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景觀設(shè)計(jì)的基本原則范文第1篇

【關(guān)鍵詞】和諧；景觀設(shè)計(jì)；基本原則

一個好的園林景觀設(shè)計(jì)遵循以下八項(xiàng)原則：統(tǒng)一、平衡、比例、過渡、節(jié)奏、重復(fù)、色彩、線等基本原則：

一、統(tǒng)一

統(tǒng)一是景觀設(shè)計(jì)最基本的原則，也是進(jìn)行任何景觀設(shè)計(jì)始終要遵循的主要目標(biāo)之一。統(tǒng)一是指用各種元素來創(chuàng)造出人的生活與自然之間的和諧氛圍，其主題與景觀設(shè)計(jì)理念始終要保持著某種一致性。各種元素的使用都是為了表達(dá)某種風(fēng)格，或者通過特定主題表達(dá)某種主要思想，其宗旨無不是要達(dá)到一種統(tǒng)一，從而創(chuàng)造出和諧的氛圍。只有在統(tǒng)一的整體構(gòu)架下，才可以有效地使用各種元素，充分發(fā)揮它們的特質(zhì)，如高度、大小的比例，質(zhì)地和顏色的平衡、線條和形狀的次序與重復(fù)、不同質(zhì)感元素之間的過渡，不同主題的凸顯等，熟悉和把握其特性，然后將景觀的所有不同的元素組合在一起，創(chuàng)造出一個整體統(tǒng)一的和諧園林景觀。

二、平衡

平衡設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)一個布局時，并非要做到平均分割或某種真正意義的平等，而是要做到通過視覺微妙均衡達(dá)到一種對稱的愉悅，它主要訴諸人的視角，指向人微妙的情感世界。

有三種不同的方法可以來達(dá)到平衡：

1、對稱平衡

對稱平衡的關(guān)鍵是找到園林設(shè)計(jì)的中軸線，所有設(shè)計(jì)元素在中軸線兩側(cè)平均分布，也就是說在軸線左右兩側(cè)所有的設(shè)計(jì)元素都是完全相同的，軸線兩側(cè)重復(fù)相同的設(shè)計(jì)，如同蝴蝶花紋一樣。每個設(shè)計(jì)在顏色、紋理、或其他要素上都沒有絲毫的變化，可以這樣認(rèn)為：每邊的設(shè)計(jì)都應(yīng)是另一邊設(shè)計(jì)的鏡像。

2、不對稱平衡

不對稱平衡在對自然環(huán)境的布局要求上沒有對稱平衡那樣嚴(yán)格，這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)很少過多地人為改變自然，而是在自然環(huán)境中找出感覺上的對稱美，并以豐富的多樣性設(shè)計(jì)凸顯這種美。這類設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在元素安排的隨機(jī)性上。其設(shè)計(jì)效果使得各種元素的組合看起來自然大方，渾然天成。多種的元素不平衡組合，中心點(diǎn)可能并不明顯，但可以使它們看起來很自然，平衡是通過各類元素的質(zhì)量和重量達(dá)到的，而不是通過元素的顏色、質(zhì)地、種類達(dá)到的。例如：中心點(diǎn)一邊可以是一種曲線美和流動感，而另一邊是完全相反的直線性設(shè)計(jì)，表達(dá)一種硬朗的氣氛。這種一柔一剛的不對稱性平衡卻得到一種動靜相容的美妙效果。元素的隨機(jī)排列，使它們看起來很自然。從整體上看，景觀設(shè)計(jì)仍有穩(wěn)定平衡的視覺效果和情感上的對稱美感享受。

3、徑向平衡：

徑向平衡指以某個景觀為中心點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一種圓形的循環(huán)模式，從而產(chǎn)生一種平衡的外觀。如同心圓、向日葵、車輪和其他圓形元素等的設(shè)計(jì)模式都可以產(chǎn)生出徑向平衡的效果，在視覺上都可以獲得平衡的感受。

三、比例

景觀設(shè)計(jì)的比例是指設(shè)計(jì)中各要素之間相互的比較和對應(yīng)關(guān)系。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的比例原則是指：在景觀設(shè)計(jì)中要充分照應(yīng)各元素之間或設(shè)計(jì)的某部分與整體設(shè)計(jì)的尺寸關(guān)系。在設(shè)計(jì)時考慮功能性、審美性，以及心理的需求，也充分考慮景觀的長度、寬度、高度和深度，以及各個方面的比例、大小關(guān)系。比例原則展示設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和對各設(shè)計(jì)要素的整體掌握，建造出來的景觀空間是否規(guī)劃良好，完全取決于此。除此之外設(shè)計(jì)中還要考慮相對比例，即相對其他相應(yīng)的元素，某種元素的大小要有合適的尺寸。相對比例中有一個絕對性的標(biāo)準(zhǔn)，就是人體尺寸與景觀的比例，這點(diǎn)至關(guān)重要。因?yàn)樗芯坝^設(shè)計(jì)都是相對人而言的，離開“人”這一重要元素，所有設(shè)計(jì)都會流于空洞。其他重要的相對比例還包括房子、院子的大小，以及植物種植面積等等。景觀設(shè)計(jì)中所有物體的大小都應(yīng)是針對于人而設(shè)計(jì)。例如景觀周圍的植物、建筑和裝飾也應(yīng)考慮人的視覺感受；長凳、桌子、曲徑、喬木和涼亭的設(shè)計(jì)也應(yīng)考慮是否適應(yīng)人體工程學(xué)，當(dāng)其功能最適合人體需求時，就可以得到一種健康、平靜、安定滿足感和愉悅感。

四、過渡

過渡是一個景觀設(shè)計(jì)中比較微妙和難以把握的基本原則之一。自然過渡是指在設(shè)計(jì)中充分利用各種元素的相互關(guān)系來避免景觀中突然或劇烈的變化帶來的不協(xié)調(diào)美感。自然過渡原則在設(shè)計(jì)時要考慮所有的景觀元素，例如不同元素在結(jié)構(gòu)、紋理上的特性在相互關(guān)聯(lián)中是否和諧，在大小、形狀、色彩等方面是否沖突。如果發(fā)生沖突，可逐步變化，以漸進(jìn)的遞增或遞減，在風(fēng)格變化上緩慢循序漸進(jìn)，以確保整體風(fēng)格上的平穩(wěn)，并能從中尋求視覺變化的統(tǒng)一和諧。

五、節(jié)奏

節(jié)奏是視覺的音符，通過精心重復(fù)使用自然元素而形成一種動感，就像琴弦演繹一段韻律，自然流動、無拘無礙。在園林景觀設(shè)計(jì)中，各種構(gòu)成要素應(yīng)按一定的層次進(jìn)行安排，以造成視覺上的連續(xù)感、秩序感和韻律感。植物群或者單個的植物都可以在整個景觀環(huán)境中創(chuàng)造出節(jié)奏：可通過顏色、形狀、紋理、線條和圖案等元素的起伏、高低、大小等，緊密聯(lián)系在一起，演化出心靈樂于享受的節(jié)奏。

六、重復(fù)

精心重復(fù)是一個景觀設(shè)計(jì)的基本原則。景觀設(shè)計(jì)中重復(fù)是具有相同的物體或形狀、形態(tài)、紋理、色彩等元素的重復(fù)使用。重復(fù)與節(jié)奏原則直接相關(guān)。園林景觀的和諧統(tǒng)一，其中關(guān)鍵之一就是通過對象或元素的重復(fù)來加以實(shí)現(xiàn)。但是在應(yīng)用中，必須小心使用重復(fù)，太多重復(fù)的對象可以使整個景觀看起來很雜亂，創(chuàng)造的混亂；而太少的重復(fù)又會產(chǎn)生一種單調(diào)感。如果使各元素重復(fù)交替變化，使用適當(dāng)而得體，則反過來又可以讓景觀統(tǒng)一有趣。重復(fù)并不總是因循某種模式，有時它可以變通運(yùn)用，例如一個圖案的樣式，在重復(fù)使用時逐漸變小或變大，同類色彩的應(yīng)用也可通過深淺變化靈活使用。

七、色彩

色彩是景觀設(shè)計(jì)基本原則的重要組成部分。它可以在景觀中創(chuàng)造出情趣和多樣性。顏色所具有的特性，可以影響情緒、空間感、質(zhì)感、平衡和側(cè)重點(diǎn)。顏色的屬性是具有相對溫度的，也就是說，顏色可以表達(dá)涼爽或溫暖的感覺，并進(jìn)而能影響情緒和情感。冷色往往趨向于平靜，應(yīng)用在放松和寧靜的領(lǐng)域。暖色往往更令人興奮的，應(yīng)設(shè)計(jì)在娛樂地區(qū)使用。顏色的溫度也影響人對距離的感受。冷色趨于后退，讓人感到較遠(yuǎn)，使得空間感覺更大。暖色往往前進(jìn)，讓人感到更接近，使得空間感覺更小。在景觀的顏色方案設(shè)計(jì)上可以隨著季節(jié)的變化而變化。夏天的顏色通常因?yàn)槲孱伭幕ǘ涠鼮樨S富多彩，冬天往往因?yàn)榛埲~落而色彩單一。這種自然規(guī)律一旦悉心掌握，巧妙地變換利用，也能為景觀設(shè)計(jì)增加更多的情趣。

八、線

線與人的視覺總是直接相連的。所以是景觀設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的基本原則之一。視覺如何圍繞景觀而流向和移動，往往與線的使用有密切的關(guān)聯(lián)。線是指景觀設(shè)計(jì)師使用的顯型和隱形線，來設(shè)計(jì)創(chuàng)造模式，發(fā)展空間，創(chuàng)造形式，創(chuàng)造出一個個凝聚不同主題的景觀。景觀中從線的角度著眼，可以將設(shè)計(jì)分為直線型設(shè)計(jì)和曲線型設(shè)計(jì)。直線通常與對稱的設(shè)計(jì)有關(guān)，直線表現(xiàn)力較強(qiáng)，能直接引導(dǎo)人的視覺，通?？梢杂弥本€設(shè)計(jì)出一個正式的節(jié)點(diǎn)；而曲線則相反，它能夠建立一個非正式的節(jié)點(diǎn)，達(dá)到更自然、柔和、流暢的效果。通常，曲徑通幽式的曲折起伏、蜿蜒流暢的曲線設(shè)計(jì)，更能添加興趣、創(chuàng)建隱藏而神秘的空間感。

以上是我對園林設(shè)計(jì)原則的粗淺理解。園林景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)包含了美學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的獨(dú)特藝術(shù)門類，僅僅依靠以上所述原則，是不可能創(chuàng)造出璀璨的園林杰作的。就像戰(zhàn)場上的將軍，僅僅依據(jù)兵法來排兵布陣，勢必?fù)p兵折將，無所建樹。作為園林景觀設(shè)計(jì)師，應(yīng)將兵法（基本原則）融會貫通，因時制宜，于毫發(fā)微妙之處加以應(yīng)用，創(chuàng)造性展現(xiàn)自身的靈感和理念，設(shè)計(jì)創(chuàng)造出富有現(xiàn)代氣息的和諧園林景觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]《景觀設(shè)計(jì)師便攜手冊——便攜手冊系列》作者：（美）丹尼斯等著，俞孔堅(jiān)等譯出版社：中國建筑工業(yè)出版社2002.10

[2]《園林景觀構(gòu)造及細(xì)部設(shè)計(jì)》作者：（英）阿倫·布蘭克著出版社：中國建筑工業(yè)出版社出版時間：2002-10-1

景觀設(shè)計(jì)的基本原則范文第2篇

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)；民俗；旅游；景觀；景觀設(shè)計(jì)

1景觀設(shè)計(jì)與體驗(yàn)

1.1景觀設(shè)計(jì)

景觀是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，它不僅包括自然因素，還包括社會、經(jīng)濟(jì)和文化因素，因此景觀設(shè)計(jì)對不同的人來說，也有不同的理解。一個較為普遍的共識是：“基于對自然和人文過程的認(rèn)知基礎(chǔ)上，景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃是在一個相對宏觀尺度上協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程。景觀規(guī)劃的過程就是幫助居住在自然系統(tǒng)中，或利用系統(tǒng)中的資源的人們找到一種最適宜的途徑”。然而，任一區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)都不是固定型方案，設(shè)計(jì)者還要挖掘該地區(qū)的歷史文化、風(fēng)土人情、地域個性等，使設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)達(dá)到人與景觀的和諧共存、發(fā)展。

1.2體驗(yàn)

對于體驗(yàn)，不同的人有著不同的認(rèn)識。體驗(yàn)不僅是一種活動，還可以是活動的結(jié)果，它強(qiáng)調(diào)個體親身經(jīng)歷的過程，以及對這段經(jīng)歷的思考、感情和認(rèn)知。盡管不同的人在同一景觀內(nèi)會有不一樣的體驗(yàn)感受，但最受歡迎的體驗(yàn)方式是可以挖掘的。由于體驗(yàn)?zāi)軌蚴姑總€人得到精神上的滿足，這就給旅游業(yè)提供了一個新的規(guī)劃視角，更有學(xué)者指出旅游規(guī)劃的核心內(nèi)容就是為旅游者營造獨(dú)特而奇妙的體驗(yàn)。因此，民俗村旅游規(guī)劃的每個細(xì)節(jié)都應(yīng)圍繞“體驗(yàn)”而進(jìn)行。

2體驗(yàn)型民俗旅游景觀設(shè)計(jì)基本原則及方法

2.1基本原則

（1）因地制宜、就地取材。盡量靈活使用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的素材材料、傳統(tǒng)建筑工藝手法，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、歷史文化和民俗特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)；（2）滲透體驗(yàn)的理念。在體驗(yàn)的過程中學(xué)習(xí)和傳播發(fā)揚(yáng)民俗文化，規(guī)劃者要對該區(qū)域所產(chǎn)生的體驗(yàn)種類進(jìn)行分類，從而在細(xì)節(jié)上不斷完善景觀的規(guī)劃；（3）和諧統(tǒng)一、統(tǒng)籌兼顧。景觀設(shè)計(jì)不僅要講究主次，突出景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格和地域文化特色，而且要注意其整體性以及景觀可持續(xù)發(fā)展。始終保持風(fēng)格統(tǒng)一，將“體驗(yàn)”的設(shè)計(jì)理念和方法貫穿始終。

2.2方法

進(jìn)行“體驗(yàn)型”民俗村景觀設(shè)計(jì)的首要工作是調(diào)查和掌握這個地區(qū)的景觀特性、生態(tài)環(huán)境的特性以及可參與體驗(yàn)的特性。首先要對場地進(jìn)行的詳細(xì)調(diào)查，其次分析當(dāng)?shù)鼐坝^變化趨勢、地域地形地貌、文化特征等，再次進(jìn)行初步的構(gòu)想和景觀設(shè)計(jì)，最后進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)和最終方案的確定，力求使之達(dá)到和諧、完美的統(tǒng)一。以人工建造的建筑景觀，和以園林景觀為核心開展旅游活動，再加上以“體驗(yàn)”的方式讓人們?nèi)ビH身感受文化景觀，因此創(chuàng)造了景觀的獨(dú)特性，成為了民俗旅游景觀成功與否的關(guān)鍵。

3體驗(yàn)型民俗旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的要求及應(yīng)該注意的問題

3.1景觀的多樣性必須得到協(xié)調(diào)統(tǒng)一

體驗(yàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然景觀或歷史文化景觀成為景區(qū)吸引游客的關(guān)鍵，一切建筑物、空間環(huán)境、園林景觀等，都應(yīng)該以突出民俗文化核心為宗旨，同時也不能缺乏對景觀設(shè)計(jì)的營造。因此，要把景觀設(shè)計(jì)和民俗文化看作整體，與核心吸引物的景觀特色相互協(xié)調(diào)的同時，不破壞景區(qū)原生態(tài)環(huán)境。在實(shí)踐中，我們一定要遵循自然法則，保護(hù)自然環(huán)境，充分運(yùn)用科學(xué)技術(shù)來完善景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃?？傊泽w驗(yàn)來指導(dǎo)民俗旅游目的地的景觀規(guī)劃，能給景觀注入更多的情感內(nèi)容，突出景觀的地域文化性。

3.2要根遵循地區(qū)性質(zhì)和景觀特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)

民俗文化村成為旅游區(qū)之前，是當(dāng)?shù)厝司幼『蜕畹目臻g，這里凝聚著民族的記憶，人們的生產(chǎn)生活經(jīng)歷。在做民俗文化村的規(guī)劃設(shè)計(jì)時，必須遵循地域文化和地域特性。目前有些民俗文化村景觀規(guī)劃出現(xiàn)雷同設(shè)計(jì)，沒有創(chuàng)新點(diǎn)就是因?yàn)閷Φ赜蛭幕私獠粔蛏钊搿?/p>

3.3民俗旅游接待設(shè)施應(yīng)配合獨(dú)特的景觀

旅游接待設(shè)施，主要指購物場所、酒店賓館、飯店餐飲、演繹場所等地方，這些旅游接待設(shè)施應(yīng)和城市的商務(wù)性接待設(shè)施有所區(qū)別，形成有主題化酒店餐飲、建筑物、步行街等獨(dú)特旅游設(shè)施。

景觀設(shè)計(jì)的基本原則范文第3篇

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；講訓(xùn)展；教學(xué)模式

設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生以設(shè)計(jì)類課程為核心，講究對設(shè)計(jì)問題的思維方式、理念的提取、繪圖的能力和技巧。理論類的課程都是為了設(shè)計(jì)的各階段打基礎(chǔ)。大學(xué)階段理論類課程種類多，課時量大，往往會使學(xué)生感到枯燥乏味，且學(xué)習(xí)流于表面化。如何達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在有限的課堂獲得一種良好的思維習(xí)慣和技能，教學(xué)模式改革是關(guān)鍵。而“講練展”模式是課題組在近三年教學(xué)中摸索出的一種比較有效的方式。

1.課程的基本教學(xué)原則和教學(xué)重點(diǎn)?！毒坝^設(shè)計(jì)原理》課程是建筑學(xué)專業(yè)的專業(yè)必修課，共36個課時，主要目標(biāo)是培養(yǎng)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生處理建筑室外環(huán)境的能力，使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)，掌握景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原理，并具備景觀設(shè)計(jì)的基本能力，以此拓展專業(yè)學(xué)習(xí)廣度和就業(yè)口徑。從專業(yè)理論課教學(xué)的要求出發(fā)，針對建筑學(xué)科本科生的特點(diǎn)，在“什么”、“為什么”、“怎樣做”三個內(nèi)容教學(xué)中，以“什么”和“怎樣做”為主要內(nèi)容，即以景觀設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)基本方法原理闡述和景觀設(shè)計(jì)要素的運(yùn)用為重點(diǎn)和主要內(nèi)容（教學(xué)核心內(nèi)容），輔助以“景觀設(shè)計(jì)”設(shè)計(jì)課的實(shí)踐，從而為學(xué)生在該專業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐與理論深入打下良好基礎(chǔ)。

2.“講訓(xùn)展”改革的目標(biāo)和思路。作為建筑學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)選修課，如何在36個課時內(nèi)使學(xué)生迅速掌握設(shè)計(jì)的基本原理理論知識和基本設(shè)計(jì)能力？教學(xué)方法和內(nèi)容需要簡明、直觀，具有立即操作型？在分析了本門課程學(xué)生的特點(diǎn)后，本門課本學(xué)期擬開展“講訓(xùn)展”的教學(xué)改革。本次改革基于以下主要問題開展教學(xué)：教師講，講核心理論，講基本方法；學(xué)生講，講自學(xué)成果，講設(shè)計(jì)成果，講學(xué)習(xí)困難；訓(xùn)方法，練深度；階段展，集中展，展成果，展典型。本次改革基于以下目標(biāo)：灌輸一種高效的專業(yè)課堂思維模式，激發(fā)學(xué)生主動思考的能力；改革填鴨式教學(xué)，讓“活動式教學(xué)”和“項(xiàng)目式教學(xué)”激活課堂，讓學(xué)生由“讓我學(xué)”變?yōu)椤拔业脤W(xué)，我怎么學(xué)”。

景觀設(shè)計(jì)的基本原則范文第4篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林；景觀設(shè)計(jì)；基本原則；問題分析；探索研究

中圖分類號：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

引言

現(xiàn)代園林景觀作為人們生活環(huán)境組成的一部分，它的設(shè)計(jì)需要滿足各種人群的生活環(huán)境需求，是城市建設(shè)中不可或缺的一項(xiàng)公共設(shè)施。它不僅可以改善人們的生活環(huán)境，提供休閑娛樂場所，還可改善生態(tài)環(huán)境，調(diào)節(jié)區(qū)域小氣候。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)融合自然、人文、歷史、地理、氣候、文化、生活、風(fēng)俗等多方面的因素，從而展現(xiàn)其社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)的效益與價值。園林景觀設(shè)計(jì)涉及著景觀生態(tài)學(xué)、風(fēng)景建筑學(xué)、文化地理學(xué)等多門學(xué)科的知識，在城市綠化的進(jìn)程中，園林環(huán)境已成為人們生活中的一部分，與我們的生活息息相關(guān)。

一、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則

1、合理運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理

著眼于整個城市的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)統(tǒng)籌布局，合理協(xié)調(diào)綠地系統(tǒng)、自然地形地貌二者之間的關(guān)系。與此同時應(yīng)充分考慮各個不同物種的生態(tài)位特征，合理利用空進(jìn)、運(yùn)用互惠共生原則，盡可能將共生植物栽植在一起，將生化相克的樹種分開種植。例如桂花、樟樹對楓樹有利；但楝樹、白樺與松樹等不適宜種植在一起。

2、因地制宜與多樣性

在選擇綠化植被的時候要尊重客觀規(guī)律，在適時適地、因地制宜的原則下，合理選配植物種類，避免不同物種間競爭，避免種植不適應(yīng)本地氣候和土壤條件的植物。選擇時應(yīng)首先考慮鄉(xiāng)土樹種，可以適當(dāng)選用經(jīng)過多年引種和馴化的外來植物品種?？偟膩碚f，秉承一個原則就是根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r選取符合條件的物種；保護(hù)本地區(qū)原有生物生息環(huán)境以及創(chuàng)造新的生物生息環(huán)境；保護(hù)鄉(xiāng)土樹種及穩(wěn)定區(qū)域性植物群落組成，有節(jié)制地引種，發(fā)展人工草地的同時，注意保護(hù)野生花草這些原住民；保護(hù)城市中豐富鄉(xiāng)土植物和野生動植物棲息的荒廢地等這些具有明顯地帶性特征的植物群落。

3、考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境統(tǒng)籌安排

在營造公共綠地時，為了提高綠地率就要盡量少建園林建筑。根據(jù)城市的具體情況營造生態(tài)風(fēng)景林，比如北方受風(fēng)沙困擾的城市應(yīng)該發(fā)展防風(fēng)固沙林；黃土高原、山區(qū)及江河沿岸的城市應(yīng)重視營造水土保持林；干燥炎熱區(qū)的城市應(yīng)建設(shè)氣候調(diào)節(jié)的林地等。園林景區(qū)在不同城市應(yīng)遵循相關(guān)城市大的地理環(huán)境、水文地質(zhì)、動植物資源、氣候條件等特征進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時由于城市還會受到局域小氣候環(huán)境的影響，因此還要注意局域小氣候的特征。

二、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問題

1、明確園林景觀設(shè)計(jì)主題，突出設(shè)計(jì)特色

有人認(rèn)為園林景觀設(shè)計(jì)等同于種花種草、挖湖堆山、置石理水，客觀上造成了千城一面的結(jié)果，多同而少異，缺乏內(nèi)涵和特色。對此，明確園林景觀設(shè)計(jì)的主題，突出園林的特色極其重要。每一個園林都應(yīng)該具有自己的特色，只有與眾不同，才能被眾人記住。具體而言，園林景觀設(shè)計(jì)的主題主要分為自然生態(tài)美和文化生態(tài)美兩個方面。自然生態(tài)美是指自然生態(tài)系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的美，它是自然界長期演化的結(jié)果，是一種原初的美和直接性的美。將自然生態(tài)美作為主題的園林，一定要注意尊重自然，順應(yīng)自然，遵循自然規(guī)律。文化生態(tài)美是兩種或兩種以上的文化能夠融合共生，為園林景觀設(shè)計(jì)帶來獨(dú)特的美感。此外，要立足現(xiàn)代城市整體發(fā)展要求規(guī)劃長期目標(biāo)，做到生物多樣性、科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合，兼顧經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會效益，講求多學(xué)科的高度綜合應(yīng)用。

2、注意對立體空間的把控

園林景觀的設(shè)計(jì)，不僅是對景觀元素進(jìn)行拼湊的平面實(shí)體，而應(yīng)當(dāng)成為立體的空間。因此，在園林景觀的設(shè)計(jì)施工時，應(yīng)當(dāng)利用建筑結(jié)構(gòu)組織空間的概念，對場地與建筑物結(jié)構(gòu)間的關(guān)系加以利用，通過建筑軸線和格網(wǎng)系統(tǒng)的表達(dá)限定景觀分區(qū)。在景觀設(shè)計(jì)的過程中，要注意硬質(zhì)實(shí)體的布局與軟質(zhì)實(shí)體的搭配，開闊視域從而使空間的形態(tài)和區(qū)域得到擴(kuò)大和外延?？梢越柚崛〕鰜淼脑刂匦陆M合成新的設(shè)計(jì)，進(jìn)而創(chuàng)造良好的效果，也可以通過將原有的景致進(jìn)行廢物利用，或是利用借景如原野、荒地、廢墟、野生植物等，加強(qiáng)空間結(jié)構(gòu)與景觀格局的塑造以及視覺空間領(lǐng)域給人的沖擊。

3、重視現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的整體性

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造最優(yōu)化的和提供滿足人們生活活動的空間景觀環(huán)境，這種景觀源于景觀的整體效果的體現(xiàn)。因此，整體性是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的“靈魂”，設(shè)計(jì)過程中不能把各個組成空間割裂成片段，而要通過整體設(shè)計(jì)，構(gòu)造整體景觀形象，保證彼此間的協(xié)調(diào)，形成自然、優(yōu)雅、有序的景觀環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)除了應(yīng)綜合考慮建筑功能、環(huán)境條件外，還應(yīng)遵循一定的藝術(shù)規(guī)律，在設(shè)計(jì)中，只有掌握了一定的布局構(gòu)景手法和相關(guān)的設(shè)計(jì)法則后，才能對設(shè)計(jì)要素進(jìn)行合理的布局與整合，進(jìn)一步增強(qiáng)園林景觀的表現(xiàn)力，從而創(chuàng)造出優(yōu)美合理、新穎獨(dú)特的園林景觀。同時，設(shè)計(jì)過程中還應(yīng)將局部的景觀設(shè)計(jì)置于較大的城市區(qū)域節(jié)點(diǎn)來考慮，這有利于城市特定場所環(huán)境的創(chuàng)建和園林景觀總體格局的完善。

4、注重園林景觀設(shè)計(jì)中民族文化的表現(xiàn)

在園林景觀設(shè)計(jì)過程中，我們要重視民族文化的滲透工作，加強(qiáng)文化內(nèi)涵的應(yīng)用，使園林的發(fā)展同民族文化緊密結(jié)合。因此，就必須首先要了解民族歷史文化。所謂了解民族文化，是指園林景觀設(shè)計(jì)過程中，首先要確定園林景觀所希望表達(dá)的民族文化內(nèi)容，在確定內(nèi)容之后，要認(rèn)真對相關(guān)歷史文化內(nèi)容進(jìn)行挖掘，從而篩選最能作以表達(dá)的文化精髓。再就是要了解民族傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)文化是指隨著我國歷史發(fā)展而不斷改進(jìn)和發(fā)展，最終得以傳流下來的文化藝術(shù)形式，它沒有歷史時期的限制，也沒有歷史階段的不適應(yīng)性。最好還必須重視自然文化的利用。我國園林景觀建設(shè)和發(fā)展時間較長，古代園林具有非常悠久的歷史，因此，現(xiàn)代園林景觀建設(shè)過程中，也應(yīng)該重視對自然文化的引用，促進(jìn)我國園林景觀的發(fā)展。

5、堅(jiān)持道路綠化設(shè)計(jì)與城市、自然環(huán)境三方面的結(jié)合

就道路本身而言，其設(shè)計(jì)的目的是滿足道路本身的交通需求。城市需要的是大自然的空氣，綠意盎然的色調(diào)。而自然環(huán)境需要的是符合生物活動圈的可持續(xù)性的空間。因此，在進(jìn)行道路綠化設(shè)計(jì)時，需要設(shè)計(jì)者綜合考慮道路兩側(cè)的建筑物、綠化、街道設(shè)施、色彩、歷史文化等，構(gòu)筑出道路與城市建筑的和諧共存。同時還要注意與周邊自然環(huán)境的融合，優(yōu)選地方性的特色植物，通過多層次的植物種類的搭配，喬灌花、喬灌草的結(jié)合，分隔豎向的空間，營建出空間的有序?qū)哟胃?，?chuàng)造出植物群落的整體美，打造出符合生態(tài)循環(huán)的復(fù)雜生態(tài)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而達(dá)到最佳的防塵、降溫、增濕、凈化、吸收噪音、增加視覺效果、美化環(huán)境等的作用。也避免了出現(xiàn)堆砌的人工痕跡，還能提高人們的生活質(zhì)量。

6、做好營造舒適綠色空間

1）要使社區(qū)綠化顯得休閑，一個重要的原則便是多種植物，尤其是高灌木及小喬木，增加綠量，特別是接近視線高度的綠量。在進(jìn)行綠化配置時，應(yīng)少用大體簧的色帶拼花，避免處處是剪切出的綠籬、灌木球，另外不要把空空蕩蕩的草坪和大片的鋪裝連在一起。這樣不僅營造不出舒適休閑的效果，反而看上去零零散散，貧乏而單調(diào)。社區(qū)中的植物配置應(yīng)提倡使用植物的自然形態(tài)，選用觀賞性好的植物品種，盡量避免人工修建，追求自然群落郁郁蔥蔥的效果。灌木的使用應(yīng)避免沒有美感的散植于草坪中，應(yīng)成群成片，才能形成一定規(guī)模的景觀。要使植物各展其姿又密而不亂，首先應(yīng)講求植物的層次，從低向高依次為草皮、地被、灌木、小喬木、大喬木等，配合地形，圍合出豐富的綠色空間。

2）在社區(qū)窄小的空間內(nèi)，草地在喬木和灌木下漫無邊界地延伸會顯得凌亂、粗糙，比較好的做法是用地被或灌木群將草坪的邊緣清晰地限定出來。草坪的邊界可以是直線構(gòu)成，也可以是優(yōu)美的曲線，但一定要有明顯的界面。如用硬質(zhì)鋪裝限定草坪邊界，一般應(yīng)避免大片的草坪與大片的鋪裝相接，造成過空、過硬、缺乏層次感。喬木一般應(yīng)置于地被或灌木群中，避免直接置于草地中。

3）進(jìn)行秋冬植物景觀設(shè)計(jì)時，首先要考慮植物的生態(tài)習(xí)性，將植物種植在適宜的環(huán)境條件下。植物景觀除了美化城市環(huán)境外，在城市生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天，更要考慮其自身以及植物群落的生態(tài)效益。從生態(tài)效益上講“復(fù)合混交層”(指不同喬、灌、花、草合理搭配所構(gòu)成的植物群落)的應(yīng)用更為合理，而且它展示了一種更為自然、富有野趣的風(fēng)景；不同樹種的科學(xué)搭配構(gòu)成的植物群落更加穩(wěn)定長久，從長遠(yuǎn)的利益來看更利于調(diào)節(jié)城市環(huán)境的生態(tài)平衡。

7、重視現(xiàn)代技術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，一些新興技術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用日益廣泛，通過采用一些新技術(shù)應(yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中，不僅可以讓園林景觀表現(xiàn)的比較自然，而且可以創(chuàng)造出很多美麗的景觀，使得園林景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)手法呈現(xiàn)多元化。同時，通過在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中加入新技術(shù)，可以大大改善造景的素材和方法，與此同時，新技術(shù)的產(chǎn)生為園林景觀設(shè)計(jì)帶來了新的生命，給我們提供了很多啟示，我們可以把一些嶄新的設(shè)計(jì)素材帶進(jìn)到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中去，從而更新了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念，給園林景觀設(shè)計(jì)注入了新的活力，從而促進(jìn)我國園林景觀事業(yè)的發(fā)展。

結(jié)束語

總而言之，現(xiàn)代園林景觀在設(shè)計(jì)過程中，要圍繞因地制宜、依照水勢、以綠為主和優(yōu)化建筑的基本準(zhǔn)則，遵循適用性、經(jīng)濟(jì)性和美觀性的原則，同時，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)不斷更新設(shè)計(jì)理念，充分掌握最前沿的學(xué)科知識，使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)更加符合生活與城市發(fā)展的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]強(qiáng)健.關(guān)于生態(tài)園林城市若干問題的思考[J].北京園林.2010年

[2]劉武.城市綠地建設(shè)中存在的問題及對策[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技.2009年

景觀設(shè)計(jì)的基本原則范文第5篇

生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)使得旅游景區(qū)擁有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，這是旅游景區(qū)發(fā)展最需要的也是最重要的?，F(xiàn)階段，我國深化可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。旅游景區(qū)的設(shè)計(jì)也要融入可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，于是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)時而生，成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)思想的根基所在。當(dāng)前，生態(tài)保護(hù)與人類生存發(fā)展關(guān)系的討探越來越多，人與自然的關(guān)系顯得越來越重要。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在理念是哪個充分考慮了人魚自然的主旋律色彩并充分肯定了人與自然互惠互利的關(guān)系所在。

二、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)原則分析

（一）關(guān)于節(jié)約自然資源的原則

既然，我們確立了人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。首先我們就要從資源保護(hù)上來進(jìn)行深化。這里氛圍兩個方面的基本內(nèi)容：第一是要加強(qiáng)對自然資源的保護(hù)程度；第二是要進(jìn)一步完能源的有效利用問題。舉個例子來說吧，我們在實(shí)際景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中用自然林地來取代人工草坪的設(shè)置，用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土草種來替換外來的草種。同時，還要進(jìn)一步減少人工化肥的使用，多使用天然的化肥。按照這樣的設(shè)計(jì)原則，就能在實(shí)際發(fā)展中達(dá)到保護(hù)資源和減少損耗的目的。

（二）關(guān)于完善景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)的原則

要知道，一個景區(qū)的發(fā)展不開景區(qū)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。這是一個長期形成的動態(tài)應(yīng)變機(jī)制，是自然界維持天然平衡的最基本理念。一名優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)人員能充分利用景區(qū)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)來達(dá)到生態(tài)平衡的目的。舉個例子來說吧，水塘在沒有外界干擾的情況下，自身可以和周圍的生物構(gòu)建一個關(guān)系復(fù)雜的生態(tài)群落，在這個系統(tǒng)里每個生物能都各取所需并且貢獻(xiàn)自己的一份力量。設(shè)計(jì)師在實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中要充分利用這一點(diǎn)，也就是自然互利共生的基本機(jī)制。

（三）關(guān)于保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境的原則

現(xiàn)階段，我國城市化進(jìn)程的腳步不斷加快，旅游景區(qū)是我們在現(xiàn)代化建設(shè)中必須要保留的一方凈土，它承擔(dān)著我國人民與自然環(huán)境相互平衡互利的歷史重任，不僅僅為我們創(chuàng)造了一個適合我們生活的生態(tài)群落，更重要的是它的存在為我們的生活凈化了污染。這是人類賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)性所在。

三、農(nóng)業(yè)觀光生態(tài)旅游生態(tài)景觀設(shè)計(jì)分析

（一）新時期觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀綠化設(shè)計(jì)的思路分析

1、要注重科技原理與藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合設(shè)計(jì)模式。我們所要進(jìn)行設(shè)計(jì)的觀光農(nóng)業(yè)園應(yīng)當(dāng)具有兩個具體的作用：一是科技應(yīng)用問題；二是美學(xué)與藝術(shù)作用問題。我們在設(shè)計(jì)過程中要注意，科學(xué)技術(shù)是首位的原理，藝術(shù)處理的需求要以科學(xué)原理為基礎(chǔ)。所以說，我們要注重科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的雙重作用。據(jù)格子里來說吧，在進(jìn)行高科技農(nóng)業(yè)展示的時候，首先要考慮的是示范區(qū)內(nèi)的只能溫室技術(shù)而后我們可以在符合科學(xué)原理的基礎(chǔ)上對溫室的造型和材料進(jìn)行甄選。

2、要注重主觀造景的功能性設(shè)計(jì)。觀光農(nóng)業(yè)園旅游景區(qū)不同于一般的景區(qū)設(shè)計(jì)，首先我們對園內(nèi)的景觀的功能性設(shè)計(jì)考慮完畢之后才是附加的造景。就像是在我們實(shí)際進(jìn)行植物栽培的時候，首先要考慮的是經(jīng)濟(jì)功能和實(shí)用功能，其次才是對其造景功能的實(shí)際應(yīng)用。

3、要注重合理布局和時空變化相結(jié)合的基本原則。旅游農(nóng)業(yè)的本質(zhì)在于農(nóng)業(yè)，所以說，我們在實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中要注意景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃要帶有科學(xué)性和序列性。舉個例子來說吧，就像是在觀光農(nóng)業(yè)區(qū)種植農(nóng)作物的時候要按照地理物質(zhì)和地勢以及地貌等不同特征來進(jìn)行具體設(shè)計(jì)。充分考慮到每種農(nóng)作物的生長期和生長特點(diǎn)，并且要注重在設(shè)計(jì)上美觀，形成錯落有致的景區(qū)風(fēng)貌。

4、要注重參與過程的視覺愉悅感受。這里包含兩方面的基本內(nèi)容：一是觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)在視覺欣賞藝術(shù)上要給人帶來愉悅的效果；二是讓游客有動態(tài)的參與過程。我們在設(shè)計(jì)的過程中要充分對園區(qū)內(nèi)的靜態(tài)效果和動態(tài)景象進(jìn)行系統(tǒng)化構(gòu)建，比如說機(jī)械操作，或者是游人自己采摘等活動都可以進(jìn)行人工性的設(shè)計(jì)。我們可以想象到，一片綠油油的野菜地里，游客既可以遠(yuǎn)距離欣賞又可以深入其中挖掘野菜，這是多年令人愉悅一件事。

（二）觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃的主要手法

1、創(chuàng)造性規(guī)劃手法。創(chuàng)造性規(guī)劃手法是是對構(gòu)成觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀的各類元素進(jìn)行合理的選擇和組合，使無機(jī)的、有機(jī)的、文化的各視覺事物布局合理，分布適宜，并達(dá)均衡與和諧。這種手法在規(guī)劃展示現(xiàn)代化設(shè)施農(nóng)業(yè)景觀的觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)中運(yùn)用較多。

2、利用性規(guī)劃手法。利用性規(guī)劃手法是指利用觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)域內(nèi)及周圍已有的自然園景，如農(nóng)田、山丘、河流、湖泊、植被、林木等原有現(xiàn)狀，在盡量不破壞原基地植被及地形的前提下，謹(jǐn)慎地選址和設(shè)計(jì)以免開發(fā)建設(shè)損害自然風(fēng)景，在形式上表現(xiàn)自然。

3、鄉(xiāng)土化規(guī)劃手法。鄉(xiāng)土化規(guī)劃手法是指運(yùn)用鄉(xiāng)土植被、人文歷史、民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)文化等以展現(xiàn)地方景觀特色的景觀要素，使設(shè)計(jì)切合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，反映當(dāng)?shù)氐木坝^特色。通俗地說，就是要體現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)家的氛圍和特點(diǎn)。

4、模仿性規(guī)劃手法。模仿性規(guī)劃手法是在進(jìn)行觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)內(nèi)景點(diǎn)的景觀形象設(shè)計(jì)時，可參照或模仿自然界一些天然動植物的造型。例如：采用蘋果造型的門區(qū)，青菜造型的雕塑，玉蘭造型的園燈，昆蟲造型的溫室，綿羊造型的商場等，這些具有符號意義的景觀造型，給人帶來既新奇又好玩的與眾不不同的心理感受。

四、結(jié)束語