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關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué);主題公園;設(shè)計(jì)
1主題公園的概念
主題公園是一種人造旅游資源,它著重與特別的構(gòu)想,圍繞著一個(gè)或幾個(gè)主題創(chuàng)造一系列有特別的環(huán)境和氣氛的項(xiàng)目吸引游客。它的最大特點(diǎn)就是賦予游樂形式以某種主題,圍繞既定主題來營造游樂的內(nèi)容與形式[1]。
2環(huán)境心理學(xué)的基本概念
(1)環(huán)境心理學(xué)的基本概念:它是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)[2]。(2)環(huán)境心理學(xué)與主題公園結(jié)合的必要性。
3主題公園的問題
(1)主題公園選址的不合理性,其中主題公園只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口流動(dòng)多的城市和特大城市中才能保證良好的客源市場條件。(2)在主題公園的設(shè)計(jì)中,內(nèi)容過于雷同重復(fù)單一,大多數(shù)沒有大型景觀,而是以微縮景觀為主,缺乏創(chuàng)造性的思維。(3)設(shè)計(jì)過于簡單,建造粗糙。(4)經(jīng)營主題公園時(shí),由于管理人員的素質(zhì)不高,經(jīng)營不善,導(dǎo)致主題公園難以長期存活下去。
4主題公園的設(shè)計(jì)與環(huán)境心理學(xué)結(jié)合的必要性
主題公園是市民經(jīng)常進(jìn)行戶外活動(dòng)的場所,很多城市都在努力地提高公園的數(shù)量和質(zhì)量。它也是城市的綠色基礎(chǔ)設(shè)施,為人們提供游憩場所,在滿足人們休閑娛樂的基本功能上,讓人們的娛樂生活更加豐富多彩。讓人們通過感知和體驗(yàn)得到舒適、方便安全并具有趣味意義的體驗(yàn)。因此提出主題公園與環(huán)境心理學(xué)結(jié)合,從環(huán)境心理學(xué)的角度去發(fā)現(xiàn)人們對主題公園的追求以及需求,以人的行為心理活動(dòng)為切入點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),以塑造人性化的公園空間,為主題公園的設(shè)計(jì)與實(shí)踐提出有益的建議。
5在主題公園設(shè)計(jì)中環(huán)境心理學(xué)的應(yīng)用
5.1從功能區(qū)分中來探討
在主題公園設(shè)計(jì)中,現(xiàn)代的功能配置增多無疑為公園景觀的合理性提出考驗(yàn),而功能設(shè)備等條件增多的同時(shí),能夠合理地安排主題公園的結(jié)構(gòu)恰恰是塑造良好公園必須的條件。在主題公園中,大眾有各種各樣的游樂活動(dòng)以及休閑方式,而且這些活動(dòng)和休閑方式也根據(jù)不同的年齡段和興趣愛好也會(huì)不同。因此,設(shè)計(jì)時(shí)最好將公園的活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行明確區(qū)分,這樣就會(huì)滿足各個(gè)年齡段以及各個(gè)興趣愛好的人去自己喜歡的區(qū)域。為不讓各個(gè)區(qū)域顯得生硬,需從活動(dòng)內(nèi)容、娛樂方式等不同的方面進(jìn)行合理安排,還應(yīng)注意不同功能區(qū)域之間的互動(dòng)聯(lián)系以及動(dòng)靜分布。
5.2公園道路上,進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)
公園中,道路是它的重要組成部分,橫豎交錯(cuò),當(dāng)然具有交通的功能以外,還能將公園的空間進(jìn)行合理的組織分配,劃分出不同的景區(qū)以及公園需要的景觀的功能?,F(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏促使人們喜歡走捷徑,經(jīng)常會(huì)直線穿越景觀草坪或在植物上面強(qiáng)行走過,這樣不僅會(huì)損壞植被,還有損公園的美觀以及個(gè)人的素質(zhì)。所以在公園道路設(shè)計(jì)時(shí),盡量避免多路交叉在一起而造成的路況復(fù)雜和導(dǎo)向不明確,還應(yīng)避免道路的蜿蜒曲折。設(shè)計(jì)時(shí),道路還應(yīng)做到主次分明,寬度尺寸;鋪裝設(shè)備、方位標(biāo)志上面都應(yīng)該有明顯的設(shè)計(jì)。若是只考慮捷徑會(huì)使公園缺乏欣賞性,若只有彎道則會(huì)讓公園顯得凌亂煩躁。盡量減少三岔路口,以及不可避免的三岔路口可以形成對景讓人記憶猶新。在此之外還應(yīng)該考慮到特殊人群的需求,坐輪椅者、拄拐杖者、以及小孩老年人都應(yīng)考慮。
5.3在主題公關(guān)的設(shè)計(jì)中,植物的合理分配和配置也相當(dāng)重要
設(shè)計(jì)時(shí),植物應(yīng)是多樣化的配置。它不僅需要能夠針對游人游覽觀賞、娛樂休閑,還能夠讓游人合理地使用,自覺保護(hù)植物,滿足人們在日常交際中所需要的私密性。濃郁的樹下人們可以乘涼休息,就需增加座椅。草坪上人們可以活動(dòng)玩耍,則需寬敞簡單的空間。需要寬敞的空間就需要私密的空間,則可以用灌木作為綠籬完成一些特需的功能,既能把一些寬敞的場所隔離成為一些小點(diǎn)的功能區(qū)和空間,這樣不僅有私密空間,又能降低噪音增加隱蔽性,也可以擋風(fēng)又能隱藏不雅的景致。通過一些綠色屏障也可以形成視覺控制,讓人們在各自的空間獲得領(lǐng)域性,在靜逸的空間中讀書,交談靜坐等。
5.4公園的設(shè)施
在主題公園的設(shè)計(jì)中,公園設(shè)施需充分考慮到不同人群和不同年齡段的行為習(xí)慣和心理需求。主題公園中還應(yīng)該有人性化設(shè)計(jì)等設(shè)施,在草地、湖水、綠籬、垃圾桶、衛(wèi)生間、井蓋、電房等設(shè)置明顯的標(biāo)識,保證游客的安全。
參考文獻(xiàn)
1徐磊清,楊公俠.環(huán)境心理學(xué)[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2004
關(guān)鍵詞:社會(huì)心理學(xué);實(shí)驗(yàn)教學(xué)
中圖分類號:G642.423 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2011)35-0143-03
社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,其根本任務(wù)是運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的概念和理論很好地理解、預(yù)測和控制個(gè)體的社會(huì)行為。長期以來,社會(huì)心理學(xué)課程教學(xué)以講授講解法為主,這種方法對于具有簡便易行、節(jié)約時(shí)間、便于掌握的特點(diǎn)。但是社會(huì)心理學(xué)的理論和概念晦澀難懂,一昧就教材講理論學(xué)生不容易理解,更談不上運(yùn)用。教師在講授相關(guān)社會(huì)心理學(xué)知識理論時(shí),如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,用“深入淺出”的方法吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生從單純的“識記”變成“體驗(yàn)”和“內(nèi)化”的主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí),顯得尤為重要。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下借助于實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)手段、選擇適當(dāng)?shù)姆椒?,將預(yù)定的實(shí)驗(yàn)對象的某些屬性呈現(xiàn)出來,揭示實(shí)驗(yàn)對象的本質(zhì)的過程。在傳授社會(huì)心理學(xué)基本理論的同時(shí),若能增加心理學(xué)實(shí)驗(yàn),將是是課堂理論教學(xué)的繼續(xù)、補(bǔ)充、擴(kuò)展和深化。通過教師的演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生的直接實(shí)驗(yàn)操作,可以使學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生直觀圖象,從而形成概念,達(dá)到對所學(xué)理論加深理解、鞏固記憶和靈活運(yùn)用的目的。但是,在社會(huì)心理學(xué)中究竟應(yīng)該開設(shè)哪些實(shí)驗(yàn),如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn),一直是社會(huì)心理學(xué)任課教師難以解決的問題。對此,筆者在社會(huì)心理學(xué)講授過程中進(jìn)行了一系列的探索研究。
一、社會(huì)心理學(xué)實(shí)施實(shí)驗(yàn)教學(xué)的現(xiàn)狀
1.無對應(yīng)的社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教材
應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)現(xiàn)在雖然已有社會(huì)心理學(xué)相應(yīng)的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,相應(yīng)的理論教材,但一直沒有一本相配套的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教材。在過去的教學(xué)中,由于缺乏配套實(shí)驗(yàn)教材,教師在帶教時(shí)也有一定的被動(dòng)性,更不要說有什么創(chuàng)新和改革。因此,必須盡快編寫一本與4年制應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)社會(huì)心理學(xué)相配套的《社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)》,才能更好地適應(yīng)課程改革的要求。
2.實(shí)驗(yàn)課時(shí)少,內(nèi)容安排不合理
許多高校社會(huì)心理學(xué)課程計(jì)劃安排為48~64學(xué)時(shí),其中社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)個(gè)別高校安排僅有4~8學(xué)時(shí)。在每個(gè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容一般為2~3學(xué)時(shí)的情況下,僅能安排3個(gè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。實(shí)驗(yàn)課時(shí)安排的時(shí)間少,一方面使教師在布置實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)過多考慮的是一些重復(fù)性、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),這樣不僅束縛了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,還封閉了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
3.實(shí)驗(yàn)考核不合理
考核作為檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果的一種手段,在一定程度上可以作為評價(jià)教學(xué)效果的依據(jù)。[1]大多數(shù)高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的社會(huì)心理學(xué)課程長期以來主要以課堂理論知識為主,實(shí)驗(yàn)部分為輔或者沒有,課程成績的判定也主要以基礎(chǔ)理論考試為主,實(shí)驗(yàn)課僅占很小的比重或者沒有。另外實(shí)驗(yàn)課成績的評定,往往僅憑實(shí)驗(yàn)報(bào)告打分,其結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生偏重理論,忽視實(shí)驗(yàn)操作過程,抄襲實(shí)驗(yàn)報(bào)告篡改數(shù)據(jù),弄虛作假,使學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能和動(dòng)手能力不能得到提高,達(dá)不到實(shí)驗(yàn)的最終目的。
二、社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的措施
1.確立社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是理論聯(lián)系實(shí)際的有效途徑,“理論加操作”的教學(xué),用理論指導(dǎo)操作,用操作滋養(yǎng)理論,實(shí)現(xiàn)理論與操作的互動(dòng)。從某種意義上說,實(shí)驗(yàn)教學(xué)是為課堂理論教學(xué)服務(wù)的一種輔助手段。實(shí)驗(yàn)教學(xué)有其它教學(xué)模式不可替代的獨(dú)特作用和綜合效益。[2]
社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)最基本的任務(wù)是緊密結(jié)合理論教學(xué)演示某種心理現(xiàn)象,驗(yàn)證社會(huì)心理學(xué)的某些理論,幫助學(xué)生理解和掌握心理學(xué)的基本概念、基本原理,使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問題。
社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要目標(biāo)是將已經(jīng)確立起來的最基本的實(shí)驗(yàn)教給學(xué)生,使他們初步掌握心理實(shí)驗(yàn)的基本理論、基本方法和基本技能。通過演示性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),可以使學(xué)生加深對理論知識的理解,便于學(xué)生透徹地掌握理論知識,可以培養(yǎng)他們熟練操作的技能和動(dòng)手能力,同時(shí)可以鼓勵(lì)他們運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的理論和實(shí)驗(yàn)技能自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué),可使學(xué)生了解和掌握社會(huì)心理學(xué)研究者研究心理現(xiàn)象的方法,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能及其分析問題、解決問題的能力。不但如此,實(shí)驗(yàn)教學(xué)還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的自覺性。
2.確定社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,編制專業(yè)實(shí)驗(yàn)教材
根據(jù)教學(xué)的要求和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)精心設(shè)計(jì)、合理安排實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,把整個(gè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容分成三個(gè)不同層次,分別為演示實(shí)驗(yàn)、選擇性實(shí)驗(yàn)和綜合設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。要讓學(xué)生跳出規(guī)定的實(shí)驗(yàn)題目和實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的舊框框,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題的能力,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)。三個(gè)實(shí)驗(yàn)層次的具體要求如下:[3]
(1)演示實(shí)驗(yàn):主要是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),其主要目的是使學(xué)生掌握必要的實(shí)驗(yàn)基本技能、基本方法、基本知識,為以后實(shí)驗(yàn)打下基礎(chǔ),占實(shí)驗(yàn)總學(xué)時(shí)的50%左右。社會(huì)心理學(xué)是一門理論性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,課程本身包含著大量的實(shí)驗(yàn)。因此,教師可以在教學(xué)過程中組織學(xué)生進(jìn)行演示,如盧欽斯首因效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、霍納性別成就動(dòng)機(jī)實(shí)驗(yàn)等,都是一些經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)。如講從眾行為時(shí),組織學(xué)生進(jìn)行驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),課前讓學(xué)生熟悉該實(shí)驗(yàn)程序和操作要領(lǐng),并將學(xué)生分成小組,分別扮演觀察者和被觀察者,驗(yàn)證群體規(guī)模與從眾行為之間的關(guān)系,加深學(xué)生對理論知識的理解掌握。
(2)選擇性實(shí)驗(yàn):把教學(xué)內(nèi)容的基本原理、基本課程訓(xùn)練和基本實(shí)驗(yàn)方法綜合在一起,給出若干個(gè)實(shí)驗(yàn)題目以及相關(guān)參考資料,讓學(xué)生依據(jù)各自的興趣有選擇地完成。此類實(shí)驗(yàn)難度適中,占總實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)的35%左右。這一類實(shí)驗(yàn)是一些難度較大的、選做的設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,如社會(huì)動(dòng)機(jī)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)情感實(shí)驗(yàn)、社會(huì)態(tài)度實(shí)驗(yàn)等。這些實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目在實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書上找不到現(xiàn)成答案,需要學(xué)生去查詢相關(guān)參考書。目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)從相關(guān)參考書中獲取知識,培養(yǎng)自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力。
(3)綜合設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教師可以給出部分實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目以供學(xué)生選做,學(xué)生也可以自己確定實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,原則上一人一題,可以兩人(最多三人)一題。這一階段的主要特征是,整個(gè)實(shí)驗(yàn)均由學(xué)生獨(dú)立完成,教師只進(jìn)行指導(dǎo),包括查閱資料,撰寫實(shí)驗(yàn)方案,擬定實(shí)驗(yàn)步驟,準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)所需的器材和設(shè)備,完成實(shí)驗(yàn)并寫出完整的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。這一層次的實(shí)驗(yàn)占20%左右,放在課程的最后一部分。
在具體操作時(shí),可根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)時(shí)安排,可將基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)和應(yīng)用性強(qiáng)、與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切的實(shí)驗(yàn)優(yōu)先安排,其它實(shí)驗(yàn)視具體情況適時(shí)控制。還可建立開放實(shí)驗(yàn)室,以保證學(xué)生有充分的時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,把實(shí)驗(yàn)教學(xué)由封閉變?yōu)殚_放。
根據(jù)這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,可以編制專門的社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)手冊。編制社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教材應(yīng)充分體現(xiàn)“三性”原則(綜合性、專業(yè)性、設(shè)計(jì)性),突出學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),更加體現(xiàn)專業(yè)性特點(diǎn)。在具體實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中,要貫穿多種實(shí)驗(yàn)手段,要求學(xué)生同時(shí)掌握多種實(shí)驗(yàn)方法,并不斷更新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,使實(shí)驗(yàn)手段和方法達(dá)到比較先進(jìn)的水平。
3.確定合理的考核內(nèi)容和考核手段
對于社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)部分要進(jìn)行全面考核,打破以往以書面考試為主的考試形式,綜合考查學(xué)生的表現(xiàn),科學(xué)地考核學(xué)習(xí)成績。這樣可以增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對學(xué)生的吸引力和約束力,從而改變師生輕視實(shí)驗(yàn)的思想,由此還可以保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)的系統(tǒng)性、完整性,有利于提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量。[4]
考試改革方案包括以下幾個(gè)方面內(nèi)容:
(1)平時(shí)成績:包括實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí),實(shí)驗(yàn)操作,實(shí)驗(yàn)報(bào)告。每次實(shí)驗(yàn)結(jié)束以后,每位學(xué)生都要按照本次實(shí)驗(yàn)的具體要求,寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告,教師根據(jù)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的情況進(jìn)行記分,學(xué)期結(jié)束時(shí)把所有實(shí)驗(yàn)報(bào)告的成績進(jìn)行加權(quán)平均。
(2)實(shí)驗(yàn)技能:內(nèi)容包括已做過的所有實(shí)驗(yàn),以抽簽的方式隨機(jī)抽取考試,并在教師監(jiān)督下,當(dāng)面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)是否規(guī)范、準(zhǔn)確,有無考慮控制或消除無關(guān)變量對實(shí)驗(yàn)的干擾,是否有創(chuàng)新。
(3)理論考核,主要是考查學(xué)生運(yùn)用社會(huì)心理的理論知識解決實(shí)際問題的能力。內(nèi)容有實(shí)驗(yàn)基本理論、實(shí)驗(yàn)原理、數(shù)據(jù)處理、結(jié)果分析、實(shí)驗(yàn)儀器的性能與使用,等等。
三、結(jié)語
我國大學(xué)本科課程特別是主干課程的教學(xué)改革應(yīng)如何進(jìn)行,是當(dāng)前中國高等教育教學(xué)改革的重點(diǎn)課題之一。[5]社會(huì)心理學(xué)作為高校心理學(xué)專業(yè)的核心課程之一,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的探討還只是一個(gè)初步的理論構(gòu)想,如欲深入研究,還需與相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來。本研究極力主張高校及其教育工作者應(yīng)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,在學(xué)術(shù)追求及成就上嚴(yán)格要求大學(xué)生,并提升他們對學(xué)術(shù)內(nèi)在價(jià)值的重視,以此回歸大學(xué)教學(xué)探究高深學(xué)問之道。在社會(huì)心理學(xué)教學(xué)過程中,教育者在教學(xué)方法上應(yīng)摒棄過去重理論、輕應(yīng)用,重教師教授、輕學(xué)生參與感悟的教學(xué)模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決社會(huì)心理問題的能力,培養(yǎng)他們多視角地、創(chuàng)造性地觀察現(xiàn)象和思考問題的能力。要組織學(xué)生聯(lián)系社會(huì)心理學(xué)知識,理論聯(lián)系實(shí)踐,從中體會(huì)社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)及應(yīng)用過程,體會(huì)到社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科價(jià)值,提高學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的興趣。
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在現(xiàn)今新的醫(yī)學(xué)模式下,針對生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式下應(yīng)履行的醫(yī)師職責(zé),“醫(yī)學(xué)心理學(xué)”課程的教學(xué)模式、授課形式與教學(xué)方法都值得我們?nèi)ヌ轿觥at(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的學(xué)生是未來醫(yī)學(xué)事業(yè)的繼承者與開拓者,其社會(huì)角色是救死扶傷的白衣戰(zhàn)士,面對的是患病的群體。身為醫(yī)者是要治‘‘患病的人”還是去治“人患的病”?醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、預(yù)防疾病戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變、臨床醫(yī)療工作的需要、改善醫(yī)患關(guān)系的需要等因素決定了醫(yī)學(xué)心理學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的三大理論支柱之一。這樣以教師為中心、以學(xué)生為對象的教學(xué)模式就面臨著與心理學(xué)理論相矛盾的巨大挑戰(zhàn)“醫(yī)學(xué)心理學(xué)”課程的教學(xué)改革,成為醫(yī)學(xué)院校課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
1.重新修訂教學(xué)大綱
通觀全國醫(yī)學(xué)院校,目前醫(yī)學(xué)心理學(xué)教材仍沿用傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式,即:以基礎(chǔ)心理學(xué)為主干,結(jié)合了變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、護(hù)理心理學(xué)等心理學(xué)分支學(xué)科理論,其中基礎(chǔ)部分占總學(xué)時(shí)的1/4,使得與醫(yī)學(xué)生密切相關(guān)的臨床心理學(xué)、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)等因?yàn)檎n時(shí)太緊只能草草帶過。內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)所有專業(yè)學(xué)生使用的《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》(北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社第二版)分12個(gè)章節(jié),要求在24個(gè)學(xué)時(shí)之內(nèi)講完,內(nèi)容涉及面很廣,給教師的講授和學(xué)生的掌握都帶來了很大的困難。由于大多數(shù)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后不可能進(jìn)入精神科或從事心理工作,這樣的課程安排使未來的臨床醫(yī)生既不重視課堂學(xué)習(xí),又不能在實(shí)踐中加以應(yīng)用,失去了學(xué)校課程設(shè)置的意義。
醫(yī)學(xué)心理學(xué)具有自然學(xué)科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的雙重屬性具有實(shí)驗(yàn)科學(xué)和理論科學(xué)的雙重屬性同時(shí)也具有基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科的雙重屬性。這種雙重性給該課程的教學(xué)提出了雙重的要求。醫(yī)學(xué)心理學(xué)研宄的范圍主要是與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有關(guān)的心理學(xué)課題,普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)及社會(huì)心理學(xué)不包括在內(nèi),但是作為一門課程它必須考慮到授課對象的知識結(jié)構(gòu)和一門學(xué)科與其他學(xué)科的銜接關(guān)系。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的臨近學(xué)科有臨床心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、健康心理學(xué)和護(hù)理心理學(xué)等,這幾個(gè)學(xué)科的研究對象和側(cè)重點(diǎn)是不同的。醫(yī)學(xué)心理學(xué)側(cè)重研究心理因素在軀體障礙中的作用與機(jī)制臨床心理學(xué)的研究重點(diǎn)是心理測驗(yàn)和心理治療行為醫(yī)學(xué)主要采用行為主義的研究方法研究健康和疾病的問題變態(tài)心理學(xué)側(cè)重于探討各種精神障礙的心理原因和機(jī)制健康心理學(xué)側(cè)重于研究各種維持和提高心理健康的措施而護(hù)理心理學(xué)側(cè)重研究各種心理護(hù)理的原理與方法。可以看出醫(yī)學(xué)心理學(xué)與這些臨近學(xué)科既是相互包容又是相互獨(dú)立的,因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘难芯繉ο蠛蛡?cè)重點(diǎn)。拓展醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科外延,建立必修課程和選修課程體系是課程改革的當(dāng)務(wù)之急。目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)開設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程仍是將諸多醫(yī)學(xué)心理學(xué)分支學(xué)科內(nèi)容合并為一??梢愿鶕?jù)學(xué)校具體情況選擇開設(shè)合適的選修課如心理學(xué)概論、心理測量學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、心理診斷學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)、康復(fù)心理學(xué)、異常心理學(xué)等。作為教學(xué)這些知識對醫(yī)學(xué)生都是必修的但又不可能給醫(yī)學(xué)生開設(shè)6門心理學(xué)課程,隨著教學(xué)改革,醫(yī)學(xué)院校逐漸開設(shè)了臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通等選修課,給醫(yī)學(xué)心理學(xué)的授課帶來挑戰(zhàn),現(xiàn)實(shí)的做法就是在醫(yī)學(xué)心理學(xué)的講授中兼容并蓄,同時(shí)講授其他幾個(gè)學(xué)科的內(nèi)容但又要同時(shí)兼顧已選修過這幾門課程的學(xué)生。
在開設(shè)課程時(shí)間安排上目前部分醫(yī)學(xué)院校將醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三或第四學(xué)年,但此時(shí)才學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)概論、心理學(xué)基礎(chǔ)知識部分,顯得太遲不利于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),與教學(xué)要求形成脫節(jié)現(xiàn)象,如果安排在第一或第二學(xué)年課程中有關(guān)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容如心身疾病、心理咨詢與治療、病人心理、異常心理等與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程緊密相關(guān)而本階段學(xué)生內(nèi)外婦兒、診斷學(xué)等課程尚未開設(shè)學(xué)生常常感到難以理解掌握。因此,需要根據(jù)心理學(xué)的知識從基礎(chǔ)到分支學(xué)科從理論到臨床實(shí)踐合理安排課程。大學(xué)生心理健康教育安排在第一學(xué)年,醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三學(xué)年,臨床心理學(xué)課程安排在第四學(xué)年。
英國心理學(xué)家J.韋曼博士曾把醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的具體領(lǐng)域歸納為5個(gè)方面:(1)伴隨著老齡化、精神性疾病及神經(jīng)學(xué)損害等因素的行為改變;(2)心理因素在醫(yī)學(xué)問題發(fā)生中的作用;(3)醫(yī)生-病人關(guān)系(4)病人對疾患和治療的反應(yīng);(5)治療的心理學(xué)方法。根據(jù)韋曼博士的歸類,我們認(rèn)為醫(yī)學(xué)心理學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)分為:基礎(chǔ)心理學(xué)理論、異常心理、心身疾病、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)和心理健康6個(gè)方面。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的教學(xué)時(shí)數(shù)會(huì)隨著各校的重視、師資力量的充實(shí)而有所增加,就目前的學(xué)時(shí)而言必須進(jìn)行教學(xué)大綱修改重新分配教學(xué)內(nèi)容,逐步縮小目前的基礎(chǔ)部分的知識而逐步擴(kuò)大臨床部分的知識內(nèi)容學(xué)時(shí)才比較適宜。就我們學(xué)校而言現(xiàn)在醫(yī)學(xué)心理學(xué)為限選課,24學(xué)時(shí),在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)基礎(chǔ)上,結(jié)合目前一年級有心理健康教育課,二年級有社會(huì)心理學(xué),四年級有臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通選修課,重新制定醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)大綱,使之與前后知識呼應(yīng),又體現(xiàn)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的特點(diǎn),我們認(rèn)為理論授課分18個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行,另外6個(gè)學(xué)時(shí)用于觀看影片、討論、辯論和考試等需要。學(xué)時(shí)上重新安排如下:講授醫(yī)學(xué)心理知識在開始先簡單回顧心理學(xué)的基礎(chǔ)知識,用2學(xué)時(shí)時(shí)間,異常心理、心身疾病、心理干預(yù)各占4學(xué)時(shí),而醫(yī)患關(guān)系、心理健康2個(gè)內(nèi)容各占2學(xué)時(shí)。這樣醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課程圍繞一條主線展開,學(xué)生學(xué)習(xí)有章可循,教師授課主次分明。
2.改進(jìn)授課方式、手段
醫(yī)學(xué)心理學(xué)中的許多概念都十分抽象,例如:情緒、思維、意志、認(rèn)知、人格、特質(zhì)、自我、智力、潛意識、心理應(yīng)激……。所以,傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,在教學(xué)中必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段,豐富課程內(nèi)容和形式,聯(lián)系臨床實(shí)踐。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課本不只是教師的“教材”,也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。包括形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析等。而且在各章之前提供內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例問題。從臨床實(shí)際中編撰醫(yī)學(xué)心理學(xué)課中的一些思考問題和案例。
在教學(xué)方法的選用上,可以采用電影、動(dòng)畫、討論、辯論、案例分析、角色扮演、啟發(fā)式教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,突破邏輯思維的框架。
借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)生成文字、圖像、聲音、動(dòng)畫等多種媒體,使單純用文字描述的心理測驗(yàn)、心理咨詢、心理治療等心理學(xué)基本知識、技能能以準(zhǔn)確、清晰、直觀、形象地場景再現(xiàn)出來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)教學(xué)效率的提高和學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)問題的情境容易激發(fā)學(xué)生的求知欲,而使得學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)效果2。問題討論法實(shí)施的關(guān)鍵在于選材和問題的設(shè)定以及課堂氣氛的營造和控制,時(shí)間的安排和掌握也很重要。
角色模擬法是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)定情景分派角色組織開展教學(xué)模擬活動(dòng)。其優(yōu)點(diǎn)是現(xiàn)場感應(yīng)性強(qiáng)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識和學(xué)習(xí)熱情有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力。
例如在講“心理應(yīng)激”這一章時(shí)可以將“應(yīng)激的心理反應(yīng)”中可能出現(xiàn)的各種“情緒反應(yīng)”與“心理防御機(jī)制”結(jié)合起來用事件的形式加以講述??梢愿嬖V學(xué)生在每個(gè)個(gè)體成長的過程中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“心理煩惱與困惑”也許還會(huì)遇到不同形式的“心理應(yīng)激”。教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考在一個(gè)較大的負(fù)性生活事件中如大學(xué)生“失戀”“親人遭受意外”等假若“我”就是事件中的人物作為個(gè)體的“我”該如何面對?積極應(yīng)對消極等待還是回避或逃避?請學(xué)生按照心理活動(dòng)的規(guī)律分析這幾種解決方法的優(yōu)劣。在教師引導(dǎo)和幫助下最后得出結(jié)論:當(dāng)一個(gè)人面對應(yīng)激時(shí),如同身上背負(fù)著許多東西,單腿立地。這時(shí)會(huì)對自己說我實(shí)在堅(jiān)持不住了,怎么辦呢/方法很簡單,把腿放下來就行了。
角色模擬法從現(xiàn)實(shí)出發(fā),聯(lián)系生活實(shí)際,運(yùn)用所學(xué)知識點(diǎn)去解決每個(gè)個(gè)體都會(huì)或多或少面臨的難題(“應(yīng)激源”),幫助學(xué)生體驗(yàn)實(shí)情,找出癥結(jié),研究問題,尋求對策,并在課后讓學(xué)生以論文的形式寫出來。這樣做既能鞏固所學(xué)知識又有利于學(xué)生的成長和專業(yè)能力的培養(yǎng)。
在實(shí)例教學(xué)中運(yùn)用靈活機(jī)制培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì),醫(yī)學(xué)心理學(xué)課教師除在教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器以及各種心理測試的模具和量表為學(xué)生開設(shè)示教實(shí)驗(yàn),還可以引導(dǎo)學(xué)生從事一些實(shí)驗(yàn)和臨床研宄醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)際案例教學(xué)的探索3,如發(fā)展心理學(xué)興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生積極性,使之在努力學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識的同時(shí),針對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的大中專學(xué)生存在心理因素問題對大學(xué)生進(jìn)行心理健康情況調(diào)查,并在教師指導(dǎo)下開設(shè)、組織心理咨詢講座以幫助他們解除心理障礙。
授課時(shí)既要通過簡單的課堂實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)這些實(shí)證的方法使學(xué)生了解和掌握人的心理活動(dòng)規(guī)律及心理-生理的關(guān)系與機(jī)制,還要善于用描述的方法、思辯的方法從整體上講清人的心理結(jié)構(gòu)、人格結(jié)構(gòu)、醫(yī)患關(guān)系及心理的病理機(jī)制等;既要通過理論講授使之確定心身統(tǒng)一觀,從心身兩個(gè)方面認(rèn)識人、觀察人、培養(yǎng)其人文精神,還要通過課堂練習(xí)使學(xué)生掌握簡單的心理課評定方法、心理咨詢和心理治療的基本方法。
此外,更新課程內(nèi)容、豐富課程資源是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣重要的一環(huán)。在課程中吸納醫(yī)學(xué)心理學(xué)最新的研究進(jìn)展,在現(xiàn)有教材資源基礎(chǔ)上提供多種學(xué)習(xí)資源,如教材配套光盤、基本練習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、參考文獻(xiàn)、推薦閱讀、相關(guān)網(wǎng)站等,根據(jù)學(xué)校實(shí)際狀況加強(qiáng)醫(yī)學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境,供師生交流、合作、查閱信息等。建立醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)提供教學(xué)資源、相關(guān)鏈接、論壇、留言板、試題庫、郵件列表等欄目促進(jìn)師生、學(xué)生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
3.改革傳統(tǒng)的考核方式
教學(xué)評價(jià)作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要手段,應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),充分體現(xiàn)靈活性與全面性等特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,真實(shí)反映學(xué)生能力,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)有效地考察教師教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革。教學(xué)評價(jià)可兼顧課堂表現(xiàn)、結(jié)業(yè)考試、論文撰寫等形式。課堂表現(xiàn)包括學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見解的情況,結(jié)業(yè)考試主要采取筆試不僅考查知識面也注重考查對基本概念、理論的理解和掌握,課程論文包括小組合作學(xué)習(xí)主題報(bào)告、自主閱讀的文獻(xiàn)筆記以及案例分析等內(nèi)容。
考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段??荚嚥粌H要考核學(xué)生掌握理論知識的程度,更重要的是考核學(xué)生運(yùn)用知識、解決問題的能力4。目前學(xué)生考試內(nèi)容死記硬背的多,發(fā)揮創(chuàng)造性思維和邏輯性思維的少,學(xué)生為了獲得好的學(xué)習(xí)成績,就必須背講義,教條地套教師的標(biāo)準(zhǔn)答案。針對以上問題,我們可以采用一些靈活的方式補(bǔ)充考試的不足。平時(shí)課堂要求學(xué)生以理解為主,多提問或讓學(xué)生提出問題由全班進(jìn)行討論;對于大家普遍感興趣的問題,可以組織集體辯論,把辯論內(nèi)容整理成文,酌情給學(xué)生加分,作為平時(shí)成績。此外,可以布置一些可供發(fā)揮思維的作業(yè)題。如:學(xué)習(xí)了人格一章后,要求學(xué)生通過簡單的人格(包括能力、氣質(zhì)、性格)測驗(yàn),了解自己的人格特點(diǎn),根據(jù)自己的成長過程,分析影響自己人格形成的因素和機(jī)制,并制定提高自己心理健康水平的方案??荚嚳梢苑乓恍┙?jīng)典影片和心理學(xué)錄像,讓學(xué)生針對其中的人物或情節(jié)給出心理分析,說明這些人物存在什么樣的心理問題,或采用了什么樣的心理防御機(jī)制,并且可以結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勼w會(huì)。通過多種考核形式的進(jìn)行,把單純考察學(xué)生死記硬背知識的水平,轉(zhuǎn)向側(cè)重考察學(xué)生的分析問題、理解問題、鑒別問題和解決問題等綜合能力方面來,真正發(fā)揮出考試的驗(yàn)收作用,達(dá)到考試應(yīng)有的督促、提高、檢查、評價(jià)的目的。
各級學(xué)校課程教案中教學(xué)目標(biāo)表述舉隅
(一)高等學(xué)校課程與課時(shí)教學(xué)目標(biāo)某大學(xué)社會(huì)心理學(xué)教案中的教學(xué)目標(biāo)[1]:通過學(xué)習(xí)使學(xué)生明確群體及群體心理的概念,理解學(xué)校群體的心理功能及效應(yīng);理解集體和班集體的概念和心理特點(diǎn),掌握班集體形成的過程和班集體建設(shè)的措施,掌握班集體中非正式群體特點(diǎn);理解人際關(guān)系的概念和重要作用,了解影響人際關(guān)系的因素。某大學(xué)心理學(xué)課程教案中的教學(xué)目標(biāo)[2],教師使用的是學(xué)習(xí)目的與要求:通過本章學(xué)習(xí),理解心理學(xué)的研究對象,學(xué)科性質(zhì)、心理的實(shí)質(zhì)以及心理學(xué)研究的任務(wù),了解心理學(xué)研究的意義、原則,初步認(rèn)識心理科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究心理的興趣與愿望。華東師范大學(xué)心理學(xué)院教育心理學(xué)的教案[3]使用的是教學(xué)的目的:理解教育心理學(xué)的基本概念、原理和基本理論(學(xué)習(xí)理論、動(dòng)機(jī)理論、學(xué)習(xí)的遷移理論等),了解本學(xué)科領(lǐng)域新近研究成果與發(fā)展趨勢,能夠運(yùn)用人的心理與行為改變的規(guī)律,以及以本學(xué)科特有的思維方式和研究方法,觀察、分析學(xué)校教育教學(xué)中現(xiàn)實(shí)問題,并對提高教育教學(xué)質(zhì)量提供可行的建議。可是有一個(gè)管理心理學(xué)的教案使用的是教與學(xué)的目標(biāo)[4]:準(zhǔn)確掌握管理心理學(xué)的概念和管理心理學(xué)的理論體系,深刻領(lǐng)會(huì)研究管理心理學(xué)的意義,在一般意義上掌握管理心理學(xué)的研究方法。河北宣化師范學(xué)校申書景設(shè)計(jì)的教育技術(shù)學(xué)教案中的教學(xué)目標(biāo)是[5]:(1)知識與智能:認(rèn)識教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì);了解教育技術(shù)學(xué)發(fā)展過程中,影響較大的學(xué)習(xí)理論;掌握各個(gè)學(xué)習(xí)理論的起源時(shí)間,代表人物及其基本觀點(diǎn);能夠概括出各學(xué)習(xí)理論與教育技術(shù)的關(guān)系;能夠理解信息技術(shù)條件下有效學(xué)習(xí)的特征。(2)過程與方法:通過自主學(xué)習(xí)能夠找出問題,并體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論對教學(xué)的影響;能夠仔細(xì)傾聽其他同學(xué)的發(fā)言,有將查找的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行加工整理與其他同學(xué)共享或交流的愿望,體驗(yàn)寫作學(xué)習(xí)的過程和方法。(3)情感態(tài)度價(jià)值觀:能夠矯正學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法;能夠在學(xué)習(xí)新知識中,感受多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對學(xué)習(xí)的支持,制定出自己的學(xué)習(xí)方式。某大學(xué)人體解剖學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是:(1)基本理論和基本知識:了解人體各大系統(tǒng)肉眼結(jié)構(gòu)的總規(guī)律,正常、變異和畸形的概念,基本的描述方法,形態(tài)與功能的關(guān)系,形態(tài)結(jié)構(gòu)與發(fā)生發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和體表標(biāo)志的關(guān)系等;掌握人體各系統(tǒng)的組成、基本的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其機(jī)能意義,臨床常用的骨性和肌性標(biāo)志。(2)智能的培養(yǎng):自學(xué)能力,人體解剖的主要教學(xué)方法是學(xué)生通過解剖實(shí)踐和閱讀教材,掌握要求的內(nèi)容,教師只作少量的重點(diǎn)講解。神經(jīng)解剖學(xué)的理論性較強(qiáng),故講課內(nèi)容稍多,但仍強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)為主,學(xué)生要掌握要求的內(nèi)容仍然離不開實(shí)踐和自學(xué);基本技能,人體的檢查,切開、剝離、暴露和檢查器官的方法,正規(guī)和系統(tǒng)地觀察和描述各器官肉眼結(jié)構(gòu)和顯微結(jié)構(gòu)(神經(jīng)解剖學(xué))的正常形態(tài)。(3)通過有選擇的病例討論,初步鍛煉學(xué)生思維能力和了解人體解剖學(xué)與臨床的密切關(guān)系。(4)組織學(xué)生參加課外讀書小組,查閱有關(guān)文獻(xiàn)并寫讀書報(bào)告,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。(5)組建課外科研小組,指定有經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行指導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生的初步科研能力。(6)外語能力,七年制班要求教材、課程講授和考試的論述題都用英語。其他班則要求熟悉常用的解剖學(xué)英文詞匯及閱讀部分英文參考資料。(二)中等學(xué)校課程和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)人教版八年級上冊《大道之行也》教案第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)要求[6]:反復(fù)朗讀,借助注釋讀懂課文大意,理清課文層次;領(lǐng)會(huì)文章的豐富內(nèi)涵,理解“天下為公”。再看中學(xué)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。某高中化學(xué)教案第一節(jié)物質(zhì)的分類教學(xué)目標(biāo)[7]:知識技能,初步了解分散系概念,初步認(rèn)識膠體的概念,鑒別及凈化方法,了解膠體制取方法。認(rèn)識膠體的一些重要性質(zhì)和作用;能力培養(yǎng),通過丁爾現(xiàn)象、膠體制取等實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力,通過對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、自學(xué)能力;科學(xué)思想,通過實(shí)驗(yàn)、聯(lián)系實(shí)際等手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué),依靠科學(xué)解決實(shí)際問題的觀點(diǎn),教育學(xué)生關(guān)心環(huán)境;科學(xué)品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué),依靠科學(xué)解決實(shí)際問題的觀點(diǎn);科學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納比較、邏輯推理等方法。某高中心理教育課程教案《讓世界充滿愛》[8]:使用的是活動(dòng)目標(biāo)概念:活動(dòng)課的目的就是想通過該課讓學(xué)生懂得助人為樂的美德。認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識到生活中友愛和互助的重要性;情感目標(biāo):使學(xué)生體驗(yàn)“助人自助”的快樂感受;行為目標(biāo):在日常生活學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)對身邊的人伸出友愛之手幫助他們走出困境?;顒?dòng)方式是游戲活動(dòng),討論分享經(jīng)驗(yàn)。人教版初三《數(shù)學(xué)圓柱和圓錐的側(cè)面展開圖》教案[9]第一課時(shí)素質(zhì)教育目標(biāo):(1)知識教學(xué)點(diǎn):使學(xué)生了解圓柱的特征,了解圓柱的側(cè)面、底面、高、軸、母線、過軸的截面等概念,了解圓柱的側(cè)面展開圖是矩形;使學(xué)生會(huì)計(jì)算圓柱的側(cè)面積或全面積。(2)能力訓(xùn)練點(diǎn):通過圓柱形成過程的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、抽象思維能力和概括能力;通過圓柱側(cè)面積的計(jì)算,培養(yǎng)學(xué)生正確、迅速的運(yùn)算能力;通過實(shí)際問題的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力,從實(shí)際問題中抽象出數(shù)學(xué)模型的能力。(3)德育滲透點(diǎn):通過圓柱的實(shí)物觀察及有關(guān)概念的歸納向?qū)W生滲透“真知產(chǎn)生于實(shí)踐”的觀點(diǎn);通過應(yīng)用圓柱展開圖進(jìn)行計(jì)算,解決實(shí)際問題,向?qū)W生滲透理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn);通過圓柱側(cè)面展開圖的教學(xué),向?qū)W生滲透化曲面為平面,化立體圖形為平面圖形的“轉(zhuǎn)化”的觀點(diǎn);通過圓柱軸截面的教學(xué),向?qū)W生滲透“抓主要矛盾、抓本質(zhì)”的矛盾論的觀點(diǎn)。(4)美育滲透點(diǎn):通過學(xué)習(xí)新知,使學(xué)生領(lǐng)略主體圖形美與平面圖形美的聯(lián)系,提高學(xué)生對美的認(rèn)識層次。(三)初等學(xué)校課程與課時(shí)教學(xué)目標(biāo)青島版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材一年級上冊教學(xué)目標(biāo)[10]是:(1)在具體的情境中能熟練地認(rèn)、讀、寫20以內(nèi)的數(shù),能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的位置與順序,初步形成數(shù)的概念;在概念形成的過程中,發(fā)展初步的抽象、概括的能力;在比較數(shù)的大小的過程,建立初步的符號感和對應(yīng)思想。(2)結(jié)合具體情境,體會(huì)加減法的意義;能熟練地口算20以內(nèi)數(shù)的加減法;結(jié)合現(xiàn)實(shí)素材,進(jìn)行初步的估算,形成估算意識。(3)通過實(shí)物和模型辨認(rèn)長方體、正方體、圓柱和球等立體圖形;辨認(rèn)從正面、側(cè)面和上面觀察到的簡單物體的形狀;會(huì)用上下、左右、前后描述物體的相對位置,形成初步的空間觀念。(4)能按照給定的標(biāo)準(zhǔn)或選擇某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對物體進(jìn)行比較和分類;在分一分、比一比的活動(dòng)中,形成初步的觀察、分析、比較的能力。(5)通過簡單的統(tǒng)計(jì)活動(dòng),初步認(rèn)識象形統(tǒng)計(jì)圖和簡單統(tǒng)計(jì)表,并從中知道簡單統(tǒng)計(jì)的結(jié)果,初步了解一些簡單的數(shù)據(jù)處理的方法,形成初步的統(tǒng)計(jì)觀念。(6)在日常生活中能用20以內(nèi)數(shù)的加減法解決實(shí)際問題,了解可以用不同的方法去解決問題,形成初步的創(chuàng)新意識。(7)在與同伴交流認(rèn)數(shù)與解決實(shí)際問題的過程中,初步培養(yǎng)合作意識。培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣,養(yǎng)成觀察并提出問題的習(xí)慣。(8)在數(shù)學(xué)活動(dòng)和解決問題的過程中,能運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決生活中的簡單問題。人教版六年級第十一冊《少年閏土》教案第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是[11]:(1)預(yù)習(xí)課文,學(xué)會(huì)本課13個(gè)生字,認(rèn)識3個(gè)生字。能夠正確讀寫“碧綠、鄭重、允許、仿佛、廚房、刺猬、畜生、胯下”等詞語。(2)通讀課文,從總體上掌握課文的主要內(nèi)容及文章的思路。(3)學(xué)習(xí)描寫閏土外貌的部分,指導(dǎo)課后思考練習(xí)作業(yè)。(4)第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是:從人物的動(dòng)作、語言入手了解人物的性格、品質(zhì)特點(diǎn);理解含義深刻的句子,體會(huì)課文的思想感情;背誦第一自然段。
教學(xué)目標(biāo)理論與課程教學(xué)目標(biāo)的表述
20世紀(jì)50年代以來,我國引進(jìn)前蘇聯(lián)教育學(xué)理論支撐下的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)概念,教學(xué)論部分使用的概念仍然是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、教學(xué)方案(教案)、教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)過程、考試、考查、考核等前蘇聯(lián)的概念。查閱當(dāng)代中國高等師范教育中使用的教育學(xué)教材,基本沿襲著20世紀(jì)80年代前蘇聯(lián)的教育學(xué)體系,素質(zhì)教育思想也只是作為一種理念,并沒有成為學(xué)科理論進(jìn)入教材。由于這樣一種現(xiàn)狀,無論是小學(xué)教師,還是中學(xué)、大學(xué)教師,在教學(xué)大綱或者課程標(biāo)準(zhǔn)制定中,許多教師繼續(xù)使用傳統(tǒng)的概念,比如把教學(xué)目標(biāo)分為知識掌握目標(biāo)、能力發(fā)展目標(biāo)、技能訓(xùn)練目標(biāo)。教學(xué)大綱制定和教師備課中,采用了解什么知識、掌握什么概念、理解什么原理、發(fā)展什么能力、運(yùn)用什么技術(shù)、解決什么問題,或者識記什么、理解什么、應(yīng)用什么等等。除此之外還有一種以全面發(fā)展教育理論為邏輯結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)理論,這就是德育目標(biāo)、智育目標(biāo)、美育目標(biāo)。我們的教育學(xué)要求教學(xué)活動(dòng)中完成智力開發(fā)目標(biāo)的同時(shí),也要滲透德育和美育,因此每堂課程和課程整體都要設(shè)計(jì)德育和美育目標(biāo)。但是,具體到教師的備課中往往很難實(shí)現(xiàn)。20世紀(jì)80年代以來,我國引進(jìn)有關(guān)美國教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)理論以美國著名心理學(xué)家布魯姆(B.S.Bloom)的理論為代表。他把人類學(xué)習(xí)分為3個(gè)主要的領(lǐng)域,即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。我國中小學(xué)生新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)分類主要依據(jù)的是布魯姆等學(xué)者的分類方法。九年義務(wù)教育階段17個(gè)學(xué)科的18種課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)表述,都包括了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀3個(gè)領(lǐng)域,也稱“三維目標(biāo)”,并作為教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平時(shí)重要參考依據(jù)。在這3個(gè)領(lǐng)域中,知識是指事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等;技能是指動(dòng)作技能以及觀察、閱讀、計(jì)算、調(diào)查等技能;過程與方法是指認(rèn)知的過程和方法,科學(xué)探究的過程和方法,認(rèn)知過程中人際交往的過程和方法。特別強(qiáng)調(diào)在過程中獲得和應(yīng)用知識,學(xué)習(xí)和運(yùn)用方法;情感態(tài)度與價(jià)值觀,一般包括對己、對人、對自然及其相互關(guān)系的情感、態(tài)度、價(jià)值判斷以及做事應(yīng)具有的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。這實(shí)際上可以看作20世紀(jì)以來發(fā)展起來的本土素質(zhì)教育理論支撐下的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)概念。
關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué);發(fā)展歷程;理論基礎(chǔ);方法論
環(huán)境心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支,是一門新興的邊緣學(xué)科,它于20世紀(jì)六七十年代在美國產(chǎn)生并迅速發(fā)展起來,是一門研究人與其所處環(huán)境之間相互作用和關(guān)系的心理學(xué)前沿學(xué)科。環(huán)境心理學(xué)主要運(yùn)用心理學(xué)的方法分析人類經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)與環(huán)境各方面的相互作用和相互影響,揭示各種環(huán)境條件下人的心理發(fā)生發(fā)展的規(guī)律[1] 。
一、環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程
有關(guān)環(huán)境和人的行為之間關(guān)系的科學(xué)研究始于一百多年前(Gulliver,1908;Trowbridge,1913)。19世紀(jì),心理學(xué)家研究了人對聲、光、重量、壓力等環(huán)境刺激的知覺,但由于行為主義的主導(dǎo)地位和對學(xué)習(xí)過程的強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)的研究傾向于把環(huán)境事件看作強(qiáng)化程序和兒童經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)40年代,少量關(guān)于環(huán)境和行為聯(lián)系的研究出現(xiàn),其中包括行為地圖、環(huán)境認(rèn)知地圖和城市社會(huì)學(xué)(Moore,1987)。不過,這些并不完全是對環(huán)境和行為相互作用的最充分的研究。最早轉(zhuǎn)向?qū)Νh(huán)境和行為系統(tǒng)研究的人是費(fèi)斯廷格(Festinger)、沙赫特(Schachter)和貝克(Back),他們研究了環(huán)境設(shè)計(jì)因素對學(xué)生社會(huì)關(guān)系發(fā)展的影響 [2] 。
20世紀(jì)50年代,這個(gè)領(lǐng)域的研究逐漸增多。勒溫(Lewin,1950)把環(huán)境定義為決定行為的一個(gè)關(guān)鍵因素。盡管他強(qiáng)調(diào)的主要是社會(huì)環(huán)境,但是人們還是會(huì)經(jīng)常談?wù)摰剿睦碚搶τ谧匀画h(huán)境的重要性。同一時(shí)期,勒溫的學(xué)生巴克(Barker)等人對環(huán)境和行為的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)研究,把勒溫的行為公式:B=f (PE) (即人的行為是人與其所處環(huán)境相互作用的結(jié)果) 和“生活空間” (life space) 等心理場論(field theory) 發(fā)展成為一種系統(tǒng)的生態(tài)心理學(xué)研究范式,從而啟動(dòng)了最初的環(huán)境心理學(xué)研究[3] 。 霍爾(Hall,1959,1966)的空間關(guān)系學(xué)主要研究如何使用空間;此外還有針對擁擠的效應(yīng)的研究(Calhoun,1962,1964),以及20世紀(jì)60年代城市規(guī)劃師林奇(K.Lynch)對環(huán)境認(rèn)知和城市表象的研究。這些研究促進(jìn)了大量關(guān)于人和環(huán)境關(guān)系的研究。同時(shí)還有一些對空間行為、精神病院設(shè)計(jì)以及其他環(huán)境―行為關(guān)系方面的研究也得到了較快發(fā)展。建筑師與行為科學(xué)家也開始了長期的合作,目的是設(shè)計(jì)出對人的某些行為功能有益的建筑。環(huán)境心理學(xué)的研究開始遍及全球,而對知覺和認(rèn)知的其他研究也在環(huán)境心理學(xué)中扮演了重要角色。隨著人們對能源使用和自然環(huán)境保護(hù)問題的關(guān)注的加強(qiáng),越來越多的研究者開始尋求方法以改變?nèi)藗兤茐沫h(huán)境的行為。1961年和1966年,美國猶他大學(xué)舉行了最初的兩次環(huán)境心理學(xué)會(huì)議,1968年,代表美國研究潮流的環(huán)境―行為學(xué)術(shù)組織――環(huán)境設(shè)計(jì)研究學(xué)會(huì)(EDRA)成立。同年,紐約市立大學(xué)建立了第一個(gè)環(huán)境心理學(xué)博士點(diǎn)。1970年,伊特爾森(W.Ittelson)和普羅夏斯基(H.M. Proshansky)等人合編的《環(huán)境心理學(xué)》正式出版,這也被學(xué)界認(rèn)為是環(huán)境心理學(xué)誕生的標(biāo)志。第一批環(huán)境心理學(xué)的雜志(如《環(huán)境和行為》)在20世紀(jì)60年代后期創(chuàng)刊。1972年,聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩舉行第一屆國際環(huán)境保護(hù)會(huì)議,把環(huán)境保護(hù)列為人類亟待解決的問題之一,引起了許多國家政府和公眾的關(guān)注。環(huán)境心理學(xué)主要奠基者之一的柯雷( Kenneth Craik) 1973年在《心理學(xué)年鑒》中以“環(huán)境心理學(xué)”為標(biāo)題撰寫了有關(guān)的研究綜述,意味著“環(huán)境心理學(xué)”已經(jīng)被接受為心理學(xué)的一個(gè)分支領(lǐng)域[4]。1975年,世界第一個(gè)環(huán)境心理學(xué)博士畢業(yè)。1977年,在“人口心理學(xué)”的基礎(chǔ)上,美國心理學(xué)會(huì)的第34分會(huì)正式改名為“人口與環(huán)境心理學(xué)分會(huì)”。1978年,環(huán)境心理學(xué)的另一位主要代表人物斯托克斯(D. Stokols) 為《心理學(xué)年鑒》撰寫了第二篇關(guān)于“環(huán)境心理學(xué)”的研究綜述[5] ,基本上確定了環(huán)境心理學(xué)作為心理學(xué)分支的正式地位。1987年,斯托克斯(Stokols & Altman) 等人主編的《環(huán)境心理學(xué)手冊》出版,被看作環(huán)境心理學(xué)發(fā)展的一個(gè)里程碑和環(huán)境心理學(xué)成熟的標(biāo)志。20世紀(jì)80至90年代,環(huán)境心理學(xué)已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)步。定期的綜述性文章大約每四年就會(huì)編入《心理學(xué)年鑒》,它記載了這一領(lǐng)域最重要的發(fā)現(xiàn)。到20世紀(jì)末,“綠色”問題和生態(tài)學(xué)已經(jīng)成為最引人注意的主題之一 (Pol ,1993) 。
目前在我國,環(huán)境心理學(xué)這門學(xué)科已被心理學(xué)界承認(rèn)并列入《心理學(xué)年鑒》,但環(huán)境心理學(xué)在中國大陸的發(fā)展要遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于世界水平。我國20世紀(jì)70年代初才開始有學(xué)者編譯環(huán)境心理學(xué)著作,80年代有一些關(guān)于環(huán)境心理學(xué)的初步研究文章見于刊物,但直到90年代,關(guān)于環(huán)境心理學(xué)研究的書籍和文章都很少。1993年6月,哈爾濱建筑工程學(xué)院常懷生教授等人聯(lián)名發(fā)表《關(guān)于促進(jìn)建筑環(huán)境心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的倡議書》,呼吁社會(huì)促進(jìn)建筑環(huán)境心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展。同年4月,英國著名環(huán)境心理學(xué)家David Canter來中國講學(xué),先后在清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和華東師范大學(xué)為學(xué)生授課。同年7月在吉林市召開了第一次“建筑學(xué)與心理學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。1993年12月,《建筑師》雜志(總第55期)專門為這次會(huì)議出版了一期??@些可以看作這門學(xué)科在中國正式誕生的標(biāo)志。1993年以后,環(huán)境心理學(xué)研究逐漸展開,1995年,第二次“建筑學(xué)與心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在大連召開,會(huì)上正式成立了中國建筑環(huán)境心理學(xué)學(xué)會(huì)(2000年改名為中國環(huán)境行為學(xué)會(huì))[6]。 此后,中國環(huán)境行為學(xué)會(huì)每兩年在各地輪流召開一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。學(xué)術(shù)研究的定期交流和環(huán)境心理學(xué)基本知識在高校中的系統(tǒng)傳授,促進(jìn)了環(huán)境心理學(xué)科在國內(nèi)的發(fā)展。
二、環(huán)境心理學(xué)的理論基礎(chǔ)
(一)認(rèn)知心理學(xué)傾向
持認(rèn)知心理學(xué)理論傾向的環(huán)境心理學(xué)家以現(xiàn)象學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的研究方法作為根據(jù),以解釋人們經(jīng)驗(yàn)的方式來了解他們所處的環(huán)境。
1.喚醒構(gòu)建理論
喚醒構(gòu)建理論基于如下假設(shè):個(gè)體各種行為和經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容與形式,和我們的生理活動(dòng)如何被喚醒(arousal)有關(guān)。由于喚醒是應(yīng)激的一個(gè)必然反應(yīng),因而這一理論與應(yīng)激理論有相似之處。所不同的是,此理論中喚醒被界定為增加了腦活動(dòng)和自主反應(yīng)(脈搏、心率等),而且它可以與不引起應(yīng)激的事件相聯(lián)系。日常生活中,高興或悲傷等都可以引起喚醒,因此,研究者可以通過研究喚醒的性質(zhì)來了解喚醒及其所產(chǎn)生的環(huán)境,進(jìn)而研究環(huán)境與個(gè)體心理的關(guān)系。
2.應(yīng)激理論
應(yīng)激理論把環(huán)境中的許多因素看作應(yīng)激源,比如噪聲、擁擠。應(yīng)激源被認(rèn)為是威脅人們健康狀況的不利環(huán)境,它主要包括工作應(yīng)激、自然災(zāi)害、婚姻不和諧、搬遷混亂等。應(yīng)激(stress)是一種調(diào)節(jié)或中介變量,被定義為個(gè)體對不利環(huán)境的反應(yīng)。這一“反應(yīng)”包含了情緒、行為和生理等成分。應(yīng)激有兩種基本模式,一種是生理反應(yīng),另一種是心理反應(yīng)。由于生理和心理應(yīng)激反應(yīng)互相聯(lián)系,不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn),因此環(huán)境心理學(xué)家通常把所有的成分整合到環(huán)境應(yīng)激模型(environmental stress model)(Baum,Singer & Baum 1981;Evans & Cohen,1987;Lazarus & Folkman,1984)中去。目前,應(yīng)激理論已被用于對環(huán)境應(yīng)激物如噪聲、擁擠、環(huán)境壓力等的整體研究,并被用來解釋當(dāng)環(huán)境刺激超過個(gè)體適應(yīng)能力限度時(shí)對健康造成的影響。
3.環(huán)境超負(fù)荷理論
環(huán)境超負(fù)荷(overload)理論將個(gè)體作為人―環(huán)境關(guān)系中的一個(gè)重要變量。環(huán)境提供的信息量超出個(gè)體的加工能力,即個(gè)體所獲得的感覺信息超過他(或她)所能有效處理的能力時(shí),就會(huì)出現(xiàn)超負(fù)荷現(xiàn)象;相反,當(dāng)個(gè)體從環(huán)境中獲得的信息量太少時(shí),則會(huì)造成負(fù)荷不足。目前,超負(fù)荷理論已被用來解釋個(gè)體的城市生活以及高密度、噪聲、擁擠等現(xiàn)象,這些問題都和喚醒及超負(fù)荷有關(guān),而負(fù)荷不足則被用來解釋環(huán)境刺激不足所導(dǎo)致的單調(diào)和孤獨(dú)等問題;但在其他的條件下,它卻會(huì)產(chǎn)生積極效果,如提高某些較容易的認(rèn)知任務(wù)的成績。
(二)生態(tài)心理學(xué)傾向
秉持生態(tài)心理學(xué)理論傾向的環(huán)境心理學(xué)家,以生態(tài)心理學(xué)和學(xué)習(xí)理論為依據(jù),把決定個(gè)體行為的因素歸結(jié)為環(huán)境。他們強(qiáng)調(diào)在觀察行為的過程中對“環(huán)境―行為”關(guān)系進(jìn)行描述,把個(gè)體所處的自然環(huán)境作為整個(gè)生態(tài)環(huán)境的一部分,重視在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行研究。
1.巴克的生態(tài)心理學(xué)觀點(diǎn)
生態(tài)心理學(xué)理論的代表是巴克(Barker),他認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)家所關(guān)心的應(yīng)該是行為背景的整合,個(gè)體行為與環(huán)境處在一個(gè)相互作用的生態(tài)系統(tǒng)中。個(gè)體的所有行為都有一個(gè)空間和時(shí)間背景,由此構(gòu)成的立體的生態(tài)系統(tǒng)是研究環(huán)境的一個(gè)很適合的分析層面,這樣就可以為環(huán)境問題提供不同的視角和思路。此理論強(qiáng)調(diào)人和環(huán)境都是統(tǒng)一體中的一部分,一方的活動(dòng)必然會(huì)影響另一方。
2.環(huán)境決定論
環(huán)境決定論認(rèn)為個(gè)體由環(huán)境決定,即人類行為的起因和過程完全受環(huán)境支配,而否認(rèn)環(huán)境和行為之間的相互作用,這是傳統(tǒng)的環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計(jì)的思想。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn),只要適當(dāng)改變城市的物質(zhì)形式,就能改變個(gè)體的行為。其代表人物邁耶(D.R.Meyer)認(rèn)為,如果人們能消除極差的住宅和貧民窟,新的良好的住宅和環(huán)境就會(huì)從本質(zhì)上治愈社會(huì)的疾病。
3.維度理論
1975年奧爾特曼(I.Altman)提出了維度理論,他認(rèn)為擁擠和孤獨(dú)是同一維度的兩個(gè)極端:獨(dú)處的空間太小會(huì)造成擁擠,獨(dú)處的空間太大則會(huì)出現(xiàn)孤獨(dú),因此空間行為是調(diào)節(jié)獨(dú)處或使其最優(yōu)化的一種主要機(jī)制。根據(jù)這一理論,奧爾特曼試圖解釋個(gè)體的空間行為、領(lǐng)域性和擁有感[1]。
三、環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容與研究方法
(一)環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容
作為一門新興的、發(fā)展中的分支學(xué)科,環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容也在不斷發(fā)展之中。早期研究主要是有關(guān)環(huán)境(如建筑物)對人的心理的影響;后來,研究范圍逐步擴(kuò)展,有關(guān)自然環(huán)境對人的影響的研究越來越多,斯托克斯把環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容列為以下幾個(gè)方面:環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境觀點(diǎn)、人格與環(huán)境、環(huán)境評價(jià)、環(huán)境與行為關(guān)系的生態(tài)分析、人的空間行為、物質(zhì)環(huán)境的影響以及生態(tài)心理學(xué)[1];再后來,研究內(nèi)容擴(kuò)展到了人的行為與構(gòu)造和自然環(huán)境之間的相互關(guān)系,如環(huán)境與人的行為的交互作用(涉及環(huán)境壓力、環(huán)境負(fù)荷、應(yīng)激反應(yīng)等方面的研究),人的行為對周圍環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)的影響(涉及環(huán)境保護(hù)行為和環(huán)境保護(hù)的心理學(xué)研究),環(huán)境心理學(xué)與自然、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展等問題。
“擁擠”(crowding)是環(huán)境心理學(xué)的經(jīng)典研究課題之一。在環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程中,早期有關(guān)環(huán)境因素對人的心理和行為影響的研究逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹車h(huán)境對人的工作與生活質(zhì)量的影響的研究。環(huán)境心理學(xué)家在城區(qū)規(guī)劃和建設(shè)以及居住和建筑設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行了卓有成效的行動(dòng)研究,這直接影響到了20世紀(jì)90年代西方國家的居住環(huán)境和公共設(shè)施的設(shè)計(jì),包括學(xué)校和公共運(yùn)動(dòng)場所、醫(yī)院和醫(yī)療環(huán)境以及軍事單位和監(jiān)獄等。尤其是在1995年至2005年的十年間,環(huán)境心理學(xué)的研究逐漸集中在人的行為對周圍環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)影響的層面,研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了對能源和自然資源的保護(hù),促進(jìn)了生態(tài)心理學(xué)和環(huán)境保護(hù)心理學(xué)的興起,以及對自然與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的心理學(xué)研究 [7] ,“環(huán)境污染心理學(xué)”也隨之成為研究熱點(diǎn)之一。美國著名心理學(xué)家杜?舒爾茨說過:“我們?nèi)抗ぷ骱蜕钤诙喾N不同的環(huán)境之中,這些環(huán)境全部會(huì)影響我們的感覺,影響我們的行為,有時(shí)這種影響是明顯的、直接的;有時(shí)則是微妙的、間接的。在20世紀(jì),人類已經(jīng)破壞和污染了自己的許多環(huán)境,土地、水源、空氣都遭到破壞,結(jié)果導(dǎo)致了這種環(huán)境對人類行為的消極影響,這一現(xiàn)象也成為環(huán)境心理學(xué)家們的研究內(nèi)容” [8] 。2000年,荷蘭心理學(xué)家Charles Vlek 總結(jié)了當(dāng)前世界范圍內(nèi)環(huán)境心理學(xué)的研究主要圍繞以下課題進(jìn)行:人對環(huán)境的知覺、認(rèn)識和評價(jià);環(huán)境危險(xiǎn)知覺、壓力和生活質(zhì)量;環(huán)境研究中的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和社會(huì)因素;可持續(xù)發(fā)展行為、生活方式和組織文化;改變非可持續(xù)發(fā)展行為模式的方式和方法;支持環(huán)境政策的形成和作出決策 [9]。
(二)環(huán)境心理學(xué)的研究方法
1.環(huán)境心理學(xué)研究的方法論
(1)有機(jī)論
有機(jī)論是在互動(dòng)論研究的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它認(rèn)為人類與環(huán)境之間存在著復(fù)雜的相互作用的關(guān)系,初步具備了整體主義的方法論的特征。它認(rèn)為整體系統(tǒng)是研究的主要單元,強(qiáng)調(diào)“整體大于部分之和”。
(2)互動(dòng)論
互動(dòng)論主張人的心理現(xiàn)象與社會(huì)物理環(huán)境是相互獨(dú)立的。在方法論上具體表現(xiàn)為堅(jiān)持還原主義研究路線,將復(fù)雜的整體現(xiàn)象還原為“環(huán)境”與“行為”等幾個(gè)元素,探討每個(gè)元素的特點(diǎn),然后尋求元素之間的因果關(guān)系,進(jìn)而描述整體現(xiàn)象,同時(shí)將時(shí)間視為獨(dú)立于現(xiàn)象之外的變量,變化是在不同時(shí)間下的靜止?fàn)顟B(tài)的現(xiàn)象和結(jié)構(gòu)的差別。其關(guān)系法則是單維的因果決定論和機(jī)械論,即:環(huán)境因素影響人的行為,環(huán)境因素與人格特質(zhì)共同影響行為,環(huán)境因素透過某種心理過程(中介變量)而影響行為。
(3)交互論
交互論同樣也體現(xiàn)了整體主義特征,重視整體而非個(gè)別元素。此研究方案視個(gè)體、心理過程和環(huán)境為并存的、相互依賴的、統(tǒng)一的整體,認(rèn)為各自孤立的元素沒有意義,個(gè)體的活動(dòng)只有放在一定的情境、時(shí)間以及他人的活動(dòng)情境里來理解才有意義[10]。
(4)整合理論
整合理論需要以一種對人的心理的整體觀來進(jìn)行研究??疾樾睦韺W(xué)的發(fā)展歷史,人們會(huì)發(fā)現(xiàn):在對人的心理與動(dòng)物心理的差別的理解上,心理學(xué)的理論派別各有各的觀點(diǎn),同時(shí)在對人的心理的理解上,行為主義、精神分析學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派與人本主義心理學(xué)又都只抓住一個(gè)心理片斷來代替人的整體心理。在環(huán)境心理學(xué)的研究中,由于研究對象的復(fù)雜性,不可避免地出現(xiàn)不同學(xué)科背景出身的研究者對同一個(gè)問題偏重于從本學(xué)科視角進(jìn)行理解,因此,要想有所突破,需要將不同背景理論進(jìn)行整合。
(5)開展跨文化、跨領(lǐng)域的合作研究
許多研究都探討了特定文化背景下人的行為,但每一個(gè)單獨(dú)的研究由于設(shè)置的實(shí)驗(yàn)和觀察的條件不同,不具有可比性,只能在定性上有所參考。因此,需要區(qū)分普適的理論在不同的文化背景下發(fā)生作用的條件。一方面,開展跨文化的合作研究,需要不同文化背景的學(xué)者的成熟和學(xué)術(shù)研究條件的改善。只有發(fā)達(dá)國家學(xué)者的熱情不足以使這種合作繼續(xù)下去,還要注重發(fā)展中國家的學(xué)者在研究中的重要作用。另一方面,開展跨領(lǐng)域的合作也相當(dāng)重要,如跨文化的心理研究和跨文化的建筑研究相結(jié)合[11]。
2.環(huán)境心理學(xué)的具體研究方法
環(huán)境心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它將環(huán)境―心理作為整體加以研究,比其他分支學(xué)科更側(cè)重于應(yīng)用的研究,故其研究方法也很多樣,包括實(shí)驗(yàn)方法、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、相關(guān)研究、描述研究、自我報(bào)告法、檔案法和觀察法等。
四、小結(jié)
環(huán)境心理學(xué)作為一門新興的應(yīng)用學(xué)科,可謂發(fā)展迅速,尤其是20世紀(jì)80年代以來,環(huán)境心理學(xué)更是取得了巨大的進(jìn)步。但不可否認(rèn)的是,該學(xué)科目前仍存在著一些問題。
第一,在理論建構(gòu)上,環(huán)境心理學(xué)需要改變基本理論薄弱的現(xiàn)狀,從學(xué)科形象的模糊轉(zhuǎn)向?qū)W科形象的清晰。環(huán)境心理學(xué)經(jīng)過幾十年的發(fā)展,雖然提出了一些理論模式,并將其應(yīng)用到環(huán)境問題的分析上,但是還未形成統(tǒng)一的理論體系,所以相關(guān)理論的系統(tǒng)化和整合還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。環(huán)境心理學(xué)需要建立比較系統(tǒng)的行為與環(huán)境交互作用的理論體系,這個(gè)理論體系應(yīng)該對于研究領(lǐng)域內(nèi)的主要課題具有指導(dǎo)意義。
第二,在研究內(nèi)容上,環(huán)境心理學(xué)的研究對象是明確的,即人與環(huán)境的關(guān)系。無疑,人與環(huán)境的關(guān)系非常復(fù)雜,這就導(dǎo)致了它的研究內(nèi)容和領(lǐng)域過于龐雜,缺乏集中性、整體性與獨(dú)特性。鑒于此,筆者認(rèn)為,在以后的學(xué)科發(fā)展中應(yīng)統(tǒng)一環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容和研究領(lǐng)域。
第三,在方法論上,環(huán)境心理學(xué)需要改變基本概念和方法滯后的現(xiàn)狀,探索在更開闊的視野上辨別和澄清研究環(huán)境問題的心理學(xué)問題、概念、模式和研究方法,重視組織、社區(qū)和文化意義上的跨學(xué)科開放性研究,創(chuàng)造多學(xué)科的“思想合作”和“研究梯隊(duì)”。應(yīng)該意識到,解決區(qū)域性、全球性的環(huán)境問題,單靠心理學(xué)的作用是非常有限的。環(huán)境心理學(xué)家應(yīng)該廣泛開展國際間、多學(xué)科間的研究。
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