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      生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)論

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      生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)論范文第1篇

      【關(guān)鍵詞】生態(tài)環(huán)境;企業(yè)發(fā)展

      一、我國(guó)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀

      (一)目前,中國(guó)成了世界上環(huán)境污染最嚴(yán)重的地方之一,我國(guó)的環(huán)境形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻,主要表現(xiàn)如下:

      (1)水資源污染。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)大約一半的城市缺水;而且江河湖泊水體普遍遭受污染,加劇了缺水矛盾;大部分的城市水域污染嚴(yán)重;地下水污染同樣十分嚴(yán)重。2011年全國(guó)監(jiān)測(cè)結(jié)果,“較差—極差”水質(zhì)比例55%,并且還在變差。在農(nóng)村,有3.6億人口喝不上符合飲用水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的水。

      (2)土壤污染。去年的《拯救被污染土地》的專題報(bào)道:我們土地污染和退化越來(lái)越嚴(yán)重,糧食安全遭受嚴(yán)重挑戰(zhàn)。鎘、砷、汞等重金屬、化工廢料、化肥農(nóng)藥、農(nóng)膜等,不斷侵蝕毒害土地。據(jù)估算,全國(guó)每年因重金屬污染的糧食就達(dá)1200萬(wàn)噸,污染的糧食引發(fā)各種疾病?;ヂ?lián)網(wǎng)上瘋傳的“中國(guó)癌癥村地圖”,癌癥村超過(guò)200個(gè),“有米不敢吃、有米不能吃”的可怕現(xiàn)象已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)。

      (3)大氣污染。據(jù)統(tǒng)計(jì),今年1月,我國(guó)中東部地區(qū)相繼出現(xiàn)入冬以來(lái)4次大范圍霧霾天氣,影響30個(gè)省、區(qū)、市。專家認(rèn)為,霧霾形成,除了氣象條件外,更重要的是大氣污染的加劇。

      (4)酸雨污染。酸雨污染程度居高不下,酸雨污染區(qū)遍布長(zhǎng)江以南、青藏高原以東的廣大地區(qū)。

      (二)人均占有資源少和資源利用率低。我國(guó)幾乎所有資源的人均占有量均低于世界平均水平,一系列重要資源的后備儲(chǔ)量不足。而且中國(guó)能源利用率普遍都低于發(fā)達(dá)國(guó)家。

      二、破壞生態(tài)環(huán)境對(duì)人類造成的災(zāi)害

      生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的各種自然條件的總和。她能提供人類活動(dòng)不可缺少的各種自然資源、具有自凈功能、為人類提供舒適性環(huán)境的精神享受、并且對(duì)社會(huì)的發(fā)展起加速和延緩的作用。如果生態(tài)平衡遭到破壞,人類就會(huì)受到危害。如在中國(guó):黃河斷流,淮河變黑,沙漠?dāng)U張,酸雨肆虐。中國(guó)大地還出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)癌癥村,不育村,怪病村,弱智村。單是鉛中毒事件、汞中毒事件、砷中毒事件,就接二連三。近幾年來(lái)自然災(zāi)害頻繁,地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)、洪水、旱災(zāi)、冰雹、灰霾等多種災(zāi)害不斷地肆虐地球上的各個(gè)角落,給人類造成生命及財(cái)產(chǎn)損失數(shù)以億計(jì)。

      三、企業(yè)不科學(xué)發(fā)展會(huì)惡化生態(tài)環(huán)境

      10多年來(lái),中國(guó)政府雖然了大量旨在保護(hù)環(huán)境的法律法規(guī),但許多企業(yè)家并沒(méi)有把它內(nèi)化為企業(yè)的行為準(zhǔn)則,并沒(méi)有樹(shù)立起企業(yè)和企業(yè)家的環(huán)境倫理責(zé)任意識(shí),而是在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下,漠視道德責(zé)任,想方設(shè)法逃避法律法規(guī)的規(guī)制。1.如一些企業(yè),特別是小化工、小煉油、小電鍍、小印染企業(yè),由于生產(chǎn)技術(shù)落后,他們將“三廢”直接排放到環(huán)境之中,從中節(jié)省大量的處理費(fèi)用。據(jù)2006年6月20日中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》報(bào)道.江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)市導(dǎo)墅鎮(zhèn)是一個(gè)美麗的江南小鎮(zhèn),但從2004年開(kāi)始.導(dǎo)墅鎮(zhèn)的空氣中漂著一種難聞的化學(xué)氣味.這種氣味時(shí)不時(shí)從空氣、河水、甚至自來(lái)水和下水道中傳出。許多居民聞了這種氣味后出現(xiàn)頭痛、惡心、嘔吐等不良反應(yīng)。導(dǎo)墅鎮(zhèn)水資源豐富.吸引了十多家化工企業(yè)在此安家落戶.其中有三家化工企業(yè)建在鎮(zhèn)區(qū)居民居住集中地方.它們是丹陽(yáng)市聯(lián)大化工有限公司、丹陽(yáng)市駿馬建材廠和丹陽(yáng)第二化工廠。在這些化工企業(yè)中.有的企業(yè)的生產(chǎn)原料或產(chǎn)品是易燃易爆或者有毒化學(xué)品。這些企業(yè)的廢棄物沒(méi)有得到合理有效的處理就被排放出來(lái),河流、土壤和空氣受到污染,嚴(yán)重威脅民眾身體健康和生命安全.也破壞了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)正常發(fā)展秩序。2.據(jù)2006年O6月25日中央電視臺(tái)《 焦點(diǎn)訪談 》報(bào)道,在云南思茅市翠云區(qū)六順鄉(xiāng),村干部和當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門為私人老板的亂砍濫伐行為大開(kāi)綠燈,當(dāng)?shù)財(cái)?shù)以萬(wàn)畝的天然林被砍伐,許多原來(lái)郁郁蔥蔥的山頭變成了荒山禿嶺,遍布林區(qū)的思茅松被當(dāng)作低產(chǎn)林成片砍光??撤チ帜镜哪康氖菫橹苓厧资畟€(gè)膠合板廠提供原料。其中最小的一個(gè)廠一年的吞吐木材能力也在一百多萬(wàn)立方米以上。云南省思茅市緊鄰西雙版納熱帶雨林保護(hù)區(qū).是我國(guó)重要的天然林分布區(qū)。大片林區(qū)被毀.當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)嚴(yán)重失衡。

      四、促使企業(yè)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有效措施

      1.企業(yè)改變能源使用結(jié)構(gòu),大力推廣使用低碳、節(jié)能、環(huán)保的能源。如:大力推廣使用新能源汽車,減少汽車尾氣排放;推廣有機(jī)復(fù)合肥和生物肥料,減少化肥農(nóng)藥的使用,大力扶持發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)。

      2.企業(yè)應(yīng)倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。企業(yè)中所有的產(chǎn)品從開(kāi)始設(shè)計(jì)就考慮其每個(gè)生命周期對(duì)環(huán)境的影響,考慮使用時(shí)如何減低能源的消耗,考慮設(shè)立一個(gè)“產(chǎn)品回收處理流程”,使廢品回收后再次進(jìn)入另一個(gè)新的生命周期中,加強(qiáng)產(chǎn)品生命周期和生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)保管理。

      3.政府必須切實(shí)發(fā)揮防治污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的主體作用。執(zhí)法部門必須做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,為防污環(huán)保筑起富有震懾力的最后屏障。

      4.進(jìn)一步規(guī)范和完善污染防治的法律法規(guī)。限制不利生態(tài)環(huán)保的產(chǎn)業(yè)發(fā)展;對(duì)影響生態(tài)環(huán)保的項(xiàng)目,實(shí)行“一票否決制”;對(duì)生態(tài)環(huán)保工作差、生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重的單位和地區(qū)的考核,實(shí)行“一票否決制”;加大企業(yè)的違法成本,如超標(biāo)排污行為已構(gòu)成違法的,應(yīng)當(dāng)追究企業(yè)的法律責(zé)任,給予行政處罰,

      5.開(kāi)放新聞?shì)浾?,加?qiáng)社會(huì)監(jiān)督。生態(tài)環(huán)境的管理和現(xiàn)狀要接受輿論的監(jiān)督,提高新聞自由度,提高公眾的參與水平。同時(shí)提高群眾的環(huán)保意識(shí)。

      結(jié)語(yǔ)

      人類要生存,必須有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。但是,企業(yè)在其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中往往會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成一定的傷害,這包括污染環(huán)境和消耗資源,所以保護(hù)生態(tài)環(huán)境是企業(yè)義不容辭的責(zé)任。

      參考文獻(xiàn):

      [1]萬(wàn)瑩仙.中南民族大學(xué).《企業(yè)承擔(dān)環(huán)境責(zé)任的若干思考》,理論研究,2009-5,26

      [2]劉思華.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)創(chuàng)新[M].中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社,2002.

      生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)論范文第2篇

      目錄

      第一部分

      通往學(xué)前教育生態(tài)研究道路上的幾個(gè)腳印

      巴克和賴特:生態(tài)心理學(xué)

      萊文和韋斯納:文化人類學(xué)――兒童發(fā)展研究的歷史、觀點(diǎn)

      布朗芬布倫納:人類發(fā)展生態(tài)學(xué)海恩德:復(fù)雜社會(huì)關(guān)系多層次結(jié)構(gòu)理論――整合動(dòng)物行為學(xué)和人類社會(huì)行為關(guān)系學(xué)

      貝特森:生態(tài)認(rèn)識(shí)論

      羅高福:人類發(fā)展文化本質(zhì)理論

      第二部分

      生態(tài)取向的理論在學(xué)前教育中的運(yùn)用

      作為兒童發(fā)展和教育的生態(tài)環(huán)境――家庭系統(tǒng):聚焦于雙親間沖突與學(xué)前兒童社會(huì)、情感的發(fā)展作為兒童發(fā)展和教育的生態(tài)環(huán)境――托幼機(jī)構(gòu)

      作為兒童發(fā)展和教育的生態(tài)環(huán)境――社區(qū):聚焦于社區(qū)與早期教育機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系

      作為兒童發(fā)展和教育的生態(tài)環(huán)境――文化

      走向生態(tài)的學(xué)前教育研究幼兒園與家庭社區(qū)合作共育的研究

      李生蘭

      本書(shū)共有八章。第一章論述了幼兒園與家庭、社區(qū)合作共育的價(jià)值及理論,指出了教師、家長(zhǎng)在完園合作共序中的作用及策略。第二章從學(xué)前教育方案、學(xué)前教育課程、學(xué)前教育途徑、學(xué)前教育師資等方面闡述了世界各國(guó)幼兒園與家庭、社區(qū)合作共育的簡(jiǎn)況。第三章在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,分析了幼兒家庭教育、幼兒園利用家庭和社區(qū)資源開(kāi)展教育活動(dòng)的現(xiàn)狀。第四章采用比較的手法,探討了家園合作共育、家庭生活方式、家長(zhǎng)教育行為對(duì)兒童和諧發(fā)展水平的影響。第五章說(shuō)明了幼兒園運(yùn)用家庭、社區(qū)資源提高家長(zhǎng)教育能力、促進(jìn)兒童全面發(fā)展的探索。第六章詳細(xì)論述了幼兒園使用家庭、社區(qū)資源對(duì)兒童進(jìn)行關(guān)愛(ài)父母的教育、合作的教育、多元文化的教育。第七章通過(guò)12個(gè)活動(dòng)方案,具體說(shuō)明了教師應(yīng)如何開(kāi)發(fā)家庭和社區(qū)資源,采用綜合有趣的形式,滲透于各領(lǐng)域之中,第八章通過(guò)12個(gè)案例分析,指出了幼兒園如何引導(dǎo)家長(zhǎng)利用家庭、社區(qū)資源教育兒童。

      目錄

      第一章 理性思考 第五章 實(shí)踐探索

      第二章 國(guó)際視野 第六章 專題研究

      生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)論范文第3篇

      浩瀚的宇宙帶給人們無(wú)限的遐想,同樣人類也從未停止過(guò)對(duì)海洋的探索。海洋生態(tài)系統(tǒng)中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的生命,同時(shí)也有著豐富的自然資源。從某種意義上說(shuō),海洋中的動(dòng)植物就是我們這個(gè)地球的清潔工。在整個(gè)海洋生態(tài)環(huán)境食物鏈中的所有動(dòng)植物,都在有機(jī)地運(yùn)動(dòng)著循環(huán)著。它們構(gòu)成了一個(gè)可循環(huán)可持續(xù)發(fā)展的海洋生態(tài)食物鏈。海洋中海蘊(yùn)含著豐富的礦產(chǎn)資源,譬如石油、天然氣、煤礦、鐵礦、可燃冰等等。海洋中幾乎含有陸地上所有類型資源,甚至于還有一些陸地上沒(méi)有的資源。然而一直以來(lái)人類過(guò)度的捕撈和開(kāi)采海洋資源,造成了海洋生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重破壞。同時(shí),各種類型的海洋污染也是罪魁禍?zhǔn)?。特別是近海海域污染嚴(yán)重,一些沿海城市基本都是人口密集區(qū),同時(shí)也是工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)。這里每天都會(huì)產(chǎn)出大量的工業(yè)垃圾,其中含有嚴(yán)重超標(biāo)的鉛、鎘、汞等有害污染物。據(jù)統(tǒng)計(jì),全球每年有上百億噸的工業(yè)污染物排放入大海之中,這些污染物使得海洋生態(tài)環(huán)境變得非常脆弱。此外由于富含高營(yíng)養(yǎng)物的污水大量排放入海洋,導(dǎo)致近海水域赤潮頻繁發(fā)生,給各個(gè)國(guó)家的近海養(yǎng)殖業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。近海岸的人工挖沙采礁、人工填海造城等活動(dòng)造成海岸線嚴(yán)重破壞?,F(xiàn)如今人類已經(jīng)本文由收集整理深切的感受到由于自身的破壞所帶來(lái)的慘痛代價(jià),如何才能夠更好的保護(hù)海洋環(huán)境,重建可持續(xù)發(fā)展的海洋生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)迫在眉睫。

      哲學(xué)是關(guān)于自然、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。自然、人、社會(huì)三者的關(guān)系是馬克思哲學(xué)研究的重要內(nèi)容,而在其所有研究分析的范圍中,最重要的也是話題最多的就是人與自然的關(guān)系。哲學(xué)中的自然觀是理論中有關(guān)人與自然和諧相處的理論,它是以自然科學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的。馬克思把大自然看作是人類自身感性生活中的一部分,并在這個(gè)理論的基礎(chǔ)上將人與自然的關(guān)系深刻地解釋清楚。哲學(xué)認(rèn)為人是自然界的一部分,是自然界的存在物,人不能離開(kāi)自然界而生存。恩格斯在《反杜林論》中指出:“人本身是自然界的產(chǎn)物,是在他們的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來(lái)的”。人類不僅是自然界的一部分,而且以勞動(dòng)為媒介與自然界進(jìn)行相互改造。人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改變著大自然,從而不斷地去認(rèn)識(shí)和感知大自然。人類對(duì)自然界改造的每一次進(jìn)步,即意味著人類受制于自然界方面也同時(shí)前進(jìn)了一步。改造得越深刻,受制愈強(qiáng)烈。因此,人類在改造自然的時(shí)候,必須要遵循自然界的規(guī)律。只有不斷地認(rèn)識(shí)和遵循自然規(guī)律,人類才能維持生態(tài)平衡,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,從而發(fā)展人本身。從這個(gè)意義上說(shuō),自然觀是生態(tài)自然觀。在堅(jiān)持生態(tài)自然觀時(shí),要特別注意反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn),一是人類中心主義的思想,即形而上學(xué)的機(jī)械式自然觀,認(rèn)為大自然是由大量的個(gè)體組成,彼此之間沒(méi)有什么聯(lián)系,把大自然看作是靜止的僵死的。二是非人類中心主義觀點(diǎn),即只看到大自然這個(gè)系統(tǒng),而忽略了人類是大自然的重要組成部分的觀點(diǎn)。以自然觀看待人與海洋的關(guān)系,必須堅(jiān)持人類在開(kāi)發(fā)利用海洋的時(shí)候,要遵循海洋發(fā)展規(guī)律,保護(hù)海洋,保護(hù)海洋生態(tài)。反對(duì)那種借口人類利益高于一切,為了利益不惜破壞海洋環(huán)境、破壞海洋生態(tài)的思想和行為。當(dāng)然那種以保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境為借口,反對(duì)合理開(kāi)發(fā)利用海洋資源的思想和行為也是不可取的。

      自然觀是生態(tài)道德的理論基礎(chǔ)。給自然以道德關(guān)懷是人類發(fā)展的進(jìn)步的標(biāo)志。生態(tài)道德理論在自然觀上,摒棄人類中心主義,推崇自然循環(huán)理論,認(rèn)為大自然是一個(gè)統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)的有機(jī)整體;在認(rèn)識(shí)論上,反對(duì)將人與自然分開(kāi)而論,主張人與自然的相互依賴性;在價(jià)值觀上,認(rèn)同構(gòu)成價(jià)值的內(nèi)容是多樣的,是具有普遍性的。也就是說(shuō),以自然觀為基礎(chǔ)的生態(tài)道德觀告訴我們,人類不能只對(duì)人自身講道德,對(duì)于自然也應(yīng)該給予道德的關(guān)懷即要有生態(tài)道德。原始人類基本都是以最基本的生產(chǎn)工具從大自然獲取生活必需品,那時(shí)對(duì)自然環(huán)境的影響很小。但是隨著人類自然科學(xué)的不斷發(fā)展,大自然也遭到了人類空前的掠奪式開(kāi)采。從大自然中得到發(fā)展的科學(xué)技術(shù),再利用到破壞大自然上顯然違背了生態(tài)道德理論。現(xiàn)在的海洋生態(tài)系統(tǒng)受到人類嚴(yán)重破壞,也都是由于人們沒(méi)有深刻地認(rèn)識(shí)到海洋和自身生活的密切關(guān)系,以人類中心理論去判斷自身的發(fā)展方向的結(jié)果。所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在海洋生態(tài)環(huán)境的破壞并不是一朝一夕造成的,是由于人類日積月累的進(jìn)行海洋資源的掠奪、對(duì)海洋生態(tài)的踐踏所導(dǎo)致的。因此,改變?cè)械膶?duì)待海洋的態(tài)度和方法,給海洋以德關(guān)懷,這正是哲學(xué)中自然觀的、道德觀的完整體現(xiàn)。

      海洋生態(tài)環(huán)境的不斷惡化已經(jīng)引起了世界各國(guó)對(duì)海洋環(huán)境的重視,一系列的法規(guī)政策也相繼出臺(tái)。關(guān)于海洋生態(tài)環(huán)境的道德關(guān)懷理論建設(shè)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

      1.制定經(jīng)濟(jì)與海洋環(huán)境相互協(xié)調(diào)發(fā)展的政策

      一些主要依靠海洋進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)家和地區(qū),一定要以科學(xué)發(fā)展的眼光去看待海洋與自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。針對(duì)那些近海地區(qū),一定要嚴(yán)格控制陸地污染物向海洋中的排放。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,沿海地區(qū)近海環(huán)境的污染程度也在不斷的加重,要加緊一些工業(yè)和生活污水處理技術(shù)的研發(fā),又要針對(duì)性的將污水中重要污染物進(jìn)行根本性清除。加強(qiáng)對(duì)入海排污口的管理,不符合法律法規(guī)的一律清除。同時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的污染也應(yīng)該受到重視,鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高,減少各種農(nóng)業(yè)化肥或者農(nóng)藥的使用。“海洋容量”的提出是為了能夠控制陸地向海洋排放廢棄物的總量,一定要對(duì)所排放區(qū)域的海洋環(huán)境進(jìn)行調(diào)查研究測(cè)算,分析這片海域的自然降解速度,堅(jiān)決遵守河海統(tǒng)一,陸海兼顧的原則,根據(jù)所測(cè)定出來(lái)的海洋污染物總?cè)萑菁{,列出每個(gè)海域所允許的污染物排放量,未經(jīng)許可堅(jiān)決不能向這片海域排放更多的廢棄物。

      絕對(duì)禁止向海洋中排放具有放射性的污染物,在進(jìn)行海上廢棄物傾倒時(shí)一定要對(duì)傾倒區(qū)域進(jìn)行海洋生態(tài)環(huán)境檢測(cè),防止對(duì)該區(qū)域動(dòng)植物生命的危害。同時(shí)要不間斷地對(duì)該區(qū)域進(jìn)行環(huán)境檢測(cè),觀察該區(qū)域生態(tài)環(huán)境的變化,分析傾倒物對(duì)環(huán)境的影響程度。嚴(yán)格控制海上交通所造成的生態(tài)破壞,加強(qiáng)船舶防鉛泄露設(shè)備的維護(hù),同時(shí)加強(qiáng)大型港口處有關(guān)船舶廢水、廢油、廢渣處理工程的實(shí)施,制定相關(guān)的政策。近些年來(lái)海上船舶漏油以及有毒物泄露情況多有發(fā)生,一定要制定有關(guān)的防范措施以及補(bǔ)救措施,從根本上遏制這些事故的發(fā)生。

      2.大力推行海洋生態(tài)保護(hù)區(qū)

      通過(guò)各種監(jiān)測(cè)手段進(jìn)行海洋生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià),逐步地推行海洋生態(tài)保護(hù)區(qū)的構(gòu)建。針對(duì)于一些海洋瀕危物種的生活區(qū)域,建立實(shí)時(shí)的監(jiān)測(cè)系統(tǒng),保證這些動(dòng)植物的正常生活環(huán)境不受到危害。譬如我國(guó)廣東省到目前為止就建立了將近50個(gè)海洋生態(tài)保護(hù)區(qū),所保護(hù)的海洋面積達(dá)到55萬(wàn)公頃。在所保護(hù)的海洋面積內(nèi)生活著如豚類、大鯢、文昌魚(yú)等珍貴的海洋瀕危動(dòng)物,大黃魚(yú)等重要經(jīng)濟(jì)水產(chǎn)品的生活繁殖區(qū)域,紅樹(shù)林等對(duì)海洋環(huán)境有著重要生態(tài)循環(huán)作用的植物。自2004年發(fā)生了印度海嘯以來(lái),各國(guó)紛紛開(kāi)始注重海洋生態(tài)防護(hù)林的建設(shè),從之前的單一體系防護(hù)林,發(fā)展為現(xiàn)如今的濱海濕地防護(hù),灘涂紅樹(shù)林防護(hù)以及城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村防護(hù)、荒山綠化防護(hù)等多層地多級(jí)別的防護(hù)林體系。

      3.不斷加強(qiáng)海洋生態(tài)的監(jiān)測(cè)能力

      海洋生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)的不斷發(fā)展為我們加強(qiáng)海洋生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)能力提供了堅(jiān)強(qiáng)的技術(shù)支持,現(xiàn)如今可以利用衛(wèi)星、飛機(jī)、海洋監(jiān)測(cè)船、海上基站等多種檢測(cè)手段相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)海洋生態(tài)環(huán)境的全方位立體實(shí)時(shí)監(jiān)控。同時(shí),還應(yīng)該加強(qiáng)海洋生物的監(jiān)測(cè),海岸線的監(jiān)測(cè),嚴(yán)重海洋氣象災(zāi)害預(yù)警系統(tǒng)的構(gòu)建,監(jiān)測(cè)區(qū)域內(nèi)的污水入??诒O(jiān)測(cè),入海污染物成分鑒定。

      4.提高人們對(duì)于海洋環(huán)境的道德關(guān)懷認(rèn)識(shí)

      生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)論范文第4篇

      [摘要] 生態(tài)教育是培養(yǎng)、樹(shù)立大學(xué)生以“熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境”為主要內(nèi)容的生態(tài)道德觀念,并進(jìn)一步樹(shù)立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,逐步養(yǎng)成生態(tài)行為。有效構(gòu)建正確的環(huán)境價(jià)值觀,主要從大學(xué)生、教師,以及學(xué)校、家庭和社會(huì)多角度全方位多方式進(jìn)行,介紹了環(huán)境價(jià)值觀視角下生態(tài)教育的途徑。

      [關(guān)鍵詞] 生態(tài)教育;綠色環(huán)境;環(huán)境價(jià)值觀

      [abstract] the ecological education is to cultivate college students, set up with "love nature, and protect the ecological environment, improve" as the main contents of the ecological moral ideas, and further establish people-oriented scientific development concept, and gradually develop ecological behavior. To build the right environment values, mainly from the college students, teachers, and the school, family and social multi-angle comprehensive for many, this paper introduces the environment under the perspective of ecological education values way.

      [keywords] ecological education; Green environment; Environment values

      中圖分類號(hào):G642.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):

      全面推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境教育即綠色教育,培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展思想和環(huán)境保護(hù)意識(shí)的高素質(zhì)復(fù)合型人才,是當(dāng)前我國(guó)高等教育改革的重要理念和導(dǎo)向。

      我國(guó)生態(tài)教育始于20世紀(jì)80年代,雖然取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,但是仍然在深度和廣度上存在諸多不足與問(wèn)題。如何把生態(tài)教育落到實(shí)處,為即將走向社會(huì)的大學(xué)生補(bǔ)上生態(tài)教育這一課,成為高校教育工作者一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。有效構(gòu)建正確的環(huán)境價(jià)值觀,主要從大學(xué)生、教師,以及學(xué)校、家庭和社會(huì)多角度全方位進(jìn)行。

      生態(tài)教育是培養(yǎng)、樹(shù)立大學(xué)生以“熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境”為主要內(nèi)容的生態(tài)道德觀念,并進(jìn)一步樹(shù)立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,逐步養(yǎng)成生態(tài)行為。其次,教育方式及內(nèi)容不同。通過(guò)生態(tài)教育使全社會(huì)形成一種新的生態(tài)自然觀、生態(tài)價(jià)值觀、可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明觀,實(shí)現(xiàn)人類與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展,構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。環(huán)境價(jià)值觀視角下生態(tài)教育的途徑有:

      1.注重大學(xué)生生態(tài)教育主體意識(shí)培養(yǎng)

      “人在社會(huì)歷史活動(dòng)中主體地位的實(shí)際確立和有效實(shí)現(xiàn),是以人對(duì)自身在社會(huì)歷史過(guò)程中的地位、職責(zé)、使命和任務(wù)以及實(shí)現(xiàn)途徑等的足夠清醒的自覺(jué)意識(shí)為前提條件的?!币虼?生態(tài)教育活動(dòng)也應(yīng)該如此。強(qiáng)烈的主體意識(shí),為生態(tài)教育主體根據(jù)自身對(duì)其開(kāi)展的生態(tài)教育活動(dòng),滿足所要求的自然素質(zhì),提供了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力量。在對(duì)大學(xué)生的生態(tài)教育過(guò)程中,特別要注意喚醒其主體意識(shí),讓他們意識(shí)到具備良好的環(huán)境價(jià)值觀是社會(huì)的需要,是整個(gè)人類可持續(xù)發(fā)展的需要,從而將生態(tài)教育內(nèi)容真正內(nèi)化,那么大至熱愛(ài)整個(gè)自然、其他生命,小至隨手關(guān)燈、珍惜水資源,便是自然而然的事情。要想培養(yǎng)這種主體意識(shí)主要通過(guò)生態(tài)教育理論的傳授和實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。

      2. 建立實(shí)訓(xùn)基地開(kāi)展野外訓(xùn)練

      從2007年資源與環(huán)境系每年組織學(xué)生到易縣實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行一周的野外訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)植物保護(hù)的意識(shí),注意林區(qū)防火。不隨意采摘、挖掘野生植物,不故意砍毀野生植物,野外需要開(kāi)路時(shí),注意保護(hù)樹(shù)木、藤條的主干。不在動(dòng)物的窩巢附近吸煙、野炊,以免氣味驚擾動(dòng)物,上廁所遠(yuǎn)離水源和動(dòng)物巢穴。

      3. 建設(shè)生態(tài)環(huán)境教育基地。

      生態(tài)教育基地的建設(shè)也是生態(tài)教育極其重要的環(huán)節(jié),它們?yōu)閷?shí)地考察教學(xué)與參觀學(xué)習(xí)教學(xué)提供了良好的教學(xué)條件。高校應(yīng)主動(dòng)與生態(tài)環(huán)保部門聯(lián)系,爭(zhēng)取環(huán)保部門的協(xié)調(diào)和支持,抓好生態(tài)環(huán)境教育基地的建設(shè),將課堂教學(xué)與生態(tài)環(huán)境教育基地中的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

      可設(shè)置生態(tài)環(huán)境展示室,大量收集和展示反映大家共同關(guān)注的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的圖片、錄相、影碟等資料以及國(guó)內(nèi)外生動(dòng)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)的實(shí)例、生態(tài)教育的情況等資料;生態(tài)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)也是生態(tài)教育基地的一個(gè)重要的組成部分,比如環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)室、污水處理實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境生物實(shí)驗(yàn)室、大棚盆栽室等,每一個(gè)實(shí)驗(yàn)室本身就是一個(gè)小型的生態(tài)教育基地。相鄰高校之間還可以采用資源共享的方式,將這些生態(tài)教育基地充分利用起來(lái)。

      4. 提供多種實(shí)踐環(huán)境的機(jī)會(huì)與渠道

      認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐是人的正確認(rèn)識(shí)形成發(fā)展的源泉,通過(guò)實(shí)踐,人們才能對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì),從片面到比較全面;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,不斷沖擊舊的思想觀念,提出新問(wèn)題,促使人們不斷地跟隨實(shí)踐的發(fā)展,嬗變思想觀念;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),人們頭腦中的各種思想觀念是否正確,不是依人們的主觀感覺(jué)如何而定。

      5.加強(qiáng)課程滲透,強(qiáng)化生態(tài)理論教育

      從我國(guó)實(shí)際情況來(lái)看,大多數(shù)人至今仍然認(rèn)為生態(tài)學(xué)是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科,將其作為一門公共必修課程來(lái)開(kāi)展,學(xué)生選修環(huán)境教育公共課,從根本上說(shuō),必須首先搞好教材建設(shè)和課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)好環(huán)境教育公共課的教學(xué)內(nèi)容,要緊跟國(guó)際發(fā)展趨勢(shì),又要根據(jù)國(guó)內(nèi)環(huán)境狀況,內(nèi)容組合上既有固定的環(huán)境知識(shí)、環(huán)境倫理道德、可持續(xù)發(fā)展理論、環(huán)境法規(guī)、環(huán)境政策及環(huán)境管理知識(shí)等;又要充分注意到取材的科學(xué)性和廣泛性,并輔以新聞?wù)?、科學(xué)前沿、背景信息、案例分析等資料來(lái)加深學(xué)生對(duì)課程主干內(nèi)容的理解,擴(kuò)充視野,建立一個(gè)開(kāi)放式的知識(shí)體系;例如《環(huán)境科學(xué)概論》相關(guān)內(nèi)容的整合和優(yōu)化;強(qiáng)調(diào)探索環(huán)境問(wèn)題發(fā)生的根源。教材內(nèi)容、教學(xué)方式要適合文、理科學(xué)生的接受程度。有的高校將環(huán)境保護(hù)概論和生物技術(shù)列為兩門限選課,要求文科生也要從二者中選其一進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此對(duì)于非生物、生態(tài)專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)該因材施教,并發(fā)揮其他課程的輔助作用,成為進(jìn)行生態(tài)教育的優(yōu)選。

      可發(fā)揮其他學(xué)科的滲透作用。將本學(xué)科知識(shí)與生態(tài)道德教育良好結(jié)合,必然能夠起到潛移默化的影響。比如,在管理學(xué)課堂上傳授學(xué)生,政府的改革方向是建立節(jié)約型、環(huán)境友好型政府,注重經(jīng)濟(jì)效益并兼顧生態(tài)效益的發(fā)展模式才是合理正確的方法;在法律基礎(chǔ)課上,對(duì)我國(guó)頒布的《環(huán)境保護(hù)法》進(jìn)行研讀討論,了解環(huán)境相關(guān)方面的法律知識(shí)。

      6.優(yōu)化校園綠色環(huán)境

      綠色教育發(fā)揮作用,內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,既需要正確的教育引導(dǎo),也需要一個(gè)良好的綠色環(huán)境氛圍。高校綠色氛圍的形成主要通過(guò)綠色規(guī)劃設(shè)計(jì)、綠色建筑、校園文化建設(shè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)來(lái)進(jìn)行。學(xué)校建設(shè)應(yīng)科學(xué)規(guī)劃、合理布局、突出綠色、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。

      7.注重認(rèn)識(shí)和情感活動(dòng)的有效結(jié)合

      在生態(tài)教育方法上,首先要轉(zhuǎn)變以往把生態(tài)教育側(cè)重于對(duì)環(huán)境知識(shí)灌輸?shù)恼`區(qū),注重認(rèn)識(shí)和情感活動(dòng)的有效結(jié)合。原蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾有名論,“在思想政治教育過(guò)程中,無(wú)論課堂上所學(xué)的教材具有多么充實(shí)的政治思想和道德思想,但學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中總是把認(rèn)識(shí)的目的放在第一位:知道它,學(xué)會(huì)它,記熟它。在教育過(guò)程中,應(yīng)該在兼顧認(rèn)識(shí)教育的同時(shí),充分全面地發(fā)動(dòng)大學(xué)生的情感活動(dòng),使其自發(fā)產(chǎn)生追求、內(nèi)化和踐行生態(tài)教育內(nèi)容的推動(dòng)力量,讓大學(xué)生感受到生態(tài)教育內(nèi)容內(nèi)在的價(jià)值和意義。

      8. 營(yíng)造良好的教育環(huán)境

      在強(qiáng)調(diào)環(huán)境價(jià)值觀樹(shù)立主體性作用的同時(shí),不可忽略客觀外在條件的作用。生態(tài)教育的推廣需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三方的共同推進(jìn)和完善,只有在三方的相互配合下,生態(tài)教育的成效才能最大限度的發(fā)揮。

      我們必須調(diào)動(dòng)一切因素,一切手段, 其方式更加多樣化,包括課堂教育、實(shí)驗(yàn)證明、媒介宣傳、野外體驗(yàn)、典型示范、大眾參與等;內(nèi)容更具有側(cè)重性,涵蓋生態(tài)理論、生態(tài)知識(shí)、生態(tài)技術(shù)、生態(tài)安全、生態(tài)價(jià)值、生態(tài)文明等。最后,生態(tài)教育的行動(dòng)主體更為廣泛,包括政府、企事業(yè)、學(xué)校、家庭、宣傳出版部門、群眾團(tuán)體等。注重營(yíng)造生態(tài)教育的氛圍,保持正確環(huán)境價(jià)值觀的滲透性和持久性,使人們?cè)诹己玫拇笮》諊薪?jīng)受精神的洗禮,提高思想境界。

      生態(tài)教育倡導(dǎo)一種尊重自然、善待自然的理性態(tài)度,我國(guó)高校目前在這個(gè)問(wèn)題上仍存在較大差距,因此在高校開(kāi)展生態(tài)教育,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生環(huán)境道德意識(shí),幫其樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值觀,是21世紀(jì)高校面臨的迫切任務(wù)之一,也是高校乃至整個(gè)社會(huì)獲得可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

      參考資料:

      1. 劉文良. 當(dāng)前高校生態(tài)教育的困境與超越. 教育與現(xiàn)代化. 2008年12月

      2. 趙秀芳 蘇寶梅.生態(tài)文明視域下高校生態(tài)教育的思考.中國(guó)高教研究,2011年4期

      3. 姜賽飛. 高校生態(tài)文明教育探究.教育探索,2011年第8期

      生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)論范文第5篇

      一、政府行政管理與行政生態(tài)

      哲學(xué)指出,人類對(duì)客觀世界履行的過(guò)程必然受到客觀世界的制約。從存在論的角度看,人類活動(dòng)不可能脫離他所生存的自然和社會(huì)環(huán)境而獨(dú)立進(jìn)行,客觀世界的物質(zhì)條件決定了人類活動(dòng)的對(duì)象、范圍和方式。從認(rèn)識(shí)論的角度看,人類社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)必須以對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。因此,探討政府管理的行為規(guī)律絕不能脫離對(duì)其賴以存在的行政生態(tài)的鉆研和理解。所謂生態(tài)行政,就是政府按照統(tǒng)籌人與自然全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求,遵循生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)規(guī)律,依法行使對(duì)生態(tài)環(huán)境的管理權(quán)力,全面確立政府加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)、維持生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)安全的職能,并實(shí)施綜合管理的行政行為[3]。行政生態(tài)學(xué)就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的理論和方法來(lái)研究行政系統(tǒng),進(jìn)而探討環(huán)境與行政管理之間的有機(jī)聯(lián)系。美國(guó)學(xué)者里格斯于1961年創(chuàng)立了行政生態(tài)學(xué),根據(jù)不同的要素把人類歷史的基本社會(huì)形態(tài)分為三種:傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)、過(guò)渡社會(huì)和現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。各國(guó)社會(huì)環(huán)境不同,那么,行政管理的目標(biāo)、體制、觀念、方式也就大為不同。而當(dāng)社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化時(shí),政府管理也就相應(yīng)地隨之變化。行政生態(tài)學(xué)的要求,政府管理必須要與其行政生態(tài)保持大體上的平衡和協(xié)調(diào)。這種平衡和協(xié)調(diào)既是管理系統(tǒng)存在和發(fā)展的必要條件,也是行政管理具有活力和效率的重要前提。要保持政府管理與其環(huán)境之間的相對(duì)平衡,首先要求政府管理要符合行政環(huán)境的現(xiàn)狀、發(fā)展水平和基本性質(zhì)。而各國(guó)的歷史背景、傳統(tǒng)文化和行政環(huán)境都對(duì)行政管理有著巨大的影響,其中最直接影響制約行政管理的是行政環(huán)境,特別是社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展水平。行政管理的職能、目標(biāo)、決策和方法,以及所能達(dá)到的科學(xué)管理水平,必須與社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相一致[4]。從辯證唯物主義角度來(lái)看,行政生態(tài)和政府管理二者之間是辯證的關(guān)系———有什么樣的行政生態(tài)就有什么樣的政府管理。行政生態(tài)是行政管理生存和發(fā)展的土壤和行動(dòng)的空間,決定、制約著政府管理的體制、行政職能、行政目標(biāo)、行政決策和行政權(quán)力的運(yùn)行方式,以及官員的行為方式、思想觀念與行政經(jīng)費(fèi)等。反過(guò)來(lái),政府管理對(duì)行政生態(tài)也具有反作用[4]。恩格斯認(rèn)為,國(guó)家權(quán)力對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用有三種:它可以沿著同一方向起作用,在這種情況下就會(huì)發(fā)展得比較快;它可以沿著相反的方向起作用,在這種情況下就會(huì)嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展;或者是它可以阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展沿著某些方向走,而推動(dòng)它沿著另一種方向走,這第三種情況歸根到底還是前兩種中的一種。但在第二和第三種情況下,政治權(quán)力能給經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成巨大的損害,并能引起大量的人力、物力的浪費(fèi)[5]。因?yàn)樾姓?quán)力屬于國(guó)家權(quán)力,是國(guó)家權(quán)力的一部分,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是行政生態(tài)的重要組成部分,所以恩格斯的這番論述完全適用于政府管理與行政生態(tài)的關(guān)系。從以上可以得出,政府管理離不開(kāi)行政生態(tài)環(huán)境的支持,二者之間有著相輔相成的關(guān)系。如果離開(kāi)了行政生態(tài)環(huán)境的支持,政府的主導(dǎo)作用就會(huì)變小變?nèi)?。因此,只有?gòu)建一個(gè)相對(duì)和諧的生態(tài)環(huán)境,政府構(gòu)建和諧社會(huì)的主導(dǎo)作用才能得到充分的發(fā)揮。

      二、不合理的行政生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀制約我國(guó)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)

      目前中國(guó)正處于一個(gè)快速轉(zhuǎn)型期,在這一轉(zhuǎn)型期間,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到不斷發(fā)展;以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度也得到不斷完善??梢哉f(shuō),國(guó)家得到了史無(wú)前例的發(fā)展和無(wú)與倫比的成就。然而,隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加速,隨著我國(guó)社會(huì)組織形式、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加速,國(guó)家正面臨著并將長(zhǎng)期面對(duì)一些亟待解決的突出行政生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。主要體現(xiàn)在以下方面:

      (一)經(jīng)濟(jì)環(huán)境

      自1978年實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)可以說(shuō)突飛猛進(jìn),經(jīng)濟(jì)的騰飛是有目共睹的。然而,在巨大的成就面前應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境并不好,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在“三大瓶頸”,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)———缺少高新技術(shù),經(jīng)濟(jì)質(zhì)量———粗放型、能源消耗大,經(jīng)濟(jì)安全———依存性高與“全球化”沖擊[6]。經(jīng)濟(jì)體制性與結(jié)構(gòu)性矛盾主要會(huì)帶來(lái)以下失衡現(xiàn)象。首先是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡。從體制性矛盾來(lái)看,長(zhǎng)期實(shí)行“重城輕鄉(xiāng)”的發(fā)展政策,使得城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)明顯,勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素城鄉(xiāng)分隔、流動(dòng)不暢;從結(jié)構(gòu)性矛盾看,主要表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)增加值在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重下降,同時(shí)農(nóng)業(yè)就業(yè)人口居高不下,勞動(dòng)生產(chǎn)率偏低,人地關(guān)系緊張,農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和品種不適應(yīng)市場(chǎng)需求,農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢,農(nóng)村居民消費(fèi)能力較低[7]。這具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展失衡突出表現(xiàn)為城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大、農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、農(nóng)村消費(fèi)能力下降和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移困難以及農(nóng)村社會(huì)事業(yè)落后等。其次是區(qū)域發(fā)展失衡。改革開(kāi)放以來(lái),全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)都有很大發(fā)展,但由于原有基礎(chǔ)、客觀條件以及改革開(kāi)放步伐和力度的不同,地區(qū)差距目前仍呈繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。全而建設(shè)小康與和諧社會(huì),難點(diǎn)不在東部而在中西部特別是本部的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。最后是社會(huì)收入和分配在社會(huì)分配領(lǐng)域的失衡。實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,出現(xiàn)了靠資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與收入分配的新面貌。不同社會(huì)成員、不同社會(huì)群體,不同的行業(yè),不同的單位之間的利益分配出現(xiàn)差距過(guò)大的情況,利益矛盾也就逐漸的突出起來(lái),造成社會(huì)階層分化,貧富差距嚴(yán)重這些不合理現(xiàn)象。

      (二)社會(huì)環(huán)境

      社會(huì)組織是社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)重要因素。著名學(xué)者里格斯把社會(huì)組織分為兩大類:一是以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的自然團(tuán)體,例如家庭、家族。二是以利益關(guān)系為紐帶結(jié)成的人為團(tuán)體,例如教會(huì)、政黨、工會(huì)、商會(huì)等[8]。從我國(guó)實(shí)際來(lái)看,在我國(guó)部分地方體現(xiàn)比較突出的是像里格斯的第一類血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的自然團(tuán)體,群帶效應(yīng)較為嚴(yán)重。當(dāng)然,社會(huì)環(huán)境問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè),比較典型的還有社會(huì)保障缺口大,覆蓋率低(且絕大部分為城鎮(zhèn)人口);就業(yè)與再就業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)———龐大的下崗隊(duì)伍、學(xué)生流與民工潮;“二難、二貴”問(wèn)題———看病難、看病貴,上學(xué)難、上學(xué)貴……這些不和諧的社會(huì)環(huán)境,都已成為制約我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的關(guān)鍵因素。

      (三)政治、行政文化環(huán)境

      政治環(huán)境一般涵蓋國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)及其組織形式、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、中央和地方政府的關(guān)系、立法制度與司法制度、政黨制度和政治性組織成長(zhǎng)狀況等。現(xiàn)階段我國(guó)仍面臨著公民的政治參與程度不深,社會(huì)民主的實(shí)現(xiàn)程度不高等問(wèn)題。從行政文化方面來(lái)說(shuō),“官本位”思想、“人治”思想一直影響著現(xiàn)代政府的公共行政,使得做人民的公仆和為人民服務(wù)的理念都被沖淡,嚴(yán)重制約了服務(wù)意識(shí)的提升和法制的建設(shè)。

      (四)自然環(huán)境

      近30年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的持續(xù)高速增長(zhǎng),但是,由于資源開(kāi)發(fā)的迅速擴(kuò)大和能源消耗的迅猛增長(zhǎng),我國(guó)的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算,20世紀(jì)90年代中期,我國(guó)每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來(lái)的損失占GDP的比重達(dá)到8%以上。這說(shuō)明,我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以生態(tài)環(huán)境破壞為代價(jià)的。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后繼續(xù)按照原來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)展經(jīng)濟(jì),將會(huì)犧牲人類的健康,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我們的生活目標(biāo)相背離。

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