質(zhì)和精神需要,促使創(chuàng)新主體的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展;三是創(chuàng)新的過程是主體積極參與各種社會(huì)實(shí)踐,通過各種創(chuàng)新實(shí)踐促使創(chuàng)新對(duì)象不斷改變、革新、完善和發(fā)展;四是創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對(duì)某種特定對(duì)象的整體或部分進(jìn)行原創(chuàng)性或改進(jìn)性的革新,這也表明創(chuàng)新的范圍廣泛,創(chuàng)新永無止境;五是創(chuàng)新的關(guān)鍵在于遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,突破常規(guī)思維和方法;六是創(chuàng)新的結(jié)果是獲得新穎、有價(jià)值的創(chuàng)新成果,既包括物質(zhì)產(chǎn)品,也包括精神成果。成果的新穎性和價(jià)值性是衡量創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。
基于對(duì)創(chuàng)新概念的理解,我們認(rèn)為創(chuàng)新主要有新穎性、價(jià)值性、廣延性和風(fēng)險(xiǎn)性四個(gè)主要特點(diǎn)。創(chuàng)新的根本特征是新穎性。這種新穎性是指創(chuàng)新成果為前所未有的、嶄新的和首創(chuàng)的,既體現(xiàn)創(chuàng)新成果在構(gòu)造、材料、操作、效用等方面的精巧別致、出奇制勝,又包括在時(shí)間和速度上比別人優(yōu)越,出得快,用得早。任何一種創(chuàng)新還必須具有價(jià)值性。創(chuàng)新的價(jià)值性體現(xiàn)在創(chuàng)新成果在結(jié)構(gòu)、操作、材料、形狀、功能、效益等方面比傳統(tǒng)或同類的更效益、更經(jīng)濟(jì)、更省力、更節(jié)能等。越是符合人民生活的需要、科技進(jìn)步的需要、社會(huì)發(fā)展的需要,創(chuàng)新成果對(duì)主體和社會(huì)的進(jìn)步作用越大,其價(jià)值就越高。創(chuàng)新的廣延性指創(chuàng)新是沒有范圍及時(shí)間界限的,上至航空航天,下至海洋地底,上至安邦定國,下至日常生活,宇觀、宏觀、中觀、微觀,創(chuàng)新囊括了人類生活的各個(gè)方面。創(chuàng)新無疑也意味著風(fēng)險(xiǎn)。
創(chuàng)新的種類,根據(jù)研究目的的不同,有許多不同的分類方法:根據(jù)成果創(chuàng)新的創(chuàng)新程度,創(chuàng)新可以分為原始創(chuàng)新、改進(jìn)創(chuàng)新;根據(jù)成果的創(chuàng)新方式,創(chuàng)新可分為自主創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新;根據(jù)創(chuàng)新活動(dòng)領(lǐng)域的不同,創(chuàng)新又可分為科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、理論創(chuàng)新等等。
(二)通過對(duì)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新品格、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法等創(chuàng)新素質(zhì)構(gòu)成要素在理論上的系統(tǒng)梳理和總結(jié),重構(gòu)了高校創(chuàng)新教育理論架構(gòu)
創(chuàng)新素質(zhì)是人們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在決定因素。主體人創(chuàng)新素質(zhì)的高低決定其創(chuàng)新水平的高低。創(chuàng)新素質(zhì)是指那些與人的創(chuàng)新活動(dòng)相關(guān)的內(nèi)在基本品質(zhì),是創(chuàng)新人才所具有的突出的、改變舊事物、探索和創(chuàng)造新事物的個(gè)性品質(zhì)特征。它是人的素質(zhì)的一部分,也是最重要的部分。依據(jù)成功素質(zhì)教育關(guān)于素質(zhì)“五大體系”的構(gòu)成理論,創(chuàng)新素質(zhì)也相應(yīng)包括創(chuàng)新精神(觀念)、創(chuàng)新品格、創(chuàng)新知識(shí)(主要是創(chuàng)新思維知識(shí))、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新方法等五個(gè)方面。
1.創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是主體人個(gè)性傾向的重要組成部分,由創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新需要,創(chuàng)新意圖、愿望和動(dòng)機(jī)等對(duì)主體人創(chuàng)新活動(dòng)有重大影響的各種心理因素構(gòu)成,表現(xiàn)為一種穩(wěn)定的精神狀態(tài)。創(chuàng)新精神的強(qiáng)弱實(shí)際就是根據(jù)主體這些心理狀態(tài)以及創(chuàng)新性活動(dòng)的自覺與盲目進(jìn)行區(qū)別的。簡(jiǎn)單地講,創(chuàng)新精神就是主體人在一般思維活動(dòng)中突出的強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望或創(chuàng)新趨向。創(chuàng)新精神往往表現(xiàn)為主體對(duì)創(chuàng)新的自覺性、主動(dòng)性和能動(dòng)性。
在創(chuàng)新教育中,要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)和興趣,善于鼓動(dòng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題,在各種創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成創(chuàng)新精神。
2.創(chuàng)新品格
創(chuàng)新品格是指人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的意志、情感、自信心、目標(biāo)等特征,是創(chuàng)新性活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制,支撐著創(chuàng)新者的行為和活動(dòng)。它集中體現(xiàn)為強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、健康的創(chuàng)新情感、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志和優(yōu)良的創(chuàng)新品德等,它反映出創(chuàng)新主體良好的思想面貌和精神狀態(tài)。
創(chuàng)新品格是伴隨著人的成長(zhǎng)、發(fā)展所凝聚形成起來的,包括創(chuàng)新意志、毅力、勤奮、自信力、活力、誠信、積極、樂觀、膽識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、合作精神以及創(chuàng)造性人才的思維特質(zhì),如直覺、潛意識(shí)和靈感等。
創(chuàng)新品格具有驅(qū)動(dòng)性、方向性、維持性、調(diào)控性、補(bǔ)償性等特性。
3.創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是指在前人發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新主體以已知信息或知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)客觀事物或現(xiàn)象進(jìn)行再造或重新組合的活動(dòng)中,產(chǎn)生出具有新穎獨(dú)特、有社會(huì)和個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。
創(chuàng)新能力主要由“提出問題的能力”和“解決問題的能力”兩方面的能力構(gòu)成。善于發(fā)現(xiàn)并提出問題是創(chuàng)新思維的源頭。解決問題的能力是指不畏艱辛、一絲不茍地完成有價(jià)值的創(chuàng)新設(shè)想的能力,實(shí)質(zhì)上是一種實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成果的能力。一般來說,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成果的能力包括設(shè)計(jì)、繪圖、工藝制作、實(shí)驗(yàn)、組織、語言、寫作、自我表現(xiàn)、精雕細(xì)刻、精進(jìn)整合等能力。
4.創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維既是創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容,也包含有豐富的創(chuàng)新思維知識(shí),對(duì)于創(chuàng)新活動(dòng)極為重要,故予以單列討論。
創(chuàng)新思維是指人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,沖破原有的思維定勢(shì),以靈活、新穎的形式,多維角度的思考和大膽探求事物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的全新而獨(dú)特的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維是顯示人的一種智力品質(zhì)的思維,是創(chuàng)新能力的核心。人類一切創(chuàng)新成果都可以說是創(chuàng)新思維的結(jié)果。
一般情況下,人們的思維方式是常規(guī)思維。常規(guī)思維的特點(diǎn)是常規(guī)性、單向性、邏輯性和沿襲性。這種思維方式對(duì)于處理日常工作、生活問題所產(chǎn)生的結(jié)果具有穩(wěn)定性和可靠性等優(yōu)點(diǎn),但不利于創(chuàng)新。而創(chuàng)新思維多采取具有創(chuàng)見性、擴(kuò)散性、集合性、求異性、越障性、超前性、想象性、綜合性和非邏輯性等特點(diǎn)的思維方法,通過判斷、推理、比較、分析、綜合、抽象、歸納、概括、演繹等思維過程來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,具有新穎性、廣闊性、深刻性、靈活性、獨(dú)立性等思維特征。
創(chuàng)新思維按不同的標(biāo)準(zhǔn)可劃分出很多種。創(chuàng)新思維中重要和常用的是擴(kuò)散思維、集合思維、越障思維、求異思維、超前思維和創(chuàng)意思維等六種思維方式。
5.創(chuàng)新方法
簡(jiǎn)言之,創(chuàng)新方法就是創(chuàng)造學(xué)家根據(jù)創(chuàng)新思維的發(fā)展規(guī)律而總結(jié)出來的一些原理、技巧和方法。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從美國創(chuàng)造學(xué)家奧斯本(A·F·Osborn)創(chuàng)立第一種創(chuàng)新方法以來,現(xiàn)在全世界有資料可查的創(chuàng)新方法有360余種。針對(duì)大學(xué)生特定創(chuàng)新活動(dòng)的需求,限于篇幅,課題組總結(jié)了幾種常用的創(chuàng)新方法。它們分別是觀察發(fā)現(xiàn)法、屬性列舉法、類比創(chuàng)新法、組合創(chuàng)新法、設(shè)問創(chuàng)新法和智力激勵(lì)法。
每個(gè)學(xué)生都具有某種不同的創(chuàng)新潛質(zhì)和潛能,教育就是要生動(dòng)的學(xué)習(xí)生活中發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì)潛能加以培養(yǎng)提升,成為其創(chuàng)新素質(zhì)。
(三)結(jié)合社會(huì)需要和高校創(chuàng)新教育的需求,重點(diǎn)探討了幾種常見創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),為高校學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐提供了方法論上的指導(dǎo)
1.科學(xué)發(fā)現(xiàn)
科學(xué)發(fā)現(xiàn)是對(duì)前人沒有覺察到的客觀世界中存在的事物、現(xiàn)象和規(guī)律的揭示,其目的是側(cè)重于“探索未知”,主要解決“是什么”、“為什么”的問題。
科學(xué)發(fā)現(xiàn)一般表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:發(fā)現(xiàn)新事物;揭示事物的新屬性;基于已發(fā)現(xiàn)的科學(xué)事實(shí),歸納出新規(guī)律;在已歸納出的相關(guān)科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立一套科學(xué)理論。
科學(xué)發(fā)現(xiàn)的分類,從不同角度可以劃分出不同的類型。根據(jù)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容性質(zhì),可以分為事實(shí)型與理論型科學(xué)發(fā)現(xiàn)。根據(jù)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的手段與方式,可以分為預(yù)見型和偶然型科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般過程:科學(xué)發(fā)現(xiàn)是一種完整的、復(fù)雜的理性過程,事實(shí)上,每一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)都有各自的特點(diǎn),但它們或多或少又有些共同的地方。其中假說驗(yàn)證是科學(xué)發(fā)現(xiàn)中最為普遍的過程模式。假說驗(yàn)證過程,是在發(fā)現(xiàn)用己知的科學(xué)原理無法解釋的新事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過提出假設(shè),形成科學(xué)假說,經(jīng)理論和實(shí)踐驗(yàn)證,最終創(chuàng)建科學(xué)理論的過程。
2.技術(shù)發(fā)明
發(fā)明即“創(chuàng)制新的事物,首創(chuàng)新的制作方法”; 我國于2003年12月公布的《國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)條例》規(guī)定:發(fā)明“是一種重大的科學(xué)技術(shù)新成就”,它必須同時(shí)具備三個(gè)條件:前人所沒有的;先進(jìn)的;經(jīng)過實(shí)踐證明是可以應(yīng)用的。
技術(shù)發(fā)明,可以從不同的角度對(duì)其分類。從發(fā)明創(chuàng)造的成果形態(tài)分,可以分為產(chǎn)品發(fā)明和方法發(fā)明兩大類;從發(fā)明創(chuàng)造的創(chuàng)新性質(zhì)分,有原創(chuàng)性發(fā)明和改進(jìn)性發(fā)明。原創(chuàng)性發(fā)明是真正的無中生有,是直接由科學(xué)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化而成的全新型發(fā)明或種子發(fā)明,往往能填補(bǔ)某一科技領(lǐng)域的空白或開創(chuàng)前所未有的技術(shù)領(lǐng)域。例如,我國古代的四大發(fā)明,就屬于當(dāng)時(shí)的原創(chuàng)性發(fā)明。改進(jìn)性發(fā)明是對(duì)原有的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)所做出的發(fā)明創(chuàng)造。在已有技術(shù)的基礎(chǔ)上通過局部的改進(jìn)、補(bǔ)充或優(yōu)化,以及將已有的幾種技術(shù)綜合所獲得的發(fā)明創(chuàng)造成果,都屬于改進(jìn)性發(fā)明的范疇??梢哉f,改進(jìn)性發(fā)明也是一種“有中生無”。
每一件發(fā)明的微觀過程不盡相同,但從宏觀上看,卻大同小異,可以歸納成以下過程:選擇發(fā)明課題 —— 構(gòu)思技術(shù)方案—— 驗(yàn)證方案可行性 —— 做出樣機(jī)。
3.藝術(shù)創(chuàng)造
藝術(shù)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)。既然是創(chuàng)造,它就必須具有從無到有、惟一而無其他的基本特點(diǎn)。這與物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)所形成的制造特色是迥然有別的。對(duì)于藝術(shù)家的創(chuàng)造來說,作品切忌出現(xiàn)許多與另一作品“相似”、“相同”的地方,嚴(yán)格來說,從立意到表現(xiàn)均不能雷同。藝術(shù)創(chuàng)作最講究的是“創(chuàng)新”。
關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)造的種類, 我國現(xiàn)在通常是按照藝術(shù)創(chuàng)作反映生活所采用的物質(zhì)材料和表現(xiàn)手段的不同而把藝術(shù)創(chuàng)作分為美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影電視、文學(xué)、曲藝、攝影、雜技等創(chuàng)作門類。每種門類又分為若干品種、題材和樣式。不同的藝術(shù)創(chuàng)作,所使用的物質(zhì)材料以及與此相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)表現(xiàn)手段區(qū)別是很大的,因此形成了種類具體而鮮明的特點(diǎn)。
雖然藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作過程在表現(xiàn)形態(tài)和實(shí)踐進(jìn)展上各具特色、千姿百態(tài),但藝術(shù)創(chuàng)作的一般過程大致可分為三個(gè)基本階段:第一是積累生活經(jīng)驗(yàn),分析生活情況,搜集創(chuàng)作素材;第二是圍繞創(chuàng)作主題進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思;第三是運(yùn)用特定的藝術(shù)表現(xiàn)手段將素材構(gòu)思化為具體的作品,亦即完成藝術(shù)表現(xiàn)階段。
4.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)創(chuàng)新
在眾多紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新活動(dòng)中,我們可根據(jù)它們的表現(xiàn)特征和熊彼特的理論,將最常見也是最典型的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新大致分為以下幾種:產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、管理創(chuàng)新。
產(chǎn)品創(chuàng)新,就是指開發(fā)出新產(chǎn)品的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。何謂新產(chǎn)品?對(duì)企業(yè)來說,從未生產(chǎn)銷售過的產(chǎn)品就是新產(chǎn)品;對(duì)消費(fèi)者來說,產(chǎn)品的各項(xiàng)因素(功能、式樣、特色、商標(biāo)、包裝、服務(wù)等)中的任何一項(xiàng)發(fā)生了變化,都可以將該產(chǎn)品視為新產(chǎn)品;從技術(shù)角度來看,只有采用了新技術(shù)、新工藝、新材料從而使產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、性能等發(fā)生了顯著變化的產(chǎn)品,才能算是新產(chǎn)品。
市場(chǎng)創(chuàng)新是指企業(yè)從微觀的角度促進(jìn)市場(chǎng)構(gòu)成的變動(dòng)和市場(chǎng)機(jī)制的創(chuàng)造,以及伴隨新產(chǎn)品的開發(fā)對(duì)新市場(chǎng)的開拓、占領(lǐng),從而滿足新需求的行為。市場(chǎng)創(chuàng)新的重點(diǎn)是有計(jì)劃、有系統(tǒng)地淘汰陳舊的、過時(shí)的技術(shù)或產(chǎn)品,開拓新領(lǐng)域、開發(fā)新產(chǎn)品、創(chuàng)造新市場(chǎng)。
工藝創(chuàng)新是指圍繞企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略而采取的新的技術(shù)手段,是保證創(chuàng)新設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性技藝。
管理創(chuàng)新是根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的客觀規(guī)律和現(xiàn)代科學(xué)原理,對(duì)那些不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的陳舊落后的管理,進(jìn)行改進(jìn)、改革和改造,用新的管理方法去替代原有的管理。管理創(chuàng)新涉及到經(jīng)營思路、組織機(jī)構(gòu)、管理風(fēng)格和手段、管理模式和管理制度等多方面內(nèi)容。知識(shí)管理、信息管理、人員管理和變革管理等都是管理創(chuàng)新的范疇,管理創(chuàng)新會(huì)影響其他的創(chuàng)新。
5.大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)
大學(xué)生開展創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng),編制創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案,教材中重點(diǎn)介紹了大學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)的形式、要求、過程和相關(guān)準(zhǔn)備情況。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)重點(diǎn)闡述了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)形式和創(chuàng)業(yè)的一般過程,為大學(xué)生提供了創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)觀念、創(chuàng)業(yè)方法和創(chuàng)業(yè)具體流程等的指導(dǎo)。
(四)基于成功素質(zhì)教育理論和創(chuàng)新教育理論體系而建構(gòu)的創(chuàng)新教育與訓(xùn)練的實(shí)踐模式
1.首創(chuàng)創(chuàng)新素質(zhì)學(xué)分,實(shí)施素質(zhì)學(xué)分制,設(shè)立創(chuàng)新獎(jiǎng),通過一系列激勵(lì)機(jī)制來保障創(chuàng)新教育的實(shí)施。
2.創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段,讓教師全面參與創(chuàng)新和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
3.創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性的創(chuàng)新課程與創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目,編著校本教材——《創(chuàng)新思維與訓(xùn)練》,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。
4.創(chuàng)設(shè)”成功素質(zhì)展示節(jié)”等人人參與的大眾化的創(chuàng)新實(shí)戰(zhàn)平臺(tái),展示學(xué)生的創(chuàng)新成果。
回歸生活的創(chuàng)新展示營造了一種氣氛,更形成了一種大學(xué)的創(chuàng)新文化,這種創(chuàng)新文化代代相傳,逐漸融入到學(xué)生的生活方式之中,就形成了最為廣闊和深厚的創(chuàng)新土壤。
四、成果的應(yīng)用效果
我校自實(shí)施本課題所研究的創(chuàng)新教育實(shí)踐模式以來,大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的創(chuàng)新熱情,學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)得以顯著提升,從以下幾個(gè)方面可以充分體現(xiàn):
(一)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)顯著增強(qiáng)
2009年全校申報(bào)創(chuàng)新素質(zhì)學(xué)分有240多人,到2012年申報(bào)創(chuàng)新素質(zhì)學(xué)分人數(shù)達(dá)到2000多人,2009至2012年,學(xué)生申報(bào)數(shù)年均增長(zhǎng)達(dá)100%,呈快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。
(二)學(xué)生在成功素質(zhì)展示節(jié)展示的創(chuàng)新成果大量涌現(xiàn)
2006年學(xué)校首屆大學(xué)生科技節(jié)展示了62項(xiàng)學(xué)生科技成果,2007年展示了128項(xiàng)學(xué)生科技成果,2010年學(xué)校加大力度強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育與訓(xùn)練后,到2011年,學(xué)校的成功素質(zhì)展示節(jié)上,更是展示了學(xué)生1000多件創(chuàng)新成果。
(三)學(xué)生創(chuàng)新水平顯著提高
我校學(xué)生僅2011年獲得國家實(shí)用新型專利證書就達(dá)12項(xiàng)。其中自動(dòng)化專業(yè)學(xué)生梅凱發(fā)明的“水軌列車”就是利用水的浮力,減少火車在前進(jìn)過程中的能量消耗的科技創(chuàng)新成果,先后被多家媒體報(bào)道。2012年上半年學(xué)生正在申請(qǐng)的專利數(shù)就有10多項(xiàng)。
學(xué)生發(fā)表的科研論文無論是質(zhì)量還是數(shù)量都有大幅度的提升。最近四年,學(xué)生先后在《中國教育報(bào)》、《科技日?qǐng)?bào)》、《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技》、《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)》、《學(xué)校黨建與思想政治》等報(bào)紙和雜志發(fā)表科研論文共132篇。
在湖北省大學(xué)生優(yōu)秀科研成果評(píng)選活動(dòng)中成果豐碩,2009年行政管理06級(jí)學(xué)生彭升關(guān)于武漢兩型社會(huì)發(fā)展的系列論文獲得湖北省大學(xué)生科研成果一等獎(jiǎng);2011年電信09級(jí)學(xué)生張莉娟再次榮獲湖北省大學(xué)生優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。學(xué)生在湖北省大學(xué)生優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)中三次榮獲一等獎(jiǎng),這在湖北省同類高校中是唯一的,甚至在二本高校也是不多見的。
近年來,學(xué)生中涌現(xiàn)出不少高水平的創(chuàng)新成果。近三年來,學(xué)生參加團(tuán)省委、省科協(xié)、省教育廳、省學(xué)聯(lián)舉辦的“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽共獲獎(jiǎng)11項(xiàng),其中獲得一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。
學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)明顯提高,學(xué)校的創(chuàng)新教育和成果受到了媒體的廣泛關(guān)注,《人民日?qǐng)?bào)》以《擁有創(chuàng)新能力會(huì)與眾不同》為題報(bào)道了武昌理工學(xué)院創(chuàng)新教育情況。
五、成果的創(chuàng)新點(diǎn)及其價(jià)值
在理論方面,本課題系統(tǒng)研究學(xué)生的“創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新品格、創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新方法”等五大體系創(chuàng)新素質(zhì)及其教育與訓(xùn)練的途徑和方法,著重探討創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵、外延、表現(xiàn)、特點(diǎn)及意義,對(duì)創(chuàng)新教育及素質(zhì)教育理論具有一定的開拓和深化作用,對(duì)創(chuàng)新教育的實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:眼動(dòng)技術(shù);應(yīng)用心理學(xué);教學(xué)體系
眼動(dòng)技術(shù)在國外經(jīng)歷了100多年的發(fā)展,在諸如消費(fèi)心理學(xué)、廣告心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、閱讀心理學(xué)等心理學(xué)領(lǐng)域取得了巨大的成就,被認(rèn)為是視覺信息加工研究中最有效的手段[1].眼動(dòng)儀及眼動(dòng)分析技術(shù)在教育、心理、教育技術(shù)等研究領(lǐng)域中的應(yīng)用十分廣泛,在國外的本科教學(xué)和研究教學(xué)中被普遍使用.相比其他心理學(xué)儀器設(shè)備,眼動(dòng)儀價(jià)格相對(duì)低廉,容易被學(xué)生掌握,而且眼動(dòng)儀可以很好地整合心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)和人才培養(yǎng)模式[2],所以,在國內(nèi)也有很好的應(yīng)用.
1應(yīng)用心理學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)的缺憾
(1)理論與實(shí)踐脫節(jié),無法緊密銜接.一直以來,本科教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)由于場(chǎng)地和經(jīng)費(fèi)等方面的限制,只能局限于傳統(tǒng)的知識(shí)講授,無法讓學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐和操作.對(duì)于本科開放實(shí)驗(yàn)而言,由于開設(shè)的時(shí)間和要求等限制,無法直接和理論課程結(jié)合[3].采用眼動(dòng)技術(shù),整合相關(guān)專業(yè)課程,并且把3個(gè)層次的教學(xué)整合一體化顯得十分必要,可以有效實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)一體化[4].
(2)教學(xué)設(shè)計(jì)層次感不夠,無法層層遞進(jìn).以往的本科教學(xué)理論知識(shí)教學(xué)、開放實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目是分開進(jìn)行的,無法以遞進(jìn)的方式整合人才培養(yǎng)目標(biāo).
(3)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)相對(duì)薄弱,無法精確傳達(dá)實(shí)驗(yàn)精髓.在本科教學(xué)中,雖然一直以來都很重視實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的課程,但是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)水平還是有待提高.因此,不斷完善項(xiàng)目設(shè)計(jì)、結(jié)合課程完善基礎(chǔ)示范型實(shí)驗(yàn)、整合課程資源和優(yōu)勢(shì)、不斷開展綜合實(shí)踐型實(shí)驗(yàn)和研究設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)、鼓勵(lì)和培育應(yīng)用創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)[5],是一個(gè)勢(shì)在必行的選擇.
(4)人才培養(yǎng)模式有所偏頗,無法適應(yīng)社會(huì)的需求.我們期待可以培養(yǎng)出綜合型、復(fù)合型、創(chuàng)新型、研究型人才,但是實(shí)際情況卻是困難重重.我們可以利用眼動(dòng)技術(shù)和實(shí)驗(yàn)教學(xué),使實(shí)驗(yàn)課程與實(shí)踐、應(yīng)用相互結(jié)合,課程實(shí)驗(yàn)、自主設(shè)計(jì)與應(yīng)用創(chuàng)新相結(jié)合,實(shí)驗(yàn)教學(xué)與學(xué)生的科研能力培養(yǎng)相結(jié)合,夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),鍛煉其實(shí)踐能力,提升其研究能力[6].
2開創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的目標(biāo)和具體方法
2.1新人才培養(yǎng)模式目標(biāo)
(1)應(yīng)用心理學(xué)課程教學(xué)多元化,豐富課堂內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論與實(shí)踐綜合能力培養(yǎng)結(jié)合,突出實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的同步性和互動(dòng)性.
(2)變學(xué)生的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新思維.
(3)通過本實(shí)驗(yàn)教學(xué),使學(xué)生了解和熟悉眼動(dòng)技術(shù)在心理學(xué)中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的興趣,鍛煉學(xué)生靈活地操作和使用儀器開展心理學(xué)研究的能力,培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型、創(chuàng)新型、研究型人才[7].
2.2改進(jìn)教學(xué)效果的方法
(1)把理論課的教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合,理論教學(xué)先行,在理論授課3周后,開始實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作,并且把實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論授課同步,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(2)開放大型儀器設(shè)備供本科實(shí)驗(yàn)教學(xué)使用,提供科研能力鍛煉的機(jī)會(huì)和幫助.項(xiàng)目不停留于形式上的熟悉儀器設(shè)備性能,而是要求根據(jù)所學(xué)進(jìn)行具體的操作和使用,并且全程提供直接的指導(dǎo)和幫助,真正讓學(xué)生能夠動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考.
(3)利用國家和學(xué)校提供經(jīng)費(fèi)的支持,鼓勵(lì)學(xué)生開展實(shí)驗(yàn)研究工作.大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和開放式實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是可以利用的有效形式,能夠保證大學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上利用現(xiàn)有條件開展實(shí)驗(yàn)研究.
(4)在學(xué)院大力支持下,整合教學(xué)資源和優(yōu)勢(shì),并且利用該項(xiàng)目提供的資助,配備專門的實(shí)驗(yàn)助理和助教,進(jìn)一步協(xié)調(diào)和合作,在“1+3+4+3+3”的教學(xué)體系下高效有序地開展工作[8]。
3新型人才培養(yǎng)模式的具體內(nèi)容
3.1理論課程與課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)、研究設(shè)計(jì)
理論課程教學(xué)依據(jù)常規(guī)模式進(jìn)行,按照«應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案»依次開展相關(guān)的授課工作.以我校心理學(xué)院心理學(xué)課程為基礎(chǔ),整合“普通心理學(xué)”、“發(fā)展心理學(xué)”、“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”、“教育心理學(xué)”、“認(rèn)知心理學(xué)”、“廣告與消費(fèi)心理學(xué)”、“心理學(xué)研究方法”7門課程,并且把7門課程與“本科開放實(shí)驗(yàn)”和大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行結(jié)合,拓展學(xué)生的心理學(xué)理論知識(shí)、提高實(shí)踐操作能力、培養(yǎng)科學(xué)研究能力,真正做到利用眼動(dòng)技術(shù)整合學(xué)科、實(shí)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型的心理學(xué)人才[9].
3.2開放實(shí)驗(yàn)教學(xué)
學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和所學(xué)課程,在課程教師和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的指導(dǎo)下,借助教務(wù)處針對(duì)理科生的“實(shí)驗(yàn)室開放項(xiàng)目”課外教學(xué)活動(dòng),要求學(xué)生自選主題設(shè)計(jì)眼動(dòng)實(shí)驗(yàn),開展相關(guān)的開放實(shí)驗(yàn)教學(xué).所有的實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生以小組為單位獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和編制眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)程序,選擇小組成員或班級(jí)同學(xué)作為被試,通過眼動(dòng)儀采集數(shù)據(jù)并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析.開放實(shí)驗(yàn)教學(xué)不少于32學(xué)時(shí),最后完成一份完整的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告,并且根據(jù)教務(wù)處要求給予實(shí)驗(yàn)成績(jī),記1個(gè)學(xué)分[10].。
3.3大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目
在課程學(xué)習(xí)和開放實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地根據(jù)學(xué)生興趣,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步開展有關(guān)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),并且鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手、自己設(shè)計(jì)、小組合作,申請(qǐng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目.最近3年來,我院教師先后指導(dǎo)了多項(xiàng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,并且獲得資助,具有豐富的本科生項(xiàng)目指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn).2010年批準(zhǔn)立項(xiàng)的項(xiàng)目均已順利結(jié)項(xiàng),并且有4篇論文被«心理研究»、«華中師范大學(xué)大學(xué)生學(xué)報(bào)»發(fā)表.
3.4通過眼動(dòng)技術(shù)統(tǒng)合課程實(shí)驗(yàn)、開放實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目
把課程教學(xué)、課程要求的課堂實(shí)驗(yàn)、研究設(shè)計(jì)與開放實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新項(xiàng)目結(jié)合是本研究項(xiàng)目的重點(diǎn)和特色.項(xiàng)目以“應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案”為指導(dǎo),最終確定了“1+3+4+3+3”的教學(xué)體系.一體化:利用眼動(dòng)技術(shù)的通用性和在7門專業(yè)課程中的應(yīng)用,通過一個(gè)技術(shù)整合7門課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué),統(tǒng)籌安排、資源共享.三層次:理論知識(shí)與課堂實(shí)驗(yàn)、開放實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目.3個(gè)層次遞進(jìn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的整合和人才培養(yǎng)目標(biāo).四類型:基礎(chǔ)示范型實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)踐型實(shí)驗(yàn)、研究設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)、應(yīng)用創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn).三結(jié)合:實(shí)驗(yàn)課程與實(shí)踐、應(yīng)用相互結(jié)合,課程實(shí)驗(yàn)、自主設(shè)計(jì)與應(yīng)用創(chuàng)新相結(jié)合,實(shí)驗(yàn)教學(xué)與學(xué)生的科研能力培養(yǎng)相結(jié)合.三能力:基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐能力、研究能力.總的來說,就是一體化課程教學(xué),利用眼動(dòng)技術(shù)和眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為媒介,把7門主干專業(yè)課程相連接,真正實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程一體化教學(xué);理論知識(shí)與課堂實(shí)驗(yàn)、開放實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目3個(gè)層次教學(xué)內(nèi)容遞進(jìn);創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)示范型實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)踐型實(shí)驗(yàn)、研究設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)、應(yīng)用創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)共4個(gè)類型的實(shí)驗(yàn)滿足不同階段學(xué)習(xí)需要;把實(shí)驗(yàn)課程與實(shí)踐、應(yīng)用相互結(jié)合,課程實(shí)驗(yàn)、自主設(shè)計(jì)與應(yīng)用創(chuàng)新相結(jié)合,做到相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),實(shí)驗(yàn)教學(xué)與學(xué)生的科研能力培養(yǎng)相結(jié)合,提升學(xué)生的實(shí)踐能力和研究能力[11].
4.眼動(dòng)技術(shù)在人才培養(yǎng)中的應(yīng)用成果
首先,對(duì)于學(xué)生來講,通過在應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教學(xué)過程中的探索,使學(xué)生了解和熟悉眼動(dòng)技術(shù),掌握編程技能,夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力、跨專業(yè)課知識(shí)整合與創(chuàng)新思維,進(jìn)而提高學(xué)生的研究能力、動(dòng)手操作能力、實(shí)踐能力以及應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力.此外,還有利于提高心理學(xué)本科教學(xué)的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)和發(fā)掘?qū)W生的科研潛力.其次,為了更好地服務(wù)廣大學(xué)生,促進(jìn)眼動(dòng)技術(shù)更廣泛的應(yīng)用,心理學(xué)院又購置了一臺(tái)SMIRED眼鏡式眼動(dòng)儀,為更好地進(jìn)行科學(xué)研究工作以及本科教學(xué)工作提供了良好的基礎(chǔ)[12].基于此項(xiàng)目教學(xué),心理學(xué)院本科生申請(qǐng)到了2項(xiàng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn):2013年大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目(A類)“情緒性設(shè)計(jì)在多媒體學(xué)習(xí)中的作用———來自眼動(dòng)的研究”;2012年大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目(A類)“恐懼還是偏好?兒童對(duì)危險(xiǎn)刺激的優(yōu)先加工”.近期,隨著眼動(dòng)技術(shù)的成熟,湖北省內(nèi)各心理學(xué)教學(xué)單位陸續(xù)購入了一批眼動(dòng)儀.該項(xiàng)目的研究成果和講義可以在省內(nèi)各心理學(xué)教學(xué)單位和科研單位中進(jìn)行推廣,為探索眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)在應(yīng)用心理學(xué)本科人才培養(yǎng)中的應(yīng)用提供借鑒.同時(shí),基于此項(xiàng)目基礎(chǔ),心理學(xué)院眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)室舉辦了。
5結(jié)語
雖然我們已經(jīng)取得了許多進(jìn)步,但是還有很多改進(jìn)的空間.第一,如何在本科教學(xué)中更加積極地推廣眼動(dòng)儀的使用,比如鼓勵(lì)更多的學(xué)生在撰寫畢業(yè)論文和實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目時(shí)使用眼動(dòng)儀,未來應(yīng)該制訂一個(gè)更加切實(shí)和基礎(chǔ)的教學(xué)方案,把這種實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目執(zhí)行到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),并且從入學(xué)初就培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí),最終把這種科研技術(shù)應(yīng)用到本科生科研中.第二,眼動(dòng)技術(shù)在培養(yǎng)應(yīng)用心理學(xué)人才中發(fā)揮著不可或缺的作用,但是也存在一定的劣勢(shì),比如眼動(dòng)技術(shù)并不容易掌握、操作也不是特別簡(jiǎn)單,需要進(jìn)一步研究.
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一、建構(gòu)主義的先導(dǎo)
早在50―60年代,著名的日內(nèi)瓦學(xué)派創(chuàng)始人、認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)曾明確地提出了人的認(rèn)識(shí)并不是對(duì)外在的被動(dòng)的、簡(jiǎn)單的反映,而是一種以已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)活動(dòng)的觀點(diǎn)(認(rèn)識(shí)的建構(gòu)主義觀點(diǎn))。由于長(zhǎng)期在心理學(xué)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位的行為主義學(xué)派的巨大影響,使得建構(gòu)主義觀點(diǎn)在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)未得到應(yīng)有的重視。直到80年代以后隨著認(rèn)知心理學(xué)研究的不斷深入及其逐漸取代了行為主義的主導(dǎo)地位,才獲得人們普遍的重視。皮亞杰的認(rèn)知理論的焦點(diǎn)是個(gè)體從出生到成年的認(rèn)知發(fā)展階段。他認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單累積的過程,而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順化而不斷發(fā)展,以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激,總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化),若獲得成功,便得到暫時(shí)的平衡。如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法容納新的對(duì)象,個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化以使其與環(huán)境相適應(yīng)(順化),直至達(dá)到認(rèn)識(shí)上的新的平衡。同化與順化之間的平衡過程,即認(rèn)識(shí)上的“適應(yīng)”是人類思維的本質(zhì)所在。
二、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀
建構(gòu)主義認(rèn)為:人的認(rèn)識(shí)本質(zhì)是主體的“構(gòu)造”過程。所有的知識(shí)都是自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果。通過自己的經(jīng)驗(yàn)來構(gòu)造自己的理解,反之,經(jīng)驗(yàn)又受到自己認(rèn)知“透視”的影響。數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)被看成是主客體相互作用的產(chǎn)物,也即是反映和建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。如果完全否認(rèn)了獨(dú)立于思維的客觀世界的存在,并認(rèn)為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最終目的不應(yīng)被看成對(duì)于客觀真理的追求,則必然導(dǎo)致“極端建構(gòu)主義”。
在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,教師總是一個(gè)勁的抱怨學(xué)生連課堂上講過的一模一樣的習(xí)題,在考試中出現(xiàn)時(shí)仍然做不出來。這里可以依據(jù)建構(gòu)主義觀點(diǎn)作如下的分析:建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)是:學(xué)習(xí)不應(yīng)看成對(duì)于教師所授予的知識(shí)的被動(dòng)接受,而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的、社會(huì)的建構(gòu)過程。我們對(duì)學(xué)生“理解”或“消化”數(shù)學(xué)知識(shí)的真正涵義獲得了新的解釋,“理解”并不是指學(xué)生弄清教師的本意,而是指學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)教師所講的內(nèi)容重新加以解釋、重新建構(gòu)其意義,它只是表明學(xué)生認(rèn)為自己“我通過了”。因此,不難理解學(xué)生所學(xué)到的往往并非是教師所教的――這一“殘酷”事實(shí)。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中最常見的表現(xiàn)是:教師盡管在課堂上講解得頭頭是道,學(xué)生對(duì)此卻充耳不聞;教師在課堂上詳細(xì)分析過的數(shù)學(xué)習(xí)題,學(xué)生在作業(yè)或測(cè)驗(yàn)中仍然可能是謬誤百出;教師盡管如何地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的意義,學(xué)生卻仍然認(rèn)為數(shù)學(xué)是毫無意義的符號(hào)游戲,等等。學(xué)生真正獲得對(duì)知識(shí)的“消化”,是把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容正確地納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而使其成為整個(gè)結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分。我國著名特級(jí)數(shù)學(xué)教師馬明先生有一句很生動(dòng)的比喻:教師把知識(shí)“拋”得越快,學(xué)生忘得越快。教得多并不意味著學(xué)得也多,有時(shí)教得少反而學(xué)得多。究其原因,是學(xué)生缺乏對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的主動(dòng)的建構(gòu)過程。
關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義觀點(diǎn)是對(duì)于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育思想,特別是“授予與接受”的觀點(diǎn)的直接否定。學(xué)習(xí)并非一個(gè)被動(dòng)的吸收過程。而是一個(gè)以已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)過程。因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好方法是做數(shù)學(xué),即應(yīng)讓學(xué)生通過最能展現(xiàn)其建構(gòu)知識(shí)過程的問題解決來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
三、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀
【關(guān)鍵詞】漢語;第二語言;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);述評(píng)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是決定第二語言(二語)學(xué)習(xí)成敗的一個(gè)關(guān)鍵性的個(gè)體差異因素。20 世紀(jì)50年代末開始,加拿大學(xué)者Gardner和Lambert 率先開啟對(duì)二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究,他們從社會(huì)心理學(xué)視角構(gòu)建的研究方法,成為長(zhǎng)期主導(dǎo)二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究的經(jīng)典模式。20世紀(jì)80年代末、90年代初,Gardner等人的經(jīng)典模式受到挑戰(zhàn)。國外學(xué)者們普遍認(rèn)識(shí)到單一視角研究帶來的諸多局限,于是廣泛借鑒心理學(xué)的研究成果,除了社會(huì)心理學(xué)外,還從認(rèn)知心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)建構(gòu)論心理學(xué)等多視角對(duì)二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行了深入的理論探討和實(shí)證研究,研究視野得以擴(kuò)展。國外二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的構(gòu)建、發(fā)展和相關(guān)研究,為國內(nèi)外漢語作為二語的學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)研究提供了重要借鑒。
一、漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究綜述
(一)研究的啟動(dòng)
漢語作為二語的學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)研究起步較晚,大約始于20世紀(jì)80-90年代。究其原因,在此以前,漢語的國際影響力有限,國外二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究雖然早已起步,但主要是針對(duì)西方國家的語言學(xué)習(xí)者,很少涉及亞洲國家的語言學(xué)習(xí)者,而針對(duì)漢語學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)研究更是寥寥無幾。盡管如此,發(fā)端于美國的一些研究畢竟開啟了漢語學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)研究的新領(lǐng)域。比較有代表性的是,美國弗吉尼亞大學(xué)的王及耳(1980)介紹了當(dāng)時(shí)美國關(guān)于漢語學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的調(diào)查結(jié)果;美國休斯頓大學(xué)的Xiaohong Wen(1997)對(duì)美國高校亞裔背景學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)以及動(dòng)機(jī)因素與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系進(jìn)行了研究;美國斯坦福大學(xué)的Sung&Padilla(1998)調(diào)查了美國加州公立學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)漢語、日語和韓語的動(dòng)機(jī)。
在國內(nèi),由于這一時(shí)期對(duì)外漢語教學(xué)處于恢復(fù)和發(fā)展時(shí)期,理論研究相對(duì)滯后于教學(xué)實(shí)踐,特別是理論研究的重點(diǎn)還處于“教”方面,而非“學(xué)”方面,對(duì)學(xué)習(xí)者的研究還沒有引起應(yīng)有的重視,而針對(duì)漢語學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的研究還屬于空白。不過,有學(xué)者認(rèn)為,2000年以前國內(nèi)漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究屬于早期研究階段,其主要任務(wù)是對(duì)來華漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的進(jìn)行分類和描寫。筆者認(rèn)為,將學(xué)習(xí)目的研究歸結(jié)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究,屬于糾纏雜糅。教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部啟動(dòng)機(jī)制。也就是說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的原因和出發(fā)點(diǎn),是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)習(xí)目的則是學(xué)習(xí)活動(dòng)所追求的結(jié)果、目標(biāo)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,沒有無動(dòng)機(jī)的目的,也沒有無目的的動(dòng)機(jī)。兩者既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,但絕非同一概念。雖然2000年以前國內(nèi)學(xué)者對(duì)來華漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的進(jìn)行了分類和調(diào)查,但不屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究的范疇。如高彥德等(1993)參照了呂必松(1986)的分類法,對(duì)北京語言學(xué)院漢語專業(yè)留學(xué)生的學(xué)習(xí)目的進(jìn)行了分類和調(diào)查,其中以“為了解中國”和“對(duì)中國文化感興趣”兩個(gè)問卷選擇題項(xiàng)來考察被試者的非職業(yè)目的,但分析時(shí)他又指出,對(duì)中國文化感興趣是發(fā)達(dá)國家學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的主要?jiǎng)訖C(jī)之一??梢?,當(dāng)時(shí)國內(nèi)學(xué)界尚未厘清學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,也尚未開啟漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究。
進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著漢語國際推廣步伐的加快和國際上“漢語熱”的持續(xù)升溫,漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究開始日益受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注,特別是國內(nèi)學(xué)界不僅啟動(dòng)了相關(guān)研究,而且很快成為了該研究領(lǐng)域的主力。其中,徐子亮(2000)通過調(diào)查,對(duì)來華外國人學(xué)習(xí)漢語的動(dòng)機(jī)和目的分別進(jìn)行了分類,從認(rèn)知心理學(xué)的角度對(duì)各類動(dòng)機(jī)進(jìn)行了描述,較為清楚地區(qū)分了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)目的關(guān)系。王愛平(2000)和高海洋(2000)則首先運(yùn)用國外二語動(dòng)機(jī)理論對(duì)漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其相關(guān)因素開展了研究。此后,對(duì)漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究無論是在研究方法和手段的運(yùn)用上,還是在研究?jī)?nèi)容的深度和廣度上都不斷拓展,從而取得了大量的研究成果。
(二)研究所取得的成果
1. 從研究對(duì)象方面看
(1)涵蓋了許多國家和地區(qū)的漢語學(xué)習(xí)者。首先,專門針對(duì)不同國家漢語學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的調(diào)查比較多。(2)涉及了華裔與非華裔漢語學(xué)習(xí)者。一是研究中大都區(qū)分了學(xué)習(xí)者的華裔與非華裔背景。二是有不少專門針對(duì)華裔漢語學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的研究。(3)考察了不同學(xué)習(xí)期限、進(jìn)修形式、學(xué)齡階段、漢語水平,以及學(xué)歷與非學(xué)歷、漢語專業(yè)與其他專業(yè)漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2. 從研究?jī)?nèi)容方面看
(1)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型進(jìn)行分類與調(diào)查。目前有兩種分類方式。第一種方式是基于國外學(xué)者的動(dòng)機(jī)理論模式,“自上而下”式的分類。如曹賢文等(2002)根據(jù)Biggs的分類,把外國留學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為表層動(dòng)機(jī)和深層動(dòng)機(jī)。馮小釘(2003)根據(jù)Gardner 的經(jīng)典模式,把短期留學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為融入性和工具性兩類。王永昌(2011)根據(jù)Gardner和Noels的方法,把泰國本土大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為融入型、工具型、外部和內(nèi)部動(dòng)機(jī)四類。第二種方式是采用因子分析法,“自下而上”地分類。如孟偉(2007)通過自行編制問卷,按照因子分析的結(jié)果,將外國留學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)命名為文化融入、學(xué)習(xí)情境、工具、外在壓力、成果和教育六種類型??梢?,由于研究者們依據(jù)的理論不同,方法、手段各異,因而在漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類上表現(xiàn)出較大的差異性。
(2)考察學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系。孟偉(2007)調(diào)查發(fā)現(xiàn),外國留學(xué)生的外在壓力動(dòng)機(jī)與其漢語學(xué)習(xí)成績(jī)之間存在顯著的負(fù)相關(guān)。劉寧(2010)對(duì)美國大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),其內(nèi)部動(dòng)機(jī)與漢語學(xué)習(xí)成績(jī)存在顯著相關(guān)性,外部動(dòng)機(jī)與漢語學(xué)習(xí)成績(jī)沒有顯著相關(guān)。丁淑花(2013)調(diào)查發(fā)現(xiàn),法國漢語學(xué)習(xí)者的內(nèi)在興趣型、可行性型和獲取信息型動(dòng)機(jī)與漢語學(xué)習(xí)成績(jī)呈正相關(guān),出國工具型、學(xué)習(xí)情境型、個(gè)人發(fā)展型和學(xué)業(yè)型動(dòng)機(jī)與漢語學(xué)習(xí)成績(jī)不存在顯著差異。
(3)探索學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)策略等其他學(xué)習(xí)者個(gè)體差異因素的相互關(guān)系。高海洋(2000)調(diào)查分析了來華學(xué)習(xí)漢語的韓國學(xué)生的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、性格、焦慮等情感因素之間,以及動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)策略之間的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)與其對(duì)說目的語社團(tuán)的態(tài)度相關(guān),但它不影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)策略的選擇。詹文芳(2011)對(duì)泰國本土學(xué)習(xí)漢語的大、中學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)差異不大;女生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)總體上高于男生;大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)普遍高于高中生等。
(4)探索教師如何激發(fā)和維系學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的相關(guān)策略。龔鶯(2004)、張柯(2008)、彭磊磊 (2013)等分別對(duì)來自不同國家或地區(qū)留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行調(diào)查后,提出了教師激發(fā)和維系學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的相關(guān)教學(xué)策略。其中,龔鶯(2004)提出,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)目的語社團(tuán)更加積極和開放的態(tài)度,在教學(xué)中設(shè)立循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)任務(wù)等。
(5)探討學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究對(duì)漢語國際傳播與推廣的作用與意義。賀陽(2008)闡述了漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)對(duì)漢語國際傳播的重要意義。王敏(2012)論證了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)漢語推廣的影響,并就此提出了有針對(duì)性的建議。
(三)研究特點(diǎn)
1. 研究始于國外,盛于國內(nèi)。進(jìn)入2000年以來,尤其是近幾年來,隨著國內(nèi)學(xué)界的介入和重視,以學(xué)位論文為主的研究成果大量涌現(xiàn)。通過中國知網(wǎng)檢索,2000-2013年在各類期刊上共發(fā)表相關(guān)研究論文36篇,收錄相關(guān)研究的學(xué)位論文69篇。其中,2011-2013年有期刊論文26篇,學(xué)位論文54篇。
2. 在研究方法、內(nèi)容和手段上,一是研究者們普遍應(yīng)用國外二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的最新成果,不再局限于Gardner 等人的經(jīng)典模式,研究視角從單一向多元化轉(zhuǎn)變,研究的深度與廣度得到拓展。二是研究中除了主要采用定量的問卷調(diào)查方法以外,也結(jié)合了訪談、觀察等定性調(diào)查研究方法。在調(diào)查問卷的技術(shù)分析上,大都運(yùn)用國際上通用的SPSS統(tǒng)計(jì)軟件,使用T檢測(cè)、方差分析、驗(yàn)證性因子分析、回歸分析等較為復(fù)雜而精細(xì)的統(tǒng)計(jì)手段與工具。
3. 從研究對(duì)象來看,既有目的語環(huán)境下的漢語學(xué)習(xí)者,即來華學(xué)習(xí)漢語的外國人;也有非目的語環(huán)境下的漢語學(xué)習(xí)者,即在國外將漢語作為外語學(xué)習(xí)的本土學(xué)習(xí)者。尤其是對(duì)后者的研究成為近年來的一大熱點(diǎn)。隨著漢語國際推廣步伐的加快,大量外派教師和漢語教學(xué)志愿者赴海外任教,他們結(jié)合教學(xué)實(shí)踐開展實(shí)地調(diào)查研究,成為針對(duì)非目的語環(huán)境下漢語學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)研究的主力。其中,研究者中有不少是在國內(nèi)攻讀相關(guān)專業(yè)的外國學(xué)生。對(duì)不同語境下漢語學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的研究成果,不僅豐富了漢語作為第二語言學(xué)習(xí)理論,而且有助于漢語的國際傳播與推廣。
二、當(dāng)前漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究存在的主要問題及建議
盡管三十多年來漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究取得了較為豐碩的成果,但還存在不少問題,值得引起學(xué)界的關(guān)注。
(一)對(duì)二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義缺乏一致性
動(dòng)機(jī)是決定二語學(xué)習(xí)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵性的個(gè)體差異因素,對(duì)此學(xué)者們不會(huì)持有異議。但對(duì)什么是動(dòng)機(jī),其組成成分有哪些等等,一直在二語學(xué)界存在著分歧。如:Gardner(1985)認(rèn)為,動(dòng)機(jī)包括目標(biāo)、努力的行為、達(dá)到目標(biāo)的愿望和在相應(yīng)活動(dòng)中表現(xiàn)出的積極態(tài)度;Ellis(1994)將動(dòng)機(jī)定義為學(xué)習(xí)者由于需要或愿望而投入學(xué)語的努力;Dornyei(1998)將動(dòng)機(jī)視為由誘因引起行動(dòng),并且該行動(dòng)在沒有外力干擾的情況下可持續(xù)下去,直至達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的過程。針對(duì)Gardner的觀點(diǎn),Selinker指出動(dòng)機(jī)中不應(yīng)該包括努力的行為。Dornyei(1994)也指出,“態(tài)度”與“動(dòng)機(jī)”是心理學(xué)不同分支的關(guān)鍵術(shù)語,在心理學(xué)文獻(xiàn)中往往不會(huì)一起使用??梢?,學(xué)者們對(duì)動(dòng)機(jī)理解和定義的分歧導(dǎo)致了相同的動(dòng)機(jī)術(shù)語其涵義可能不同,研究者貌似討論相同術(shù)語的東西,實(shí)則大相徑庭,但在研究過程中人們又往往進(jìn)行橫向比較或交叉驗(yàn)證,出現(xiàn)了諸多相互矛盾的研究結(jié)論,從而嚴(yán)重阻礙了研究成果的整合。因此,對(duì)二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)一的定義,確定動(dòng)機(jī)的構(gòu)成成分并厘清各成分之間的關(guān)系,是今后包括漢語在內(nèi)的二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究需要首先解決的問題。
(二)理論探討不足,缺乏自身的理論建模
長(zhǎng)期以來,國內(nèi)外漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究大都基于國外二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論及其研究模式,借鑒、效仿和驗(yàn)證性的調(diào)查分析較多,結(jié)合漢語作為二語習(xí)得的特點(diǎn)開展相關(guān)的理論研究較為薄弱,缺乏自身的理論建模。在此情況下,大量出現(xiàn)的實(shí)證研究中,研究者所依據(jù)的國外二語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論模式是否完全符合漢語習(xí)得的特點(diǎn)本身是個(gè)問題。況且,不少研究者只是選擇性地引入了國外多家學(xué)者的理論模式中的一些成分來搭建自己的研究模型。由于國外不同學(xué)者對(duì)動(dòng)機(jī)的理解可能不同,所羅列的動(dòng)機(jī)成分及其對(duì)這些成分的解釋各異,而把來自不同理論模式下的一些概念,甚至是不同涵義的同一術(shù)語置于一個(gè)研究模型中進(jìn)行實(shí)證研究,從而導(dǎo)致了一些動(dòng)機(jī)成分在概念上的重疊和界定不清的問題,研究結(jié)果也往往相互矛盾,難以形成一般性的結(jié)論,最終難以對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)給出有針對(duì)性的建議和具體可行的辦法。因此,未來的漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究需要在廣泛借鑒的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)相關(guān)的理論探討,構(gòu)建自身的理論研究模式,并開展實(shí)證研究。
(三)以實(shí)證研究具體化的定量研究為主,過分依賴自我報(bào)告式的問卷調(diào)查法
問卷測(cè)量盡管能較為有效地幫助研究者推斷被試者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這一復(fù)雜的心理活動(dòng),但其出現(xiàn)的問題也顯而易見:(1)由于受被試者的態(tài)度、情緒等因素的影響,被試者能否按照自己的真實(shí)想法回答問題存疑,從而使問卷結(jié)果的客觀性、真實(shí)性難以保證。(2)調(diào)查的樣本都較小,缺乏自上而下的、涵蓋各地區(qū)和各類學(xué)校、各類學(xué)習(xí)者群體的大樣本調(diào)查。(3)在測(cè)量工具方面,研究者大都根據(jù)Gardner等國外學(xué)者編制的量表,或選取其中的一部分題項(xiàng),或在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改編,也有研究者自行編制調(diào)查問卷。無論是選取或改編國外量表,還是自編的測(cè)量工具,很多都未見信效度報(bào)告。(4)目前普遍采取一次性的問卷測(cè)量,考察的是被試者在某一時(shí)間點(diǎn)的動(dòng)機(jī)狀況,從而使研究局限于橫斷、靜態(tài)的共時(shí)研究的維度,沒能揭示動(dòng)機(jī)動(dòng)態(tài)變化和可塑的特性。因此,今后的漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究,應(yīng)該將共時(shí)研究與歷時(shí)研究相結(jié)合;定量研究中,需要解決問卷調(diào)查法在應(yīng)用上的一些不足以外,還應(yīng)該進(jìn)一步重視將自然觀察、訪談等定性研究方法更多地結(jié)合到研究中,使定量研究與定性研究有機(jī)結(jié)合,相互幫助和驗(yàn)證,揚(yáng)長(zhǎng)避短,提高研究的信度與效度。
(四)對(duì)漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)策略的研究不足
Dornyei(1994)在構(gòu)建二語學(xué)習(xí)三層次理論模式的同時(shí),根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和教育心理學(xué)研究的發(fā)現(xiàn),就語言教師在教學(xué)中如何激發(fā)和維系二語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提出了三十條策略,從而最早提出二語動(dòng)機(jī)策略這一術(shù)語。在隨后的研究中,Dornyei(2001)指出二語動(dòng)機(jī)策略應(yīng)包含兩個(gè)維度:一個(gè)是二語動(dòng)機(jī)教學(xué)策略,其使用主體是教師;另一個(gè)是二語動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)策略(又稱為自我激勵(lì)或自我調(diào)控策略),其執(zhí)行者是學(xué)習(xí)者本人。目前,漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究中多關(guān)注動(dòng)機(jī)教學(xué)策略,忽略了動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)策略。而動(dòng)機(jī)教學(xué)策略的提出多基于理論層面論述和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的探討,這些策略在教學(xué)實(shí)踐中是否有效,尚需今后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的驗(yàn)證。
(五)漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究與漢語國際推廣之間的關(guān)系研究有待加強(qiáng)
當(dāng)前,隨著漢語加快走向世界,對(duì)外漢語教學(xué)在發(fā)展戰(zhàn)略上已全方位向漢語國際推廣轉(zhuǎn)變。漢語國際推廣以對(duì)外漢語教學(xué)為載體,離不開對(duì)學(xué)科規(guī)律的探索和把握。因此,漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究不僅要立足于對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要,更要立足于漢語國際推廣的需要,探求漢語學(xué)習(xí)者的需求、愿望、目的等相關(guān)因素,為漢語國際推廣在政策、策略和目標(biāo)上提供決策依據(jù)。目前,對(duì)這一方面的研究較少,僅有的研究也主要停留在論述其重要性的層面上,對(duì)于如何運(yùn)用動(dòng)機(jī)研究的成果服務(wù)于漢語國際推廣的問題仍有待于加強(qiáng)研究。
三、結(jié)語
漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究經(jīng)過三十多年的發(fā)展,已受到學(xué)者的普遍關(guān)注,研究成果大量涌現(xiàn),但總體上還處于學(xué)習(xí)、借鑒的階段。結(jié)合漢語作為二語教與學(xué)的特點(diǎn),構(gòu)建漢語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論及其研究模式亟待解決,另外在研究方法、研究手段、研究?jī)?nèi)容、研究對(duì)象等各方面都需要進(jìn)一步提升或細(xì)化。只有這樣,才能適應(yīng)當(dāng)前對(duì)外漢語教學(xué)和漢語國際推廣蓬勃發(fā)展的理論與實(shí)踐的需要。
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在查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料后,筆者設(shè)計(jì)了“中學(xué)地理教師素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查問卷”,內(nèi)容包括:基本情況、教育理念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)技能、繼續(xù)教育方式等。本次調(diào)查以河南省縣級(jí)以下農(nóng)村中學(xué)的地理教師為調(diào)查對(duì)象,共發(fā)放調(diào)查問卷88份,收回問卷75份,問卷回收率為85.2%,其中有效問卷75份。
一.河南省農(nóng)村中學(xué)地理教師的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
1.年齡和教齡結(jié)構(gòu)
從年齡結(jié)構(gòu)看,在被調(diào)查的75名農(nóng)村初中地理教師中,50歲以上的15人,占總數(shù)的20%;41~50歲之間26人,占總數(shù)的35.6%;31~40歲以下的29人,占總數(shù)的38.7%;21~30歲之間5人,占總數(shù)的6.7%。年齡結(jié)構(gòu)較好。
30~50歲之間的教師擁有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),已形成自己的教學(xué)特色,但是他們不能較好地接受新生事物與新的教育理念,身為中青年教師他們又是新課程改革的中堅(jiān)力量。從河南省農(nóng)村中學(xué)地理教師結(jié)構(gòu)中(圖1)可以看出,中年教師占很大比重,表明近年來,河南省農(nóng)村中學(xué)對(duì)新教師的需求很大,需要“新鮮血液”注入,不斷更新農(nóng)村地理教師的隊(duì)伍。
從河南省農(nóng)村教師隊(duì)伍教齡結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來看(圖2),10年以上教齡的教師占78.3%,一方面有利于教師把握新課程實(shí)施方向;另一方面由于從教時(shí)間長(zhǎng),很多教師已經(jīng)處于職業(yè)倦怠階段,對(duì)新課程仍會(huì)以傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)教學(xué)方法應(yīng)對(duì),不利于地理新課程的進(jìn)一步實(shí)施。
2.學(xué)歷狀況
地理新課程要求教師具有堅(jiān)實(shí)的地理專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)以及寬厚的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。調(diào)查結(jié)果表明,農(nóng)村中學(xué)地理教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠合理,學(xué)科前沿知識(shí)以及相關(guān)學(xué)科知識(shí)存在不同程度的缺乏。被調(diào)查地理教師的學(xué)歷狀況表明(表1),地理教師的學(xué)歷以本科(占50.7%)為主,但是還有近48%的教師學(xué)歷在??萍耙韵?,特別是鄉(xiāng)級(jí)以下的中學(xué)教師學(xué)歷較低。
從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,與省市級(jí)初高中地理教師學(xué)歷相比,農(nóng)村中學(xué)的地理教師學(xué)歷不合格程度較高,在調(diào)查的學(xué)歷合格人員中,還有相當(dāng)一部分教師為非地理專業(yè)。
二、影響農(nóng)村地理教師素質(zhì)的成因分析
1.溝通與合作能力不強(qiáng)
由圖3可以看出,教師在遇到問題時(shí),基本是以自己解決為主。但最近教師的合作意識(shí)有所提高,改變了以往各自為戰(zhàn)的局面,這是教師主動(dòng)適應(yīng)新課程的表現(xiàn)。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)教師之間的合作與交流程度遠(yuǎn)高于教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合作與交流,以及與家長(zhǎng)或社會(huì)力量的溝通合作。調(diào)查結(jié)果顯示,教師之間的合作也僅限于遇到困難時(shí)求助,教師之間很少進(jìn)行經(jīng)常性的專業(yè)交流。
2.缺乏現(xiàn)代手段的靈活使用能力
從表2可以看出,地理教師對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)以及先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用嚴(yán)重不足,教師普遍缺乏運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。
地理素質(zhì)教育技能是中學(xué)地理教師為完成地理學(xué)科教學(xué)任務(wù)所應(yīng)具備的最基本的教學(xué)能力、教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種綜合體現(xiàn),許多地理教師缺乏必備的教學(xué)能力,教學(xué)觀念陳舊,制約了新課程的實(shí)施。進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn),25.3%的教師指出學(xué)校條件限制多媒體的使用,除確實(shí)有經(jīng)費(fèi)方面的考慮和項(xiàng)目本身的配套問題外,相當(dāng)一部分教師由于年齡偏大、知識(shí)老化,對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)手段知之甚少,既不會(huì)使用計(jì)算機(jī)等多媒體進(jìn)行教學(xué),也不會(huì)運(yùn)用多媒體等查閱資料,豐富課程資源。
以上調(diào)查表明,農(nóng)村中學(xué)地理教師的講課方式仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,74.7%的教師仍在使用傳統(tǒng)的講課方式,只有25.3%的教師會(huì)使用多媒體授課。而84%以上的教師課件制作水平一般,如此這樣惡性循環(huán)導(dǎo)致教師的現(xiàn)代教育水平落后,嚴(yán)重制約教師對(duì)新課程改革的適應(yīng)能力。
3.科研意識(shí)與能力亟待提高
由圖4可以看出,在調(diào)查的農(nóng)村地理教師中重視教學(xué)科研成果的教師很少。84%的教師偶爾參加論文撰寫和課題研究,還有8%的教師從來不參與,由此可以看出只有8%的教師達(dá)到了新課程的要求。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師未公開發(fā)表過文章人數(shù)較多,發(fā)表的篇數(shù)較少。在回答“您在正規(guī)刊物上發(fā)表過論文嗎?”,74.4%的人選擇“從來沒有”,20.5%的人發(fā)表“l(fā)~3篇”,相當(dāng)多教師是為了評(píng)定職稱才動(dòng)手寫文章。在與部分地理教師的交流過程中發(fā)現(xiàn),由于教師未掌握課題研究的基本方法,缺乏撰寫論文或研究報(bào)告的基本知識(shí),在較規(guī)范的教研活動(dòng)中缺乏相關(guān)理論來統(tǒng)領(lǐng),無法將積累的經(jīng)驗(yàn)上升到理論,多年來積累的教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn)多以零散或感性的狀態(tài)存在,難以做到理論化和體系化。
4.教師對(duì)新課程認(rèn)識(shí)不到位
地理教師對(duì)課程全面深入的認(rèn)識(shí)是其主動(dòng)參與課程變革和課程實(shí)施的基礎(chǔ)。筆者采用 “對(duì)于新課程實(shí)施教師的看法和態(tài)度”問題來調(diào)查教師對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)情況,調(diào)查結(jié)果如圖5所示。
由圖5可以看出,地理教師對(duì)新課程理念的掌握情況不容樂觀。訪談過程中還了解到,85.3%以上的教師沒有親自讀過地理新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)待新課程持觀望的態(tài)度,這與新課程的要求極不相適應(yīng)。
5.教師自我評(píng)價(jià)偏高
地理教師對(duì)新課程理念認(rèn)識(shí)模糊。為應(yīng)對(duì)新課程實(shí)施,地理教師要深刻領(lǐng)會(huì)和把握課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。存在的普遍問題是缺少探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方面的理論,對(duì)新課程理念的理解不透徹,只流于形式,沒有從根本上去深刻認(rèn)識(shí)新課程、學(xué)習(xí)新課程理念,在思想觀念上沒有真正轉(zhuǎn)變過來。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn),新課程實(shí)施后,對(duì)常規(guī)的備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、對(duì)學(xué)生思想教育等全方位提出新的要求和標(biāo)準(zhǔn)。如備課形式應(yīng)創(chuàng)新,上課轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,評(píng)價(jià)應(yīng)倡導(dǎo)鼓勵(lì),尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,考試方式多樣化,還要參加各種培訓(xùn)(見圖6),開發(fā)課程資源等。教師們普遍反映現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都累,壓力之下,一些教師力不從心,心理疲勞油然而生。
三、提高農(nóng)村中學(xué)地理教師適應(yīng)新課程的對(duì)策
1.強(qiáng)化職業(yè)道德教育
教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德是其獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。對(duì)教師個(gè)體而言,教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德狀況從根本上影響其從事教育工作的積極性。調(diào)查中得知,相當(dāng)一部分青年教師的工作積極性不高、教學(xué)科研工作消極被動(dòng),有些教師缺乏恒久的事業(yè)心,一旦有機(jī)會(huì),就隨時(shí)“跳槽”,造成地理教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定。因此,關(guān)注和加強(qiáng)教師職業(yè)理想、職業(yè)道德教育,對(duì)于教師素質(zhì)的提高具有非常重要的意義。
2.提高課堂教學(xué)能力
地理教師的教學(xué)能力是影響地理教學(xué)質(zhì)量的主導(dǎo)因素之一。教育心理學(xué)研究表明,教師的教學(xué)能力與教學(xué)效果有較高的正相關(guān),尤其是當(dāng)教師的智力水平和知識(shí)水平達(dá)到一定程度之后,教學(xué)能力對(duì)教學(xué)效果的影響就更為明顯。因此,提升教師的教學(xué)能力對(duì)提高教師素質(zhì)、提升教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。
3.提升地理教師反思能力
新課程改革對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出更高要求,教師除應(yīng)掌握專業(yè)知識(shí)與技能,還應(yīng)具備較為深厚的教育理論修養(yǎng)、過硬的教育科研能力和敏感的問題意識(shí)及反思能力。因此,提高地理教師素質(zhì),有必要提升地理教師的反思能力。當(dāng)教師確立了自己的目標(biāo),通過教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和研究,就能逐漸增強(qiáng)反思能力,提高自身的教學(xué)水平。