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【關(guān)鍵詞】財(cái)商教育;中小學(xué)生;迫切性;素質(zhì)
在經(jīng)濟(jì)全球化與貧富差距不斷擴(kuò)大的今天,越來越多的成年人開始陷入經(jīng)濟(jì)困境。也正是由于中國(guó)年輕一代缺乏財(cái)商,所以導(dǎo)致了新“四大家族”(房奴族、啃老族、月光族、卡奴族)的誕生。這更加提醒我們,越早進(jìn)行系統(tǒng)性的財(cái)商教育,越能夠讓孩子盡早掌握讓自己受益一輩子的財(cái)富!
所謂財(cái)商, 就是一個(gè)人判斷金錢的敏銳性, 對(duì)什能形成財(cái)富的了解和把握能力。財(cái)商,是在孩子未來的生活和事業(yè)上必須具備的重要能力之一,因此,這種能力的培養(yǎng)應(yīng)該從孩子的幼兒階段就開始進(jìn)行。抓得越早,效果越佳。相比之下,農(nóng)村家庭的教育理念與遠(yuǎn)見遠(yuǎn)不如城市家庭。事實(shí)上,在我們紹興地區(qū),普遍的家庭目前重視的還是孩子的智商,知道情商并能重視的家庭也不多,而對(duì)于財(cái)商的培養(yǎng),許多家長(zhǎng)應(yīng)該毫無準(zhǔn)備也從未想過。
一、大量現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題說明學(xué)校理財(cái)教育迫在眉睫
從我國(guó)各類社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾問題分析,具備足夠的財(cái)商是社會(huì)和諧的重要保障. 透過目前人們普通的價(jià)值觀與各類熱點(diǎn)事件的觀察,我們發(fā)現(xiàn)的時(shí)財(cái)商教育的滯后。
(1)從“寶寶離婚案”看國(guó)人道德的滑坡與拜金主義的盛行。
近期網(wǎng)絡(luò)上熱炒的王寶強(qiáng)離婚案,其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要還在于當(dāng)事人對(duì)于財(cái)產(chǎn)分割上的矛盾,以及對(duì)于只圖金錢享受的貪欲的批評(píng)。同樣的情況,也在我們的日常教育中重演,比如勸孩子現(xiàn)在要好學(xué)習(xí),將來賺更多的錢,享更大的福。再如不斷攀比誰家的孩子成績(jī)好,誰家的孩子做了老板。再如對(duì)于孩子物質(zhì)上的要求百依百順,造成孩子從小理財(cái)能力的缺失。
(2)從“徐玉玉事件”看青少年對(duì)于財(cái)產(chǎn)安全警惕性的缺乏。
山東臨沂準(zhǔn)大學(xué)生徐玉玉因被騙錢財(cái)而窒息致死的事件。內(nèi)外結(jié)合的結(jié)果,外因是犯罪分子的詐騙行為,而內(nèi)因則是由于徐玉玉對(duì)事件的后果做了“糟糕至極”的評(píng)估,增加了情緒反應(yīng)。對(duì)徐玉玉父母而言,那這丟失的款相比一個(gè)年輕的生命,那幾乎構(gòu)不成傷害。徐玉玉事件促進(jìn)了國(guó)家對(duì)于電信行業(yè)的監(jiān)管,同時(shí)也對(duì)我們的教育敲響了警鐘,我們需要加強(qiáng)的正是的財(cái)物安全教育與生命價(jià)值教育。
(3)從“蘋果7“事件看青少年的虛榮心與財(cái)商低下
我們的孩子不會(huì)消費(fèi),而且亂化家長(zhǎng)的錢,這是財(cái)商不成熟的表現(xiàn)。一個(gè)成熟的人,他不會(huì)因?yàn)閾碛忻贫吲d,反而會(huì)因?yàn)閬y化錢而羞恥。央視給馬云做直播時(shí),我們可以看到馬云穿著上臺(tái)的只是一雙普通的布鞋,非常平民化也非常低調(diào)。死要面子活受罪――現(xiàn)實(shí)中,不少大學(xué)生為了一部高檔手機(jī)而吃三個(gè)月泡面的!用自己的健康為代價(jià)換來的面子又有多少價(jià)值呢?
二、素質(zhì)教育理念下對(duì)于傳統(tǒng)教育中理財(cái)教育缺失的拷問
從教育培養(yǎng)模式來看,我們沒有把對(duì)青少年的財(cái)商教育作為一個(gè)重要的教育內(nèi)容,更沒有對(duì)青少年的財(cái)商素質(zhì)提出明確的要求,財(cái)商素質(zhì)教育的缺失說明我們的素質(zhì)教育存在缺陷和不足。調(diào)查顯示,我國(guó)小學(xué)和初中階段沒有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)教育內(nèi)容,初中僅在初二“公民在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)利和義務(wù)”中涉及經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,升入高中后青少年才可以接受經(jīng)濟(jì)教育,但內(nèi)容也相當(dāng)簡(jiǎn)單和淺顯,即使在大學(xué)階段,青少年對(duì)財(cái)商的理解也知之甚少,更談不上系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。?
出現(xiàn)這種情況原因很多,但主要有兩種因素:一是長(zhǎng)期以來我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的影響。民眾受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響還相當(dāng)嚴(yán)重,在這些經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,人們講求安貧樂道、自給自足、量入為出,這使得我們沒有充分意識(shí)到隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,如何正確理財(cái)消費(fèi)已經(jīng)成為青少年自立于社會(huì)必須掌握的基本技能,導(dǎo)致教育滯后的現(xiàn)象。二是中國(guó)傳統(tǒng)的育人理念中對(duì)“財(cái)”的鄙視與不屑?!叭f般皆下品,唯有讀書高”、“視金錢如糞土”、“君子喻于義,小人喻于利”等教育觀念在一定程度上造成了我國(guó)現(xiàn)行教育體系對(duì)理財(cái)教育的忽視。?
部分家長(zhǎng)拜金主義思想嚴(yán)重,過分夸大金錢在社會(huì)生活和人生前途中的作用,片面支持子女對(duì)金錢的盲目崇拜和追求,對(duì)子女過于嬌慣,認(rèn)為只有一根獨(dú)苗,不能讓孩子受委屈,多花點(diǎn)、隨便花點(diǎn)都是應(yīng)該的,至于如何進(jìn)行理財(cái)消費(fèi)無所謂,忽視了理財(cái)能力的培養(yǎng)。?出現(xiàn)這些情況主要原因有兩個(gè):一是當(dāng)前社會(huì)家庭父母一代大多是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代走過來的,窘迫的經(jīng)濟(jì)狀況使得他們很容易走極端:要么一味積蓄,不敢消費(fèi);要么就金錢至上,用之無度。二是大多家庭父母沒有接受很好的教育特別是理財(cái)教育,他們對(duì)理財(cái)問題的了解,基本是“自學(xué)成才”型的。所以對(duì)子女的教育既沒有認(rèn)真對(duì)待,也沒有科學(xué)的方式方法,認(rèn)為子女一旦需要自然形成。?
現(xiàn)代社會(huì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),養(yǎng)成正確的理財(cái)觀念、學(xué)習(xí)系統(tǒng)科學(xué)的理財(cái)知識(shí)、掌握理財(cái)技巧和投資規(guī)律對(duì)青少年來講是非常重要的。但由于受傳統(tǒng)人才觀和成才觀的影響,人們認(rèn)為,只要智商高,能考上一個(gè)名牌大學(xué),找到一個(gè)好的工作就是成才,較少關(guān)注這些所謂人才工作后因?yàn)槔碡?cái)能力欠缺而導(dǎo)致的尷尬境況。
三、方興未艾的財(cái)商教育與相對(duì)滯后的對(duì)策研究
財(cái)商教育是學(xué)生德育的重要組成部分,由于從學(xué)生心理的角度切入,與學(xué)校心理健康教育之間也密切相關(guān)。在青少年中開展財(cái)商教育是增進(jìn)家校溝通的平臺(tái),也是增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的切入口,更是培養(yǎng)青少年從小樹立健康人格的重要組成部分。
我們欣喜地看到,目前國(guó)家對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)、對(duì)于中小學(xué)生心理健康教育的重視度與日俱增。2011年12月16日,由中國(guó)教育學(xué)會(huì)、中國(guó)青少年研究會(huì)聯(lián)合主辦的“全國(guó)青少年學(xué)生財(cái)商教育讀書暨社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”啟動(dòng)儀式在北京舉行,這也標(biāo)志著我國(guó)對(duì)于青少年財(cái)商教育的重視有了實(shí)質(zhì)性的跨越。
與很多有識(shí)之士的呼吁相不對(duì)稱的是,現(xiàn)在極大多數(shù)的學(xué)校與家庭仍沒有對(duì)財(cái)商的教育有實(shí)質(zhì)性的投入,正因?yàn)橥度胴?cái)商教育的力量不足,各類相關(guān)研究幾乎鳳毛麟角。也許正因?yàn)橥度肱c研究的稀缺,我們更是期待一個(gè)新的教育與研究領(lǐng)域的誕生。
參考文獻(xiàn):
所謂財(cái)商教育就是指轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊睦碡?cái)觀念,普及理財(cái)投資知識(shí),提高人們理財(cái)智慧和能力的教育。它不是一般的思想教育和知識(shí)教育,而是從觀念到行為貫穿在日常生活許多領(lǐng)域之中的全方位的教育。財(cái)商教育是一個(gè)新興的教育領(lǐng)域和系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭高度重視和大力支持。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,財(cái)商教育的重要性也隨之凸顯。本文根據(jù)已有研究成果,就近年來國(guó)內(nèi)外財(cái)商教育研究作一簡(jiǎn)要述評(píng)。
一、國(guó)外的財(cái)商教育研究進(jìn)展
財(cái)商是由美國(guó)日裔學(xué)者羅伯特?清崎在《富爸爸,窮爸爸》一書中最先提出的,它包括兩方面的能力:一是正確認(rèn)識(shí)財(cái)富以及財(cái)富增長(zhǎng)規(guī)律的能力(即價(jià)值觀);二是正確應(yīng)用財(cái)富及財(cái)富增長(zhǎng)規(guī)律的能力。財(cái)商主要由以下四個(gè)方面的知識(shí)構(gòu)成:一是財(cái)務(wù)知識(shí),即閱讀理解數(shù)字的能力;二是投資知識(shí),也就是錢生錢的科學(xué);三是市場(chǎng)知識(shí),即有關(guān)供給與需求的科學(xué);四是法律知識(shí),即有關(guān)會(huì)計(jì)、法律及稅收之類的規(guī)定。他認(rèn)為財(cái)商實(shí)際上是才能和技巧的結(jié)合,財(cái)商可以要求人們不要為金錢工作,而要讓金錢為你工作,要求人們必須真正了解金錢及其內(nèi)在的規(guī)律。
西方理財(cái)教育萌芽于上世紀(jì)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,由于人們經(jīng)歷過經(jīng)濟(jì)的衰退,因而格外關(guān)注自己手頭財(cái)富的保值。自50年代以來,美國(guó)絕大多數(shù)州政府就已經(jīng)先行一步,先后在中學(xué)和大學(xué)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)相關(guān)課程的改革,讓學(xué)生獲取最基本的理財(cái)知識(shí)。
20世紀(jì)70年代,美國(guó)理財(cái)教育進(jìn)入初步形成期。美國(guó)學(xué)者尼爾?古德費(fèi)雷在《錢不是長(zhǎng)在樹上的》中明確提出了少年兒童理財(cái)教育的目的:8歲懂得要掙錢必須要靠勞動(dòng),并且學(xué)會(huì)存錢;9歲學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單制定用錢計(jì)劃,買東西能夠貨比三家;10歲時(shí)懂得節(jié)省,以備不時(shí)之需;12歲時(shí)能夠制定并執(zhí)行稍長(zhǎng)時(shí)間的開支計(jì)劃,逐步樹立起正確的金錢觀。這些內(nèi)容最初只是本書作者個(gè)人的指導(dǎo)性建議,但后來被廣泛運(yùn)用于美國(guó)各所學(xué)校的理財(cái)教育中,并且?guī)?dòng)了教學(xué)改革。
20世紀(jì)80年代以后,美國(guó)理財(cái)教育進(jìn)入了成熟深化期。20世紀(jì)80年代初,羅伯特?清崎在其《富爸爸,窮爸爸》一書中正式提出了財(cái)商的概念,從人的基本素質(zhì)的角度進(jìn)一步解釋了理財(cái)教育。這一概念的提出,一方面促進(jìn)了理財(cái)教育的發(fā)展,也為理財(cái)教育提供了正式的理論依據(jù)。同時(shí)期,美國(guó)學(xué)者安德森也系統(tǒng)地論述了理財(cái)教育概念。他認(rèn)為理財(cái)教育就是能夠讓更多的人學(xué)會(huì)設(shè)立理財(cái)目標(biāo),認(rèn)識(shí)收入的作用,制訂、應(yīng)用并不斷調(diào)整理財(cái)計(jì)劃的一系列環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)而言之,理財(cái)教育就是教人們更大限度地積累財(cái)富、更加合理地使用財(cái)富,這為美國(guó)乃至國(guó)際理財(cái)教育進(jìn)一步指明了方向,同時(shí)也得到了美國(guó)政府的大力支持。
到了20世紀(jì)90年代,美國(guó)理財(cái)教育理論和實(shí)踐不斷成熟,進(jìn)入了多樣化發(fā)展時(shí)期,形成了以學(xué)校理財(cái)教育為主導(dǎo),理財(cái)機(jī)構(gòu)、社區(qū)、家庭為輔助,四者全方位結(jié)合的教育模式。而專家學(xué)者也從未停止研究,1997年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育國(guó)家委員會(huì)的專家道格拉斯和加內(nèi)特就美國(guó)中小學(xué)理財(cái)教育對(duì)孩子成年后理財(cái)行為的影響進(jìn)行了實(shí)證研究。結(jié)果表明,兒時(shí)的理財(cái)教育對(duì)于他們?nèi)蘸蟾玫胤e累財(cái)富、更有計(jì)劃地使用財(cái)富有潛移默化的影響。2001年,美國(guó)立法把理財(cái)課程作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)內(nèi)容。美國(guó)教育部資助發(fā)起了一個(gè)“為美國(guó)而儲(chǔ)蓄”的計(jì)劃,全國(guó)34個(gè)州的3000所中小學(xué)也參加了這項(xiàng)計(jì)劃,普及財(cái)商教育。2002年2月,時(shí)任美聯(lián)儲(chǔ)主席的艾倫?格林斯潘在國(guó)會(huì)發(fā)表講話時(shí),談到需要給學(xué)校的孩子進(jìn)行財(cái)務(wù)知識(shí)的教育,他說:“為了我們國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步,財(cái)商教育是世界第一的國(guó)家保持自己實(shí)力的關(guān)鍵?!?/p>
二、我國(guó)的財(cái)商教育研究進(jìn)展
20世紀(jì)90年代以來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)外理財(cái)教育思想的傳播,理財(cái)教育日益為我國(guó)教育理論和實(shí)踐領(lǐng)域所關(guān)注,理財(cái)教育從理念走進(jìn)了學(xué)校實(shí)踐。我國(guó)自推行素質(zhì)教育以來進(jìn)行了新課程改革,將理財(cái)教育滲透到中小學(xué)課本中。在小學(xué)《品德與社會(huì)》新課標(biāo)中有一個(gè)《花錢的學(xué)問》的專題,重點(diǎn)介紹錢是怎樣得來的,如何花錢的一些基礎(chǔ)知識(shí)和技能,以及如何在消費(fèi)時(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)益等問題,讓學(xué)生掌握理財(cái)中的最基本知識(shí),培養(yǎng)最基本的素質(zhì)。作為國(guó)際金融城市的上海,在青少年理財(cái)教育方面也已經(jīng)領(lǐng)先發(fā)展,在當(dāng)?shù)刂行W(xué)教材中分別設(shè)有儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、消費(fèi)、理財(cái)?shù)葍?nèi)容,一些學(xué)校還通過實(shí)踐教學(xué)開展理財(cái)教育。另外,一些電視臺(tái)、廣播臺(tái)、報(bào)社和網(wǎng)站也相繼開設(shè)了青少年理財(cái)教育專欄響應(yīng)理財(cái)教育??梢哉f,在我國(guó)作為國(guó)家或地方教育政府層面,理財(cái)教育也已經(jīng)從一個(gè)教育領(lǐng)域逐漸滲透到學(xué)生平時(shí)的課堂學(xué)習(xí)之中了,下一步我們需要做的是將其中一些零散的資源進(jìn)行相應(yīng)的整合,以更好地發(fā)揮它們的效用。
近幾年來,隨著《富爸爸,窮爸爸》一書在我國(guó)的暢銷,國(guó)內(nèi)學(xué)者也開始了對(duì)于財(cái)商教育的研究,總體歸納起來,主要包括以下幾個(gè)方面。
(一)財(cái)商的概念
目前,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界還沒有關(guān)于財(cái)商的統(tǒng)一定義,有代表性的觀點(diǎn)主要有兩種。第一種觀點(diǎn)是最為流行的,認(rèn)為財(cái)商是一個(gè)人認(rèn)識(shí)財(cái)富和駕馭金錢的能力,主要指?jìng)€(gè)人在財(cái)富管理方面的智力和能力,是打理錢財(cái)?shù)闹腔?。第二種觀點(diǎn)則認(rèn)為財(cái)商是評(píng)價(jià)一個(gè)人財(cái)經(jīng)素質(zhì)的指標(biāo),是對(duì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)能力在同齡人中相對(duì)位置的度量。
王志綱在其書《財(cái)智時(shí)代:王志綱的觀點(diǎn)》中提出了“財(cái)智時(shí)代”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,我們現(xiàn)今所處的時(shí)代,被西方人稱為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,中國(guó)則處在農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明并存時(shí)期,它有個(gè)更加貼切的說法――財(cái)智時(shí)代。它不同于純粹的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也不同于以往以財(cái)為主、以智為輔的財(cái)富時(shí)代,而是一個(gè)“財(cái)智平等、以財(cái)求智、以智生財(cái)、財(cái)智相融的特別時(shí)期”。熊開輝在其《FQ財(cái)商:如何提高駕駁金錢的能力》中將財(cái)商觀念的內(nèi)容分為金錢觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、職業(yè)觀、風(fēng)險(xiǎn)觀、未來觀、成功觀等。《中國(guó)青年研究》雜志社的劉俊彥社長(zhǎng)認(rèn)為財(cái)商包括以下幾個(gè)要素:對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)、如何發(fā)現(xiàn)并把握商機(jī),或者說是如何創(chuàng)造財(cái)富、日常理財(cái)能力及消費(fèi)素質(zhì)等。中國(guó)財(cái)商教育的先行者――湯小明,也是《富爸爸,窮爸爸》一書在中國(guó)的推行者,他解釋道,財(cái)商即財(cái)富智商,是指一個(gè)人認(rèn)識(shí)和駕馭金錢運(yùn)動(dòng)規(guī)律的能力,它包括觀念、知識(shí)、行為三個(gè)層次的東西……財(cái)商將決定一個(gè)人一生受金錢左右的程度和他的富裕程度。
(二)財(cái)商教育的內(nèi)容
劉俊彥指出,一個(gè)人財(cái)商開發(fā)的關(guān)鍵是具有健康的財(cái)富觀。主要包括合理合法地獲得財(cái)富,有節(jié)制地利用財(cái)富和建設(shè)性地創(chuàng)造財(cái)富。林永樂在《試論財(cái)商》一文中提出了財(cái)商的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值,并比較了財(cái)商和智商的聯(lián)系和區(qū)別。湯小明認(rèn)為,在財(cái)商教育當(dāng)中,對(duì)金錢與人生的基本觀點(diǎn)是第一課。何芳則從哲學(xué)角度提出了青少年財(cái)商培養(yǎng)的全新方法,她認(rèn)為一個(gè)人財(cái)商開發(fā)的關(guān)鍵是具有健康和諧的財(cái)富觀。她的題中應(yīng)有之意是:指導(dǎo)青少年遵循對(duì)立統(tǒng)一原則,正確科學(xué)地認(rèn)識(shí)財(cái)富;堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),合理合法地創(chuàng)造財(cái)富;把握“適度”原則,有節(jié)有制地支配財(cái)富。
(三)財(cái)商教育的目標(biāo)
目前關(guān)于財(cái)商教育目標(biāo)的研究在不斷深入。有學(xué)者認(rèn)為,財(cái)商教育的目的是向?qū)W生傳授有關(guān)財(cái)務(wù)知識(shí),理財(cái)原理、方法、技巧等財(cái)商方面的知識(shí),以幫助學(xué)生樹立起正確的金錢觀、消費(fèi)觀、理財(cái)觀和社會(huì)責(zé)任感。也有學(xué)者提出,財(cái)商教育的目標(biāo)在于使孩子正確對(duì)待金錢、運(yùn)用金錢,具備一定的價(jià)值判斷力,培養(yǎng)自立能力和責(zé)任感,促進(jìn)其個(gè)性的良好發(fā)展。這兩種觀點(diǎn)盡管在表述上有一定的差別,但其實(shí)質(zhì)內(nèi)容仍有共同之處,即都強(qiáng)調(diào)財(cái)商教育要培養(yǎng)個(gè)體關(guān)于財(cái)富的知識(shí)、態(tài)度和能力,形成正確的財(cái)富觀,最終讓現(xiàn)代社會(huì)中的人能夠健康發(fā)展,具有解決與財(cái)富相關(guān)問題的能力。
(四)財(cái)商教育的意義
已有研究對(duì)財(cái)商教育意義的探討大多是針對(duì)學(xué)生群體展開的。有學(xué)者提出,對(duì)大學(xué)生實(shí)施財(cái)商教育,是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以及大學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展的需要,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)能力,緩解就業(yè)壓力,并能夠促進(jìn)大學(xué)生的理性消費(fèi)、科學(xué)消費(fèi)。也有學(xué)者分析了財(cái)商教育對(duì)于中小學(xué)生的教育意義,指出真正意義上的青少年財(cái)商教育,是從觀念到行為貫穿在日常生活許多領(lǐng)域之中的全方位的教育――即不僅僅是教人如何掙錢、賺錢、攢錢,更重要的是教育孩子們?nèi)绾位ㄥX、用錢,還要讓他們懂得如何與人分享錢,并從中得到快樂和幸福。但針對(duì)一般社會(huì)公眾討論財(cái)商教育意義的成果還非常少見?;谏鲜鲅芯?,本文認(rèn)為,財(cái)商教育應(yīng)該是一種全員教育,財(cái)商教育的客體應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)中的每一個(gè)成員,既包括在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,也包括尚未進(jìn)入學(xué)校教育系統(tǒng)的學(xué)齡前兒童,以及已經(jīng)離開學(xué)校教育系統(tǒng)的社會(huì)成員。從短期效果看,財(cái)商教育可使人養(yǎng)成不亂花錢的習(xí)慣。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,財(cái)商教育將有利于人們及早形成獨(dú)立的生存能力,使其在高度發(fā)達(dá)、快速發(fā)展的時(shí)代中,具有可靠的立身之本。這無論是對(duì)自身還是對(duì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來說都具有極其重要的價(jià)值。
(五)財(cái)商教育的途徑
學(xué)者們關(guān)于財(cái)商教育的途徑探索,成果比較豐富,但是在實(shí)施財(cái)商教育的途徑方面卻殊途同歸。歸納之后我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)研究者認(rèn)為財(cái)商教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的通力合作,其中又以學(xué)校教育為主。學(xué)校實(shí)施財(cái)商教育的途徑不斷拓展為編寫財(cái)商教育教材、開設(shè)財(cái)商教育課程、開展財(cái)商教育實(shí)踐活動(dòng)、建設(shè)校園財(cái)商文化等。也有學(xué)者強(qiáng)調(diào),家庭教育在兒童理財(cái)教育中具有特別突出的作用。因?yàn)椤皬囊欢ㄒ饬x上說,理財(cái)教育就是要改變兒童的經(jīng)濟(jì)生活方式,而兒童的經(jīng)濟(jì)生活是由家長(zhǎng)主導(dǎo)的。因此,學(xué)校的理財(cái)教育觀念首先必須要得到家長(zhǎng)的認(rèn)可,必須通過家長(zhǎng)的財(cái)富觀念、理財(cái)觀念的改變來實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)生活方式的變化?!彪m然大家一般都是從社會(huì)、學(xué)校及受教育者自身出發(fā)去談實(shí)施財(cái)商教育的具體策略和途徑,然而研究者提出的見解大多較為籠統(tǒng),缺乏針對(duì)性和具體可操作性。
三、展望
【關(guān)鍵詞】財(cái)商教育;初中生;思路;富足
在經(jīng)濟(jì)全球化與貧富差距不斷擴(kuò)大的今天,越來越多的成年人開始陷入經(jīng)濟(jì)困境。也正是由于中國(guó)年輕一代缺乏財(cái)商,所以導(dǎo)致了新“四大家族”(房奴族、啃老族、月光族、卡奴族)的誕生。這更加提醒我們,越早進(jìn)行系統(tǒng)性的財(cái)商教育,越能夠讓孩子盡早掌握讓自己受益一輩子的財(cái)富!
一、關(guān)于財(cái)商
我們認(rèn)為,財(cái)商包括兩個(gè)方面:一是與獲取貨幣有關(guān)的倫理與能力;二是借助貨幣換取生活消費(fèi)品的能力。財(cái)商教育,則是指社會(huì)自覺培養(yǎng)受教育者財(cái)商素質(zhì)教育活動(dòng)。
人格:人格指的是個(gè)體在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中形成的穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。
富足型人格:常言道:“知足常樂“,富足型人格是指?jìng)€(gè)體對(duì)于物質(zhì)財(cái)富的知足與滿意的心理態(tài)度與性格。隨著社會(huì)的變遷與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切向錢看齊成了不少國(guó)人的追求標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于財(cái)富的奢求局部已經(jīng)達(dá)到了喪心病狂的地步,嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)的文明與和諧,這與不健康的財(cái)富觀密切有關(guān)。很多人長(zhǎng)期處于非理性消費(fèi)的狀態(tài),從房奴到車奴,很多人一輩子都在不斷的借債與還債中生活,稍有家族意外,就會(huì)面臨重大生存危機(jī)。
所謂“君子愛財(cái),取之有道”,富足型人格的社會(huì)個(gè)體一方面能創(chuàng)造性的積極勞動(dòng)換取勞動(dòng)報(bào)酬,一方面又能合理地規(guī)劃使用錢財(cái)換取更多更合理的消費(fèi)品,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)利用率的最大化與最優(yōu)化。本研究所指的”富足型人格”其特質(zhì)主要包括對(duì)擁有錢財(cái)?shù)臐M足感與對(duì)物質(zhì)生活的富足感。
教育界對(duì)于一個(gè)健全人格的培養(yǎng),一般意義上分為智商與情商兩大部分,而財(cái)商實(shí)質(zhì)上應(yīng)該是情商的重要組成部分,也就是與金錢有關(guān)的情感商數(shù)。目前有部分文獻(xiàn)將財(cái)商單獨(dú)列于情商之外,我們認(rèn)為并不妥當(dāng),因?yàn)檫@會(huì)將教育的外延無限制的延伸,并且混淆了情商這一概念的內(nèi)涵。
二、他山之石
從理論研究的情況看,教育界對(duì)財(cái)商教育的重要性在十年前就有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。白鑫剛在《我國(guó)青少年財(cái)商教育問題芻議》一文中指出:財(cái)商素質(zhì)的匱乏是當(dāng)代青少年素質(zhì)的一大缺陷,財(cái)商教育旨在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。錢雅文、 石成奎在《青少年學(xué)生財(cái)商教育的現(xiàn)狀與對(duì)策》一文中指出:青少年財(cái)商教育是一個(gè)新興的教育領(lǐng)域,加強(qiáng)財(cái)商教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要通過改革教育模式,構(gòu)建財(cái)商教育內(nèi)容目標(biāo)體系、?財(cái)商教育內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:一是樹立正確的財(cái)富觀。培養(yǎng)青少年具有自立、自覺創(chuàng)造財(cái)富的信念,在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)也為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),恪守市場(chǎng)規(guī)則,幫助青少年樹立誠(chéng)信的道德操守。二是樹立理財(cái)?shù)挠^念。教育青少年養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,以名人的事例來啟發(fā)青少年的財(cái)商,培養(yǎng)其最初的財(cái)富理念。三是傳授相關(guān)的知識(shí)。傳授一些與財(cái)商有關(guān)的基本財(cái)務(wù)知識(shí)及簡(jiǎn)要的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
“富足型人格”與“財(cái)商教育”結(jié)合在一起,旨在通過學(xué)校教育的努力,達(dá)到兩點(diǎn):一方面實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體能逐步向“自食其力”邁進(jìn)并賺取合情合法與合乎社會(huì)倫理的貨幣,同時(shí)不做不切實(shí)際的橫向比較,獲取對(duì)貨幣富足感;二是實(shí)現(xiàn)學(xué)生能逐步學(xué)會(huì)消費(fèi),以盡可能少的貨幣換取更為有價(jià)值的、符合社會(huì)消費(fèi)準(zhǔn)則的商品,形成吃穿不愁的富足感。
三、思路框架
具體操作中,我們將力爭(zhēng)使受教育者形成財(cái)商上的理智,減少盲目攀比的自卑與炫富的自負(fù)與不思進(jìn)取,這是認(rèn)知層面的;然后我們將學(xué)生所能吸收到的信息進(jìn)行實(shí)踐操作,讓他們通過研究性學(xué)習(xí)、現(xiàn)實(shí)演練等方式培養(yǎng)良好的財(cái)商;最后我們通過從個(gè)體心理的角度切入,力爭(zhēng)將財(cái)商的培養(yǎng)上升到人格形成的高度,使不穩(wěn)定的行為操作穩(wěn)固化成穩(wěn)定的人格特質(zhì)。有了上述操作為基礎(chǔ),我們需要營(yíng)建一個(gè)中小學(xué)生財(cái)商教育的長(zhǎng)久機(jī)制,使上述操作的效果理論化與穩(wěn)固化,推動(dòng)財(cái)商教育良好氛圍與科學(xué)機(jī)制的形成。(如圖)
四、目標(biāo)設(shè)定
1.學(xué)會(huì)層面:
(1)知:知道能管理屬于自己的錢財(cái)是一種基本生存能力,具備必要的理財(cái)意識(shí),學(xué)習(xí)理財(cái)有關(guān)的事跡,從實(shí)踐中獲取研究問題的知識(shí)。
(2)能:掌握理財(cái)?shù)幕痉椒?,能使用?jì)劃表解決理財(cái)方案。從實(shí)踐中培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力,提升學(xué)科學(xué)習(xí)中的整合意識(shí)與能力。
(3)德:培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)腻X財(cái)觀,避免拜金主義與攀比之風(fēng),珍惜父母的勞動(dòng)。
(4)心:培養(yǎng)健全的物質(zhì)觀,學(xué)會(huì)從人際互動(dòng)中做到既不小氣也不隨意浪費(fèi),形成自信、求助、助人帶來的積極體驗(yàn)。
2.教師層面:發(fā)表相關(guān)課題論文8篇以上,形成較完整的研究報(bào)告。
(1)理念:借助財(cái)商教育,提升教師的教育教學(xué)理念,學(xué)會(huì)從整體與全局,從學(xué)生終生發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)教育,提升育人的價(jià)值觀。
(2)能力:通過本課題研究,提升教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力,提高課題參與者的科研能力。
3.學(xué)校層面:形成有說服力有推廣意義的結(jié)題報(bào)告。全面提升全校師生經(jīng)濟(jì)相關(guān)的生存與應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力,形成積極向上,提升生活與學(xué)習(xí)環(huán)境的品質(zhì),促進(jìn)儉以養(yǎng)身、積極進(jìn)取的良好校園氛圍的形成。提升學(xué)校各學(xué)科之間的有機(jī)整合,促進(jìn)我校素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)。
參考文獻(xiàn):
目前,在河南各家銀行針對(duì)新春消費(fèi)奉送的大禮包頗具吸引力。有的是指定商戶刷卡直接返現(xiàn),有的是刷卡消M折上折,有的是參加活動(dòng)送紅包,還有的是抽獎(jiǎng)送禮品……不一而足。
同時(shí),各家保險(xiǎn)公司也不甘落后,設(shè)計(jì)專屬產(chǎn)品,完善服務(wù)措施。為人們服務(wù)的既有銀行業(yè)的八仙過海、各顯神通,又有保險(xiǎn)業(yè)的盡心、盡力、盡智。本文只列舉了部分,窺一斑而知全豹,目的是讓百姓正確理財(cái)。
巧借壓歲紅包 培養(yǎng)少兒財(cái)商
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,青少年未來面臨的挑戰(zhàn)有增無減,所有人都有這樣的共識(shí):“要贏在起跑線上!”其實(shí)除了具有良好的學(xué)歷和一技之長(zhǎng)以外,最重要的是提高青少年的理財(cái)智商,把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)可以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、財(cái)務(wù)自由、創(chuàng)造財(cái)富、面對(duì)未來的成功者。那么,如何借助春節(jié)壓歲錢培養(yǎng)孩子的理財(cái)習(xí)慣呢?
首先,可以幫助孩子建立自己的理財(cái)賬戶。家長(zhǎng)可以和孩子一起,拿著家庭的戶口簿,到銀行以孩子的名字辦理一張銀行卡,借機(jī)教孩子一些理財(cái)小常識(shí),幫助孩子形成積累財(cái)富的良好習(xí)慣。
其次,讓孩子學(xué)會(huì)科學(xué)開支。家長(zhǎng)可以幫助孩子制定一份壓歲錢開支計(jì)劃,每月給他固定的開支指標(biāo),讓其定期從存折上支取,這樣,孩子就會(huì)對(duì)理財(cái)預(yù)算略知一二,并且會(huì)逐漸養(yǎng)成有計(jì)劃、有目標(biāo)的良好消費(fèi)習(xí)慣。
此外,還要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子正確的財(cái)富觀。孩子總認(rèn)為父母的錢是從錢包和自助取款機(jī)上輕松取得的,他們看不到父母賺錢的辛苦,如果能讓孩子從勞動(dòng)中切身體會(huì)掙錢的不易,他們便會(huì)更加珍惜手中的每一分錢,從而使他們形成“勤勞才能致富,付出才有回報(bào)”的正確世界觀和財(cái)富觀。
合理投保 規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)
在人生的不同階段,面臨著不同的財(cái)務(wù)需要和風(fēng)險(xiǎn),這種財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)可以通過保險(xiǎn)來合理配置和安排。保險(xiǎn)不僅提供生命的保障,也可以轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)劃財(cái)務(wù)需要。因此,保險(xiǎn)也是眾多理財(cái)工具中不可缺少的一種方式。春節(jié)期間是消費(fèi)者購(gòu)買保險(xiǎn)的一個(gè)高峰期,但是如何選擇適合的產(chǎn)品、如何為家庭成員購(gòu)買保險(xiǎn),這里面還有不少學(xué)問呢。
買多少?購(gòu)買保險(xiǎn)的保額(即保險(xiǎn)公司理賠的最高額度),一般為年收入的10~20倍。如果出現(xiàn)意外疾病等極端事件,家人可以獲得一定的賠償,可以幫助一家暫時(shí)渡過難關(guān)。如果保額太低,不足以維持家庭未來的財(cái)務(wù)需求。
花多少錢?買保險(xiǎn)并不是花錢越多越好,因?yàn)楸kU(xiǎn)的繳費(fèi)期限一般比較長(zhǎng),如果繳費(fèi)過高,可能會(huì)出現(xiàn)繳不起保費(fèi)的情況而導(dǎo)致保單失效。
買什么?買保險(xiǎn)的順序一般遵循先大人后孩子,先買意外、健康、養(yǎng)老類保險(xiǎn),再配置子女教育金和理財(cái)類保險(xiǎn)。
理財(cái)增值
理財(cái)產(chǎn)品在保證較高安全性和超強(qiáng)流動(dòng)性的前提下,通過投資為客戶實(shí)現(xiàn)高于同期存款利息的收益。光大銀行“定活寶”理財(cái)產(chǎn)品期限不固定,收益隨著持有天數(shù)遞增。產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)是每日開放,申贖自由。產(chǎn)品每個(gè)交易日工作時(shí)間均可實(shí)時(shí)進(jìn)行申購(gòu)、贖回。申購(gòu)當(dāng)日起息,特別是定活寶(私人銀行版)500萬元起的高端產(chǎn)品,贖回更可7×24小時(shí)實(shí)時(shí)到賬,真正實(shí)現(xiàn)了理財(cái)?shù)氖找?,活期的方便?/p>
安全支付
隨著網(wǎng)上支付和移動(dòng)支付日益普及,一些不法分子也盯上了這個(gè)領(lǐng)域,通過眾多伎倆盜騙客戶資金,對(duì)客戶資金賬戶安全造成威脅。建行網(wǎng)銀專家支招,無論網(wǎng)銀詐騙花樣怎么翻新,只要掌握以下防騙妙招,不法分子就無從下手。
1.央行年內(nèi)六次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率,兩次上調(diào)利率,貨幣政策由適度寬松轉(zhuǎn)向穩(wěn)健,銀行業(yè)加強(qiáng)逆周期宏觀審慎管理。
2.貸款新規(guī)全面出臺(tái),政府融資平臺(tái)清理工作全面啟動(dòng),銀行業(yè)微觀審慎管理強(qiáng)化,防止信貸資金被挪用于實(shí)體經(jīng)濟(jì)之外。
3.農(nóng)業(yè)銀行成功上市,重慶農(nóng)村商業(yè)銀行作為首家農(nóng)商行在香港成功上市,其他類型商業(yè)銀行改革全面深化,11家上市銀行再融資,中國(guó)銀行業(yè)在全球銀行業(yè)的地位聲譽(yù)進(jìn)一步提升。4,銀監(jiān)會(huì)第三次動(dòng)態(tài)調(diào)整房貸首付比率以加強(qiáng)房貸調(diào)控。2010年9月,銀監(jiān)會(huì)下發(fā)通知,“對(duì)貸款購(gòu)買商品住房,首付款比例調(diào)整到30%及以上,對(duì)貸款購(gòu)買第二套住房的家庭,嚴(yán)格執(zhí)行首付款比例不低于50%、貸款利率不低于基準(zhǔn)利率1.1倍的規(guī)定:暫停發(fā)放居民家庭購(gòu)買第三套及以上住房貸款”,堅(jiān)決遏制房地產(chǎn)市場(chǎng)投機(jī)行為。5.跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,香港在跨境人民幣業(yè)務(wù)中發(fā)揮平臺(tái)作用。6.全球銀行監(jiān)管新規(guī)則《巴塞爾協(xié)議》達(dá)成一致,中國(guó)積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理及國(guó)際監(jiān)管規(guī)則制定。7.農(nóng)村基礎(chǔ)金融服務(wù)均等化建設(shè)扎實(shí)起步,多層次,廣覆蓋,可持續(xù)農(nóng)村金融服務(wù)體系建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。8.大陸及臺(tái)灣地區(qū)銀行互設(shè)分支機(jī)構(gòu),兩岸銀行業(yè)交流合作取得歷史性突破,進(jìn)入新階段。9、109家商業(yè)銀行建立小企業(yè)專營(yíng)機(jī)構(gòu),城商行改革成效顯著,成為支持中小企業(yè)發(fā)展主力軍。10.世博金融服務(wù)居窗口服務(wù)滿意度首位,銀行業(yè)努力提升服務(wù)質(zhì)量,積極踐行社會(huì)責(zé)任。
光大銀行首次推出團(tuán)購(gòu)“理財(cái)產(chǎn)品”計(jì)劃
現(xiàn)在流行的團(tuán)購(gòu)一般而言只能團(tuán)購(gòu)美食、團(tuán)購(gòu)生活用品或者團(tuán)購(gòu)休閑產(chǎn)品,光大銀行日前宣布將首次推出團(tuán)購(gòu)“理財(cái)產(chǎn)品”。光大銀行準(zhǔn)備發(fā)行陽光理財(cái)A計(jì)劃2011年第二期產(chǎn)品,這期產(chǎn)品將增加“理財(cái)一起團(tuán)”一年期美元產(chǎn)品的團(tuán)購(gòu)計(jì)劃。老客戶只要帶領(lǐng)一位新客戶一起“團(tuán)購(gòu)”購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品,即可以普通客戶的購(gòu)買金額享受高端客戶的產(chǎn)品收益。
據(jù)光大銀行工作人員介紹,光大銀行“陽光嘉年華”的“理財(cái)一起團(tuán)”計(jì)劃每月將根據(jù)不同的主題,推出不同的“團(tuán)購(gòu)1+1”理財(cái)產(chǎn)品。產(chǎn)品類型包括套餐計(jì)劃,外幣T計(jì)劃等固定收益類理財(cái)產(chǎn)品等。鑒于理財(cái)產(chǎn)品的特殊性,每款“團(tuán)購(gòu)1+1”理財(cái)產(chǎn)品的團(tuán)購(gòu)時(shí)間將持續(xù)一個(gè)月。
夢(mèng)幻閃爍 浪漫精致――施華洛世奇獻(xiàn)上2011情人節(jié)禮物
2011情人節(jié)系列以各式各樣的醉人手法,演繹愛情象征的設(shè)計(jì)。滿載詩意,經(jīng)典迷人的心形圖案,與潮流時(shí)興。鮮艷奪目的色彩完美揉合。除了首飾之外,這系列還帶來洋溢歡樂與親密氛圍,訴說柔情愛意的配飾和塑像。
對(duì)色彩繽紛與活潑跳脫的作品情有所鐘。別具特色的心形設(shè)計(jì),在這一季融入了品牌獨(dú)有的仿水晶切割,展現(xiàn)出緊貼潮流的時(shí)尚魅力。心形亦是這系列配飾的重點(diǎn)構(gòu)思。綻放極致光彩,形態(tài)修長(zhǎng)的“Heart”鑰匙扣,利用全新技術(shù)在樹脂玻璃上鑲嵌精巧細(xì)致的仿水晶石,并提供純黑與純白兩種色彩型號(hào)。集精致,浪漫、詩意與細(xì)膩于一身,2011情人節(jié)系列將施華洛世奇的核心價(jià)值,矢志追求完美與對(duì)仿水晶的熱愛表露無遺。
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