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關鍵詞:高校;社會主義;核心價值觀;青少年;長效機制;人才培養(yǎng)
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)31-0012-02
黨的十報告明確提出,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。這內(nèi)容簡明、內(nèi)涵豐富的“三個倡導”,就是社會主義核心價值觀,充分體現(xiàn)了國家、社會、公民等三個層面的價值取向,容納了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、鮮明時代精神和未來價值追求,回答了我們要建設什么樣國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,具有強大的精神感召力和行動引導力,是凝聚社會共識、規(guī)范全民行為、引領社會發(fā)展的重要思想武器,也是加強和改進青少年思想政治教育工作的重要內(nèi)容。我們必須采取有效措施,動員各方面力量,深化教育教學改革,建立青少年社會主義核心價值觀教育的長效機制,促進青少年健康成長成才。
一、青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設的重要意義
1. 青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設是促進青少年全面發(fā)展的需要
同志于2014年五四青年節(jié)出席了北京大學師生座談會并發(fā)表重要講話,他強調(diào)指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青少年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”因此,只有加強青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設,才能促進廣大青少年全面發(fā)展、健康成長,把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。這是黨和國家對廣大青少年寄予的殷切希望,也是青少年學生自身需要確立的成才和發(fā)展目標。
2. 青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設是新形勢下青少年思想政治教育創(chuàng)新的現(xiàn)實需要
根據(jù)時展變化,按照與時俱進的要求,不斷創(chuàng)新青少年思想政治教育的內(nèi)容和方法,這是當前加強和改進青少年思想政治教育工作面臨的重大課題。以各種載體和有效途徑,把社會主義核心價值觀有機融入到青少年學生思想政治教育各領域、各環(huán)節(jié),落實同志提出的“把社會主義核心價值觀日?;?、具體化、形象化、生活化”的要求,努力提高青少年思想政治教育的針對性和實效性,這既是適應時展的需要,也是青少年學生自身健康成長的需要。
3. 青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設是繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求
社會主義核心價值觀與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。同志指出:“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個人的美好愿景?!币虼耍訌娗嗌倌晟鐣髁x核心價值觀教育長效機制建設,推進廣大青少年學生踐行社會主義核心價值觀,就是在新時期對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
4. 青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設是實現(xiàn)偉大“中國夢”的客觀需要
實現(xiàn)中華民族的偉大復興是偉大的“中國夢”,是我們?nèi)褡宓墓餐硐?。青少年是社會主義未來的建設者和接班人,也是學習和踐行社會主義核心價值體系最積極、最活躍的群體。建立青少年社會主義核心價值觀教育的長效機制,能夠為青少年健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境,注入強大的精神動力,使他們確立正確的政治方向,堅定正確的理想信念,自覺投身建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中。因此,青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設,關系到中華民族偉大復興的順利實現(xiàn)。
二、青少年社會主義核心價值觀教育長效機制建設的對策和思路
青少年社會主義核心價值觀教育長效機制的建設,必須充分利用各種有效載體和資源,從教育機制、評價機制、激勵機制和保障機制等方面著手,建立起比較完善、系統(tǒng)的長效機制。
1. 建立立體的教育機制
加強青少年社會主義核心價值觀的教育機制建設,必須做好社會主義核心價值觀的“三進”工作,即“進教材、進課堂、進學生頭腦”,形成課堂教學、校園文化、校園網(wǎng)絡和社會實踐等課內(nèi)課外多位一體的育人平臺。
(1)課堂教學。課堂教學是對青少年社會主義核心價值觀教育的最主要渠道和方式。我們要充分發(fā)揮思想政治理論課和“形勢政策”課在青少年社會主義核心價值觀教育中的主渠道和主陣地作用,不斷深化思想政治理論課的教育教學改革工作,增強思想政治理論課的吸引力和戰(zhàn)斗力。同時,充分發(fā)揮各專業(yè)課和各學科的育人作用,引導各學科教師在教書的同時,也要認真做好育人工作,將社會主義核心價值觀有機地融入和滲透到各課程的教學過程中,延伸學生思想道德教育渠道,潛移默化,潤物無聲。
(2)校園文化。校園文化建設是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實載體,對青少年學生具有巨大的影響力、滲透力和感染力,具有重要的育人功能。社會主義核心價值觀必須以校園文化為載體,通過校園物質文化、精神文化、制度文化、行為文化等不同的形式表現(xiàn)出來,充分發(fā)揮各類文化的熏陶引領作用。要積極開展以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀主題教育活動,并有機滲透到學生喜聞樂見的各類活動中去,豐富校園文化生活,凈化學生成長環(huán)境,提高學生綜合素質。我們要注意利用重大節(jié)慶日和重要儀式,開展愛國主義、傳統(tǒng)文化、禮節(jié)禮儀等主題教育活動。要積極開展體現(xiàn)社會主義核心價值觀的各種文體活動,推動高雅藝術進校園,著力打造內(nèi)涵豐富、各具特色的優(yōu)秀文化品牌。要加強校報???、校園網(wǎng)絡、廣播電視等校內(nèi)媒體和校史館、圖書館的建設和管理,強化社會正能量傳播,形成積極向上的校園文化環(huán)境。
(3)校園網(wǎng)絡。當今社會是一個信息化時代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為廣大青少年學生獲取各種信息、知識,以及進行人際交流、感情溝通不可或缺的生活空間。因此,我們要善于運用互聯(lián)網(wǎng)這個平臺,充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒體傳播的積極作用,對青少年進行社會主義核心價值觀教育,拓展社會主義核心價值觀教育的渠道和途徑。正如同志所指出的,要充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡的引導作用,建設社會主義核心價值觀網(wǎng)上傳播陣地。為此,我們要創(chuàng)新學生思想教育方式,充分利用新媒體溝通傳播的快捷性、多樣性和便利性等特征,采用各種生動活潑、喜聞樂見的方式,向廣大青少年傳播社會主義核心價值觀。我們可以把社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容加以形象化,提高其生動性、趣味性,在學生可觸及的網(wǎng)站、博客、手機微信等網(wǎng)絡平臺擴大網(wǎng)絡教育的影響力和滲透力。
(4)社會實踐。同志指出:“道不可坐論,德不能空談。于實處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動?!鄙鐣髁x核心價值觀教育重在實踐教育。我們要引導廣大青少年學生走出校門,深入社會,體驗生活,積極參加專業(yè)實習、社會調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”、青年志愿服務等社會實踐和公益活動,使學生在社會實踐中錘煉思想,鍛煉品格,磨煉意志,形成良好的價值認知和行為能力,當好社會主義核心價值觀的學習者、傳播者和踐行者。要把實踐環(huán)節(jié)納入教育教學計劃,完善“青少年志愿服務制度”。要認真實施“實踐育人共同體建設計劃”,動員社會各種力量,建立一批設施比較完善、富有文化內(nèi)涵的青少年社會主義核心價值觀教育實踐基地,整合和擴大教育資源,推動校內(nèi)教師與校外導師、校內(nèi)課程與校外實踐、學校陣地與社會基地之間的相互協(xié)同和有機銜接。
2. 建立完善的評價機制
加強青少年社會主義核心價值觀教育是一項有機的系統(tǒng)工程,涉及大、中、小學的教育及其評價工作。教育部門要按照統(tǒng)籌規(guī)劃、循序漸進的原則,建立和完善大中小學合理分工、有機銜接的教育體系,把社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和要求,具體細化為青少年學生的核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質量標準體系,有機融入到大中小學各專業(yè)各學科的專業(yè)標準、課程標準、教材編寫和考試評價之中,形成一個系統(tǒng)、完整的教學與評價體系。
3. 建立有效的激勵機制
要加強青少年社會主義核心價值觀教育的督導工作,必須建立健全相關激勵機制,鼓勵先進、鞭策后進,更好地推進工作。我們可以通過物質和精神獎勵等各種形式,對在培育和踐行社會主義核心價值觀進程中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀青年和先進教育工作者給予表彰。通過典型示范、榜樣引領來促進廣大青少年向各種先進榜樣學習,形成人人積極踐行社會主義核心價值觀的良好社會氛圍。
4. 建立可靠的保障機制
建立青少年社會主義核心價值觀教育的保障機制,就是要從組織保障、制度保障、物質保障等方面入手,為青少年社會主義核心價值觀教育工作營造良好的環(huán)境和條件。
(1)組織保障。開展青少年社會主義核心價值觀教育工作,必須建立一套科學、有效的領導體制和工作機制。當前形勢變化錯綜復雜,隨著價值觀念的多元化和西方意識形態(tài)的滲透,青少年社會主義核心價值觀教育工作面臨嚴峻挑戰(zhàn),難度大,影響廣,單靠一個單位或部門的力量是遠遠不夠的。因此,必須建立起學校與政府、學校與社會的協(xié)同聯(lián)動機制,加強協(xié)調(diào)和溝通,整合有效資源,避免各自為政,形成強大工作合力。
(2)制度保障。從根本上說,制度建設更帶有全局性、穩(wěn)定性和長期性。青少年社會主義核心價值觀培育和踐行要能夠持久開展,長效推進,只有依靠完善的制度體系來做保障。為此,我們要建立健全青少年社會主義核心價值觀教育的各類制度,完善各種運行機制,科學謀劃、統(tǒng)籌安排青少年社會主義核心價值觀的教育工作,確保社會主義核心價值觀教育能成為各級各類學校教育的有機組成部分,并充分發(fā)揮政府、社會力量的教育協(xié)同作用。
(3)物質保障。要動員政府、學校和社會各方面力量,從各方籌集資金,加大青少年社會主義核心價值觀教育工作經(jīng)費投入力度,爭取建立起專項基金和獎勵基金,保證各類教育活動的經(jīng)費支出和教師參觀調(diào)研、進修培訓的經(jīng)費,為開展青少年社會主義核心價值觀教育工作提供可靠的經(jīng)費來源。此外,還要結合傳統(tǒng)文化和地方特色,建立具有人文含量的各類場館和活動設施,為開展青少年社會主義核心價值觀教育活動提供有效載體和陣地。
三、結束語
總之,只有加強社會主義核心價值觀教育長效機制建設,才能動員各方面力量,整合各有效資源,形成工作合力;才能創(chuàng)新青少年思想教育方法,使社會主義核心價值觀在青少年中內(nèi)化于心,外化于行,形成青少年的日常行為準則,從而不斷提高青少年社會主義核心價值觀教育的成效,促進廣大青少年學生成長成才。
參考文獻:
[1].談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.
在校黨總支的領導下,緊密圍繞上級團委及學校的中心工作,扎實做好各項常規(guī)工作,不斷加強創(chuàng)新力度,著力提高全校團員青年的思想道德素養(yǎng),增強團員意識,發(fā)揚團員的先進性,培養(yǎng)他們自我約束、自我管理、自我完善的能力,團結帶領廣大團員青年為學校教育教學服務,力爭本學期使我校共青團的工作上新的臺階。
二、工作要點
(一)進一步加強青少年思想教育工作
1、以理想信念教育為核心,加強青少年思想政治工作。進一步加強理論學習,積極構筑青少年精神支柱,并利用重大節(jié)日、紀念日、成人宣誓儀式等主題團日活動為契機,繼續(xù)加強以理想信念教育為核心的青少年思想教育工作,進一步增強教育的針對性和實效性。堅持不懈地以團干部為重點,通過加強培訓、開展交流、典型示范等形式,推動青少年理論學習活動深入開展,努力構筑青少年一代的強大精神支柱。
2、以建國60周年教育為主旋律,加強青少年思想政治工作。讓學生了解國情,增強民族自尊心和自信心。通過召開一次主題班會(團日活動)、開展一次主題實踐活動、進一步增強天中學生的愛國情感,把愛國熱情轉化為勤奮學習、努力工作、報效祖國的實際行動。
3、優(yōu)化宣傳陣地,拓展宣傳平臺。充分利用黑板報、廣播站、班級園地、校園網(wǎng)絡等宣傳陣地,為共青團員搭建交流學習的平臺,及時向大家展示學習成果和中學生的精神風貌。
(二)加強青年人才培育工程的力度,
1、繼續(xù)開展素質教育工作,促進青少年的全面發(fā)展、主動發(fā)展。以活動為載體,豐富高中生活,提高綜合能力,為學生的成長搭建平臺。
有計劃地、規(guī)范地組織開展形式多樣的活動,讓團員青年通過參加各種活動,加強了解,學會合作,學會關心、友愛和尊重,提高自己的活動組織能力和活動參與能力,全面提高學生的綜合素質。每開展一次活動,爭取人人都有收獲,提高活動的實效性。加強對青少年學生不同階段特點的研究,根據(jù)不同年級學生的特點和自身的實際需求,有針對性地開展德育工作。要以“小型化、經(jīng)常性”為活動方針,深入開展校園文化活動,培養(yǎng)青少年學生主動發(fā)展的品質。本學期將召開學代會,完成換屆選舉工作,為下一步學生開展工作做好準備。
2、深化青少年讀書計劃,為中華之崛起而讀書。以主題讀書活動、讀書征文、讀書心得等為主要內(nèi)容,開展青少年讀書活動,推動青少年多讀書、讀好書。促進青少年求學求知,促進形成讀書學習的氣氛,促進青少年素質的提高,展示天中團員青年良好的精神風貌,擴大共青團的影響力和號召力。
3、全面推進青年志愿者行動,服務社會。加強對青少年志愿者行動的組織隊伍的培訓和鍛煉,幫助他們拓寬視野,大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神。積極適應新課改要求,規(guī)范社會實踐和校園服務的程序,豐富實踐內(nèi)容。進一步完善青年志愿服務的組織、內(nèi)容,形成青年志愿者服務網(wǎng)絡。
(三)切實加強團的自身建設
1、切實加強團的組織建設。緊密結合黨建帶團建工作,以創(chuàng)建五四紅旗團委為主線,抓好學校團的思想建設、陣地建設、組織建設。
2、加強團員隊伍建設。通過建立健全團日活動制度、規(guī)范團的活動儀式、完善新團員入團集體宣誓、重溫入團誓詞等措施,增強團員意識和先進性,更好地發(fā)揮團員模范帶頭作用。嚴格團員管理的各項制度,做好團關系接轉、團員注冊評議、團員證使用、團支部工作手冊使用等工作。
關鍵詞:青少年;思想;引導;人文情懷;心理健康
青少年是祖國未來的建設者和接班人,青少年的健康成長對未來社會的發(fā)展起著至關重要的作用。同志曾經(jīng)在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上指出:“關心未成年人的成長,為他們身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件和社會環(huán)境,是黨和國家義不容辭的職責,是開創(chuàng)國家和民族更加美好的未來的戰(zhàn)略工程,也是實現(xiàn)億萬家庭的最大希望和切身利益的民心工程。”當前,我國正處于改革與發(fā)展的關鍵時期,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,經(jīng)濟與社會形式復雜多變,各類思想文化潮流相互激蕩,社會生活方式與社會組織形式呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢,青少年的思想、道德與價值觀念也相應的發(fā)生著深刻的改變,廣大青少年思想品格的整體狀況有其積極健康的一面:崇尚奮斗、追求平等、思維活躍、協(xié)作互助等,但也存在著一些不容忽視的問題,已然影響到青少年的健康成長,也將會制約社會的進步。因此,思考并實施如何加強青少年的思想引導工作,是全社會共同的責任。
一、青少年思想道德存在的問題
(一)崇尚“自我”,價值取向錯位
青少年崇尚“自我”,即以自我中心,是對自我獨特性和能力的夸大感知現(xiàn)象。在這種心理的支配下,青少年容易產(chǎn)生自我貶損和自我服務性的認知偏差,缺乏“同感能力”,即不懂得推己及人、站在別人的角度看問題,缺乏與人協(xié)調(diào)、溝通、合作的能力。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),在對“自己的人生目標是什么”的回答中,選擇“為了實現(xiàn)自己的遠大理想”的排在第一位,“腳踏實地,講究實際”排在第二位,“能有個好工作”排在第三位,“能為國家做貢獻”排在了最后??梢?,大部分青少年把實現(xiàn)個人理想當成人生的目標,而把為國家做貢獻排在后面,明顯表現(xiàn)出自我情緒。這使得許多青少年信仰缺失,盲目地以自我為中心來面對周圍的一切,成為引發(fā)青少年社會問題的重要源頭。這是值得全社會高度重視的帶有普遍性的問題。
(二)虛榮心強,享樂思想嚴重
在新形勢下,受社會、家庭以及消費主義思潮的影響,不少青少年不清楚品德、人格對于自己的重要意義,不清楚優(yōu)秀品質和知識的重要性,而是把消費檔次的高低當做身份和地位的象征。于是不少青少年以通過夸耀自己家庭的富有等方式來顯示自己的能力,獲得心理平衡。他們崇尚穿戴名牌,一味追求享樂,甚至攀比消費水平,進行奢侈消費。他們講排場,好逸惡勞,對學業(yè)、工作表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度,結交一些酒肉朋友,經(jīng)常吃喝玩樂,以至于思想品德水平低下,拋棄了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在一些青少年的畢業(yè)留言中,“愿你將來做大官,發(fā)大財”、“愿你腰纏萬貫,泡小蜜,包二奶”之類的不健康留言處處可見,其享樂思想由此可見一斑。更有甚者,因為作為青少年經(jīng)濟尚未獨立,自身創(chuàng)造財富的能力有限,當他們?nèi)找媾蛎浀南順沸枨笈c有限的經(jīng)濟條件之間產(chǎn)生矛盾,無法通過正當?shù)耐緩絹頋M足個人的消費欲望時,一些人就會不顧道德和法律法規(guī)的約束,變得沖動而貪婪,從而采用不正當?shù)?、非法的途徑來滿足自身的欲望,以至于跌入犯罪的深淵,造成嚴重的社會問題。
(三)缺乏人文教育,精神生活貧乏
人文情懷是青少年精神世界的支柱,一個缺少人文情懷的人,他的精神生活一定是貧乏的。在當今以應試為指揮棒的教育中,青少年所受到的人文教育是相對缺失的。有調(diào)查結果表明:青少年購買圖書的情況,“不經(jīng)常買書”和“根本不買書”的人數(shù)占了近三成,可見青少年的讀書情況不容樂觀,他們的文化生活單一。由于精神生活貧乏,一些青少年生活在夢幻般的空想世界里,往往會為了一個自己也搞不明白的“目標”而掙扎、苦惱,盲目崇拜影視偶像,追逐前衛(wèi)時尚,視粗俗為瀟灑,視淺薄為時尚,視自我為個性。缺少回報意識、擔當意識,造成責任感缺失;缺少同情心、同理心、寬容心淡漠等,造成情感缺失;缺少豐富多彩的個人生活世界和追求,缺少健康豐富的生活情趣:直接表現(xiàn)為上網(wǎng)成癮,甚至吸毒成癮等。
(四)缺乏理想,思想行為功利化
現(xiàn)實社會中的腐敗現(xiàn)象、個人主義、拜金主義等不良因素也嚴重腐蝕了青少年的思想,在青少年思想引導方面產(chǎn)生了一定程度的不良影響,使青少年是非善惡觀念模糊,思想行為趨向功利化。無論在人生目標的確定,還是學習方式、就業(yè)觀念、生活方式等,青少年都十分現(xiàn)實,以經(jīng)濟收入的多少和工作舒適成度的作為衡量標準,相對缺乏為國家和社會服務的奉獻精神。其思想行為功利化具體表現(xiàn)在以下幾個方面:缺乏理想與信念,人生目標定位不明確;缺乏愛國精神、對中國革命及中華民族的光榮歷史的了解,民族團結精神淡??;缺乏尊老愛幼的觀念,缺乏感恩意識,懶惰任性,自私自利,價值觀念嚴重扭曲。
二、造成青少年思想道德問題的原因探析
造成青少年思想道德問題的原因主要如下幾個方面:
(一)家庭教育方式不健康
青少年思想品德的形成與家庭特別是父母的言行、教育方式、等密切相關。隨著獨生子女的增多,許多父母無度地溺愛、遷就子女,使其養(yǎng)成懶惰、任性、自私等不良習慣。同時,由于一些家長思想觀念、知識結構等方面的問題,導致其在思想引導方法上或簡單粗暴,或自以為是,與孩子缺乏正確的溝通,對孩子缺乏正確的引導和影響,致使這些不健康的家庭教育方式妨礙或誤導著青少年正確思想的形成及思想道德的良性發(fā)展。
(二)學校思想道德教育不得力
在青少年思想教育方面擔負著重要職責的學校,在對青少年學生進行思想教育方面同樣顯得乏力。在應試教育思想的影響下,不少學校和教師只注重知識的傳授而較少顧及思想品德方面的教育和引導,思想政治教育僅僅停留在表面和形式,導致思想教育在廣大青少年面前顯得蒼白無力,導致青少年心目中只把學習成績的好壞當做衡量“好學生”、“壞學生”的唯一標準,最終只是為學習而學習。這樣長期下來,就會造成青少年人生觀、價值觀以及理想教育等思想品德方面所受到的引導和教育嚴重缺失。
(三)受社會上的不良風氣影響
首先,受市場經(jīng)濟一味追求經(jīng)濟效益、增長速度的負面影響,青少年難以在經(jīng)濟大潮中把握自己,失去正確的價值觀的引導;其次,科技高度發(fā)達,飛速發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡,影響著人們生活的每一個角落,缺乏辨別能力和自控能力的青少年首當其沖地被深深影響和改變著。第三,成年社會價值標準的混亂、成年人行為的偏離、成年人評價標準的自相矛盾或是自身行為的表現(xiàn)不一,嚴重影響了青少年一代;第四,文化多元、價值取向多元,使得青少年被社會發(fā)展的洪流簇擁著、催促著向前,在來不及成長、來不及回味、來不及體驗的過程中長大,注定要失去自己成長的精神家園。
三、加強青少年思想引導的路徑及載體
(一)發(fā)揮家庭教育的作用
父母是青少年萌芽思想的引導者,家庭是青少年思想形成的最初的養(yǎng)育所,因此,家庭在青少年思想引導方面發(fā)揮著基礎性作用。父母對子女的影響是深遠持久的,家庭環(huán)境對孩子的影響是終生的,在人的一生中起著奠基的作用。家長無時無刻不對孩子有著潛移默化、言傳身教的影響,家長的舉止言行、人生觀點、思想覺悟和道德情操,都像一面鏡子從孩子身上反映出來。青少年對是與非,善與惡的最初判斷,直接受制于父母。所以,父母時刻要注意讓自己的言行做好孩子的榜樣,同時要關注孩子的心理變化,把握孩子內(nèi)心的真實想法,善于與孩子和諧溝通,要有意識有目的地培養(yǎng)孩子的審美意識與分辨是非的能力、高尚的道德品質、文明的行為舉止。
(二)強化學校的思想引導作用
1.重視青少年的文化素質教育
青少年的思想政治教育離不開文化素質教育,青少年的價值觀還沒有完全形成,文化素質教育對青少年的影響十分巨大,甚至直接影響到青少年的未來。而要加強對青少年的思想政治教育工作,必須按照全面推進素質教育的要求來確立文化素質的重要地位,使教育得到優(yōu)秀文化的不斷烘托,使青少年不斷受到優(yōu)秀文化的滋養(yǎng),將文化素質教育和對青少年的思想教育緊密相連,并且落實到人才培養(yǎng)的全過程。只有這樣,才能更好地利用思想政治教育對青少年的價值觀進行正確的引導,從而使青少年獲得更全面的發(fā)展。
2.重視青少年的心理健康教育
社會的飛速發(fā)展使得人才之間的競爭也越來越激烈,青少年的心理問題越來越受到人們的重視。思想教育不能忽略青少年的心理健康教育,因為心理健康教育是一種綜合性的教育,可以有效地促進青少年的健康成長,培養(yǎng)青少年的良好品性,如:良好的情緒調(diào)控能力、積極進取的人生態(tài)度、和諧相處的交往能力、堅強的意志品質、健全的人格特征、良好的心理調(diào)適能力和社會適應能力等。心理健康教育能夠在很大程度上增強青少年承受挫折、克服困難、積極進取的能力。注重青少年的心理健康教育,需要建立健全專門機構,制定合理的心理健康教育計劃,確定心理健康教育內(nèi)容和方法,積極開展心理健康教育和心理咨詢輔導,引導青少年健康成長。
3.開展閱讀活動以塑造優(yōu)秀品格
文學經(jīng)典作品,大多都思考人的本性、人生的價值和人類的生存與意識等問題,追求真、善、美的崇高品格和對人生意義的認識。以民族責任感為核心,堅持個人思想的探索性、反省性,思考未來,呼喚民族的憂患意識和責任意識等愛國主義意識,同時濃重的人情味、情感性又成為文學作品一道獨特而亮麗的審美風景……凡此種種,皆可對青少年優(yōu)秀品格的的塑造產(chǎn)生良好的熏陶和影響,喚醒他們內(nèi)心深處的向善向上意識和崇高感,建構青少年真善美的人生觀,培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品格,最終“把人對生命的追思與探尋引向深處,孕育人透徹的生命意識、對生命的珍愛和對他者的同情,拓寬人的生命情懷,豐富人的生命情感,凈化人的心靈,提升人的精神境界?!保▌㈣F芳《生命情感與教育關懷》)為學校和社會要為青少年提供豐富的文化資源,使他們養(yǎng)成愛讀書的習慣,開展多種形式的有關“讀好書”的活動,營造一個引導青少年“多讀書”、“讀好書”的濃厚閱讀氛圍,以此豐富和升華學生的精神層面。
(三)充分運用新聞輿論對青少年的思想的引導
社會是一個龐大而又復雜的系統(tǒng),它信息豐富,其中既有積極健康的,也有消極頹廢的。新聞輿論監(jiān)督要引導青少年追求光明美好積極的主流,又要引導青少年正確認識黑暗、丑陋、消極、虛假等現(xiàn)象。要緊緊圍繞當代青少年普遍關注的熱點、難點、焦點問題,考慮當前青少年的行為動態(tài)和心理特點,開設關于青少年心理健康問題的各種特色主題講壇,讓青少年積極主動地參與互動交流、評論、討論和辯論,充分發(fā)表自己的看法與觀點,最后達到分析問題,澄清某些錯誤的思想和認識,端正態(tài)度,設法改正,提高覺悟。當青少年所處的社會、家庭、學校等環(huán)境中出現(xiàn)某一方面的危機和風險的萌芽時,新聞輿論要及時發(fā)出警報,以便于社會快速了解情況,查找問題所在,果斷采取措施,力爭把問題解決在危機和風險爆發(fā)之前。另一方面,要提高新聞輿論監(jiān)督的質量,抓準問題,增強社會效果,善于掌握輿論監(jiān)督的適度、密度、溫度和力度,防止過熱過冷。
(四)建設健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境
首先,規(guī)范網(wǎng)絡語言,引導青少年合理使用網(wǎng)絡語言。從立法上規(guī)范網(wǎng)絡語言的使用,通過編纂辭書來促進網(wǎng)絡語言規(guī)范化,制定網(wǎng)絡語言使用的道德規(guī)范。第二,發(fā)揮青少年的主體作用,促進自我教育。充分尊重青少年的主體性,發(fā)揮青少年的主觀能動性,提高青少年對網(wǎng)絡語言的認識,通過教育來提高青少年的網(wǎng)絡信息素養(yǎng),提高青少年自我調(diào)節(jié)能力,限制網(wǎng)絡不道德行為。第三,家長以身作則,文明上網(wǎng),創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。家長加強與青少年進行溝通交流,促進青少年綠色上網(wǎng)。第四,加強學校教育,提高青少年網(wǎng)絡道德。第五,政府加強網(wǎng)站管理,敦促網(wǎng)站自律,提升對網(wǎng)絡語言的監(jiān)控技術,促進網(wǎng)絡語言的健康發(fā)展。第六,政府加快網(wǎng)絡立法,促進網(wǎng)絡健康發(fā)展。
關鍵詞:哲言;自我教育;新課程;學本
中圖分類號:G633.2 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)12-0085-02
眾所周知,教科書就是老師“教”和學生“學”的課本,我教了十幾年的思想品德課,總覺得無論世界還是中國都在日新月異地變化,人們的認識、生活也在隨之變化。而以往的教材卻多年不變,呆板的思想教育內(nèi)容明顯滯后于現(xiàn)實,甚至脫離了學生的生活。無怪學生厭學已成普遍現(xiàn)象,作為思想品德老師面對過去這樣的“教本”有時也“無力回天”。在中國教育改革的號角吹響之后,隨著素質教育的不斷深入,教育部確定了教育方面的目標,研制了各門課程的標準。新教材給我們帶來了新穎的版面設計,圖文并茂,貼近學生生活,堅持了“學本”的思想,把初中學生逐步擴展的生活作為課程構建的基礎,具有“思想、人文、實踐、綜合”四大特點。我在實施新教材的幾年里深切體會到新教材能注重對學生“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標的培養(yǎng)。我們教師也注意改善學生的學習方式,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力,分析和解決問題的能力及交流與合作的能力。其中給我印象最深刻的是教材在設計上把傳統(tǒng)的思想和現(xiàn)代教育有機結合——利用發(fā)人深省的哲言作為教材當中的亮點來培養(yǎng)學生自我教育能力。古今中外的哲言穿插在每一課,就像一顆顆閃亮的星星啟迪著孩子的心靈。也使學生能和古今中外的哲人對話,陶冶他們的情操。下面我談談自己對新教材中的哲言設計對引導學生自我教育的看法。
一、自我教育的認識
辯證唯物主義觀點認為:“人的思想意識支配著人的行動”。積極健康的意識可以使人對社會有益,反之則危害社會。特別是青少年學生正是處在人生觀、世界觀形成的關鍵時期,如何正確引導尤為重要。因此,初中階段開設思想品德課十分重要。思想品德教育是當今進行社會主義精神文明建設和物質文明建設的重要條件,也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。思想品德教育在青少年思想品德和個人修養(yǎng)及綜合素質的培養(yǎng)與發(fā)展中起著主導作用,可以說是素質教育的核心與靈魂。人的思想教育又是個復雜的過程,不能一味強制教育,可謂“強扭的瓜不甜”。應堅持“以人為本”的原則,使思想教育人性化,注重學生的情感體驗、道德實踐,引導學生主動探究學習。因此,在眾多的思想品德教育途徑和方法中,自我教育既符合“學本”的理念也符合德育規(guī)律,值得推廣。自我教育就是學生通過感知自我修養(yǎng),以形成社會所要求的思想品德的方法。在自我教育過程中,學生感知的內(nèi)容可能是杜撰的故事、真實的事件、人物、哲言等很多方面,都對自己靈魂深處有所觸動,引起思考,把適合自己的“營養(yǎng)”加以吸收、理解、體驗、執(zhí)行,從而促進自己的成長。而其中的哲言由于很多是名人名言或人們長期改造世界的有價值的總結,有的還帶有思辯的哲學思想,對青少年的影響是深遠的。比如學生在寫作文、日記中經(jīng)常加以引用,常常起到錦上添花的作用,實際上寫作文、日記就是對自己自我教育形式之一。
二、中國哲言的感悟
中國作為四大文明古國之一,具有悠久且深厚的文化傳統(tǒng)。創(chuàng)造出很多膾炙人口的哲言。比如教人知恥律己、謙虛好學、氣節(jié)操守、勇敢樂觀、樸實勤儉等修養(yǎng)篇;愛國愛民、孝敬父母、見義勇為等行為篇。這些智慧火花照亮了一代又一代人。人類發(fā)展到二十一世紀的今天,我們對青少年學生要求“五講四美”、“四有”甚至“八榮八恥”無不包含在中國古代哲言里,我們只是取其精華去其糟粕,把這些教育思想打上時代的烙印??倳浽f:“要弘揚與培育以愛國主義為核心的偉大民族精神,大力發(fā)揚創(chuàng)新精神,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?!敝袊糯苎允氰T造中華民族精神的一部分,我們一定要把這些睿智的思想瑰寶傳承下去,教育我們的子子孫孫,讓每一個炎黃子孫受益。讓學生在讀到中國哲言時學到知識、智慧、修養(yǎng),體驗人生的真諦,感受人生的價值,達到自我教育,自我提高。
三、中國哲言與教材的有機結合
關鍵詞:加強和改進;青少年;思想政治教育;思路及方法
一、引言
青少年是我國現(xiàn)在和將來建設中必不可少的發(fā)展力量,他們是祖國的未來、民族的希望,祖國的建設者和接班人,歷史的重擔需要他們來承擔。鑒于此,筆者認為,我們需要用正確的方式方法并結合年齡特征做出相應的思想教育、道德教育和心理教育,即思想政治教育。
二、當前青少年思想政治教育工作的突顯性
1.現(xiàn)代青少年的顯著特征
口口相傳的“80 后”的我們逐漸都已長大成人踏向社會,已從半成熟逐漸走向成熟,更多的是要提高自身的思想政治覺悟。而時下最具個性、最難管的便是所謂的“90 后”和“00后”的學生,他們生在新世紀也是高科技的年代,生在一個良好的國際環(huán)境、家庭、社會環(huán)境都很優(yōu)異的條件之下,在如此現(xiàn)實的社會中,學校也成為了一個小社會,各種家庭背景的孩子都有,這難免會造成很孩子的攀比之心。除此之外,現(xiàn)在的青少年還普遍叛逆心強,喜歡彰顯自我,同時,他們的自控力差,抗挫能力差。
2.當前加強青少年思想政治教育工作的重要性
青少年就像需要充足的陽光、水和肥沃的土壤來灌養(yǎng)的小樹苗,但不能嬌生慣養(yǎng),因為有風雨等的外力澆灌,方可更加地茁壯成長。
筆者認為,加強青少年學生思想政治教育,不僅是切實解決好“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”重大問題的重要途徑,更是是維護社會和諧穩(wěn)定,確保國家長治久安的重大基礎舉措。除此之外,這也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要,是構建和諧社會的需要。
三、加強青少年思想政治教育工作勢在必行
1.從往看今,思想政治教育工作相對薄弱
以鄰國日本為例,日本十分重視家庭教育。在日本政府和各級教育主管部門的組織引領下,形成了一套全社會都關注思想政治教育工作的體系。正是家庭、學校和社區(qū)對青少年道德教育活動中的協(xié)作,使得日本的思想政治教育能落到實處?;仡櫸覈逃?,我國的思想政治教育工作確實還比較薄弱。
(1)教師未做到尊重學生個性和身心發(fā)展規(guī)律,思想政治工作水平普遍有限。我國大多數(shù)學校在思想政治教育中,也有因材施教、具體分析等方法,并設有小學、初中、高中、大學等不同年級,但我國對每階段的思想政治教育在目標、內(nèi)容、方法上雖有區(qū)別,但并沒有本質的區(qū)別,甚至存在內(nèi)容重復的現(xiàn)象;教學方法也不夠豐富,常是為了達到統(tǒng)一思想而強行“灌輸”,難以激發(fā)學生對思想政治課的熱情與興趣。因此,教師應提高自身素質修養(yǎng),并充分結合學生不同年齡的心理發(fā)展規(guī)律,尊重青年學生的個性和特點,重視個體差異,實現(xiàn)課程安排要有階段性、教材內(nèi)容要有選擇性、教學方法要有層次性,在尊重學生特點的基礎上促進學生全面、健康的發(fā)展。
(2)沒有將隱形教育與顯性教育相結合,使思想政治教育方法多樣化。主要是教育者通過訓練、說服、獎勵和懲罰等方式,把社會公認的道德以正面、直接的方式灌輸給學生,要求學生形成與之相符合道德的過程。顯性教育與隱性教育之間是相互促進、相輔相成的,只有把二者結合起來,才能相得益彰,取得最大的效果。
(3)理論聯(lián)系實踐薄弱。增強思想政治教育的實踐性與社會性思想政治教育要真正讓學生入腦、入心,就必須鼓勵學生走進生活,學會親身體驗。我國的思想政治教育注重理論的說教與灌輸,與學生面臨的社會道德問題聯(lián)系不夠緊密,從而錯過了青少年實踐中學習思想政治的良好時機。
2.創(chuàng)新思想政治教育工作形式
(1)家庭環(huán)境。往往普通家庭忽略了這個環(huán)境因素,新時代、新發(fā)展之外包括了家長的自身素質及客觀認識水平。青少年正處于接受知識、對環(huán)境及問題產(chǎn)生好奇和擁有自己的連續(xù)性思維的階段,這樣一來,即使你想要讓你的孩子成為一個龍中龍或鳳中鳳也是難以實現(xiàn)的。因為,你有什么樣的思想政治覺悟就有什么樣的思維、行為,那你的孩子就會有相同的作為。由此可見青少年的思想政治教育工作不僅僅是學校給予的,這其中也涵蓋了類似于家庭環(huán)境這樣的因素存在影響。
(2)社會環(huán)境。社會環(huán)境無疑是最容易影響青少年成長和意識形態(tài)形成的大集體環(huán)境,社會作為人類生活的共同體,具有整合功能、傳訊功能、繼往開來的功能和導向功能。筆者認為,為確保對青少年學生的思政教育能真正落到實處,我國要加強為思想政治教育營造“無處不在,無時不有”的育人氛圍:即家長要言行統(tǒng)一、做出榜樣;教師要以身作則、為人師表;社會要為孩子營造和諧的育人大環(huán)境。
(3)學校環(huán)境。大力加強校園文化建設我們要充分認識環(huán)境育人的重要性,充分發(fā)揮環(huán)境育人的重要功能;要以社會主義核心價值體系、八榮八恥、公民道德基本規(guī)范、社會主義法治理念為核心內(nèi)容,大力加強校園文化建設。積極開展優(yōu)美校園、綠色校園、文明校園、法治校園等建設活動;積極開展班級間、年級間、院系間校園文化建設評比活動。學校及教師不僅要切身做到關注國內(nèi)、國際的思想、政治動態(tài),更要樹起榜樣,做好學生直接出到的思想政治教育工作者。
四、結論及建議
總之,他山之石,可以攻玉。我們要大膽借鑒國外一些擁有優(yōu)秀教育系統(tǒng)的、較為成功的思想政治教育方法,從比較中吸取有益的營養(yǎng)成分。同時,我們要結合中國實情,不能盲目吸收,要在批判借鑒的基礎上,取其精華、棄其糟粕,探索出適合中國國情的思想政治教育方法,切實把對青少年的思想政治教育工作落實到實處,取得實效。
參考文獻:
[1]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2010