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      生態(tài)城市發(fā)展前景

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      生態(tài)城市發(fā)展前景

      生態(tài)城市發(fā)展前景范文第1篇

      關(guān)鍵詞:城市景觀規(guī)劃,生態(tài)發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展

      Abstract: with the deepening of reform and opening up process, the prosperity and development of the society, the city landscape planning of ecological development need closely. The modern city landscape in existing in the development of ecological interests neglect the problems such as appear, and ecological development status also are becoming more and more important. The urban landscape planning just step to diversification development, this paper will present situation of urban landscape planning discussed, further elaborates ecological development in urban landscape planning of the position and function.

      Key words: the city landscape planning, ecological development, sustainable development

      中圖分類號:[F299.22] 文獻標識碼: A 文章編號:

      城市景觀規(guī)劃隨著社會的蓬勃發(fā)展也愈顯先進、新潮,新時代的城市景觀規(guī)劃更注重景觀的與社會的協(xié)調(diào)性。但是在城市景觀規(guī)劃開展的過程中,生態(tài)化建設似乎遭到了功利性和盲目追求華麗景觀的行為而受到嚴重的打擊。生態(tài)發(fā)展是人與自然和諧發(fā)展的指導思想,也是可持續(xù)發(fā)展策略的現(xiàn)實操作,因此,城市景觀規(guī)劃與生態(tài)發(fā)展的配合成為了當務之急。

      一、城市生態(tài)規(guī)劃的產(chǎn)生

      城市生態(tài)規(guī)劃作為生態(tài)學思想有著較長的歷史。中國古代的“風水”思想就提倡“人之居處,宜以大地山河為主”,主張與自然融為一體,筑屋建房之前,須“相上嘗水”,觀察基地環(huán)境,使居住點與自然山水有機結(jié)合。古希臘哲學家柏拉圖的“理想國”,古羅馬建筑師維特魯威的“理想城”,16 世紀中摩爾的“烏托邦”,歐文的“新協(xié)和村”都含有一定的生態(tài)規(guī)劃的哲理。19 世紀工業(yè)在城市的迅速發(fā)展導致城市布局開始出現(xiàn)混亂,進而引起了一系列的城市社會與環(huán)境問題,許多大城市進行了城市改建的社會實踐。巴黎在1852 年開始的改建體現(xiàn)了最初的城市生態(tài)規(guī)劃想。1898 年英國人Howard 提出的田園城市理論影響深遠。由人工構(gòu)筑物與自然景觀(指包圍城市的綠帶與農(nóng)村景觀及城市內(nèi)部大量的綠地與開闊地)組成的所謂“田園城市”實質(zhì)上就是從城市規(guī)劃與建設中尋求與自然協(xié)調(diào)的一種探索。

      二、目前城市景觀規(guī)劃存在的不足

      城市景觀規(guī)劃是城市現(xiàn)代化建設中的一大重點任務,景觀規(guī)劃講究的是人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,但是在飛速發(fā)展的今天,城市景觀建設在開展過程中嚴重忽略了生態(tài)發(fā)展的平衡與重要性,導致了景觀規(guī)劃存在了不少的不足。

      (一)道路景觀結(jié)構(gòu)設計不合理。根據(jù)目前的道路景觀結(jié)構(gòu)設計來看,主要有兩方面的不足:第一,在道路景觀結(jié)構(gòu)設計中,設計師對道路的基本地理認知薄弱,在設計前沒有很好地去研究所規(guī)劃路段的地理情況,忽略了自然因素在規(guī)劃中的存在。因此,設計出來的規(guī)劃圖樣多數(shù)華而不實。第二,設計師在規(guī)劃城市景觀的時候,把人類活動當做是設計的中心,整個規(guī)劃只圍繞人類生活來考慮,也許這樣的規(guī)劃是十分貼切人類生活的動靜,但是人類活動是依靠自己所處的生存環(huán)境來進行的,忽略環(huán)境與人類之間的平衡發(fā)展,只偏重人類自己的生活需要,這不僅對自身的生存環(huán)境產(chǎn)生極大的消極影響,而且對以后的城市景觀協(xié)調(diào)發(fā)展留下了重大的傷疤。

      (二)城市地面硬化嚴重。城市地面硬化是目前城市環(huán)境中一個普遍存在的問題,其實城市地面硬化指的是城市中綠化的不足,城市綠化也許就是某些著名的道路或者景點旁邊有刻意地去進行過綠化之外,多數(shù)的城市地面都是被大面積的瀝青或者水泥覆蓋,完全沒有一點的綠意。這種地方硬化現(xiàn)象不僅會造成人們在視覺上的疲勞和精神上的衰弱,而且會提高城市的熱島效應和噪音強度,從而使城市一直處于一種令人神經(jīng)緊繃、了無生意的環(huán)境中。

      (三)廣場綠化設計的誤區(qū)。現(xiàn)在很多廣場綠化都沒有根據(jù)當?shù)氐膶嶋H氣候和環(huán)境來進行設計的,事實上,廣場綠化的設計師很喜歡照搬一些其他城市的綠化設計,覺得別人的城市弄得好,自己的城市也能弄成一樣。但是在這樣的照搬中,不僅會出現(xiàn)經(jīng)常高價引進外來植被的現(xiàn)象,而且會設計不合適當?shù)氐臍夂蚺c環(huán)境的發(fā)展,導致當?shù)氐臉浞N被大量砍伐,只留下一下不適用當?shù)亻L期生長的樹木,從而使綠化的意義消失。

      三、生態(tài)發(fā)展在城市景觀規(guī)劃中的實際意義

      城市景觀規(guī)劃是城市在發(fā)展過程中必須經(jīng)歷的,而且好的城市景觀能帶給人們舒適的生活環(huán)境?,F(xiàn)代化的城市景觀追求生態(tài)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,利用生態(tài)學的原則,可以使城市景觀更加具有實際意義。缺失生態(tài)學的城市景觀不但沒有美感,而且對人們的長期生活也會造成一系列的影響。把生態(tài)學發(fā)展到城市景觀中去,可以利用自然規(guī)律進行合理的規(guī)劃,在設計城市景觀的時候,必須從人類的長遠利益中考慮,不能忽略生態(tài)發(fā)展在其中的重要作用。生態(tài)發(fā)展講求的是人與自然的協(xié)調(diào)和環(huán)境設計的合理性,只有運用生態(tài)學,才能使城市景觀多從環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)完整性、協(xié)調(diào)性和人類與自然和諧生活等多種自然角度出發(fā),達到社會效益與生態(tài)效益二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

      四、生態(tài)發(fā)展在城市景觀規(guī)劃中的前景

      現(xiàn)代化的城市景觀規(guī)劃已經(jīng)隨著社會的經(jīng)濟力量和人們的生活水平趨向成熟,甚至有一些發(fā)達的城市會呈現(xiàn)多元化的城市景觀態(tài)勢,這不禁讓人們感受到城市景觀規(guī)劃給社會帶來了優(yōu)美的環(huán)境和實用的功能。一個城市的景觀規(guī)劃應該吸收更多的文化因素和民族價值進去,其實城市的精景觀規(guī)劃應該保留本地的風俗人情和社會特色,每個城市都有自己的歷史文化,城市景觀可以很好地將這些精神文明呈現(xiàn)出來,讓城市更具本地特色。未來的城市景觀可能會面向信息化,信息的高度發(fā)展為景觀的表現(xiàn)形式的提高創(chuàng)造了可能,其生態(tài)功能的完備與審美價值將得到進一步提高。在景觀系統(tǒng)中,以信息表現(xiàn)為主的各種標志系統(tǒng)和指示系統(tǒng)將以更加豐富、簡潔便利、高效的形式出現(xiàn)。信息化的提高,無疑使人與景觀環(huán)境的互動性增強,人的參與,景觀的影響,使時空感覺產(chǎn)生變化。

      另外,城市景觀規(guī)劃在時代的發(fā)展中有了新的要求,人性化是未來的城市景觀發(fā)展的核心要求。為了更好達到“以人為本”的目的,城市景觀已經(jīng)不僅僅是美觀和實用的功能,它更趨向一種體現(xiàn)社會文明和進步程度的標志。在以后的城市景觀規(guī)劃中,必定要堅持可持續(xù)發(fā)展策略,務必創(chuàng)建一個有長遠利益的社會環(huán)境,這樣才能使這個城市保持活力和先進性。最后,城市景觀規(guī)劃可以向社會多個不同人群進行設計,這樣既可以使社會每一個階層的人感受到社會對他們的的關(guān)注,又可以使城市景觀變得更多樣化、人性化。

      五、結(jié)束語

      社會的發(fā)展帶動著一切城市的軟硬件發(fā)展,城市景觀規(guī)劃不能再停留在只以人類生活為中心的設計規(guī)劃中,要與生態(tài)發(fā)展緊密結(jié)合,多了解生態(tài)學在城市景觀中的有利方面,為城市景觀規(guī)劃創(chuàng)建更多的協(xié)調(diào)方案。

      參考文獻:

      [1] 畢芳,城市景觀規(guī)劃的生態(tài)發(fā)展之路探析[J],城市建設理論研究,2011

      生態(tài)城市發(fā)展前景范文第2篇

      關(guān)鍵詞:循環(huán)經(jīng)濟;生態(tài)城市;規(guī)劃建設

      【中圖分類號】 F124.5 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297(2012)07-0186-01

      循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)城市,就是在人和自然資源以及科學技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi),在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費及其廢棄的全過程中,不斷提高資源利用效率,把傳統(tǒng)的、依賴資源凈消耗線性增加的發(fā)展,轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和資源的緊缺,循環(huán)經(jīng)濟理論得到了較大的拓展,并在生態(tài)城市規(guī)劃中發(fā)揮著越來越重要的引導作用。

      一 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟構(gòu)建生態(tài)化城市的意義

      面對著進人工業(yè)文明的國家和地區(qū),在社會財富極大豐富、生活水平極大提高的同時,由于大量消耗資源能源,大量排放溫室氣體,帶來了全球變暖、冰川融化、海平面上升、森林銳減、資源枯竭、污染加劇、極端天氣頻發(fā)等問題,并且生態(tài)被嚴重破壞、環(huán)境被嚴重污染、生態(tài)安全受到嚴重威脅,造成人類社會面臨著嚴峻的生態(tài)危機、生存危機,必須重新思考和反省人、社會與自然的關(guān)系問題。人、社會與自然關(guān)系的失調(diào)導因于人類文化;因此,必須創(chuàng)新民族生態(tài)文化來適應自己的生存環(huán)境,發(fā)展民族生態(tài)文化促進生態(tài)文明建設,達成人、社會與自然的和諧發(fā)展。

      二 加強宣傳教育和考核,營造發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的社會氛圍

      在長期的生產(chǎn)生活實踐中,人們逐漸認識到人類生活同自然環(huán)境的依賴關(guān)系,重視對生態(tài)資源的保護、開發(fā)和利用既可以獲取理想的生活資料回報,還可以形成生態(tài)資源的良性循環(huán)。而對生態(tài)資源的掠奪性攫取和破壞,則必將導致人類生存環(huán)境的惡化,甚至影響社會的動蕩和政權(quán)的穩(wěn)固。于是,保護和合理利用生態(tài)資源成為正確處理人與自然關(guān)系,改善生存環(huán)境的一個重要方面。要提高全社會尤其是企業(yè)對發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟緊迫性和重要性的認識,增強資源憂患、環(huán)境保護和節(jié)約意識。要鼓勵企業(yè)和廣大市民群眾使用綠色產(chǎn)品,自覺遵守節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材等各項制度規(guī)定,抵制過度包裝、過度消費一次性物品等行為。樹立一批實現(xiàn)綜合利用和循環(huán)經(jīng)濟的先進典型,為加快循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展提供示范和借鑒。

      三 制定循環(huán)經(jīng)濟專項發(fā)展規(guī)劃,建立健全政策法規(guī)體系

      循環(huán)經(jīng)濟是以資源的高效利用和循環(huán)利用為目標,以“減量化、再利用、資源化”為原則,以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征,按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動方式運行的經(jīng)濟模式。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,就是模仿生物圈的物質(zhì)生產(chǎn),創(chuàng)造“生態(tài)工藝”,發(fā)展“生態(tài)工業(yè)”,實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的生產(chǎn)和生活,其實質(zhì)就是用生態(tài)的觀點對社會物質(zhì)生產(chǎn)和人民生活進行生態(tài)設計,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的 “生態(tài)化”。循環(huán)經(jīng)濟,可以充分提高資源和能源的利用效率,最大限度地減少廢棄物排放,保護生態(tài)環(huán)境;可以實現(xiàn)社會、經(jīng)濟和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展。因此,必須通過循環(huán)經(jīng)濟建設,走向“科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮的”,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護統(tǒng)一、人與自然雙贏的工業(yè)化道路;必須將循環(huán)發(fā)展理念貫穿到經(jīng)濟發(fā)展、城鄉(xiāng)建設和產(chǎn)品生產(chǎn)中,使資源得到最有效的利用,并最大限度地減少廢棄物排放,逐步使生態(tài)步人良性循環(huán)。

      四 積極推進循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設

      借鑒國內(nèi)外發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)驗,結(jié)合產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整,以規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化、專業(yè)化、生態(tài)化為發(fā)展方向,重點推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)園區(qū)建設。認真搞好全市生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體布局和發(fā)展規(guī)劃,以經(jīng)濟技術(shù)、高新技術(shù)開發(fā)區(qū)以及高陵涇河、戶縣灃京等省級重點產(chǎn)業(yè)園區(qū)為重點,加快現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)園區(qū)的生態(tài)化改造,聚集一批關(guān)聯(lián)企業(yè)入園,實現(xiàn)區(qū)域?qū)用鎻U棄物的循環(huán)利用,使產(chǎn)業(yè)園區(qū)成為我市循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)示范區(qū)。同時,建議將閻良區(qū)作為循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)城區(qū)試點,推動生態(tài)城市建設。

      五 樹立綠色消費觀念,建立新的循環(huán)經(jīng)濟理論體系

      綠色消費應包括綠色產(chǎn)品、物資的回收利用、能源的有效使用、對生存環(huán)境和物種的保護等。其不僅應涵蓋生產(chǎn)過程,還應和人們生活消費過程息息相關(guān)。要樹立綠色?肖費觀和價值觀,建立新的循環(huán)經(jīng)濟理論體系,必須從兩個方面著手:一是在法律上,政府通過頒布一系列的法令、法規(guī)來強制規(guī)范人們的行為,如加大罰款力度和強制實施ISO14000等措施;二是在日常生活中,通過加強“道德”、“意識”方面的宣傳和社會輿論來自覺規(guī)范人們的行為,使人們充分意識到環(huán)境和資源對可持續(xù)發(fā)展的制約,以及循環(huán)經(jīng)濟模式對中國可持續(xù)發(fā)展的重要性。

      生態(tài)城市發(fā)展前景范文第3篇

      [關(guān)鍵詞] 林業(yè)育種 作用 發(fā)展前景

      [中圖分類號] S722.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1003-1650 (2016)06-0124-01

      前言:森林一向有“地球之肺”的稱號,森林在地球環(huán)境中的重要性由此可見一斑。對于我國來說,森林資源和林業(yè)同樣具有重大意義,一方面,林業(yè)是我國農(nóng)業(yè)的重要組成部分,每年都創(chuàng)造大量的產(chǎn)值,另一方面,林業(yè)的發(fā)展好壞對我國生態(tài)環(huán)境的整體質(zhì)量有很大影響,同時也影響著生態(tài)平衡。這一點往往被人忽視,卻是林業(yè)對我國最重大也是最有價值的意義。從我國整體生態(tài)環(huán)境的大概念來看,林業(yè)所具有的調(diào)節(jié)和維護功能甚至比它巨大的經(jīng)濟效益還要重要。鑒于此,對林業(yè)育種提升重視程度,加大研究力度就十分重要了。

      1 林業(yè)育種的重要作用和其對林業(yè)發(fā)展的重要意義

      1.1 林業(yè)育種的重要意義

      進入經(jīng)濟發(fā)展的快速期以來,我國取得了舉世矚目的偉大成就。但不應忽視的是,在快速進行城市化、工業(yè)化、和現(xiàn)代化的背景下,我們飆升的GDP之后,是不斷惡化的環(huán)境和不斷減少的植被面積。有數(shù)據(jù)表明,建國以來,我國的森林面積已減少了11.5%,而且總體仍呈衰退趨勢。在這樣的情況下,我們應當采取的林業(yè)發(fā)展策略,不僅僅是要減緩阻止森林資源的破壞,更要提升整個林業(yè)的發(fā)展質(zhì)量。而提升林業(yè)發(fā)展質(zhì)量,最主要的就是進行合理的林業(yè)育種。品性優(yōu)良的樹苗是好的林業(yè)發(fā)展的基礎和根本支撐點。由此可見,林業(yè)育種不僅對于農(nóng)業(yè)具有重要的意義,對于我國現(xiàn)在逐步踐行的“可持續(xù)發(fā)展”和“生態(tài)文明建設”的發(fā)展戰(zhàn)略也有一定的作用。

      1.2 優(yōu)秀的林業(yè)育種對林業(yè)的發(fā)展的重要意義

      林業(yè)所依靠的根基,是森林生態(tài)系統(tǒng),而森林生態(tài)系統(tǒng),是所有生態(tài)系統(tǒng)中組成最復雜,受影響因素最廣泛的一個,同時也是對整個生態(tài)環(huán)境影響最大的一個。所以,林業(yè)也就成了人類最難以管控的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。具體的來說,林業(yè)雖然具有更好的自愈能力和對災害的抵抗力,但容易遭受的災害卻也更多,干旱、水澇、蟲害,這些都是林業(yè)的大敵。此外,由于林業(yè)具有農(nóng)業(yè)發(fā)展模式中最強的獨立性,所以其產(chǎn)量提高也十分困難。人類若想從客觀的環(huán)境條件上影響林業(yè)的發(fā)展質(zhì)量,其投入遠大于產(chǎn)出。所以,如果想要大幅度的提升林業(yè)發(fā)展水平,對樹苗進行擇優(yōu)篩選培養(yǎng),開展合理的林業(yè)育種,是最具效率和實用意義的方法。尤其是我國目前林業(yè)育種的水平還比較落后,如果能夠結(jié)合最新的生物技術(shù),將其與傳統(tǒng)的育種方法相結(jié)合,配合使用,我國的林業(yè)發(fā)展必能跨上一個嶄新的臺階。

      2 我國林業(yè)育種的發(fā)展前景

      2.1 新的生物技術(shù)在林業(yè)育種的應用前景

      近年來,生物技術(shù)發(fā)展可謂神速??梢灶A見,生物技術(shù)的出現(xiàn),將極大的改變?nèi)藗兊墓逃杏^念和生產(chǎn)生活方式。生物技術(shù),也將使生物育種發(fā)生翻天覆地的改變。生物技術(shù)具體來說,就是通過相關(guān)的生物體系,使用現(xiàn)代的生物學原理,通過處理經(jīng)過加工或者自然的底物和實驗原材料,實現(xiàn)既定目標的學科?,F(xiàn)代生物技術(shù)在林業(yè)育種中的主要應用手段主要有:基因工程、細胞工程、組織培養(yǎng)這三個方向。基因工程可以通過裁剪拼接基因的方式將各種優(yōu)良性狀轉(zhuǎn)移到選定的育種目標細胞中,達到快速積累優(yōu)良性狀的作用,甚至可以跨物種的轉(zhuǎn)移性狀,突破親本不雜交的限制,這一點是傳統(tǒng)育種方式比不了的。細胞工程,則是通過在細胞級別進行改造和制定培養(yǎng)。而組織培養(yǎng),則是利用植物細胞的全能性,通過無性生殖的方式培育大量幼苗。這種方式,可以在短時間內(nèi),準確而大量的培養(yǎng)我們想要獲得的具有優(yōu)良品性的樹苗。綜上所述,新的生物技術(shù)將為林業(yè)育種工作帶來了光明的發(fā)展前景。

      2.2 新的生物技術(shù)與傳統(tǒng)育種相結(jié)合是未來林業(yè)育種的主要模式

      新的生物技術(shù)雖然具有育種周期短,性狀指向性高,育種目的明確等獨有的優(yōu)勢。但傳統(tǒng)的育種方式和篩選方法仍然具有成本低,風險小,穩(wěn)定性極高的特點。因此,新的生物技術(shù)與傳統(tǒng)的育種方式不是取代與淘汰的關(guān)系,亦不是競爭的關(guān)系,而是互補和互相彌補的關(guān)系。生物技術(shù)與傳統(tǒng)育種的結(jié)合使用,可以使育種結(jié)構(gòu)變得更加合理,形成高低搭配,遠近結(jié)合的層次。更有利于林業(yè)育種的產(chǎn)物具有更優(yōu)良的品性,抗性,和穩(wěn)定性。由此可見,將新的生物技術(shù)和傳統(tǒng)的育種方式結(jié)合起來,兩者互相促進,互相彌補,才是在新科技時代下,林業(yè)育種所應該采取的正確發(fā)展模式,也是未來林業(yè)育種的理想發(fā)展方向。

      3 結(jié)語

      林業(yè)育種對于林業(yè)的整體發(fā)展,有著決定性的作用,而林業(yè),不僅具有極高的經(jīng)濟價值,對于整個生態(tài)也起著調(diào)節(jié)中樞的作用。我國近年來經(jīng)濟發(fā)展雖然很快,但卻導致了森林面積和森林資源的不斷減少,加之我國森林資源總量雖然較大,人均水平卻十分低下。因此,我們必須注重提升林業(yè)的發(fā)展質(zhì)量。而要提升林業(yè)發(fā)展質(zhì)量,就必須將林業(yè)育種水平提高。隨著科技進步和技術(shù)革新,現(xiàn)代生物科技引領下的林業(yè)育種工作,具有著十分光明的發(fā)展前景。相信我國的林業(yè)育種水平,將得到跨越式的提高。

      參考文獻

      [1]李云蜆,秦飛,楊學民,等農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)基因抗蟲性育種的研究應用情況概述[J]江蘇林業(yè)科技,2001,28(2):46-48.

      生態(tài)城市發(fā)展前景范文第4篇

      【關(guān)鍵詞】格林生態(tài)休閑莊園;模式特點;發(fā)展前景

      一、生態(tài)莊園的現(xiàn)狀

      近年來,隨著我國現(xiàn)代化、都市化進程的加快,久居城市的居民對于旅游度假的需求日益增強,返璞歸真,親近自然,重返自然已逐漸成為現(xiàn)代人的休閑方式。位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的郊區(qū),既有現(xiàn)代都市的便捷,又不失鄉(xiāng)村的閑適與野趣,這里的農(nóng)家樂和生態(tài)農(nóng)莊為游客體驗幽靜的田園生活,感受鄉(xiāng)村寧靜的生活環(huán)境、清新的空氣和淳樸的民風提供了可能。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們消費觀念的轉(zhuǎn)變,人們對于旅游的投入加大,自我國假期改革后,消費者的旅游方式基本以三天的短期旅游為主,選擇城市的近郊旅游尤其是生態(tài)莊園,逐漸變成了一種趨勢。

      來自于中國旅游網(wǎng)的一項調(diào)查數(shù)據(jù):選擇短途旅游的消費者人群占旅游總消費人數(shù)的比重如下:39.3%的人選擇市內(nèi)公園和游樂園,24.2%的人選擇郊區(qū)景區(qū),27.2%的人選擇鄉(xiāng)村游和農(nóng)家樂,只有3.03%的人選擇去外地。上述調(diào)查結(jié)果顯示了度假休閑、鄉(xiāng)村游及農(nóng)家樂的市場份額所占比例較大,僅次于市內(nèi)公園和游樂園的消費者比重。可以看出,消費者更加看重放松身心、親近自然的消費方式。選擇假日農(nóng)莊游樂的消費者是一個龐大的群體,而且還將呈現(xiàn)上升趨勢,這就預示著諸如這樣以自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)景觀、農(nóng)事活動和民俗風情等農(nóng)業(yè)自然和人文旅游資源為基礎,以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保護生態(tài)環(huán)境、提高生活質(zhì)量為前提,以市民休閑、度假、體驗、求知和探索為目的新型旅游方式正應運而生,而農(nóng)家莊園正是這種休閑生態(tài)旅游的典型代表。

      隨著居民對生活水平要求提高,傳統(tǒng)的的旅游模式有著日趨冷淡的趨勢,而短途休閑旅游在市民的旅游消費中所占比重日益上升,有著田園生活般莊園文化和生態(tài)休閑的休閑農(nóng)莊能帶給游客頤養(yǎng)身心,物我兩忘,回歸自然的感覺??梢姡瑒?chuàng)建一所規(guī)?;⒁?guī)范化、科學化、特色化,最終面向大眾的生態(tài)休閑莊園已經(jīng)顯得尤為必要了。

      二、生態(tài)莊園的模式與特點

      目前,我國傳統(tǒng)的旅游品種大致分為如下幾類:自然景觀旅游模式,四川九寨溝,龍門石窟,湖南張家界;文化名勝旅游,如北京故宮,八達嶺長城,西安秦始皇兵馬俑;異域風光,購物體驗式,如新馬泰、香港等大城市;此外,還有以民族風情為主的旅游模式等。

      與傳統(tǒng)的旅游方式相比,城郊休閑農(nóng)莊,地處郊區(qū),位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的樞紐位置,同時具有便利的交通,擁有著豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境,吸引著大批的城市居民,引導游客來到郊區(qū),吃農(nóng)家樂,住民家房,耍農(nóng)家樂,做農(nóng)家活,無形之中向消費者倡導一種低碳、環(huán)保、綠色、健康的出游方式。

      格林生態(tài)休閑農(nóng)莊選址于生態(tài)環(huán)境好,自然資源豐富,污染小和風光旖旎的城郊,這里有優(yōu)美的鄉(xiāng)村自然景觀,有難得的鄉(xiāng)村野味,還提供一定的娛樂設施,如室外溫泉,游泳館、水上樂園、桌球、臺球廳、兒童樂園、馬場、垂釣、自助燒烤和療養(yǎng)場所,以滿足人們的觀賞、休閑、度假、娛樂、游玩等需求;莊園還設立專供商務休閑娛樂的場所,如展廳,以供大型公司舉行年會和半年會;還有豐富多彩的節(jié)目,如篝火晚會和舞會等。此外,莊園通過建立生態(tài)果蔬園、科學培育生態(tài)花園,讓游客體驗到農(nóng)家自助恬淡閑適的生活情趣,即發(fā)展了生態(tài)觀光旅游,又愉悅了游客的身心,更為莊園實現(xiàn)了創(chuàng)收,體現(xiàn)了名副其實的多贏。

      三、格林生態(tài)莊園創(chuàng)建的目的

      與傳統(tǒng)的農(nóng)家樂相比,格林生態(tài)莊園的創(chuàng)建旨在打造一所環(huán)境優(yōu)美服務完善的生態(tài)休閑農(nóng)莊,它及采摘、園藝、旅游及景觀園林于一身,便于消費者享受到假日觀光、賞花品果、采摘游樂,體驗甜美的鄉(xiāng)村樂趣。其次,這樣的休閑農(nóng)莊使大型企業(yè)商務活動的舉行從城市酒店過渡到近郊環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)莊園,使人與自然近距離接觸,身心得到充分的放松與調(diào)整。同時也為戶外婚禮項目如婚紗攝影、婚禮儀式提供天然的環(huán)境;不僅如此,它對現(xiàn)有的農(nóng)家樂資源進行整合,使其服務水平得到一個整體提升。通過充分利用空間和自然資源,建立素拓場地、生態(tài)園以拓寬消費者市場。

      四、格林生態(tài)莊園創(chuàng)建的意義

      格林生態(tài)莊園的創(chuàng)建旨在為消費者提供一個休閑度假、怡養(yǎng)身心的理想場所。

      首先,生態(tài)休閑莊園的建立是對當?shù)乇就撩利惖淖匀伙L光、深厚的人文底蘊、特色的民俗風情的一種傳播。它讓農(nóng)村特有的本土文化、民俗風情和技藝得以延續(xù)和傳承;還可以增進城鄉(xiāng)居民的交流,提升農(nóng)村生活品質(zhì),同時使消費者有機會體驗農(nóng)村生活,增長農(nóng)業(yè)知識。

      其次,格林生態(tài)莊園的建立有利于對當?shù)刈匀毁Y源實施最大限度的開發(fā)與保護。在有目的的對自然資源的開發(fā)與維護的基礎上發(fā)揮最大的經(jīng)濟收益。

      再次,休閑農(nóng)莊的建立可以增加農(nóng)民的就業(yè)機會,改善農(nóng)村的基礎設施,提高農(nóng)民的收入,帶動農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展,亦增加了國家稅收。而且將帶動和延長綠色產(chǎn)品等環(huán)保產(chǎn)業(yè)相關(guān)生產(chǎn)鏈條和消費鏈條的發(fā)展,促進了城郊“生態(tài)經(jīng)濟帶”的形成。

      此外,大量的客流將被吸引至此,可以刺激當?shù)氐南M,促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這在一定程度上也為大學生提供更多的創(chuàng)業(yè)機會。

      五、格林生態(tài)莊園創(chuàng)建的市場前景

      以“農(nóng)家樂”為例,2006年五一期間,西安市八個縣區(qū)接待游客64萬人,實現(xiàn)收入1450萬元;2007年與上一年持平,2008年十一期間,西安農(nóng)家樂接待游客55萬人,實現(xiàn)收入1350萬元,2009年五一三天假期,接待游客61.2萬人,實現(xiàn)收入1986萬元。由此可見,休閑農(nóng)莊游作為一種新興的旅游產(chǎn)業(yè),有著廣闊的發(fā)展前景。傳統(tǒng)的農(nóng)家樂規(guī)模小,管理不善,衛(wèi)生健康方面不能保證,其休閑娛樂方式單一,而莊園揚長避短,將農(nóng)家樂帶入莊園進行統(tǒng)籌管理,在規(guī)模上適當擴大,衛(wèi)生及管理上相應改善,做到規(guī)范經(jīng)營,把服務質(zhì)量放在第一位,為休閑農(nóng)業(yè)旅游的進一步發(fā)展創(chuàng)造良好的經(jīng)營環(huán)境。

      現(xiàn)如今,更多企事業(yè)單位更愿意到一些設備齊全服務完善的休閑農(nóng)莊去放松,而莊園的目標消費者以短期休閑的旅游群體為主,如商務群體,青少年等閑散旅游群體,外景拍攝群體,戶外婚禮群體等。由此可見,格林休閑農(nóng)莊的建立有著巨大的開發(fā)潛力和市場價值。

      參考文獻

      [1]鄒統(tǒng)釬,齊昕.大都市郊區(qū)休閑“莊園”發(fā)展模式研究[J].江西科技師范學院學報,2011,(5):104-109.

      [2]郭煥成.我國休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的態(tài)勢與前景[J].農(nóng)產(chǎn)品加工?創(chuàng)新版,2012,(2):40-43.

      [3]戴美琪,游碧竹.國內(nèi)休閑農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展研究[J].湘潭大學學報(哲學社會科學版),2006,30(4):144-148.

      [4]郭煥成,韓非.中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展綜述[J].地理科學進展,2010,29(12):1597-1605.\

      作者簡介

      李凡,(1992―)男,漢族,陜西延安人,專業(yè):財務管理。

      生態(tài)城市發(fā)展前景范文第5篇

      關(guān)鍵詞:園林景觀;現(xiàn)狀;前景

      景觀是一門綜合性的學科,它涵蓋景觀建筑、綠化、小品、規(guī)劃及美學涵養(yǎng)類的諸多門類;而城市景觀是景觀學科的一個分支,它涉足的區(qū)域拘囿于城區(qū)及周邊,重點研究景觀學科在城市發(fā)展中的孵化、衍生、成長和發(fā)展壯大過程,因此城市景觀中諸多景觀元素無不反襯城市發(fā)展的時代烙印。通過城市發(fā)展的動態(tài)分析,同樣可以讓我們更好地把握城市景觀建設所處階段,推衍城市未來發(fā)展方向,更好地利用景觀規(guī)劃、景觀建設達到城市發(fā)展人性化、生態(tài)化的最終目的。

      1 景觀園林設計

      1.1 古典園林

      中國古典園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品,追求一種“世外桃源”的生活,富有詩情畫意。古典園林不拘泥于庭園范圍,通過借景擴大空間視覺邊界,使園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應,營造整體性園林景觀,無論動觀或靜觀,都能看到美麗的景致。中國傳統(tǒng)園林一般區(qū)分為北方的皇家園林和南方的官僚文人和富商大賈們的私家園林兩類。地形地貌、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型以及鄉(xiāng)土材料的精雕細琢、園林景觀的意境表現(xiàn),是中國傳統(tǒng)園林的主要特色之一。

      1.2 現(xiàn)代園林

      現(xiàn)代園林指后來由西方傳入的,有別于中國原有的傳統(tǒng)造園形式,主要采用與現(xiàn)代建筑相匹配的對稱和幾何形狀等方式,以注重理性和科學分析為特征,以現(xiàn)代城市廣場、道路、公園和居民住宅小區(qū)等現(xiàn)代建筑為服務對象,講究人工改造的造園理論和實踐。隨著時代的發(fā)展,小區(qū)建筑多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),外立面現(xiàn)代簡潔,即使有仿歐式小區(qū),也完全不同于中國古典園林建筑,通過傳統(tǒng)園林手法的適當運用,小區(qū)園林意境有了新的延伸與體現(xiàn)。園林中的意境可以借助于山水、建筑、植物、山石、道路等來體現(xiàn),其中園林植物是意境創(chuàng)作的主要素材,園林植物產(chǎn)生的意境有其獨特的優(yōu)勢,它可以不受各種設計風格的影響發(fā)揮作用。這不僅因為園林植物有自然優(yōu)美的姿態(tài)、豐富的色彩、沁人的芳香、美麗的芳名,而且園林植物是具有生命的活機體,是人們感情的寄托。居住區(qū)園林名貴樹木的栽植,不僅為了綠化環(huán)境,還要具有欣賞價值。

      2 城市景觀設計的發(fā)展現(xiàn)狀

      2.1 規(guī)劃設計的主題思想不明確

      在規(guī)劃設計方面,沒有一套獨立完整和高質(zhì)量的綠地系統(tǒng)規(guī)劃,只是城市總體規(guī)劃中各種性質(zhì)用地地塊的相對補充部分,只對綠地分布提出初步考慮,而無法確定出綠地的具體指標及建設的主題思想。使得在綠地建設的實施當中隨意性加大,造成了綠化建設的不合理性和無序性,其結(jié)果弱化了景觀設計在城市建設方面的作用,久而久之,給人以“園林設計就是做綠地”的印象。

      2.2 綠地建設難于落實到位

      雖然每年的綠地建設項目都當重點來抓,但在具體的實施過程中,綠地總是各專業(yè)項目中第一個被刪減的犧牲品。馬路越來越寬了,高樓越來越多了,綠地卻越來越小了。在一個綠地項目建設的初期,有完整的設計方案、理論思想,有其完備的設施和功能作用。往往在實施進行中,會因為各種各樣的“客觀原因”而遭至擱淺:如資金不足,與其它市政設施的交叉關(guān)系,商鋪門臉經(jīng)濟的利益驅(qū)動等等,最終一件完善的項目設計會被刪減得體無完膚,功能盡失。由最初的公園變成街頭綠地,再由街頭綠地變成花壇樹池。同樣,各個房地產(chǎn)商開發(fā)的住宅小區(qū)宣傳給用戶描繪的是一片優(yōu)美的戶外景觀環(huán)境,但重點在于建筑戶形、道路和停車上,綠地一般會迫近用地邊緣和建筑四周,始終是一個配角。有的為了滿足自身利益,甚至變相成為其它用地,不要說以人為本了,就是滿足一些簡單的休閑娛樂的功能要求都難上加難。

      3 現(xiàn)代城市景觀設計的發(fā)展前景和方向

      3.1 生態(tài)景觀設計

      生態(tài)景觀的核心要義是圍繞“城市讓生活更美好”的主題,從生態(tài)層面上進行景觀建設。生態(tài)景觀既有正生態(tài)景觀的概念,也有負生態(tài)景觀的概念,如空氣污染、水質(zhì)變壞、綠地減少等,屬于負生態(tài)景觀的范疇;反之,則屬于正生態(tài)景觀的范疇。作為城市景觀設計工作者,應當努力塑造正生態(tài)景觀,為人們創(chuàng)造優(yōu)美、健康的生活環(huán)境。

      3.2 健康景觀設計

      健康景觀是從人類自身健康的角度,對公眾活動場所,如廣場、街道、小區(qū)等進行建設,鼓勵人們運動、鍛煉,使人們身心健康。健康景觀首先在美國提出,而在國內(nèi)還是一個全新的概念。美國是一個汽車社會,物質(zhì)豐富,但許多人缺少鍛煉,因此,景觀設計建設中“如何給人提供更多鍛煉的機會,以步代車”是設計師們所要考慮的問題。比如,把機動車道變窄,人行道加寬,增加人行道綠化,不僅有利于節(jié)能,還有利于身心健康。

      3.3 藝術(shù)景觀設計

      藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設計中,不應該成為最后的擺設和點綴,藝術(shù)對景觀設計而言,也不只是一種形式語言借鑒的來源,而是一種思維方式。雖然沿襲傳統(tǒng)園林設計中以藝術(shù)審美為指導的方法論,已不完全適合現(xiàn)代景觀設計學發(fā)展的需求,但這并不意味著要把藝術(shù)打入“冷宮”。在當今遭遇民族身份危機和全國“千城一面”的情況下,藝術(shù)作為一種思想工具,在景觀設計的創(chuàng)新中應該發(fā)揮它應有的魅力。藝術(shù)景觀就是將景觀設計得更美,更有文化內(nèi)涵,經(jīng)得起歷史的考驗。

      4 結(jié)束語

      當前我國城市園林正處于全面建設階段,但園林景觀設計中存在的諸多問題已嚴重阻礙了其發(fā)展。隨著風景園林專業(yè)學科的不斷完善,人們文明認知程度的不斷提高,良好社會環(huán)境的不斷改善,園林景觀設計不會只停留在表面形式上,而能夠真正表達其豐富的內(nèi)涵和精神追求,使它真正能夠擔負起保護綠色家園,捍衛(wèi)生態(tài)國度的重任。而在我們的現(xiàn)實工作當中,也要從自身做起,全面提高景觀設計的綜合素養(yǎng),盡最大努力在有限的空間內(nèi)滿足最大的功能需求。

      (收稿:2013-04-16)

      參考文獻

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