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1.運(yùn)用魅力激趣法
新課標(biāo)中提到"教師要努力適應(yīng)課程改革的需要,繼續(xù)學(xué)習(xí),更新觀念,豐富知識(shí),提高自身素養(yǎng)"。教師的人格魅力與學(xué)識(shí)魅力,在教學(xué)中的作用往往被教師所忽視。而學(xué)生中普遍存在一種情況:喜歡哪位老師就會(huì)自然而然地喜歡他(她)所教的那門課,所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也在一定程度上取決于老師給他們留下的印象。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾這樣說過:"我們做事要感到有樂趣,如果不是精神愉快,而是愁眉苦臉地在那兒教,愁眉苦臉地在那兒學(xué),效果決不會(huì)好。"確實(shí)這樣,一個(gè)好的語(yǔ)文教師,一手好字、一口流利的普通話、一抹快樂的微笑、一種儒雅的風(fēng)度都能夠深深地吸引已經(jīng)有自己審美觀念的中學(xué)生,潛移默化中會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生一種崇拜感,既崇拜就會(huì)努力去學(xué)、去模仿,久而久之,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣便產(chǎn)生了。這也就是所謂的"親其師,信其道"的效應(yīng)。只有時(shí)刻注重自己的品格修養(yǎng)才能使一個(gè)語(yǔ)文教師具有一種人格魅力,這是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的最直接的動(dòng)力。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是成功的奠基石,只有有了濃厚的興趣,才能干好一件事情。那么,我們?cè)撊绾胃淖儗W(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的狀態(tài)呢?想讓學(xué)生愿意學(xué)、樂意學(xué),著急學(xué)習(xí)語(yǔ)文,最有效的方法就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力。俄國(guó)偉大作家列夫?托爾斯泰曾十分肯定地說:"成功的教學(xué), 所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)興趣。"這給我們語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)提供了良好的啟示??梢钥隙ǖ氖?,一旦學(xué)生有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,他們就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去討論、去交流,而學(xué)生的這種對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,又可以反過來促進(jìn)我們語(yǔ)文高效課堂的形成。這種相互促進(jìn)、相互增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,必然會(huì)對(duì)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)形成一種良性循環(huán)。語(yǔ)文特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)钣懈杏|地總結(jié)說:"優(yōu)秀的教師無不都是優(yōu)秀的心理學(xué)家,他們不約而同地都十分精通如何從激發(fā)興趣來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和熱情。筆者在日常語(yǔ)文教學(xué)中,從學(xué)生入校開始就要求學(xué)生寫日記,并且要求學(xué)生寫日記要始終如一的堅(jiān)持寫。目的就是讓學(xué)生從寫作中去體會(huì)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣,從而激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的:"自古以來,都說女子不如男,那么,是這樣嗎?"全班女同學(xué)說:"不是"。男同學(xué)都悄悄地說,還有花木蘭呢!這時(shí),全班同學(xué)你一言、我一語(yǔ)的沉浸在對(duì)巾幗英雄的討論中。學(xué)生興趣一來,我馬上轉(zhuǎn)入課題。下課了,同學(xué)們還津津有味地討論著花木蘭呢!
3.尊重學(xué)生的個(gè)性差異,實(shí)施分層教學(xué)
從班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)的總體看,學(xué)生學(xué)習(xí)之間的差異明顯,兩極分化的學(xué)習(xí)狀況比較嚴(yán)重。這是由于學(xué)生之間存在很大的個(gè)性差異造成的,包括不同的理解能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等。比如,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)悟性好,接受能力高,教師講一遍就聽懂了,有的學(xué)生反應(yīng)慢,教師反復(fù)講也不明白。同一個(gè)知識(shí)點(diǎn),有的學(xué)生感興趣,學(xué)習(xí)積極性高,有的學(xué)生不感興趣就不愿學(xué)習(xí),也不當(dāng)回事。教師要針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行合理的課堂設(shè)計(jì),使所有的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都能體會(huì)到成功的樂趣,使每個(gè)學(xué)生都能掌握所學(xué)知識(shí),獲得提高,從而提升班級(jí)整體的教學(xué)質(zhì)量。在教師教學(xué)過程中,對(duì)不同水平的學(xué)生要進(jìn)行分層教學(xué),使全體學(xué)生都能掌握所學(xué)知識(shí),獲得整個(gè)班級(jí)的進(jìn)步。分層教學(xué)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)好的學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熕v的知識(shí)太簡(jiǎn)單感到聽課沒興趣,也不會(huì)使學(xué)習(xí)差的學(xué)生聽不懂教師所講的內(nèi)容。分層教學(xué)可以使每個(gè)學(xué)生都能享受到在學(xué)習(xí)中的樂趣和成就感,這就讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣和信心,使他們樹立了積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。
4.加強(qiáng)課堂上的師生互動(dòng)
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以"教"為中心的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師為中心,排斥一切課外活動(dòng),忽視勞動(dòng)職業(yè)訓(xùn)練;以傳授課本知識(shí)為惟一目的,忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個(gè)性的培養(yǎng);忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位, 忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。顯然,這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會(huì)的發(fā)展,與素質(zhì)教育的原則背道而馳,不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要,必然要為社會(huì)所淘汰。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,教師在整個(gè)教學(xué)過程中要作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建必要的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對(duì)知識(shí)的記憶, 而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及從教師處聯(lián)系社會(huì)獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;素質(zhì)教育;教學(xué)策略
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)05-043-01
一、初中語(yǔ)文教學(xué)常見問題
在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)過程中,雖然加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視,但同時(shí)還是存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,學(xué)生的興趣度不高。很多初中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都很容易出現(xiàn)課堂開小差、精力不集中等現(xiàn)象,究其根本原因,是由于當(dāng)前很多教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,其具體的方法比較落后。在教學(xué)過程中很多教師依舊采用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行填鴨式教育,使得學(xué)生接觸的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材的范圍比較狹窄,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很少對(duì)語(yǔ)文知識(shí)以外的東西進(jìn)行考慮,而且教學(xué)過程中對(duì)各種新媒體的應(yīng)用不足,沒有結(jié)合信息時(shí)代的特征以及背景,使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一種機(jī)械化的過程,久而久之學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了興趣。第二,教師綜合能力水平有待提高。當(dāng)前初中語(yǔ)文教師隊(duì)伍的綜合能力水平還比較薄弱,很多教師在教學(xué)過程中依舊沿用比較傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)方式,將大綱教材作為教學(xué)的主要資源,在教育過程中沒有意識(shí)到學(xué)生才是主體,因此使得學(xué)生的積極性被磨滅。與此同時(shí),在信息化時(shí)代背景下,教學(xué)方法也應(yīng)該要契合時(shí)代背景,實(shí)現(xiàn)信息化,但是很多教師在教學(xué)時(shí)對(duì)信息化教育的應(yīng)用不夠,對(duì)各種新媒體資源的應(yīng)用不夠。第三,教學(xué)理念還比較陳舊,還采用常規(guī)模式進(jìn)行語(yǔ)文教育。以傳授語(yǔ)文知識(shí)為主,比如語(yǔ)文知識(shí)的講解、背誦、考試等傳統(tǒng)模式,對(duì)學(xué)生的主體地位的考慮不多。在素質(zhì)教育背景下,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力水平的要求較高,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該要學(xué)會(huì)如何使用利用語(yǔ)文課程來提高自己的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而不是簡(jiǎn)單地掌握各種語(yǔ)文知識(shí)。
二、初中語(yǔ)文素質(zhì)教育的實(shí)踐方法
1、加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育理念的認(rèn)識(shí)
初中教育是九年義務(wù)教育中的重要階段,對(duì)學(xué)生的各種知識(shí)體系的形成有很大影響。初中語(yǔ)文教育是提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力水平的重要途徑,在當(dāng)前的教育過程中,由于初中語(yǔ)文教育過程中傳統(tǒng)的教育理念根深蒂固,教育中各種理論性內(nèi)容依舊是主要教材,教師注重對(duì)解題技巧進(jìn)行講解,因此導(dǎo)致教學(xué)效率不高。在初中語(yǔ)文教育的發(fā)展過程中,應(yīng)該要積極加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)的教育理念的改革,加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育以及以學(xué)生為本的教育理念的應(yīng)用,教師應(yīng)該要明確自己的身份角色,明確學(xué)生才是課堂的主體,對(duì)于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育過程中以教師講授為主、學(xué)生聽課為主的狀態(tài)要進(jìn)行改變,加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育教學(xué)理念的認(rèn)識(shí)和深入分析,以提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力和綜合能力水平作為教學(xué)的目標(biāo),而不僅僅是教會(huì)學(xué)生一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)文詞匯、語(yǔ)法等知識(shí)。
2、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,提高課堂趣味性
在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中,雖然一直在倡導(dǎo)要加強(qiáng)課外實(shí)踐教育,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),但課堂依舊是教育的主要陣地,對(duì)課堂時(shí)間的有效利用,提高課堂的趣味性,將會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效地引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣愛好。教學(xué)情境的設(shè)置有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為了提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,可以在課堂上加強(qiáng)教學(xué)情境的設(shè)置,使得傳統(tǒng)的沉悶的課堂變得活躍起來。在教學(xué)情境的設(shè)置過程中,可以加強(qiáng)對(duì)新媒體的利用,從而使得初中語(yǔ)文課堂變得更加生動(dòng)有趣,比如利用網(wǎng)絡(luò)以及新媒體設(shè)備為學(xué)生搜索更多有趣的學(xué)習(xí)資源,比如一些視頻、音樂等,都可以作為初中語(yǔ)文課堂上的教學(xué)素材,與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行互補(bǔ),對(duì)語(yǔ)文相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行講解,從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)初中生自主學(xué)習(xí)的積極性,使得他們更愛語(yǔ)文學(xué)習(xí),能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上爆發(fā)出更多的力量。比如有的教師在課堂上采用情景模擬的方式,讓學(xué)生對(duì)一些古詩(shī)詞的場(chǎng)景進(jìn)行還原。比如在講解送別類的詩(shī)詞時(shí),教師可以在多媒體中播放游一些比較舒緩的音樂,并且讓學(xué)生扮演送別的主角,在學(xué)生表演的過程中,往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果,有的學(xué)生表現(xiàn)比較幽默,會(huì)讓人捧腹大笑,再比如有的學(xué)生很入戲,將那種送別之情演繹得很到位,在這個(gè)過程中,學(xué)生可以輕松地了解到那種送別時(shí)的感情,有助于對(duì)詩(shī)詞的主旨的理解。再比如在上課之前可以通過播放一些有趣的微視頻,營(yíng)造一種良好的語(yǔ)文氛圍,讓學(xué)生在歡聲笑語(yǔ)中融入到初中語(yǔ)文課堂中,可以有效地提高初中生對(duì)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。
3、加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)
教師是教學(xué)過程中的主要角色,在素質(zhì)教育背景下,應(yīng)該將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生,更多地注重學(xué)生的主體性和個(gè)性特征。教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者而不是知識(shí)的傳授者,不能過多的強(qiáng)迫學(xué)生,而應(yīng)該要把握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,使其語(yǔ)文應(yīng)用能力不斷增強(qiáng),為后續(xù)的工作和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)此,學(xué)校應(yīng)該要為教師提供一些培訓(xùn)的機(jī)會(huì),比如爭(zhēng)取到其他學(xué)校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)、校內(nèi)組織一些培訓(xùn)課程等,為教師學(xué)習(xí)一些新技能以及新的教學(xué)方法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如可以組織一些計(jì)算機(jī)培訓(xùn),讓教師對(duì)新媒體、計(jì)算機(jī)技術(shù)有更深入地了解,從而能夠在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)新媒體資源以及新技術(shù)的應(yīng)用。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,語(yǔ)文教育是當(dāng)前初中教育中的重要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言溝通能力的提升有很大幫助。素質(zhì)教育教學(xué)理念是一種全新的教學(xué)思想,在這種理念下,語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該要給學(xué)生更多的時(shí)間,讓學(xué)生能夠加強(qiáng)主體性的發(fā)揮,比如對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行改革,加強(qiáng)教學(xué)情境的設(shè)置以改變課堂氛圍等,可以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1] 杜大菊,淺析初中語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)施與創(chuàng)新教學(xué)的運(yùn)用[J].讀寫算:教育教學(xué)研究,2014(02)
一、初中語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)的問題
1.應(yīng)試教育的現(xiàn)象依然普遍
在很多學(xué)校,應(yīng)試教育的思想還保留著。一些學(xué)校只注重教學(xué)成績(jī),卻忽略了素質(zhì)人才的培養(yǎng)。因此,學(xué)生畢業(yè)后存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象是:一些學(xué)生的成績(jī)是比較好的,但是實(shí)踐能力是比較差的。
2.語(yǔ)文教學(xué)模式單一
當(dāng)前初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中存在的最大問題是教學(xué)方式傳統(tǒng)、教學(xué)模式單一,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中出現(xiàn)灰心、厭煩、消極學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,這對(duì)教育來說是一個(gè)巨大的威脅。初中語(yǔ)文教學(xué)模式的呆板,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受不到語(yǔ)文的魅力,會(huì)漸漸厭惡語(yǔ)文。教師在上課過程中,每天做的是給學(xué)生念課本,然后帶領(lǐng)學(xué)生理解課文,這樣的教學(xué)模式是很難提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的。
3.學(xué),難以因材施教
語(yǔ)文這門學(xué)科強(qiáng)調(diào)要有對(duì)文學(xué)的感知能力與欣賞能力,這就需要教師在教學(xué)過程中,能夠觀察每位學(xué)生的能力和水平,能夠針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況,設(shè)定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃。但是由于在我國(guó)受教育人口是比較多的,所以難以達(dá)到因材施教。
二、開展初中語(yǔ)文素質(zhì)教育的策略
1.尊重學(xué)生個(gè)性,做到個(gè)性發(fā)展
在開展初中語(yǔ)文素質(zhì)教育的策略中,互動(dòng)式學(xué)習(xí)是十分重要的,不管是同學(xué)之間的互動(dòng),還是學(xué)生和老師之間的互動(dòng)。學(xué)生之間的互動(dòng)可以通過小組合作來實(shí)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)時(shí),如果遇到語(yǔ)文中的難題,是可以讓學(xué)生之間進(jìn)行小組合作的。通過小組合作的方式,使學(xué)生在討論過程中碰撞出思想的火花,提高學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。學(xué)生和老師之間的互動(dòng)也是十分重要的,這種互動(dòng)方式可以通過學(xué)生對(duì)老師進(jìn)行提問來實(shí)現(xiàn)。有了學(xué)生的提問,老師就能夠及時(shí)地了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,從而制定出合理的課程方案。互動(dòng)式學(xué)習(xí)是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,能夠使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境里學(xué)到新的知識(shí),學(xué)到一些為人處世的道理。
2.提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)
提高學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng),是素質(zhì)教育的要求。注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感知能力與欣賞能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用文學(xué)的觀點(diǎn)去思考問題。在教學(xué)過程中,教育工作者應(yīng)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,提出不同的文學(xué)問題。同時(shí)還要提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力,使學(xué)生更加深入地了解文學(xué)知識(shí),掌握文學(xué)構(gòu)架體系。學(xué)生作為課堂的主人,在教師的指導(dǎo)下,在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí),可以提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,以及文學(xué)審美能力。這樣一來,對(duì)學(xué)生來說學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是一種應(yīng)試教育,而是一種享受。語(yǔ)文在學(xué)生的心中改變了性質(zhì)之后,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只會(huì)越來越有興趣。
3.創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境
輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量有著重要的影響。新課標(biāo)的不斷改革對(duì)教育工作者提出了更高的要求,要求教師們與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代的步伐與潮流,將新型的教學(xué)模式運(yùn)用到課堂上來。在老師與學(xué)生之間,可以建立一種良好的平等師生關(guān)系。同時(shí),老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地將自己的見解表達(dá)出來,再對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行講解。教育工作者進(jìn)行教學(xué)的過程,也是一個(gè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、擴(kuò)展學(xué)生思維的過程。學(xué)生在老師為其營(yíng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境下輕松愉快地學(xué)習(xí),更好地發(fā)散了思維,開拓創(chuàng)新。不僅促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極參加到學(xué)習(xí)討論的環(huán)境中,利于達(dá)到教學(xué)效果的最大化。
4.教師提高教學(xué)質(zhì)量,改善教學(xué)方針
[關(guān)鍵詞]書院教育;初中語(yǔ)文;素質(zhì)教育;實(shí)施對(duì)策
中圖分類號(hào):G525文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-8653(2015)11-0081-02
[作者簡(jiǎn)介]李瑞瑞,女,河南新鄉(xiāng)人,河南師范大學(xué)文學(xué)院研究生,主要從事語(yǔ)文課程與教學(xué)論的研究;王科,男,河南新鄉(xiāng)人,河南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員,主要從事德育研究
書院教育是我國(guó)古代的一種教育形式,包含了很多素質(zhì)教育的思想,深入挖掘中國(guó)古代書院教育所蘊(yùn)含的特有的素質(zhì)教育理念,借鑒古代書院教育的智慧,發(fā)揮語(yǔ)文的人文性功效,對(duì)于實(shí)施當(dāng)代語(yǔ)文素質(zhì)教育大有益處。
一、初中語(yǔ)文素質(zhì)教育存在的問題
筆者根據(jù)目前初中語(yǔ)文素質(zhì)教育要求的內(nèi)容,自編了一份《初中語(yǔ)文素質(zhì)教育調(diào)查問卷》,該問卷包含76個(gè)條目。筆者采用分層抽樣法,抽取河南省39所初中,并隨機(jī)抽取366名初中語(yǔ)文教師用該自編問卷進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示:
1、在思想道德素質(zhì)方面:注重利用語(yǔ)文培養(yǎng)初中生熱愛祖國(guó)的思想情感的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的11.25%,注重利用語(yǔ)文陶冶初中生思想感情的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的39.47%,注重利用語(yǔ)文培養(yǎng)初中生道德品質(zhì)的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的26.85%,注重利用語(yǔ)文提高初中生社會(huì)主義覺悟的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的17.93%,注重利用語(yǔ)文提高初中生辨別是非、美丑的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)36.18%;
2、在科學(xué)文化素質(zhì)方面:注重利用語(yǔ)文培養(yǎng)初中生語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力、現(xiàn)代文的閱讀和寫作能力、文言文的閱讀能力、文學(xué)欣賞能力、聽說交際能力的語(yǔ)文教師分別占被調(diào)查總數(shù)的62.39%、57.34%、52.16%、40.25%、44.61%;
3、在個(gè)性心理素質(zhì)方面:注重利用語(yǔ)文培養(yǎng)初中生的自知、自信、自強(qiáng)、熱情、善良等良好的個(gè)性的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的35.66%,注重利用語(yǔ)文提升初中生感覺、記憶等智力水平的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的21.59%,注重利用語(yǔ)文提升初中生的人際交往、承受挫折等心理適應(yīng)能力的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的30.52%,注重利用語(yǔ)文提升初中生的廣泛的興趣、科學(xué)的信念等內(nèi)在動(dòng)力的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的33.49%,注重利用語(yǔ)文幫助初中生養(yǎng)成健康心態(tài)的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的41.31%;4、在民族文化素質(zhì)方面:注重利用語(yǔ)文幫助初中生培養(yǎng)民族審美情趣和以愛國(guó)主義為核心的民族精神的語(yǔ)文教師占被調(diào)查總數(shù)的20.13%。從調(diào)查結(jié)果可以看出,目前初中素質(zhì)教育的現(xiàn)狀不容樂觀,問題主要存在以下幾個(gè)方面:
1、目前,應(yīng)試教育還是主流,受應(yīng)試教育和分?jǐn)?shù)論的影響,語(yǔ)文素質(zhì)教育的那一部分被弱化,語(yǔ)文的人文性的一面沒有得到重視。
2、忽視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
3、初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式主要還是被動(dòng)式接受。
4、語(yǔ)文教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)教育和民族文化教育不夠。
5、目前語(yǔ)文的考核評(píng)價(jià)體系與素質(zhì)教育的要求還存在一定的不協(xié)調(diào)性。
二、初中語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)施對(duì)策
1、加強(qiáng)對(duì)初中生語(yǔ)文創(chuàng)造力的培養(yǎng)
古代書院教育非常重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力、創(chuàng)新思想和創(chuàng)新思維的能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文創(chuàng)造力的培養(yǎng)是語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。語(yǔ)文創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)該從創(chuàng)造有利于初中生創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境、利用語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)造性因素發(fā)展初中生的創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)初中生的創(chuàng)造性人格、讓學(xué)生親密接觸社會(huì)生活并在社會(huì)實(shí)踐中提升認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力四方面著手。在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)、注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)造性思維過程中具體環(huán)節(jié)的培養(yǎng)等,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該突破應(yīng)試教育和課堂的時(shí)空限制的限制,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得輕松、有趣,不斷體會(huì)成功的快樂,開展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng),讓學(xué)生親密接觸社會(huì),在與社會(huì)接觸的過程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,發(fā)散學(xué)生思維。
2、加強(qiáng)對(duì)初中生自學(xué)能力的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,知識(shí)與日俱增,這就要求學(xué)生有較高的自學(xué)能力。古代書院非常重視對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“授人以魚不如授人以漁”,提倡師生之間、生生之間相互質(zhì)疑問難,書院教育以學(xué)生自學(xué)為主、開展形式多樣的學(xué)術(shù)交流等。初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,在語(yǔ)文教學(xué)中必須給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,初中生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)該從以下幾方面入手:一是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,向“授之以欲”轉(zhuǎn)變;二是實(shí)施“少教多學(xué)”的教學(xué)策略;三是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)能力的培養(yǎng);四是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和技能的培養(yǎng);五是拓寬學(xué)生的自主學(xué)習(xí)空間。葉圣陶曾指出,在課堂里教語(yǔ)文,最終目的在達(dá)到“不需要教”。
3、注重利用語(yǔ)文對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德教育
古代書院教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的德育教育,認(rèn)為教育的最終目的是成就道德人格。書院教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體性道德人格,關(guān)注的是由人的社會(huì)轉(zhuǎn)向社會(huì)的人。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生的道德教育,可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。對(duì)初中生進(jìn)行社會(huì)公德教育可以從以下幾方面入手:一是走進(jìn)名人世界,樹立學(xué)習(xí)榜樣;二是加強(qiáng)初中生的課外閱讀;三是通過各種豐富多彩的語(yǔ)文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)初中生進(jìn)行道德教育;四是加強(qiáng)對(duì)初中生的人文關(guān)懷。初中生是思想道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,老師要對(duì)學(xué)生實(shí)施更多的人文關(guān)懷,尊重學(xué)生的主體性和個(gè)性化需求。
4、加強(qiáng)對(duì)初中生審美觀念和能力的培養(yǎng)
中國(guó)古代的書院非常重視對(duì)學(xué)生的審美教育,無論從書院的環(huán)境還是書院的教育方式都得以體現(xiàn)。例如古代書院的選址和建筑非常強(qiáng)調(diào)天人合一,充分利用自然和人文景色在無形中加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的審美教育。再者書院通過博大精深的教學(xué)內(nèi)容、虛實(shí)相生的教學(xué)方法、的治學(xué)態(tài)度、各有千秋的教學(xué)風(fēng)格等加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育。加強(qiáng)對(duì)初中生審美觀念和能力培養(yǎng)可以從以下幾方面著手:一是在課堂上巧妙設(shè)置情景教學(xué)模式,讓學(xué)生真正體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的場(chǎng)景,從而提高審美能力;二是充分挖掘初中語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的美學(xué)內(nèi)容;三是有效利用詩(shī)歌、散文、小說、戲曲、文言文等各種題材的教材內(nèi)容對(duì)初中生進(jìn)行審美教育;四是發(fā)揮課外實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生審美教育的作用。學(xué)校和家庭應(yīng)該多讓學(xué)生“接地氣”,多參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸大自然,親近大自然,積極關(guān)注生活中的人和事,從平凡的生活細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)美、感受美,通過日積月累,自然會(huì)提高學(xué)生的審美能力。
5、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)體需求的關(guān)注
古代書院教育中老師注重培養(yǎng)個(gè)性鮮明、充滿自信、敢于負(fù)責(zé)、有思想力和創(chuàng)新力的學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生的個(gè)性化需求為著力點(diǎn),瞄準(zhǔn)學(xué)生心靈深處的內(nèi)心世界,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。初中語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生個(gè)體需求的關(guān)注應(yīng)從從以下幾方面著手:一是語(yǔ)文教師要努力追求語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化與藝術(shù)化;二是語(yǔ)文教師要不斷提升自身的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新性地設(shè)計(jì)教學(xué)思路,把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。三是重視初中生的個(gè)性化閱讀;四是明確學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式;五是實(shí)施學(xué)生分層、目標(biāo)分層、施教分層、作業(yè)分層、評(píng)價(jià)分層等分層教學(xué)模式;六是優(yōu)化教學(xué)組織形式,使“單向灌輸”變成“雙向交流”,尊重學(xué)生的主體地位,在師生平等的交流中使學(xué)生的個(gè)性得到最大的發(fā)揮。
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【關(guān)鍵詞】 初中語(yǔ)文;素質(zhì)教育;分析研究
【中圖分類號(hào)】G63.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)32-00-01
我國(guó)當(dāng)前實(shí)施教育改革的重要課題就是素質(zhì)教育。能否實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo),主要是由學(xué)科教學(xué)落實(shí)情況決定的。語(yǔ)文學(xué)科在發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和素質(zhì)甚至其它素質(zhì)方面都有著非常重要的意義。所以,將語(yǔ)文學(xué)科所具有的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育實(shí)施是非常有必要的。
一、學(xué)好語(yǔ)文知識(shí),不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)
眾所周知,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育最為核心的內(nèi)容,但提高能力必須要有一定知識(shí)基礎(chǔ)。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言,其素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力為最終目的。但是,要想提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,就必須要認(rèn)真打好語(yǔ)文素質(zhì)基礎(chǔ),也就是認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。所以,老師應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中,著重抓好學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),從而為學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的不斷提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先要采取分步驟、分點(diǎn)、分類、分階段進(jìn)行。在七年級(jí)的教學(xué)過程中,一定要加強(qiáng)對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),并且和單元教學(xué)相結(jié)合,講解和介紹語(yǔ)文知識(shí)都有哪些知識(shí)點(diǎn)和哪些類別;八年級(jí)的教學(xué)過程中,要著重訓(xùn)練學(xué)生在進(jìn)行課文閱讀時(shí)歸納和分類相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)的能力,從而讓學(xué)生掌握和了解各類語(yǔ)言知識(shí);在九年級(jí)的教學(xué)過程中,老師可以給學(xué)生做一個(gè)示范,讓學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行整理和分類。通過這些練習(xí),不僅能夠讓學(xué)生熟練準(zhǔn)確的掌握語(yǔ)文知識(shí),還能夠?qū)Ω鱾€(gè)知識(shí)點(diǎn)所存在的區(qū)別和聯(lián)系有所了解,這對(duì)于加強(qiáng)語(yǔ)文素質(zhì)教育的實(shí)施具有非常重要的作用。
二、加強(qiáng)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)
要想使學(xué)生的思維品質(zhì)能夠不斷優(yōu)化,就需要有正確的思維能力和思想觀念。所謂思維就是指人的大腦對(duì)于萬物內(nèi)在本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況的一種簡(jiǎn)單的、直觀的、自發(fā)的反應(yīng),能夠?qū)⒚總€(gè)人的內(nèi)心活動(dòng)展現(xiàn)出來。也就是說,人們的智力水平可以通過思維能力來衡量。這種思維能力可以通過后天培養(yǎng)形成,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言,也就是通過實(shí)施素質(zhì)教育,能夠不斷發(fā)展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和創(chuàng)造思維能力。
1.加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
所謂創(chuàng)造性思維就是指對(duì)已知事物和未知事物之間關(guān)系所進(jìn)行的有關(guān)探索。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)也是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù),具有非常重要的作用。創(chuàng)造性思維具有非常豐富的內(nèi)涵,主要內(nèi)容有發(fā)散思維、變向思維、逆向思維、異向思維以及新向思維等。
如果要培養(yǎng)發(fā)散思維,必須要具備一定的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí),再根據(jù)不同思路去探索同一事物的不同方面。這就要求人具備很高的變通能力以及大量的知識(shí)儲(chǔ)備,絕對(duì)不能夠被現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的一些簡(jiǎn)單現(xiàn)象所牽絆,需要從各種途徑、各個(gè)方面以及各個(gè)角度進(jìn)行思考。在實(shí)際的教學(xué)過程中,老師可以提出一些素材或者抽象的概念,讓每個(gè)學(xué)生從各自的視角出發(fā),能夠?qū)⒆约旱乃枷脒M(jìn)行大膽的陳述。例如,在進(jìn)行寫作時(shí),如果要對(duì)一個(gè)人的性格進(jìn)行描述,就有非常多的方法和方式。
逆向思維指的是要站在對(duì)立方進(jìn)行問題和現(xiàn)象的思考。也可以說是把問題反過來進(jìn)行思考。要想培養(yǎng)思維能力,首先要做的就是克服固定思維模式,不受自己固有觀念的羈絆,放寬思路,反方向來探索事物本質(zhì)。在進(jìn)行教學(xué)的過程中,老師培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維也具有非常多的方式,可以提出一個(gè)有爭(zhēng)議或者矛盾的選題,采取辯論賽的方式,讓學(xué)生們自由發(fā)揮,各抒己見,在潛移默化中學(xué)會(huì)全面的看問題。還可以提出一個(gè)相對(duì)矛盾的命題或者觀點(diǎn),讓學(xué)生通過議論文的形式表達(dá)出自己獨(dú)特的想法。
2.加強(qiáng)想象思維能力的培養(yǎng)
所謂想象思維能力也就是我們常說的想象力,就是指通過原有材料盡情發(fā)揮自己想象的一種能力??v觀古今,很多的制度創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造都需要想象力,假如沒有自由發(fā)揮、天馬行空的想象力,很多未知事物和規(guī)律都不能夠被我們所利用。因此,語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,語(yǔ)文教材中所提到的那些多姿多彩的描繪以及豐富華麗的辭藻,都能夠讓學(xué)生的視野變得開闊,從而使他們的想象力能夠充分發(fā)揮出來。語(yǔ)文老師在具體教學(xué)過程當(dāng)中,可以通過各式各樣的多種教學(xué)方式,例如擬想、聯(lián)想、補(bǔ)想、續(xù)想、擴(kuò)想、反想以及推想等方式。當(dāng)老師在講述某篇文章時(shí),可以讓學(xué)生盡情的發(fā)揮想象力,設(shè)計(jì)出與眾不同的結(jié)局,從而使每個(gè)學(xué)生的想象力能夠得到充分的發(fā)揮,并且將其當(dāng)作一種重要資源彼此欣賞和分享。
三、加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)具有的德育功能
學(xué)生素質(zhì)教育當(dāng)中的一個(gè)重要部分就是思想道德素質(zhì)。實(shí)施素質(zhì)教育非常關(guān)鍵的一個(gè)目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,從而不斷提高其思想道德素質(zhì)。初中是學(xué)生的思想道德初步形成期,利用學(xué)科課堂、教學(xué)活動(dòng)等進(jìn)行德育教育及滲透非常重要。也就是說,其主要渠道和陣地就是初中語(yǔ)文教學(xué)。因此,加強(qiáng)德育功能,提高學(xué)生素質(zhì),是語(yǔ)文學(xué)科的重要使命,同時(shí)也是素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)為初中語(yǔ)文教學(xué)所帶來的考驗(yàn)。德育教育具有十分豐富的內(nèi)容,愛國(guó)主義是其基本內(nèi)容,應(yīng)該落實(shí)和貫徹到語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過程,初中語(yǔ)文老師應(yīng)該將語(yǔ)文本身作為對(duì)學(xué)生實(shí)施愛國(guó)教育的載體。
四、結(jié)語(yǔ)
實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要保證就是不斷提高教學(xué)質(zhì)量,而在各個(gè)學(xué)科中滲透素質(zhì)教育能夠激活教學(xué)。語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,也是學(xué)生必須要學(xué)好的一門學(xué)科,它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德人格、審美能力以及情感因素等。為更好的發(fā)展學(xué)生的能力和素質(zhì),老師應(yīng)該將語(yǔ)文學(xué)科在素質(zhì)教育中所具有的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來,使語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量能夠不斷提高。
參考文獻(xiàn)
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