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人居環(huán)境科學理論范文第1篇

關(guān)鍵詞：人居環(huán)境科學；城市規(guī)劃理論體系；作用

中圖分類號：TU984

文獻標識碼：A

文章編號：1008-0422(2011)10-0058-02

1.引言

《伊斯坦布爾人居宣言》指出：“在人類邁向21世紀的時候，人類更加注重人居環(huán)境的持續(xù)性發(fā)展，人居建設的目標是：使每個人都有個安全的家，能過上體面、身體健康、安全、幸福和充滿希望的體面生活”。人居環(huán)境的建設方向在此被明確，人居環(huán)境科學的研究受到廣泛關(guān)注。

“人居環(huán)境科學”(The Sciences ofHuman Settlements)是一門以人類聚居(包括鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市、區(qū)域及國家等)為研究對象，著重探討人與環(huán)境、人與社會、人與科技之間的相互關(guān)系的科學。人居環(huán)境的研究核心是人，倡導“以人為本”，以研究探討“和諧人居”建設為目標。

2.人居環(huán)境科學的整體性思想

人居環(huán)境科學是一門“關(guān)于整體與整體性的科學”，強調(diào)從整體出發(fā)思考人居環(huán)境，追求人居環(huán)境建設的整體利益，其思想內(nèi)涵是建立在將人居環(huán)境作為一個整體進行考慮的。

道薩迪亞斯(C.A.Doxiadis，以下簡稱道氏)認為人類聚居是“人類生活其間的聚居”。根據(jù)這個寬泛而模糊的解釋，任何人類居住的地方都可以稱為人類聚居地，不論其定位、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、尺度如何，也不論其設施配套、各層級物質(zhì)配建如何?？偠灾司迎h(huán)境就是人類居住的地方，這是一個整體概念。

道氏理論的特點就是考慮問題的整體觀、系統(tǒng)觀?！叭藗兛偸窃噲D把某些部分孤立起來單獨考慮，而從未想到從整體人手來考慮我們的生活系統(tǒng)”，因此，只注意病狀，而不研究產(chǎn)生病狀的原因，只把我們生活中的某些要求分開來考慮，就事論事，窮于應付。我們應該把人類聚居環(huán)境視為一個整體，將它“作為完整的對象考慮”。

提出整體觀的研究思想的同時，道氏理論同樣認為，在建筑與城市科學中，應有意識地運用交叉學科的觀點，引入多學科理論方法去從事城市研究。

通過對目前人居科學環(huán)境科學所涉及的學科我們可以發(fā)現(xiàn)，人居環(huán)境科學是以“建筑――地景――城市規(guī)劃”為核心的多學科群組，其學科涉及地理、環(huán)境、生態(tài)、哲學、藝術(shù)、民俗、歷史、土木、心理、社會、經(jīng)濟、交通等領域，內(nèi)容包含人類社會各個方面。

因此，人居環(huán)境科學的研究不同于傳統(tǒng)的多學科協(xié)作，也并非一般意義上的跨學科或交叉學科、邊緣學科，更不可能發(fā)展成為一門獨立的學科。它是融會貫通與人居環(huán)境有關(guān)的學科內(nèi)容而形成的一種科學理論。雖然其方法論體系仍在探索階段，但主要方法論概念已經(jīng)確立，即“融貫、綜合、集成”。

3.我國城市規(guī)劃工作存在的問題

城市規(guī)劃工作存在的問題既有規(guī)劃編制方面的問題，也有規(guī)劃管理方面的問題，其核心是規(guī)劃體制問題。城市規(guī)劃體制存在著規(guī)劃決策與規(guī)劃實施合一，規(guī)劃實施隨意性大；規(guī)劃職能被肢解，綜合調(diào)控功能難以得到有效發(fā)揮等問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1工作思維定式

目前，我國城市規(guī)劃工作基本上遵循的是“調(diào)查先于規(guī)劃，診斷先于治療”的工作模式，這種調(diào)查――分析――規(guī)劃的工作程序一直被廣泛的采用。這種思維方式是從某一特定角度出發(fā)將事物先分解再逐一解析，用于學術(shù)的分析和認識問題是非常有效的，但是在應用層面卻并非如此。

人類在某一階段對某些事物的認識能力始終是有限的，這種調(diào)查――分析――規(guī)劃的工作程序人為地將事物割裂開來，使人們不能夠全面的掌握事物的內(nèi)在聯(lián)系，缺乏將事物內(nèi)在聯(lián)系整體思考的能力。而且，所需認識的事物越復雜，該類割裂程度就越深，形成了不斷割裂，不斷分解的惡性循環(huán)。

現(xiàn)代城市是一個開放的復雜綜合巨系統(tǒng)，在城市規(guī)劃中仍然沿用這種傳統(tǒng)思維方式，對城市各子系統(tǒng)有機聯(lián)系的認識就會愈加困難，就無法真正理解城市的客觀規(guī)律和城市問題，也就無法采取正確的行動。

3.2研究方式的過度細化

受工作思維模式的影響，人們對城市的了解越多，產(chǎn)生的學科及學科分支就會越多。如前文所述，目前我國對城市進行研究的學科細至十余類，而且隨著時代的發(fā)展，技術(shù)的更新，研究的學科越分越細，造成了學科間的各種交叉或斷層。對所研究對象的整體研究目標不統(tǒng)一，所研究的深度和廣度均有不同，因此，在解決實際問題的同時，其綜合協(xié)調(diào)效果大打折扣，使城市規(guī)劃陷入了僅有針對性沒有前瞻性和指導性的工作狀態(tài)。

3.3規(guī)劃過程的簡單化

目前的城市規(guī)劃編制，是由規(guī)劃主管部門委托規(guī)劃設計單位一手包辦，中間進行一些象征性的征求意見，規(guī)劃提出的目標和內(nèi)容并沒有真正形成共識，真正成為全社會尤其政府各部門共同奮斗的目標，規(guī)劃的權(quán)威性不高。個別城市領導，在編制問題上不講科學，最好是他今天剛提出要求，明天就能按他的意圖做好規(guī)劃，從而導致規(guī)劃質(zhì)量的低劣。

3.4規(guī)劃內(nèi)容的技術(shù)化

城市規(guī)劃應當既是城市未來行動結(jié)果的預期，也是對這些行動本身的預先安排，并且在行動過程中不斷地趨近目標。因此，城市規(guī)劃不僅僅是一張藍圖，還必須包括實現(xiàn)藍圖采取的政策步驟。而目前的城市規(guī)劃編制在對象上僅限于物質(zhì)要素的層面，在手段上僅限于技術(shù)領域。

4.人居環(huán)境科學思想在城市規(guī)劃體系中的作用

針對上述問題，現(xiàn)代城市規(guī)劃需要整體觀和戰(zhàn)略觀的指導，人居環(huán)境科學的思想特點符合這種要求。雖然人居環(huán)境科學在城市規(guī)劃研究及建設實踐中已經(jīng)有了廣泛的應用，但還未真正融入城市規(guī)劃理論體系的建設和實踐發(fā)展。

4.1理論構(gòu)建

城市規(guī)劃理論體系中各學科已經(jīng)獨立發(fā)展了較長時間，各學科自成體系，內(nèi)容豐富，需要運用人居環(huán)境科學思想觀從整體角度出發(fā)，將各學科進行組織串聯(lián)，形成整體性強的城市規(guī)劃理論體系。

這其中可以將“建筑學”、“地景學”、“城市規(guī)劃學”合為一體，以構(gòu)建城市規(guī)劃中的核心理論體系，在近代西方理性思維的影響下，建筑、地景、城市規(guī)劃被劃分為三個獨立的學科，雖然取得了很大的發(fā)展，但它們之間缺乏固有的內(nèi)在聯(lián)系，遠未達到預期的效果。將三大學科合為一體就是糅合其主干課程，形成統(tǒng)一的城市規(guī)劃中心理論體系的核心，作為各學科、各專業(yè)拓展的基點。

同時將綜合型城市規(guī)劃理論定為目標，在以空間形體規(guī)劃為主的城市設計和以社會、經(jīng)濟、文化、歷史等規(guī)劃為主的綜合型規(guī)劃中，確立綜合型規(guī)劃理論體系的首要性，以現(xiàn)代城市系統(tǒng)的發(fā)展整體利益為主線，確立綜合性規(guī)劃的主導地位。最后根據(jù)城市規(guī)劃中心理論體

系的要求，加強各學科見的同步協(xié)作，形成廣泛的城市規(guī)劃基礎理論體系。

4.2規(guī)劃實踐

在規(guī)劃實踐的過程中，從人居環(huán)境科學提出的“融貫、綜合、集成”的角度入手，提高解決城市實際問題時的整體思考、綜合協(xié)調(diào)和動態(tài)應變的能力，使城市可持續(xù)地發(fā)展。

4.2.1在認識問題的過程中，應充分發(fā)揮整體性的思考能力，對城市進行規(guī)劃前必須進行全面、細致、深入的基礎調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容必須包括城市系統(tǒng)組成的各個要素，考慮城市規(guī)劃過程中將會影響的各個城市領域，并運用最新的技術(shù)方法對城市規(guī)劃區(qū)域進行多角度多方位的考證和檢驗，甚至對該區(qū)域的歷史形成進行研究，以求現(xiàn)狀調(diào)查成果的科學性，真實性，有效性。

4.2.2在分析問題的過程中，應對分析方法進行確定，選擇一定數(shù)量的已有方法，以涉及面廣，典型適用為基本原則，對所選擇的方法進行選擇和修正，爭取在整合分析方法的過程中形成新的研究方法。

4.2.3在解決問題的過程中，應從分析結(jié)果中找尋恰當?shù)那腥朦c，從解決路徑中突出多學科、多專業(yè)的協(xié)同合作，在規(guī)劃行為中實現(xiàn)城市系統(tǒng)組成要素的優(yōu)化，最終完成一整套城市規(guī)劃項目的實踐行為。

4.2.4加強城市管理實施力度。從保證城市整體利益為前提，確立適度超越政府的規(guī)劃決策機構(gòu)，明確規(guī)劃審批機制，改變目前規(guī)劃決策與實施管理合二為一的體制，增加規(guī)劃調(diào)整的難度和透明度。同時加快推進規(guī)劃成果的法制化。改變城市規(guī)劃管理中的隨意現(xiàn)象。

4.3方法和途徑

人居環(huán)境科學的思想即以人為本，講求從人的角度去認識世界，生活和城市，根據(jù)城市居民和整個城市社會的心理、生理需求，以加強公眾參與和樹立評價體系為基本途徑，提出城市規(guī)劃的指導思想和基本原則。

4.3.1公眾和社會參與是體現(xiàn)居民和社會需求的重要途徑。

隨著我國社會轉(zhuǎn)型所帶來的社會結(jié)構(gòu)的變遷、公眾權(quán)利意識的覺醒以及公共決策模式的轉(zhuǎn)變，公眾參與科技決策勢在必行。有序的公眾參與是實現(xiàn)科技決策科學化、民主化的基礎和保障。但我國傳統(tǒng)的體制和政治文化環(huán)境、公眾參與制度的缺失、公眾參與能力的缺乏等諸多現(xiàn)實障礙阻礙了公眾參與科技決策。因此，我國應該采取轉(zhuǎn)變決策理念、建構(gòu)公眾參與制度保障體系、提高公眾參與能力等措施，努力推進公眾參與科技決策。

4.3.2城市規(guī)劃評價體系的建立是實現(xiàn)以人為本的基本方法。

通過實施評價可以全面評估規(guī)劃項目的實施，有效的監(jiān)測、監(jiān)督既定規(guī)劃項目的實施，并在此基礎上形成相關(guān)信息的反饋，從而作為政策設計和規(guī)劃運作制度的架構(gòu)提出修正調(diào)整的建議，使城市規(guī)劃的運作過程進入良性循環(huán)。

對于城市規(guī)劃領域而言，揭示和剖析自身實施運作的過程和結(jié)果，提高實踐檢驗理論的真?zhèn)?，將促進其不斷的進行自身的調(diào)整完善，從而有助于規(guī)劃項目實施的至真至美，確立、鞏固和提高城市規(guī)劃的社會地位。準確的衡量城市規(guī)劃項目本身的實施效果，客觀公正的評說城市規(guī)劃項目的成功與失敗，對城市規(guī)劃項目的整體實施運作過程加以深入的了解與分析，將有助于規(guī)劃的決策和實施管理者評判自身工作的得失，找尋既定規(guī)劃存在的缺陷與漏洞，并以此作為提高城市規(guī)劃實施質(zhì)量的途徑。

人居環(huán)境科學理論范文第2篇

[關(guān)鍵詞]人居環(huán)境；薛錄鎮(zhèn)；村落 文章編號：2095-4085（2017）02-0046-03

1薛錄鎮(zhèn)概況

1.1薛錄鎮(zhèn)的起源與發(fā)展（圖1，2，3）

乾縣屬陜西省咸陽市管轄縣，下轄城關(guān)、薛錄等16鎮(zhèn)、1個中心和8個社區(qū)。

薛錄鎮(zhèn)地處乾縣東南方，東臨禮泉縣史德鎮(zhèn)，西靠乾縣姜村鎮(zhèn)，南接馬連鎮(zhèn)，北鄰大墻鎮(zhèn)。轄16個村，總?cè)丝?1280人，耕地面積40919.3畝，是乾縣主要的果業(yè)強鎮(zhèn)、生態(tài)大鎮(zhèn)和農(nóng)業(yè)重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)有高中，初中各1所，完小7所，小學10所。醫(yī)院、文化站、郵政、電信、糧站等服務設施配套，門類齊全，交通便利，乾興公路穿境而過，實現(xiàn)了村村通沙石路。鎮(zhèn)域內(nèi)資源豐富、歷史悠久，文風昌盛。區(qū)位優(yōu)勢明顯，交通便利，經(jīng)濟發(fā)展迅速。

薛錄鎮(zhèn)下轄：薛祿村，新興村，大馬村，馬蘭寨村，北田果村，小馬村，馬相村，曇子坊村，薛仵村，薛梅坊村，薛宅村，盤州村，高墻村和東小章村。

據(jù)地方志記載，薛錄鎮(zhèn)乃大唐重要邊塞軍鎮(zhèn)，為薛仁貴駐守之地，當時下轄88村，即現(xiàn)在薛錄鎮(zhèn)，馬連鎮(zhèn)，大強鄉(xiāng)和陽洪鄉(xiāng)的部分村，老城隍廟的碑文有記錄，現(xiàn)已修成新城隍廟。

據(jù)新舊《唐書》《通史》及方志載：薜仁貴（約645-742），絳州龍門人（山西河津），世以農(nóng)耕為業(yè)，自幼英武，氣度不凡，力大驍勇，機敏好武，素有亦膽報國之志。為表彰具戰(zhàn)功詔賜薛仁貴正二品平郡公，并封邑為奉天南之薛錄，食邑2千戶。今之薛錄鎮(zhèn)東西堡是他的封邑府第，大城門上分別雕有“唐授薛采”和“漢唐古鎮(zhèn)”。薛宅為其家宅住處，薛梅坊是其花園，薛忤（“武”之諧音）為其游獵習武之地，盤州村為其家兵府役的營盤。

而到今天，這個“薛”姓已經(jīng)從指示符號（具有直接因果關(guān)系：薛仁貴當時駐軍在此處）演變?yōu)閳D像符號（以薛來命名村莊），甚至是象征符號，已經(jīng)變成了約定俗成的關(guān)系，見圖4，人們都知道乾縣與禮泉的交界處有個薛錄鎮(zhèn)，至于為何如此，卻鮮有人去聯(lián)想與探究了。

1.2村落居住建筑形式空間變化（圖5～8）

薛宅村，唐朝為薛仁貴封地之游覽之地。如今全村實現(xiàn)水泥路面道路和房屋建設田字形規(guī)范建設。禮泉縣農(nóng)村住宅布局的形式是在長期的小農(nóng)經(jīng)濟基礎上形成的。人口增長，土地制度的變革和農(nóng)村經(jīng)濟的興衰，都程度不同地在農(nóng)村住宅建設的發(fā)展中顯示出來。建國前，全縣的建筑區(qū)域大體可分為南北兩大部分。南部建筑多為土木結(jié)構(gòu)的“一邊倒”廂房，北部多以窯莊為主，通風、日照條件差。建國后，農(nóng)村住宅經(jīng)歷幾個發(fā)展過程。1953～1978年，北部的農(nóng)晟逐步由地窯改為房莊（最早的是土坯房，后來改為磚），南部建房也由土木結(jié)構(gòu)逐漸改變?yōu)榇u木結(jié)構(gòu)，建筑和結(jié)構(gòu)形式也不斷更新。1978～1990年，農(nóng)民的住房觀念發(fā)生了變化，不少農(nóng)民蓋起了二層以上的樓房。全縣有62002戶農(nóng)民新建或改建了住宅。在此期間，群體建筑有了很大的發(fā)展。

現(xiàn)在住宅基地尺寸為9 m×20 m，方向正南正北，家家戶戶住宅基地接基地，所以東西向無法采光，為了避免室內(nèi)出現(xiàn)黑房間，所以依靠中間走廊頂上的天窗采光；由于當?shù)氐霓r(nóng)民多為果農(nóng)，所以家家戶戶都有很多的蘋果需要堆放，所以有很多的儲藏間；種田需要施肥，而且由于排污管道露明（其實就是家家戶戶門前的小水溝），廁所還不可以安在室內(nèi)，采用便捷的方式使用，但是洗臉池、淋浴已經(jīng)走進家家戶戶的生活了，使用非常方便，而且采用太陽能，綠色環(huán)保、節(jié)省能源、高效利用。（此住宅基地尺寸為9m×（20+N）m，方向也為正南正北，其中Ⅳ為后院進深，視情況而定。）

2人居環(huán)境科學理論下村落人居環(huán)境的發(fā)展

2.1望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁

最近召開的中央城鎮(zhèn)化工作會議提出，“城鎮(zhèn)建設要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。在設計時要體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡等獨特風光，讓城鄉(xiāng)融入大自然；而“鄉(xiāng)愁”則是特色文化、人本及鄉(xiāng)土氣息……，銘記歷史的精神坐標，保護好這份珍貴的記憶，要靠科學的規(guī)劃、管理和理念。要融入讓群眾生活更舒適的理念，體現(xiàn)在每一個細節(jié)中。在促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。

受古代哲學宇宙觀的影響，在村落人居環(huán)境建設時，會將人居環(huán)境秩序化，把宇宙觀具體落實到空間的層面。從而使得古代村落人居環(huán)境有了強烈的人倫屬性，將人倫綱常與人居環(huán)境建設以及宇宙觀融會貫通?！叭省⒘x、禮、智、信”的道德原則對傳統(tǒng)村落人居環(huán)境營造有著深刻的影響。古代村落人居環(huán)境具有教化的功能，通過匾額、雕刻、壁畫等闡述人倫綱常，起到教化育人的作用。

2.2重視人文關(guān)懷

中國傳統(tǒng)村落歷來都有著自己的歷史文脈與文化遺產(chǎn)，但在經(jīng)濟的快速發(fā)展下，村落自身的文化環(huán)境缺乏有效的保護，有時更是遭到破壞。現(xiàn)代化發(fā)展帶來了城市文化、西方文明，它們的強勢入侵，而本土文化的失落使村落人居環(huán)境建設缺乏人文關(guān)懷，村民的精神、文化信仰正在逐漸消失。許多村落原有的重要廟宇建筑，現(xiàn)在都己被拆除，原有的習俗也正被遺忘，落所特有的地域特色及地方文化已經(jīng)被現(xiàn)代文明所同化。這也使得傳統(tǒng)村落逐漸走向消亡。

村落在滿足村民日常基本生活所需的同時，盡可能給村民便于的交往機會。并且這些交往空間通常都有著宜人的尺度感，富有人情味。開放空間與村民的生活有著密不可分的聯(lián)系，不僅是交通上的重要節(jié)點，也是村民文化活動的場所。同時這些開放空間也是村落整體空間中的一些過渡或是連接要素。開放空間自形成之初，就是方便村民的交往需求，它與周圍的建筑、院落緊密結(jié)合，相輔相成，給人親切感。開放空間可以是重要建筑前的小廣場，也可能是街巷交錯的開闊地，有時就是住宅院落與外部環(huán)境相連接的空間，這些空間都是以人的步行活動作為空間尺度的標準，因而更具親和力。

2.3旅游產(chǎn)業(yè)帶動現(xiàn)代村落人居環(huán)境的發(fā)展

南嶺水庫可以垂釣、休憩，農(nóng)家樂飯菜，盤龍系列木雕、葫蘆雕、刺繡、字畫等民間工藝，紅仙桃示范園可以提供春季賞花、夏季采摘等活動，為村鎮(zhèn)增加經(jīng)濟收入。（下圖為各種依附果業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶持的旅游產(chǎn)業(yè)）

人居環(huán)境科學理論范文第3篇

【論文關(guān)鍵詞】環(huán)境理論垂直綠化生態(tài)環(huán)境風水理論生態(tài)建筑學整合生態(tài)氣候建筑理論

垂直綠化是與地面垂直相對應，在立體空間進行綠化的一種方法。它是在建筑物的檐、墻、桿、欄等處栽植藤本植物、攀緣植物和垂吊植物，以達到防護、綠化和美化等效果。它不僅能增加建筑物的藝術(shù)效果，使環(huán)境更加整潔美觀、生動活潑，而且占地少、見效快、綠化率高。在居住區(qū)綠化建設中，精心設計各種垂直綠化小品，如藤廊、拱門、籬笆、棚架、吊籃等，可使整個住宅更有立體感，既增強了住宅的生態(tài)效果，又提高了人們的生活空間的品質(zhì)。近年來，由于全球呼吁可持續(xù)發(fā)展，對于建筑這個耗能大行業(yè)的改善研究顯得尤為緊迫。而占據(jù)建筑大半的住宅建筑的可持續(xù)發(fā)展研究更是當務之急。在我國，住宅建筑中平地綠化面積越來越少，因此進行垂直綠化勢在必行。

1理論基礎

1．1中國風水論

風水是中國古代產(chǎn)生流傳的一種樸素的環(huán)境觀。它在很長時間內(nèi)指導人們審慎周密地考察自然、順應自然、創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，以便達到人和環(huán)境相協(xié)調(diào)的境界。從現(xiàn)代科學理論來看，風水學是地球物理學、水文地質(zhì)學、環(huán)境景觀學、生態(tài)建筑學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學合一的綜合性科學。風水的產(chǎn)生是與人們擇地而居密不可分的，有“先民定而風水生”的說法。風水思想從根本上說是在人類長期與自然作斗爭的過程中逐步形成的。它從先民的定居而來，與人居環(huán)境有密切關(guān)系。因此，從風水術(shù)中的地理層面來討論人居環(huán)境是必要的。在風水術(shù)的核心理論中與人居環(huán)境相關(guān)的大致有三個，即：地形、地貌理論；山水城市理論；建筑的朝向、藏風聚氣理論。在這三個核心理論中，地形、地貌理論總攬了人居環(huán)境。

1．2生態(tài)建筑學

生態(tài)建筑學在現(xiàn)代科學的意義上關(guān)注人與建筑自然的關(guān)系，同中國風水學的“天人合一”宇宙觀，有著根本的一致。所謂生態(tài)建筑學(Acologies)或稱建筑生態(tài)學(Are—ology)，是建立在研究自然界生物與其環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(Ecology)理論基礎上的建筑規(guī)劃設計理論與方法。換句話說，就是探索地球上生命活動功能均衡發(fā)展的生態(tài)學延伸于建筑學領域的一個分支，反映出現(xiàn)代建筑思潮的價值取向。根據(jù)現(xiàn)代科技的成就，生態(tài)建筑學在依據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造人工生態(tài)系統(tǒng)過程中，應實現(xiàn)能量和物質(zhì)流的平衡，即生態(tài)平衡原則。當代生態(tài)建筑學是從整體有機聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人、建筑、自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互關(guān)系。其實施手段，更以當代科學技術(shù)的物質(zhì)條件為重，來實現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)下構(gòu)建人工生態(tài)系統(tǒng)，以其間的具體的、物質(zhì)的交流，爭取達到最優(yōu)關(guān)系。

1．3整合生態(tài)氣候建筑理論

由于不同的地區(qū)氣候不同，建筑的生物氣候?qū)W應用方法亦各異，但生物氣候建筑的設計思想方法還是有很大共性。西班牙巴塞羅那著名的建筑師J·巴爾巴便是生物氣候建筑理論的創(chuàng)始人，他認為“整合生態(tài)氣候建筑”又可以稱為可持續(xù)建筑。從建筑哲學的觀點來看，建筑物及其有關(guān)能源的使用和視覺的污染，可以說對環(huán)境破壞所造成的影響愈加嚴重。“生物氣候建筑”不僅在結(jié)構(gòu)形式上，而且在功能上體現(xiàn)生物的自我適應、自我調(diào)節(jié)、自我完善功能，從而帶給人們舒適、安全、高效的棲息環(huán)境；在設計上他結(jié)合自然、遵從仿生學的原理、具有生態(tài)學的經(jīng)濟；在景觀上他融入環(huán)境而對環(huán)境無害。另外，生物氣候建筑在為人類創(chuàng)造舒適的人居環(huán)境的同時，還關(guān)注健康的營造?？傊?，生物氣候建筑的設計思想最初源于節(jié)省能源的需要，繼而上升到保護環(huán)境的高度。

2住宅的垂直綠化研究

基于以上的三大理論，在進行住宅環(huán)境設計研究中，居住區(qū)應充分利用有限的綠地面積和空間進行垂直綠化，增加綠化的空間層次和綠色量，改善和提高居住區(qū)小氣候環(huán)境。充分利用當?shù)刂参镔Y源，形成地方特色，創(chuàng)造出四季景觀，從而創(chuàng)造一個和諧的住宅生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)住宅建筑的可持續(xù)性。本文主要從地面綠化、墻面綠化、室內(nèi)綠化和屋頂綠化四個方面進行改善研究，達到建筑與環(huán)境渾然。

2．1地面綠化

我國居住區(qū)設計規(guī)范規(guī)定綠地面積應不少于居住區(qū)用地面積的30％～40％。綠化植物的生態(tài)效益如光合作用吸收二氧化碳釋放出氧氣，吸收各種有毒氣體。蒸騰水增加空氣濕度，炎夏降低植物周圍的溫度，吸收噪音及吸滯粉塵等，全靠葉面來完成。因此生態(tài)效益與葉面積成正比。住宅環(huán)境綠化應以喬木、灌木、草本的立體綠化模式為主，這種栽植方式葉面積最大，產(chǎn)生的生態(tài)效益是單草坪的幾倍、十幾倍甚至幾十倍，尤其要多栽大樹。據(jù)科學測算大樹吸收二氧化碳制造氧氣的功能是草坪的5倍，1000m。樹木每年可吸收二氧化碳16t釋放氧氣12t，吸塵量是草坪的3倍；成片樹陰下的氣溫比草坪溫度低5~C左右，配植結(jié)構(gòu)合理的綠地空氣濕度可增加54％。即使在綠化覆蓋率很高的國家，喬灌草配植的綠地的比例比純草坪也要高出5倍多。所以要充分發(fā)揮居住綠地生態(tài)效益必須建造立體綠化模式，從而提高綠地生態(tài)效益的效率，切不可不切實際的以草坪取勝。

2．2墻面綠化

居住區(qū)建筑的墻面綠化對居住環(huán)境質(zhì)量的改善尤為重要。墻面綠化是一種占地面積少而綠化覆蓋面積大的綠化形式，其綠化面積為栽植占地面積的幾十倍以上。住宅建筑的立面綠化有利于生態(tài)環(huán)境，植物的生長過程明顯的改善著小氣候。實測表明，墻面綠化植物可以反射和吸收太陽輻射熱的70％左右。另外，墻面綠化還可減弱城市噪聲，當噪聲聲波通過濃密的藤葉時，約有26％的聲波被吸收掉。攀援植物葉片多有絨毛或凹凸的脈紋，能吸附大量的飄塵，起到過濾和凈化空氣的作用。另外，墻面本身的構(gòu)造決定了綠化的技術(shù)。首先要解決的就是種植培栽體，要考慮具有良好的保水保肥性，因在立面上氣候環(huán)境比平面的變化更劇烈。另外還要考慮美觀性，及栽培載體的輕便性，還要充分考慮到管理的方便性。針對這些問題，有以下幾種壁面綠化技術(shù)，一種是利用壁面的基部種植攀援植物，讓其沿垂面爬蔓生長，大多選莖節(jié)上有吸盤或強攀援性的藤蔓植物；第二種是利用帆布作為載體，在其上按一定距離縫制袋狀容器進行輕型基質(zhì)栽培；第三種是，在壁面上按幾何圖形整齊地安裝輕型基質(zhì)塊，進行養(yǎng)液循環(huán)栽培。墻面綠化要根據(jù)居住區(qū)的自然條件、墻面材料、墻面朝向和建筑高度等選擇適宜的植物材料及種植方法。

2．3室內(nèi)綠化

充分利用空問，大力發(fā)展陽臺和棚架綠化。隨著物質(zhì)文化生活水平的日益提高，人們對居室環(huán)境的要求也越來越高。陽臺和棚架綠化，不但能滿足人們屋內(nèi)擺花的需求，改善居室空間環(huán)境，還能美化建筑物立面。陽臺綠化的形式是多種多樣的，植物的選擇亦很廣泛。只要掌握安全和實用這兩個原則就可以了。目前，居室擺花與陽臺綠化的有機結(jié)合，已成為人們美化生活的時尚。選擇常綠耐蔭的溫室觀葉花卉，如文竹、龜背竹、吊蘭、花葉常春藤等等，都能很好的改善居室環(huán)境。另外，現(xiàn)在國內(nèi)外居住建筑越來越多的設計入口花園以及空中庭院來改善住宅室內(nèi)環(huán)境(熱、聲、光環(huán)境和空氣品質(zhì))，長沙市的香墅美地樓盤便是很好的例證。

2．4屋頂綠化

屋頂?shù)木G化種植總面積應占屋頂總面積50％以上?？筛纳莆菝鏈囟?~C～5~C左右，而且還可以使屋頂雨水的排放量減少三分之一，其余三分之二的雨水蓄存在屋頂上。通過屋頂綠化，能夠改善小環(huán)境的生態(tài)效應。屋頂綠化能夠幫助過濾空氣中的灰塵、煙霧以及有害物質(zhì)。通過屋頂綠化能夠降低噪聲約3dB，并且能增強隔音約8dB。實用、精美和安全是營造屋頂花園的三要素，而“安全”是屋頂花園的保證。屋頂?shù)某兄啬芰头缆┨幚韯t是保證屋頂花園的安全的關(guān)鍵。屋頂綠化設計須進行以下方面的處理。荷載(承重、負荷)處理：設計活荷載大于3．5kN／m的屋頂，根據(jù)荷載大小，除種植地被、花灌木外，可以適當選擇種植小喬木；設計活荷載為2．0～3．5kN／m的屋頂，根據(jù)荷載大小，栽植地被、花灌木；設計活荷載2．0kN／m以下的屋頂不宜進行屋頂綠化。

防水處理：在進行屋頂綠化施工時，首先在原屋面增加一層柔性防水層，且按相關(guān)技術(shù)規(guī)范操作。屋面進行兩次閉水試驗以確保防水質(zhì)量，第一次在屋頂綠化施工前進行，第二次在綠化種植前，每次閉水時問不小于72小時。排水處理：設置完善的排水系統(tǒng)，種植層下必須設置過濾層、排水層(見圖1)，種植面層應保持排水的坡度，保證排水暢通。砌筑花臺不能利用女兒墻為其邊，應根據(jù)排水槽寬度間隔一定距離，一般間隔距離大于20cm，材料應選用輕質(zhì)材料。

種植床：種植床結(jié)構(gòu)包括種植層、過濾層、排水層、防水層。為滿足植物根系生長需要，種植土要30cm至40cm厚，局部可設汁成60cm至80cm。種植床厚度應根據(jù)屋頂設計活荷載數(shù)值確定，各層總重度應小于1000kg／m。養(yǎng)護管理及灌溉：預留水樁和其它供水設施確保灌溉。定期檢查構(gòu)筑附著物的安全性，疏通排水管道。

修枝整形，控制植物生長過大、過密、過高。施肥宜用復合型有機肥，澆水保持土壤濕潤，確保植物正常生長。注意檢查和防治病蟲害。植物材料一般選擇適應性強、耐干旱、耐瘠薄、喜光的花、草、地被植物、灌木，藤本和小喬木。

人居環(huán)境科學理論范文第4篇

一、思想工作情況

（一）思想學習方面。作為一位鎮(zhèn)主要領導干部，我重視加強理論學習，用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導工作，在干中學，從而進一步提高了政策理論水平，加強了自身修養(yǎng)。作為一名基層的領導干部，把握好、運用好政策是開展農(nóng)村牧區(qū)工作的前提，為此我在加強了關(guān)于農(nóng)村工作的相關(guān)政策的學習和探討，力爭做到融會貫通，只有這樣才能更好地履行自己的職責。此外，在學習理論的同時還注重向?qū)嵺`學習，取他人之長，補己之短，通過學習，提高自身素質(zhì)，掌握工作的主動權(quán)。

（二）工作作風方面。在工作中我時刻注意擺正位置、選準角度，多從對方的角度考慮問題，大事講原則，小事講風格，從嚴要求自己，樹立自己的良好形象。在政府工作的實踐中，堅決貫徹好民主集中制，充分調(diào)動政府一班人的工作積極性，使政府工作人員既當主角，又當配角，相互補臺，同唱一臺戲。作為政府工作的主要負責人，我始終堅持總攬工作大局，但不包攬一切，放手更放心地讓各位分管領導抓好本職工作，做到通力合作不分家，充分發(fā)揮班子的整體效能，努力在班子內(nèi)部形成關(guān)系融洽、互相尊重、互相支持、團結(jié)共事的和諧局面。

（三）廉潔自律方面。嚴格遵守《領導干部廉潔從政若干準則》，廉潔從政、防腐拒變，反對和克服講排場、擺闊氣，鋪張浪費的行為，嚴格執(zhí)行財經(jīng)制度。在各種不良社會風氣面前，能夠抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗，能夠保持謙虛謹慎積極向上的精神狀態(tài)和艱苦奮斗的作風。

（四）工作履職方面。 本人自擔任鎮(zhèn)長以來，按照市、區(qū)一系列決策部署，立足本鎮(zhèn)實際，發(fā)揮優(yōu)勢，突出抓好工作經(jīng)濟發(fā)展，不斷加強農(nóng)業(yè)基礎設施建設，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，集中精力抓好新農(nóng)村建設，創(chuàng)造性地做好本職工作，促進了全鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會事業(yè)的全面發(fā)展。

二、存在的主要問題及整改措施

一是學習不夠深入，對一些知識的學習不夠重視，學習的自覺性不夠，特別在理論聯(lián)系實際上還存在一定的差距。也存在以干代學的思想傾向。

二是在解放思想和更新觀念方面有差距。對照新形勢的需要，作為鎮(zhèn)領導班子主要成員之一，自己的政治敏銳性、科學判斷形勢的能力還不夠強，在這方面還需進一步加強。

三是工作布置多親自檢查少。主持政府工作，我總覺得有許多事要辦，對下面要求多，加之自時強調(diào)辦事質(zhì)量。自已往往把工作布置下去之后，交給分管副職負責，親自督促檢查力度還不夠，對工作沒有做到全面滲透的掌握。

這些問題和不足之處，下一步我將加強改進，努力克服。具體講：

一是堅持以科學發(fā)展觀為指導，加強理論學習，進一步提高落實科學發(fā)展觀的能力。認真學習黨的理論創(chuàng)新的最新成果，學習科學發(fā)展觀的精神內(nèi)涵，自覺克服不符合科學發(fā)展觀的思想和做法，以科學理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。按照科學發(fā)展觀的要求，不斷提高決策質(zhì)量和水平。進一步明確抓落實的標準、重點和程度，確保各項工作任務落到實處。

二是堅持以科學發(fā)展觀為指導，堅持嚴于律已，發(fā)揮表率作用。在待人接物等方面，本著能省即省，一切從簡原則，盡量把有限的財力用于經(jīng)濟建設和社會事業(yè)的發(fā)展上。

人居環(huán)境科學理論范文第5篇

短短3天時間，參與此次全區(qū)領導干部學習會。先后系統(tǒng)學習了城鄉(xiāng)規(guī)劃建設與管理、服務業(yè)外包、環(huán)境維護與節(jié)能減排、領導藝術(shù)等方面的先進理念和創(chuàng)新舉措。通過學習培訓，感到獲益匪淺，既讓我積累了豐富的理論知識，拓寬了視野，提升了工作水平，也有利于在廣大干部中營造良好的學習風氣，引領大家共同學習、共同提高。

任何實踐活動離不開理論的引領，一是積累了豐富的理論知識。理論是實踐的基礎和前提條件。城鄉(xiāng)規(guī)劃建設管理同樣需要科學理論知識的支撐。通過培訓，不只系統(tǒng)學習了鄉(xiāng)村管理的理論知識，解了當今世界鄉(xiāng)村發(fā)展的最新動態(tài)，感悟了國內(nèi)、國際鄉(xiāng)村建設的勝利經(jīng)驗，也看到區(qū)、街道鄉(xiāng)村化建設水平與國內(nèi)領先鄉(xiāng)村、國際發(fā)達國家之間存在差異，明確了今后的努力方向，為我今后的工作奠定了良好的理論基礎。

值得借鑒。學習培訓是借鑒先進理論、勝利經(jīng)驗的最直接最快捷的途徑。通過培訓，二是拓寬了鄉(xiāng)村發(fā)展的視野。國內(nèi)外城鄉(xiāng)規(guī)劃建設管理勝利的地方不勝枚舉。進一步開闊了眼界，開闊了思路，開闊了胸襟，掌握了很多先進的理念和創(chuàng)新的舉措，提高了戰(zhàn)略思維的水平，增強了同國內(nèi)、國際領先水平接軌的信心。

只有不時加強學習，三是營造了良好的學習氛圍。城鄉(xiāng)規(guī)劃建設管理是一門動態(tài)的科學。才干適應社會發(fā)展和實際工作的要求，才干在動態(tài)中體現(xiàn)與時俱進，才干在發(fā)展中真正步入科學發(fā)展、和諧發(fā)展的良性軌道。座各位帶頭學習，就會帶動一大批，就會逐步形成濃厚的學習風氣，就能達到不時學習、不時提高的目的

拓寬發(fā)展視野也好，四是提升了科學的工作水平。積累理論知識也好。歸根結(jié)底都是為了提升城鄉(xiāng)規(guī)劃建設管理的水平。工作水平的提升，直接反映在工作的效果中。相信通過培訓，對城市發(fā)展的思路將更清晰、決策將更科學、舉措將更扎實，鄉(xiāng)村化和鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設的水平將更高。

學習培訓的落腳點在于運用。街道作為主城區(qū)和市城市規(guī)劃的副中心，學以致用。理應成為我區(qū)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設與管理的先行者和排頭兵，成為全區(qū)鄉(xiāng)村建設的表率。通過學習培訓，結(jié)合街道的實際情況，圍繞如何進一步創(chuàng)新理念，加強和改進鄉(xiāng)村規(guī)劃、鄉(xiāng)村管理工作，以下是初步的構(gòu)想，和大家共同探討。

一、堅持高起點、高標準。

直接關(guān)系著城市的競爭力。古人說：法乎其上，城鄉(xiāng)規(guī)劃是鄉(xiāng)村建設的龍頭”提升鄉(xiāng)村品位的有效途徑。得乎其中，法乎其中，得乎其下。只有規(guī)劃堅持高起點、高標準，建設才干高水平、高品位。當前，正處于鄉(xiāng)村化加速期，進入了以鄉(xiāng)村現(xiàn)代化為主要驅(qū)動力的新階段。要依照科學發(fā)展觀的要求，充分發(fā)揮規(guī)劃的調(diào)控和引導作用，高起點、高標準做好鄉(xiāng)村規(guī)劃，著力提升鄉(xiāng)村發(fā)展模式，全面提升鄉(xiāng)村發(fā)展的質(zhì)量和水平。應該說，通過前兩年的努力，主城區(qū)控制性詳規(guī)已實現(xiàn)了全覆蓋，為我做深做細規(guī)劃、拓展發(fā)展空間、加快發(fā)展步伐打下了基礎，發(fā)明了條件?，F(xiàn)在需要的就是高水平的前瞻性的科學規(guī)劃，只有這樣的科學規(guī)劃才干有長久的生命力，才干確保鄉(xiāng)村可持續(xù)性發(fā)展。借鑒國內(nèi)外的先進理念和成功經(jīng)驗，鄉(xiāng)村規(guī)劃中，要堅持高起點定位、高標準籌劃、高層次運作、高水平管理，堅持富規(guī)劃、強建設，細規(guī)劃、快建設，為加快區(qū)域發(fā)展提供了空間和環(huán)境保障。要在深入理解和消化好現(xiàn)有規(guī)劃的基礎上，結(jié)合街道的實際情況，更高層次水平上，進一步完善區(qū)域性產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、次分區(qū)專項規(guī)劃，確保規(guī)劃的前瞻性、先導性、全面性、協(xié)調(diào)性、可操作性和可持續(xù)性。要按地塊功能謀劃高質(zhì)量、高水平的項目，以具體項目對上爭取，贏得支持，努力使隱性的發(fā)展資源變成顯性的發(fā)展空間。

二、堅持功能性、服務性。

提升激進服務業(yè)發(fā)展水平，要全力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。堅持把第三產(chǎn)業(yè)作為街道經(jīng)濟發(fā)展的主體產(chǎn)業(yè)、主攻目標。加快現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展進程。一是著力抓好重點片區(qū)的發(fā)展規(guī)劃。繼續(xù)完善以路、路、路所合圍的主要商業(yè)圈為核心的商業(yè)中心的規(guī)劃設計，抓好社區(qū)地塊的功能定位和前期規(guī)劃。二是著力抓好重點平臺載體建設。加快社區(qū)睦鄰中心的開工建設，加緊實施社區(qū)商貿(mào)中心二期的建設，做好和社區(qū)睦鄰中心開工前的準備工作。三是著力抓好環(huán)境建設。要一手抓硬件建設，為發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)創(chuàng)設良好的地理優(yōu)勢、便當?shù)慕煌▋?yōu)勢、有利的商業(yè)優(yōu)勢等；一手抓軟件建設，為發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)提供和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務咨詢等，營造發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)的良好氛圍。

三、堅持以人為本、和諧發(fā)展。