前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇數(shù)字經(jīng)濟的認識和理解范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

數(shù)字經(jīng)濟的認識和理解范文第1篇

據(jù)國際咨詢機構(gòu)研究，全球大企業(yè)用于大數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)投資與市場開拓的投入逐年增長。大數(shù)據(jù)運用的核心是預(yù)測。用大數(shù)據(jù)技術(shù)“預(yù)測未來”，將成為經(jīng)濟增長的重要動力。美國預(yù)測分析專家埃里克?西格爾在他的《大數(shù)據(jù)預(yù)測》一書中說，數(shù)據(jù)會如野火般蔓延，“爆炸式的數(shù)據(jù)增長、功能更加強大的計算機、更加廣泛深入的理解以及科學(xué)的發(fā)展”，將會推動預(yù)測技術(shù)的不斷發(fā)展，無論是企業(yè)還是政府機構(gòu)，都要做出數(shù)以百萬計的運營決策來實施服務(wù)，而預(yù)測技術(shù)則能引領(lǐng)這些決策。

大數(shù)據(jù)“開啟重大時代轉(zhuǎn)型”，隨著人們對大數(shù)據(jù)改變生活、生存方式的認識理解逐漸深入，大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)被順理成章提升到政府決策層面。從經(jīng)濟成長角度，麥肯錫公司對大數(shù)據(jù)概念的解釋，是最有誘惑力、影響也是最廣泛的。麥肯錫公司的報告稱，“數(shù)據(jù)，已經(jīng)滲透到當(dāng)今每一個行業(yè)和業(yè)務(wù)職能領(lǐng)域，成為重要的生產(chǎn)因素。人們對海量數(shù)據(jù)的挖掘和運用，預(yù)示著新一波生產(chǎn)率增長和消費者盈余浪潮的到來?！?/p>

可以肯定，在新興產(chǎn)業(yè)家族中，基于數(shù)據(jù)搜集與分析、以開發(fā)數(shù)字生產(chǎn)力為核心的生產(chǎn)方式是大勢所趨。大數(shù)據(jù)的運用目前還處于探索階段，但人類在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)運用上的智慧，已經(jīng)印證了基于信息共享機制的“地球村”預(yù)言，大數(shù)據(jù)正在推動人類的“數(shù)字化生存”。

其實數(shù)字世界早已深刻改變了現(xiàn)實生活，人們對生存或存在方式的選擇多了起來，吃喝玩樂、油鹽醬醋、工作交流都不再拘泥于傳統(tǒng)實現(xiàn)途徑。但顯然，這只是一個開始?！拔覀兊纳钜约袄斫馐澜绲姆绞健闭诎l(fā)生巨大改變，我們的知識結(jié)構(gòu)和知識生產(chǎn)方式也在不斷被創(chuàng)新，這是拜“大數(shù)據(jù)”所賜。這些改變與創(chuàng)新中，所蘊藏的經(jīng)濟潛能與商業(yè)價值，正在被人們挖掘、整合。

在大數(shù)據(jù)概念流行之前，曾有“數(shù)字地球”、“數(shù)字城市”的說法，不少地方也提出過“數(shù)字城市”建設(shè)構(gòu)想和規(guī)劃。比如貴州在10年前就有“數(shù)字貴州”建設(shè)總體規(guī)劃，當(dāng)時媒體稱之在“西部欠發(fā)達省區(qū)中具有先行示范作用”。目前看，“數(shù)字貴州”戰(zhàn)略大大提升了貴州信息化水平，這對貴州大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略規(guī)劃非常重要。因為大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略或產(chǎn)業(yè)構(gòu)建，需要具備相當(dāng)?shù)男畔⒒A(chǔ)。

數(shù)字經(jīng)濟的認識和理解范文第2篇

一、知識經(jīng)濟的時代意義

按照世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）的定義：知識經(jīng)濟即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識信息的生產(chǎn)、存儲、使用和消費之上的經(jīng)濟。從我們所看到的不少資料表明：人們在強調(diào)知識經(jīng)濟這一概念時，主要是區(qū)別于物質(zhì)、資本在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用的物質(zhì)經(jīng)濟和資本經(jīng)濟而言的。與依靠物資和資本等這樣一些生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟增長相區(qū)別，現(xiàn)代經(jīng)濟的增長則越來越依賴于其中的知識含量的增長。知識在現(xiàn)代社會價值的創(chuàng)造中其功效已遠遠高于人、財、物這些傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，成為所有創(chuàng)造價值要素中最基本的要素。因此知識經(jīng)濟的提法可以說正是針對知識在現(xiàn)代社會價值創(chuàng)造中的基礎(chǔ)性作用而言的。但不能由此就認為知識經(jīng)濟僅僅是區(qū)別于所謂的物質(zhì)經(jīng)濟或資本經(jīng)濟。其一，人類經(jīng)濟時代的劃分有自然經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟，但沒有物質(zhì)經(jīng)濟或資本經(jīng)濟的提法。其二，一個經(jīng)濟時代的劃分重要的不是生產(chǎn)什么而是用什么生產(chǎn)，這里包含一個重大的區(qū)別，即一定社會的主導(dǎo)生產(chǎn)工具及由此形成的產(chǎn)業(yè)，這顯然不是物質(zhì)經(jīng)濟或資本經(jīng)濟所能反映的。而知識經(jīng)濟不但從知識在生產(chǎn)中的核心作用表明自身的存在，更重要的是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的主導(dǎo)經(jīng)濟增長的知識性產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。對此美國經(jīng)濟學(xué)家羅默提出，要求在計算經(jīng)濟增長時，必須把知識列入生產(chǎn)要素函數(shù)中。因此oecd定義知識經(jīng)濟即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，正是揭示了知識對現(xiàn)代經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)性作用，并準確地反映了知識經(jīng)濟的現(xiàn)實。所以，我們從經(jīng)濟時代的角度來認識知識經(jīng)濟，才能切實地反映社會財富創(chuàng)造形式的歷史性變化和人類社會已進入一種嶄新的生產(chǎn)方式這一偉大現(xiàn)實。我們認為知識經(jīng)濟是繼自然經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟在人類財富創(chuàng)造形式上的嶄新時代。我們稱之為知識經(jīng)濟的，就必須使這種稱謂有相應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)。這需要一個切入點，這個切入點顯然不是目前報刊上所反映出的一些旨在映證知識經(jīng)濟的提法，而應(yīng)是論證知識經(jīng)濟何以可能的理論基礎(chǔ)，這才是問題的核心。

二、知識經(jīng)濟對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的沖擊

知識經(jīng)濟對經(jīng)濟理論的沖擊首先是基礎(chǔ)理論。知識經(jīng)濟的出現(xiàn)使經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論必然要合理解釋和反映這種社會經(jīng)濟生活的新本質(zhì)，從而在更新的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的基石上構(gòu)建指導(dǎo)人類新的經(jīng)濟實踐的經(jīng)濟學(xué)。事實證明，經(jīng)濟學(xué)的一些研究領(lǐng)域已經(jīng)初步自覺或不自覺地反映著這種新經(jīng)濟的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、市場營銷學(xué)及一些管理性經(jīng)濟學(xué)科，這不斷地加大著部門經(jīng)濟學(xué)科和經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的分離。我們已經(jīng)看到了知識經(jīng)濟的現(xiàn)實，但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現(xiàn)實基礎(chǔ)之上。這便是舊理論無所作為的必然?？v觀人類社會全部的經(jīng)濟活動無外乎這樣兩個內(nèi)容，其一是社會財富的創(chuàng)造問題，其二是社會財富的分配問題。這里我們的研究主要是針對第一個問題，形成這一問題的核心內(nèi)容是一定社會的財富是什么？如何實現(xiàn)這種財富的增長？對這兩個問題的認識集中地形成了該社會的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論即價值理論以及增長理論。我們從經(jīng)濟學(xué)角度考察一定社會所追求的新的社會財富是什么，如何創(chuàng)造出來，不能不看到，新的社會財富的創(chuàng)造總是受制于當(dāng)時社會的生產(chǎn)方式。從古代社會的錢物積累表現(xiàn)出的社會財富，及與之相應(yīng)的注重農(nóng)牧和戰(zhàn)爭掠奪的財富增長形式，到威廉·配第實質(zhì)性地揭示出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟條件下的社會財富創(chuàng)造中“勞動是財富之父，土地是財富之母”。這里的勞動成果是直接地表現(xiàn)為社會所認可的社會財富。隨著自由資本主義萌芽的到來，重商主義堅定地認為商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造價值、增進社會財富。事實上商業(yè)貿(mào)易只是轉(zhuǎn)移現(xiàn)實的社會財富，并不能在根本上創(chuàng)造新的社會財富。亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖第一次真正深入到人類經(jīng)濟的核心，揭示了生產(chǎn)創(chuàng)造價值這一人類社會財富增長的實質(zhì)。在資本主義進入典型機器大工業(yè)化生產(chǎn)條件下，馬克思完善和發(fā)展了勞動價值學(xué)說（尤其是提出了揭示資本主義財富增殖的剩余價值學(xué)說）。這些理論集中說明的是在一定經(jīng)濟時代里新的社會財富的形成是和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的。自然經(jīng)濟時代，創(chuàng)造新社會財富（價值）的主要是人的勞動力，勞動也主要是人的體力勞動；工業(yè)經(jīng)濟時期創(chuàng)造新社會財富（價值）的主要是先進的機械力，尤其是工業(yè)經(jīng)濟的成熟期，以機器為主的機械力勞動成為社會財富基本的創(chuàng)造形式。新增加的社會財富完全是表現(xiàn)為滿足人們各種各樣生活需要的商品，商品價值的大小及其得到社會認可的多少都直接地決定于生產(chǎn)它們所使用的技術(shù)的先進性。這使工業(yè)經(jīng)濟時代的勞動價值論典型地表現(xiàn)為價值的技術(shù)決定論。當(dāng)人類進入后工業(yè)化社會的知識經(jīng)濟時代，反映工業(yè)經(jīng)濟時代社會財富創(chuàng)造的勞動價值理論在新的生產(chǎn)方式中表現(xiàn)出明顯的局限性。

首先，在現(xiàn)代化的企業(yè)生產(chǎn)中，人們認識到外在于勞動過程的知識性的管理也成為創(chuàng)造商品價值的一個重要因素，經(jīng)濟學(xué)界也提出了管理是創(chuàng)造價值的第四個要素。而管理正是隨著人們對企業(yè)自身性質(zhì)認識不斷深化所形成的知識和信息，管理人員正是運用這些知識和信息，服務(wù)于生產(chǎn)過程而現(xiàn)實地增加產(chǎn)品的價值。美國德爾福集團甚至提出企業(yè)知識管理，認為這是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵。指出“雖然知識管理的首要目標(biāo)不是技術(shù)，但是公司將發(fā)現(xiàn)，它們在知識經(jīng)濟中如果離開了知識管理，就不可能具有競爭力?！保ā秴⒖枷ⅰ?998年4月26日）

其次，在市場自由競爭中企業(yè)所投入非生產(chǎn)性領(lǐng)域的大量廣告費、贊助費及各類社會投入，都不是用于直接生產(chǎn)領(lǐng)域，按勞動價值理論是不會創(chuàng)造價值的?，F(xiàn)在恐怕沒有企業(yè)界的朋友會否認這方面投入的豐厚回報，在這些非生產(chǎn)性領(lǐng)域的投入極大地提高了處于自由競爭市場中企業(yè)的知名度和美譽度，這些知識和信息是如此深刻地影響著消費者的選擇，對商品無論在價值大小以及實現(xiàn)多少上都起著關(guān)鍵的作用。

第三，現(xiàn)在主要讓我們來看使工業(yè)經(jīng)濟時代躍升到知識經(jīng)濟時代的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)———信息產(chǎn)業(yè)。美國人不無自豪地指出信息產(chǎn)業(yè)已成為美國經(jīng)濟最大的新的經(jīng)濟增長源，約占近年美國經(jīng)濟增長的40％。如果你對這個數(shù)字還缺乏敏感的認識，那么你對這組數(shù)字肯定會感興趣：一個發(fā)展才十幾年但已擁有資產(chǎn)2000億美元的微軟電腦公司和已經(jīng)發(fā)展一百多年才擁有400億美元資產(chǎn)的通用汽車公司，后者曾是美國工業(yè)經(jīng)濟時代的象征之一。微軟所要做的工作，并不是給你直接可以消費的面包、汽車或?qū)崒嵲谠诘匿撹F。它提供給社會的只有處理信息的計算機和載滿了能滿足你對知識管理需要的各種軟件，這里幾乎沒有辦法用勞動價值理論來分析，最高級的知識在這里直接轉(zhuǎn)化為最大的價值，過時的知識在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強度，但可能所創(chuàng)造的價值相差懸殊。這里價值形成的唯一基礎(chǔ)是以其知識含量的高低來比較的。其他如生物技術(shù)、空間技術(shù)、光電子產(chǎn)業(yè)等等高新產(chǎn)業(yè)中，知識是與他們所能創(chuàng)造價值的大小、所能實現(xiàn)價值的多少直接地聯(lián)系在一起的。也許僅僅因為一個連字符的遺漏而使數(shù)十億美元化為烏有，也許僅僅因為一個新的配方而價值倍增。在這里已完全失去了工業(yè)經(jīng)濟時代社會財富的生產(chǎn)和實現(xiàn)形式，知識經(jīng)濟時代的社會財富已直接地與人類最寶貴的知識掛鉤，這不但突破著舊的社會財富觀，而且直接使人類以前所未有的速度創(chuàng)造新的社會財富。

綜上所述，知識正自在地存在于當(dāng)今源源不斷被創(chuàng)造出來的新的社會財富中，深刻地改變著經(jīng)濟學(xué)的基本范疇的內(nèi)涵及基本理論。正如我們分析的，一定經(jīng)濟時代新創(chuàng)造的社會財富，總是最深刻地反映著一定經(jīng)濟時代的社會生產(chǎn)的實質(zhì)，并通過這個實質(zhì)使一定時代的社會生產(chǎn)方式向更高級轉(zhuǎn)化。因此，我們可以說一切都是財富，一切都不是財富，對新增社會財富的考察必須和一定的生產(chǎn)方式相結(jié)合。如果說工業(yè)經(jīng)濟時代商品的價值主要指一定技術(shù)條件下的無差別的人類勞動，價值的大小體現(xiàn)出在勞動時間多少上的競爭，那么知識時代的商品價值則主要是指在無差別人類勞動中所蘊含的知識和信息，價值的大小體現(xiàn)在勞動中對知識和信息的競爭。我們創(chuàng)造的新財富是未知的，但我們通過當(dāng)前的勞動卻現(xiàn)實地改變著已經(jīng)形成的社會財富的再分配。在這個循環(huán)上升的怪圈里，由于人們在現(xiàn)實消費需求中所消耗的社會財富總是有限的，因此大量的社會財富是以空的數(shù)字指標(biāo)表明社會生產(chǎn)的創(chuàng)造能力，由于形成新的社會財富增長的途徑是唯一的，因此對一定生產(chǎn)方式下新形成價值的那種核心要素的競爭便是社會經(jīng)濟增長的實質(zhì)。而這種核心要素的分割、占有和積累，也就是對新增的社會財富的分割、占有和積累。從這個意義上看，oecd定義的最后一句，不無道理。因此，在知識經(jīng)濟時代，與工業(yè)時代相適應(yīng)建立起來的經(jīng)濟學(xué)勞動價值理論亟待發(fā)展。只有解決了這個問題，我們才能說明知識經(jīng)濟是存在的，使知識經(jīng)濟有合理的理論基礎(chǔ)，把我們看到的現(xiàn)實和我們用于解決現(xiàn)實問題的理論有機地統(tǒng)一起來。

三、知識經(jīng)濟對社會財富創(chuàng)造形式的改變必然意味著傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的增長理論、貨幣理論、周期理論及其他一些理論都必須重構(gòu)

知識經(jīng)濟正以其在現(xiàn)實中的迅猛發(fā)展向我們展示出現(xiàn)代經(jīng)濟一種新的生產(chǎn)方式和增長形式，使傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論所揭示的內(nèi)涵式增長、外延式增長、規(guī)模經(jīng)濟增長、投入產(chǎn)出等增長理論都表現(xiàn)出嚴重不足。

首先，知識在現(xiàn)代經(jīng)濟中的基礎(chǔ)性作用已徹底改變了傳統(tǒng)人、財、物要素配置所帶來的增長。

其次，知識作為驅(qū)動經(jīng)濟增長的主要力量，它投入和參與生產(chǎn)的形式完全不同于傳統(tǒng)要素，并形成新興的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

再次，同傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟的規(guī)模相比較，依賴知識創(chuàng)造效益的增長正表現(xiàn)出同一產(chǎn)業(yè)的分散組合和不同行業(yè)間的技術(shù)融合，很難從規(guī)?；耐度牒彤a(chǎn)出上進行分析。

最后，知識在當(dāng)今社會新財富創(chuàng)造中的獨特性和基礎(chǔ)性，使我們對形成社會財富增長的途徑并不能直接地從生產(chǎn)領(lǐng)域或某一產(chǎn)業(yè)中去尋求，增長的因素或動力也許是直接地存在于生產(chǎn)領(lǐng)域之外。知識經(jīng)濟條件下，也許真正導(dǎo)致增長的投入在一些非生產(chǎn)領(lǐng)域而并非生產(chǎn)領(lǐng)域。只有我們把上述問題研究清楚，我們才能找到知識經(jīng)濟條件下促進主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)形成、推動經(jīng)濟增長的有效作法。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家羅斯托曾明確指出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)對一個時代的經(jīng)濟起飛具有決定意義。曾因煤、鐵為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)相互推動而促成戰(zhàn)后經(jīng)濟奇跡的日本在這一方面更有心得，日本工業(yè)調(diào)查會總經(jīng)理志村幸雄撰文指出：“信息通訊產(chǎn)業(yè)可以說是21世紀最典型的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。如果說20世紀基本上是發(fā)動機和電動機占主導(dǎo)地位的‘動力的世紀’，那么21世紀將是通信、廣播和電子計算機技術(shù)三位一體的‘信息的世紀’”。在這一問題上有的同志以產(chǎn)業(yè)升級很好地概括了在知識經(jīng)濟時代我們面臨的機遇。但我們必須認識到在這樣產(chǎn)業(yè)巨變的經(jīng)濟時代，最能代表知識經(jīng)濟特征的產(chǎn)業(yè)是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)但不可能是唯一的，甚至這一產(chǎn)業(yè)在根本上只是為知識經(jīng)濟時代的其他產(chǎn)業(yè)提供生產(chǎn)手段。而各國在此基礎(chǔ)上所可能形成的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)仍然是要和國際分工、本國經(jīng)濟現(xiàn)實相結(jié)合。知識經(jīng)濟向我們展現(xiàn)出不同于工業(yè)經(jīng)濟增長的高速度和高效益，無疑有更深刻的增長方式在現(xiàn)實地發(fā)揮作用，這就使我們更要深入研究知識經(jīng)濟增長理論，理解現(xiàn)代經(jīng)濟增長的內(nèi)涵和實質(zhì)，在未來的發(fā)展中制定出更合理、更完善的增長政策和計劃。并由此出發(fā)考察知識經(jīng)濟發(fā)展過程中金融、市場、人力、管理等等相關(guān)經(jīng)濟因素在新的經(jīng)濟狀態(tài)中的運動規(guī)律，從而全面自在地把握知識經(jīng)濟的理論。

數(shù)字經(jīng)濟的認識和理解范文第3篇

種好本行業(yè)“責(zé)任田”

特色就是優(yōu)勢。與都市類報紙做“全都有”新聞相比，本行業(yè)相關(guān)報道就是行業(yè)報的特色，在各行業(yè)報上都以不同形式體現(xiàn)著獨特魅力，種好這塊“責(zé)任田”是行業(yè)報義不容辭的責(zé)任。盡管行業(yè)報在這方面依舊延續(xù)著過去的好方法、好作風(fēng)，但創(chuàng)新的空間依然很大，隨著新形勢的發(fā)展、隨著讀者綜合素質(zhì)的不斷提高，相關(guān)報道和專欄也應(yīng)不斷推陳出新。

行業(yè)報的獨特之處還在于有本系統(tǒng)信息傳遞和知識傳播的任務(wù)。作為行業(yè)報，有責(zé)任傳播上級的聲音，即便是“”通知、“”文件，也同樣能起到“新聞紙”的作用，在行業(yè)報受眾范圍內(nèi)的各級單位可以通過閱讀報紙貫徹精神、落實工作。這樣的讀者群是都市類報紙可望而不可即的，同樣是行業(yè)報的一大優(yōu)勢。

行業(yè)報還可以以開設(shè)園地、板塊的形式傳播本行業(yè)知識，報道各地各單位的工作經(jīng)驗，讓本系統(tǒng)干部尤其讓新近從事本行業(yè)工作的基層干部加深認識，掌握知識。

強化經(jīng)濟報道

新形勢下，傳統(tǒng)經(jīng)濟題材報道逐漸遇冷，并在一些媒體的版面上、時段里失去了昔日的“地位”和“權(quán)重”。究其原因，既有傳統(tǒng)經(jīng)濟題材新聞自身不受公眾“待見”之因，更有媒體的社會責(zé)任缺失和媒體從業(yè)者的“厚此薄彼”之由。

中國夢的實現(xiàn)，離不開經(jīng)濟的發(fā)展；社會的繁榮與富強，離不開經(jīng)濟的進步。媒體尤其是行業(yè)報理應(yīng)扛起服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的重任，理應(yīng)在輿論導(dǎo)向上積極引導(dǎo)社會公眾意識，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造有利的環(huán)境。

要注意的是，作好經(jīng)濟報道，應(yīng)摒棄一些陋習(xí)：一是數(shù)字的堆砌，這是傳統(tǒng)經(jīng)濟新聞報道常用的手法，美其名曰“讓數(shù)字說話”。筆者認為，讀者關(guān)心的數(shù)字要有，比如一些反映企業(yè)進步的數(shù)字、產(chǎn)品性能的數(shù)字等，但是對于一些技術(shù)參數(shù)一類的數(shù)字就大可不必再詳細羅列，這些數(shù)字普通讀者因看不懂，也就不關(guān)心。二是把文章寫成企業(yè)的工作計劃和工作總結(jié)，這是傳統(tǒng)經(jīng)濟報道中的“重癥”之一，在現(xiàn)實生活中，廣大讀者很討厭長篇大論的工作計劃和成績總結(jié)，這樣報道新聞的方法，會削弱媒體在讀者中的聲譽。三是把報紙辦成了宣傳企業(yè)成績的“黑板報”，這也是傳統(tǒng)經(jīng)濟新聞報道中的通病，少有亮點，平庸雜亂，沒有新聞時效性，更不具指導(dǎo)意義。四是把文章做成政府部門的統(tǒng)計報表，讓媒體充當(dāng)政府部門的“秘書”或“記錄員”，反映經(jīng)濟發(fā)展的新聞成了事無巨細的流水賬單。行業(yè)報要克服和力戒這些通病，做有價值的經(jīng)濟新聞。

做強深度重稿

搶抓第一時間新聞、獨家新聞，曾成為報人的職業(yè)追求。但在新媒體迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體及博客、播客等新媒體形態(tài)不斷出現(xiàn)，報紙要抓到第一時間新聞，就相當(dāng)困難了。

但是，新媒體的過分求新求快，使閱讀成為一種碎片化閱讀、快閱讀、跳躍式閱讀、視覺化閱讀。一句話，當(dāng)下新媒體閱讀的特征是淺閱讀。

相比較而言，紙質(zhì)媒體的優(yōu)勢在于可以詳盡地解讀新聞事件，滿足讀者了解新聞背后故事的欲求。因此，對于重大新聞事件“從網(wǎng)上得消息，在報上得解讀”已成為讀者的閱讀習(xí)慣。所以，報紙既沒辦法也沒必要去與新興媒體拼搶時效，而應(yīng)在新聞的深度上做文章。

這就是說，對于傳統(tǒng)媒體包括行業(yè)報而言，不僅要做新聞事件的報道者，還要做新聞事件乃至社會現(xiàn)象的闡釋者，以專業(yè)素養(yǎng)、媒體責(zé)任，把事實厘清，把解讀作深，根本就不用擔(dān)心沒眼球沒賣點，更不用擔(dān)心沒市場了。

開創(chuàng)行業(yè)報的“讀圖時代”

筆者對“讀圖時代”的理解是，由于科技的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)代人進入了一個新的時代，讀者希望通過欣賞精彩圖片來更迅速、更一目了然地知曉世界和了解周圍發(fā)生的事件?！白x圖時代”在推動社會提速的同時，也為我們帶來了快捷化、影像化、貼近化的“紅利”。

“讀圖時代”是展現(xiàn)新聞的一種形式，也為閱讀新聞提供了一種新的形式。行業(yè)報敢不敢用這種形式、想不想用這種形式，怎樣去用這種形式、怎么用好這種形式，過去都有很多探索，今后還需深入分析和研究。

都市類報紙在探索、創(chuàng)新“讀圖時代”之中有失敗教訓(xùn)、有成功經(jīng)驗，行業(yè)報可在借鑒基礎(chǔ)上研擬適宜于自己的“讀圖時代”，以便能做活新聞、做精新聞、做受眾喜聞樂見的新聞。

應(yīng)重新定義“標(biāo)題黨”

不能武斷地把“標(biāo)題黨”定性為貶義詞。大凡做過文字編輯的人，都不能與“標(biāo)題黨”脫離干系，新聞界都主張編精練的短稿子、起吸引公眾的好標(biāo)題。那么，在我們所起的文章標(biāo)題中，能保證百分之百都很準確嗎？能沒有一點夸大或偏離主題的成分嗎？如果有之，這不就有悖于我們批判“標(biāo)題黨”的初衷了嗎？

有關(guān)“標(biāo)題黨”產(chǎn)生于信息爆炸時代的說法，筆者不敢茍同。追憶上個世紀三四十年代的上海、香港媒體，都有過類似“標(biāo)題黨”的事實存在。當(dāng)時社會動蕩，變故不斷，所以報紙的“號外”也頻繁出現(xiàn)。其時每個“號外”的版面大都以特大號字體的醒目標(biāo)題沖擊受眾的眼球，而為了吸引讀者，有些標(biāo)題與實際內(nèi)容并不貼切，那么，這不就是“標(biāo)題黨”嗎？

其實除了都市類報紙喜好“標(biāo)題黨”，網(wǎng)絡(luò)媒體的“標(biāo)題黨”現(xiàn)象更甚，他們就是要用一個抓眼球的標(biāo)題“引誘”讀者，增強對他們的吸引力。

行業(yè)報不妨也在“標(biāo)題黨”的問題上有揚棄，有探索，有提高。

打造行業(yè)報新媒體系統(tǒng)

現(xiàn)在很多報刊都開設(shè)了電子版，有了自己的網(wǎng)頁，有的基礎(chǔ)好一些的建立了自己的網(wǎng)站，開發(fā)了官方微博、微信、客戶端，發(fā)展新媒體，為報紙向數(shù)字化過渡先行了一步。報紙與新媒體的互補是明顯的，報紙與新興媒體的對接與融合，以及報網(wǎng)互動能使媒體的觸角有效向社會各個層面延伸。但是，不能簡單地把紙媒與新媒體技術(shù)嫁接，就以為融合大功告成。必須強化互聯(lián)網(wǎng)思維，進行雙向融合，用新媒體對行業(yè)報的新聞生產(chǎn)進行改造，反之行業(yè)報也必須對新媒體進行改造和創(chuàng)新，使行業(yè)報從新媒體的傳播方式、話語體系等規(guī)律中汲取養(yǎng)分，鞏固和壯大其話語權(quán)和影響力。

不論傳播形式如何改變，“內(nèi)容為王”不會改變，讀者受眾對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求不會改變。要以內(nèi)容為中心，以新媒體思維改造提升傳統(tǒng)采編業(yè)務(wù)，加快形成“市場倒逼采編”的內(nèi)容生產(chǎn)機制，進一步激發(fā)行業(yè)報優(yōu)勢采編資源中蘊含的巨大潛力，實現(xiàn)傳統(tǒng)業(yè)務(wù)與新媒體內(nèi)容共享、形式互通、形成合力。

數(shù)字經(jīng)濟的認識和理解范文第4篇

[摘要]：在近些年的社會輿論中，媒體融合這個概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來主義和自由經(jīng)濟輿論的鼓吹下，媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù)，仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類理想，因而成為了象征實現(xiàn)社會進步、經(jīng)濟 發(fā)展 、人類平等的金鑰匙。筆者認為北美關(guān)于媒體融合的研究把媒體融合現(xiàn)象作為起點，著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機構(gòu)、政策、發(fā)展、社會關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動因以及影響。總的來說，在全球傳播體系市場化、自由化和數(shù)字化的大背景下，媒體融合不僅是全球資本主義體系通過傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段，同時也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動關(guān)系、社會民主和大眾文化帶來了種種互相制衡的矛盾的影響， 歷史 的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點。

abstract:

media convergence is another buzz word in the futurist discourse. while celebrated as the inevitable path towards economic growth, social development, and human prosperity, media convergence is actually a market-driven restructuring of the global capitalist system on the platform of information and communications technology. through critically reviewing the north american scholarship on media convergence from the vantage point of political economy research, this article points out that on the one hand, north american scholars, especially political economists, have demystified media convergence through social-historical approaches; on the other hand, they have critically explored the historical, political, economic, institutional, and technological forces that inform and structure the processes of media convergence, from the perspective of various players in the transnational political economy. recognizing the deepened integration of developing countries, such as china, russia, india, and brazil, into the global capitalist economy, media convergence, as an ongoing historical process, will continue to be an useful vehicle through which scholars can further understand the expansion and evolution of global capitalism.

“媒體融合”，作為一個學(xué)術(shù)概念，它的內(nèi)涵與外延非常的豐富，人們對媒體融合的界定往往受潛在的經(jīng)濟邏輯和主流意識形態(tài)的影響；作為歷史現(xiàn)象，媒體融合的發(fā)展也還未有終結(jié)。wWW.133229.CoM處在最活躍的經(jīng)濟和技術(shù)領(lǐng)域，媒體融合的走勢受到宏觀政治、意識形態(tài)、產(chǎn)業(yè)政策、市場、技術(shù)、核心價值和社會大眾的多方影響。介于“媒體融合”是一個動態(tài)的學(xué)術(shù)熱點,本文試圖粗略地歸納出幾種比較突出的研究途徑和角度。特別是站在傳播政治經(jīng)濟學(xué)的角度，本文旨在審視北美學(xué)者近幾年內(nèi)對“媒體融合”現(xiàn)象的預(yù)測、分析以及常用的理論分析框架?？傮w來說，北美學(xué)者對媒體融合的探討大致分三大重點：第一個重點考量媒體融合這一歷史現(xiàn)象的性質(zhì)，并試圖解釋趨勢背后的主要推動力和阻力; 第二個重點通過實證研究方法，對媒體融合的具體狀況加以分析。對于新媒體政策與新融合經(jīng)濟的解析是這個方向的重中之重；第三個重點涉及媒體融合所帶來的，反映在大眾政治、公共文化、社會關(guān)系上的種種深刻影響?？梢哉f，一方面，通過對當(dāng)今全球資本主義格局的分析，北美傳播學(xué)，特別是傳播政治經(jīng)濟學(xué)，對“媒體融合”概念中另人眼花繚亂的技術(shù)未來主義成分做了“去神秘化”的剖析；另一方面，由于認識到在市場化和自由化的全球影響下，媒體融合已超越言論，成為了實實在在的、承載國際政治經(jīng)濟角逐、影響國內(nèi)社會權(quán)力結(jié)構(gòu)的重要歷史趨勢，北美學(xué)者也因此給于媒體融合足夠的重視，對這個歷史進程在當(dāng)今政治、經(jīng)濟、社會、文化、機構(gòu)和權(quán)力分配中起到的有機作用做了全方位的研究。

一、什么是媒體融合？

媒體融合最早是由mit政治學(xué)學(xué)者ithiel de sola pool 提出的。 他在1983年的專著technologies of freedom 中，把媒體融合描繪成一股未來趨勢。這個概念泛指由數(shù)字技術(shù)所帶來多種媒介載體相互融合的技術(shù)演變。根據(jù)這個概念，在數(shù)字技術(shù)的影響下，信電、電話、電報、大眾傳媒之間原有的行業(yè)隔離與技術(shù)區(qū)別正在逐步消失。未來， 某一物理媒介—無論它是無線還是有線，無論是電波還是電纜—將能承載所有的語音、圖像、數(shù)據(jù)、以及視頻的傳遞； 同理， 原本只能由傳統(tǒng)媒體提供的信息， 例如印刷品、廣播和電話，也將不再限于它們原來特定的載體 （jenkins, 2008: 10）。 3g手機、數(shù)字電視、網(wǎng)上廣播、還有眾多 網(wǎng)絡(luò) 互動媒體的出現(xiàn)都是媒體融合的具體例子; 這些技術(shù)的進一步推廣也對網(wǎng)絡(luò)帶寬和終端功能提出了新的技術(shù)要求。

總的來說，“媒體融合”是西方未來主義思潮的又一流行詞匯， 是繼“信息社會”、 “第三次浪潮”、“后 工業(yè) 社會”之后的又一熱點。在未來主義的詞匯中， “媒體融合”以技術(shù)演化為核心標(biāo)尺，對技術(shù)帶來的社會經(jīng)濟變化又持有實在化的觀點。作為當(dāng)代西方發(fā)達國家對新技術(shù)革命的主導(dǎo)思潮， 未來主義反映了政治經(jīng)濟權(quán)力精英對人類社會發(fā)展未來前景的主觀愿望。 技術(shù)未來主義一大特點是把 科學(xué) 技術(shù)偶像化、自在化、絕對化， 但同時又回避國際資本主義生產(chǎn)關(guān)系對科學(xué)技術(shù)的深刻影響與限定。無獨有偶，北美傳播學(xué)主流思想為未來主義的流行貢獻了一臂之力。 比如， murray （2003）就曾預(yù)測數(shù)字化的內(nèi)容下載功能將進一步推動媒體融合的“第三次”浪潮。不可否認，技術(shù)演變是媒體融合現(xiàn)象的重要特點，“媒體融合”的口號也確是強有力的言辭。但是，作為一種學(xué)術(shù)理論框架， “媒體融合”有明顯的盲點。脫掉“科學(xué)技術(shù)”客觀性的偽裝，“媒體融合”實質(zhì)上是帶有強烈價值傾向的規(guī)范性框架：一方面， 它為“革命式”的技術(shù)創(chuàng)新而加油歡呼；另一方面，社會輿論卻領(lǐng)會不到融合潮流實質(zhì)上是全球資本主義市場體系自我再造重組的有機組成部分。通過對新技術(shù)寓言式的描述，“媒體融合”潛在地為維護并重建資本主義發(fā)達國家的核心優(yōu)勢做了鋪墊 ，埋下了伏筆。

值得一提的是，盡管未來主義把“新科技”對歷史進程的影響放大到絕對主導(dǎo)的地位， 但是伴隨著國際資本和西方發(fā)達國家實實在在的推動，媒體融合已從主觀預(yù)測轉(zhuǎn)變?yōu)橛凶晕覍崿F(xiàn)能力的潮流，因而有了超越話語范疇的現(xiàn)實影響力。特別是美國1996年的電信改革，不僅取消了原來的行業(yè)隔離，不再禁止電信運營商進入有限電視和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行業(yè)，更是搶先全面市場化、私有化、自由化包括電信、廣電、 計算 機網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的美國傳播行業(yè)，因而迫使英國和歐盟國家緊隨其后以期提升本國媒體資本在國際化的市場競爭中的實力。在自由化的市場機制的激勵下，壟斷集團通過融合強占先機，以期制定規(guī)則，主導(dǎo)轉(zhuǎn)型（zhang, 2002: 38)?？梢哉f通過迎合跨國壟斷集團資本擴張的本性，這一歷史性改革標(biāo)志著新自由主義機制的興起，其深遠的影響力波及了整個國際傳播體系。

就在市場化、自由化浪潮的推動下，自九十年代以來，融合潮流變得相當(dāng)明朗。盡管技術(shù)演變本身是不可缺少的必要因素，但是在那些以技術(shù)革命為理論框架的學(xué)者眼里，新技術(shù)就成了凌駕于政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上、自成體系的歷史推動力。當(dāng)然，這其中也不乏有深度的研究作品。milton mueller(1999) 就描繪了由 電子 技術(shù)帶來了媒體經(jīng)濟和技術(shù)組織結(jié)構(gòu)的重大變化。根據(jù)mueller, 媒體融合這個概念已流傳了近25年。自從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)誕生以來，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)是否會最終促成媒體融合的討論就不絕于耳（mueller: 12）。在互聯(lián)網(wǎng)時代， 技術(shù)進步顯然已將媒體融合變成觸手可及的現(xiàn)實。但是，如果這個趨勢至今還沒有充分實現(xiàn)，是什么樣的非技術(shù)阻力導(dǎo)致的？哪些機構(gòu)，哪些利益,出于什么原因，在推動或延緩這個趨勢？哪些地區(qū)國家,哪些社會團體，哪些權(quán)力集團將從媒體融合的大潮中獲利？由于媒體融合還是不斷演化的歷史進程，在世界各國的發(fā)展程度也大相徑庭,這些結(jié)構(gòu)性、實質(zhì)性的問題將引導(dǎo)學(xué)術(shù)界的討論。

當(dāng)然，不同的學(xué)術(shù)流派對于這些問題的解答也不盡相同。首先是機構(gòu)研究。機構(gòu)研究以引導(dǎo)機構(gòu)改革、促進融合為目的，著重分析和評估融合的具體政策和現(xiàn)狀。這類研究默認并接受了主導(dǎo)媒體融合的商業(yè)邏輯，其研究的目的也是為了完善并促進資本主義技術(shù)改革，推進在“新自由主義”引導(dǎo)下的全球信息體系的重組與再造。比如說，dong-hee shin (2006) 就韓國的發(fā)展?fàn)顩r，認為目前媒體所有制結(jié)構(gòu)，監(jiān)管部門結(jié)構(gòu)，以及媒體管理政策從不同程度上限制了媒體融合。baldwin, mcvoy 和 steinfield 在他們的專著里(1996) 也指出媒體融合的實現(xiàn)不僅僅包含技術(shù)問題，還涉及到產(chǎn)業(yè)運作、商業(yè)文化、融資方式、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)政策等等方面。立足于各個國家的特定環(huán)境，站在經(jīng)營策略的立場，這些論述著重討論“如何做”這一實際的操作性問題，為幫助實現(xiàn)跨國抑或本土資本在這一重大媒體產(chǎn)業(yè)變革中的取得戰(zhàn)略地位獻計獻策。

機構(gòu)研究的“改良主義”的前提有意無意地提示我們：媒體融合決不是簡單的、必然的技術(shù)潮流，因為政府政策、經(jīng)濟行為、意識形態(tài)、乃至資本主義的國際生產(chǎn)關(guān)系對媒體融合有決定性的意義。在這個理論架構(gòu)下，“媒體融合”成為一個縮寫，泛指在電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè)，由一系列技術(shù)演化、產(chǎn)業(yè)重整、市場改革和相關(guān)政策組成的現(xiàn)象(blackman, 1998)。因此，相對于未來主義科學(xué)技術(shù)絕對化和自在化的邏輯，傳播政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)者更加贊同這種社會化、機構(gòu)化的理解。但是，不同于機構(gòu)研究對全球資本主義體系默認或回避的態(tài)度，傳播政治經(jīng)濟學(xué)對媒體融合的理解有意識地跳出“技術(shù)進步”和“經(jīng)濟發(fā)展”的思維模式，并直截了當(dāng)?shù)亟馕鋈蛸Y本主義系統(tǒng)與傳播信息體系之間日益復(fù)雜交錯的關(guān)系。在他的專著 how to think about information 中, schiller就主張把媒體融合的本質(zhì)看作是國際資本擴張和重組的又一個歷史表現(xiàn)，并指出“媒體融合”這個概念使公眾錯誤的認為融合是不可逆轉(zhuǎn)的技術(shù)進步的必然 (schiller 2007: 103)。在 現(xiàn)代 資本主義經(jīng)濟下，“信息”作為一種資源已被深深地卷入市場經(jīng)濟活動中去了，成為創(chuàng)造剩余價值的商品，同時也是資本積累的平臺；在信息經(jīng)濟的旗號下，全球資本主義體系關(guān)心的是資本通過傳播信息平臺在全球范圍的積累，只要能增加利潤，這個體系中的主導(dǎo)者有意摧毀任何國家或地方干擾利潤實現(xiàn)的現(xiàn)有技術(shù)體系、制度、傳統(tǒng)和機構(gòu)。從這個意義上，媒體融合說明資本邏輯滲透全球傳播體系的規(guī)模和深度的不斷擴張。有別于機構(gòu)視角，批判政治經(jīng)濟學(xué)往往突出國際資本活動所起到的隱形的,但實質(zhì)上相當(dāng)核心的主體導(dǎo)向作用，并且描述這個復(fù)雜歷史過程中所上演的種種矛盾、斗爭、控制，進而說明社會變革的根本性質(zhì)和方向。

此外，由商業(yè)邏輯為主導(dǎo)的媒體融合是在經(jīng)濟全球化的背景下被推進的。那么發(fā)達國家與發(fā)展 中國 家對媒體融合的看法與做法一致嗎？新媒體的普及給于發(fā)展中國家“跨越”的機會嗎？當(dāng)發(fā)展中國家加速融入全球資本主義市場體系，國家政府與本土資本是否有能力有選擇地介入媒體融合，并從中獲得實質(zhì)性的實力增長？當(dāng)?shù)氐娜嗣翊蟊娔芊駨闹汹A得更多的權(quán)益？當(dāng)日本韓國成為媒體融合的先導(dǎo)國家，跨國資本在這些亞洲國家中起到什么樣的作用？新媒體的出現(xiàn)會促進本土文化的發(fā)展？抑或是遏制它？隨著媒體信息產(chǎn)業(yè)變得越加重要，它與國際政治和區(qū)域經(jīng)濟之間又有什么樣的緊密關(guān)聯(lián)？在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的新媒體環(huán)境下，這一系列關(guān)于國際關(guān)系和跨文化傳播的“永恒”問題仍然非常重要。比如說，jussawalla (1999) 就曾探討過信息技術(shù)融合對亞洲區(qū)域經(jīng)濟的影響；msimang (2001) 則認為如果發(fā)展中國家想改變相對落后的被動狀況，面向媒體融合的管理方式不能照搬西方發(fā)達國家自由經(jīng)濟的模式； boyd-barrett (2006)更進一步指出數(shù)字媒體在國際上的擴張幫助重整國際資本所操縱的媒體霸權(quán)?？偟膩碚f，從比較與跨國視角出發(fā)，如果媒體融合是信息技術(shù)革命的又一次浪潮，那么媒體產(chǎn)業(yè)在國際上的演變能幫助我們理解重大的國際權(quán)力的動態(tài)結(jié)構(gòu)嗎？

二、新媒體政策與融合經(jīng)濟

毋庸置疑，媒體融合給行業(yè)監(jiān)管帶來了巨大的挑戰(zhàn)。電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè)原本是在相對獨立的監(jiān)管制度下發(fā)展的。具體的說，在歐美地區(qū)，電信監(jiān)管政策強調(diào)對基礎(chǔ)設(shè)施硬件的管理，但視內(nèi)容為超出監(jiān)管范疇的私人問題；出于保護文化多樣性和維護弱勢群體的話語權(quán)，廣電的監(jiān)管則側(cè)重內(nèi)容管理；同時，信息與網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)則是在相對無監(jiān)管的環(huán)境下發(fā)展起來的(blackman, 1998).但是面對媒體融合，原來各自分立的行業(yè)監(jiān)管不得不重新調(diào)整，不同利益和理念之間的爭論與沖突不可避免。對于這些爭論的記載和分析有助于說明媒體融合的多重主體性與復(fù)雜的內(nèi)在矛盾。

同時，從宏觀政治經(jīng)濟的角度來看，資本主義全球體系自八十年代以來的發(fā)展更是把關(guān)于融合政策的爭論設(shè)定在一個特定的歷史時期：在新自由主義思潮的主導(dǎo)下，為了迎合國際壟斷集團搶占國際市場的戰(zhàn)略，歐美電信、廣電、信息行業(yè)監(jiān)管政策都紛紛鼓勵自由化的機制，推動最大限度地開放市場（schiller,2007)。同時，隨著發(fā)展中各國加入世界貿(mào)易組織、歐盟這樣的“超國家組織”，規(guī)范化的條約更加速了國家傳播產(chǎn)業(yè)本身以及以傳播產(chǎn)業(yè)為渠道而進行的與全球市場體系的融合。在這樣的背景下，融合政策還能在“社會公正，公平競爭，和消費者利益”之間作出比較公允的平衡嗎（simpson, 1999)？就全球媒體經(jīng)濟而言，劇烈的市場改革和產(chǎn)業(yè)重組將改變以往經(jīng)濟實體之間的動態(tài)平衡嗎？

首先，在基礎(chǔ)設(shè)施這一層面，就存在許多關(guān)于發(fā)展趨勢的爭論。比如說，當(dāng)電信與廣播電視產(chǎn)業(yè)日趨重疊，“融合式”的監(jiān)管架構(gòu)是否會削減原來受推崇的媒體多元文化的保護制度。(simpson,1999)？當(dāng)電信運營商也開始提供媒體服務(wù)，怎樣才能保證其他服務(wù)供應(yīng)商不受掌控信息基礎(chǔ)設(shè)施的運營商的惡意排擠(blackman, 1998)？由于兩種以上的技術(shù)都可以實現(xiàn)寬帶傳播，采用哪種技術(shù)來建設(shè)信息基礎(chǔ)設(shè)施也將對經(jīng)濟社會產(chǎn)生深刻的影響（benkler, 1998; mcknight，2003).總而言之，在媒體變革的過程中，種種有關(guān)技術(shù)標(biāo)準、市場準入條件、以及行業(yè)準則的監(jiān)管政策都將影響未來媒體格局，因而至關(guān)重要。

其次，媒體融合還促使了許多新型終端和新型服務(wù)的出現(xiàn)；雖然傳統(tǒng)媒體并不會徹底消亡，但卻經(jīng)歷巨變。重要的是，這些劇烈的變革鼓勵社會各界重新審視貌似永恒不變的媒體結(jié)構(gòu)和媒體權(quán)力分配， 因此孕育了大量的爭論和動蕩。以數(shù)字電視為例，承擔(dān)著公共服務(wù)功能的非盈利性媒體應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)對和適應(yīng)數(shù)字化的挑戰(zhàn)？在以數(shù)字技術(shù)為載體，網(wǎng)絡(luò)為紐帶的，資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)下的多媒體環(huán)境里，什么樣的媒體監(jiān)管政策可以有效的保護“公共利益”這一核心價值取向？在北美自由經(jīng)濟的大環(huán)境里，數(shù)字電視的推動是由目前的壟斷 企業(yè) 領(lǐng)導(dǎo)？還是通過政策介入把市場準入條件降低 (castañeda, 2007)？可見，即便在歐美資本主義經(jīng)濟的大環(huán)境下，傳播信息體系不僅是資本利潤最大化的載體，還承擔(dān)著重要的社會公益責(zé)任。因此，有關(guān)媒體融合的政策制定是在商業(yè)邏輯、權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會公益等一系列彼此矛盾的多方訴求下被左右著前行的。到目前為止，在新自由主義體系下，商業(yè)邏輯凌駕于媒體社會公益的責(zé)任之上，因此大大削弱了主流媒體在社會效益中的貢獻。當(dāng)然，由于媒體融合還是一段尚未完結(jié)的歷史進程，最終的收益者將由歷史裁定。

就媒體經(jīng)濟而言，由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系正在經(jīng)歷劇烈的擴張，同時，其內(nèi)部的市場格局也是動態(tài)的。在新自由主義和媒體融合的雙重導(dǎo)向下，傳播體系作為全球資本主義系統(tǒng)的有機組成部分經(jīng)歷了結(jié)構(gòu)性的調(diào)整。這一結(jié)構(gòu)性的調(diào)整不局限于技術(shù)層面，而是涉及到資本主義媒體經(jīng)濟內(nèi)部的實力較量和重整。一方面，處于優(yōu)勢地位的跨國壟斷集團試圖鞏固并進一步壯大其市場實力；另一方面，傳播信息體系在全世界范圍的調(diào)整也給新興的市場經(jīng)濟主體帶來了機會。

具體的說，由于媒體融合的前提是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)產(chǎn)品的重建和升級，這促使目前仍處于優(yōu)勢地位的電信公司、傳統(tǒng)媒體、和硬件制造產(chǎn)業(yè)通過種種方式改變生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，切入新興市場，以適應(yīng)變化，因而引發(fā)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場結(jié)構(gòu)、部門結(jié)構(gòu)的變化。目前，國際壟斷媒體公司已利用他們在資金、技術(shù)、人才和政治影響力上的種種優(yōu)勢，通過擴張，兼并、重組等途徑，搶先把媒體融合納入公司發(fā)展策略中；換句話說，跨國媒體公司很大程度上主導(dǎo)媒體融合的走向，媒體融合也改變了它們的商業(yè)運作方式(arsenault & castells，2008；chon et al., 2003)。與此同時，隨著市場需求的增長，國際生產(chǎn)鏈也經(jīng)歷了重大的重組配制。電信、廣電與信息產(chǎn)業(yè)的廣泛融合甚至改變了這些細分產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)，因此影響力波及世界各地（witz, 2001)。除了國際資本的帶動和跨國產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整之外，國內(nèi)的政治經(jīng)濟原因，特別是不同部門、不同經(jīng)濟實體乃至階層利益之間的博弈，都可能影響以媒體融合為其點的產(chǎn)業(yè)格局的發(fā)展方向（zhao,2005; wu,2009)?？梢哉f，在這場以媒體融合為形態(tài)的市場角逐中，鹿死誰手、誰是贏家是有關(guān)全球信息體系和全球市場經(jīng)濟的前瞻性問題。

值得注意的是，由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系并不是堅不可摧的；恰恰相反的，資本主義體系的內(nèi)在矛盾在新舊技術(shù)交替時期被放大，因此維護和鞏固資本邏輯對傳播體系的控制至關(guān)重要。首先，從純技術(shù)角度來說，現(xiàn)代技術(shù)給人類的交流傳播活動帶來更多的可能性：數(shù)字技術(shù)不僅使“信息”從一種稀缺資源轉(zhuǎn)變一種過剩資源，融合媒體更是具備了互動的特點，因而讓普通使用者對信息流通過程有了更多的掌控權(quán)。但是，往往正是這些極有益的技術(shù)特點使得資本通過全球傳播體系實現(xiàn)利潤積累的過程受到?jīng)_擊。

以知識產(chǎn)權(quán)為例：由于數(shù)字技術(shù)改變了媒體制作、內(nèi)容存儲、信息傳遞和信息流通種種階段的操作方式，知識產(chǎn)權(quán)原有的生效范疇和執(zhí)行方式都受到了負面影響。一方面，網(wǎng)絡(luò)強大的共享與復(fù)制功能不僅激發(fā)了數(shù)以萬計的免費內(nèi)容下載和內(nèi)容轉(zhuǎn)載，甚至鼓勵了非盈利性的創(chuàng)作共享運動的風(fēng)起云涌(murdock，2009)。作為反擊，大公司不僅嚴格化了知識產(chǎn)權(quán)規(guī)則，他們還推出了一系列控制信息供應(yīng)的技術(shù)手段以期順利實現(xiàn)信息“商品化”的轉(zhuǎn)化，其中包括加密，直接授權(quán)，收費網(wǎng)絡(luò)信息，使用者密碼輸入系統(tǒng)等等（spinello, 2002:170-172)。除此之外，當(dāng)多媒體和互動媒體成為主流傳播方式時，現(xiàn)代技術(shù)已給予消費者避開商業(yè)廣告狂轟濫炸的能力，數(shù)以萬計的頻道更使傳統(tǒng)的廣告失去原有的效應(yīng)。 新媒體與廣告、新媒體與知識產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系將如何發(fā)展直接涉及到商業(yè)媒體的生存方式（spurgeon, 2008)。

總之，如何創(chuàng)造新的盈利方式，如何控制乃至扼殺不符合資本積累的技術(shù)應(yīng)用，如何打開并開發(fā)利用新興市場，如何創(chuàng)造新的需求不僅對于資本邏輯下的媒體行業(yè)本身有重要的意義，對于剖析現(xiàn)代資本經(jīng)濟組織演化也有關(guān)鍵性意義.

三、媒體融合的社會影響

由媒體融合引發(fā)的全球傳播體系的重整對資本主義市場體系本身有深刻的影響。除此之外，北美學(xué)者不約而同地關(guān)注新媒體與新聞事業(yè)、新媒體與大眾 政治 、新媒體與社會民主之間的互動關(guān)系。換句話說，這類討論往往跳出了產(chǎn)業(yè)機構(gòu)視角，關(guān)注非 經(jīng)濟 問題。如果傳統(tǒng)媒體的特點之一是由精英主導(dǎo)的，自上而下的，壟斷式的信息制造和傳播，媒體融合是否可以減少了消費者對壟斷媒體的依賴，鼓勵更為民主的、更具參與性的信息傳播方式？這一議題是關(guān)注媒體政治的學(xué)者們關(guān)心的核心問題。一方面，互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字手機、 網(wǎng)絡(luò) 播客不僅讓大眾接觸到數(shù)以萬計的信息來源，更賦予普通人曝光突發(fā)事件、引發(fā)大眾討論、制造新聞效果的主體性能力（murley,2009; wilkinson,2009)；另一方面，壟斷媒體集團為了迎合大眾需求也相繼推出網(wǎng)絡(luò)討論空間以期制造互動新聞的氣氛（thurman, 2008)。

早期學(xué)者對新媒體的民主化效果抱以浪漫主義的期望，ithiel sola pool（1983）就認為在媒體產(chǎn)權(quán)日益集中的國際環(huán)境中，媒體融合能鼓勵民眾的媒體參與，進而推進言論自由、民主政治乃至社會公正。不可否認，pool的觀點有 科學(xué) 技術(shù)絕對性的傾向；潛在地，他把技術(shù)進步與民主化相提并論，把個人消費自由等同于社會群體之間的民主平等。但是這一極富價值取向的期望已成為了主流媒體研究的理論框架，同時也為西方科技未來主義思潮提供了很好的合理化宣傳。相對來說，近期的新媒體研究則運用了內(nèi)涵更為嚴格的“民主”概念，通過實證研究方法以期丈量互動媒體、草根新聞的實在效果。從純技術(shù)的角度，新媒體跨越了傳統(tǒng)媒體中被動消費與主體性內(nèi)容制造的鴻溝，但是從社會學(xué)的角度，社會各界、各個階層、各個民族享有新媒體的程度極度不平衡，保守的媒體權(quán)力結(jié)構(gòu)也并沒有土崩瓦解(zeitlyn et al., 1998)?？梢哉f，相對于技術(shù)絕對化和個體化的研究框架，傳播政治經(jīng)濟學(xué)對媒體權(quán)力在資本邏輯下實現(xiàn)的分配關(guān)系提出了結(jié)構(gòu)性的、批判性、本質(zhì)性的認識，因而為了解媒體融合的社會影響提供了現(xiàn)實版的背景認知。

新媒體與大眾文化的互動也是一個重要領(lǐng)域。隨著壟斷媒體集團對大眾娛樂市場的不斷開發(fā)利用，消費者通過互動媒體為資本主義娛樂產(chǎn)業(yè)提供了大量新鮮的內(nèi)容。henry jenkins 在他2006年的經(jīng)典之作 convergence culture 中強調(diào)了消費者在新形成的媒體文化中起到的“不可忽略”的推動作用 (p. 8)。通過文化視角，關(guān)注互動式的多媒體，jenkins提出媒體融合不僅是被資本宏觀推動，而且?guī)恿俗韵露系南M者的媒體參與。簡而言之，新型的媒體文化和消費者群落是這類研究的重點。比如，lankshear 和 knobel（2003）研究過社會交際網(wǎng)站；tarantino（2003）寫過消費者對數(shù)字電影的反哺；mizuko (2005)寫過手機短訊在日本青少年文化中有機作用?？梢哉f，全世界的媒體管理者、軟件設(shè)計者、系統(tǒng)工程師和 計算 機網(wǎng)絡(luò)公司都迫切地想要了解新媒體文化的傳播和影響，更想了解大眾流行對新技術(shù)的接受方式和導(dǎo)向趨勢。從學(xué)術(shù)研究的角度來評價，這類研究有效的突出了媒體消費者主體性的地位，并且強調(diào)了“文化”獨立于政治經(jīng)濟的自在性和影響力，因而是傳播政治經(jīng)濟學(xué)的有益補充。但同時，不可否認，優(yōu)先消費者視角，突出市場經(jīng)濟范疇內(nèi)個體或群體的“消費自由”的邏輯回避了資本最大化的商業(yè)邏輯以及階級這最為核心的資本主義社會關(guān)系，這些盲點削弱了對市場經(jīng)濟框架下的大眾文化的認識，也代表著向資本主義商業(yè)邏輯的某種妥協(xié)。

當(dāng)新媒體社會學(xué)和新媒體文化學(xué)的研究從大眾“消費者”的視角出發(fā)，媒體政治經(jīng)濟學(xué)的視角則又回歸到媒體與資本主義體系的另一個重要交點，那就是媒體融合對勞動者、勞動關(guān)系和勞動狀況的影響。一方面，數(shù)字技術(shù)在各種機構(gòu)中的滲透加深了資本主義體系對勞動者的監(jiān)視、控制和操縱，在后福特主義生產(chǎn)模式下，當(dāng)全球數(shù)字化與經(jīng)濟全球化相融合， 媒體融合更促使國際產(chǎn)業(yè)鏈的擴張和調(diào)整，因而對世界各國的就業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動狀況也產(chǎn)生了深刻影響；另一方面，新技術(shù)也帶來了鼓勵勞動者主體性和承載集體維權(quán)活動的空間。這一對相互制衡的矛盾趨勢將怎樣影響數(shù)字勞動、創(chuàng)造性勞動和知識型勞動？面對媒體融合所帶來的媒體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和管理方式的變化，廣義的媒體工人是怎樣應(yīng)對的？在信息產(chǎn)業(yè)全球化，媒體行業(yè)的工會做出什么樣的戰(zhàn)略性的組織調(diào)整？可以說，關(guān)于廣義的“知識勞動”與“創(chuàng)造性勞動者”的研究是一個的新興領(lǐng)域。這個視角再次把媒體融合的現(xiàn)象設(shè)置在資本主義經(jīng)濟體系全球擴張和自我更新的時代背景之下。

四、 總結(jié) 與未來趨勢

在近些年的社會輿論中，媒體融合這個概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來主義和自由經(jīng)濟輿論的鼓吹下，媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù)，仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類理想，因而成為了象征實現(xiàn)社會進步、經(jīng)濟 發(fā)展 、人類平等的金鑰匙。 但是，作為一個獨立的學(xué)術(shù)概念，媒體融合不僅存在明顯的盲點，而且是帶有強烈規(guī)范傾向的框架。可以說，對媒體融合的分析，只有結(jié)合對當(dāng)今國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟的深刻理解時，才能有效擺脫“媒體融合”自我神秘化、自我放大化的傾向。從傳媒政治經(jīng)濟學(xué)的視角，媒體融合的潮流，從本質(zhì)上說，是資本主義全球體系通過傳媒信息技術(shù)手段進行自我更新、自我擴張的有機表現(xiàn)。就影響而言，媒體融合對全球格局、社會經(jīng)濟和政治民生帶來的并非是理所當(dāng)然的、線性的、純粹的、正面的影響。實質(zhì)上，媒體融合技術(shù)雖然蘊涵了促進積極的 歷史 進步的可能性，但是在資本主義商業(yè)邏輯強大的主導(dǎo)下，這一歷史進程更多的是優(yōu)先了那些目前在全球市場體系中的占有領(lǐng)導(dǎo)地位的政治經(jīng)濟實體的利益，因而重塑和更新了現(xiàn)行的政治經(jīng)濟、社會結(jié)構(gòu)、媒體權(quán)力等層層的保守格局。

通過本文的敘述和梳理，筆者認為北美關(guān)于媒體融合的研究以媒體融合現(xiàn)象作為起點，著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機構(gòu)、政策、發(fā)展、社會關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動因以及影響。其中，以下一系列的假設(shè)引導(dǎo)了北美學(xué)術(shù)研究對媒體融合的審視和反思：在資本主義商業(yè)邏輯的主導(dǎo)下，媒體融合將削弱跨國資本對傳播體系的霸權(quán)控制？給于發(fā)展 中國 家“跨越”的時機和空間？延續(xù)甚至加強傳統(tǒng)“公眾利益”的監(jiān)管核心取向？推動公共服務(wù)媒體的發(fā)展？摧毀社會歧視，實現(xiàn)全社會化的平等信息服務(wù)？推動社會民主和大眾文化繁榮嗎？總的來說，在全球傳播體系市場化、自由化和數(shù)字化的大背景下，媒體融合不僅是全球資本主義體系通過傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段，同時也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動關(guān)系、社會民主和大眾文化帶來了種種互相制衡的矛盾的影響，歷史的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點。

顯而易見，目前媒體融合的研究主要是以北美、歐洲以及日本韓國這些發(fā)達國家和地區(qū)為對象的。這個研究范疇一方面直接反映了媒體融合不平衡的發(fā)展軌跡，另一方面，隨著印度、巴西、中國和俄羅斯這樣的發(fā)展中國家不斷融入全球市場經(jīng)濟體系，他們在媒體融合潮流中的發(fā)展進程將成為學(xué)術(shù)研究的一個可能的未來趨勢。中國政府就已將三網(wǎng)融合作為實現(xiàn)內(nèi)需帶動，促進應(yīng)用，重點突破，在未來的技術(shù)發(fā)展中占一席之地的經(jīng)濟戰(zhàn)略。筆者認為，對于未來的研究，媒體融合將繼續(xù)成為一個載體，幫助學(xué)者認識資本邏輯在全世界范圍的擴張和變形。具體的說，在發(fā)展中國家里，媒體融合在國際資本與本地政治和國家發(fā)展需求的多重影響下會產(chǎn)生怎樣的特有的可能性？作為市場國際化的重要載體，媒體融合的趨勢會為本地資本的壯大創(chuàng)造什么樣的環(huán)境？會給國家信息化格局帶來什么樣影響？是否有助于形成電信運營商與上下游產(chǎn)業(yè)互動共贏的產(chǎn)業(yè)鏈？政府與市場主體在媒體融合中將分別扮演什么樣的角色？在全球資本主義經(jīng)濟陷入困境的境況下，作為最為活躍的經(jīng)濟區(qū)域，這些國家會在媒體融合上會有什么具體的舉動和作為？媒體融合又會在當(dāng)?shù)氐恼胃母锖蜕鐣D(zhuǎn)型中扮演什么樣的角色？這一系列的問題對于關(guān)心國際政治經(jīng)濟體系、新型 工業(yè) 化和市場化國家的走勢、轉(zhuǎn)型中的媒體以及廣義的發(fā)展問題的學(xué)者都是很有意義的。

[ 參考 文獻 ]

arsenault, amelia h. & manual castells. (2008). “the structure and dynamics of global multi-media business network.” international journal of communication 2: 707-748.

baldwin, thomas f., d. stevens mcvoy, charles steinfield. (1996). convergence: integrating media, information & communication. thousand oaks, calif.: sage publications.

benkler, yochai. (1998). “communications infrastructure regulation and the distribution of control over content.” telecommunications policy, 22 (3): 183-196.

blackman, colin r. (1998). “convergence between telecommunications and other media: how should regulation adapt?” telecommunications policy, 22 (3): 163-170.

boyd-barrett, oliver. (2006). “cyberspace, globalization and empire.” global media and communication, 2 (1): 21-41.

castañeda, mari. (may 2007). “the complicated transition to broadcast digital television in the united states.” television & new media, 8: 91 - 106.

chon, bum soo et al. (2003). “a structural analysis of media convergence: cross-industry

mergers and acquisitions in the information industries.” journal of media economics,16 (3):141.

jenkins, henry. (2006). “introduction: worship at the altar of convergence: a new paradigm for understanding media chang.” in convergence culture: where old and new media collide, 1-24. new york: new york university press.

jussawalla, meheroo. (april/may 1999). “the impact of ict convergence on development of asian region.” telecommunications policy, 23 (3/4): 217-238.

lankshear, c. and m. knobel. (2003). “do-it-yourself broadcasting: weblogs in a knowledge society.” retrieved july 4, 2009, from /c.lankshear/blog2003.html

lehr, w. and l.w. mcknight. (june 2003). “wireless internet access: 3g vs. wifi,” telecommunications policy, 27 (5-6): 351-370.

mizuko,ito, “intimate connections: contextualizing japanese youth and mobile messaging.” in richard harper, leysia palen, and alex taylor eds., the inside text: social, cultural and design perspectives on sms, 127-143. norwell, ma: springer.

msimang, mandla. “regulation in the era of convergence,” intermedia 29,issue 1 (january 2001): 4-7.

mueller, milton. (1999). “digital convergence and its consequences.” javnost-the public, 6 (3): 11-28.

bryan murley. (2009). “web logs: democratizing media production.” in august e. grant and jeffrey s. wilkinson (eds.), understanding media convergence: the state of the field, 234-248. oxford university press.

murray, simone. (spring 2003). “media convergence’s third wave,” convergence: the journal of research into new media technologies, 9 (1): 8-11.

pool, ithiel de sola. (1983). technologies of freedom. cambridge, mass.: belknap press.

schiller, dan. (2007). how to think about information. urbana: university of illinois press.

shin, dong-hee. (2006). “convergence of telecommunications, media and information technology, and implications for regulation.” info: the journal of policy, regulation and strategy for telecommunications, 8 (1): 42-56.

simpson, seamus. (1999). “regulating ict convergence: how useful is the telecommunications policy model?” javnost, 6 (3):49-66.

spinello, r. (2002). “intellectual property wars and knowledge monopolies.” in regulating cyberspace: the policies and techonologies of control, 143-174, westport, ct: quorum books.

spurgeon, christina. (2008). advertising and new media. london; new york: routledge.

tarantino, quentin. (2003). “star wars?: digital cinema, media convergence and participatory culture.” in david thorburn and henry jenkins (eds.), rethinking media change, 281-314. cambridge: mit press.

thurman, neil. (february 01, 2008). “forums for citizen journalists? adoption of user generated content initiatives by online news media.” new media and society, 10: 139-157.

wilkinson, et al. (2009). “receiver-senders and content creators.” in august e. grant and jeffrey s. wilkinson (eds.), understanding media convergence: the state of the field64-83. oxford university press.

witz, b.w. (2001). “reconfiguration of value chains in converging media and communications markets.” long range planning, 34 (4):489-506.

wu，irene s. (2009). from iron fist to invisible hand: the uneven path of telecommunications reform in china. stanford, california: stanford university press.

zeitlyn, david, jane bex, matthew david. (1998). “access denied: the politics of new communications media.” telematics and informatics, 15:219-230.

數(shù)字經(jīng)濟的認識和理解范文第5篇

    一、培養(yǎng)統(tǒng)計思維,提高學(xué)習(xí)興趣

    由于統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)的密切聯(lián)系,往往在沒學(xué)統(tǒng)計之前,學(xué)生已經(jīng)用自己的思維定式認為統(tǒng)計學(xué)是一門與數(shù)字打交道的課程,既枯燥又抽象。在這種思想指導(dǎo)下,對于經(jīng)濟、管理專業(yè)這樣文理兼收的學(xué)生來說,首先是“怕”字當(dāng)頭,從而提不起學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)起來自然吃力。因此,培養(yǎng)統(tǒng)計思維,提高學(xué)習(xí)興趣是學(xué)好、用好統(tǒng)計學(xué)的首要條件。

    1、消除怕字,拉近與統(tǒng)計學(xué)的距離。要打破學(xué)生所認為的統(tǒng)計學(xué)即是一門數(shù)學(xué)課的思維定式,在緒論中把數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別講清楚是非常有必要的。尤其是兩者的區(qū)別:數(shù)學(xué)研究的是抽象的數(shù)量規(guī)律,而統(tǒng)計學(xué)研究的是實際現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律;數(shù)學(xué)家可以坐在屋里研究數(shù)字規(guī)律。而統(tǒng)計工作者則必須深入實際收集數(shù)據(jù),并與具體的問題相結(jié)合,通過大量的歸納才能得出結(jié)論。比如,經(jīng)濟、管理專業(yè)都關(guān)心的市場,要想了解市場,必須進行市場調(diào)查,對市場調(diào)查取得的數(shù)據(jù)進行整理、分析,認識市場,從而做出正確的判斷與決策。教師還可以在講完緒論后,讓學(xué)生自由發(fā)言:找找生活中或你理解的統(tǒng)計,既可以活躍課堂氣氛,又可以拉近學(xué)生與統(tǒng)計學(xué)的距離,消除學(xué)生怕學(xué)統(tǒng)計學(xué)的心理。

    2、培養(yǎng)統(tǒng)計思維,強調(diào)定量分析與定性分析相結(jié)合。統(tǒng)計學(xué)是一門通過現(xiàn)象的數(shù)量方面認識現(xiàn)象本質(zhì)的學(xué)科,要與數(shù)字、計算打交道,學(xué)生覺得枯燥和乏味是難免的。在教學(xué)的全過程中傳輸定性分析與定量分析相結(jié)合的統(tǒng)計理念,不但有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也為學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和工作中正確使用統(tǒng)計工具打下了很好的基礎(chǔ)。統(tǒng)計對事物的認識,不是憑主觀臆斷,不是想當(dāng)然,而是建立在對事物所表現(xiàn)出來的數(shù)量進行觀察和分析,重視數(shù)量的研究,運用定量分析的方法,可以增強認識事物的客觀性和科學(xué)性,使決策的正確性大大提高。反之,統(tǒng)計數(shù)據(jù)來自于實踐,因此在定量分析的同時不能脫離定性分析,只有兩者相結(jié)合才能得出正確的結(jié)論。滲透這些理念,學(xué)生學(xué)到的不僅僅是如何去做對某一道題,而是學(xué)會了如何思考、如何正確認識問題和解決問題。

    3、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,考慮統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用背景。對于經(jīng)濟管理類專業(yè)來說,開設(shè)統(tǒng)計學(xué)課程的目的,是為了讓學(xué)生掌握一種正確地認識社會經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律的理論、方法,解決的是經(jīng)濟、管理方面的問題。因此,要求教師明確培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生的專業(yè)及應(yīng)用背景組織教學(xué),要時刻關(guān)注社會經(jīng)濟生活中的實際問題、熱點問題,善于使用統(tǒng)計方法分析這些問題。對于概念公式的掌握,強調(diào)理解和應(yīng)用,有的放矢,學(xué)以致用,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生專業(yè)的適應(yīng)性和應(yīng)用性。

    二、改進教學(xué)方法,合理采用先進教學(xué)手段

    在傳統(tǒng)的教與學(xué)中,基本形成了教師講,學(xué)生聽的“填鴨式”的模式,導(dǎo)致了學(xué)生的被動學(xué)習(xí)習(xí)慣:習(xí)慣于死記概念,硬套公式,學(xué)生掌握的知識只局限于應(yīng)付考試,并沒有真正理解消化,加之所學(xué)的課程之間缺乏銜接,往往在實際問題面前茫然不知所措。因此,統(tǒng)計教學(xué)的改革應(yīng)立足于培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力。高校經(jīng)濟、管理類專業(yè)的統(tǒng)計學(xué)教學(xué)應(yīng)考慮其專業(yè)特點,把握社會經(jīng)濟動態(tài)及實際應(yīng)用組織教學(xué)內(nèi)容,改進教學(xué)方法,合理采用先進的教學(xué)手段,與時俱進,緊跟時代脈搏,培養(yǎng)具備一定統(tǒng)計理論知識、技能,能在社會發(fā)展變化中活學(xué)活用、不斷創(chuàng)新的高素質(zhì)人才。

    1、注重教與學(xué)的交流,拓展學(xué)生的知識面和思維空間。在教學(xué)過程中,要注重教與學(xué)的交流,將嚴肅的“講授式”與生動活潑的“啟發(fā)式”、“討論式”、“參與式”教學(xué)方法結(jié)合使用。教師講授基本知識時,要強調(diào)在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生積極思考,多問幾個為什么,引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度結(jié)合自己的專業(yè)去思考,發(fā)表獨特的見解,展開討論,教師進行指導(dǎo)并解疑。教學(xué)相長,教師要及時了解、把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。促進教學(xué)中的信息交流與溝通,開闊學(xué)生的思維空間。此外,統(tǒng)計學(xué)作為經(jīng)濟管理類的專業(yè)基礎(chǔ)課,教學(xué)中還要考慮到整個學(xué)科知識鏈的銜接,起到承上啟下的作用,注意與基礎(chǔ)課、專業(yè)課的滲透與過渡,對于有重復(fù)內(nèi)容的課程,各科教師之間要一起討論,對重復(fù)的內(nèi)容整體協(xié)調(diào),強調(diào)知識的整體優(yōu)化,使整個知識鏈節(jié)奏明快,節(jié)省時間,學(xué)生了解了學(xué)科之間的交叉與過渡,才能將所學(xué)到的知識融會貫通,增強專業(yè)綜合能力。

    2、注重理論聯(lián)系實際,提高學(xué)生實踐應(yīng)用能力。統(tǒng)計學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計技能、實踐能力是統(tǒng)計教育的目的,統(tǒng)計工作是一項群體活動,組織工作復(fù)雜,學(xué)生的組織能力將在日后工作中接受考驗。但因在高校教學(xué)計劃調(diào)整中整體課時縮減,統(tǒng)計學(xué)課時也一減再減,課時少,學(xué)生多,組織難成為在教學(xué)中鍛煉學(xué)生組織能力、實踐能力的障礙。教師面對客觀現(xiàn)實,靈活改進教學(xué)方式、方法,就可以取得事半功倍的效果。

    在統(tǒng)計教學(xué)中通過采用案例教學(xué)及加強實踐教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的能力,已經(jīng)得到了普遍的認可,并在教學(xué)工作中逐步落實。實施案例教學(xué),是對實踐活動的真實模擬,可以營造實踐的條件和環(huán)境。案例的搜集最好選擇統(tǒng)計在經(jīng)濟管理中的應(yīng)用實例,每個統(tǒng)計應(yīng)用實例都應(yīng)簡要地描述公司背景及該統(tǒng)計方法應(yīng)用的情況,真實的案例可以幫助學(xué)生直觀地將所學(xué)知識與經(jīng)濟現(xiàn)象聯(lián)系起來。針對課時少、學(xué)生多的問題,可以充分利用課余時間及認識實習(xí)環(huán)節(jié),發(fā)動學(xué)生,積極參與:教師可以將案例及有關(guān)資料事先發(fā)給學(xué)生,學(xué)生自組團隊,利用課余時間針對案例提出的問題進行思考、討論,分析,教師上課時,安排每一個團隊派一個代表在固定時間內(nèi)講述自己團隊的分析過程及結(jié)果,團隊成員可以做補充發(fā)言,教師做最后總結(jié)分析,同時針對各團隊的發(fā)言情況,結(jié)合團隊成員的參與程度,給每一位同學(xué)打出平時成績。在教學(xué)中適當(dāng)?shù)夭捎眠@種方法,不但可以使學(xué)生對案例有一個熟悉消化的過程,節(jié)省了課堂上的時間,大大豐富了學(xué)生的信息量,還鍛煉了學(xué)生的組織能力,增強了團隊精神,使其創(chuàng)造力在這個過程中得到了發(fā)揮,使素質(zhì)教育不再成為空談。此外,教師還可以利用各專業(yè)知識實習(xí)的環(huán)節(jié),進行一次統(tǒng)計實踐活動,讓學(xué)生體會用統(tǒng)計方法認識問題、分析問題、解決問題的過程,為學(xué)習(xí)專業(yè)知識做鋪墊,也為在以后的工作實踐中正確使用統(tǒng)計方法打下扎實的基礎(chǔ)。

    3、注重現(xiàn)代先進技術(shù)的合理使用,提高學(xué)生的數(shù)據(jù)處理能力。科技的發(fā)展為統(tǒng)計學(xué)的教學(xué)和應(yīng)用帶來了快捷和方便,主要體現(xiàn)在采用多媒體教學(xué)手段和統(tǒng)計軟件的應(yīng)用,在統(tǒng)計教學(xué)中引入多媒體教學(xué),可以使抽象的概念、公式、枯燥的數(shù)字變得直觀生動,可以在課堂上使用統(tǒng)計軟件處理數(shù)據(jù)資料,可以展示復(fù)雜的圖表,將圖表的制作過程演示給學(xué)生,加深了學(xué)生的感官認識,也節(jié)省了板書時間;采用多媒體教學(xué)手段,通過使用文字、圖表、色彩、聲音、動畫等形式傳輸教學(xué)內(nèi)容,不但可以創(chuàng)造輕松活潑的課堂氣氛,還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。但是,在教學(xué)實踐中,多媒體的使用要考慮到其合理性:若課件制作得太花哨,可能會誤導(dǎo)學(xué)生的注意力,過于關(guān)注圖像的豐富多彩;而課件制作得文字太多,過于呆板,則又成了變相的“填鴨式”,學(xué)生只顧記筆記,缺乏思考理解。因此,教師制作多媒體課件時要注意把握尺度,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的實際情況,充分利用每一節(jié)課的時間,合理編排講課內(nèi)容,做到嚴肅活潑、有主有次,形成交流互動,才能取得好的教學(xué)效果。

    統(tǒng)計軟件有許多,如Excel、SAS、SPSS等,并已經(jīng)在實踐中得到了廣泛應(yīng)用,因此在統(tǒng)計學(xué)教學(xué)中要注重學(xué)生對數(shù)據(jù)處理能力的培養(yǎng),掌握統(tǒng)計軟件,使數(shù)據(jù)處理變得快速簡單,提高了工作質(zhì)量和效率。對于非統(tǒng)計專業(yè)的學(xué)生來說,掌握Excel統(tǒng)計軟件是最基本的要求,結(jié)合案例教學(xué)學(xué)會用Excel創(chuàng)建表格,制作圖表,可以學(xué)習(xí)到解決現(xiàn)實問題的有效方法。同時,通過學(xué)生上機環(huán)節(jié)的練習(xí),提高學(xué)生處理數(shù)據(jù)的能力。

    三、追求教學(xué)的藝術(shù)性,提高教師的素質(zhì)和修養(yǎng)

    統(tǒng)計學(xué)課程要取得好的教學(xué)效果,教師起著主導(dǎo)作用。統(tǒng)計學(xué)是經(jīng)濟管理類的專業(yè)基礎(chǔ)課,面對經(jīng)濟管理專業(yè)的專業(yè)特點,需要統(tǒng)計學(xué)教師不斷拓展和豐富自己的知識結(jié)構(gòu),既要精通統(tǒng)計學(xué)的原理和方法,又要具備經(jīng)濟管理學(xué)知識,注重理論水平提高的同時,也要關(guān)注實踐,投身實踐;關(guān)注國內(nèi)外統(tǒng)計學(xué)學(xué)術(shù)動態(tài),將新的知識及時地融入到教學(xué)當(dāng)中,與時俱進,在教學(xué)內(nèi)容和方法上不斷創(chuàng)新?！皩W(xué)博者為師”,教師高深的學(xué)術(shù)造詣、敏捷的思維方式、廣博的知識面、勤于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新的精神直接影響著學(xué)生思考問題、分析問題、解決問題的能力,對學(xué)生的創(chuàng)造能力也有著深遠的影響。