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行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文第1篇

關(guān)鍵詞：市場經(jīng)濟(jì)；數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；發(fā)展；應(yīng)用

中圖分類號：F091.345 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2014）04-000-01

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)流行于十九世紀(jì)七十年代末期，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和進(jìn)步作出了突出貢獻(xiàn)。進(jìn)入現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)分析更是市場經(jīng)濟(jì)研究的重要工具。它較為直觀的反應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、變化等規(guī)律，促進(jìn)了人們對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掌控能力。數(shù)學(xué)在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)研究應(yīng)用中的絕對優(yōu)勢，決定了數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中應(yīng)用的重要地位。

一、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展

1838年，法國人庫爾諾發(fā)表的《財富理論數(shù)學(xué)原理的研究》標(biāo)志著數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。而在此前意大利人切瓦已將數(shù)學(xué)應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域問題的分析當(dāng)中。此時，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)還不能得到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者的重視。直到十九世紀(jì)七十年代，數(shù)理經(jīng)濟(jì)才引起一些學(xué)者的關(guān)注，瓦爾拉斯發(fā)表的《純粹政治經(jīng)濟(jì)學(xué)剛要》通過假設(shè)完全自由競爭的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，將價格與商品通過數(shù)學(xué)理論模型緊密的聯(lián)系起來。他認(rèn)為在完全自由競爭的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，價格的存在與商品的數(shù)量及自然屬性有關(guān)，商品的交換可產(chǎn)生交換價值，交換價值是可以通過數(shù)量來計量的。二十世紀(jì)六十年代后，數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)用更為廣泛，微積分、線性模型等理論在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境研究中的應(yīng)用為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了更寬廣的舞臺，數(shù)學(xué)理論遍布了經(jīng)濟(jì)學(xué)的每一個領(lǐng)域，成為市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境研究的重要手段。

二、市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用

1.市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的一致性。數(shù)學(xué)能進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要工具，其中存在很多的一致性，特別是核心理論、思想、應(yīng)用方向的一致性，才確保了將研究的理論模型應(yīng)用到實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)問題的解決上。首先，兩者之間的邏輯存在著一致性，數(shù)學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在深層次上的范圍和方向是一致的。數(shù)理的嚴(yán)密性、可靠性使經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的范圍更科學(xué)、更可靠。確保了假設(shè)條件下市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況與理論推導(dǎo)的一致性，提高了人們對市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的掌控能力。其次，在理論研究上，一個數(shù)理研究方向可預(yù)測和解決這一方向的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問題。而要把握整個市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境有規(guī)律、穩(wěn)定的發(fā)展，就需要從幾個方向研究經(jīng)濟(jì)問題，需要通過不同的數(shù)學(xué)理論來研究、實(shí)踐。在若干個數(shù)理模型的相互參與下，才能獲得最佳的市場經(jīng)濟(jì)問題的解決方向。再次，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)理學(xué)應(yīng)用方面，需要注重數(shù)理模型的選擇和匹配。研究過程中的假設(shè)條件一定要在數(shù)理設(shè)定的最低要求之內(nèi)，以確保數(shù)理模型的最優(yōu)程度。使共同的假設(shè)和假設(shè)邏輯保持一致，確保多方面的假設(shè)定值不會在模型集合中發(fā)生排斥。

2.市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的適應(yīng)性。數(shù)理經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的關(guān)鍵是數(shù)理本身與市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的適應(yīng)性。在這一過程中，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的理論性與數(shù)理分析工具應(yīng)用的適應(yīng)性。如：將微積分、線性代數(shù)應(yīng)用到商品和價格空間的分析上。首先，商品的有限性和自然屬性決定了商品本身的價值。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，商品的流通是商品具有了交換價值，交換價值又可以通過數(shù)理的計量進(jìn)行數(shù)理模型分析。同樣，也可以將消費(fèi)者行為、既定價格、收入約束條件等納入數(shù)理研究范疇，通過數(shù)理綜合模型進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境方面的研究，以尋求市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)化發(fā)展。其次，在市場經(jīng)濟(jì)模型下，可將某一經(jīng)濟(jì)事物看成經(jīng)濟(jì)變量的相互作用下達(dá)到均衡的一種狀態(tài)，通過這種狀態(tài)維持過程中各個因素的“量”的變化，形成一種客觀的、直觀的經(jīng)濟(jì)市場模型。通過各個因素量的帶入，尋求市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展中各影響因素最佳的結(jié)合點(diǎn)。

3.市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的優(yōu)越性。市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展離不開數(shù)學(xué)理論及邏輯學(xué)，而數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性與市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展是一致的。在數(shù)學(xué)公式及圖表、曲線的表達(dá)下，市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境更直觀的展現(xiàn)在研究者的眼前，提高了市場經(jīng)濟(jì)研究的效率。如：應(yīng)用數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)分析市場經(jīng)濟(jì)中商品的需求情況。首先，應(yīng)用數(shù)理理論表達(dá)在某一特定時期內(nèi)，商品需求量與價格水平的聯(lián)系。其次，結(jié)合數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)分析得出需求表、需求曲線等，對消費(fèi)者的購買欲望和購買能力等因素進(jìn)行分析。在分析過程中商品價格、消費(fèi)者收入、消費(fèi)者嗜好等經(jīng)濟(jì)因素與環(huán)境因素可以形成一個方向的數(shù)理模型。多個數(shù)理模型的結(jié)合分析，可有效的控制市場經(jīng)濟(jì)活動中的變量，減少商品的生產(chǎn)風(fēng)險，為市場經(jīng)濟(jì)贏得更好的發(fā)展?？傊?，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)將市場經(jīng)濟(jì)中看似無規(guī)可循的變量，在假設(shè)的條件下轉(zhuǎn)換為與數(shù)理分析一致的模型，通過對數(shù)理模型的分析、研究，人們可以更直觀、更清晰的看清市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，預(yù)測其發(fā)展。有效的控制了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的風(fēng)險，促進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)的增長和穩(wěn)定、持久發(fā)展。因此，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要手段，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、發(fā)展和應(yīng)用是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步的需要。

三、結(jié)語

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論起源于西方資本主義國家，我國的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境與這些國家有較大差異。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用過程中，照搬和效仿是不可取的。我們要學(xué)習(xí)的是這一經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方向和方法，將數(shù)學(xué)理論更好的應(yīng)用到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中，提高我們對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掌控能力，降低我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險，為我國經(jīng)濟(jì)的高速、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅轉(zhuǎn)香，張文紅.數(shù)理方法對經(jīng)濟(jì)學(xué)框架的分析——以產(chǎn)品市場和貨幣市場模型為例[J].經(jīng)濟(jì)視角（中），2011（10）：121-122.

[2]周高賓.經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析框架——以市場模型為例[J].襄樊學(xué)院學(xué)報，2010（11）：13-16.

[3]陳艷，許永洪.自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究[J].統(tǒng)計與決策，2011（23）：32-34.

作者簡介：唐俊波（1982-），男，漢族，云南大理人，麗江師范高等?？茖W(xué)校數(shù)學(xué)與計算機(jī)科學(xué)系，碩士，講師，從事經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、金融統(tǒng)計等問題研究。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文第2篇

關(guān)鍵詞:神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué);傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué);決策潛意識;經(jīng)濟(jì)行為;神經(jīng)層面

理性主義歷來是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家堅(jiān)守的陣地，然而由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)說在一些理論推理過程中所作的假設(shè)難以衡量，又與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的經(jīng)濟(jì)決策行為多有違背，因而備受質(zhì)疑。特別是美國Baylor醫(yī)學(xué)院的科學(xué)家所做的“百事可樂”品嘗實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“可口可樂”市場份額高的原因并不是出自“可口可樂”的口味偏好，而是受其品牌影響，這表明與味覺相關(guān)的低級認(rèn)知功能被高級認(rèn)知功能所取代[1]，從而進(jìn)一步說明，應(yīng)用傳統(tǒng)的理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)是存在缺陷的，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域尚有未知的“新大陸”有待人們?nèi)ネ诰蚝吞剿?。伴隨著腦成像為代表的神經(jīng)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和神經(jīng)心理學(xué)研究手段的日益成熟，這片經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“新大陸”很快成為學(xué)界和商界關(guān)注的熱點(diǎn)，逐步被揭開其神秘的面紗。

深入探索神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，挖掘大腦的經(jīng)濟(jì)決策機(jī)制，一方面可以促使經(jīng)濟(jì)學(xué)家重新認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心經(jīng)濟(jì)理論，彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的空白，進(jìn)一步拓展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法;另一方面可以將所得到的研究成果應(yīng)用于商業(yè)推銷、法庭博弈等實(shí)踐活動，更好地為實(shí)踐服務(wù)。

一、走出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的困境

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是建立在“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和邏輯演繹方法論的基礎(chǔ)之上的。它假定人是完全理性的經(jīng)濟(jì)動物，所作出的各項(xiàng)決策的終極目標(biāo)是追求利益最大化。該理論經(jīng)過上百年的延續(xù)仿佛已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界的不二法則。然而，眾多學(xué)者已經(jīng)提出“人真的有那么理性嗎?”經(jīng)濟(jì)生活中大量存在的“不理性”現(xiàn)象對經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全理性原則形成挑戰(zhàn)。一個有趣的實(shí)驗(yàn)表明，相比盛在大杯中的10盎司冰激凌，人們愿意為盛在小杯中的8盎司冰激凌支付更多的錢，原因僅僅是因?yàn)樾”M了。[2]此外，人們在作出經(jīng)濟(jì)決策時也不完全是利己主義的，很多情況下可能因?yàn)榄h(huán)境的影響以及互惠關(guān)系的作用作出“利他”的行為。凡此種種均表明經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域尚有未被人們完全弄清楚的“新大陸”。

在這樣的背景下，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)正是以其獨(dú)特的視角、跨學(xué)科的研究方法以及實(shí)驗(yàn)手段實(shí)現(xiàn)了對人類經(jīng)濟(jì)行為的更好解釋與預(yù)測。神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖為大腦復(fù)雜的決策過程探尋一種更加準(zhǔn)確與完善的決策模型。它不僅為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多理論建立了神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)，而且發(fā)現(xiàn)了那些對決策有重要影響的卻被忽視的生理學(xué)變量。

二、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

(一)腦電圖技術(shù)

腦電圖是最早引入神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一種技術(shù)，它將腦細(xì)胞生物電活動的電位作為縱軸，時間作為橫軸，這樣把頭皮上的兩點(diǎn)之間或頭皮之間的電位差通過電子放大儀器放大并記錄下來。腦電圖作為一種常規(guī)檢測手段有其自身的特點(diǎn):首先，它具有實(shí)時性，可以直接監(jiān)視大腦神經(jīng)的活動;其次，它具有可得性，便于攜帶，方便實(shí)地檢測;再次，它的造價成本相對低廉，可以支持較大范圍和規(guī)模的實(shí)驗(yàn)。然而，由于它只記錄頭皮兩點(diǎn)的電位差，因而它只能探測到大腦表面的部分活動[2]。

(二)功能磁共振成像技術(shù)

功能磁共振成像技術(shù)(FMRI)依靠追蹤血液攜氧變化而產(chǎn)生的磁性變化感應(yīng)成像，圖像能客觀反映外界及心理因素刺激引起的大腦相應(yīng)區(qū)域活動的變化，且具有無輻射無損傷的獨(dú)特優(yōu)勢，已廣泛應(yīng)用于認(rèn)知科學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域的研究。

美國著名的尼爾森市場調(diào)查公司將其作為市場研究的主要手段之一，同時它也是神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域研究的重要技術(shù)方法。[2]功能性核磁共振成像技術(shù)作為一種先進(jìn)的研究手段也有一定的弊端:首先，其造影造價昂貴，儀器十分復(fù)雜，對被試者的影響較大;其次，檢測過程中血液流動與神經(jīng)區(qū)域被激活存在一定的時間滯后性。然而，其最大的優(yōu)勢是空間延展性強(qiáng)，能夠記錄整個大腦和各個細(xì)分層面的神經(jīng)區(qū)域活動情況。

(三)統(tǒng)計分析法

腦成像技術(shù)為統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展提供了平臺也帶來了挑戰(zhàn)。由于圖像數(shù)據(jù)的特殊性，它需要經(jīng)過預(yù)處理以消除噪音等瑕疵。

1. p值法。P值檢驗(yàn)法在腦成像的早期應(yīng)用較為廣泛，其核心思想是對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)，運(yùn)用P值對所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行反復(fù)檢驗(yàn)和修正。隨著統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展，目前也出現(xiàn)了對圖像數(shù)據(jù)處理的新方法，比如Peltier使用自組織圖來刻畫神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。Mitchell也提出了將機(jī)器學(xué)習(xí)算法應(yīng)用于FMRI數(shù)據(jù)集來對認(rèn)知狀態(tài)加以分類[3]。這些基于P值分析的新方法能夠在一定程度上減弱圖像對比的頻繁度，提高分析的有效性。

2. 時空序列法。在腦成像研究領(lǐng)域里，時空序列法是一項(xiàng)常用的技術(shù)。在FMRI中，先將每一個體素視為獨(dú)立的單元應(yīng)用到通用線性模型中，然后借助指數(shù)平滑法來統(tǒng)一數(shù)據(jù)形式，使之便于處理[3]。此外，也可以將通用線性模型擴(kuò)展為聚合模型和混合模型等更為復(fù)雜的模型。有些技術(shù)試圖根據(jù)通用線性模型的參數(shù)對數(shù)據(jù)間的關(guān)系進(jìn)行建模。

三、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要的研究課題

(一)效度計算在決策中的新發(fā)現(xiàn)

效度是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的核心概念。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，人們會對可能的選擇賦予效度，通過比較效度來做出最終抉擇。然而，由于作出的選擇所涉及的獎賞激勵范圍很廣，因而對于如何計算效度仍是個未知數(shù)。盡管如此，借助FMRI，研究人員仍然得出了一些令人興奮的結(jié)論:第一，不同類型的獎賞激勵通常會增強(qiáng)公用神經(jīng)結(jié)構(gòu)的活性;第二，通過FMRI實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了預(yù)期理論的核心觀點(diǎn)，即效度是在通過對比絕對值與參照點(diǎn)的基礎(chǔ)上加以計算的;第三，進(jìn)一步解釋了在經(jīng)濟(jì)決策中效度計算的跨期折現(xiàn)問題。研究表明，人的大腦至少有兩套折現(xiàn)結(jié)構(gòu)，一種是對即刻獎賞敏感的結(jié)構(gòu)，另一種是對遠(yuǎn)期獎賞敏感的結(jié)構(gòu)。[3]

(二)情感因素在決策中的作用

眾所周知，情緒會影響一個人的決策。然而，由于對情緒進(jìn)行定量計算并不容易，因而傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究通常忽視其對決策的影響。有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)開始關(guān)注情緒在決策中的作用。這其中研究的較為成熟的是后悔理論。研究人員發(fā)現(xiàn)，在內(nèi)側(cè)前額區(qū)、前扣帶皮層和海馬區(qū)，后悔程度的增加會強(qiáng)化這些區(qū)域的活性[4]。研究還表明，額葉皮層在協(xié)調(diào)后悔經(jīng)歷的過程中扮演著核心的角色。所以，預(yù)期情緒的能力對作出合理的決策是至關(guān)重要的。

(三)不確定性決策

根據(jù)各選項(xiàng)結(jié)果的概率是否可知，可以將不確定性決策分為風(fēng)險決策和含糊決策。借助FMRI技術(shù)，研究人員發(fā)現(xiàn)個體在面臨收益時厭惡風(fēng)險，在面臨損失時追求風(fēng)險;而在含糊情境下，個體無論是面對收益還是面對損失都采取含糊規(guī)避。[4]Huettel等人在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地將被試的主觀經(jīng)濟(jì)偏好與相應(yīng)的大腦神經(jīng)活動相連。該實(shí)驗(yàn)要求被試者在每組博弈中作出選擇，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)被試者的含糊偏好能夠預(yù)測外側(cè)前額葉皮質(zhì)的活動，并且該區(qū)域的活動與個體行為沖動的臨床測試負(fù)相關(guān)，這說明大腦此區(qū)域主要負(fù)責(zé)情境分析并且抑制沖動反應(yīng)。有關(guān)風(fēng)險與含糊情境下決策的神經(jīng)機(jī)制正在進(jìn)行深入的研究。

四、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展遇到的阻礙

(一)技術(shù)水平方面阻礙

伴隨著以腦成像為代表的神經(jīng)實(shí)驗(yàn)技術(shù)的快速發(fā)展，科研人員已能夠在較精確的范圍內(nèi)觀測到神經(jīng)反應(yīng)。然而，用來進(jìn)行這項(xiàng)研究的FMRI實(shí)驗(yàn)設(shè)備造價昂貴，很難做到使受試者在自然條件下接受實(shí)驗(yàn)。美國的調(diào)查顯示，使用功能磁共振成像掃描獲得動態(tài)圖片，每人每小時收費(fèi)1 000美元，而1個包含12名測試者的單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)則需要花費(fèi)5萬美元;并且該設(shè)備難以移動，導(dǎo)致受試者只能在實(shí)驗(yàn)室中且是在受控的條件下接受測試，從而影響實(shí)驗(yàn)的客觀性[4]。此外，由于人的神經(jīng)活動是在剎那間完成的，即便使用高精密的探測儀器，也無法追蹤神經(jīng)反應(yīng)軌跡。

(二)倫理道德方面阻礙

在神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的日益深入及其應(yīng)用價值日益顯現(xiàn)的同時，也有不少人對這一研究的倫理性提出了質(zhì)疑。很多人認(rèn)為這種“讀腦活動”會控制人們的決策行為，很大程度上侵犯了人們的隱私權(quán)，這使得神經(jīng)營銷學(xué)逐漸在消費(fèi)倫理和企業(yè)道德的邊緣徘徊。美國的消費(fèi)者組織——商業(yè)警報則抗議使用神經(jīng)科學(xué)的手段來解決營銷問題，認(rèn)為這是把商業(yè)引向病態(tài):跨國公司企圖控制人的購買決策行為[5]。此外，一些不法分子也可能會研發(fā)某種神經(jīng)藥物來操控人們的行為。隨著神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的愈加深入，技術(shù)愈加成熟，這些擔(dān)憂也并非空穴來風(fēng)。

(三)神經(jīng)活動交互不確定性方面阻礙

人腦是一個十分復(fù)雜的層級決策機(jī)構(gòu)，從結(jié)構(gòu)和功能上可以分為大腦、小腦、腦干三部分。其中大腦又包括額葉、頂葉、枕葉和顏葉四部分，每一部分又可以繼續(xù)分為更為具體的功能模塊。然而，當(dāng)面對某一外來刺激時，并非是某一或某幾個功能模塊起作用，而是各功能模塊協(xié)同運(yùn)作的結(jié)果。雖然研究人員可以通過檢測腦區(qū)所收刺激的強(qiáng)度來作出判斷，但這種客觀性也是難以保證的。比如測試人員可能恰巧受到某些積極或消極情緒的影響，這種影響會極大地妨礙實(shí)驗(yàn)的客觀性和檢測的準(zhǔn)確性。

五、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來應(yīng)用前景

神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用產(chǎn)生了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，它是神經(jīng)科學(xué)的一個重要分支，是對腦神經(jīng)系統(tǒng)的智能活動過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究和模擬研究。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究以兩個基本觀點(diǎn)為基礎(chǔ):第一，腦的結(jié)構(gòu)與功能具有多層次性，而且大腦結(jié)構(gòu)的多層次性導(dǎo)致了其功能的多層次性;第二，腦的結(jié)構(gòu)是腦功能的基礎(chǔ)，但結(jié)構(gòu)與功能之間不存在簡單的對應(yīng)關(guān)系[5]。隨著神經(jīng)科學(xué)研究技術(shù)的迅速發(fā)展，已經(jīng)可以對人類的心理感受和思維活動加以測量，從而使我們以一種新的視角理解人類的思想和行為。

(一)神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在商業(yè)推銷領(lǐng)域的應(yīng)用

推銷策略是否能吸引消費(fèi)者的眼球是企業(yè)最為關(guān)心的問題。以廣告設(shè)計公司為例，傳統(tǒng)營銷學(xué)主要借助小范圍的宣傳以及調(diào)查問卷的方式來探尋消費(fèi)者的購買意愿，從而檢驗(yàn)廣告是否能達(dá)到預(yù)期效果。然而，由于存在消費(fèi)者的主觀偏差以及調(diào)查問卷中存在誤差等因素，傳統(tǒng)的營銷學(xué)手段難以在深層面挖掘消費(fèi)者購買決策的真實(shí)意愿。而神經(jīng)營銷學(xué)通過探索大腦不同區(qū)域?qū)Υ碳さ牟煌磻?yīng)來調(diào)整廣告刺激的設(shè)計方式。許多營銷公司都在試圖找到一種最好的廣告陳述方式，從而使廣告的產(chǎn)品或服務(wù)更加吸引人。英國營銷機(jī)構(gòu)Weapon7通過在廣告中添加可視圖像，促使大腦下意識地儲存信息，使得廣告信息存入客戶大腦?？梢?，通過神經(jīng)營銷學(xué)可以高效準(zhǔn)確地找到這種“情緒按鈕”[6]。

(二)神經(jīng)濟(jì)學(xué)在金融投資領(lǐng)域中的應(yīng)用

神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠?yàn)榻鹑趯W(xué)提供神經(jīng)學(xué)的理論基礎(chǔ)，把人們的金融決策行為用神經(jīng)學(xué)的觀點(diǎn)加以分析運(yùn)用，從而以更科學(xué)的方法對待和處理金融決策問題。在對金融決策過程的神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，人們發(fā)現(xiàn)大腦的前額葉系統(tǒng)與金融決策有密切關(guān)系[7]。人們還可以利用神經(jīng)科學(xué)研究金融市場上投資者的投資行為，了解證券市場信息以及投資者本身的情感狀態(tài)如何驅(qū)動他們作出投資決策，從而設(shè)計出更加人性化、更具贏利性的市場投資模型。

(三)神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在法庭博弈中的應(yīng)用

人們在作出決策時通常要經(jīng)歷大腦的博弈過程，這也是神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的熱點(diǎn)問題。著名的博弈問題——囚徒困境所得到的決策結(jié)果已給傳統(tǒng)的“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)帶來了巨大挑戰(zhàn)。人們開始轉(zhuǎn)換思維方式探索博弈論的內(nèi)在機(jī)理，這其中神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在法庭博弈中的應(yīng)用是重要研究方向之一。更好地理解人類思考過程可以從兩個方面幫助我們研究法律問題。第一，可以更好地預(yù)測法律制度對行為的影響，使我們能夠更有效地構(gòu)建法律制度;第二，有助于更好地理解社會成員福利的含義，為制度決策提供依據(jù)[8]。神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)通過改變“法律”，使行為主體在幾種不同的法律制度框架下作出選擇，從而為更好地制定公共政策提供依據(jù)。

六、總結(jié)

神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為正在被探索和發(fā)現(xiàn)的“新大陸”日漸改變著人們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法。以往傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過調(diào)查問卷、談話采訪等方式研究和預(yù)測人們的決策行為，主觀性較強(qiáng)。而神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)則通過深入大腦來捕捉人們的潛意識，挖掘大腦決策的非理性因素。神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的有益補(bǔ)充，它將有助于解釋許多傳統(tǒng)理論無法解釋的現(xiàn)象。

神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門邊緣學(xué)科，它提供了一種嶄新的研究方法，揭開了依靠實(shí)驗(yàn)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。它在融匯傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上，以實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)以及行為科學(xué)為指導(dǎo)，借助先進(jìn)的神經(jīng)學(xué)檢測設(shè)備展開研究，從而將經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)入實(shí)驗(yàn)研究的軌道上來。不過就目前來說，它的研究還是過多地側(cè)重于大腦功能的研究，多學(xué)科融合的深度明顯不足，其自身的理論框架還有待進(jìn)一步建立完善。

在當(dāng)前情況下，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)只是對人們行為背后的神經(jīng)學(xué)原理進(jìn)行研究，但對利用這些原理來預(yù)測和指導(dǎo)人們行為則缺乏足夠了解，這也受到了不少神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)反對者的批評。此外，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在快速發(fā)展的同時也受到了一些來自學(xué)界和倫理界的阻礙和質(zhì)疑。然而其極強(qiáng)的應(yīng)用價值和廣泛的商業(yè)前景也預(yù)示著這塊蘊(yùn)藏科學(xué)價值和商業(yè)價值的“新大陸”必將為人們所探知。

參考文獻(xiàn):

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[2]朱琪，陳樂優(yōu).神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和神經(jīng)管理學(xué)的前沿[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2007，(4).

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[4]汪蕾，林志萍，馬慶國.神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué):經(jīng)濟(jì)決策研究的新視角[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2009，(3).

[5]余榮軍，周曉林.神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué):打開經(jīng)濟(jì)行為背后的“黑箱”[J].科學(xué)通報，2007，(9).

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行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文第3篇

【關(guān)鍵詞】金融研究 方法論 思考

一、關(guān)于金融研究方法論的概念理解

（一）科學(xué)研究方法論的概念

關(guān)于科學(xué)研究方法論的定義有兩個：定義一，科學(xué)研究方法論是關(guān)于認(rèn)識世界和改造世界的方法的理論。定義二，科學(xué)研究方法論是指方法的科學(xué)或方法的有序安排，使給定領(lǐng)域中進(jìn)行探索的一般途徑的研究。方法論提供了組織、計劃、設(shè)計和實(shí)施的基本原則。方法提供了如何進(jìn)行一項(xiàng)具體、個別研究的技術(shù)和路徑。這是方法和方法論的區(qū)別。

（二）關(guān)于金融學(xué)研究方法論

首先，在邏輯上認(rèn)為金融學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)具有科學(xué)性，從而可以推出得到金融學(xué)也具有科學(xué)性。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是理性經(jīng)紀(jì)人的假設(shè)，理性人追求效用最大化原則。金融學(xué)的方法論是用近似替代物給金融契約和工具定價?；钴S的市場中價格是由供給曲線和需求曲線相交得到的，需求曲線上每一點(diǎn)都是消費(fèi)者效用函數(shù)最大化的均衡點(diǎn)，供給曲線上每一點(diǎn)也是供給者效用函數(shù)最大化的均衡點(diǎn)，二者相交得到市場均衡點(diǎn)和均衡價格。價格變動是由供求雙方變動一起決定的，所以我們應(yīng)該分析供求雙方行為的變動，這點(diǎn)上又回到經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，供求雙方是各自約束條件下的效用函數(shù)最大化，所以關(guān)鍵是分析供求雙方約束條件和效用函數(shù)。

二、宏觀金融理論研究的主要方法

在二之戰(zhàn)后的20年，西方主流經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論與金融理論基本上是互相分離的。金融學(xué)的思維方式經(jīng)歷了發(fā)現(xiàn)問題―提出問題―解決問題―驗(yàn)證解答的邏輯思考過程，其思維過程仍然是：“歸納現(xiàn)實(shí)，從特殊到一般提出問題；再演繹一般結(jié)論，從一般到特殊來驗(yàn)證理論的過程”?？v觀金融學(xué)的發(fā)展歷程，主要運(yùn)用了如下三個方法。

（一）科學(xué)抽象法

科學(xué)抽象是正確反映客觀事物本質(zhì)，逐次形成概念、范疇、規(guī)律及一般原理的認(rèn)識過程，是從經(jīng)驗(yàn)到理論，從舊理論到新理論的必由之路。

科學(xué)抽象的進(jìn)程可分為兩個階段。在第一階段，認(rèn)知主體運(yùn)用其分析能力先將多樣性統(tǒng)一的事物整體分解為各個部分和方面，然后從中排除其非本質(zhì)的、次要的和偶然的成分，抽取出某一部分和方面或不同部分和方面的本質(zhì)規(guī)定。在第二階段，認(rèn)知主體運(yùn)用其綜合能力按照不同部分和方面的本質(zhì)規(guī)定的內(nèi)在聯(lián)系，將它們連接為一個統(tǒng)一的整體，達(dá)到思維中的具體。

在資本資產(chǎn)定價模型中，馬科維茨首先抽象出單個資產(chǎn)的預(yù)期收益率為某收益率出現(xiàn)的概率，風(fēng)險可以用收益率的變動幅度（即方差）表示，這就是從感性上的具體上升到抽象。針對用馬科維茨模型選擇資產(chǎn)組合需要進(jìn)行大量繁復(fù)的計算這一缺陷，威廉?夏普在1963年提出了單指數(shù)模型。在威廉?夏普的資本資產(chǎn)定價模型中，在無效性的投資組合與其他個別證券的風(fēng)險與收益條件下，資本市場線很難對其收益與風(fēng)險進(jìn)行衡量。為此，證券市場線的模型描述了在市場均衡狀態(tài)下，風(fēng)險證券或組合的期望收益率是它與市場組合收益的協(xié)方差（風(fēng)險）的線性函數(shù)。無論單個證券還是證券組合，均可將其貝塔系數(shù)作為風(fēng)險的合理測定，其期望收益與有貝塔系數(shù)測定的系統(tǒng)風(fēng)險之間存在線性關(guān)系。這個關(guān)系以E（rp）為縱坐標(biāo)，βp為橫坐標(biāo)的坐標(biāo)系中代表一條直線，這條直線被稱為證券市場線。

（二）實(shí)證法

實(shí)證主義堅(jiān)持只有通過包括測量在內(nèi)的觀察獲得的“真實(shí)的”知識才是可靠的，現(xiàn)代市政主義的觀點(diǎn)則信奉事實(shí)的邏輯延伸，這被稱之為邏輯實(shí)證主義，并在20世紀(jì)初成為居實(shí)證主義哲學(xué)。

實(shí)證主義者認(rèn)為，只有能夠直接觀察或測量的事物才應(yīng)該引起科學(xué)的注意，而不能觀察或測量的事物對于實(shí)證主義者來說是沒有意義的。盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)家不贊同邏輯實(shí)證主義哲學(xué)對其他哲學(xué)的排斥，但它們對經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究具有重大的影響。實(shí)證主義影響經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個方式是在可能的情況下更多地強(qiáng)調(diào)測量和數(shù)量表示，經(jīng)驗(yàn)分析和估計至少從使其成為更為實(shí)證主義的推動下獲得部分激勵。實(shí)證主義影響經(jīng)濟(jì)的另一個主要方式是將注意力集中在作為實(shí)證性知識的價值知識上，而規(guī)則性知識則極為不同。實(shí)證主義作為一種哲學(xué)影響經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的第三種方式是在經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)客觀性的重要性。即實(shí)證主義哲學(xué)在強(qiáng)調(diào)提供以支持一個描述性結(jié)論的重要性時，認(rèn)為個人的判斷和感覺是模糊不清的。

（三）數(shù)學(xué)分析法

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展表明，數(shù)學(xué)已經(jīng)成為重要的、不可缺少的研究工具。在對實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的研究中，經(jīng)常需要對經(jīng)濟(jì)活動及其數(shù)量變動規(guī)律作定量的分析。對經(jīng)濟(jì)問題的定量分析，需要解決一些共性問題；提出所研究的經(jīng)濟(jì)問題及度量方式，確定表現(xiàn)研究對象的經(jīng)濟(jì)變量（如用GDP的變動度量經(jīng)濟(jì)的增長）；分析對研究對象變動有影響的主要因素，選擇若干作為影響因素的變量；分析各種影響因素與所研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相互關(guān)系的性質(zhì)，決定相互聯(lián)系的數(shù)學(xué)關(guān)系式；運(yùn)用科學(xué)的數(shù)量分析方法，確定所研究的經(jīng)濟(jì)對象與各種影響因素間具體的數(shù)量規(guī)律；運(yùn)用統(tǒng)計方法分析和檢驗(yàn)所得數(shù)量結(jié)論的可靠性；運(yùn)用數(shù)量研究的結(jié)果做經(jīng)濟(jì)分析和預(yù)測。對社會經(jīng)濟(jì)問題數(shù)量規(guī)律的研究具有普遍性，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是專門研究這類問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。

三、總結(jié)

現(xiàn)代金融學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法在根本上基本上是一致的，金融學(xué)在大量運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法之后，其研究方法的范式正在逐步走向規(guī)范。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)步正在為金融學(xué)研究的不斷深入提供了比較科學(xué)的分析工具。因此，我們就需要運(yùn)用更加精密復(fù)雜的數(shù)學(xué)分析工具運(yùn)用數(shù)學(xué)模型幫助我們在更高的程度上將直覺變?yōu)槔碚摗Ｎ覀兂姓J(rèn)科學(xué)的思想很重要，但思想的科學(xué)性性必須要靠正確的方法來進(jìn)行證明?？梢赃@樣說，我國金融學(xué)研究方法論發(fā)展的方向?qū)⑹墙⒃诟鼮閳?jiān)固的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，并且向科學(xué)化的研究方法發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]韓永進(jìn).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[D].中國經(jīng)濟(jì)出版社，2000.

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文第4篇

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；金融學(xué)；科學(xué)方法論；內(nèi)在缺陷

文章編號：1004-7026（2017）19-0020-01中國圖書分類號：D035文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

1宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在缺陷分析

對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，想要擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)基于自身框架，充分將金融學(xué)體系有規(guī)律的納入到其中，這是危機(jī)過后經(jīng)濟(jì)學(xué)首要解決的問題。但根據(jù)目前的體系理論發(fā)展形勢看，雖然宏觀經(jīng)濟(jì)金融模型架構(gòu)的程度較為樂觀，但依舊存在以下幾方面的內(nèi)在缺陷。一是大多數(shù)的研究都將銀行機(jī)構(gòu)的建模作為主要研究方向，卻忽視了金融市場與銀行機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)絡(luò)關(guān)系，影響了模型的實(shí)際解釋。二是某些重要的金融變量在模型中的部門之間沒有較為明確的傳送制度及有效方式，因而無法依托于模型的評估機(jī)制上，做出全面客觀性的分析。三是大部分模型依舊被看做成單純性的線性關(guān)系，使許多突發(fā)事件對經(jīng)濟(jì)以及金融系統(tǒng)所帶來的潛在性的危機(jī)得到科學(xué)合理的有效評估。四是家庭與企業(yè)各部門之間的財產(chǎn)債務(wù)信息統(tǒng)計表均未納入到當(dāng)前的模型中，但從實(shí)際情況分析，家庭與企業(yè)的財產(chǎn)債務(wù)統(tǒng)計表不均衡，甚至經(jīng)常與金融部門較大杠桿性相適應(yīng)，這表明納入家庭與企業(yè)部門的財產(chǎn)債務(wù)，能夠有利于對宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展動態(tài)信息的理解。五是財務(wù)部門的工作行為及穩(wěn)定性能經(jīng)常不屬于當(dāng)前模型范疇中，但歐洲債務(wù)危機(jī)卻明確的表示出，財務(wù)部門的穩(wěn)定性會根據(jù)對金融市場的影響，加大政府債務(wù)風(fēng)險，進(jìn)而對金融體系以及實(shí)體經(jīng)濟(jì)體帶來較為嚴(yán)重的不良影響。對此，強(qiáng)加國家資產(chǎn)債務(wù)統(tǒng)計表的分析，能夠更加精確的表示公共機(jī)構(gòu)的失衡情況以及其有體系的風(fēng)險。最后，針對金融體系與宏觀經(jīng)濟(jì)間具有不確定性的動態(tài)聯(lián)動機(jī)制，宏觀經(jīng)濟(jì)制度在面對失衡的分析不應(yīng)只是單純的結(jié)合金融的穩(wěn)定性，更重要的是了解并掌握金融系統(tǒng)的內(nèi)部發(fā)生扭曲會最終造成整個系統(tǒng)以外的全部失衡，以及對宏觀經(jīng)濟(jì)帶來的巨大影響的原因。

2宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)方法論構(gòu)建

2.1完善金融學(xué)理論體系

金融學(xué)的理論要取得突破性的革命進(jìn)展。在西方國家傳統(tǒng)的體系類別劃分下，金融學(xué)通常是將經(jīng)濟(jì)體資產(chǎn)所定價格與企業(yè)金融作為代表，這是較為常見的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)典型，而含有貨幣、信貸等方面的信息則會被分到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范疇，一般情況下僅僅是在形式上體現(xiàn)出作用卻不對實(shí)質(zhì)性的事物造成影響。但在現(xiàn)實(shí)情況下，含有貨幣、信貸以及利率等所有這些主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的金融變化要素，卻是極其重要的，不僅有著顯著的區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)變化要素的運(yùn)行軌跡，同時還會對實(shí)際經(jīng)濟(jì)體造成不容小覷的重要影響。

2.2提高對金融規(guī)律認(rèn)知

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)全面提高自身對于金融學(xué)規(guī)律的認(rèn)知，必須要將其上升到全新的層面。雖然在建立完善的金融學(xué)基礎(chǔ)理論體系中，會遇到金融要素與經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的聯(lián)系方面的問題，但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)想要真正完成全新的構(gòu)建，就應(yīng)在其基礎(chǔ)上不斷向前邁進(jìn)，在更高的角度上去構(gòu)建金融體系與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相互統(tǒng)一的基礎(chǔ)性理論框架。針對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以往發(fā)展過程中所堆積下來的諸多短板問題，首要任務(wù)就是應(yīng)重新構(gòu)建其金融支柱。主要指的是系統(tǒng)性將金融體系視為單獨(dú)存在的完整個體，進(jìn)而基于內(nèi)生性的角度，對框架中的核心構(gòu)成部分展開研究，而不是單純性的只分析貨幣與信貸。并基于此，對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個框架分析并依據(jù)結(jié)構(gòu)對其重新構(gòu)建?；谙鄬^高的角度上去建構(gòu)一個有著內(nèi)生性邏輯，又含有金融、實(shí)體經(jīng)濟(jì)以及政策間彼此作用的綜合性理論框架?？蚣芗纫幸劳杏诩彝?、企業(yè)、金融部門以及政府相關(guān)行為方式的微觀基本性要素，也要充分結(jié)合微觀基礎(chǔ)到宏觀展現(xiàn)的傳輸機(jī)制與有效途徑，從而產(chǎn)生較為完整的宏微觀連接明確的統(tǒng)一性研究框架。

參考文獻(xiàn)： 

[1]陳雨露.重建宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“金融支柱”[J].國際金融研究，2015，（06）：3-11. 

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文第5篇

［關(guān)鍵詞］范式理論;經(jīng)濟(jì)學(xué);范式轉(zhuǎn)換

［中圖分類號］F091 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-6432（2012）31-0136-03

經(jīng)濟(jì)學(xué)家(特別是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)家)對庫恩的范式理論給予了足夠的重視,他們運(yùn)用“范式”理論來解釋、評價重要經(jīng)濟(jì)理論的形成,以及它們在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的地位。正如L.約翰遜所說：“過去10年中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家對各種可供選擇的方法模式已給予相當(dāng)多的注意,以解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展……還可以證明,作為一種可供選擇的普遍方法,庫恩的范式具有更大的潛在價值?！?/p>

1 經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的構(gòu)成

在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中,庫恩以“范式”概念為基礎(chǔ)對科學(xué)革命進(jìn)行了系統(tǒng)論述。其所謂范式,就是一組共有的方法、標(biāo)準(zhǔn)、解釋方式和理論,或者說是一種共有的知識體。“范式”是一門學(xué)科成為科學(xué)的必要條件和成熟標(biāo)志,任何一門學(xué)科只有具有一定的范式,才能成為科學(xué)。庫恩范式的含義不僅體現(xiàn)在哲學(xué)方面,而且也反映在社會學(xué)和構(gòu)造功能方面,庫恩認(rèn)為,一套實(shí)際的科學(xué)習(xí)慣和科學(xué)傳統(tǒng)對于有效的科學(xué)工作是非常必要和非常重要的,它不僅是一個科學(xué)共同體團(tuán)結(jié)一致、協(xié)同探索的紐帶,而且是進(jìn)一步研究和開拓的基礎(chǔ)；不僅能賦予任何一門新學(xué)科以自己的特色,而且決定著它的未來和發(fā)展。

由于經(jīng)濟(jì)學(xué)所固有的特點(diǎn),使得其范式與自然科學(xué)的范式不僅在研究對象上不同,而且在研究方法、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、解釋方式及理論構(gòu)造等方面存在很大區(qū)別。經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式一般是以基本行為假定為基礎(chǔ),以經(jīng)濟(jì)效率為中心,以分工、交易和合作為內(nèi)容,以供求平衡分析、邊際替代分析、成本收益分析和利益矛盾分析為方法而形成的一個有機(jī)的整體。不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有不同的理論范式,這些具體的理論范式雖然沒有超出和脫離經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般范式范圍,但以上各個組成部分的內(nèi)容性質(zhì)、地位作用、相互關(guān)系、側(cè)重方面、聯(lián)結(jié)方式均不相同,因而使得不同經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系也大相徑庭。

2 經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的轉(zhuǎn)換

利用范式概念,庫恩研究了科學(xué)革命,在他看來,所謂科學(xué)中的革命,就是這樣的一種范式向另外一種范式的轉(zhuǎn)換。

他認(rèn)為,科學(xué)形式中出現(xiàn)的危機(jī)使新的范式的產(chǎn)生成為必然,從而導(dǎo)致了這種范式的轉(zhuǎn)換,在一個公認(rèn)的范式中,科學(xué)家們的活動被稱為“常態(tài)科學(xué)(常規(guī)科學(xué))”而科學(xué)發(fā)展一般具有以下的模式,前科學(xué)常態(tài)科學(xué)危機(jī)科學(xué)革命新常態(tài)科學(xué)。常態(tài)科學(xué)與前科學(xué)的區(qū)別,在于是否具有范式。

一旦形成了被學(xué)術(shù)界所公認(rèn)的范式,此后科學(xué)發(fā)展便進(jìn)入了“常態(tài)科學(xué)時期”。此時,范式指導(dǎo)整個學(xué)科的研究活動,而當(dāng)科學(xué)發(fā)展遇到危機(jī)時,通過新的范式發(fā)展來推動科學(xué)的發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史上,經(jīng)歷了多次的重大的變化。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展是一個不斷積累的過程。從重商主義、重農(nóng)主義階段到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成,是范式形成的過程。亞當(dāng)?斯密的《國民財富的性質(zhì)和原因》(1776年)所提及的斯密教條是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要里程碑,他的勞動價值論和以市場機(jī)制 “看不見的手”的學(xué)說,為經(jīng)濟(jì)學(xué)確立了公認(rèn)的學(xué)科框架,此外他的企業(yè)理論學(xué)說突出了分工與專業(yè)化在既定資源下的配置與效率問題。李嘉圖、西斯蒙第、薩伊、穆勒是斯密的追隨者,并增添了資源稀缺性的條件。爾后杰文斯等人倡導(dǎo)的邊際革命對斯密范式進(jìn)行了增補(bǔ)。20世紀(jì)30年代大蕭條所產(chǎn)生的凱恩斯主義則是對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)重大的革新或突破,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的薩伊定律不能解釋失業(yè)與過剩現(xiàn)象,而凱恩斯則提出了“有效需求不足論”,為政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)提供了理論支撐。薩繆爾森等將以上理論綜合通稱為“新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”。進(jìn)入20世紀(jì)70年代以來,凱恩斯主義在西方世界運(yùn)用30多年以來卻遇到了前所未有的麻煩,凱恩斯主義并不能解決經(jīng)濟(jì)“滯漲”現(xiàn)象,由此一系列新理論應(yīng)運(yùn)而生,如貨幣學(xué)派、新自由主義、新制度學(xué)派等。此外20世紀(jì)80年代西方還誕生了新凱恩斯主義,以復(fù)興凱恩斯主義。而以羅森(Rosen)、貝克爾(Becker)、楊小凱、博蘭(Borland)和黃有光等為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用超邊際分析的方法復(fù)活古典經(jīng)濟(jì)學(xué),通過這種分析方法,他們發(fā)展了新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(New Classical Economics)。