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服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文第1篇

一、 動(dòng)漫角色的服裝造型設(shè)計(jì)概述

在中國(guó)動(dòng)漫中，想要對(duì)服裝造型的特點(diǎn)和作用進(jìn)行很好的了解和掌握，需要先對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)和服裝造型設(shè)計(jì)的涵義有所認(rèn)識(shí)。它們雖是不同的兩個(gè)概念，卻有著不同的涵義，需要對(duì)它加以區(qū)分。

對(duì)于一部動(dòng)漫作品來(lái)說(shuō)，受到觀眾的關(guān)注及喜歡是最為重要的。它決定了動(dòng)漫角色的設(shè)定是否和當(dāng)下人們的審美需求以及個(gè)性價(jià)值訴求的表達(dá)相符合。很明顯，在相應(yīng)動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中，動(dòng)漫角色的設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

在相應(yīng)角色設(shè)計(jì)中，動(dòng)漫角色的服裝造型設(shè)計(jì)發(fā)揮著不可替代的作用。所謂的服裝造型，主要是指服裝設(shè)計(jì)和裝飾造型相結(jié)合的一種表達(dá)方式，通過(guò)相應(yīng)的語(yǔ)言載體來(lái)向觀眾呈現(xiàn)某種意義。服飾造型可以承載動(dòng)漫造型的很多方面。從相應(yīng)的動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)中，可以知道相關(guān)的信息，比如，在動(dòng)漫作品中，動(dòng)漫角色具有怎樣的身份、地位。并在此基礎(chǔ)上，為動(dòng)漫愛好者提供潛在的看點(diǎn)，對(duì)消費(fèi)取向造成一定的影響。進(jìn)而帶動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？梢姡趧?dòng)漫作品中，對(duì)動(dòng)漫角色的服裝造型設(shè)計(jì)進(jìn)行合理的分析是非常重要的。它對(duì)整個(gè)動(dòng)漫作品的本身具有實(shí)踐性的意義。此外，動(dòng)漫角色服裝造型的設(shè)計(jì)需要遵循一定的原則。第一，動(dòng)漫角色的服裝造型需要和動(dòng)漫角色相符合。對(duì)動(dòng)漫造型進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要最先對(duì)相應(yīng)的角色進(jìn)行考慮。在那些故事情節(jié)和內(nèi)涵中，動(dòng)漫角色有了大概的形象。服裝造型的設(shè)計(jì)便在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的。并根據(jù)不同的文化背景、技能等來(lái)對(duì)角色的服裝進(jìn)行進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。第二，動(dòng)漫角色的服裝造型設(shè)計(jì)需要符合相應(yīng)的文化背景。這樣動(dòng)漫作品不僅更加生動(dòng)形象，也更容易被觀眾所接受和喜愛。相應(yīng)地，如果服裝造型違背了應(yīng)有的文化背景，即使那部動(dòng)漫作品多么完美，它也終將使動(dòng)漫作品本身失去應(yīng)有的價(jià)值?？梢?，在動(dòng)漫作品中，服裝造型設(shè)計(jì)要和文化背景相符合對(duì)文化特色的展現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。

二、 中國(guó)動(dòng)漫角色服裝造型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

在中國(guó)動(dòng)漫作品中，有很多動(dòng)漫角色。這些動(dòng)漫角色的服裝造型都代表著不同的特點(diǎn)。因此，本文對(duì)其中的一些特點(diǎn)進(jìn)行了相應(yīng)的分析，以此來(lái)加深讀者對(duì)中國(guó)動(dòng)漫作品中服裝造型設(shè)計(jì)的理解。

（一）從功能性上，所設(shè)計(jì)的服裝造型要和相應(yīng)的時(shí)代特征吻合

眾所周知，服飾是每個(gè)時(shí)代最顯眼的標(biāo)志。對(duì)于中國(guó)動(dòng)漫來(lái)說(shuō)，也不例外。在中國(guó)動(dòng)漫中，角色的服飾造型設(shè)計(jì)需要和相關(guān)的主題吻合，符合當(dāng)下的時(shí)代特征。比如，在《大鬧天宮》這部動(dòng)漫作品中，動(dòng)漫作品的時(shí)代背景是在中國(guó)繁榮時(shí)期。這部經(jīng)久不衰的動(dòng)漫作品是中國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承的經(jīng)典。同時(shí)，它不僅體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)期服裝的民族風(fēng)格，也是中國(guó)動(dòng)漫民族風(fēng)格在此期間形成的標(biāo)志。這部動(dòng)漫作品是和這個(gè)時(shí)期的時(shí)代背景緊緊相扣的，是它的再現(xiàn)。

（二）從裝飾性上，服裝造型設(shè)計(jì)要和動(dòng)漫角色的性格、身份等方面相吻合

在動(dòng)漫作品中，不同的動(dòng)漫角色代表了不同的性格、喜好、身份等。動(dòng)漫角色是他們扮演不同角色的象征。比如，《薔薇少女》是一部關(guān)于少女題材的動(dòng)漫作品。它主要涉及到校園生活氣息。因此，在這部動(dòng)漫作品中，美少女的校服也需要和當(dāng)下中國(guó)學(xué)生的校服相似。在動(dòng)漫作品中，服飾主要呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)：在面料上，選擇的是飄逸柔軟質(zhì)感的面料。在此基礎(chǔ)上，加上可愛的蕾絲花邊或者是具有動(dòng)感效果的荷葉邊，可以營(yíng)造出一種浪漫可愛的氣息。進(jìn)而，刻畫出動(dòng)漫中不同角色的特點(diǎn)。顯而易見，在這部動(dòng)漫作品中，對(duì)不同人物服裝造型進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要考慮到他們?cè)谧髌分兴缪莸慕巧?/p>

除了上面這些以外，還具有很多方面的特點(diǎn)。比如，從潛在的消費(fèi)性開發(fā)來(lái)說(shuō)，動(dòng)漫角色的服裝造型設(shè)計(jì)需要和當(dāng)下人們的消費(fèi)水平相吻合，并挖掘潛在的消費(fèi)商機(jī)，來(lái)推動(dòng)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、 中國(guó)動(dòng)漫角色設(shè)定中，服裝造型設(shè)計(jì)的作用

對(duì)于動(dòng)畫角色來(lái)說(shuō)，它就是在一部影片里的演員。這些演員不具有隨意性。它必須按照劇本的要求，由導(dǎo)演和角色設(shè)計(jì)師共同創(chuàng)造出的形象。在動(dòng)畫片中，根據(jù)角色的主次關(guān)系，會(huì)有相應(yīng)的主角和配角來(lái)對(duì)應(yīng)。按照角色的好與壞，可以分為正面角色和反面角色。在動(dòng)畫角色的塑造方面，它主要包括造型設(shè)計(jì)、性格設(shè)計(jì)、動(dòng)作設(shè)計(jì)三個(gè)方面。因此，在動(dòng)漫服飾設(shè)計(jì)和動(dòng)漫角色之間，中國(guó)動(dòng)漫角色服裝造型設(shè)計(jì)的作用體現(xiàn)在很多方面，下面只是微小的一角。

（一）展現(xiàn)動(dòng)漫角色，傳達(dá)主題思想

動(dòng)漫服飾造型的設(shè)計(jì)主要取決于動(dòng)漫角色的需求，是對(duì)它的反映。換句話說(shuō)，在動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)中，角色定位是它的第一步，也是非常關(guān)鍵的一步。在對(duì)動(dòng)漫服裝造型進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要并根據(jù)不同角色具有的特質(zhì)和功能，進(jìn)行相關(guān)的差異化設(shè)計(jì)。比如，在中國(guó)動(dòng)漫劇《圣斗士》中，中國(guó)圣斗士服飾的造型設(shè)計(jì)，顯示出了中國(guó)相應(yīng)的文化特色。透過(guò)圣斗士服裝造型設(shè)計(jì)，使圣斗士的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。可見，在視覺上，服裝造型的設(shè)計(jì)能夠給予動(dòng)漫愛好者留下深刻的印象，讓他們對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣。

除此之外，動(dòng)漫服裝造型的設(shè)計(jì)可以反映出很多潛在的東西。比如，從動(dòng)漫角色的服飾造型，就可以直接知道他們各自在動(dòng)漫中所象征的身份和地位，具有怎樣的性格特征；當(dāng)下，具有怎樣的時(shí)代背景。甚至是通過(guò)動(dòng)漫作品，動(dòng)漫愛好者可以知道作者想要揭示的主題?？梢?，在中國(guó)動(dòng)漫作品中，服裝造型的設(shè)計(jì)有利于突出作品中人物的特點(diǎn)，更有利于主題思想的展現(xiàn)。同時(shí)，利用服飾造型的設(shè)計(jì)使相應(yīng)的角色顯得更加形象，能夠把作者想要表達(dá)的思想很好地傳達(dá)給觀眾。不同的服裝造型有利于凸顯不同的角色。如果動(dòng)漫角色服裝造型的設(shè)計(jì)沒有根據(jù)應(yīng)有角色進(jìn)行設(shè)計(jì)的話，就會(huì)使動(dòng)漫作品服飾沒有任何特色，給觀眾造成審美疲勞。

（二）促進(jìn)動(dòng)漫角色的塑造

從某種意義上說(shuō)，服飾造型設(shè)計(jì)在動(dòng)漫作品中占據(jù)著重要的位置?？梢哉f(shuō)，在動(dòng)漫作品中，服裝造型設(shè)計(jì)的好與壞，直接突顯在動(dòng)漫角色上面。相應(yīng)地，完美的服裝造型設(shè)計(jì)能夠使動(dòng)漫角色更加精彩。這主要是因?yàn)樨S富多彩的服裝造型不僅可以給人一種獨(dú)特的唯美，增加觀眾的興趣，還能提升動(dòng)漫作品的價(jià)值，使它更具有可觀性。

服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文第2篇

1.1演員

在戲劇表演的過(guò)程中，演員是服裝的承載主體，通過(guò)表演展示服裝設(shè)計(jì)的水平。對(duì)于戲劇作品中的同一個(gè)人物來(lái)說(shuō)，不同演員的演繹會(huì)產(chǎn)生完全不同的藝術(shù)效果。決定不同演員藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)的要素主要包括外在形象、氣質(zhì)、性格等等外在因素，也包括藝術(shù)修養(yǎng)、文化水平等內(nèi)在因素。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，需要根據(jù)不同演員的這些特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)適合的服裝，服裝的風(fēng)格、款式和面料等等既要符合演員的個(gè)人特質(zhì)，又要符合劇本中的人物角色特點(diǎn)，這對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

1.2導(dǎo)演

在戲劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中，導(dǎo)演的重要作用不言而喻。導(dǎo)演要對(duì)舞臺(tái)表演的全過(guò)程進(jìn)行嚴(yán)格把控，既要根據(jù)劇情發(fā)展的需要來(lái)分配不同角色的戲份，又要根據(jù)劇情的需要來(lái)指導(dǎo)道具、布景和服裝等藝術(shù)設(shè)計(jì)。在這個(gè)過(guò)程中，導(dǎo)演會(huì)根據(jù)戲劇劇本的內(nèi)容以及自身對(duì)于戲劇藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)來(lái)制定服裝設(shè)計(jì)的基本原則和思路，服裝設(shè)計(jì)師需要根據(jù)導(dǎo)演的總體思路和要求來(lái)相應(yīng)地進(jìn)行設(shè)計(jì)。值得一提的是，雖然導(dǎo)演提出的服裝設(shè)計(jì)模式和方案未必得到全部的貫徹和執(zhí)行，但是服裝設(shè)計(jì)師必須在充分尊重導(dǎo)演的藝術(shù)設(shè)計(jì)和構(gòu)想的前提下開展工作，確保服裝設(shè)計(jì)作品能夠完全符合戲劇表演的需要，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的高度融合。

1.3舞臺(tái)表演

舞臺(tái)表演的需要也是決定服裝設(shè)計(jì)的重要因素之一。在戲劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中，演員除了要保持靜態(tài)的狀態(tài)以外，還需要大量的表演動(dòng)作來(lái)推動(dòng)劇情發(fā)展，展示人物形象。為了達(dá)到藝術(shù)表演的效果和要求，演員必須要穿戴合適的服裝，這就對(duì)舞臺(tái)表演服裝的材料、款式、裁剪等等都相應(yīng)地提出了要求。特別是一些對(duì)于動(dòng)作要求較高的戲劇舞臺(tái)作品，例如雜技、武術(shù)表演等等，服裝設(shè)計(jì)師都要充分考慮到表演過(guò)程中演員的各種需要。因此，近年來(lái)許多服裝設(shè)計(jì)師都廣泛采用了滌綸等耐磨、高彈力材料作為服裝設(shè)計(jì)材料。

1.4技術(shù)因素

在戲劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中，除了演員的因素以外，燈光、道具、布景等技術(shù)因素也會(huì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方式產(chǎn)生一定的影響。例如燈光的明暗、數(shù)量、布置等燈光技術(shù)的運(yùn)用，將會(huì)直接影響到人物服裝藝術(shù)效果的展示。例如在相對(duì)昏暗的舞臺(tái)環(huán)境下，演員身穿紅色、高反光度的服裝，配合追光燈，能夠產(chǎn)生出十分鮮明的視覺反差，給觀眾留下深刻的印象。因此，說(shuō)，在為戲劇演員設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)師還要綜合考慮到舞臺(tái)表演的各種技術(shù)性因素，采取不同的設(shè)計(jì)方式和方法，達(dá)到應(yīng)有的藝術(shù)效果。

2、對(duì)于提高服裝設(shè)計(jì)水平的思考

筆者認(rèn)為，為了有效提高當(dāng)代國(guó)內(nèi)戲劇服裝設(shè)計(jì)水平，我們可以采取如下幾方面做法。

2.1服裝設(shè)計(jì)師要進(jìn)一步提高劇本文本閱讀分析能力

劇本文本是編劇藝術(shù)構(gòu)思的外在體現(xiàn)。服裝設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)劇本文本的細(xì)讀和分析，要得到文本以外的深層次信息，這對(duì)于全面準(zhǔn)確地理解編劇的藝術(shù)構(gòu)思是至關(guān)重要的。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一批新生代的戲劇作家，這部分作家的創(chuàng)作思維較為先進(jìn)和新潮，這就給服裝設(shè)計(jì)師的文本分析閱讀能力提出了挑戰(zhàn)。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，要對(duì)戲劇劇本的文本進(jìn)行更加深入地分析和理解，獲取更多指導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)的信息和線索。

2.2服裝設(shè)計(jì)師要參與戲劇表演全過(guò)程

服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文第3篇

我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)民族元素的運(yùn)用，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家民族文化的象征，這正是我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的魅力所在，這使我國(guó)的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)可以走向國(guó)際，彰顯中華民族服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，它不僅形成獨(dú)具一格的個(gè)性，還形成一種對(duì)文化積淀的美。

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)工藝與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)不僅采用新的設(shè)計(jì)工藝，如印花、激光切割工藝等，同時(shí)也大量的運(yùn)用民間傳統(tǒng)工藝，例如，刺繡工藝、云錦工藝等。我國(guó)的云錦工藝是服裝工藝藝術(shù)一枝獨(dú)秀，云錦的誕生于蘇州，它是蘇州緙絲衍生出來(lái)的附屬品。云錦工藝用老式的提花木機(jī)織造，這種工藝至今無(wú)法用機(jī)器替代，必須由提花工和織造工兩人配合完成，兩個(gè)人一天只能生產(chǎn)5-6厘米，其主要特點(diǎn)是逐花異色，從云錦的不同角度觀察，繡品上花卉的色彩是變化多樣。在古代，云錦僅僅被用于皇家服飾，用料考究、不惜工本、精益求精。云錦這一歷史文化悠久的民間傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代社會(huì)以及文化時(shí)尚緊密結(jié)合，賦予了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)新的活力和應(yīng)用價(jià)值。

民間服飾工藝運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，豐富了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的形式，傳統(tǒng)工藝制造出來(lái)的服飾一針一線都體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的高超技藝。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工工藝逐漸走向衰敗，高科技大批量的機(jī)械生產(chǎn)工藝取代了一部分傳統(tǒng)服裝手工工藝，但傳統(tǒng)工藝無(wú)法全部用機(jī)器所替代，機(jī)器只能模仿手工工藝的制作方式，從實(shí)現(xiàn)結(jié)果來(lái)看，手工工藝的生動(dòng)性機(jī)器生產(chǎn)是無(wú)法替代的。從某種程度上說(shuō)，也挽救了這些傳統(tǒng)服裝手工工藝，推動(dòng)了我國(guó)民間手工工藝的發(fā)展。例如，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)民間傳統(tǒng)工藝的運(yùn)用，使得我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)形式有別于其他國(guó)家的設(shè)計(jì)制造工藝，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中加入刺繡工藝、扎染工藝，為現(xiàn)代服飾起到畫龍點(diǎn)睛的作用。又例如，傳統(tǒng)的刺繡工藝無(wú)法達(dá)到大規(guī)模生產(chǎn)的目的，現(xiàn)代的機(jī)繡工藝可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的刺繡生產(chǎn)。因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)工藝的運(yùn)用上，即起到推廣的作用，又為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)本身增添了色彩?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)跟傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)計(jì)有很大的區(qū)別，傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)技術(shù)和形式上比較單調(diào)，而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)不僅融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)，也適當(dāng)?shù)乩^承了傳統(tǒng)手工工藝，并把傳統(tǒng)手工工藝做細(xì)做精。同時(shí)，從很多現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，我們都可以找到傳統(tǒng)手工工藝的身影，傳統(tǒng)手工工藝的運(yùn)用使服裝設(shè)計(jì)更具有韻味、更有文化、更有價(jià)值，把服裝刻畫的更加生動(dòng)。

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的色彩魅力

色彩體現(xiàn)了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)用色大膽，各種色彩的搭配處理十分完美?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)注重色彩的搭配方式，搭配方式主要有五大類，分別是：相鄰色搭配、互補(bǔ)色搭配、對(duì)比色搭配、同色系搭配、無(wú)色系搭配。這些色彩搭配原則都是在創(chuàng)新和研究的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。通過(guò)對(duì)服裝色彩的研究說(shuō)明，色彩是服裝給人的第一直觀感受，色彩搭配合理能為服裝設(shè)計(jì)的效果加分，色彩搭配不當(dāng)可以直接毀了整個(gè)服裝設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)色彩的發(fā)展上，出現(xiàn)了專門的色彩研究機(jī)構(gòu)，他們每年或者每個(gè)季度流行色動(dòng)向，流行色對(duì)于引導(dǎo)服裝行業(yè)進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。

服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代；舞臺(tái)服裝；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J816 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0040-01

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生活水平不斷提高，對(duì)于生活質(zhì)量的追求自然提升，而良好的舞臺(tái)藝術(shù)可以陶冶人們的情操，豐富人們的日常生活。優(yōu)美的舞臺(tái)表演藝術(shù)，表演人員不僅僅具備精湛演技，在舞臺(tái)上所穿著的表演服裝也會(huì)對(duì)觀眾感官產(chǎn)生影響?，F(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要注意服裝造型的視覺沖擊力，還需要不斷鉆研設(shè)計(jì)理論，不斷完善我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)思想。

一、注意傳統(tǒng)舞臺(tái)服裝傳承，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)突破

在進(jìn)行舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要注意融合傳統(tǒng)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于其中的精妙設(shè)計(jì)技巧進(jìn)行吸收和融合，進(jìn)而保證舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)不斷進(jìn)步，演員們?cè)谖枧_(tái)上充分釋放角色所帶來(lái)的情感。我國(guó)戲曲表演藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，戲曲服裝的設(shè)計(jì)也自然有著悠久歷史，在傳統(tǒng)舞臺(tái)表演中，對(duì)于服裝都不能隨意改動(dòng)，這些傳統(tǒng)服裝都是經(jīng)過(guò)了老一輩藝術(shù)家多年的研究所確定下來(lái)的，服裝上的色彩、條紋甚至是大小都有著嚴(yán)格的規(guī)定，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，就要尊重傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)規(guī)定，保證現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)舞臺(tái)服裝風(fēng)格有機(jī)結(jié)合，提升舞臺(tái)表現(xiàn)效果。

比如，在我國(guó)京劇表演中，很多的“行頭”都是按照我國(guó)古代各個(gè)朝代的官服進(jìn)行設(shè)計(jì)的，其“行頭”上的顏色都要根據(jù)京劇中的不同人物類型進(jìn)行設(shè)計(jì)，其衣服上的圖案是“龍”還是“蟒”都大有講究，這些在京劇演員進(jìn)行表演時(shí)就有著嚴(yán)格規(guī)定，所以一些老戲迷在觀看京劇的時(shí)候，往往根據(jù)其服裝就能迅速辨認(rèn)出演員的角色定位。在現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者們可以進(jìn)行借鑒，在現(xiàn)代舞臺(tái)表演中添加符合傳統(tǒng)戲曲審美的服裝因素，加強(qiáng)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝的辨認(rèn)度，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的進(jìn)一步突破。

二、重視舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)突破

在現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)時(shí)，服裝設(shè)計(jì)人員要重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中堅(jiān)持創(chuàng)新，從而帶給服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域勃勃生機(jī)。設(shè)計(jì)者們主要可以從兩個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，第一，自我服裝設(shè)計(jì)理念的更新。在設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)師們需要不斷和國(guó)際接軌，將我國(guó)傳統(tǒng)服裝加以創(chuàng)新，使其既能夠符合我國(guó)群眾藝術(shù)審美，也能走入國(guó)際主流視野。第二，進(jìn)行科技的創(chuàng)新。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候無(wú)形之中多出來(lái)比傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)更便捷的優(yōu)勢(shì)，很多舞臺(tái)表演服裝如果利用傳統(tǒng)的制作方法進(jìn)行生產(chǎn)，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和人力，不符合當(dāng)代社會(huì)需求，現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師們可以利用高精尖的服裝制作設(shè)備進(jìn)行服裝的快速制作，能夠更好地展現(xiàn)設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)新理念，保證現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)既能傳承傳統(tǒng)舞臺(tái)表演藝術(shù)的精髓，也能展現(xiàn)出更大眾化的文化內(nèi)涵。比如，在很多大型的舞臺(tái)晚會(huì)上，設(shè)計(jì)師們都會(huì)在演員服裝上加入燈光特效，使舞臺(tái)表演更加絢麗，達(dá)到更好地烘托氣氛的目的，將舞臺(tái)表演氣氛推向。

三、結(jié)合時(shí)代趨勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)突破

在不同的時(shí)期，舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式也會(huì)隨之變化，舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)思路也要不斷跟隨時(shí)代步伐。給現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格打上時(shí)代烙印，做到及時(shí)迎合現(xiàn)代人群審美觀念。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，服裝設(shè)計(jì)師要注意結(jié)合時(shí)展趨勢(shì)，讓觀眾們感受到舞臺(tái)表演的時(shí)代感。設(shè)計(jì)師要具備深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，可以在魍潮硐至Φ幕礎(chǔ)上保持旺盛生命力。

服裝設(shè)計(jì)師在參與一些需要展現(xiàn)時(shí)代氣息的舞臺(tái)劇的服裝設(shè)計(jì)時(shí)，比如現(xiàn)代音樂劇的表現(xiàn)中，就需要在服裝上體現(xiàn)出所代表的時(shí)代的鮮明特征，讓觀眾很容易產(chǎn)生認(rèn)同感，但是，需要注意的是，設(shè)計(jì)師還需要在設(shè)計(jì)中加入現(xiàn)代時(shí)尚元素，提升戲劇中各個(gè)角色的個(gè)性色彩，從而讓觀眾們能夠迅速了解舞臺(tái)上劇情人物之間關(guān)系的變化。一些比較貼近生活的戲劇，服裝設(shè)計(jì)者就可以考慮將舞臺(tái)服裝生活化，賦予戲劇更多的真實(shí)性，讓觀眾們從最客觀的角度感受到舞臺(tái)藝術(shù)的魅力，為整部舞臺(tái)表現(xiàn)增添色彩。

總而言之，舞臺(tái)服裝對(duì)于舞臺(tái)表現(xiàn)的效果有著重要影響，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆b可以更好地展現(xiàn)人物角色，因此在進(jìn)行代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師們需要不斷拓寬設(shè)計(jì)思路，重視現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服裝優(yōu)點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到對(duì)于傳統(tǒng)服裝藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師們應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代觀眾審美觀念進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的創(chuàng)新，進(jìn)而讓我國(guó)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域綻放出新的輝煌。

參考文獻(xiàn)：

服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文第5篇

根據(jù)舞蹈類型的不同，舞蹈服裝也分為很多種，但其共同特點(diǎn)都在于為了表演而服務(wù)，為最大限度適應(yīng)舞者的需要而存在，通過(guò)不同的造型、色彩搭配等烘托出不同的形象，進(jìn)而升華肢體動(dòng)作中所蘊(yùn)含的感情。因此舞蹈服裝的設(shè)計(jì)工作不僅需要具備一定的審美價(jià)值，更要從結(jié)構(gòu)、用色和律動(dòng)等方面入手，從而追求與舞蹈中夸張、濃縮或者抒情、優(yōu)美、動(dòng)感等特色的完美契合。由韓春?jiǎn)⑺?，中?guó)紡織出版社于2013年1月出版的《舞蹈服裝設(shè)計(jì)》一書緊密結(jié)合當(dāng)今舞蹈服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的建設(shè)和行業(yè)發(fā)展問(wèn)題，從舞蹈服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、特點(diǎn)、過(guò)程以及影響因素出發(fā)，附以大量翔實(shí)的案例，深入闡述了舞蹈設(shè)計(jì)的發(fā)展之路，旨在為高校相關(guān)舞蹈服裝設(shè)計(jì)專業(yè)和行業(yè)發(fā)展提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐依據(jù)。綜合而言，該書特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾方面。

研究方法多樣、內(nèi)容翔實(shí)豐富是該書的首要特點(diǎn)。該書綜合運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法、案例分析法、比較分析法等，從舞蹈服裝設(shè)計(jì)的概念、設(shè)計(jì)特征、影響因素、設(shè)計(jì)要點(diǎn)、知識(shí)補(bǔ)充等方面構(gòu)建起了完善的設(shè)計(jì)內(nèi)容研究體系。該書作者采用通俗易懂的論述語(yǔ)言，結(jié)合自己多年的教學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)舞蹈服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行了清晰、具體的論述。在該書看來(lái)，舞蹈服裝設(shè)計(jì)要從舞者自身特點(diǎn)和舞蹈本身內(nèi)涵出發(fā)，在制定設(shè)計(jì)方案的基礎(chǔ)上仔細(xì)研究服裝面料、工藝特征，以及它們對(duì)舞蹈表現(xiàn)力的影響、特點(diǎn)等，方能讓服裝完美契合舞蹈動(dòng)作，達(dá)到傳神的藝術(shù)效果。舞蹈服裝設(shè)計(jì)師作為服裝設(shè)計(jì)的靈魂人物，更要從理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)兩方面充實(shí)、完善自己，并在藝術(shù)追求上要求嚴(yán)苛，才能設(shè)計(jì)出既具備高超審美藝術(shù)價(jià)值，又能豐富舞蹈動(dòng)作內(nèi)涵的服裝作品。此外該書對(duì)于舞蹈服裝的設(shè)計(jì)過(guò)程進(jìn)行了清晰、全面的論述，從剪裁、色彩搭配到服裝成品，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要設(shè)計(jì)師和舞者的密切合作、溝通。豐富的研究方法和翔實(shí)的內(nèi)容不僅讓該書變得有理有據(jù)、極具可讀性，更為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的讀者提供了大量值得推敲和借鑒的設(shè)計(jì)理念、方法和素材等，體現(xiàn)了該書作者深厚的學(xué)術(shù)功底和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

該書的另一亮點(diǎn)在于實(shí)用性強(qiáng)、極具社會(huì)應(yīng)用意義?，F(xiàn)如今在新媒體時(shí)代背景下，隨著人們生活水平的提高，在物質(zhì)生活日益得到滿足的同時(shí)，精神享受逐漸成為人們的追求。進(jìn)出劇院、影院等的觀眾絡(luò)繹不絕。在此種形勢(shì)下，觀眾對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)的鑒賞水平和審美要求日漸提高，這對(duì)于舞蹈服裝設(shè)計(jì)工作者而言既是發(fā)展機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。因此為了讓舞臺(tái)變得更加有吸引力，讓舞蹈藝術(shù)變得更有魅力，設(shè)計(jì)出光彩奪目又與舞臺(tái)藝術(shù)相得益彰的服裝便是擺在眼前的頭號(hào)任務(wù)。該書中綜合分析了審美特征、舞臺(tái)燈光、服裝效果圖等影響舞蹈服裝設(shè)計(jì)的多方面因素，告誡讀者在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中不能僅憑單一因素做設(shè)計(jì)，而是應(yīng)該綜合考慮進(jìn)舞臺(tái)場(chǎng)景、燈光色彩等其他客觀因素對(duì)舞臺(tái)效果的影響，才能有效增強(qiáng)服裝的藝術(shù)表現(xiàn)力。該書還對(duì)舞蹈、舞劇、綜藝表演等不同舞蹈表演形式的服裝設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行了對(duì)比分析，并對(duì)舞蹈服裝的發(fā)展史、大型舞蹈演出和服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀等方面進(jìn)行了知識(shí)補(bǔ)充，得出掌握好O計(jì)關(guān)鍵點(diǎn)、分門別類總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的重要性。此外該書的最后還呈現(xiàn)了豐富多彩的舞蹈服裝設(shè)計(jì)作品選，如韓春?jiǎn)ⅰ㈥悤跃?、呂云、張瑩等名家的代表作，從不同的舞蹈風(fēng)格和不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格出發(fā)給讀者帶來(lái)一場(chǎng)視覺盛宴。圖文并茂的表現(xiàn)方法極具視覺沖擊力和內(nèi)容說(shuō)服力。從時(shí)代的角度而言，該書對(duì)當(dāng)今社會(huì)的舞蹈服裝設(shè)計(jì)工作有極強(qiáng)的推動(dòng)作用，由此也彰顯了該書廣泛的適用性和社會(huì)應(yīng)用價(jià)值。

舞蹈服裝設(shè)計(jì)的初衷是配合得體的舞蹈表演傳達(dá)給觀眾美的視覺享受，從而烘托舞臺(tái)氣氛、凸顯舞蹈本身主題意義。當(dāng)今時(shí)代的舞蹈服裝設(shè)計(jì)師更應(yīng)始終銘記設(shè)計(jì)初衷，傳承設(shè)計(jì)理念，并不斷結(jié)合時(shí)展特色開拓創(chuàng)新，以滿足觀眾日漸增長(zhǎng)的審美追求。《舞蹈服裝設(shè)計(jì)》一書無(wú)論從理論綜述還是案例分析，都審時(shí)度勢(shì)進(jìn)行了總結(jié)與概括，為未來(lái)舞蹈服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展指明了方向，是一本兼具學(xué)術(shù)指導(dǎo)意義和實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值的優(yōu)秀著作。