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[中圖分類號]F590.7
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1002-736X(2012)06-0140-03
生態(tài)旅游(Ecotourism)自國際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問Ceballos-Lacurain于1983年首次提出至今,其定義和旅游對象以及實現(xiàn)過程一直是爭論的焦點。在生態(tài)旅游實踐中,它主要強(qiáng)調(diào)的是一種理念:保護(hù)、負(fù)責(zé)任和維護(hù)社區(qū)利益,至今還沒有形成一個可以在實踐中操作和運用的獨立完善的評價體系。由于“生態(tài)旅游”一詞在旅游行業(yè)濫用,使大家感到生態(tài)旅游是一個很虛的東西,難以落到實處,旅游者對生態(tài)旅游產(chǎn)品也無所適從。在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),節(jié)能減排的呼聲下,低碳旅游概念誕生了。業(yè)內(nèi)專家學(xué)者認(rèn)為,低碳旅游的提出,是發(fā)展生態(tài)旅游理念的一種實際行動響應(yīng),是將生態(tài)旅游發(fā)展的理念轉(zhuǎn)化為一種具體可操作的旅游發(fā)展方式。
一、我國生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀:實踐與理念出現(xiàn)偏差
20世紀(jì)90年代中后期,生態(tài)旅游的概念開始傳入我國,并很快引起了學(xué)術(shù)界和實業(yè)界的關(guān)注,尤其是一些經(jīng)營以自然資源為基礎(chǔ)的旅游產(chǎn)品的旅游目的地和旅游企業(yè),更是對生態(tài)旅游傾注了極大的熱情。其中,不少人對生態(tài)旅游的理解僅僅停留在走向自然、使用自然資源上,一些旅游經(jīng)營者缺乏環(huán)境意識和專業(yè)能力,急功近利,打著生態(tài)旅游的旗幟只為獲取高額利潤,很多地方用發(fā)展大眾旅游的思路來發(fā)展生態(tài)旅游,在一些自然保護(hù)區(qū)違反有關(guān)管理條例,在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動。正是這種對生態(tài)旅游發(fā)展缺乏規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),造成了很多地方的環(huán)境破壞,出現(xiàn)了“生態(tài)旅游”成為“生態(tài)殺手”的現(xiàn)象。出現(xiàn)這些問題的原因,應(yīng)該說與我國目前沒有從綜合管理的角度提出一個統(tǒng)一的生態(tài)旅游認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)、建立一套完善的生態(tài)旅游認(rèn)證指標(biāo)體系,使旅游企業(yè)在生態(tài)旅游項目開發(fā)與生態(tài)旅游區(qū)的建設(shè)過程中缺乏相應(yīng)的規(guī)范和完善的評價體系實現(xiàn)其對自然和社會負(fù)責(zé)的承諾是有直接關(guān)系的。
目前,我國很多學(xué)者對生態(tài)旅游的檢驗標(biāo)準(zhǔn)、生態(tài)旅游景區(qū)的評價指標(biāo)及判別標(biāo)準(zhǔn)、生態(tài)旅游活動的開展所帶來的影響(包括環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化、社區(qū)、倫理、資源等方面的內(nèi)容)有過研究和探討,但在這些研究中尚未出現(xiàn)具有普遍指導(dǎo)意義的結(jié)論,也沒有加入對生態(tài)旅游真實性判斷的研究。國內(nèi)生態(tài)旅游的研究無論是資源價值的評價還是區(qū)域開發(fā)對環(huán)境影響方面的研究,大多局限于屬性探索和開發(fā)研究的初期概念辯爭階段,缺乏具有普遍適用意義的成功模式和案例。
二、低碳旅游:實現(xiàn)生態(tài)旅游的一種可量化路徑
(一)對生態(tài)旅游內(nèi)涵的詮釋
生態(tài)旅游在世界范圍內(nèi)發(fā)展迅速,但對生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵的理解存在不同觀點。國際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)認(rèn)為:生態(tài)旅游是對未受干擾的自然區(qū)域進(jìn)行的對環(huán)境負(fù)責(zé)的旅游和游覽,目的是享受和欣賞自然,促進(jìn)環(huán)境保護(hù),旅游者帶來的負(fù)面影響小,但又能給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┥鐣?jīng)濟(jì)效益。它強(qiáng)調(diào)的是游客在旅游過程了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然知識,盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整,維護(hù)社區(qū)經(jīng)濟(jì)利益。但對于游客來說,游客的活動范圍以及活動形式要達(dá)到一個怎樣的度才不會對生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境造成破壞,應(yīng)該說我國的景區(qū)管理者目前還沒有給游客提供一個切實可行的操作和衡量的標(biāo)準(zhǔn),所以說,生態(tài)旅游更多是在理念上對游客的一種指導(dǎo)。低碳旅游作為一個全新的概念,劉嘯認(rèn)為,低碳旅游是以低碳經(jīng)濟(jì)理念為基礎(chǔ),通過食、住、行、游、購、娛的每一個環(huán)節(jié)來體現(xiàn)節(jié)約能源、降低污染的綠色旅游。它的內(nèi)涵是:運用低碳技術(shù)和推行碳匯機(jī)制來倡導(dǎo)低碳旅游消費方式。低碳旅游貫穿于整個旅游過程,強(qiáng)調(diào)旅游活動中食、住、行、游、購、娛等全方位的低碳化,通過對各個環(huán)節(jié)碳排放量的計算,讓游客在旅游活動過程可以非常清楚地明白自己采取怎樣的旅游方式能夠減少碳的排放,不會涉及像生態(tài)旅游一樣有關(guān)于對旅游資源、對象和過程的爭議,而且突破生態(tài)旅游中的旅游規(guī)模的限制。低碳旅游不僅是一種理念,更重要是一種措施,是目前最可行的、可量化的可持續(xù)旅游發(fā)展模式,詮釋了生態(tài)旅游內(nèi)涵。
(二)對生態(tài)旅游發(fā)展目標(biāo)的詮釋
低碳旅游和生態(tài)旅游作為一種旅游方式,都屬于可持續(xù)旅游的范疇,是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為目的,以實現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展為終極目標(biāo)。但低碳旅游卻是一個綜合概念,它是對生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游發(fā)展理念的一種行動響應(yīng),是將生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游發(fā)展的理念轉(zhuǎn)化為一種可操作的旅游發(fā)展方式。生態(tài)旅游著眼于“生態(tài)”,即“自然旅游”,強(qiáng)調(diào)旅游發(fā)展中“資源的原真性”,倡導(dǎo)通過更少的人為干擾來實現(xiàn)可持續(xù)旅游的發(fā)展目標(biāo);低碳旅游則著眼于“低碳”,強(qiáng)調(diào)“運用低碳技術(shù)”和“倡導(dǎo)低碳消費方式”,強(qiáng)調(diào)旅游各個環(huán)節(jié)運用低碳技術(shù),建設(shè)低碳旅游吸引物,建構(gòu)低碳旅游社區(qū),營造低碳旅游體驗環(huán)境。倡導(dǎo)低碳旅游消費方式,是在生態(tài)文明理念導(dǎo)向下的一種新的旅游發(fā)展方式,提倡通過各種低碳技術(shù)的革新和旅游消費方式的轉(zhuǎn)變來實現(xiàn)可持續(xù)旅游的發(fā)展目標(biāo)。從這點來看,低碳旅游比生態(tài)旅游更具有可操作性和實踐性;生態(tài)旅游則更具有理論指導(dǎo)意義,更多層面上是一種理念,表達(dá)人類對旅游發(fā)展的一種價值取向的追求。因而,低碳旅游是通過在旅游各個環(huán)節(jié)減少碳的排放量來實現(xiàn)對環(huán)境的保護(hù),最終達(dá)到實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
三、低碳旅游的實現(xiàn)途徑
(一)政府層面的實現(xiàn)途徑
1 制定、出臺一套完整的低碳旅游節(jié)能減排政策體系。實現(xiàn)低碳旅游必須依靠政府部門,通過制定和實施規(guī)劃、法規(guī)、政策等措施,為發(fā)展低碳旅游創(chuàng)造有利的宏觀環(huán)境和內(nèi)在機(jī)制。我國旅游業(yè)在節(jié)能減排方面存在的難點問題既有外部原因也有內(nèi)部原因,但更多的是內(nèi)部原因,即政策制定的滯后。所以,目前當(dāng)務(wù)之急是由政府牽頭制定一套完整的我國旅游業(yè)減排的政策框架,并提出具體的戰(zhàn)略措施。旅游業(yè)的節(jié)能減排技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用需要政府相關(guān)平臺支持和機(jī)制保障。例如:建設(shè)低碳旅游國家工程實驗室或重點實驗室、技術(shù)創(chuàng)新研發(fā)基地、低碳交通工具研發(fā)及控污減排等關(guān)鍵技術(shù);建立節(jié)能減排公共技術(shù)服務(wù)體系和以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的節(jié)能減排技術(shù)服務(wù)與成果轉(zhuǎn)化體系;國外在低碳技術(shù)的應(yīng)用上已經(jīng)有了一定的研究基礎(chǔ),因而,可以通過建立國際合作平臺,通過技術(shù)轉(zhuǎn)移和市場化運作進(jìn)行轉(zhuǎn)讓,共享先進(jìn)的技術(shù)和管理模式。
2 在行業(yè)內(nèi)全面推行低碳旅游企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證制度。國外非政府組織發(fā)達(dá),各類環(huán)保組織和非政府組織扮演著重要的角色,參與了許多可持續(xù)旅游發(fā)展項目。我國的實際情況決定了低碳旅游企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證制定工作必須由政府主管部門牽頭,由旅游行業(yè)相關(guān)部門以及主要旅游專業(yè)研究機(jī)構(gòu)共同參與制定低碳旅游企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。通過建立完善的低碳旅游企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證體系并在行業(yè)內(nèi)全面推行,有助于真正理解低碳旅游的內(nèi)涵,能為旅游企業(yè)在開發(fā)與經(jīng)營管理過程中提供依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),同時,也使旅游企業(yè)有動力和壓力加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和管理,減少旅游活動對生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響,防止對低碳旅游概念的濫用,進(jìn)而規(guī)范旅游市場。另外,通過建立旅游行業(yè)“碳身份標(biāo)識”系統(tǒng),制定科學(xué)、完善、操作性強(qiáng)的評定標(biāo)準(zhǔn),對旅游業(yè)相關(guān)的交通運輸、住宿餐飲、休閑娛樂、旅游商品、旅游產(chǎn)品(旅游景區(qū)、景點、旅游線路等)進(jìn)行嚴(yán)格評定分級,通過標(biāo)識符號等進(jìn)行直觀標(biāo)識,以便旅游者辨識其節(jié)能環(huán)保水平,使旅游者更方便、準(zhǔn)確地對低碳旅游產(chǎn)品的進(jìn)行識別,同時也能喚起旅游者對其旅游活動和消費行為的審視。通過現(xiàn)代數(shù)字化網(wǎng)絡(luò),建立旅游行業(yè)“碳身份”信息庫,擴(kuò)大“碳身份標(biāo)識”系統(tǒng)的社會影響力。
(二)旅游企業(yè)層面的實現(xiàn)途徑
1 應(yīng)用、推廣低碳技術(shù),提供低碳旅游產(chǎn)品。旅游業(yè)的二氧化碳排放主要來自交通、住宿以及主題公園等旅游活動。目前旅游業(yè)節(jié)能減排工程著重在旅游交通、住宿餐飲、相關(guān)旅游活動及相關(guān)設(shè)備制造等耗能環(huán)節(jié)上。旅游企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)減排和資源循環(huán)利用技術(shù)的改造和創(chuàng)新上。旅游企業(yè)通過形成低碳聯(lián)盟,推廣、交流節(jié)能減排技術(shù),提供低碳旅游產(chǎn)品,倡導(dǎo)低碳旅游方式。例如:在低碳旅游景區(qū)要創(chuàng)建循環(huán)型景區(qū),嚴(yán)格遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)“減量化”、“再利用”、“再循環(huán)”的原則,運用生態(tài)學(xué)規(guī)律指導(dǎo)旅游開發(fā)和管理、旅游活動的開展,以達(dá)到“合理開采、高效利用、最低能消耗和最低污染”的目的。酒店業(yè)應(yīng)在建筑節(jié)能、酒店節(jié)水、新能源利用方面積極采用節(jié)能新技術(shù),降低能源消耗,達(dá)到綠色飯店的要求。
2 培育低碳旅游消費觀念,倡導(dǎo)低碳旅游消費方式。采用哪種旅游方式,最終還是取決于旅游者的選擇。旅游企業(yè)要通過新聞媒體、社會團(tuán)體和各活動載體的作用加大宣傳推廣力度,增強(qiáng)旅游者的低碳旅游意識,使旅游者自覺主動承擔(dān)節(jié)能減排責(zé)任,營造良好的社會氛圍,指導(dǎo)游客消費時選擇符合認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的低碳旅游產(chǎn)品,引導(dǎo)旅游者轉(zhuǎn)變消費觀念。同時,旅游企業(yè)通過各種營銷渠道和手段推廣普及基于互聯(lián)網(wǎng)的低碳旅游節(jié)能減排計算軟件,收集、整理國內(nèi)外低碳旅游小竅門和實用,按旅游“食、住、行、游、購、娛”六要素分門別類地總結(jié)形成便于旅游者攜帶和操作的《低碳旅游手冊》,讓旅游者在每次旅游結(jié)束后,計算低碳旅游與一般旅游模式相比較減少的碳排放,從而發(fā)掘旅游者降碳、節(jié)能減排的潛力和積極性。
關(guān)鍵詞:旅游意識;旅游意識主體;旅游業(yè);關(guān)系。
自1979年世界旅游組織將每年的9月27日確定為“世界旅游日”以來,全球每年都要在這一天舉行主題慶祝活動。“旅游的貢獻(xiàn):文化遺產(chǎn)的保護(hù)與不同文化之間的相互理解”、“旅游:世界和平的重要力量”、“旅游:消除貧困、創(chuàng)造就業(yè)和社會和諧的推動力”……一個個精辟的主題口號生動地闡明了旅游對人類的意義與價值。復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄、寧波市副市長成岳沖等在兩會上建議設(shè)立“中國旅游日”,以此督促國民提高旅游意識,推動政府重視旅游產(chǎn)業(yè),進(jìn)而促進(jìn)旅游市場發(fā)展。中國社會科學(xué)院旅游研究中心副主任劉德謙認(rèn)為,“旅游正成為國民的一種生活方式,設(shè)立‘中國旅游日’意義深遠(yuǎn)”。
然而國內(nèi)旅游業(yè)起步不過20余年,人們的出游意識也是在黃金周制度推行以后才逐漸覺醒。旅游是接近自然、撫觸人文、放松身心,也是高層次的精神享受,但大眾對旅游意識卻還不甚清晰。只有清晰地認(rèn)識旅游的本質(zhì)、意義和價值才能享受到旅游的真正意義。
一、旅游意識概念。
經(jīng)典著作中的“意識”一詞有兩種用法:一個當(dāng)動詞用,即指“意識到”的活動,亦即認(rèn)識活動;一是當(dāng)名詞用,即指與物質(zhì)相對立的活動的結(jié)果,如知識、思想、觀念等等。那么旅游意識可以理解為對旅游的認(rèn)識,具體到概念為:旅游意識,就是對旅游的意義、目的及各種旅游活動的觀念和認(rèn)識,主要包括開發(fā)意識、消費意識、經(jīng)營意識、形象意識等內(nèi)容[1]。
王秀紅在其《旅游存在真實性的思考》中提到旅游的主體應(yīng)為旅游者、參與旅游過程的東道主居民、旅游企業(yè)服務(wù)人員等人員。那么旅游主體的意識都可視為旅游意識主體。在旅游業(yè)的現(xiàn)實發(fā)展中,旅游主體還應(yīng)包括對旅游業(yè)起主導(dǎo)作用的地方政府,因為往往一個地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展和當(dāng)?shù)卣欠裰匾曈兄苯雨P(guān)系。因此本文所稱旅游意識指地方政府、旅游者、與旅游相關(guān)的東道主居民和旅游企業(yè)人員對旅游的意識。
二、不同旅游主體旅游意識的體現(xiàn)。
不同旅游主體的旅游意識有不同的側(cè)重點,這主要是由各旅游主體在旅游業(yè)中所處的位置、利益所決定的。
(一)地方政府及相關(guān)部門的旅游意識體現(xiàn)。
政府部門對旅游的意識體現(xiàn)在對旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)政策,中心在于政府對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展采取什么態(tài)度、政策和手段[2]。當(dāng)政府部門對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)重視,就會有一系列的舉措來發(fā)展旅游,包括地方旅游景區(qū)的建設(shè)、相關(guān)配套設(shè)施的完善、旅游企業(yè)的一些優(yōu)惠政策、旅游目的地形象的樹立、當(dāng)?shù)芈糜纹放频臉淞⒌鹊纫幌盗械拇胧?/p>
提升國民旅游意識,需要政府加強(qiáng)各方面的服務(wù)。2009年我國186個重點旅游城市開展了“全國百城旅游宣傳周”活動,重點培養(yǎng)國民的旅游意識以刺激內(nèi)需[3]。國民旅游休閑計劃實施以后,進(jìn)一步提升了國民旅游意識,刺激了旅游消費;各地也相應(yīng)加大對旅游業(yè)的政策支持、資金投入、人員配置。比如中國旅游日的設(shè)立,國家旅游局綜合協(xié)調(diào)司副司長高舜禮指出,其目的就在于強(qiáng)化旅游宣傳,提高全社會對旅游的關(guān)注度,培養(yǎng)國民旅游休閑意識,鼓勵人民群眾廣泛參與旅游活動,提升國民生活質(zhì)量,進(jìn)一步推動旅游業(yè)發(fā)展。也體現(xiàn)出我國政府對旅游業(yè)的重視。
(二)旅游者旅游意識體現(xiàn)。
旅游者的旅游意識應(yīng)該是對旅游的正確認(rèn)識,包括對出游的態(tài)度和出游過程中的行為表現(xiàn)和相關(guān)的消費意識。就普通公眾而言,其旅游意識還比較淡薄,不少人在擁有了基本的生活消費品之后,感到生活中出現(xiàn)了大片的消費盲區(qū),不知道應(yīng)當(dāng)為自己的生活增添什么樣的新消費項目[4]。雖然近年來外出旅游的觀念已被廣泛接受,但在旅游過程中旅游者表現(xiàn)出來的種種行為,體現(xiàn)出其旅游意識還有待提升。國際上關(guān)于旅游有句注解:
“旅行是發(fā)現(xiàn),是文明,是博愛,是超越”,而大多數(shù)的旅游者往往抱著花了錢就得好好享受的心態(tài)。
在旅途過程中對環(huán)境不尊重,隨意吐痰、丟垃圾、浪費嚴(yán)重;對工作人員不尊重,態(tài)度傲慢,不遵守規(guī)則,對設(shè)施隨意破環(huán),不守時,大聲喧嘩吵鬧等,這與旅游的真正內(nèi)涵相差甚遠(yuǎn)。
一、慢旅游的理念
1999年,在意大利托斯卡納基安蒂地區(qū)的四座小城里發(fā)起了著名的“慢城”運動,該運動從慢食開始,從味覺體驗出發(fā),提倡一種全新而純粹的城市生活方式。人們不僅僅是將快速的城市節(jié)奏放緩,而是更多的擁有城市生活的悠閑與自在,樂于享受城市宜人的環(huán)境與高品質(zhì)的公共服務(wù)等。隨著這項運動的推進(jìn),目前已建有世界慢城聯(lián)盟組織,此聯(lián)盟一共有55條準(zhǔn)則,包括城市人口不能超過5萬人、城市壞境政策、食品生產(chǎn)、城市公共服務(wù)等方面的要求。目前,全球有24個國家的135個城市加入了全球慢城聯(lián)盟,而高淳椏溪成為了中國的第一個慢城。
“慢城”運動從歐洲開始席卷全球,以多種形式演繹著,遍及生活的每一個角落,也開始逐漸體現(xiàn)在旅游活動中。不可否認(rèn),慢旅游與“慢城”運動在核心理念上是一脈相承的,都需要人們放緩腳步,提倡真正的休閑、樂活的心態(tài),開展深度的體驗,用輕松的心情去感受自然風(fēng)光之美好,象本地人一樣去體會風(fēng)土人情的溫暖,尋找旅游的真諦,感悟人生的意義。
二、成都與慢旅游目的地
(一)濃郁的休閑氛圍
成都,作為我國首批最佳旅游城市和舉世聞名的“休閑之都”,全民休閑的氛圍是極其濃郁的。成都人每天的休閑生活從清晨的一杯蓋碗茶開始, 如遇上“太陽天”,人們更是會把大街小巷里的露天茶坊擠得滿滿當(dāng)當(dāng),周末自然更不必說了,人們一覺醒來便開始呼朋喚友,相互邀約著前往城市周邊的農(nóng)家樂或古鎮(zhèn)共度周末。而且在成都,休閑的成本并不高,一杯茶水五塊錢即可享用,農(nóng)家樂也僅僅需要人均幾十元便可暢玩全天,至于成都人最愛的麻將,最低二十塊錢也能娛樂一個下午。生活在這座城市的人們,總能很容易找到屬于自己的休閑方式。因此,也不奇怪世界休閑組織主席德雷克?卡塞在成都考察后深有感觸地說,“成都的休閑方式充滿了生命力和感染力,成都人的休閑是包含在血液里的,不僅讓住在這里的人舒心,更讓來到成都的游客感受到徹底的休閑。”
(二)良好的生態(tài)環(huán)境
作為長江上游規(guī)模最大的城市之一,成都一直以來都有生態(tài)保護(hù)的良好傳統(tǒng),并以宜居城市著稱。成都平原環(huán)抱于龍門、邛崍山脈之中,獨特的自然歷史環(huán)境,孕育了豐富多彩的自然旅游資源。這里有國家級風(fēng)景名勝區(qū)西嶺雪山、青城山,有雄偉多姿的九峰山、九龍溝、被譽(yù)為人間仙境的天臺山,有秀麗多姿的朝陽湖、龍泉湖、桂湖、古色古香的黃龍溪。成都不僅擁有山明水秀,同時在城市環(huán)境建設(shè)方面也一直以來充盈著鳥語花香。中國古代許多偉大詩人,包括唐代的李白和杜甫、宋代的陸游,都寫下了贊美成都優(yōu)美環(huán)境的詩句。而隨著成都不斷提升的城市綠化品質(zhì),將實現(xiàn)3年初現(xiàn)“花重錦官城”,6年重現(xiàn)“花重錦官城”的景象,曾經(jīng)在詩歌和史書中記載的畫面將重現(xiàn)成都。預(yù)計到2020年,成都主城區(qū)綠化覆蓋率將力爭達(dá)到46%,綠地率達(dá)到42%,人均公園綠地面積達(dá)到15平方米。
(三)包容的城市氣質(zhì)
無論是數(shù)百年前的湖廣填四川,還是數(shù)十年前南下四川,又或者是近年無數(shù)外地外省的的移居,成都人對異鄉(xiāng)人的態(tài)度都始終如一的保持著寬厚與接納,這是一座深受道家文化影響的城市,極端與對立,都與這綿軟溫潤卻又似熔爐一般的城市融合在了一起。既有著天府之國的庇護(hù),也未經(jīng)太多戰(zhàn)亂之觴,安逸穩(wěn)定的生活滋養(yǎng)出成都人溫潤平和的處世態(tài)度,一方面享受著小富即安,另一方面對于外來事物也樂于開放接納,并為我所用。開寶馬車的富豪與騎自行車的普通人同坐一桌,只為一碗火鍋冒菜,這種景象在成都并不鮮見,面子、階層,似乎對于這座城市都不重要。潤澤于萬物,表面平靜如水的成都,以其包容的城市氣質(zhì),扮演著兩極平衡的文化樞紐。
三、成都建設(shè)慢旅游目的地的有效措施
(一)深挖特色文化
文化是一座城市的靈魂所在,成都在打造慢旅游目的地的過程中,最首要的是深度挖掘這座休閑城市中的文化地域特色,唯有文化的吸引力,方可讓城市慢旅游擁有獨特的印記與神韻。成都生活節(jié)奏緩慢,現(xiàn)代的休閑生活方式中仍然帶有農(nóng)耕時代的色彩,而表現(xiàn)出來一個特別突出的現(xiàn)象就是,成都的世俗文化發(fā)展得十分強(qiáng)大。一方面表現(xiàn)為成都人對吃喝玩樂的極度熱衷,充滿市井的煙火氣與熱鬧;而另一方面,在閑散與從容之間,滋養(yǎng)了一批藝術(shù)家在這片土地上安于創(chuàng)作與生活。充滿藝術(shù)品質(zhì)感的城市休閑生活,對于前往這座城市的慢旅游者們,無疑是讓人沉醉其中的首要原因,越來越多的慢旅游者們更傾向于象一個真正的成都人一樣度過自已安逸享樂的旅游時光。因此,在慢旅游目的地的打造中,如何更加優(yōu)美卻又平實的展現(xiàn)老成都的風(fēng)貌,是極其重要的事情。以老成都六大經(jīng)典民俗為例,包括:魚市、竹器、涼席、水桶、打草鞋、代客冒飯,雖然其中有不少習(xí)俗隨著時間的推移,已消失在人們的視野當(dāng)中,但是古老民俗中的人情味與當(dāng)?shù)厥袌鲺r活的市井氣息,則讓人回味無窮。所以,全新打造富有悠閑生活美感,即擁有現(xiàn)代生活便捷性又充滿成都時令特色的自由市場,是慢旅游目的地建設(shè)的基礎(chǔ),它是老成都世俗文化的基本元素,也是每一個想要體會老成都生活風(fēng)貌的慢旅游者們來到這座城市里旅游生活的開端。
(二)升級旅游產(chǎn)品
經(jīng)過多年來的發(fā)展,成都市已經(jīng)基本形成了由都市休閑、鄉(xiāng)村旅游、天府古鎮(zhèn)、綠道騎游等共同組成的復(fù)合型休閑旅游產(chǎn)品體系。但是在快速發(fā)展的過程中,也出現(xiàn)了諸如古鎮(zhèn)開發(fā)趨同化,農(nóng)家樂整體水平偏低等問題。因此,如何依托“慢旅游”的特質(zhì)來升級旅游產(chǎn)品呢?慢旅游目的地的建設(shè)過程中,游客的體驗感與參與感是十分重要的,區(qū)別于其他旅游產(chǎn)品容易帶來的速食感,慢旅游產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)有助于游客更愿意靜下心來感受這座城市的如畫風(fēng)景與雅致人文。以成都三圣花鄉(xiāng)為例,這是一個四季花香的近郊游景區(qū),也是成都市民周末出游的聚集地。景區(qū)農(nóng)家樂的數(shù)量繁多,但產(chǎn)品特色不足,均以踏青、賞花、燒烤等為主,差異化不大。事實上,三圣鄉(xiāng)地理位置優(yōu)越,四周圍繞白鷺灣濕地公園、藍(lán)頂藝術(shù)村、秀麗東方等,自然生態(tài)環(huán)境良好,文藝氣息濃厚。在近年來,逐漸出現(xiàn)了安隅小院、隱約、子曰書院、邊度時光等民宿和工坊,小院美貌獨特、川茶沁人心脾、美食耐人尋味、店家親和有趣,吸引著游客愿意在此停留多日,享受著屬于成都的偷得浮生半日閑,甚至已有網(wǎng)評將其稱為成都的“清邁”。 雖然目前這些零星的小院尚未完全形成氣候,卻為該區(qū)域的旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級提拱了一條獨特之道,這里充滿閑適感的文藝范兒,散發(fā)著成都旅游產(chǎn)品的另一種氣質(zhì)。
(三)完善公共服務(wù)
關(guān)鍵詞 鄱陽湖 生態(tài)旅游示范區(qū) 低碳經(jīng)濟(jì) 低碳旅游
2009年12月12日,國務(wù)院正式批復(fù)了《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》,鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)正式上升為國家戰(zhàn)略。為貫徹落實省委、省政府建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要精神,《鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)規(guī)劃綱要》應(yīng)運而生,旨在早日將鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)建成舉世聞名的生態(tài)旅游高地,為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)。然而要想把鄱陽湖生態(tài)旅游區(qū)打造成為全國乃至世界的生態(tài)旅游示范區(qū),光循規(guī)蹈矩的沿著前人的步伐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有本著與時俱進(jìn)的原則,探索一條適應(yīng)自身及時代要求的生態(tài)旅游發(fā)展新路子才能真正成功塑造鄱陽湖生態(tài)旅游品牌。其中提倡低碳旅游,發(fā)展低碳旅游經(jīng)濟(jì)就是其必由之路。
一、鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)發(fā)展低碳旅游的必然性
在建設(shè)鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)的過程中,“生態(tài)”二字是需要把握的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“生態(tài)旅游”強(qiáng)調(diào)原真性的自然旅游資源本身,是一種理念概念的打造,它追求持續(xù)旅游的價值取向,但在實踐中缺乏指導(dǎo)性和操作性。低碳旅游,是一種以減少二氧化碳排放的方式,保護(hù)旅游地的自然和文化環(huán)境;尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞剑瑸楫?dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和自然環(huán)境做出積極貢獻(xiàn)的旅游方式。低碳旅游的整體目標(biāo)與生態(tài)旅游不謀而合,而其減碳先行、碳匯補(bǔ)償?shù)拇蛟焓侄我嘞喈?dāng)明確,它是生態(tài)旅游發(fā)展理念的一種行動響應(yīng),是在全球氣候變化問題下為獲得更大的經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境效益,尋求可持續(xù)旅游發(fā)展方式的一種全新突破。
鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)發(fā)展低碳旅游具有得天獨厚的優(yōu)勢。在建設(shè)鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)的過程中融入“發(fā)展低碳旅游經(jīng)濟(jì)”思想,具有較高的實踐操作性,通過控制量化的碳指標(biāo)實現(xiàn)真正意義上的生態(tài)旅游;政府、行業(yè)利益相關(guān)者和消費者還可以通過生態(tài)旅游區(qū)打造的低碳持續(xù)性,從而實現(xiàn)旅游業(yè)的不斷增長和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,此謂一舉兩得。因此,鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)發(fā)展低碳旅游經(jīng)濟(jì)是必須且必要的。
二、實現(xiàn)低碳旅游經(jīng)濟(jì)模式的主要路徑
低碳旅游經(jīng)濟(jì)是在低碳經(jīng)濟(jì)的大背景下產(chǎn)生的。在不久前,國務(wù)院常務(wù)會議討論并通過了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》,《意見》推出發(fā)展“低碳旅游”這一概念,與此同時首次將“低碳型”旅游行業(yè)列入國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè),鼓勵發(fā)展低碳旅游經(jīng)濟(jì)。
低碳旅游經(jīng)濟(jì)是構(gòu)成低碳經(jīng)濟(jì)的一部分,因此,低碳經(jīng)濟(jì)的實現(xiàn)路徑也同樣適用于低碳旅游經(jīng)濟(jì)。但由于旅游業(yè)是一個有著很強(qiáng)綜合性和整體性的服務(wù)行業(yè)。游客的一次旅游過程,涵蓋到社會的方方面面。因此,在發(fā)展低碳旅游經(jīng)濟(jì)的過程中,旅游業(yè)的特性同樣不可忽視?;诼糜螛I(yè)的服務(wù)性、文化性、體驗性等特征,從政府、旅游企業(yè)、旅游者等各相關(guān)利益者的視角,低碳旅游經(jīng)濟(jì)可以從營造低碳旅游吸引物、配置低碳旅游設(shè)施、推廣低碳旅游文化及創(chuàng)新低碳旅游營銷模式等路徑實現(xiàn)。
三、鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)的低碳開發(fā)建議
鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)內(nèi)生態(tài)條件優(yōu)越,旅游資源豐富。區(qū)內(nèi)聚集了世界地質(zhì)公園、國際重要濕地、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家級森林公園等一批全國乃至世界聞名的自然旅游資源,形成了一帶價值極高的自然高碳匯體資源和天然低碳旅游目的地,擁有發(fā)展低碳旅游經(jīng)濟(jì)的先決條件和優(yōu)勢條件。而在主觀建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的過程中同樣應(yīng)把握“低碳”原則,具體而言可從以下幾條路徑實現(xiàn):
(一)低碳旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè),區(qū)域內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施得到有效改善,在進(jìn)一步的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和完善中,應(yīng)加入低碳元素,即基于低碳技術(shù)改造或直接使用低碳產(chǎn)品建造出用以提供旅游接待服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施和專用設(shè)施,具體包括:交通節(jié)能、建筑節(jié)能、游憩設(shè)施節(jié)能等方面。結(jié)合鄱陽湖區(qū)域一帶的自身特點,可以開辟一至兩條精品水上線路,以船代車,也可在景區(qū)內(nèi)推廣電瓶車、新能源車等節(jié)能交通工具的使用,減少碳排放量;建筑節(jié)能,鼓勵運用低碳技術(shù)及可更新能源,在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)建設(shè)低碳住宿、餐飲、公用設(shè)施等,達(dá)到節(jié)能減排的效果;另外可通過低碳旅游休閑設(shè)施、低碳旅游觀光設(shè)施、低碳旅游體驗設(shè)施的建設(shè),來發(fā)展當(dāng)?shù)氐牡吞悸糜斡^光項目,從而實現(xiàn)鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
(二)低碳旅游消費方式倡導(dǎo)
旅游者作為旅游活動的重要參與者,其行為直接影響到整個旅游過程的進(jìn)行與實現(xiàn)。低碳旅游消費方式是指旅游者在旅游消費的過程中,通過各種方式和途徑來減少旅游者的個人碳足跡。旅游者消費方式的改變需要從消費意識、消費習(xí)慣、消費能力、消費結(jié)構(gòu)和消費水平等方面進(jìn)行綜合思考。在鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)的建設(shè)過程中,旅游者同樣發(fā)揮著不可或缺的作用。因此,從現(xiàn)在開始,倡導(dǎo)低碳旅游消費方式刻不容緩,主要包括:低碳旅游意識的塑造,利用媒體的力量,倡導(dǎo)旅游者選擇低碳交通工具、低碳旅游酒店、低碳餐飲方式及低碳旅游體驗活動;低碳旅游消費品的保障,在鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)的建設(shè)過程中,低碳消費品需要同步跟上,以滿足游客的消費需求,促進(jìn)旅游消費結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化。
(三)低碳旅游營銷模式構(gòu)建
低碳經(jīng)濟(jì)是后危機(jī)時代的產(chǎn)物,是新一輪市場競爭的關(guān)鍵。同樣,在競爭過程中,為企業(yè)營銷賦予了新層次概念。鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)想要成為世界聞名的生態(tài)旅游示范區(qū),低碳營銷是大勢所趨。首先,需要樹立鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)的低碳品牌,對“一湖清水”進(jìn)行整體低碳旅游形象設(shè)計;其次,有針對性的實施低碳旅游營銷策略,通過對鄱陽湖生態(tài)旅游區(qū)的客源市場定位,研究低碳消費市場的有效信息,將環(huán)保與旅游產(chǎn)品創(chuàng)新相結(jié)合,建立自身的低碳銷售渠道(如電視營銷、互聯(lián)網(wǎng)營銷等)以搶占市場獲得話語權(quán);最后需要借助政府與社會各界的幫助,充分發(fā)揮綠色組織的作用,完善相關(guān)法律保障體系,對低碳旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給予一定的扶持與照顧,進(jìn)行有效的行業(yè)指導(dǎo)和督促,以低碳產(chǎn)業(yè)帶動鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)建設(shè)的早日實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】:旅游線路設(shè)計 初中地理學(xué)習(xí) 積極性
初中地理課程許多內(nèi)容需要學(xué)生在記憶與理解的基礎(chǔ)上才能做到熟練掌握與靈活運用。教師在在地理學(xué)科的教學(xué)過程中,不能照本宣科要求學(xué)生死記硬背,而要根據(jù)課程特點和學(xué)生學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)興趣狀況,充分利用直觀工具以及課堂模擬的教學(xué)手法和教學(xué)策略,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、喚發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中,對旅游線路的設(shè)計師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。
一、旅游線線路設(shè)計激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣過程中要充分運用各種教學(xué)手段
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識進(jìn)行旅游線路的設(shè)計,前提是在學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識進(jìn)行充分掌握和理解的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮自身主觀能動性,對模擬設(shè)計的旅游路線實際操作。由于初中學(xué)生在見聞、社會閱歷以及在抽象思維能力方面具有一定的局限,因而在設(shè)計旅游線路的時候無法想象出旅游路線以及旅游景點的具體特征和具體內(nèi)容,對預(yù)設(shè)計的旅游線路或許根本就沒有見識和感知過,所以教師要切實肩負(fù)起在設(shè)計旅游路線的整個過程中指導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任。
首先,教師可以通過課本理論知識,引導(dǎo)學(xué)生從自己興趣愛好出發(fā),在利用地圖、掛圖、多媒體等直觀的教學(xué)手段,向?qū)W生展示國內(nèi)甚至是國外的重要旅游資源。利用直觀的教學(xué)手段促使學(xué)生形成一種直觀的感知和地理表象,從而為學(xué)生下一步的具體設(shè)計創(chuàng)造靈感支持,并以此激發(fā)學(xué)生的思維能力;其次,可以通過多媒體向?qū)W生展示一些旅游資源、景點狀況、交通路線等,通過多媒體的指引,激發(fā)學(xué)生能在頭腦中產(chǎn)生對某個地域或某個景點強(qiáng)烈的好奇心,為旅游線線路設(shè)計的具體操作提供先期的設(shè)計框架模擬;最后,在教室中張貼一張全國重要景點分布與交通信息圖,方便學(xué)生在實際設(shè)計過程中進(jìn)行查詢。
二、地理課堂上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行旅游線路設(shè)計的模擬
以湘版初中二年級地理教材為例。當(dāng)講解到中國旅游資源時,如果教師僅僅是用傳統(tǒng)的講授方法講解,很難激發(fā)學(xué)生的聽課興趣;教師在講解完我國主要的旅游資源之后,可以在課堂上設(shè)計一條學(xué)生們都比較感興趣的旅游路線與旅游方案。教師在進(jìn)行旅游路線設(shè)計的時候,需要做好以下幾個環(huán)節(jié)的工作:
首先要創(chuàng)設(shè)情境與準(zhǔn)備工作引導(dǎo)環(huán)節(jié)。例如:國慶節(jié)馬上就要到了,同學(xué)們想組織一次自助式旅游,時間五天。當(dāng)學(xué)生選擇好旅游地點之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生在住宿、交通、資金預(yù)算等方面做好準(zhǔn)備;
其次,任務(wù)布置環(huán)節(jié)。按照班級學(xué)生人數(shù)分為若干小組,結(jié)合小組選擇的旅游線路指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分工協(xié)作,填寫實現(xiàn)設(shè)計好的小組角色分工表;在小組組長的組織下,明確小組每名成員的具體任務(wù);完成具體任務(wù)之后填寫好行程安排、路線選擇、食宿費用情況、導(dǎo)游講解詞等。教師需要在小組角色分工與職責(zé)上進(jìn)行詳細(xì)說明。
再次,對學(xué)生旅游路線的設(shè)計成果進(jìn)行現(xiàn)場展示。教師指導(dǎo)學(xué)生展示的主要切入點和展示的重點,將展示結(jié)束之后教師要及時給與點評。設(shè)計成功鼓勵學(xué)生用PPT或文檔形式向?qū)W生們展示。
在學(xué)生實際操作之前,教師最好是做相關(guān)的設(shè)計展示,方便學(xué)生在路線設(shè)計中能夠有章可循。例如:
教師在創(chuàng)設(shè)好十一外出旅游這個情景之后,選擇山東幾個主要景點為主要目的地。
出行路線:湖南長沙至山東景點。
主要景點:三孔、泰山、青島。
日期安排:共計5天,第一天出發(fā);第二天游覽三孔;第三天登泰山;第三天赴青島;第五天結(jié)束行程,返回長沙。
交通線路:從長沙乘火車到山東兗州,由兗州乘城際公交赴曲阜;第三天乘坐高鐵由曲阜赴泰山;第四天乘坐高鐵由泰山赴青島;第五天乘坐特快列車返回長沙。
旅游路線選擇原則:按照多看景、少花費為主要原則。
食宿安排:根據(jù)行程具體安排。
導(dǎo)游詞:教師可以現(xiàn)場為學(xué)生展示導(dǎo)游講解詞,方便學(xué)生知道該如何著手準(zhǔn)備導(dǎo)游講解詞。
三、教師以旅游線路設(shè)計激發(fā)初中地理學(xué)習(xí)積極性需要做好以下幾方面的工作
首先,教師在引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計旅游線路的時候,一定要按照小組劃分的形式進(jìn)行,充分尊重學(xué)生的興趣意愿。
其次,在初中地理課程中加入設(shè)計旅游線路環(huán)節(jié),教師一定要做好事前引導(dǎo)、事中指導(dǎo)、事后評價。事前指導(dǎo),要學(xué)生充分了解教師意圖,讓學(xué)生緊跟教師的設(shè)計思路;事中指導(dǎo),對學(xué)生在實際操作環(huán)節(jié)出現(xiàn)的各種問題予以及時解答;事后評價,對學(xué)生設(shè)計線路的優(yōu)點以及不足都要一一予以評價,當(dāng)然以正面評價為主,以免打消學(xué)生積極性;
再次,在旅游線路設(shè)計活動中,教師要充分引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在網(wǎng)絡(luò)資源的幫助下,將自己的想法加以發(fā)揮;鼓勵計算機(jī)基礎(chǔ)比較好的學(xué)生將自己設(shè)計的旅游線路制作成電腦課件的形式向大家介紹,在課件中加入從網(wǎng)上搜集到的景點風(fēng)光、民俗風(fēng)情等內(nèi)容;使用電腦信息技術(shù),能夠有效提高學(xué)生動手操作能力,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提高旅游線路設(shè)計的效果。
總之,在初中地理引入旅游線路來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理這門課程的興趣,有其現(xiàn)實性和可能性,對于提高學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)積極性、提升課堂教學(xué)質(zhì)量具有至關(guān)重要的作用。
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低碳經(jīng)濟(jì) 低碳經(jīng)濟(jì)與生活 低碳生活論文 低碳環(huán)保論文 低碳理念論文 低碳環(huán)保 低碳設(shè)計論文 低碳技術(shù)論文 低碳文化論文 低碳景觀設(shè)計 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀