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環(huán)境生態(tài)學(xué)定義范文第1篇

隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)旅游方式的弊端越來越多的顯現(xiàn)出來，導(dǎo)游資源和生態(tài)環(huán)境的破壞日益嚴重，一種新的環(huán)保方式的旅游景點規(guī)劃已經(jīng)迫在眉睫。在這一背景下，出現(xiàn)了生態(tài)旅游這一概念。但是我國在生態(tài)旅游的理論、大眾意識、管理方式及規(guī)劃研究上都比較欠缺，而把地理學(xué)研究自然現(xiàn)象空間關(guān)系的“橫向”方法同生態(tài)學(xué)研究生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部功能關(guān)系的“縱向”方法相結(jié)合的景觀生態(tài)學(xué)，是新一代的生態(tài)學(xué)，具有很強的實踐性和應(yīng)用性。把景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用到旅游生態(tài)景點的規(guī)劃研究中，是保證旅游資源能夠可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

關(guān)鍵詞：景觀生態(tài)學(xué); 生態(tài)旅游; 規(guī)劃研究

Abstract:

With the vigorous development of tourism industry, the disadvantages of traditional tourism way more and more show, tour guides resources and ecological environment destruction increasingly serious, a kind of new environmental protection way of tourist attractions planning is imminent. In this context, the emergence of a ecological tourism this concept. But our country in ecological tourism theory, the public consciousness, management way and planning research are lacking, the geography and the study of natural phenomena space relation "vertical" with ecology research method of ecological system internal functions relationship "horizontal" method of combining the landscape ecology, is a new generation of ecology, with very strong practicality and applied. The application of landscape ecology to tourism ecological scenic spot of planning, is to guarantee the sustainable development of tourism resource can be important way.

Keywords: landscape ecology; Ecological tourism; Planning research

中圖分類號：P901 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：

引言：景觀生態(tài)學(xué)是20世紀60年代在歐洲形成的，到20世紀80年代初，景觀生態(tài)學(xué)在北美才受到重視，并迅速發(fā)展成為一門很有朝氣的學(xué)科。景觀生態(tài)學(xué)的理論是復(fù)雜而龐大的，經(jīng)過20多年的學(xué)習(xí)和實踐，中國的景觀生態(tài)學(xué)研究已取得長足發(fā)展，景觀格局與生態(tài)過程、土地利用與動態(tài)、景觀規(guī)劃與設(shè)計、環(huán)境影響評價與自然保護等方面的研究與應(yīng)用中取得重要進展，本文中從景觀生態(tài)學(xué)的基本概念、發(fā)展歷史以及它在生態(tài)旅游中的開發(fā)應(yīng)用加以闡述，從景觀的角度將旅游與生態(tài)有機熔鑄。

一、相關(guān)概念解析

1.1景觀的含義

“景觀”一詞最早出自于希伯來語《圣經(jīng)》舊約全書，指的是具有國王所羅門教堂、城堡和宮殿的耶路撒冷城美麗的全景。景觀的含義等同于“風(fēng)景”、“景致”、“景象”等。在英語、德語、俄語中“景觀”一詞拼寫相似，其原意都是表示自然風(fēng)光、地面形態(tài)和風(fēng)景畫面。漢語中的“景觀”一詞涵義豐富，不僅反映了風(fēng)景、景色、景致，還表達了觀察者的感受和認知。

由于不同學(xué)科領(lǐng)域?qū)艾F(xiàn)的不同理解，景觀的定義存在多種表述。視覺美學(xué)意義上景觀的含義與“風(fēng)景”、“景致”、“景色”一致。地理學(xué)概念上，景觀被定義為地球表面氣候、土壤、地貌、生物各種成分的綜合體。生態(tài)學(xué)上，景觀有狹義和廣義兩種之分：狹義景觀是指幾十平方千米至幾百平方千米范圍內(nèi)，由不同生態(tài)系統(tǒng)類型所組成的異質(zhì)性地理單元；廣義景觀則是從微觀到宏觀不同尺度上的、具有異質(zhì)性或斑塊性的空間單元。

1.2生態(tài)旅游的含義

生態(tài)旅游（ecotourism）是由國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問謝貝洛斯•拉斯喀瑞1983年首次提出。 當(dāng)時就生態(tài)旅游給出了兩個要點，其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；其二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。1988年，他又進一步給出了生態(tài)旅游的定義:“生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式，旅游者在欣賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時，置身于相對古樸、原始的自然區(qū)域，盡情研究野生動植物和享受旖旎的風(fēng)光。”1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把其定義為：具有保護自然環(huán)境和維護當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強調(diào)的是對自然景觀的保護，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。

二、景觀生態(tài)學(xué)在生態(tài)旅游規(guī)劃與開發(fā)中的應(yīng)用研究

2.1旅游規(guī)劃的景觀生態(tài)學(xué)原則

（1）整體優(yōu)化原則

從系統(tǒng)論的角度，把景觀作為一個系統(tǒng)來規(guī)劃和管理，從而實現(xiàn)其整體最優(yōu)化。

旅游規(guī)劃是對旅游地生態(tài)系統(tǒng)及其內(nèi)部各個部分、多種要素進行規(guī)劃，平衡宏觀和

微觀之間的關(guān)系;規(guī)劃者應(yīng)該站在系統(tǒng)整體的高度上，使規(guī)劃體現(xiàn)出生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)

定性和自然規(guī)律。

（3）多樣性原則

多樣性是景觀規(guī)劃設(shè)計所依據(jù)的原則同時又是對景觀進行管理的結(jié)果。景觀的

多樣性對確保景觀的穩(wěn)定、緩沖旅游活動對環(huán)境的干擾、提高景觀觀賞性等方面起

不可替代的作用。景觀多樣性的維持和旅游空間多樣化的創(chuàng)造是旅游地規(guī)劃的重點。

（4）個性與特殊保護性原則

對某一地區(qū)進行景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的時候，對于該地區(qū)的一些原始自然地和寶

貴的歷史文化遺跡，要絕對加以保護，避免對這些寶貴的自然及歷史文化遺產(chǎn)造成

破壞。

（5）綜合效益原則

景觀的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益要達到平衡，不能顧此失彼。在追求經(jīng)濟利益的同

時要體現(xiàn)生態(tài)理念，注重生態(tài)平衡，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，使景區(qū)在獲得經(jīng)濟利益

的同時又不至于減弱其景觀生態(tài)美，達到經(jīng)濟與生態(tài)的和諧發(fā)展。

2.2景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用

2.2.1景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的宏觀應(yīng)用

景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的宏觀應(yīng)用主要強調(diào)的是景觀的自然屬性，有效而合理的景觀生態(tài)規(guī)劃對保持旅游地的景觀質(zhì)量、景觀特色以及確保旅游地的可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的作用。從景觀結(jié)構(gòu)和功能上對景區(qū)進行景觀生態(tài)規(guī)劃，主要包括對旅游產(chǎn)品市場需求和特征的分析，旅游地自然、社會要素等資料的調(diào)查搜集，景觀分類和對景觀結(jié)構(gòu)功能的診斷，然后通過不同類型的景觀結(jié)構(gòu)進行規(guī)劃，設(shè)計出不同的功能單元，以整體協(xié)調(diào)和優(yōu)化利用為原則，確定景觀單元及其組合方式，進而選擇合理的利用方式。

2.2.1景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的微觀應(yīng)用

景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的微觀應(yīng)用則主要體現(xiàn)在對景觀結(jié)構(gòu)要素斑—廊—基的具體設(shè)計上, 旅游斑塊的設(shè)計要體現(xiàn)出與環(huán)境的高度和諧統(tǒng)一，人文景觀與自然景觀共生程度要高，人造的斑塊與天然的斑塊要相協(xié)調(diào)。旅游公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，要充分實現(xiàn)生態(tài)化，并且要注意與當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文景觀的特征相協(xié)調(diào)，切忌以商業(yè)化、城市化的濃重氣息破壞景觀原有的文化內(nèi)涵和特色?；诰坝^生態(tài)學(xué)原理的旅游規(guī)劃與開發(fā)首先應(yīng)把保護思想融入到開發(fā)理念中，然后運用景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)原理，對旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等進行進一步規(guī)劃。

三、結(jié)論

生態(tài)旅游是一種新的旅游形式，生態(tài)旅游的開發(fā)與規(guī)劃受到國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，用于指導(dǎo)生態(tài)旅游開發(fā)與規(guī)劃的理論是學(xué)者們研究的重要內(nèi)容。旅游地景觀生態(tài)規(guī)劃是在景觀水平層次上對旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等所進行的一種規(guī)劃,它本質(zhì)上是一種包含“旅游”、“景觀”、“生態(tài)”三方面的綜合性規(guī)劃。景觀生態(tài)學(xué)是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉形成的學(xué)科，它既包含了生態(tài)學(xué)的思想又注重景觀時空特色，同時又考慮規(guī)劃地的生態(tài)平衡，這與生態(tài)旅游的思想不謀而合。所以景觀生態(tài)學(xué)是生態(tài)旅游規(guī)劃的一個重要理論基礎(chǔ)。

參考文獻：

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環(huán)境生態(tài)學(xué)定義范文第2篇

一、生態(tài)旅游的定義

長期以來，由于人們對于生態(tài)旅游的關(guān)注較少，因此也忽略了對它的研究，所以至今關(guān)于生態(tài)旅游的定義還尚未有一個統(tǒng)一的說法，由于生態(tài)旅游的基礎(chǔ)概念十分模糊，從而導(dǎo)致生態(tài)旅游的規(guī)范化研究難以進行，同時也造成其實踐具有誤導(dǎo)性，很有可能會帶來嚴重后果。目前，對于生態(tài)旅游的定義基本有這樣三種：

第一種，從旅游需求方來講，生態(tài)旅游自然是一種旅游活動。在旅游的過程中，旅者可以游覽一些自然景色優(yōu)美又具有歷史文化的古跡，這些地區(qū)不僅環(huán)境優(yōu)美，而且尚未受到人類的干擾，依舊是最原始的狀態(tài)。

第二種，從旅游供給方來講，生態(tài)旅游則是一種旅游銷售品。游客在觀賞自然風(fēng)光和感受特色風(fēng)土人情時，當(dāng)?shù)厝嗣窨梢酝ㄟ^向他們出售旅游紀念品來拉動經(jīng)濟增長。

第三種，從旅游的需求方和供給方共同來看，生態(tài)旅游則是一種旅游經(jīng)典的開發(fā)方式。

從二者結(jié)合的角度出發(fā)，我們不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)旅游的綜合定義無疑是：一種體驗異質(zhì)生態(tài)旅游的旅游方式和一種保護生態(tài)環(huán)境的積極思想觀念。由此我們可以看出，對于生態(tài)旅游的觀念的理解我們必須嚴格，這主要可以表現(xiàn)在以下限定條件上：

1.關(guān)于生態(tài)旅游的定義主要從三個方面出發(fā)：保護自然景觀、堅持可持續(xù)發(fā)展理念以及統(tǒng)籌人與自然之間的和諧；對于其可持續(xù)發(fā)展的主要思想則是通過目的地來體現(xiàn)。因此，根據(jù)具體情況，我們對生態(tài)旅游的理解可以選擇不同的角度。

2.關(guān)于生態(tài)旅游的空間范圍。生態(tài)旅游的主要目的地通常為天然的自然環(huán)境，尚未受到人為干擾的區(qū)域，例如自然保護區(qū)、森林公園等等。大部分生態(tài)旅游的目的地都具有人文景觀與歷史意義。

3.關(guān)于生態(tài)旅游的內(nèi)涵意義。實際上，生態(tài)保護是生態(tài)旅游的核心也是前提。人們不僅強調(diào)合理利用生態(tài)環(huán)境資源，而且還注重對生態(tài)環(huán)境改善和保護。一方面，這能夠充分體現(xiàn)人們生態(tài)旅游的高品位，鼓勵人們?yōu)樯鷳B(tài)環(huán)境的保護做出的貢獻；另一方面，生態(tài)保護是生態(tài)旅游可持續(xù)性發(fā)展重要前提與客觀要求，促進了人與自然的和諧統(tǒng)一，同時也體現(xiàn)出生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)旅游發(fā)展一致性。

二、生態(tài)旅游規(guī)劃管理的基礎(chǔ)――景觀生態(tài)學(xué)

（一）景觀生態(tài)學(xué)的定義

關(guān)于景觀生態(tài)學(xué)的研究，它與其它景觀空間的研究不同。景觀生態(tài)學(xué)所涵蓋的內(nèi)容繁多，主要包括景觀異質(zhì)性的生物、地理和社會的原因等等，是一門將自然科學(xué)與人類科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科。其主要特色便是以研究空間為主，其理論核心主要通過兩個方面進行表現(xiàn)：一是空間的異質(zhì)性，二是生態(tài)的整體性。

從生態(tài)景觀學(xué)的空間范圍來看，其生態(tài)旅游的目的地包括自然風(fēng)景區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等，其景觀生態(tài)類型主要有山地、森林以及草地等等。就景觀生態(tài)學(xué)中的“景觀”來說，以上的旅游目的地就是構(gòu)成其景觀的主要內(nèi)容。

從生態(tài)景觀學(xué)的內(nèi)涵來看，其目的是保護生態(tài)環(huán)境，其原則和指導(dǎo)思想是在合理的情況下進行旅游開發(fā)。由此可見，景觀生態(tài)學(xué)的空間范圍與生態(tài)旅游的內(nèi)涵具有一致性，因此，景觀生態(tài)學(xué)成為生態(tài)旅游規(guī)劃管理的重要基礎(chǔ)理論。

（二）景觀生態(tài)學(xué)的結(jié)構(gòu)功能

對于景觀結(jié)構(gòu)，我們通常用這樣幾個專有名詞進行描述：斑塊（patch）、廊道（corridor）、基質(zhì)（matrix）和緣（edge）。

1.斑塊。斑塊的原意是聚集地。景觀生態(tài)學(xué)中，我們具體指自然景觀。

2.廊道。廊道是一種線狀要素類型，這里主要是指林帶、交通以及兩側(cè)的帶狀樹林、河流等。

3.基質(zhì)?；|(zhì)一種生態(tài)系統(tǒng)，它存在于斑塊內(nèi)，它的各種特征是對旅游整體形象的策劃基礎(chǔ)，也是劃分各種功能區(qū)的前提。

4.緣。具體指邊緣地帶，作用是邊緣效應(yīng)進行集中的

表現(xiàn)。

景觀生態(tài)學(xué)的功能主要包括廊道、基質(zhì)和斑塊的功能特征分析，將旅游活動解釋成各種生態(tài)流。這些生態(tài)流主要來源于游客的客流、物流、貨幣流以及信息流等等。由于我國大部分生態(tài)旅游目的地長期發(fā)展，并通過人類的有效保護，從而形成了豐富的歷史文化內(nèi)涵，促使生態(tài)旅游景觀表現(xiàn)出一定的人文性。

（三）景觀生態(tài)學(xué)的整體性與異質(zhì)性

在景觀生態(tài)學(xué)中，主要包含著這樣兩種性質(zhì)：一個是整體性，另一個就是異質(zhì)性。下面，我們對于這兩種性質(zhì)進行相關(guān)解釋。

整體性：景觀生態(tài)學(xué)主要由景觀要素組成，其結(jié)構(gòu)具有等級性，功能獨立且視覺特征明顯，其各整體的功能大于各個部分的組成功能，這便是生態(tài)整體性原理的基本思想最為直觀的陳述。

異質(zhì)性：空間的異質(zhì)性主要是指各種單元變化的異常性狀。通常，異質(zhì)性與系統(tǒng)的穩(wěn)定性與抗干擾能力息息相關(guān)，是景觀功能的基礎(chǔ)保障，決定著空間的多元化。

在外形結(jié)構(gòu)上，生態(tài)整體性與空間異質(zhì)性塑造和控制著生態(tài)旅游景觀的美學(xué)特征，而在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，景觀生態(tài)的整體與異質(zhì)性對生態(tài)旅游目的地起著決定性的作用。這為我們改善生態(tài)環(huán)境的措施提供了切入點與新思路。而其可持續(xù)性發(fā)展的實質(zhì)也就是不斷構(gòu)建起空間，維持其生態(tài)的整體性。

（四）景觀的多樣性與穩(wěn)定性

景觀的多樣性主要是研究三個部分：第一個部分是斑塊的具體情況，對其大小、數(shù)量以及形狀進行描述與分類；第二個部分是景觀的類型、分布；第三部分主要是研究斑塊的連接性和連通性以及功能的多樣性等等。經(jīng)過長期的研究與觀察，我們發(fā)現(xiàn)景觀的多樣性影響著景觀的穩(wěn)定性。

由于生態(tài)旅游中的景觀生態(tài)系統(tǒng)具有非獨立性，因此景觀的異質(zhì)性格局大多由多種生態(tài)系統(tǒng)對其進行構(gòu)成，其旅游功能和旅游景觀也各不一樣，從而保證了旅游景觀的穩(wěn)定性維持在一定的水平，相反也實現(xiàn)了景觀旅游的各種功能。生態(tài)旅游的穩(wěn)定性不僅能夠反映人為對于自然的干擾程度，同時也成為生態(tài)旅游目的地可持續(xù)性發(fā)展的檢驗標(biāo)準之一。

（五）景觀生態(tài)的變化

所謂景觀變化主要是指隨著時間的積累，景觀系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)以及功能方面發(fā)生的變化。景觀的變化通常由兩方面的因素產(chǎn)生。一是人為因素，二是自然因素。

然而，相對于自然因素而言，人為因素對于自然景觀的影響要大得多。

例如旅游開發(fā)者為了便于旅游者行走，鋪設(shè)道路，又或者建設(shè)房屋，這些行為都嚴重破壞了自然景觀的原始性，同時也導(dǎo)致植被稀少，使動植物的生長環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，減少了動植物的多樣性。大量的旅游者會對土壤產(chǎn)生影響，由于土地頻繁的遭受踐踏，導(dǎo)致土壤面積增加，加劇了水土流失，其次一些旅游者隨意丟棄垃圾，讓原始的自然環(huán)境正在快速地退化。加上當(dāng)?shù)鼐用褚恍┎缓侠淼拈_采，則更為生態(tài)環(huán)境帶來不良影響。一旦人為因素的干擾幅度超出自然環(huán)境的承受能力，則會導(dǎo)致生態(tài)失衡，甚至造成不可逆轉(zhuǎn)的變化，嚴重影響了生態(tài)旅游的發(fā)展。

三、生態(tài)旅游規(guī)劃管理中景觀化生態(tài)學(xué)應(yīng)用

由于景觀生態(tài)學(xué)與生態(tài)旅游規(guī)劃管理的內(nèi)涵完全統(tǒng)一，因此，景觀生態(tài)學(xué)是生態(tài)旅游規(guī)劃管理的理論基礎(chǔ)。為了能夠有效地為生態(tài)旅游規(guī)劃管理提供一條明晰的思路，我們將景觀生態(tài)學(xué)的理論方法運用在生態(tài)旅游的固化管理之中，希望通過長期的發(fā)展，能夠有效改善生態(tài)旅游中所出現(xiàn)的問題。

（一）加強旅游者的生態(tài)保護意識

由于景觀生態(tài)學(xué)十分注重空間結(jié)構(gòu)和生態(tài)過程的相互影響，同時強調(diào)其整體性與異質(zhì)性，可以對生態(tài)旅游目的地的空間結(jié)構(gòu)和生態(tài)過程進行詳盡的解釋，同時也能夠闡明二者之間的關(guān)系。這能夠促使旅游開發(fā)者和旅游者進一步、全面的認識生態(tài)旅游。生態(tài)旅游的要求具有雙重任務(wù)，一來是實現(xiàn)旅游的可持續(xù)性發(fā)展，二來是保護和改善自然環(huán)境。生態(tài)旅游開發(fā)者想要獲得最大化的利益，而旅游者希望在花費中獲得心理上的最大愉悅，而生活在當(dāng)?shù)氐木用褚蚕霃闹蝎@益。而生態(tài)旅游能夠完全滿足這三個方面的需求。

生態(tài)旅游雖然是一種能夠滿足旅游者各種需求的旅游形式，但同時生態(tài)旅游業(yè)對旅游者提出了相關(guān)的要求。一方面，旅游者可以充分的感知旅游目的地，對其進行合理規(guī)劃，另一方面，旅游者在生態(tài)旅游的過程中可以進一步認識到景觀的結(jié)構(gòu)和變化，受到生態(tài)旅游環(huán)境的教育。因此，生態(tài)旅游能夠運用相關(guān)理論對旅游者進行思想教育，使旅游者明白一些無意的行為有時會對生態(tài)環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的危害性，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識。

由于一些旅游者在無人監(jiān)督的情況下，會將一些不良行為展露出來，因此，旅游開發(fā)者和監(jiān)管者應(yīng)當(dāng)加強監(jiān)控力度，建立科學(xué)合理的規(guī)劃管理制度。

（二）合理開發(fā)，科學(xué)規(guī)劃生態(tài)旅游

景觀的邊界都十分明顯，其次視覺特征也十分顯著。因此，整個生態(tài)過程都具有一定的共性，而其穩(wěn)定性是包含在穩(wěn)定性之中的，這同時也是一個適宜的尺度。景觀的生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)以及美學(xué)，這些多重性價值的判斷不僅是景觀的規(guī)劃基礎(chǔ)，同時也是生態(tài)景觀的管理基礎(chǔ)。

在生態(tài)旅游的規(guī)劃中，關(guān)于生態(tài)景觀學(xué)的集中表現(xiàn)主要為兩點：1.根據(jù)實踐者提供的相關(guān)依據(jù)，結(jié)構(gòu)與過程互為關(guān)聯(lián)原理；2.規(guī)劃設(shè)計者應(yīng)當(dāng)具有一套系統(tǒng)的方法、技術(shù)以及相關(guān)經(jīng)驗。主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：

1.生態(tài)旅游規(guī)劃的基本思想與原則

在生態(tài)旅游的規(guī)劃過程中，人們應(yīng)當(dāng)遵從景觀生態(tài)的整體性和空間異質(zhì)性的結(jié)構(gòu)與發(fā)展特征進行設(shè)計，從而達到整體優(yōu)化的目的，促使景觀多樣性和個性化，提高綜合效益。優(yōu)化其結(jié)構(gòu)、完善其功能，并設(shè)計獨特的生態(tài)旅游產(chǎn)品。

2.將功能與生態(tài)進行區(qū)分

為了能夠有效的保護生態(tài)環(huán)境，有序地進行旅游活動，促使旅游資源得到合理的利用與配置的優(yōu)化，我們必須對生態(tài)旅游目的地的功能以及生態(tài)旅游的區(qū)域進行劃分。

3.結(jié)構(gòu)規(guī)劃

景觀生態(tài)系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)實際上是功能實現(xiàn)的基礎(chǔ)和保障。在對旅游景觀生態(tài)進行規(guī)劃時，我們應(yīng)當(dāng)對其結(jié)構(gòu)和功能進行了解與探究，選擇和控制其利用方式和利用方向，使個體單元形成整體的景觀生態(tài)系統(tǒng)。一方面方便了旅游者，另一方面也保留了景觀的美感。

在設(shè)計廊道時，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)注重其合理性。景區(qū)的廊道應(yīng)當(dāng)以小路為主，相互交叉，從而形成網(wǎng)狀，網(wǎng)眼越大，生態(tài)效益越好；越小則異質(zhì)性越大，景觀的美學(xué)質(zhì)量也就越高。對于廊道的設(shè)計，我們必須重視，但不能太過強調(diào)。設(shè)計者不僅要對于廊道的形狀進行思考，同時還要考慮到廊道的長短，廊道太長就會降低景觀的精彩程度，廊道過于短小，則會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)無法正常運行。因此，廊道的長度十分重要，對于其長短我們要進行合理的設(shè)計。除此之外，廊道還要具有送輸功能，以便增加游客的游覽時間。

四、結(jié)束語

綜上所述，為了達到生態(tài)旅游中保護生態(tài)環(huán)境的目的，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)的理論充分認識生態(tài)旅游，并且不斷探究其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從而建立合理的規(guī)劃管理制度。

參考文獻：

[1]李長健，劉函.論生態(tài)旅游與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展――以江西省鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)為例[J].求實，2012（5）

環(huán)境生態(tài)學(xué)定義范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 品牌；環(huán)境；研究構(gòu)架

[中圖分類號] F273 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-5024(2008)06-0030-03

[作者簡介] 蔣小鈺，江西省社會科學(xué)院副研究員，研究方向為生態(tài)經(jīng)濟、品牌學(xué)。(江西 南昌 330077)

一、品牌生態(tài)環(huán)境的概念

1.品牌生態(tài)環(huán)境的定義(內(nèi)涵)

雖然，我們可以簡單地將品牌生態(tài)環(huán)境定義為：品牌生存的時空內(nèi)，一切對品牌的生長、發(fā)育、行為和分布有著直接或間接影響的要素與各種條件的總和。但是，我們認為，這種定義未免太過于寬泛、流于空洞、意義不大。還有沒有更加精準的、更加實際的、更加讓讀者一目了然的“品牌生態(tài)環(huán)境”的定義?比如說，我們能不能說上一句類似于“我們把光照、溫度、土壤、大氣、水分、食物和其他相關(guān)生物等生物生存所不可缺少的環(huán)境要素稱為生態(tài)因子”的話。進一步，我們要問，對于品牌來說，光照是什么?溫度是什么?土壤是什么?大氣是什么?水分是什么?食物是什么?相關(guān)生物又是什么?這些問題，都需要我們深入而細致地進行考量。我們不能僅僅套用一般性的“環(huán)境”定義，那樣做，沒有實際意義，而且，也是不負責(zé)任的態(tài)度。

2.品牌生態(tài)環(huán)境的種類(外延)

(1)品牌生態(tài)環(huán)境的命名。對于品牌生態(tài)環(huán)境因子，采用相關(guān)學(xué)科的已有名稱進行命名是無可厚非的。因為，品牌來源于現(xiàn)實，而現(xiàn)實中的許多事物的稱謂是一個約定成俗的問題，不是一下子改得過來的，改成別的也沒有實際意義，沒有這個必要。在命名問題上，重要的問題是，在對紛繁復(fù)雜的具體因子進行分類的基礎(chǔ)上，根據(jù)屬性、功能、來源、成分等進行劃分、歸納和整理為一個體系，命名就是一件水到渠成的事。所以，我們說，品牌生態(tài)環(huán)境命名的問題，本質(zhì)上是分類研究的問題，是一個歸納整理的問題。

(2)品牌生態(tài)環(huán)境的類型。在沒有科學(xué)的品牌生態(tài)環(huán)境分類學(xué)研究之前，我們是否可以簡單地從品牌產(chǎn)品生產(chǎn)的角度，把品牌生態(tài)環(huán)境分為品牌內(nèi)生態(tài)環(huán)境和品牌外生態(tài)環(huán)境兩大類。品牌內(nèi)生態(tài)環(huán)境是指品牌產(chǎn)品的生產(chǎn)制造企業(yè)的環(huán)境，而品牌外生態(tài)環(huán)境是指品牌產(chǎn)品的生產(chǎn)制造企業(yè)以外的環(huán)境。

關(guān)于品牌內(nèi)生態(tài)環(huán)境。王東民(2004)認為，單從企業(yè)內(nèi)部視角來看，發(fā)展品牌至少有36個關(guān)鍵因素：市場定位、品牌輻延、馳名商標(biāo)、工業(yè)設(shè)計、專利發(fā)明、新品開發(fā)、技術(shù)進步、信息網(wǎng)絡(luò)、市場調(diào)查、公關(guān)策略、廣告創(chuàng)作、CI策略、新聞宣傳、企業(yè)外腦、價格策略、銷售觀念、營銷改革、戰(zhàn)略聯(lián)盟以及國際市場，等等。這實際上是指品牌生態(tài)的內(nèi)環(huán)境。對于內(nèi)環(huán)境的研究，正如以上所說，首先是將上面這36個關(guān)鍵因素分類。

關(guān)于品牌外生態(tài)環(huán)境。同品牌內(nèi)生態(tài)環(huán)境研究一樣，至今還沒有品牌生態(tài)學(xué)研究者對此有系統(tǒng)研究。從品牌環(huán)境的角度，多數(shù)品牌研究者(而不是品牌生態(tài)學(xué)研究者)將品牌環(huán)境描述為：資源環(huán)境、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、人口環(huán)境、自然環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、法律環(huán)境等(祖月、郝松林2006)。

實際上，我們知道，還有一個對于品牌的成長特別有影響的外部環(huán)境是市場格局，特別是市場中競爭品牌的影響。從生態(tài)學(xué)的角度，我們可以將這個因素類比為“生物環(huán)境”中的“種間關(guān)系”環(huán)境。當(dāng)然，我們也可學(xué)習(xí)現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的構(gòu)架，將“生物環(huán)境”放在“種群”和“群落”中去討論。所以，下面我們要討論的品牌生態(tài)環(huán)境是指品牌的“非生物因子”環(huán)境。

現(xiàn)在的問題是，在品牌環(huán)境生態(tài)學(xué)中，我們?nèi)绾螌⑵涫崂沓蔀橐粋€有序的環(huán)境體系，并且，根據(jù)這個體系，如何簡潔明了地進行分類和命名。

二、品牌生態(tài)環(huán)境的組織與結(jié)構(gòu)

1.品牌生態(tài)環(huán)境的組成成分。在本文中作為一個拋磚引玉式的探索，我們比照生態(tài)學(xué)中對于非生物因子生態(tài)環(huán)境構(gòu)成的分類，把品牌的“非生物因子”生態(tài)環(huán)境分為品牌氣候因子、品牌土壤因子、品牌地形因子。并且，與相應(yīng)的品牌環(huán)境因子對應(yīng)起來。當(dāng)然，我們還要進一步研究有無此“套用”的必要性。

(1)品牌氣候因子。在生態(tài)學(xué)中，氣候因子也稱地理因子，包括光照、溫度、水分、空氣等。那么，我們是否可以相應(yīng)地將市場(需求)環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、政策法律環(huán)境、文化環(huán)境與光照、溫度、水分、空氣產(chǎn)生以下的對應(yīng)關(guān)系：光照――市場(需求)環(huán)境、溫度――經(jīng)濟環(huán)境、水分――政策法律環(huán)境、空氣――文化環(huán)境。

(2)品牌土壤因子。土壤泛指自然生態(tài)環(huán)境中以土壤為主體的固體成分，其中土壤是植物生長的最重要基質(zhì)，也是眾多微生物和小動物的棲息場所。土壤因子對生物產(chǎn)生影響的方面包括土壤礦物質(zhì)、土壤有機質(zhì)、土壤結(jié)構(gòu)性狀三個方面。那么，我們是否可以將資源環(huán)境、人口環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境與土壤礦物質(zhì)、土壤有機質(zhì)、土壤結(jié)構(gòu)性狀作如下的對應(yīng)關(guān)系：土壤礦物質(zhì)――資源環(huán)境、土壤有機質(zhì)――人口環(huán)境、土壤結(jié)構(gòu)性狀――基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境。

(3)品牌地形因子。在生態(tài)學(xué)中，地形因子主要是指地面的起伏、坡度、坡向(向陽和向陰)等。那么，我們是否可以將起伏、坡度、坡向與產(chǎn)業(yè)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、媒體通路環(huán)境做如下相應(yīng)的對應(yīng)：起伏――產(chǎn)業(yè)環(huán)境、坡度――技術(shù)環(huán)境、坡向――媒體通路。

筆者認為，怎樣的對應(yīng)關(guān)系不重要，重要的是我們起碼有一個能引起討論的品牌生態(tài)環(huán)境(嚴格意義上說是品牌“外環(huán)境”中的“非品牌種群”環(huán)境，類似于生態(tài)學(xué)中的“自然環(huán)境”中的“非生物因子”環(huán)境)的結(jié)構(gòu)。

2.品牌生態(tài)環(huán)境因子的關(guān)聯(lián)。類似于大自然的光照(熱能)給地球送來了溫暖，使地球表面土壤、水體變熱，引起空氣和水的流動，生態(tài)環(huán)境因子通過相互作用而關(guān)聯(lián)起來形成一個生態(tài)環(huán)境的整體，通過生態(tài)系統(tǒng)的能量循環(huán)和物質(zhì)循環(huán)將生態(tài)環(huán)境中的各種生態(tài)因子進行關(guān)聯(lián)。在品牌生態(tài)學(xué)中，我們十分有必要研究各品牌生態(tài)因子之間的相互關(guān)聯(lián)與互動的復(fù)雜關(guān)系。

三、品牌生態(tài)環(huán)境的運動與變化

1.品牌生態(tài)環(huán)境的自然變化

正如在生態(tài)環(huán)境中，光照是引起環(huán)境變化的一個重要“自變量”。我們認為，市場需求――市場中人的需求是品牌生態(tài)環(huán)境中的一個重要的“自變量”。所以，我們也很有必要研究在品牌生態(tài)環(huán)境中，自變量是什么?因變量是什么?自變量與因變量之間的關(guān)系如何?這些研究勢必對我們調(diào)查和預(yù)測環(huán)境變化有重要的作用。

2.品牌生態(tài)環(huán)境對品牌的作用規(guī)律

(1)限制性規(guī)律(李比希最小因子定律)。生態(tài)學(xué)研究告訴我們，生物在生長發(fā)育的不同階段往往需要不同的生態(tài)因子或生態(tài)因子的不同強度。例如，低溫對冬小麥的春化階段是必不可少的，但在其后的生長階段則是有害的。那些對生物的生長、發(fā)育、繁殖、數(shù)量和分布起限制作用的關(guān)鍵性因子叫限制因子。這一規(guī)律是1840年農(nóng)業(yè)化學(xué)家J.Liebig在研究營養(yǎng)元素與植物生長的關(guān)系時發(fā)現(xiàn)的，后人稱之為Liebig最小因子定律(Liebig＇s law of minimum)：植物生長并非經(jīng)常受到大量需要的自然界中豐富的營養(yǎng)物質(zhì)如水和CO2的限制，而是受到一些需要量小的微量元素如硼的影響。

那么，這個定律是否也提示我們，在一個具體的品牌運作過程中，十分重要的問題是找到對于你的品牌來說的“最小因子”，并且，我們用什么樣的方法才能找到這個對于品牌成長限制最大的環(huán)境因子?實際上，有許多研究者對此早已有密切的關(guān)注，如黃知常和鄧陽(2007)。

(2)非等價規(guī)律。對生物起作用的諸多因子是非等價的，其中有1-2個是起主要作用的主導(dǎo)因子。主導(dǎo)因子的改變常會引起其他生態(tài)因子發(fā)生明顯變化或使生物的生長發(fā)育發(fā)生明顯變化，如光周期現(xiàn)象中的日照時間和植物春化階段的低溫因子就是主導(dǎo)因子。在品牌生態(tài)學(xué)中，各品牌生態(tài)環(huán)境因子的作用是否也是等價的?如果不是等價的，那么，我們是否要研究其主導(dǎo)因子是什么?另外，主導(dǎo)因子與限制因子的區(qū)別是什么呢?我們用什么研究方法進行主導(dǎo)因子研究呢?這一方面的研究是鮮見的。

(3)替代性規(guī)律。生態(tài)因子雖非等價，但都不可缺少，一個因子的缺失不能由另一個因子來代替，這就是生態(tài)因子的構(gòu)成不可替代性。但某一因子的數(shù)量不足，有時可以由其他因子來補償，例如光照不足所引起的光合作用的下降可由CO2濃度的增加得到補償，這就是生態(tài)因子的數(shù)量可替代性。受此規(guī)律的啟發(fā)，我們在品牌生態(tài)學(xué)中，是否要研究各種因子間的替代性呢?筆者認為是很有必要的。因為，我們在現(xiàn)實中有許多條件多數(shù)時候是難以滿足的，有許多時間是需要尋找替代性因子的。

四、品牌生態(tài)環(huán)境的功能與作用

正如生物有機體在不斷地同其周圍生態(tài)環(huán)境進行物質(zhì)與能量的交換過程中，與環(huán)境是相互作用的一樣，品牌與其環(huán)境也是相互作用的，這一點是毋庸置疑的。

1.品牌生態(tài)環(huán)境對品牌的直接影響

(1)品牌氣候因子。前面我們已經(jīng)假設(shè)，市場(需求)環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、政策法律環(huán)境、文化環(huán)境是品牌氣候因子。毫無疑問，這些因子，對于品牌的成長是有直接影響的。

任何品牌的運營與發(fā)展都脫離不開政治法律體制與宏觀經(jīng)濟周期的影響，政治經(jīng)濟體制為微觀品牌的運營與發(fā)展提供了體制基礎(chǔ)，它們就如同品牌經(jīng)營的地理氣候因素，它們的改變同樣會對品牌經(jīng)營產(chǎn)生重大影響。一方面，政治經(jīng)濟環(huán)境作為重要的品牌運營外部環(huán)境發(fā)揮作用。一國政局的穩(wěn)定與動蕩、宏觀經(jīng)濟的景氣循環(huán)、金融體制的現(xiàn)狀與變動趨勢、法制環(huán)境的健全程度、國家對經(jīng)濟的干涉程度等等無不對品牌資產(chǎn)運營產(chǎn)生重要影響。例如，我國彩電行業(yè)雖然具有市場競爭激烈的特點，但并沒有發(fā)揮市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的機制，全行業(yè)陷入價格戰(zhàn)的泥潭不能自拔。其根本原因是地方政府在國有彩電企業(yè)背后所起的關(guān)鍵作用，而地方政府目標(biāo)(稅收、GDP)與企業(yè)目標(biāo)(利潤、發(fā)展)往往不一致，導(dǎo)致彩電行業(yè)并不是一個正常的市場經(jīng)濟的環(huán)境，全行業(yè)盈利能力低下，對彩電品牌的技術(shù)積累及品牌發(fā)展帶來了不利影響。另一方面，政經(jīng)環(huán)境通過對企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度發(fā)生影響，進而對品牌運營環(huán)境產(chǎn)生作用。郎咸平2004年挑起的對海爾、TCL、科龍改制的質(zhì)疑，掀起了一場國有資產(chǎn)改革大辯論，這場辯論的階段性結(jié)果及對政府決策的影響必將對相關(guān)的國內(nèi)品牌運營環(huán)境產(chǎn)生重大影響。目前，中國國內(nèi)的著名品牌如海爾、娃哈哈、海信、長虹等都遇到了產(chǎn)權(quán)制度改革這道坎，能否解決好這個問題直接決定了這些著名品牌的未來演進和走向。

(2)品牌地形因子。我們假設(shè)的品牌地形因子是產(chǎn)業(yè)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、媒體通路。顯然，這些對于品牌來說，影響也是很大的。

如媒體通路。中國有句古語：“近朱者赤，近墨者黑”，是說在好的環(huán)境中，一個人會跟著學(xué)好，而在一個壞的環(huán)境中，這個人則可能變壞。所以，孟母擇鄰而居有三遷之舉，就是希望孟子在優(yōu)良的環(huán)境中取得更大的成就。品牌形象的傳播需要傳播的方法和路徑，也就是品牌傳播的通路。品牌傳播就像“買房子，選鄰居”，在哪種媒體、哪個時段、哪個地方傳播什么樣的信息必須要有嚴格的分析和思考，這樣才能使品牌走對地方，傳播也才有效。

技術(shù)環(huán)境也是品牌經(jīng)營所面臨的最具變革性的環(huán)境因素之一。一方面，近年來信息技術(shù)的飛速發(fā)展極大地改變了品牌所面臨的經(jīng)營環(huán)境，任何品牌的發(fā)展都不能僅僅將信息技術(shù)當(dāng)作簡單的工具，而是必須在戰(zhàn)略上與根本商業(yè)模式上對這一環(huán)境的變化做出反映；另一方面，產(chǎn)業(yè)內(nèi)技術(shù)環(huán)境的突變同樣對品牌經(jīng)營產(chǎn)生重大的影響。

(3)品牌土壤因子。資源環(huán)境、人口環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境三項是我們假設(shè)的品牌土壤因子。這三個因子對于品牌的影響應(yīng)該是土壤與植物的關(guān)系。顯然，人口環(huán)境是從三個方面的變化對品牌經(jīng)營產(chǎn)生影響：一是人口統(tǒng)計因素的變化；二是人們的觀念與理念、風(fēng)俗文化的變化；三是消費時尚與潮流的變化。

一個國家的地理位置、礦藏儲量、民族風(fēng)俗要受環(huán)境因素的制約，企業(yè)要根據(jù)資源打造品牌，謀求發(fā)展。特別是在集團性品牌組合中，需要我們研究各個品牌資源的不同配置，需要對不同品牌采取不同的策略進行深入的研究。

2.品牌對品牌生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)性變化

(1)趨同策略。趨同適應(yīng)是指不同種類的生物，由于長期生活在相同或相似的生態(tài)環(huán)境條件下，通過變異、選擇和適應(yīng)，在形態(tài)、生理、發(fā)育以及適應(yīng)方式和途徑等方面表現(xiàn)出相似性的現(xiàn)象。蝙蝠與鳥類，鯨與魚類等是動物趨同適應(yīng)的典型例子。蝙蝠和鯨同屬哺乳動物，但是，蝙蝠的前肢不同于一般的獸類，而形同于鳥類的翅膀，適應(yīng)行活動；鯨由于長期生活在水生態(tài)環(huán)境中，體形呈紡錘形，它們的前肢也發(fā)育成類似魚類的胸鰭。

類似的在品牌競爭中，為了適應(yīng)環(huán)境，我們是否需要采取趨同策略呢?這和差異化策略是否是矛盾的呢?矛盾在哪里?不矛盾又是因為什么?實際上，我們是否可以從品牌的本地化來理解品牌對環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)――趨同策略。

(2)趨異策略。趨異適應(yīng)是指親緣關(guān)系相近的同種生物，長期生活在不同的生態(tài)環(huán)境條件下，形成了不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理特性、適應(yīng)方式和途徑等。趨異適應(yīng)的結(jié)果是使同一類群的生物產(chǎn)生多樣化，以占據(jù)和適應(yīng)不同的空間，減少競爭，充分利用生態(tài)環(huán)境資源。如，根據(jù)引起生態(tài)型分化的主導(dǎo)因素，可把生態(tài)型劃分為氣候生態(tài)型、土壤生態(tài)型和品牌生態(tài)型等。

參考文獻：

[1]蔣小鈺.品牌種群生態(tài)學(xué)研究構(gòu)架初探[J].企業(yè)經(jīng)濟，2008，(3).

[2]王東民.品牌生命的復(fù)雜性和復(fù)雜的品牌生理生態(tài)學(xué)[J].商業(yè)研究，2004，(6).

環(huán)境生態(tài)學(xué)定義范文第4篇

【關(guān)鍵詞】生態(tài)；景觀；水景生態(tài)化；植物配置

1.揚州沙頭鎮(zhèn)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園玲瓏水街南區(qū)基地分析

基地位于揚州市沙頭鎮(zhèn)，地處揚州南郊，南臨長江，與鎮(zhèn)江市隔江相望，境內(nèi)長江支流夾江環(huán)繞，施港公路和在建的沿江高等級公路穿越而過，水運、鐵路、陸路交通十分便利。該園區(qū)以沙壤土為主，肥力中上，地勢平坦；溫、光、水3要素協(xié)調(diào)，極適宜蔬菜生產(chǎn)；排灌條件較好，灌溉水源直接來自長江，水質(zhì)優(yōu)良。園區(qū)雨水充沛，光照條件優(yōu)越，附近無污染性工業(yè)企業(yè)、無三廢排放、無城市垃圾。據(jù)監(jiān)測，大氣、農(nóng)田灌溉水、土壤環(huán)境質(zhì)量分析與評估均為一級。園區(qū)內(nèi)將路、溝、河、渠、堤、坡等進行合理的綠化，田林路綜合配套，排灌設(shè)施齊全，可以有效地改善生態(tài)環(huán)境，具有顯著的生態(tài)效益。其將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合，辦成休閑觀光旅游的一個景點，一個亮點，充分突顯現(xiàn)代農(nóng)業(yè)休閑旅游業(yè)發(fā)展中的特色和內(nèi)涵。

2.生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的概念

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園是生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)的具體形式之一。起源于第二次世界大戰(zhàn)后的歐美國家，最初多為小規(guī)模的觀光果園和休閑農(nóng)莊，逐漸演變至今成為將生態(tài)農(nóng)業(yè)與觀光旅游有機結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)形式。因此生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園可初步定義為以景觀生態(tài)學(xué)、循環(huán)經(jīng)濟學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和環(huán)境美學(xué)為指導(dǎo)，因地制宜地設(shè)計出集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與示范、觀光旅游和環(huán)境保護為一體，并且具有一定的文化性、地域性和參與性的交叉型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

2.1“生態(tài)”的概念

“生態(tài)”與“生態(tài)學(xué)”在英語中屬于同一個詞語，而最早的“生態(tài)”一詞是來源于古希臘文中的，它的原意是“居住的地方”和“家”。1869年，德國科學(xué)家?？藸朳1]首先將生態(tài)一詞用于科學(xué)研究，并生態(tài)學(xué)的概念定義為“研究有機體與其周圍環(huán)境（包括非生物環(huán)境和生物環(huán)境）之間相互關(guān)系的科學(xué)”[2]。

2.2景觀的概念

在歐洲，“景觀”一詞最早出現(xiàn)在希伯來文的《圣經(jīng)》（舊約全書）中，用來描繪具有所羅門王國教堂、城堡和宮殿的耶路撒冷城美麗的景色。美國景觀生態(tài)學(xué)家福爾曼和法國地理學(xué)家戈德倫認為，景觀是指由一組以類似方式重復(fù)出現(xiàn)的相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質(zhì)性陸地區(qū)域，其空間尺度在數(shù)公里到數(shù)十公里范圍。[3]

2.3景觀生態(tài)學(xué)的概念

景觀生態(tài)學(xué)的概念是德國地植物學(xué)家Troll1939年在利用航片解譯研究東非土地利用時提出來的，用來表示對支配一個區(qū)域單位的自然—生物綜合體的相互關(guān)系的分析。他當(dāng)時認為景觀生態(tài)學(xué)并不是一門新的科學(xué)或者是科學(xué)的新分支，而是綜合研究的特殊觀點。德國漢諾威工業(yè)大學(xué)景觀管理和自然保護研究所的將景觀生態(tài)學(xué)定義為：研究相關(guān)景觀系統(tǒng)的相互作用、空間組織和相互關(guān)系的一門學(xué)科。[4]

3.規(guī)劃設(shè)計手法

以“生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳、三產(chǎn)綜合”為發(fā)展理念，以原生態(tài)鄉(xiāng)村風(fēng)貌為基底，以高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，以高品質(zhì)都市鄉(xiāng)村休閑度假產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，融鄉(xiāng)村休閑、鄉(xiāng)村度假、文化體驗、情景社交、產(chǎn)業(yè)示范、生態(tài)涵養(yǎng)等多功能復(fù)合，引領(lǐng)都市人群回歸返璞歸真的鄉(xiāng)村自由生活。這是該方案欲打造的主題，因此在規(guī)劃設(shè)計中最大限度尊重現(xiàn)狀，充分尊重現(xiàn)狀地形、水系、現(xiàn)有村莊、道路盡量保留。設(shè)計的風(fēng)格繼承江南水鄉(xiāng)的古樸清幽，構(gòu)景方式隨意自然但不失韻味。盡量保留本土文化和植物的原生態(tài)。

4.水景生態(tài)化

水景生態(tài)化是指用生態(tài)學(xué)的觀點來處理水體的造景，水體景觀不但要在景觀上富于水的情趣，而且要求水體潔凈、水生植物和水生動物共生，并且水體景觀有可持續(xù)性，在較少，甚至沒有人工干涉的情況下，水景能得到保持，并且能隨水體生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展而發(fā)展變化。[5]在駁岸的設(shè)計中較少地加入人工因素，保持自然，這樣在其水體駁岸之間形成一個隨季節(jié)變化而變化的濕地帶，在濕地上隨水體的深淺不同，栽種不同的水生和半水生的植物，形成生態(tài)型的濕地景觀，水面上自然式點綴一些浮生植物和其他水生植物，游人可以在水中蕩舟探幽。

5.植物配置的生態(tài)性原則

在生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的植物配置上，不僅要考慮其觀賞性更重要的是能創(chuàng)造出適合人類生存的生態(tài)環(huán)境。景觀植物不僅有喬、灌、草、藤本等形態(tài)特征方面的差異，其是否喜光，干、濕耐性，酸、堿性適應(yīng)能力等生理、生態(tài)特性也各不相同。因此，在構(gòu)建生態(tài)功能強大的復(fù)層植物群落時必須尊重植物自身的生長規(guī)律及生態(tài)特性，這樣才能保證植物正常生長，達到生態(tài)效益最大化；此外，植物固有的生態(tài)習(xí)性決定其有明顯的自然地理條件特征，每個區(qū)域的地帶性植物都有各自的生長氣候和地理條件背景，經(jīng)過長期的自然選擇與周圍的生態(tài)系統(tǒng)達成了良好的共生關(guān)系。因此，在進行植物景觀設(shè)計時應(yīng)大力開發(fā)運用鄉(xiāng)土樹種，豐富綠化樹種的多樣性。[6]在此設(shè)計方案中植物配置的種類上遵循生態(tài)性原則，采用大量鄉(xiāng)土樹種，常綠與落葉、喬木與灌木、觀葉樹與觀花樹相互搭配，在滿足植物生態(tài)條件下創(chuàng)造復(fù)層綠化。

6.結(jié)語

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高以及創(chuàng)建生態(tài)型社會理念的加強，我國生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園規(guī)劃設(shè)計已進入了新的發(fā)展時期。該方案將秉承“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)性原則，提倡自然循環(huán)和自然生態(tài)，保護好生態(tài)環(huán)境，把資源開發(fā)和經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展有機地結(jié)合起來，把可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村發(fā)展有機結(jié)合起米，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和生態(tài)環(huán)境相互促進的良性循環(huán)。通過該農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)的建設(shè)，可以更加合理、有效地利用農(nóng)業(yè)資源，協(xié)調(diào)人口、資源環(huán)境與發(fā)展的矛盾。

參考文獻

[1][美]摩特洛克著，李靜宇，李碩，武秀偉譯.景觀設(shè)計理論與技法.大連：大連理工出版社2007—1—1

[2][日]河川治理中心編著.濱水地區(qū)親水設(shè)施規(guī)劃設(shè)計，北京：中國建筑工業(yè)出版社2005—8—1

[3]宇振榮主編.景觀生態(tài)學(xué).北京：化學(xué)工業(yè)出版社.2008.03

[4]傅伯杰，陳利頂，馬克明，王仰麟等編著.景觀生態(tài)學(xué)原理及應(yīng)用.科學(xué)出版社2009.06

[5]王浩主編.城市生態(tài)園林與綠地系統(tǒng)規(guī)劃.中國林業(yè)出版社

環(huán)境生態(tài)學(xué)定義范文第5篇

關(guān)鍵詞：

城市環(huán)境學(xué)；城市生態(tài)學(xué)；城市規(guī)劃生態(tài)觀；城市建筑生態(tài)化

中圖分類號：F291.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

多學(xué)科的生態(tài)觀

城市社會學(xué)作為一門學(xué)科，起始于芝加哥大學(xué)社會學(xué)系，但若探究其淵源，卻須從追溯滕尼斯、涂爾干、恩格斯的思想開始，并要著重剖析西梅爾(Georg Simme1)的城市觀和路易斯·沃斯(Louis wirth)對城市主義的闡釋。

20世紀二三十年代, 美國芝加哥學(xué)派提出了比較系統(tǒng)完整的人類生態(tài)學(xué)派城市社會學(xué)理論, 把城市社會學(xué)建設(shè)成了一個獨立學(xué)科。其中影響范圍大, 時間最長的研究范式有兩個一個是美國芝加哥人類生態(tài)學(xué)范式,另一個是新城市社會學(xué)范式。

生態(tài)學(xué)最早和城市社會學(xué)結(jié)緣, 以人類生態(tài)學(xué)為主要研究方法的芝加哥學(xué)派衰落了, 但是生態(tài)學(xué)卻在不斷演進, 生態(tài)學(xué)觀念正在走出專門學(xué)科領(lǐng)域, 日益成為人類思維的普遍方式。

一、城市環(huán)境學(xué)中的生態(tài)觀

城市環(huán)境, 是自然環(huán)境、社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的統(tǒng)一體, 是環(huán)境科學(xué)研究的主要內(nèi)容。

馬?。R丁·麥樂西教授是美國著名的環(huán)境史學(xué)家, 曾經(jīng)擔(dān)任“美國環(huán)境史學(xué)會”(1993-1995 年) 、“公共史全國委員會”(1992- 1993 年) 和“公共工程歷史學(xué)會”(1988- 1989 年) 的主席。）認為, 城市環(huán)境主要研究人造或以人為中心的結(jié)構(gòu)( “人工環(huán)境”)和技術(shù)如何塑造和改變城市地區(qū)的自然環(huán)境, 以及這些改變對城市及其人口隨后發(fā)生了什么樣的反作用”, 和城市地區(qū)的自然特點和資源與自然力、城市成長、空間變化和發(fā)展、以及人類活動的相互形塑。正由于此,城市既是自然的生態(tài)系統(tǒng)( 這一思想早在18 世紀末就已出現(xiàn)) , 具有象有機物一樣的新陳代謝的功能，也是文化的建構(gòu)。

二、城市生態(tài)學(xué)的生態(tài)觀

1971 年, 美國生態(tài)學(xué)家E .P. odum對源于博物學(xué)的生態(tài)學(xué)作了一個經(jīng)典的概括“生態(tài)學(xué)是研究自然界結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”, 其中“生態(tài)”包含了三層涵義: 第一層次是自然生態(tài)的概念, 是指自然界動植物與其生境的關(guān)系; 第二層次是復(fù)合生態(tài)的概念, 指研究對象是由自然演替和人為開拓兩種力交叉作用的結(jié)果, 是自然、社會、經(jīng)濟系統(tǒng)復(fù)合的結(jié)果; 第三層次是哲學(xué)生態(tài)的概念, 指事物與周圍環(huán)境的關(guān)系或事物之間的關(guān)聯(lián)認為城市作為一個生態(tài)系統(tǒng)。這種以優(yōu)化為主體的思維方式在把握城市這一復(fù)雜系統(tǒng)時十分必要。

筆者認為城市生態(tài)學(xué)角度可從以下5個方面進行生態(tài)質(zhì)量評價：

（1）城市生態(tài)系統(tǒng)的組成和結(jié)構(gòu)。

（2）城市生態(tài)系統(tǒng)的功能。

（3）城市生態(tài)系統(tǒng)的動力學(xué)機制和調(diào)控方法。

（4）城市生態(tài)系統(tǒng)的演替過程。

（5）城市生態(tài)系統(tǒng)的管理和調(diào)節(jié)控制。

三、城市規(guī)劃生態(tài)學(xué)化

人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明時代和工業(yè)文明時代。我們正在達到一個轉(zhuǎn)折點” ?！斑@個轉(zhuǎn)折點, 就是由工業(yè)文明時代到生態(tài)文明時代的轉(zhuǎn)折點?！?/p>

亨德萊認為, “生態(tài)學(xué)是21 世紀的科學(xué)” 。據(jù)統(tǒng)計, 生態(tài)學(xué)與其他學(xué)科相互交叉融合的結(jié)果是已形成了一個與生態(tài)學(xué)有密切關(guān)系的龐大的學(xué)科群(學(xué)科體系)。

生態(tài)哲學(xué)不僅是一種新的世界觀, 而且是一種新的思維方式或方法論。城市規(guī)劃是為了實現(xiàn)一定時期內(nèi)城市的經(jīng)濟和社會發(fā)展目標(biāo), 確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向, 合理利用城市土地, 協(xié)調(diào)城市空間布局和各項建設(shè)的綜合部署和具體安排。

生態(tài)規(guī)劃是以特定的區(qū)域為依據(jù), 設(shè)計人化環(huán)境在區(qū)域內(nèi)的布局和利用; 第三強調(diào)層次性。城市生態(tài)系統(tǒng)是個龐大的網(wǎng)狀、多級、多層次的大系統(tǒng),從而決定其規(guī)劃有明顯的層次性。

城市規(guī)劃深化中的生態(tài)觀

城市是集自然、經(jīng)濟、社會等于一體的復(fù)雜系統(tǒng), 城市既具有經(jīng)濟和社會特征, 又不可忽視其生態(tài)特征。傳統(tǒng)的城市規(guī)劃偏重于城市的經(jīng)濟和社會發(fā)展, 偏重于城市十地利用, 而未將城市的生態(tài)環(huán)境發(fā)展建設(shè)列為具貢要的規(guī)劃內(nèi)容。

從城市規(guī)劃與生態(tài)學(xué)結(jié)合以及深化城市規(guī)劃的角度, 應(yīng)在城市規(guī)劃的各個環(huán)節(jié)和方面, 引入城市生態(tài)規(guī)劃的思想。如在城市規(guī)劃調(diào)查階段, 引人生態(tài)調(diào)查, 包括生態(tài)因子、生態(tài)關(guān)系等; 在用地評價方面,引入城市土地的生態(tài)評價。

四、城市建筑學(xué)

我想在討論城市建筑學(xué)這個話題中引入一些生態(tài)學(xué)和運用于城市科學(xué)之中的心理學(xué)研究。在此不討論生物與其環(huán)境之間關(guān)系意義上的生態(tài)關(guān)系。自從孟德斯鳩（Mantesquieu）以來，這一直就是一個屬于社會學(xué)和自然學(xué)得問題，盡管它很有意思，但會使人們偏離太遠。

我只討論這樣一個話題：城市場所一經(jīng)確定之后，它是怎樣影響個人和集體的？從索爾的生態(tài)學(xué)觀點來看：環(huán)境是如何影響個人和集體的？在我看來這個問題比人是如何影響環(huán)境的這個相反問題更為有趣。后一個問題使人類生態(tài)學(xué)突然改變了意義，從而牽涉到整個文明史。

但是正如我們所討論的那樣，即使就我們所說的生態(tài)學(xué)和城市生態(tài)學(xué)而言，也只有在城市被視為一種由其各個部分組成的復(fù)雜整體結(jié)構(gòu)的情況下，這種研究才有意義。我們不能通過將其縮減為圖解般的城市模式這種方法來進行（帕克、霍伊特這些美國學(xué)者所提出的生態(tài)城市之中）。我認為，這些理論雖然能解答城市技術(shù)問題，但是對基于建筑體而不是模式之上的城市科學(xué)幾乎是無能為力。

當(dāng)伯尼尼（Bernini）認為巴黎的哥特環(huán)境是粗野的，因而以輕蔑的口吻談?wù)摪屠钑r，我們難以對他的心理產(chǎn)生興趣；而我們所感興趣的是一位建筑師的評價:他基于一座城市的“生態(tài)式”的整體和特定的文化之上而對另一座城市所做出的評價。同樣，密斯（Mies van der Rohe）的某些建筑見解的重要性并不在于其表明了德國中產(chǎn)階級的城市趣味或態(tài)度，而是在于他們能使我們理解這些見解的基礎(chǔ)，理解申克爾似的古典文化遺產(chǎn)以及與德國相關(guān)的其他思想。

筆者感悟，在理解現(xiàn)在繪畫當(dāng)中畫家為什么在某處采用不一樣的尺度作畫時，畫家其實是在考慮某一特定時刻所面臨的特定問題以及與整個場所環(huán)境的相對關(guān)系。

五、建筑學(xué)范疇的生態(tài)質(zhì)量

在福斯特看來，“可持續(xù)發(fā)展”意味著用最少的來做最多的。這句話可能是密斯那句“少就是多”的生態(tài)變形。人們完全可以用被動建筑手段來節(jié)約能源的消耗，僅通過建筑形體、構(gòu)造和空間的積極配合，而不是使用需要消耗不可再生資源并排出廢棄物的機械設(shè)備。建筑的能源效率越高，使用的時間越長，從長遠的觀點來看，它對環(huán)境的可持續(xù)性能就越好。

對于羅杰斯這樣一位高技派建筑師的代表人物來說，可持續(xù)設(shè)計的目標(biāo)在于，滿足現(xiàn)在的需要而不用消耗過大的自然資源。

六、結(jié)論

本章節(jié)由兩部分組成：第一部分討論了領(lǐng)域內(nèi)不同學(xué)科的生態(tài)觀，采用了從宏觀到微觀從整體到部分的論證方法來展開相關(guān)討論；第二部分討論了本學(xué)科（建筑學(xué)）范疇內(nèi)的生態(tài)質(zhì)量主要相關(guān)影響因素在建筑的全生命周期內(nèi)如何對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生影響，并嘗試著提出一些可行的見解。作者將試圖在第五章展開討論：一種在國家標(biāo)準框架范圍內(nèi)的沈陽市綠色建筑評價體系——生態(tài)質(zhì)量評價的地方評價標(biāo)準。