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      如何進(jìn)行名著閱讀教學(xué)

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      如何進(jìn)行名著閱讀教學(xué)范文第1篇

      【關(guān)鍵詞】紅樓夢;名著閱讀;教學(xué)

      【中圖分類號(hào)】G633.3

      文學(xué)名著閱讀在語文教育中有著十分重要的作用,為加強(qiáng)學(xué)生對閱讀的重視,教育部頒布了相關(guān)文件,對高中名著閱讀作出的明確規(guī)定[1]。如何有效開展名著閱讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行名著閱讀成為了高中語文教學(xué)的重要課題。本文就以《導(dǎo)讀》為例,探討如何進(jìn)行高中名著閱讀教學(xué)。

      一、 積極發(fā)揮教師引導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

      由于名著閱讀屬于課外活動(dòng),需要占用學(xué)生的課外時(shí)間進(jìn)行閱讀,自能通過學(xué)生的自覺來完成閱讀任務(wù),而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是使學(xué)生能夠自覺閱讀的最好辦法。此時(shí),教師應(yīng)該發(fā)揮自身的積極引導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生對名著閱讀的興趣。常用的方法就是教師向?qū)W生講述名著中的精彩內(nèi)容,設(shè)置懸念,引發(fā)學(xué)生對故事的探索欲。

      《紅樓夢》中的詩詞歌賦總計(jì)180多首,是小說的重要組成部分,不僅揭示了小說中的人物命運(yùn),還揭示人物性格[2]??蓪⒃娫~歌賦作為切入點(diǎn),通過對小說中詩詞歌賦講解,讓學(xué)生對人物命運(yùn)及人物性格的產(chǎn)生好奇,從而去書中探尋答案。書中第五回賈寶玉夢游太虛境是整部小說詩詞最多的章節(jié),其中的十二釵判詞講述的是小說中十二位女子的命運(yùn)。例如王熙鳳的判詞為:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才;一從二令三人木,哭向金陵事更哀[3]。這些判詞的寓意為何?為何作者會(huì)給這些女子下這樣的判詞?這些女子會(huì)有怎樣的結(jié)局?

      再說到詩詞歌賦揭示人物性格,大觀園里住的女子有許多稱得上是才女,她們所作的詩詞可以說是妙語佳偏,同時(shí)也反映出人物的性格??闪谐鑫闹腥宋锼鞯脑娫~歌賦加以分析,讓學(xué)生猜想哪篇作品是出自誰之筆,是怎樣性格的人會(huì)寫出這樣的詩詞。事實(shí)證明,在閱讀之前,給學(xué)生講述名著中的精彩部分,設(shè)置懸念,能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

      二、 定期進(jìn)行主題討論,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力

      名著閱讀的閱讀只是基礎(chǔ),通過閱讀對名著進(jìn)行分析鑒賞才是提高學(xué)生語文綜合能力的重點(diǎn)所在。但是名著作為文學(xué)作品的經(jīng)典,不論是思想、內(nèi)容還是寫作藝術(shù)都達(dá)到了相當(dāng)高的高度,一個(gè)人的分析鑒賞力畢竟有限,許多更深層次的東西一時(shí)難以挖掘是很正常的。定期進(jìn)行主題討論是全面深刻的了解作品本質(zhì)的有效途徑,能夠在閱讀過程中加深學(xué)生對名著的理解,并培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

      《紅樓夢》作為我國古代四大名著之一,在被研究了上百年后,其深刻的內(nèi)涵至今仍在被后人挖掘,在閱讀過程中,可以選取許多主題進(jìn)行討論。例如關(guān)于王熙鳳的形象分析。王熙鳳是《紅樓夢》中塑造得最為生動(dòng)、飽滿的人物形象,廣受評論。王熙鳳可謂是只笑面虎,精明能干,貪財(cái)弄權(quán),狠辣無比。首先說精明能干,王熙鳳口齒伶俐,善于討王夫人與賈母的歡心,在處理賈府復(fù)雜的人際關(guān)系中八面玲瓏,是賈府實(shí)際上的管理者,在協(xié)力寧國府中更是將其精明能干充分體現(xiàn)出來。貪財(cái)弄權(quán)也是王熙鳳的一個(gè)性格特點(diǎn),她利用延遲發(fā)放府中月錢去放高利貸,在平日里收取各種賄賂,更是為了三千兩銀子生生將一對有情人逼死,在賈府被抄時(shí),從她房間里邊搜出許多借條與銀兩。而其狠辣的在小說中更是隨處可見,在府中濫用私刑處罰下人,巧施相思毒計(jì)將垂涎她美色的賈瑞害死,通過借刀殺人之計(jì)將尤二姐及其腹中胎兒生生逼死[4]。人物的形象是通過故事情節(jié)體現(xiàn)出來的,通過對故事情節(jié)的分析可以將王熙鳳的這一人物形象一一挖掘出來,通過對人物形象分析深入體會(huì)小說主題的深刻意義。

      三、 開展多元化活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)閱讀樂趣

      單一的閱讀會(huì)使學(xué)生容易感到枯燥無味,為了達(dá)到名著閱讀教學(xué)的目的,可圍繞名著閱讀開展多元化活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)到閱讀的樂趣。例如開展名著知識(shí)競賽,名著人物評論交流,名著閱讀筆記展評,開展不同觀點(diǎn)的辯論塞等,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,對表現(xiàn)出眾的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),激發(fā)他們的讀書熱情。影視作品欣賞也是一種較好的方式,影視與文學(xué)密切相關(guān),但從屬于兩種不同的藝術(shù)范疇,表現(xiàn)手法、藝術(shù)特征、審美觀念均存在差異[5]。通過影視作品欣賞,將文學(xué)作品與影視作品作比較,能夠使學(xué)生進(jìn)一步感受到文學(xué)的魅力所在。《紅樓夢》相關(guān)的影視作品較多,對原著都進(jìn)行過不同程度的增刪與改編,可以組織學(xué)生對這些增刪與改編后的片段進(jìn)行分析評價(jià),同時(shí),可分析比較不同影視對原著中經(jīng)典場景的演繹。例如王熙鳳的出場是原著中非常經(jīng)典的橋段,可通過觀看不同影視版本對這一橋段進(jìn)行討論,從而加深了解,品味文字的魅力。欣賞完影視作品后,還可組織學(xué)生寫觀后感或者影評。

      一部名著不能簡單的讀過就過,閱讀完畢后應(yīng)對閱讀過程進(jìn)行分析總結(jié),通常是以寫閱讀心得體會(huì)與寫作筆記的形式進(jìn)行,教師可以此了解學(xué)生的閱讀情況,同時(shí),學(xué)生在寫作過程中對名著內(nèi)容的重新回憶,分析總結(jié)小說的寫作技巧、人物形象、故事情節(jié)以及思想主題等各個(gè)方面,從而進(jìn)一步加深了學(xué)生對名著的領(lǐng)悟。教師可對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶懽髦笇?dǎo),為學(xué)生提供一些有價(jià)值的寫作方向。學(xué)生寫作完成后可以進(jìn)行交流,相互展示閱讀成果,在交流中進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]付艷青.努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)[J].文學(xué)教育(上),2010,03(01):72-75.

      [2]昝庭根.感悟是提升語文素養(yǎng)的有效途徑[J].文學(xué)教育(上),2010,07(08):103-104.

      [3]趙慧珍.問渠哪得清如許,為有源頭活水來--農(nóng)村普通高中課外閱讀教學(xué)的探索[J].語文學(xué)刊,2009,02(12):66-67.

      如何進(jìn)行名著閱讀教學(xué)范文第2篇

      一、在識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

      漢字是文化的產(chǎn)物,其本身也是文化的一部分。在小學(xué)語文的教學(xué)中,識(shí)字是低年級(jí)重要的教學(xué)內(nèi)容,也是重點(diǎn)和難點(diǎn),對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透極為關(guān)鍵。在具體的教學(xué)中,可以從以下兩個(gè)方面入手對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透:(1)在識(shí)字教學(xué)中引經(jīng)據(jù)典對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。例如,在《司馬光》一文的教學(xué)中,對“司”字進(jìn)行教學(xué)時(shí),可給學(xué)生介紹司馬光的生平,了解司馬光是《資治通鑒》的作者,北宋時(shí)歷史學(xué)家,政治家;對“哭”字進(jìn)行教學(xué)時(shí),可引入司馬光冷靜及勇敢品質(zhì)的感悟(他為什么哭),對“假”字進(jìn)行教學(xué)時(shí),可造詞“假山”,以此引出我國古代勞動(dòng)人民園林建設(shè)的智慧,使小學(xué)生從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,養(yǎng)成良好品質(zhì)。(2)在識(shí)字教學(xué)中說文解字對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。如在學(xué)習(xí)生字“瓏”時(shí),根據(jù)漢字的一般構(gòu)成原則分析,這個(gè)形聲字左形右聲。左邊“王”旁在漢字結(jié)構(gòu)里又被叫做“玉補(bǔ)”,和“玉”相關(guān)的很多字都是“王”旁的。古代人大旱時(shí)求雨用的玉,上面刻有龍紋,當(dāng)時(shí)認(rèn)為用玉祭祀是最好的禮物了。右邊龍,表示向龍王求雨。通過學(xué)習(xí)“瓏”字,我向?qū)W生滲透了,古代人特別迷信,認(rèn)為神仙具有法力,能幫百姓解除各種艱難困苦,各種磨難,帶來百姓所乞求的一切。

      二、在閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

      古典文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,文化積淀極為豐富,能夠從思想上給予小學(xué)生啟發(fā)。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)時(shí),將這些古典名著融入其中,可以充分發(fā)揮出閱讀教學(xué)的育人功能,對小學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行有效提升。例如《草船借箭》教學(xué)時(shí),我圍繞諸葛亮、魯肅、周瑜等人物,緊扣他們言行引領(lǐng)學(xué)生體悟人物個(gè)性,并進(jìn)行遷移閱讀,將《三國演義》這一古典名著引入。完成課堂上的教學(xué)后,給學(xué)生提供《三演義》的介紹資料、關(guān)于諸葛亮、司馬懿的篇章《空城計(jì)》,讓小學(xué)生自主在課外進(jìn)行閱讀,并給小學(xué)生設(shè)置閱讀的任務(wù),你對諸葛亮、司馬懿有什么樣的評價(jià)?從他們身上,我們可以學(xué)習(xí)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?或吸取什么樣的教訓(xùn)?這樣,不但可對小學(xué)生閱讀能力進(jìn)行有效培養(yǎng),而且能夠讓學(xué)生感受到古典名著中人物的智慧,提升其文化素養(yǎng),幫助其養(yǎng)成良好的品格。

      三、在古詩教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

      在我國傳統(tǒng)文化中,古詩文是重要組成部分,歷經(jīng)千百年的發(fā)展而不衰,已經(jīng)成為當(dāng)前語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。在古詩文教學(xué)時(shí),僅誦讀、理解難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,教師還需將其他的古詩文引入。例如,對于低年級(jí)的小學(xué)生,可引導(dǎo)其閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩三百首》等古詩文經(jīng)典著作或合集。對于高年級(jí)的小學(xué)生,可引導(dǎo)其誦讀謝靈運(yùn)、李白、李清照、杜甫、蘇軾等人的詩集。同時(shí),在日常古詩文教學(xué)中,教師也需要注重相關(guān)詩詞的引用。例如,在對《泊船瓜洲》進(jìn)行教學(xué)時(shí),可引入王安石的其他詩,如《登飛來峰》《書湖陰先生壁》,也可引入與船有關(guān)的詩詞,如杜牧的《初上船留寄》、張繼的《楓橋夜泊》等。這樣,能夠讓小學(xué)生接觸到更多的古詩,讓小學(xué)生在對古詩詞進(jìn)行誦讀的過程中受到熏陶,養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)。此外,教師也可以將作者的生平、趣事引入,讓小學(xué)生受到感染,熏陶。如《獨(dú)坐敬亭山》教學(xué)中,教師可以給學(xué)生講“力士脫靴”的故事,讓學(xué)生感受到李白那種不畏權(quán)貴、不受拘束的品格,無形中對學(xué)生產(chǎn)生影響,促進(jìn)其良好品質(zhì)的培養(yǎng)。

      四、在寫作教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

      小學(xué)生寫作能力的培養(yǎng),需引導(dǎo)其對相關(guān)的素材進(jìn)行積累,以便于寫作時(shí)可以“信手拈來”。如對關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日寫作進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可將我國寒食節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的來源引入,給學(xué)生講解這些節(jié)日背后的故事,增加他們的素材積累。此外,教師也可以引入與這些節(jié)日有關(guān)的詩詞,如韓的《寒食》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》、陸游的《乙卯重五詩》等。既拓寬了學(xué)生的視野,也能夠讓小學(xué)生學(xué)習(xí)到一些寫作的手法,提升其寫作能力。

      如何進(jìn)行名著閱讀教學(xué)范文第3篇

      【關(guān)鍵詞】語文;教學(xué);閱讀;興趣

      閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生具有一定判斷能力和提高寫作能力的基礎(chǔ),也是提高學(xué)生文化素質(zhì)的重要組成部分,將直接影響學(xué)生語文水平的高低。古人云“讀書破萬卷,下筆如有神”等,無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。本文將就如何及早引導(dǎo)學(xué)生正確面對紛繁復(fù)雜而又豐富多彩的閱讀世界,博覽群書,開拓視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,不斷提升學(xué)生的整體素質(zhì),使學(xué)生身心得以健康成長,談?wù)勎以趯?shí)際閱讀教學(xué)中所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

      一、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

      學(xué)生只要有了興趣,就有了學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)對他們來說就不是負(fù)擔(dān),而是執(zhí)著的追求。從小培養(yǎng)興趣,將使學(xué)生終身受益不盡。小學(xué)語文教材里,記敘文和文學(xué)作品占了大部分,這些課文寫人、記事、繪景、狀物,內(nèi)容具體,形象生動(dòng)。

      二、擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,夯實(shí)文學(xué)基礎(chǔ)

      教學(xué)活動(dòng)中,有意識(shí)地要求學(xué)生看一些課外讀物,組織安排一些文學(xué)業(yè)余活動(dòng),讓各年級(jí)的小學(xué)生,通過具體的實(shí)踐活動(dòng)逐漸提高他們的閱讀總量。低年級(jí)的學(xué)生,喜歡看一些童話故事、神話故事、寓言故事,例如《西游記》、《封神榜》、《安徒生童話集》、《伊索寓言》等,是最好的閱讀素材。到了三年級(jí),讓學(xué)生逐步接觸一些現(xiàn)代文學(xué)作品,如魯迅、郭沫若、巴金等文學(xué)大師的短篇文章,并在班級(jí)中開展一些相應(yīng)的文學(xué)活動(dòng),如敘述故事情節(jié)、談感受、討論交流等,加強(qiáng)學(xué)生對內(nèi)容的記憶。高年級(jí)的學(xué)生,讓其慢慢接觸一些中國現(xiàn)代和古代的文學(xué)名著以及外國文學(xué)經(jīng)典名著,為以后學(xué)生持續(xù)閱讀打好基礎(chǔ)。我們讓學(xué)生閱讀的目的,在于讓其汲取更多的文學(xué)養(yǎng)分,而不是去增加學(xué)生學(xué)習(xí)以外的負(fù)擔(dān),為此,我們必須得保證學(xué)生課外閱讀的質(zhì)與量。(1)要求學(xué)生有目的、有選擇地讀書。(2)讓學(xué)生從開始讀書便養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣。在平時(shí)閱讀中將自己認(rèn)為精彩的句子,優(yōu)美的修辭,好的用詞等摘錄下來,空閑時(shí)可以拿出來琢磨琢磨,以加深記憶,循序漸進(jìn),閱讀中積累一些原始的東西。引導(dǎo)學(xué)生寫寫讀書筆記、心得體會(huì)等,加強(qiáng)對內(nèi)容的理解,也可以幫助學(xué)生恢復(fù)記憶。

      三、奠定堅(jiān)實(shí)的閱讀基石――重視字、詞、句的訓(xùn)練

      我們應(yīng)該為閱讀打好基礎(chǔ),也就是加強(qiáng)字詞句的訓(xùn)練,俗話說萬丈高樓平地起,作為教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)其中的利害。字詞句是文章之根,也是閱讀之本,要是一個(gè)學(xué)生連起碼的字詞句關(guān)都不能通過,怎么可以打開閱讀的大門呢?字、詞、句又好像小孩子手中的積木,不認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)的零件又怎么能把積木組裝好呢?我們不可以“忘本教學(xué)”,就好像“空中閣樓”一樣危險(xiǎn)。那么如何進(jìn)行字、詞、句教學(xué)為閱讀服務(wù)呢?

      1.聯(lián)系上下文和生活進(jìn)行詞句教學(xué)。詞句如果離開了具體的語言環(huán)境理解,則很難弄清它的準(zhǔn)確含義。在閱讀教學(xué)中,就要聯(lián)系它所處的語言環(huán)境,聯(lián)系上下文,進(jìn)行挖掘、體味和揣摩,深入理解詞句含義。每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同,其感悟就不一樣,這就為個(gè)性化閱讀留出了廣闊的空間。因此,在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地為學(xué)生預(yù)留時(shí)空,引導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字,對課文體味、思考……學(xué)生才能通過詞句讀出疑問,讀出新意,讀出他人未曾有過的感悟和結(jié)論。

      2.利用比較法進(jìn)行詞句教學(xué)。有比較才有鑒別。葉圣陶的《語文教育二十韻》所說:“一字未宜忽,語語悟其神”。唯有在品味和咀嚼中,學(xué)生才能通過語言文字來觸摸作者的靈魂,感悟文字的精彩,語文教學(xué)才不會(huì)變得空洞、說教。

      3.針對語句特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)習(xí)漢字的時(shí)候,字義的教學(xué)也很重要,這就需要把漢字放在詞的位置上進(jìn)行理解,做到字不離詞,讓學(xué)生用所學(xué)的漢字組詞或組成短語,在完成讀、認(rèn)、寫的同時(shí)能真正理解和學(xué)會(huì)運(yùn)用。句不離篇也就是需要結(jié)合全段或全篇來理解,才能正確把握句子的意思增強(qiáng)語感,利于培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用語言的能力。

      四、適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀

      如何進(jìn)行名著閱讀教學(xué)范文第4篇

      關(guān)鍵字:閱讀教學(xué) 語文 課外閱讀

      近些年來,語文教學(xué)在不斷變化、革新的過程中出現(xiàn)了諸多令人困惑的問題。在原來應(yīng)試教育的時(shí)候,有一本小冊子,上面是選自語文教材上的文段,每個(gè)文段后設(shè)計(jì)了幾道題,老師講了,學(xué)生認(rèn)真記下來了,那考試時(shí)就會(huì)了,閱讀部分就能考高分了。現(xiàn)在搞素質(zhì)教育,但也考試,選段不在是教材上的了,而且選段多了,完全在考查學(xué)生的閱讀理解能力,學(xué)生不會(huì)了,考不好了。原因在哪兒呢?語文這門學(xué)科的重心到底該放在哪?作為教師,我們困惑了。

      經(jīng)過幾年的教學(xué),鄙人認(rèn)為語文教學(xué)的重心應(yīng)放在閱讀教學(xué)上,多讓學(xué)生獨(dú)立閱讀,而且要多鼓勵(lì)學(xué)生多去讀課外讀物。語文是解讀人生、社會(huì)、生活、生命等問題的學(xué)科。它注重感悟?qū)W習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí),即感悟、體驗(yàn)語文的文化內(nèi)蘊(yùn)和它所包含的文化精神,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練的過程中得到情感的陶冶、心靈的建構(gòu)、文化精神的內(nèi)涵。在這一過程中,閱讀就顯得尤為重要。閱讀是讀者與作者進(jìn)行心靈溝通的橋梁。

      “孔子圣人,其學(xué)必始于觀書。”

      這表明一個(gè)人的學(xué)習(xí)是從閱讀開始的。而且閱讀應(yīng)伴隨我們一身,從閱讀始,到閱讀終。因此,在語文教學(xué)中,如何進(jìn)行閱讀教學(xué)是一個(gè)重要的課題。而在我國浪漫文化歷史中,有著那么多的名人雅士,不得不說這要?dú)w功于傳統(tǒng)語文教學(xué)。我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),并將之運(yùn)用在現(xiàn)代語文教學(xué)中,才能解決當(dāng)前這一難題。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。在小學(xué)語文課中,閱讀教學(xué)占用的分量是較大的,人們在閱讀教學(xué)上投入的精力很大。閱讀教學(xué)的過程和質(zhì)量在很大程度上決定著語文教學(xué)的質(zhì)量,關(guān)系到小學(xué)階段語文教學(xué)目的能否實(shí)現(xiàn),教學(xué)要求能否全面達(dá)到,更對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起著不可磨滅的作用,可見閱讀教學(xué)尤為重要。

      在小學(xué)如果在閱讀教學(xué)中完成了課標(biāo)要求,那么在中學(xué)課外閱讀就顯得猶為重要。

      閱讀是多種心理因素參與的心智活動(dòng)。

      閱讀者憑借閱讀材料中具有客觀意義的文字符號(hào),通過感覺、知覺、思維和想象等多種心理活動(dòng)來理解閱讀材料的意義,從而掌握閱讀材料的內(nèi)容和形式。大而言之,閱讀是人類社會(huì)生活中不可缺少的活動(dòng),它具有獲取信息、積累知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶性情、塑造品格的價(jià)值。小而言之,初中階段的期末測試卷上有大量的課外閱讀題??季褪菫榱藱z測學(xué)生平時(shí)的學(xué),可見初中語文課外閱讀教學(xué)的重要性。

      首先語文課外閱讀教學(xué)在認(rèn)知方面的重要性。古往今來無論是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué),還是對上述知識(shí)進(jìn)行概括和總結(jié)的哲學(xué),都在以各自不同的著述和不同的文章形態(tài),以自己獨(dú)特的方式,通過教科書和其他書刊等向讀者展示了自身的存在和復(fù)雜的多樣化的世界。學(xué)生掌握閱讀這種基本的技能,理解,積累知識(shí),就可以逐步認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)真理,明晰人生,把握生活的內(nèi)涵,從而提高認(rèn)識(shí)和鑒別人類文化的能力,并在對自身更深刻和豐富的認(rèn)識(shí)中,激發(fā)人生潛力。這樣閱讀便具有了認(rèn)識(shí)事物、掌握知識(shí)的基本功能和價(jià)值。通過閱讀,學(xué)生認(rèn)識(shí)了憂國憂民的杜甫、才高八斗的李白、樂觀豁達(dá)的劉禹錫;通過閱讀,學(xué)生明白了現(xiàn)象與本質(zhì),量變與質(zhì)變;通過閱讀,學(xué)生了解到金庸書中的武俠和瓊瑤書中的柔情似水。

      第二閱讀教學(xué)在教育訓(xùn)練方面的重要性。閱讀能增加知識(shí),開闊視野,活躍思維,有利于智力的開發(fā),有利于語文能力的培養(yǎng);同時(shí)閱讀也會(huì)給人以啟迪,陶冶性情,培養(yǎng)品德,發(fā)展個(gè)性,提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),使其熱愛祖國,造福人類。像文學(xué)作品的閱讀,就能喚起人們的審美感受,動(dòng)之以情,曉之以理,從而發(fā)揮認(rèn)識(shí)、教育以及智能訓(xùn)練的作用。

      我們閱讀一部好書,就是結(jié)交一位好友,那種心靈的碰撞,思想的交流,觀點(diǎn)的認(rèn)同,情感的融合,都有利于我們美德的養(yǎng)成。閱讀《離騷》,我們明白了屈原的愛國之心;讀,我們欽佩諸葛亮的智慧;讀,我們明白了人生的價(jià)值和生存的意義。這些,難道還不能說明閱讀在教學(xué)訓(xùn)練方面的作用嗎?

      第三,閱讀在人的成長中具有重要的作用,閱讀能從書文中捕捉信息,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),使閱讀成為發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程,成為對信息開發(fā)的過程。這時(shí)作為載體的書文,所載消息、情報(bào)、資料、知識(shí)就成了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的源泉,因而,閱讀也就成為一種生產(chǎn)手段。它不僅是一種處理科技信息和經(jīng)濟(jì)信息的手段,還直接參與了生產(chǎn)過程,成為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的一種因素。

      而且在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對初中生課外閱讀明確的要求學(xué)生:學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著。

      閱讀就是一種創(chuàng)造。一百個(gè)讀者,就有一百個(gè)哈姆雷特。所以中學(xué)的語文教學(xué)應(yīng)注重課外閱讀教學(xué),加強(qiáng)課外閱讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(義務(wù)教育)國家教育部制訂,北京師范大學(xué)出版社,2001年

      如何進(jìn)行名著閱讀教學(xué)范文第5篇

      一、豐富語文閱讀素材,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

      對于語言類科目,語文閱讀興趣需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行高頻率、高效率的閱讀才能夠得以提升。對于小學(xué)生來說,培養(yǎng)自身的語文閱讀興趣是提升其語文閱讀能力及語文寫作能力的重要途徑。而當(dāng)前,小學(xué)語文閱讀教學(xué)的素材主要來自于小學(xué)語文教材以及部分練習(xí)冊,語文閱讀素材內(nèi)容較單一,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。因此,為培養(yǎng)學(xué)生在語文閱讀教學(xué)中的主觀能動(dòng)性,需要教師豐富語文閱讀的教學(xué)素材,讓學(xué)生能夠在語文閱讀課程中獲得不同的閱讀感受,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。例如:教師可以將中外名著中的經(jīng)典對話、片段進(jìn)行整理,給學(xué)生充當(dāng)語文閱讀材料;教師還可以將部分報(bào)紙、報(bào)刊中有趣的記事、記人的段落摘錄下來充實(shí)閱讀素材。此外,還可以將學(xué)生的優(yōu)秀作文也作為語文閱讀材料。

      二、生活化學(xué)生的語文閱讀體驗(yàn),提高學(xué)生語文閱讀的理解能力

      生活化學(xué)生的語文閱讀體驗(yàn),主要指教師在語文閱讀教學(xué)中,通過多種教學(xué)方式來豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn),從不同方面、不同角度提高學(xué)生的語文閱讀能力?!缎W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也對學(xué)生的閱讀教學(xué)做出了“培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力,讓學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)不同的情感,學(xué)會(huì)多種閱讀方法”的要求,提出了小學(xué)語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生積極參與到體會(huì)中華文化,學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華文化的進(jìn)程中。生活化學(xué)生的閱讀體驗(yàn),主要指教師在教學(xué)中,應(yīng)注重將學(xué)生的閱讀練習(xí)和學(xué)生的日常生活相結(jié)合,學(xué)生的閱讀來源于生活而高于生活,只有這樣的語文閱讀,才能幫助學(xué)生在閱讀中找到共鳴,幫助學(xué)生通過閱讀練習(xí)找到與文章作者互通的思想情感,從而提升學(xué)生的語文閱讀能力。生活化學(xué)生的閱讀體驗(yàn),要求教師促進(jìn)學(xué)生積極開展語文閱讀交流會(huì)、讀后感演講比賽等,豐富學(xué)生的語文閱讀體驗(yàn),將學(xué)生的閱讀與日常生活相結(jié)合,促進(jìn)語文閱讀體驗(yàn)的生活化,從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀主觀能動(dòng)性。其中,生活化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)很重要的一方面就在于培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀代表中華文化的詩詞歌賦以及各大作家的作品。

      三、多樣化語文閱讀教學(xué)模式,多方面培養(yǎng)學(xué)生閱讀的積極性

      魍車撓鏤腦畝兩萄е饕采用教師講解、學(xué)生傾聽,或者學(xué)生閱讀、教師講解的教學(xué)模式,在這種教學(xué)模式下,教師和學(xué)生之間的溝通、互動(dòng)程度較低,互動(dòng)效果較差,更談不上對學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)。因此,教師在教學(xué)中要注重豐富語文閱讀的教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生開展閱讀的積極性。語文閱讀模式的創(chuàng)新和豐富,需要教師在了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上,與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,從而讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到語文閱讀的學(xué)習(xí)中來。例如:教師可以采用探究式的教學(xué)模式,由教師有目的地拋出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考;也可以采用情景式教學(xué)模式,由教師或者學(xué)生設(shè)定具體的情景,在該情景中進(jìn)行對比性閱讀等。教學(xué)模式的多樣化,必然會(huì)使課堂學(xué)習(xí)方式更加豐富,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促進(jìn)主觀能動(dòng)性的發(fā)展。

      四、將語文閱讀與語文寫作相結(jié)合

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