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淺談幼兒園的食物浪費(fèi)范文第1篇

關(guān)鍵詞：幼兒教育；生活化；建議

幼兒園教育是孩子們最早接受的教育形式，它的優(yōu)劣與否直接影響到孩子們的心理狀況和健康成長，因此必須對幼兒教育給予足夠的重視。如何為孩子們提供精彩、健康的生活與活動環(huán)境，如何滿足幼兒發(fā)展的需求，這些問題值得我們每一個人深思和警醒，下面我們就來做具體的研究和分析。

一、從幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，增加他們對生活的感知

要實現(xiàn)幼兒教育的生活化，就必須把孩子實際的認(rèn)知特點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn)，給他們感知和了解的空間，讓孩子按照自己的方式，從生活的點(diǎn)滴之中獲得經(jīng)驗和學(xué)習(xí)。例如，教師可帶孩子們?nèi)ス珗@賞菊，讓孩子親身欣賞花的顏色、形態(tài)等，感受的鮮艷和美麗，在這一過程中教師再順勢利導(dǎo)，告訴小朋友們：這么美麗的花朵摘下來多可惜啊，小花也是有生命力的，如果傷害它，花兒會傷心、哭泣，在這一賞菊、愛菊、惜菊的過程中，讓幼兒體會生活中的美，增加對生命的憐惜之情。又或者帶領(lǐng)孩子們?nèi)ビ^察秋天里的昆蟲和鳥類，看他們各自的形體特征和變化等，讓幼兒逐漸了解動物和人的關(guān)系，慢慢建構(gòu)起愛護(hù)動物，與動物和平相處的環(huán)保意識，總之，幼兒園要想強(qiáng)化幼兒對生活的感知，就要盡可能選擇在孩子生活中現(xiàn)實存在的事物，讓他們獲得真實的情感體驗，在自己已有經(jīng)驗基礎(chǔ)之上進(jìn)行嘗試和學(xué)習(xí)。

二、強(qiáng)化幼兒課程的自然氣息

實現(xiàn)幼兒的全面、健康、和諧發(fā)展，就必須充分利用好大自然這個寶藏，充分挖掘其中蘊(yùn)含的豐富教育資源，讓他們在自然生活中獲得健康成長，為此，幼兒園可著重做好以下兩方面工作：首先，對園內(nèi)環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，讓幼兒園環(huán)境更具自然氣息。比如，可嘗試種植一些花草，設(shè)置一些盆栽景物等，既要讓園內(nèi)環(huán)境更加心曠神怡，也要方便幼兒隨時觀察植物的生長變化；其次，教師可在確保安全的情況下，定期組織幼兒走進(jìn)大自然之中，讓幼兒觀察農(nóng)田忙碌的收割情景、參觀附近的果園等，在這一過程中，讓孩子體會到果農(nóng)豐收的喜悅，體驗勞動的艱辛。待參觀活動結(jié)束以后，教師可要求小朋友們用舞蹈和繪畫的形式表達(dá)一下所觀察到的場景，這樣在真實情感體驗基礎(chǔ)之上，相信孩子們會有更強(qiáng)烈的表達(dá)欲望和熱情。

三、對幼兒的日常生活做合理、科學(xué)的安排

幼兒的教育都是在潛移默化之中進(jìn)行的，因此教師首先要對孩子的一日活動進(jìn)行科學(xué)合理的安排，在日常點(diǎn)滴生活細(xì)節(jié)和層面上培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)。比如，在幼兒摔倒以后，教師不要急于把他們扶起來，更好的一種方式是鼓勵孩子們自己勇敢地站起來。在幼兒成功以后，及時給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵，這樣經(jīng)過長期的訓(xùn)練，幼兒頭腦之中就會形成自立意識，進(jìn)而培養(yǎng)勇敢的品質(zhì)。此外，在現(xiàn)代幼兒園教育之中存在嚴(yán)重的食物浪費(fèi)現(xiàn)象，這主要是由于物質(zhì)水平提高，幼兒過于挑食導(dǎo)致的，鑒于這種狀況，教師可在他們午餐和吃點(diǎn)心的時候，加強(qiáng)對幼兒的指導(dǎo)和教育，讓他們了解食物的來之不易，并教他們背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等有關(guān)糧食來之不易的詩句，從小把珍惜糧食的理念灌輸在小朋友的頭腦之中，不但可以幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還有利于他們身體的茁壯成長。當(dāng)然，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)僅僅是日常教學(xué)的一部分，我們還要多安排一些綜合性和趣味性較強(qiáng)的活動讓他們參加，寓教于樂之中，細(xì)致入微地觀察他們的言行，以便獲得更多的教育機(jī)會加強(qiáng)對他們的指導(dǎo)，使生活成為幼兒教育取之不盡、用之不竭的資源。

四、實現(xiàn)全新的幼教關(guān)系

既然我們的教育是以生活為理念來展開的，那么在幼師關(guān)系方面也要加以相應(yīng)轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)行新的定位，幼兒教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把自身置于和幼兒平等的地位，在對幼兒進(jìn)行教育時，切忌采用強(qiáng)制灌輸?shù)姆绞?，幼兒雖然年齡較小，可是也有自己的情感體驗，而是要采用商量、分享、平等、耐心的方式加強(qiáng)與幼兒的交流。對于幼兒的疑問與需求，教師要認(rèn)真、誠實地進(jìn)行回答，不可因為孩子年幼，就隨便糊弄，如果采取這樣的態(tài)度，會很容易造成孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣，從而影響他們未來的價值觀?？傊處熞鲆粋€好的引導(dǎo)者和支持者，啟發(fā)幼兒進(jìn)行有意義的生活探索，只有這樣才能實現(xiàn)幼兒教師的生活化。

要實現(xiàn)幼兒教育的生活化，需要方方面面共同作出努力，尤其是幼兒教師更要明確自身的工作職責(zé)，秉持認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，加強(qiáng)對實踐的探究，切實為實現(xiàn)更好的生活化幼兒教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]高亞瓊.談環(huán)境在幼兒教育中的作用[J].教育革新，2010（04）.

[2]鄧海英.淺談幼兒教育生活化[J].四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007（01）.

淺談幼兒園的食物浪費(fèi)范文第2篇

摘要：讓孩子們養(yǎng)成懂禮貌、了解自己民族的禮節(jié)是一項很有意義的事情，他也關(guān)系著孩子的未來和民族的未來。我們利用孩子們的心里，讓他們在游戲和學(xué)習(xí)中更多地去了解、掌握關(guān)于禮節(jié)和禮貌的知識，讓他們在自己喜愛的活動中尋找相關(guān)的事物，然后讓他們把找到的線索有系統(tǒng)的聯(lián)系在一起，從而懂得老師和家長的一片苦心。孩子們將來要有健康快樂的上進(jìn)心、要有美好的渴望、要能為家鄉(xiāng)和民族的繁榮發(fā)展做出一份力量，要靠老師和家長的共同努力。

關(guān)鍵詞： 淺談 開展 蒙古族 禮節(jié) 教育

蒙古族是很講究禮儀、禮節(jié)和禮貌的民族，人們見面互相問候?qū)Ψ桨埠茫褪且环N表達(dá)真誠與敬重的禮儀，歷來如此。蒙古族禮節(jié)中尤其重視小孩子對父母或哥哥姐姐等長輩的請按、問候禮節(jié)的教育，這些是蒙古族家庭傳統(tǒng)教育的重要組成部分。但是，由于現(xiàn)代社會的發(fā)展和環(huán)境影響，造成傳統(tǒng)的問安禮節(jié)逐漸消失。

作為搞基礎(chǔ)教育的我們，必須把這一珍貴的文化遺產(chǎn)傳承給我們民族的接班人。為了更好的推廣和傳承蒙古民族獨(dú)有的種種禮節(jié)文化，我開始了自己的禮節(jié)文化教育措施，在實施的過程中有了一些收獲，下面是我在實踐的過程中總結(jié)的經(jīng)驗供大家參考。

一、在孩子的日常生活中對其進(jìn)行禮節(jié)教育

常言道 “要想別人尊重自己，首先學(xué)會尊重別人”，對學(xué)前年齡段的孩子來說讓他們從小學(xué)會尊重長輩，敬重和愛戴身邊的人是很重要的，因此在他們邁入幼兒園的頭一天就開始不斷地教育和提醒他們要禮貌待人、文明的進(jìn)餐、自覺地向他人問好、要學(xué)會感謝別人的幫助等等。我們嚴(yán)格要求孩子們見到老師時要禮貌的說；“老師您好”、放學(xué)時要對老師說：“老師再見”、需要別人來幫忙時必須說：“麻煩您了”、從別人的手中接?xùn)|西或遞東西時必須用雙手等等。通過一段時間的努力我們發(fā)現(xiàn)孩子們已經(jīng)學(xué)會很自覺地跟老師打招呼，并且進(jìn)餐時基本上變得很安靜，沒有了往日的大吵大鬧和隨意浪費(fèi)食物的現(xiàn)象。

二、把敬重和關(guān)愛他人的理念運(yùn)用到了教學(xué)活動中

教學(xué)材料都是有針對性的，不管是分年齡還是分區(qū)域，這是為了更好的去完成教學(xué)教育目的而制定的。因此，對幼兒園階段的孩子進(jìn)行理解教育時必須掌握他們的年齡特征，要用選擇性的內(nèi)容才能夠更好的完成這項任務(wù)。蒙古諺語中說道“馴馬要從馬駒開始，育人要從孩童抓起”，我們非?？隙ㄓ變弘A段接收的教育對其人生的影向。為了讓孩子們將來成為這個社會的優(yōu)秀分子，我們將蒙古人民自古傳承下來的美德、禮儀和民俗融入到了實際教學(xué)當(dāng)中。教學(xué)實踐中我們根據(jù)孩子們的喜好為他們編寫關(guān)于敬老愛幼的詩歌，給他們講很多關(guān)于禮儀、禮貌和禮節(jié)的故事，再讓他們扮演客人和主人的角色，讓他們鞏固學(xué)習(xí)成果的同時懂得更多的民族禮節(jié)。比如，迎接客人時應(yīng)該展開左臂舉到肩高，右手放在左胸前然后微微彎腰并說道：“請到里面坐！”。進(jìn)屋后應(yīng)該首先向長輩鞠躬請安，然后雙手舉起哈達(dá)拿出鼻煙壺讓長輩坐著接受你的禮拜，接送哈達(dá)和鼻煙壺是必須屈膝彎腰的，這樣才能充分表達(dá)對長者的尊重，以求得到他們的美好祝福，接到白食時要蹲下和坐著用無名指品嘗并還給主人等，孩子們已經(jīng)初步掌握這些禮儀并運(yùn)用到了實際生活中。

三、在游戲中進(jìn)行禮貌、禮節(jié)和禮儀的培養(yǎng)

玩耍是孩子的天性，也是教育孩子最可行的環(huán)節(jié)。玩耍過程中孩子的精力會很充沛，他們的主動性、積極性、參與的愉悅性會大大增加，從而抓住這個機(jī)會給孩子們上一些禮節(jié)、禮儀和禮貌的課，甚至通過簡單明確的動作語言和流暢的解說，會得到意想不到的效果。有一次音樂課上為了讓孩子們更深刻的了解鄂爾多斯蒙古族人民禮節(jié)文化，我在課堂中教學(xué)蒙古民歌“阿格圖套勞蓋”并且播放了關(guān)于鄂爾多斯蒙古人待客禮節(jié)方面的視頻資料，課后讓他們扮演客人或主人時孩子們都表現(xiàn)出了極大地興趣，并去模仿了自己所喜歡的角色。孩子們學(xué)到了知識，也為以后同學(xué)之間的交往或?qū)Ω改傅膽B(tài)度上明顯少了許多任性和固執(zhí)，卻多了幾分優(yōu)雅和自信。

我們通過創(chuàng)辦“蒙古象棋”、“羊踝骨”、“木偶、芭比”、“書柜”等區(qū)域活動，讓他們在跟小朋友們玩耍中學(xué)會了如何交流、如何學(xué)會讓步，如何控制自我和把美好的東西與大家分享等新鮮事情。

四、禮貌待人和民俗禮節(jié)的教育要融合家庭教育

禮貌待人和民俗禮節(jié)的教育要融合家庭教育，互相密切配合才能把孩子培

養(yǎng)成文明、禮貌、健康的人?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋熞彩墙K身老師”，這句話很直接的說明了孩子有很強(qiáng)的模仿力，而且還會從中學(xué)習(xí)。父母是孩子眼前的行為標(biāo)準(zhǔn)，如果父母可以做到尊老愛幼、扶持弱者的好習(xí)慣，孩子一定會盡力模仿他們，把這一點(diǎn)視為自己行為的準(zhǔn)則，這樣你的孩子會無意中學(xué)到許多好的習(xí)慣。

所以我們在幼兒園和家中的墻壁上掛上關(guān)于民俗、禮節(jié)的圖片和小知識圖，這樣孩子們會跟家長一起學(xué)習(xí)、理解關(guān)于這方面的知識，我們再通過班會等場合做一些知識競賽，讓孩子和家長共同參與活動，從而提高對民族文化的理解。此外還可以讓家長領(lǐng)著孩子去參加一些公共活動，讓孩子們更直接體會作為一個社會人的責(zé)任。比如讓孩子們思考“為什么不可以隨處亂丟垃圾、為什么不可以亂吐痰、為什么不可以隨便動別人的東西、遇見長輩為什么要禮貌、為何父母如此忙碌奔波？”等問題，讓他們自己體會之中的關(guān)聯(lián)，從而懂得學(xué)會感恩等。