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現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的主要特征范文第1篇

1、競技體育的經(jīng)濟(jì)價值

競技體育是體育的重要組成部分，它是以體育競賽為主要特征，以創(chuàng)造優(yōu)異運動成績，奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的社會體育活動。通過參加競賽的方式，展現(xiàn)自己的競技水平，在不斷地交流中提高自己的知名度。這其中有很大是商業(yè)效益，因此任何組織和個人在參與競技體育的時候，都會不遺余力的投入大量的人力，財力，物力組隊參加比賽。對于承辦方而言，其中也蘊含著無限商機(jī)。如，1964年日本東京舉辦的18屆奧運會，擴(kuò)建了城市公用設(shè)施和體育場館，其中當(dāng)時建成的浦田機(jī)場河許多高速公路，至今還是現(xiàn)代化城市的交通典范，這是體育對經(jīng)濟(jì)延續(xù)作用的一個重要體現(xiàn)。同樣的，1988年漢城奧運會給韓國帶來了70億美元的生產(chǎn)誘發(fā)效果，被韓國的經(jīng)濟(jì)專家稱為“奧林匹克生產(chǎn)效應(yīng)”。再例如，在2008年的北京奧運會上，北京為舉辦奧運會而新建和改建的37座現(xiàn)代化的體育場館（其中新建場館22個）也為首都文化體育產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。而在奧運會結(jié)束之后，北京將成為全國、全亞洲，乃至全世界文化體育產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。奧運會期間，北京獲得贊助總額已超過10億美元，這是北京市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一筆巨大財富。從上述的例證中可以看出，體育是帶動和“誘發(fā)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工具，也是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價值的重要路徑，值得相關(guān)政府部門重視。

2、大眾體育的經(jīng)濟(jì)效益

所謂大眾體育，是指在閑暇時間里，廣大人民群眾自愿參加的以增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、增添情趣、增加交往、增長技能為主要目的的自主性體育活動，也可以稱之為群眾性體育活動。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，現(xiàn)代社會中體育健身依然成為一種時尚和潮流的生活方式，為很多人效仿和參與。在大眾體育的范疇內(nèi)，體育旅游是一個重要的組成部分，體育旅游也是拉動經(jīng)濟(jì)增長和旅游業(yè)發(fā)展的重要龍頭，所以，體育旅游成為旅游界和體育界普遍關(guān)注的焦點。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，體育更加注重娛樂與健康、休閑與放松，更加注重人的切實需要，而體育旅游以其獨具魅力的優(yōu)勢，博得了人們的青睞。如，澳大利亞借助2000悉尼奧運會的東風(fēng)，極大的促進(jìn)了本國體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，2000年的后3個月，赴澳大利亞的國際游客增加了近19萬人，比上年同期上升了15%，并由此帶來3.2億美元的外匯收入。

3、學(xué)校體育的經(jīng)濟(jì)效益

學(xué)校體育不僅培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，而且也為國家儲備體育人才?，F(xiàn)今許多家長為了讓孩子能夠有一技之長，也會為孩子創(chuàng)造良好環(huán)境不惜付出大量的時間和財富。同樣的，學(xué)校體育也會促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入，體育作為素質(zhì)教育的一項重要的因素，不僅會展現(xiàn)出其對社會經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大推動作用，也會對祖國的下一代的茁壯成長貢獻(xiàn)著力量。所以，學(xué)校體育一項兼具教育培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大工程，是國家和政府應(yīng)該有其重視的體育戰(zhàn)略項目。

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的主要特征范文第2篇

眾所周知，旅游業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè)，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游業(yè)也取得了舉世矚目的成就。伴隨著國際和國內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及人民生活水平的日益提高，人們形成了以游覽為目的，以旅行為手段，很好地將旅行和游覽有機(jī)的結(jié)合起來，使之成為一項包含食、住、行、游、購、娛等六項活動的綜合性社會經(jīng)濟(jì)活動。旅游活動涵蓋三個基本要素：旅游主體（即旅游者）、旅游客體（即旅游對象）、旅游媒體（其中主要的是旅行社、交通及飯店）。該三個要素緊密聯(lián)系，魚水關(guān)系，密不可分，相輔相成，構(gòu)成一個統(tǒng)一的旅游整體。按照旅游活動的目的，旅游活動可以分為休閑度假旅游、探親訪友和商務(wù)、公務(wù)旅游三個類型。休閑度假旅游主要包括觀光旅游、度假旅游、娛樂旅游、體育旅游和保健旅游等五種形式；商務(wù)公務(wù)旅游主要包括商務(wù)旅游、公務(wù)旅游、會議旅游、修學(xué)旅游、獎勵旅游和專項旅游等六種形式。按照地理范圍和國界來劃分，旅游活動可以分為國內(nèi)旅游和國際旅游兩種類型。按照旅游活動的空間距離來劃分，旅游活動可以劃分為短程旅游、中程旅游和近程旅游三種類型，也可以稱為長程旅游、中程旅游和短程旅游。按照慣例，旅行距離在1，000千米以上的旅游活動為遠(yuǎn)程旅游；旅行距離在240千米之內(nèi)的旅游活動為近程旅游；介于二者之間的為中程旅游活動。按照旅游活動的方式來劃分，旅游活動可以分為團(tuán)體旅游和散客旅游。

旅游經(jīng)濟(jì)活動在國民經(jīng)濟(jì)中有著舉足輕重的作用：一是能夠很好地促進(jìn)國際間各個領(lǐng)域間的交流，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展，以實現(xiàn)全球共贏；二是擴(kuò)大國內(nèi)需求，穩(wěn)定國內(nèi)市場；三是提供就業(yè)機(jī)會，保證社會穩(wěn)定；四是帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)增長；五是合理配置資源，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；六是推動貧困地區(qū)脫貧致富。

旅游資源是旅游活動的首要條件和必備前提，它對旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響是至關(guān)重要的。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，將旅游資源分為自然資源和人文資源。而現(xiàn)代觀念認(rèn)為，旅游資源還應(yīng)包括人才、信息、智力、資金，等等。旅游資源是旅游活動賴以生存和充分發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它所具有的數(shù)量和質(zhì)量不僅僅取決于旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模及水平，而且決定著旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的功能和屬性。旅游資源有著它獨特的品位、特點、分類和規(guī)模。在現(xiàn)代旅游活動中，旅游資源作為旅游對象物或客體，與旅游者有著密不可分的關(guān)系，旅游資源的本質(zhì)就是能夠激發(fā)人們的旅游動機(jī)，其具有吸引旅游者的功能。旅游資源具備兩個基本條件：一是旅游資源的吸引力；二是能夠被旅游企業(yè)開發(fā)利用。吸引力表現(xiàn)為旅游者是否對其感興趣，是否有旅游需求。旅游資源吸引力越大，就越具有開發(fā)價值，越能給企業(yè)帶來較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

豐富獨特的旅游資源和優(yōu)美舒適的生態(tài)環(huán)境是旅游經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件。一個國家或一個地區(qū)一旦擁有了極為豐富的旅游資源及優(yōu)美的環(huán)境，就為旅游經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展和旅游經(jīng)濟(jì)效益的提高創(chuàng)造了機(jī)會和條件。旅游資源保護(hù)與旅游業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展，直接影響著旅游經(jīng)濟(jì)和效益，我國要實現(xiàn)從世界旅游大國向世界旅游強(qiáng)國的跨越，就必須尊重客觀規(guī)律，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實施可持續(xù)的旅游發(fā)展戰(zhàn)略，妥善保護(hù)好作為旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展基礎(chǔ)的旅游資源。旅游資源的豐裕僅僅意味著自然和社會所賦予的資源優(yōu)勢，但還不是社會財富。要真正使旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，并且形成社會財富，就離不開旅游活動的廣泛開展，離不開旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

旅游經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境有著密切的相互關(guān)系，早在20世紀(jì)六十年代人們就開始從有效利用資源和環(huán)境保護(hù)的角度來認(rèn)識旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。世界聯(lián)合國會議通過的《世界人權(quán)宣言》，就對旅游、環(huán)境和保護(hù)文化遺產(chǎn)等做了專門論述?！妒澜缏糜务R尼拉宣言》、《海牙宣言》、《世界旅游》、《國際旅游準(zhǔn)則》、《可持續(xù)旅游發(fā)展》、《可持續(xù)旅游發(fā)展行動計劃》等等，提高了人們對旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識，初步形成了旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基本思路和框架。

何謂旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，就是指在充分考慮旅游與自然資源、社會文化和生態(tài)環(huán)境相互作用和影響的前提下，把旅游開發(fā)建立在生態(tài)環(huán)境相互作用和影響的前提下，把旅游開發(fā)建立在生態(tài)環(huán)境承受能力之上，努力謀求旅游業(yè)與自然、文化和人類生存環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，并福及子孫后代的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，其目的在于為旅游者提供高質(zhì)量的感受和體驗，提高旅游目的地人民的生活質(zhì)量，并切實維護(hù)旅游者和旅游地人民所共同依賴的環(huán)境質(zhì)量。充分滿足人類發(fā)展的多樣化需求是旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本目標(biāo)；保護(hù)資源和環(huán)境是旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的出發(fā)點；合理規(guī)劃和開發(fā)是旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要手段；加強(qiáng)旅游業(yè)管理是旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。

旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展作為一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和道路，對于現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義?？沙掷m(xù)發(fā)展有利于對旅游資源的保護(hù)和持續(xù)利用；有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展；有利于旅游市場的繁榮和穩(wěn)定；有利于促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變；有利于貧困地區(qū)脫貧致富。

旅游活動是一個系統(tǒng)工程，它帶動了人員、資金、技術(shù)、文化等諸多因素的跨國界流動，對旅游經(jīng)濟(jì)客源地和目的地均有較大的經(jīng)濟(jì)影響。

旅游活動對目的地的經(jīng)濟(jì)影響是旅游經(jīng)濟(jì)影響所研究的重點，旅游活動對目的地的經(jīng)濟(jì)影響包括：第一，增加就業(yè)機(jī)會；第二，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)；第三，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，也是具有很強(qiáng)關(guān)聯(lián)性的發(fā)散性產(chǎn)業(yè)，可以為當(dāng)?shù)靥峁┐罅康木蜆I(yè)機(jī)會。國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究所旅游經(jīng)濟(jì)研究與規(guī)劃中心石培華的研究表明：2002年核心旅游業(yè)直接就業(yè)規(guī)模達(dá)到800萬人，綜合就業(yè)達(dá)到4，400多萬人，占社會全部就業(yè)的5.1%。旅游業(yè)已經(jīng)成為第三產(chǎn)業(yè)的核心，對交通運輸、餐飲、娛樂、商業(yè)服務(wù)等密切產(chǎn)業(yè)就業(yè)貢獻(xiàn)分別為35%、24%、26%和19%以上。針對不同行業(yè)就業(yè)增長的比較，旅游業(yè)是增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。

現(xiàn)代旅游已成為人們物質(zhì)文化生活的組成部分；是有益于人們身心健康的文化審美活動；是一種積極而健康的社會交往活動；是以經(jīng)濟(jì)活動為基礎(chǔ)的綜合性社會活動。不斷提高人們的物質(zhì)文化生活水平是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本目標(biāo)。在人們的物質(zhì)文化生活消費中，一般包括生存消費、享受消費和發(fā)展消費，而旅游消費則屬于享受消費和發(fā)展消費。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及個人可支配收入的提高，人們?yōu)榱藴p少或消除工作帶來的身心疲憊，豐富物質(zhì)文化生活，就會主動外出旅游。或游覽名勝古跡、欣賞山水風(fēng)光；或了解異地風(fēng)土人情以增長見識，開闊眼界；或探親訪友以追懷故舊；或休閑度假以增進(jìn)身心健康等等，從而使旅游活動成為人們物質(zhì)文化生活的重要組成部分，并使人們用于享受和發(fā)展的消費支出也會相對增加，進(jìn)而增加旅游消費的支出。

現(xiàn)代旅游不僅是物質(zhì)資料的消費，更是一種精神文明的高層次享受。因此，從文化角度來看，旅游是一種文化活動，既是文化的創(chuàng)造過程，又是文化的消費過程。作為文化的創(chuàng)造過程，通過旅游活動體現(xiàn)出一種社會、民族文化的內(nèi)涵及特質(zhì)，從而創(chuàng)造出一種包含食、住行、游、購、娛在內(nèi)的新的物質(zhì)文化生活方式。作為文化的消費過程，通過旅游活動可使旅游者對旅游目的地國家或地區(qū)非常優(yōu)美的自然風(fēng)光和奇異的民風(fēng)、民俗進(jìn)行認(rèn)識和鑒賞，從而不僅是一種有益于人們身心健康的審美活動過程，更重要的是有利于促進(jìn)不同國家、不同民族之間的文化交流，進(jìn)而增進(jìn)國家之間、民族之間的團(tuán)結(jié)。

交往溝通是人類生活中一種最基本的社會活動，無交往就不能結(jié)成人群，無交往就不能稱其為社會，無交往就沒有人類認(rèn)識自然、改造自然的力量。特別是當(dāng)今的國際社會，是一個開放的，相互聯(lián)系、相互依存、互通的社會，社會交往活動已成為當(dāng)今國際社會的基本特征之一。而旅游活動，不僅促進(jìn)了國際社會中國與國之間、民族與民族之間的廣泛交流和理解，從而加強(qiáng)了不同國家、不同民族之間的文化交流和經(jīng)濟(jì)往來，而且通過對自然界優(yōu)美環(huán)境的感受和多姿多彩的旅游消閑活動，開闊了人們的胸襟，溝通了彼此之間的思想感情，很好地調(diào)動了人們交往的主動性和積極性，并在自然、輕松而愉悅的氛圍中產(chǎn)生其他交往形式不能達(dá)到的積極效果。

現(xiàn)代旅游雖然不是以經(jīng)濟(jì)活動為目的，但就其整個活動過程，必須以經(jīng)濟(jì)活動為基礎(chǔ)。因為任何旅游者要想在旅游活動過程中有效地達(dá)到旅游目的，并滿足旅游需求，都離不開食、住、行、游、購、娛等各方面的服務(wù)，這樣就需要有專門的服務(wù)部門提供相應(yīng)的服務(wù)，并與之發(fā)生一定的交換行為，從而產(chǎn)生一系列經(jīng)濟(jì)活動。因此，現(xiàn)代旅游已不是一種單一的社會文化活動，而是建立在以經(jīng)濟(jì)活動為基礎(chǔ)，把多種要素集合在一起的綜合性社會活動。尤其是隨著以提供旅游服務(wù)為主的旅游業(yè)的產(chǎn)生和迅猛發(fā)展，現(xiàn)代旅游就逐漸發(fā)展成為以旅游為目的、以經(jīng)濟(jì)活動為基礎(chǔ)的旅游經(jīng)濟(jì)活動。

旅游經(jīng)濟(jì)是一種商品化旅游活動，是一種綜合活動，是一個相對獨立的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，旅游活動主要表現(xiàn)為旅游者依靠自己的力量來滿足自我需求的活動，一般不涉及旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換。而現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是建立在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，是以旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換為主要特征的旅游活動，因而必然要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)活動中的供需雙方和交換的對象。一方面只有當(dāng)市場存在著旅游經(jīng)濟(jì)活動的需求主體――旅游者時，才可能產(chǎn)生大量的旅游需求。而旅游需求的規(guī)模數(shù)量、消費水平、旅游目的、旅游內(nèi)容等不僅決定著旅游經(jīng)濟(jì)活動能否有效地進(jìn)行，而且對旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模和水平具有決定性的影響和作用；另一方面只有當(dāng)市場上存在著旅游經(jīng)濟(jì)的供給主體――旅游經(jīng)營時，才有可能為旅游者提供各種旅游產(chǎn)品，滿足旅游者的各種需求。因此，旅游經(jīng)營者既是旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)者，又是旅游產(chǎn)品的經(jīng)營者，是保證旅游產(chǎn)品價值得以實現(xiàn)，并促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)活動有效進(jìn)行的重要前提和基礎(chǔ)。

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)在長期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，逐漸成為一個相對獨立的經(jīng)濟(jì)性產(chǎn)業(yè)。尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后，旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度之快，綜合經(jīng)濟(jì)效益之高，產(chǎn)業(yè)帶動力之強(qiáng)，吸收勞動力就業(yè)之多及其發(fā)展的光明前景，促使許多國家、特別是發(fā)展中國家均把旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點產(chǎn)業(yè)，積極扶持和發(fā)展。伴隨著旅游業(yè)規(guī)模的迅速擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系的不斷完善，產(chǎn)業(yè)范圍的全球性擴(kuò)展，使旅游業(yè)不僅成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，而且成為第三產(chǎn)業(yè)中的帶頭產(chǎn)業(yè)，帶動第三產(chǎn)業(yè)及相關(guān)物質(zhì)生產(chǎn)部門的發(fā)展，在整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著十分重要的地位和作用。

旅游業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動產(chǎn)業(yè)范圍非常廣泛。旅游服務(wù)業(yè)本身涵蓋12個第三產(chǎn)業(yè)行業(yè)，還有23個行業(yè)與旅游服務(wù)間接相關(guān)。與旅游服務(wù)業(yè)直接、間接相關(guān)的行業(yè)和部門共有35個。據(jù)測算，在國外，旅游業(yè)每收入1美元，可促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)增長2.5美元；在我國，旅游業(yè)每收入1美元，可促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)增長3.12美元，使第三產(chǎn)業(yè)相應(yīng)增加10.7美元，利用外資金額增加5.9美元。大力發(fā)展旅游業(yè)最明顯的經(jīng)濟(jì)作用之一是可以增加旅游接待地的財富或經(jīng)濟(jì)收入，同時帶動和促進(jìn)區(qū)域相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)研究中眾多學(xué)者們用各種指標(biāo)測度旅游業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響。例如，在魯繼通關(guān)于廣西旅游業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究中，從發(fā)展水平、發(fā)展速度和旅游業(yè)與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)度三個方面分析旅游業(yè)發(fā)展對廣西地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的主要特征范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 休閑農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

改革開放以來，經(jīng)過近三十年的發(fā)展，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入一個全新的發(fā)展階段，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：一是以農(nóng)戶家庭分散經(jīng)營為主要特征的雙層經(jīng)營體制正面臨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，“小生產(chǎn)”與“大市場”的矛盾日益突出；二是農(nóng)產(chǎn)品供給由短缺變?yōu)檫^剩，經(jīng)濟(jì)增長的模式開始由單純注重數(shù)量的粗放經(jīng)營模式向質(zhì)量與效益并重的集約化經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變；三是黨和政府提出了大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展又展開了新的篇章；四是強(qiáng)調(diào)農(nóng)村社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)成為構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。因此，在新形勢下大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的迫切要求。

一、 休閑農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵

1.休閑農(nóng)業(yè)的概念與特點

休閑農(nóng)業(yè)是指利用田園風(fēng)光、生態(tài)資源和自然環(huán)境，結(jié)合農(nóng)、林、牧、副、漁生產(chǎn)與經(jīng)營，結(jié)合鄉(xiāng)村文化和農(nóng)家生活，滿足人們旅游、娛樂、休養(yǎng)身心的需要，增進(jìn)對農(nóng)村生活的體驗和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的了解的一種現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營形態(tài)。休閑農(nóng)業(yè)有助于推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向高新科技、高附加值、高效益的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化。休閑農(nóng)業(yè)的主要特點有:(1)以農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線;(2)以農(nóng)業(yè)生態(tài)資源為條件;(3)以農(nóng)業(yè)高新科技為手段;(4)以鄰近都市為依托;(5)以人與自然和諧共處為目的。

2.休閑農(nóng)業(yè)的類型與功能

按照所利用的資源劃分，休閑農(nóng)業(yè)的類型可分為:(1)農(nóng)產(chǎn)品直接利用型：利用當(dāng)?shù)卦耘嗟牟葺烟?、枇杷、蘋果、桔子、葡萄等水果或蔬菜規(guī)劃為觀光休閑農(nóng)園。(2)畜產(chǎn)品利用型：以飼養(yǎng)家禽家畜及開發(fā)新品種的可愛動物如“迷你小豬”等為主。(3)林產(chǎn)品利用型：利用森林公園、野營農(nóng)業(yè)園等開展采蘑菇、露營等趣味活動。(4)水產(chǎn)利用型：以水上活動為主，如垂釣、賽龍舟、潛海體驗等。(5)農(nóng)作過程利用型：讓市民親身參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，如插秧割稻等，這類活動可能對“老三屆”知青、銀發(fā)老人等有特別的吸引力。(6)文化資源利用型：以傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化為主，如民間藝術(shù)展覽館、民俗文化館等。(7)農(nóng)村資源利用型：提供農(nóng)村民宅給游客住宿，讓游客身臨其境體驗農(nóng)村生活。

休閑農(nóng)業(yè)的功能主要體現(xiàn)在：(1)經(jīng)濟(jì)功能：增加農(nóng)村就業(yè)機(jī)會，改善農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)民收入水平。(2)生態(tài)環(huán)保功能：為了吸引游客，休閑農(nóng)業(yè)區(qū)主動改善環(huán)境，維護(hù)自然生態(tài)，提高人們的環(huán)保意識，自覺做好資源保護(hù)工作。(3)社會功能：增加城鄉(xiāng)居民的接觸、交流與互動，縮小城鄉(xiāng)差別，提高農(nóng)村生活品質(zhì)。休閑農(nóng)業(yè)使久居都市的人們有機(jī)會認(rèn)識農(nóng)業(yè)，了解農(nóng)作物的生長過程，體驗田園生活，提供獨具特色的休閑場所，解除現(xiàn)代生活快節(jié)奏的壓力，達(dá)到休養(yǎng)身心的效果，尤其對老齡化社會中日益增長的老年人提供了懷舊和回歸自然，延年益壽的場所。此外，休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展還可以使農(nóng)村特有的民俗文化、產(chǎn)業(yè)文化等得以傳承。在日本，為了培養(yǎng)青少年堅韌、樸實、有正義感的健康人格，很多市民把子女送到農(nóng)村就讀中小學(xué)，或者在寒暑假把子女送到農(nóng)村親戚家寄宿，并讓他們參與農(nóng)場生產(chǎn)活動。

二、 大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)是適應(yīng)新形勢的要求

1.發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢的現(xiàn)實要求

近年來我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，人均國民收入水平迅速提高，與此同時，人們可用于休閑的時間也比過去大大增加：不僅有平時的雙休日，還有春節(jié)、“五一”、“十一”等“三大”黃金周。隨著人民生活水平日益提高，在物質(zhì)生活大大豐富的基礎(chǔ)上，必然對精神生活提出更高的要求。反璞歸真，回歸大自然，聆聽天籟之音，領(lǐng)略鄉(xiāng)村風(fēng)情成為新的時尚，旅游消費也逐步從傳統(tǒng)的景觀旅游發(fā)展到以休閑農(nóng)業(yè)等為主題的生態(tài)旅游上來。尤其是在城市周邊地區(qū)發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)具有十分廣闊的前景。在休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)內(nèi)，不僅可以為游客提供各種山珍野味，瓜果蔬菜，還能進(jìn)行花卉觀賞、鮮果采摘、狩獵、垂釣、燒烤等活動，使各種農(nóng)產(chǎn)品就地消費，既增加了農(nóng)民的就業(yè)機(jī)會，又提高了農(nóng)民的收入水平。

2.發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)順應(yīng)世界農(nóng)業(yè)的新趨勢

隨著社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長，競爭日益激烈，工作壓力增大，生活節(jié)奏明顯加快，人們從內(nèi)心里崇尚簡樸生活，休閑需求也迅速擴(kuò)大。在這種背景下，旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)的交叉產(chǎn)業(yè)――休閑農(nóng)業(yè)應(yīng)運而生，一方面拓展了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展空間，另一方面也開辟出新的旅游領(lǐng)域。由于休閑農(nóng)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)、社會、教育、環(huán)境、文化傳承和康樂保健等多種功能，已成為世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的新趨勢。20世紀(jì)90年代以年來，休閑農(nóng)業(yè)在我國也呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展態(tài)勢。

三、 休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展對策

1.正確引導(dǎo)，促進(jìn)發(fā)展

市場需求是休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的源泉，也是休閑農(nóng)業(yè)得以發(fā)展的基礎(chǔ)所在。應(yīng)當(dāng)根據(jù)各地的自然資源條件和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，結(jié)合農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，穩(wěn)步推進(jìn)，重點示范，切忌不顧實際情況，一窩蜂地盲目上馬。必須制定合理的休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)對發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的指導(dǎo)，建立休閑農(nóng)業(yè)的土地使用、設(shè)施及建設(shè)的許可批準(zhǔn)制，對項目實施的實際效果制定切實可行的指標(biāo)進(jìn)行檢查。

2.借鑒經(jīng)驗，巧妙設(shè)計

加強(qiáng)對國際休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展先進(jìn)經(jīng)驗的研究，努力做到引進(jìn)技術(shù)與自主創(chuàng)新相結(jié)合。注意休閑農(nóng)業(yè)中單項適用先進(jìn)技術(shù)的組裝配套，提升其科技含量：如農(nóng)田管理、節(jié)水滴灌、環(huán)境監(jiān)測、農(nóng)業(yè)裝備信息化等實用技術(shù)，以及精細(xì)測土配方施肥、智能化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理輔助決策支持系統(tǒng)，等等。在通盤規(guī)劃中注意解決農(nóng)產(chǎn)品的季節(jié)生產(chǎn)與常年觀光經(jīng)營的矛盾，搭配不同時令的品種，在游人集中的地區(qū)，應(yīng)使四季皆有景可賞。注意休閑農(nóng)業(yè)建設(shè)規(guī)模和區(qū)域布局，避免市場范圍過于狹窄，客源不足，造成經(jīng)濟(jì)效益不佳的情形。

3.生態(tài)環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展

保護(hù)生態(tài)環(huán)境刻不容緩。休閑農(nóng)業(yè)在發(fā)展過程中必須注重維護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境，利用清潔能源，如太陽能、風(fēng)能、沼氣等，不能破壞和污染農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境。結(jié)合農(nóng)村文化生活，充分挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，既要尊重當(dāng)?shù)匚幕?/p>

習(xí)俗，保持傳統(tǒng)文化特色，又要提高當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕仞B(yǎng)，為休閑農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。

4.因地制宜，突出特色

休閑農(nóng)業(yè)不同于一般的旅游業(yè)，必須利用其特有的鄉(xiāng)土文化、風(fēng)土民情和鄉(xiāng)村生活方式去發(fā)展，因而要求具備一定的條件：一方面要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境等資源豐富，另一方面也要有歷史人文資源的積淀。例如，云南元陽的哈尼梯田由于其獨特的魅力而深受游人的青睞。還有重慶墊江有悠久的牡丹栽培歷史，現(xiàn)已成為全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點之一。因此要注意提煉休閑農(nóng)業(yè)的特色，突出農(nóng)村生活風(fēng)貌和鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵。

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的主要特征范文第4篇

一、旅游資源在區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)中的地位和作用

旅游資源在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸要素中屬于自然資源與歷史基礎(chǔ)要素，是資源的一部分，具有“資源”的共性，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)中具有重要的基礎(chǔ)作用和可利用價值。旅游資源是區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。旅游資源的實用價值和基礎(chǔ)性作用體現(xiàn)在對旅游者的吸引力。

（一）旅游資源是區(qū)域旅游活動的基礎(chǔ)和前提

旅游活動具有異地性，它以人們的地域移動為主要特征；而誘發(fā)人們地域移動的主要動力是旅游資源的吸引力。從這個意義上說，旅游資源是人們旅游活動的基礎(chǔ)和前提，沒有旅游資源的存在，人們的旅游活動是不可能實現(xiàn)的。在旅游活動的行、游、住、吃、購、娛這六大要素中，行、住、吃是旅游活動的必備條件；購、娛是旅游活動的重要內(nèi)容，游則是旅游活動的核心內(nèi)容。而旅游資源，正是游的主要對象和基本內(nèi)容。沒有旅游資源，區(qū)域旅游活動中的核心內(nèi)容就沒有實現(xiàn)的可能，也就無所謂旅游。

（二）旅游資源是刺激區(qū)域旅游需求的內(nèi)在動因

區(qū)域旅游活動的前提條件是旅游需求的形成和增長。決定區(qū)域旅游需求的因素是多方面的，而旅游資源則是刺激旅游需求的內(nèi)在動因。一般地說，旅游資源吸引力的大小決定著旅游需求數(shù)量的多少；當(dāng)其它條件都具備時，旅游資源越豐富，旅游吸引力就越大，旅游需求也就越強(qiáng)。因此，豐富旅游資源，擴(kuò)大旅游資源的吸引力，是刺激區(qū)域旅游需求增長的主要手段。

（三）旅游資源是區(qū)域旅游產(chǎn)品的重要組成部分

旅游產(chǎn)品是旅游經(jīng)營者在旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)等方面提供的綜合性產(chǎn)品。其中，旅游資源方面提供的內(nèi)容在各項旅游產(chǎn)品中居于主導(dǎo)地位，它是設(shè)計旅游產(chǎn)品、規(guī)劃旅游項目、安排旅游路線的必要前提。旅游資源數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低，決定著區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場上的競爭能力。因此，要提高區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場上的競爭力，必須首先提高旅游資源在旅游市場上的吸引力。

二、旅游資源開發(fā)牽動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

旅游資源開發(fā)是在選定好旅游資源的基礎(chǔ)上，為了更好地利用這些旅游資源而對與之有關(guān)接待條件設(shè)施進(jìn)行開發(fā)和建設(shè)，以便使旅游資源所在地成為一個有吸引力的旅游環(huán)境和接待空間。因此，旅游資源開發(fā)必然會產(chǎn)生良好效果，牽動旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

1.促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中重要的輸出產(chǎn)業(yè)，特別對于大量的欠發(fā)達(dá)區(qū)域，旅游業(yè)甚至是最重要的輸出產(chǎn)業(yè)。通過旅游資源的開發(fā)不僅僅能夠刺激區(qū)外對本地商品和服務(wù)的需求，使貨幣流人，提高區(qū)域絕對收入和人均收人。

2.提供勞動就業(yè)機(jī)會。通過旅游資源開發(fā)來發(fā)展的旅游業(yè)是一種勞動密集性產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展需要賓館、旅行社、交通、郵政、購物等配套設(shè)施為其服務(wù)，這些設(shè)施需要大量從業(yè)人員來支撐運作，這就為社會創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會。而且旅游就業(yè)者專門技術(shù)較易掌握，對欠發(fā)達(dá)地區(qū)十分有利。通過旅游資源開發(fā)來發(fā)展旅游業(yè)可以吸納這些勞動力，從而減輕社會的就業(yè)壓力。

3.帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。成功的旅游資源開發(fā)能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也提高了國家的稅收收人。同時，旅游業(yè)的健康發(fā)展，能夠促進(jìn)旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。旅游地為滿足旅游者在旅游過程中的需要，必須調(diào)整原來的區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使之與旅游需求相適應(yīng)。隨著這些領(lǐng)域的發(fā)展，又要求其它部門的發(fā)展與之相適應(yīng)，從而改變了原有區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和部門布局。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施效應(yīng)

旅游資源開發(fā)有利于推動旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時，由于旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)綜合性和旅游產(chǎn)品的整體性，旅游資源開發(fā)將全面帶動旅游地區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資。

首先，旅游資源開發(fā)建設(shè)投資的規(guī)模意味著所能提供固定資產(chǎn)的數(shù)量，從而直接關(guān)系到旅游業(yè)的綜合接待能力，以及其他各種設(shè)施的規(guī)模和大小。這些固定資產(chǎn)的類型、現(xiàn)代化水平等不僅影響旅游客源，而且影響勞動生產(chǎn)率。其次，旅游資源開發(fā)的基本建設(shè)投資是不斷調(diào)整和完善旅游業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重要手段，是有計劃地形成綜合接待能力的重要基礎(chǔ)。旅游業(yè)有其獨特的結(jié)構(gòu)，它主要由旅行社、旅游飯店、旅游交通、旅游設(shè)施等多部門構(gòu)成，各部門內(nèi)部各環(huán)節(jié)之間必須保持一定的比例關(guān)系，才能形成相互協(xié)調(diào)的旅游業(yè)有機(jī)整體。所以，基本建設(shè)投資的分配和構(gòu)成是形成旅游業(yè)綜合接待能力的重要基礎(chǔ)，旅游資源開發(fā)的基本建設(shè)和其他部門一樣，是旅游業(yè)不斷擴(kuò)大和發(fā)展的重要手段，對旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（三）環(huán)境效應(yīng)

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本空間。旅游資源是構(gòu)成環(huán)境的一部分，旅游資源開發(fā)總是在特定的環(huán)境中進(jìn)行。旅游與環(huán)境之間存在三種基本關(guān)系：一是獨立關(guān)系。旅游與環(huán)境變化各自發(fā)展，相互之間沒有接觸和干擾，保持獨立。二是共生關(guān)系。旅游與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，彼此受益。三是沖突關(guān)系。當(dāng)旅游資源開發(fā)對環(huán)境產(chǎn)生有害影響時，旅游與環(huán)境就會發(fā)生沖突。通過旅游資源開發(fā)，一些古建筑、古遺址、具有歷史紀(jì)念意義的紀(jì)念館得以修復(fù)和修建，被賦于新的時代內(nèi)容，成為旅游吸引物；通過旅游資源開發(fā)，一些自然資源得到很好的保護(hù)。此外，旅游資源通過適度開發(fā)而獲得的旅游經(jīng)濟(jì)收人也是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的重要資金來源，可以幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)擺脫無錢保護(hù)的窘?jīng)r。

（四）社會效應(yīng)

旅游資源開發(fā)能吸引國內(nèi)外旅游者前來觀光旅游，從而加強(qiáng)旅游地同世界各國、各地區(qū)的聯(lián)系，消除了一些社會、民族、種族等偏見，促進(jìn)旅游地社會的發(fā)展，增強(qiáng)了相互理解。旅游活動是一種綜合性的社會文化活動，旅游者以其自身的行為方式、生活習(xí)慣、價值觀念介人旅游地生活中，會對當(dāng)?shù)鼐用瘢绕涫乔嗌倌戤a(chǎn)生示范效應(yīng)。這些效應(yīng)會起到開闊旅游地居民眼界，改善和提高旅游地居民衛(wèi)生條件、生活習(xí)慣、生存意識及當(dāng)?shù)鼐用裎幕降裙πА?/p>

三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)旅游資源開發(fā)

旅游的本質(zhì)是審美和愉悅，消費性和休閑性是旅游的基本屬性。研究證實，當(dāng)一個家庭的收人不足以購買基本生活必需品時，該家庭成員就很少會外出旅游，而一旦這個家庭的收入水平超過某個臨界點時，該家庭用于旅游的支出便可以更快的速度增長。社會生產(chǎn)力水平的提高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為現(xiàn)代旅游的發(fā)展和旅游資源開發(fā)提供了客觀條件、物質(zhì)條件和社會條件。

（一）全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展

從經(jīng)濟(jì)條件看，由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口膨脹所引起的城市環(huán)境的惡化和由于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展使腦力勞動者隊伍越來越大，以及由于生產(chǎn)技術(shù)條件的不斷改善，勞動者在工作上所感到的不是體力的過度疲勞，而是由于環(huán)境影響造成的精神疲勞。在閑暇時間消除這種疲勞的最好辦法莫過于離開城市外出旅游，以尋求新鮮空氣和幽靜環(huán)境。大量城市勞動者離開城市外出旅游，使旅游活動具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，這是導(dǎo)致以非物質(zhì)生產(chǎn)為特征的全球性旅游業(yè)出現(xiàn)空前繁榮景象的主要原因。

（二）居民收入增加

社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展導(dǎo)致居民個人收人也逐步增加，除了必要的生活開支和儲蓄外，有可能將一部分收人用于旅游。從我國的情況看，改革開放以來，我國城鄉(xiāng)居民收入水平有了顯著提高，國內(nèi)旅游熱持續(xù)“升溫”，出國旅游也悄然興起。

（三）閑暇時間增多

這方面的表現(xiàn)在西方社會尤為明顯。在西方，多數(shù)企業(yè)和政府機(jī)關(guān)實行每周五天工作日，有的實行每周四個工作日，加上每年的例行休假和節(jié)假日，閑暇時間增多。閑暇時間的增多使人們能夠把自己的業(yè)余生活安排得更加豐富多彩。閑暇時間是社會經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然導(dǎo)致勞動時間縮短和閑暇時間增多，為人們外出旅游在時間上提供了有利條件。

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的主要特征范文第5篇

關(guān)鍵詞：黃梅戲；旅游；開發(fā)方式

中圖分類號：F59；J82 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）04-0118-03

黃梅戲起源于湖北黃梅一帶的采茶歌，清乾隆年間流傳至安徽安慶，并在吸收、融入安慶官話以及徽戲的相關(guān)特征后，發(fā)展為今天具有濃厚安徽地方特色的劇種――黃梅戲。黃梅戲是我國五大劇種之一，唱腔流暢，表演質(zhì)樸，在皖、蘇、浙、閩、贛、鄂等地尤為盛行，是我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著很高的藝術(shù)文化價值與歷史研究價值。與絕大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類似，黃梅戲在發(fā)展傳承中也面臨著不少的問題，比如創(chuàng)新乏力、創(chuàng)作萎縮、聽眾銳減等，對此，將黃梅戲融入地方旅游是新時期發(fā)展黃梅戲音樂，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效路徑。旅游作為第三產(chǎn)業(yè)的重要門類，近年來發(fā)展尤為火爆，安徽作為傳統(tǒng)的旅游大省，有著難以計數(shù)的自然人文景觀。將黃梅戲融入其中，既能實現(xiàn)黃梅戲自身傳承與發(fā)展的目標(biāo)，也能豐富地方旅游景觀，打造區(qū)域旅游文化品牌，從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一舉兩得。文章就旅游視野下的黃梅戲音樂發(fā)展做了相關(guān)探究。

一、黃梅戲發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）人才老化

黃梅戲以青春愛情故事居主，如《天仙配》、《牛郎織女》、《女駙馬》、《牡丹亭》、《春香鬧學(xué)》等，這些曲目既有曲折動人的故事，又有歡快流暢的曲調(diào)，洋溢著青春的氣息。因而，對演員的年齡有著較高的要求，大都以年輕演員為主，如50年代的嚴(yán)鳳英、80年代的五朵金花都是風(fēng)華正茂的年齡。然而，當(dāng)前的黃梅戲演員卻存在著比較嚴(yán)重的青黃不接的現(xiàn)象，除了省級劇團(tuán)、市級劇團(tuán)等少數(shù)劇團(tuán)年輕演員較多以外，大部分劇團(tuán)存在著演員年齡結(jié)構(gòu)偏大、人才老化的情形。尤其是在縣以下的戲班中，年輕人的身影近乎絕跡，人才斷層是目前黃梅戲發(fā)展的最大困境。

（二）劇目陳舊

黃梅戲作為頗具地方特色的劇種之一，經(jīng)典劇目為數(shù)不少，最具典型意義的僅為嚴(yán)鳳英1955年攝制的《天仙配》、1959年攝制的《女駙馬》以及1963年攝制的《牛郎織女》等。正是這些經(jīng)典曲目和唱腔，使得黃梅戲成為風(fēng)靡全國的劇種，聲勢僅次于京劇。后，黃梅戲音樂和其他劇種都受到了沖擊，結(jié)束后，黃梅戲發(fā)展迎來了春天，更出現(xiàn)了“馬蘭、吳瓊、吳亞玲、袁玫、楊俊”等五朵金花。但在劇目創(chuàng)作上，卻略顯乏力，安徽省黃梅戲劇團(tuán)作為黃梅戲整理、改編、創(chuàng)作的中堅，主要成就仍在傳統(tǒng)劇目的現(xiàn)代展示上，劇目創(chuàng)新略為不足，以黃梅戲展示現(xiàn)代生活的優(yōu)秀劇目相當(dāng)稀少。

（三）觀眾銳減

盡管與其他地方劇種相比黃梅戲有著基數(shù)龐大的觀眾，但受主客觀各種因素的影響，黃梅戲的觀眾也呈現(xiàn)遞減的態(tài)勢。并且，年齡鴻溝非常明顯，年青一代群體很少對黃梅戲感興趣，即使在黃梅戲的故鄉(xiāng)黃岡、安慶等地也不例外。由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，尤其是城市化、全球化進(jìn)程的加快，以好萊塢電影、格萊美音樂、日本動漫、韓國組合歌曲等為代表的現(xiàn)代文化迅速“征服”了中國年輕一代的心，很少有年輕觀眾喜歡欣賞慢節(jié)奏的傳統(tǒng)劇目。加之，黃梅戲等傳統(tǒng)劇目過于保守，未能緊隨時代的變化做出相應(yīng)的調(diào)整，使得觀眾人數(shù)不可避免減少。

二、黃梅戲音樂的旅游價值探討

（一）豐富旅游景點

旅游是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，旅游也是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力量之一。隨著文化事業(yè)的不斷發(fā)展以及人們受教育水平的日益提高，文化旅游日益成為旅游中的重要支柱，而地方劇種則是文化旅游的重要內(nèi)容。黃梅戲形成于安慶，有著極為鮮明的安慶特色，比如黃梅戲的發(fā)音吐字與安慶官話緊密相關(guān)，而黃梅戲的韻律則有著鮮明的徽戲特征，將黃梅戲表演穿插到安慶乃至安徽各旅游景區(qū)，如黃山、天柱山中，可以豐富景區(qū)景點與觀瞻性。

（二）提升旅游層次

文化旅游是當(dāng)前旅游的主要類型之一，并且，隨著時代的不斷發(fā)展，文化旅游在旅游產(chǎn)業(yè)中的比重還將加大。不僅如此，文化旅游與傳統(tǒng)的自然觀光旅游呈現(xiàn)出了比較明顯的融合態(tài)勢，一方面自然觀光景點了有了越來越多的文化內(nèi)容，另一方面文化旅游產(chǎn)品、服務(wù)日益依賴于傳統(tǒng)的旅游景區(qū)平臺。黃梅戲在安徽各地，尤其是對安慶旅游景區(qū)中的融合與發(fā)展，對安慶旅游景點文化內(nèi)涵的弘揚的有著相當(dāng)不錯的效果，是提升游客旅游層次的有效手段。

（三）傳承地方文化

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以人口的自由流動為主要特征，這在促進(jìn)全國市場乃至全球市場形成的同r，也日益侵蝕著地方原本賴以為生的精神溫床――地方文化。目前，地方文化在現(xiàn)代文化與西方文化的雙重沖擊下，呈現(xiàn)出普遍凋零的態(tài)勢，安慶等地也不例外，黃梅戲無論是演員還是聽眾都在大幅度減少，這對安慶地方文化的傳承無疑是極為不利的。將黃梅戲和地方旅游結(jié)合起來，等于為黃梅戲的傳承開辟了一條新的道路，這對于地方文化的傳承有著不可忽略的意義。

三、基于旅游視角的黃梅戲音樂發(fā)展策略

（一）以政策扶持為引領(lǐng)

強(qiáng)大的政策扶持是黃梅戲音樂發(fā)展的前提，也是黃梅戲與地方旅游相結(jié)合的前提。隨著精神文明建設(shè)的不斷推進(jìn)以及傳統(tǒng)文化的日益復(fù)興，安慶市、黃岡市、黃梅縣兩級政府對黃梅戲的重視有增無減。黃岡市實施的人才工程、精品工程為黃梅戲培育了兩位梅花獎得主，為黃梅戲與旅游業(yè)融合奠定了堅實基礎(chǔ)。安慶市更是將黃梅戲作為城市文化名片來打造，并將安慶最大規(guī)模的經(jīng)貿(mào)洽談活動命名為中國黃梅戲藝術(shù)節(jié)，這對黃梅戲來說起到了“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的效果。當(dāng)然，為了更好地將黃梅戲資源融入到地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，安慶、黃岡等地方政府還要從項目審批、稅收等多個環(huán)節(jié)給予政策扶持。就項目審批而言，在旅游開發(fā)公司根據(jù)安慶的旅游景區(qū)而開發(fā)的與黃梅戲相關(guān)的旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)中，政府要在法律規(guī)章允許的范圍內(nèi)盡可能優(yōu)化審批程序，為旅游開發(fā)公司提供一站式服務(wù)。就稅收而言，政府可以給予旅游開發(fā)公司必要的稅收減免，增強(qiáng)其產(chǎn)品、服務(wù)開發(fā)的欲望。

（二）以景區(qū)建設(shè)為重點

音樂與旅游的融合離不開必要的平臺，而平臺通常就是旅游景點或旅游景區(qū)，比如享譽世界的《印象劉三姐》就是音樂資源與地方旅游融合的典范，而張家界景區(qū)2009年推出的《新劉?？抽浴穭t將傳統(tǒng)的湖南花鼓戲融入到了到自然景觀之中，為黃梅戲和安徽、湖北兩省旅游資源的融合提供了經(jīng)驗范例。就以安徽而言，黃山是安徽首屈一指的旅游景點，對安徽旅游產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)也最大。黃山作為典型的自然觀光型景區(qū)，文化旅游景點的融入，既能豐富景^的觀瞻性，也能提升游客的旅游層次。黃梅戲發(fā)展、成型于安慶，安慶也以黃梅戲之鄉(xiāng)自居，因而，黃梅戲與安慶現(xiàn)有旅游資源的融合就顯得尤為必要。安慶地處長江之濱，有“萬里長江此封喉”的美譽，有著悠久的歷史文化資源和自然景觀資源，并享有國家園林城市、國家優(yōu)秀旅游城市等諸多美譽。天柱山、小孤山、菱湖等都是自然觀光景區(qū)，與黃梅戲音樂有著較高的融合度。作為安慶的旅游勝地，它們無疑是容納、發(fā)展黃梅戲音樂的絕佳平臺。

（三）以音樂創(chuàng)新為關(guān)鍵

黃梅戲音樂與地方旅游產(chǎn)業(yè)的融合，除了需要依托于政策扶持與平臺建設(shè)以外，黃梅戲自身的創(chuàng)新與發(fā)展也至關(guān)重要，甚至決定著黃梅戲融入地方旅游經(jīng)濟(jì)的成敗。如上所言，黃梅戲的發(fā)展中存在著不少的問題，比如創(chuàng)新乏力、創(chuàng)作滯后等，這對黃梅戲的長遠(yuǎn)發(fā)展是極為不利的，而藝術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律又表明“吃老本”絕對不是維持藝術(shù)生命力的可選途徑。黃梅戲作為地方劇種，之所以能夠走出安慶乃至安徽，成為長江流域乃至全中國都極為流行的五大劇種之一，和建國初期黃梅戲電影《天仙配》在全國范圍內(nèi)的流行有著密切的關(guān)聯(lián)。1959年的《女駙馬》更為黃梅戲增加了無數(shù)的“粉絲”。改革開放以來，盡管黃梅戲出現(xiàn)過“五朵金花”的時代，但劇目創(chuàng)作上卻顯得相當(dāng)乏力。對此，安徽、湖北以及安慶、黃岡各級政府需要加強(qiáng)專業(yè)黃梅戲劇團(tuán)的建設(shè)，鼓勵黃梅戲創(chuàng)新，將黃梅戲與現(xiàn)代生活、旅游景點融合起來，摸索黃梅戲在當(dāng)代社會發(fā)展的新途徑、新模式，這是旅游視野下黃梅戲音樂發(fā)展中的關(guān)鍵所在。

（四）以宣傳推廣為抓手

“酒香也怕巷子深”，廣告宣傳是政府推動黃梅戲與旅游資源緊密融合的必要手段之一。黃梅戲在中國有著較高的知名度，甚至可以用“婦孺皆知”來形容，這是黃梅戲融入地方旅游的優(yōu)勢所在。但不少人對黃梅戲的了解僅限于“為救李郎離家園”、“樹上的鳥兒成雙對”等幾句歌詞上，關(guān)于黃梅戲的其他內(nèi)容，比如誕生地、成型地則不甚了解，更不用說去了解黃梅縣、安慶市有哪些旅游資源了。對此，政府需要做好黃梅戲的宣傳工作，尤其是要借助央視等具有全國影響力的平臺做好黃梅戲的宣傳工作。比如，安慶市政府可以依托地方專業(yè)劇團(tuán)，排演相應(yīng)的黃梅戲短片，借助央視、安徽衛(wèi)視等上星衛(wèi)視讓全國觀眾來了解、欣賞黃梅戲。不僅如此，在黃梅戲短片的攝制中，安慶市政府要巧妙地融入安慶的旅游資源，比如以天柱山等景區(qū)作為黃梅戲攝制的基地，并不斷在黃梅戲欣賞中切換景區(qū)，比如菱湖景區(qū)、小孤山景區(qū)等，將安慶獨特的自然風(fēng)光與人文底蘊呈現(xiàn)出來，這對增加黃梅戲聽眾，促進(jìn)安慶旅游發(fā)展都有著相當(dāng)積極的作用。

黃梅戲作為中國五大劇種之一，有著悠久的歷史和獨特的藝術(shù)價值，是我國戲劇藝術(shù)中的瑰寶。從旅游視角來看待黃梅戲，不僅能夠為黃梅戲在當(dāng)代的傳承與發(fā)展開辟一條新的道路，對黃梅戲誕生地、成型地的地方旅游發(fā)展也有著不可或缺的作用，是新時期黃梅戲音樂發(fā)展的有效選擇之一。

參考文獻(xiàn)：

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